第一篇:王国维-科斗文字说
科斗文字说
王国维
科斗文字之名,先汉无有也。惟汉末卢植上书,有古文科斗近于为实之语,而其下所言乃《毛诗》、《左传》、《周官》,不及壁中书。
郑康成书赞云;《书》初出屋壁,皆周时象形文字,今所谓科斗书。始以《古文尚书》为科斗书。然卢、郑以前未尝有此名也。卫恒《四体书势》始云:鲁恭王坏孔子宅,得《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》,时人已不复知有古文,谓之科斗书。汉世秘藏,希得见之。伪孔安国《尚书序》亦云:鲁恭王坏孔子旧宅,于其壁中得先人所藏古文虞夏商周之书,皆科斗文字。始以科斗之名为先汉所已有,然实则此语盛行于魏晋以后。杜预《春秋经传集解·后序》云:汲郡汲县有发其界内旧冢者,大得古书,皆简编科斗文字。王隐《晋书·束皙传》亦云:太康六年,汲郡民盗发魏安厘王冢,得竹书桼字科斗之文。科斗文者,周时古文也。其头粗尾细,似科斗之虫,故俗名之焉。(《春秋正义》引)今《晋书·束皙传》亦云:汲冢书皆科斗书。是科斗书之名起于后汉,而大行于魏晋以后。且不独古文谓之科斗书,且篆书亦蒙此名。《束皙传》又云:有人于嵩高山下得竹简一枚,上两行科斗书。司空张华以问皙,皙曰,此汉明帝显节陵中策文也。检验果然。夫汉代册文皆用篆,不用古文,(见《独断》及《通典》)而谓之科斗书,则魏晋间凡异于通行隶书者,皆谓之科斗书。其意义又一变矣。又,汉末所以始名古文为科斗文字者,果验古文体势而名之乎?抑当时传古文者所书或如是乎?是不可知。然魏三体石经中古文,卫恒所谓因科斗之名,遂效其形者。今残石存字,皆丰中锐末,与科斗之头粗尾细者略近;而恒谓转失淳法,则邯郸淳所传之古文,体势不如是矣。邯郸淳所传古文不如是,则淳所祖之孔壁古文体势亦必不如是矣。卫恒谓汲县人盗发魏襄王冢,得策书十余万言。案敬侯所书,犹有仿佛,敬候者,恒之祖卫凯,其书法出于邯郸淳,则汲冢书体亦当与邯郸淳所传古文书法同,必不作科斗形矣。在则魏晋之间,所谓科斗文,犹汉人所谓古文。若泥其名以求之,斯失之矣。
第二篇:遨游汉字王国说课
《综合性学习:遨游汉字王国》说课稿
梁健
尊敬的各位评委、老师们:大家早上好!今天,我说课的内容是《综合性学习:遨游汉字王国》的准备部分。
语文课程中的综合性学习是一种新的学习方式。马克思主义关于人的全面发展论指出:全面发展的特征是个人的、自由的,充分的发展,也就是说全面发展是个体的发展,而不是个别的发展,是认识、情意、审美、社会关系等领域的发展;苏霍姆林斯基认为:“当儿童跨进校门以后,不要把他们的思维套进黑板和语文课堂的框框里,不要让教室的四堵墙壁把他们跟气象万千的世界隔绝开来,因为世界的奥秘中包含着思维和创造取之不竭的源泉。”美国心理学家加纳德的多元智能理论也认为人至少具有八种以上智能,我们应该帮助学生发现他自身各方面的才能,提高他们其中几方面的智力强项。小学语文综合性学习充分体现了这些理论,它借助丰富多彩的语文实践活动,开展综合性学习,可以使学生在广阔的生活空间里学语文、用语文,丰富他们的知识,提高他们的语文实践能力,把学生今天的学习与未来的发展紧紧地联系在一起。据此,综合性学习在活动过程中必须遵循以下几个原则:(1)综合性原则。(2)实践性原则。(3)自主与合作相结合的原则。今天,我将从教材、学情、教法、学法、教学过程、板书设计等几个方面来进行说明。
一、说教材
1、教材简介
《综合性学习:遨游汉字王国》是义务课程标准实验教科书小学语文五年级上册第五组安排的一种学习形式。“遨游汉字王国”是由“有趣的汉字”和“我爱你,汉字”两个板块组成。“有趣的汉字”分别从字谜、有趣的谐音、汉字小笑话、汉字的起源等方面揭示了汉字的神奇性和趣味性。“我爱你,汉字”分别从汉字的演变、错别字的危害、汉字的书法艺术、汉字的魅力等方面,让学生了解中华汉字的灿烂文化。
2、教学目标 综合性学习是新课标对学生综合实践性学习活动重视的具体体现。它相对于学生来说是一种新的教学形式。通过本组的学习,学生可以了解到汉字历史的悠久,知道汉字记录并承载着中华的文明;同时还让学生清楚地看到汉字在今天同样具有强大的生命力,明白汉语如今在世界上影响的逐步扩大,从而激发学生学习汉字的兴趣和对祖国语言文字的热爱。根据本组教学的要求,结合实践活动的特点,联系学生的实际,我在摸索中制定了第一课时的教学目标:a、让学生感受汉字的音美、形美、意美。b、激发起学生探究汉字的欲望。c、让学生能根据兴趣爱好科学合理分组、分工,并能顺利开展活动。
3、教学重点:让学生感受汉字的奇、趣、美,激发起学生的探知欲。
4、教学难点:让学生对汉字产生浓厚的兴趣,并有迫不及待想要去探究它的欲望。
二、说学情
小学五年级的学生,身体和心灵两个方面都在快速的成长,对于知识的追求也与日俱增。五年级学生可以很完整地画完一张画,有些机灵的学生可以按照大人的意图出色地完成一件事,他们的想象力已经接近现实生活。但是五年级学生在这种转变过程中,有时受特殊因素影响会过于现实化,缺乏天真活泼、敢想敢干的创造性心理。
三、说教法
现代信息技术的发展为我们构建以学习者为中心的课堂教学模式提供前所未有的条件,因此,现代教育越来越强调以学生为中心,认为学生是认知的主体,是知识意义的主动建构者;教师只对学生的意义建构起帮助和促进作用,并不要求教师直接向学生传授和灌输知识。建构主义认为以学习者为中心的教学设计可以从三个方面努力:(1)要在学习过程中充分发挥学生的主动性,要能体现出学生的首创精神;(2)要让学生有多种机会在不同的情境下去应用他们所学的知识(将知识“外化”);(3)要让学生能根据自身行动的反馈信息来形成对客观事物的认识和解决实际问题的方案(实现自我反馈)。
四、说学法
新课改提出了转变学生学习方式的任务,要让学生在教师指导下主动地、富有个性地学习,在本课学习中我提倡学生运用自主、合作、探究的学习方式,因为这样能逐步改变以教师为中心,以课堂和书本为中心的局面,促进学生创新意识与实践能力的发展。从而使学生从单一被动的学习方式向多样化的学习方式转变。这样学生的学习过程不是被动地吸收课本上现成的结论,而是让每一个学生都亲自参与到丰富、生动的实践活动中去,经历了一个实践和创新的过程。
五、说教学过程
(一)激趣引情,明确任务
导:同学们,今天我们将要进行又一个综合性学习:遨游汉字王国。请看大频幕(板书)。
1、运用多媒体播放北京奥运会开幕式“灿烂文明”中文字的精彩表演,教师诵读《赞汉字》——中华汉字,生动形象。传播文明,盖世无双。连缀成句,顿挫抑扬。书法字体,各具特长。篆书隶书,古色古香。行书流畅,正楷端庄。狂草奔放,凤舞龙翔。对联形式,汉字独创。左右工整,能简能详。既便言志,又供观赏。
预设时间:5分钟左右
设计意图:这一环节我用北京奥运会开幕式“灿烂文明”中文字的精彩表演视频作为背景,这段视频在2008年的那一刻向世界展示了中国汉字的独特魅力,我试图以此引起学生心灵的共鸣,同时,有形有声带学生走进美轮美奂的汉字世界,让学生初步体验汉字的美与奇妙。
2、用头脑风暴的形式说出自己听、观后感受。预设时间:2分钟左右
设计意图:活跃课堂氛围,激发学生对汉字的探究兴趣,让学生个性得以张扬,大胆快速释放自己的情怀。
3、引导学生认真读书本的阅读材料与活动建议,看看可以研究汉字哪些问题?你还有哪些感兴趣的问题?你想查阅哪些方面的资料?
预设时间:10分钟左右
设计意图:充分体现学生自主探究。
4、请同学们参考下表,并结合自己刚才的思考与兴趣,明确自己想要探究的内容。附
探究主题
研究内容
汉字之史
汉字的起源、汉字字体的演变、汉字演变的规律
汉字之奇
汉字特点、汉字的功能作用、汉字造字法 汉字之趣
字谜、对联、汉字故事趣闻、汉字谐音、汉字笑话、诗文
汉字之美
书法、篆刻、音乐、绘画汉字之情
中国人赞汉字、外国人赞汉字
汉字之尊 汉字的未来、校园里的错别字、街头错别字预设时间:3分钟左右
设计意图:“遨游汉字王国”分为“有趣的汉字”和“我爱你,汉字”两大板块,我把这两大板块融入到汉字之史、汉字之奇、汉字之趣、汉字之美、汉字之情、汉字之尊六大探究主题内落实。由于学生是第一次接触大综合性学习,对于研究内容比较陌生,很容易将研究内容定得过大,这时出示参考表格,旨在帮助学生确定研究内容。表格的出示是在学生的讨论基础之上进行引导,而非强制的灌输。(板书)
5、教师展示部分研究内容。预设时间:5分钟左右
设计意图:(1)汉字的史、奇、趣、美、情、尊并不是单一的,有时它们是互相穿插,相互渗透,综合体现的,从而让学生进一步明确活动方法及成果展示的方式。(2)用课件形式展示成果,将学生各种学科知识融为一体,同时也顺应了现代低碳、环保的生活理念。
(二)确定目标、归组分工
1、成立小组、确定活动内容。
同学们按想要研究的内容自愿组合成学习小组,每组8人左右,选出组长以及记录员等。
2、制定活动计划
小组讨论制定课题探究计划,明确分工。计划应包含下列内容:组长、组员、活动时间、地点、内容、过程、分工、成果展示方法等。
预设时间:10分钟左右 设计意图:(1)充分尊重学生个体,体现语文课程的人文性,学生分组利于活动顺利开展。(2)人体有个性差异,学生有优、良、中、差,不同的学生在综合性学习中也应有不同的学习目标、学习方法,充分体现了分层教学理念。也体现了以学习者为中心的教学模式中分工、合作、自主探究的学习特点。
(三)开展活动要求
1、小组成员间互相尊重,团结协作,共同探究。
2、用课件精彩展示,要求有内容,有感悟,有小结,有组内人员分工情况说明等。
预设时间:2分钟左右
设计意图:学生这只风筝飞得再高,但这根主线始终攥在老师手中,让学生明白自己的个性要张扬,但顺应大众潮流的思想不能丢。
(四)鼓励、小结
师:“海阔任鱼跃,天空任鸟飞。”综合性学习是一个广阔的天地,亲爱的同学们,你们的学习潜力将在这里得到充分的发挥。只要我们联系实际,因地制宜,周密考虑,放手活动,相信综合性学习过后,你们的语文素养会得到多方面的很大提高。请相信自己,并对自己说:我能行!(板书)
预设时间:2分钟左右
设计意图:五年级学生有时受特殊因素影响,会过于现时化,缺乏天真活泼、敢想敢干的创造性心理。发现孩子过于务实的表现时,家长与老师应多给予鼓励。
六、说板书设计
板书是教师在教学过程中的一个重要辅助手段,它以简洁、明了的特征,能让学习者一目了然。
第三篇:斗酒者说的杂文随笔
春节将近,酒宴频仍。我本饮者,自话酒经。并非经典,见解一斑;与友分享,共叙酒缘。
夏君杜康,大开酒源。龙廷豪饮,黎庶沉酖;骚客文人,诗书寄酒;侠士匪寇,仗酒江湖。真可谓:芸芸众生何辞酒,玉液琼浆伴悲欢。
晋朝七贤,竹林隐饮;刘玲贪杯,一醉三年。
唐朝李白,纵情诗酒,因有斗酒诗百篇。
红楼梦里,酒令益多;水泊梁山,酒生侠胆。酒乃真性情。
唐朝太宗,早有卓见,百字铭文,谆谆告诫:少饮不乱性。然至今日,乱性炫酷者,比比皆是,愈演愈烈。
龙廷贵胄,非但炫酒,更炫饮酒金器,天宫神话亦类同。民间争相效仿,趋酒若鹜。有的宁肯无粮,岂可无酒,甚者自酿。酒品姑且不论,酒器可谓百花齐放,有容皆为具,瓢盆碗等交替用,率性含瓶朝天倾。
古之酒器:尊壶爵角觥gōng彝yí卣you累,瓿bù杯卮缶豆斝jiǎ盉hé,当然不缺“斗dǒu”啊!但不论用什么酒具,喝酒是目的。
“喝酒”一词,古今通用;“吃酒”,几为《水浒》专属;“饮酒、酌酒、靡酒、埋酒”等,文人雅士多拽;“嗜酒、酗酒”,与酒鬼如影随形;“斗酒”一词,凸现唐朝。
不过,“斗酒”不能简单读解为“dǒujiǔ”,它蕴含了许多“du”的情愫,那就是“文斗”,即诗联字词的“比试、竞猜、接力”等,多以行酒筹、酒令、对对联、作诗填词、谜语竞猜的形式进
行,诸如此类,不一而足。
杜甫《饮中八仙歌》:······醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇。长安市上酒家眠。天子呼来不上船。······就是很好的例证。
由此看来,杜甫是推出“斗酒”之词的第一人,那么,李白就是“斗酒”魁手啊!
唐朝以后,人们多把“斗酒”看成是肚量大,酒量大,因此也就轻易地读作“dǒujiǔ”。后人也纷纷效仿,大碗喝酒,以彰显风流倜傥之帅气。
现代许多豪气人,活跃于各种酒宴,因而又衍生出“陪酒、劝酒、比酒、拼酒”等词汇,真是“百家争鸣”,“各显神通”啊!
业务往来、工作交往、联谊、交友等,哪个缺少酒宴可行?因此喝坏风气、喝坏身体、喝出事故、喝出人命的,绝不算稀奇!
随着社会的发展,人类的进步,文明的进化,人们理当在喝酒上,悟出点什么,“傻吃孽喝”的派场势必要缩小,代之而起的应当是一种理智的“酒宴文明、酒宴文化”。
李白“斗酒”中的良好风气,当传承下来。即使醉了,也该醉在“逃禅”,醉在“游船”,醉在“灯火阑珊”,醉在“诗文灵感”,醉在心头!
史有“曲水流觞”的典故,人们大都耳熟能详,但真正效仿且能够效仿者并非多数。据说绍兴人千年传承,经久不衰,晋王羲之《兰亭集序》也随之大放异彩。三十多首脍炙人口的诗歌流传于世,王羲之的书法也被誉为“天下第一行书”,书法界更是尊其为“书圣”。
唐代钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》:描写张旭、怀素是“狂来轻世界,醉里得真知”。其实并非酩酊大醉,不省人事,那还能得“真知”吗?李白“将进酒,杯莫停”,即使酒不醉人人自醉,那肚子的容量也是有限的。
宋代欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》:“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”。若真的千杯万盏的喝,怎么得了!须知那些诗句中蕴含着某种修辞手法。
清代郑板桥有一副对联:酌量饮酒,放胆吟诗。还是值得推崇的。
《红楼梦》大家熟悉了,黛玉饮酒赏花吟诗作对颇有才气和文艺,当为饮者仿效。
无论是“少年听雨歌楼上”的诗情,“清寒入骨我欲仙”的画意;还是“草木黄落雁南归”的凄凉,“花气温柔能解语”的幽情,无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
然《红楼梦》中酒文化的展现,多是起兴于斗(du)酒,完美于斗(du)酒,真是喝点小酒,美美哒!
到如今,何人不饮,何人不文?
近有搞笑帖子《关于喝酒的通知》:
2018年已进入开端,还没喝几场,有些同志思想上又出现了波动,闹嚷着喝不了、不能喝了,要戒酒!······
请大家务必端正思想,紧密扎根于大排档、烧烤摊、小酒馆、农家乐、私人会所、大酒店等基层单位;以吹牛、摇骰子为抓手;以划拳为依托;以大酒量为榜样。······
最后强调一句,严厉打击以吃中药、生二胎、高血压、糖尿病、吃头孢,开个破车等为借口的不喝酒行为!酒好戒,亲情、友情能戒吗?同窗情、战友情能戒吗!
帖子是搞笑的,但作者煞有才气!它是从另一角度启迪心智,若说使人醍醐灌顶,振聋发聩,可能有点夸张,但它的确调侃了“斗酒”者的懵懂和毫不吝惜生命的“自缢”行为。
现在,大家都在讲文明、酒文化。
文明是什么?它是历史的沉淀,是对客观世界的认知和发明创造、是人类精神的追求、公序良俗的适应。我们“适应”了吗,是否达到精神文明的要求了,值得深思。
追根溯源,文明一词起源于《周易》,《文言传》“见龙在田,天下文明”。
《同人·彖》“文明以健,中正而应,君子正也”。
《大有·彖》“其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。”《贲·彖》“文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下”。
《革·彖》“文明以说(悦),大亨以正,革而当,其悔乃亡。”《明夷·彖》“内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。”
归纳起来,不外乎四个字:健、止、悦、柔。达到一这四字要求,方可称得上文明啊!
酒文化是什么,是指酒在产消过程中所呈现的物质和精神文化。我们所讲的是饮酒活动中形成的特定文化形态。
酒,作为一种特殊的文化载体,业已在人类交往中占有独特的、不可或缺的地位。酒文化已经渗透到各个领域,对人文生活、文学艺术等均有巨大影响和作用,但我们绝不可乱用啊!
日复一日,东家酒宴喝罢,西家酒席又始。乡谊友谊交酒,各业兴衰列酒,喜事白事陈酒,官运财运拼酒,真是茫茫人海,酒旗猎猎······
一个酒气熏天的季节,我们已经置身其中,既然难于自拔,何不在“斗酒”方式上做些改革呢?但愿天下丰酒,但愿酒坛文明,酒坛和谐。
劝君适饮,怡情养身;广结善缘,斗酒以文;觥可举,筹宜呻,弘扬酒文化,吟唱中华好诗文!
第四篇:维科家纺公关传播策划案(范文)
维科家纺公关传播策划案
根据维科提供的资料,运用市场营销及公共关系的理论和方法,结合我们对家纺产品市场的了解,就维科产品的公关宣传及品牌推广做出如下传播建议,愿对维科有所帮助。
一、背景分析
家用纺织品作为一个整体的消费品门类,还没有被广大消费者所认识,在消费者眼中:床上用品、餐桌织物、布艺、毛巾、睡衣、浴巾、手帕,其实是一个整体。随着人们越来越注重居家氛围营造,消费者对家纺品的面料、款式、花型、质量方面都有了更高的要求。我国家用纺织品行业近几年蓬勃发展起来,成为纺织工业增长最快的产业之一。但在消费习惯上,消费者还把家用纺织品看作耐用消费品。其实家纺产品如同服饰文化一样,也有内在的文化、艺术、色彩和流行趋势。——市场行业动态
我国家用纺织业的市场潜力是巨大的,未来五年内,我国新建、改造的宾馆饭店、公共建筑、商业网点及住宅,预计年装饰工程总量可达500亿元,其中纺织品装饰工程量占25%以上。随着人们对西方流行时尚的逐渐认同,人们开始追求简约方便、实用的生活方式,中国家用纺织品将开始步入时装化之路,一人拥有几套或多套家纺产品将成为普遍,届时家用纺织品市场容量将在目前的基础上翻出几番。——我国目前的市场状态
另外,根据社会学者研究提供的资料,每年中国结婚人数近一千万对,近几年不会有大的改变,以每对新人消费2000元计,婚庆市场就有200亿之大,此外还有礼品、日常等消费空间。
从图中可以看出我国家纺要达到欧美国家水平尚有现在3—4倍销售空间,属于中国的朝阳行业。据业内专家分析,21世纪家用纺织品将成为中国纺织经济增长的主要拉动力。
——市场潜力分析
二、竞争环境分析
与欧美国家相比较,国内家纺业目前正处于起步阶段,产品附加值高,发展潜力巨大。近几年家纺业的高速增长,也吸引了众多国外厂商的关注,但由于国外品牌价格定位较高,产品在款式、花型上与国内审美观存有较大差异,市场导入较国内品牌要艰难许多。目前一些国外品牌也只是停留在品牌形象塑造阶段,何时进入市场获利有待市场考察。
家纺业的巨大发展空间,同样也引起了国内一些投资商的涉足,越来越多的投资商正通过各种合作渠道进入家纺业,据不完全统计,目前国内家纺企业有近4000家,主要分布在长江三角洲一带。但很大一部分企业没有自己的生产车间,产品缺乏质量保障,涉足家纺主要是缘于家纺业较大的利润空间,带有一种明显的投机心理,还有一部分企业,有生产车间,但缺乏产品的研发、设计,一般是市场上什么款式销量好,便稍加改良后模仿上市,但抄袭产品往往存在滞后于市场的现象,当知道某类产品畅销时,再经过下单生产,往往是产品一上市,便面临购买已饱和或已过销售季节,从而错过了最佳的销售时机。
三、维科家纺SWOT分析
基与以上分析,我们得出以下结论:
从消费者沟通角度来说:目前国内消费者品牌消费意识不强,品牌取向不明显。消费者普遍缺乏对产品专业上的认知和感受。随着家居概念的深化,消费者将由现在的不注重品牌消费,过渡为选择适合自己个性和品味的消费理念。倡导家纺文化,引领消费时尚成为消费者沟通的突破口。
从品牌建设角度来说: 家纺产品在品牌忠诚和品牌联想等溢价潜力更大的资产要素方面略显不足。针对维科家纺产品,应树立明确的品牌形象,通过更有效的信息沟通、更鲜明的定位传播,在前期消费者消费观念的诉求为主的传播基础上,跟进消费者个性化的感性诉求(如生活小资一些等),以此来真正确立或增强消费者的忠诚度,以及以简约、实用乃至品位为内核的正面联想。
从家纺产品角度来看:家纺产品正朝着时装化趋势发展,消费者将会选购多套床上用品,依据环境及心情的不同来进行搭配。开发符合消费者消费理念的产品是在竞争中取胜的法宝。家纺产品正处于市场的高速发展期,应加大市场渗透,以抢占更多的市场份额。
从家纺行业分析:家纺业将由目前的产品竞争过渡到品牌及服务竞争。并且中高档品牌将成为市场主流,符合中国国情的中高档品牌产品将会为市场青睐。一些超高档进口品牌受制于高昂的价格壁垒将不会出现太大的增长。未来5年,国内大、中城市市场品牌格局已初步形成,各品牌战略重点将转向消费意识逐步增强的县、乡镇市场。
四、具体传播思路
我们结合以上分析提出维科家纺产品的传播主题以生活更小资,提倡简约方便、实用的生活方式为主,把维科家纺树立成室内软装饰文化的提倡者的企业形象。确立维科品牌:时尚、小资、有亲和力的品牌形象。以不同的文章体裁对行业用户、家庭用户、个人用户、媒体及业内人士进行宣传。
总传播主题和传播点:
具体传播主线:
活动策划:
一、维科家纺纺织专业奖学金成立新闻发布会
策划缘由:
1. 家纺产业已经从产品营销过渡到品牌营销上来,传统的家纺产品宣传过于技术化,缺乏沟通元素。
2. 制造新闻传播的启动点,引起媒体广泛关注。
3. 大专院校的学生是未来潜在的消费群,同时也可为维科储备人才。
策划要点:
1. 活动主题:维科家纺设立家纺专业奖学金新闻发布会
2. 联合中国棉纺织协会,中国纺织教育学会在全国纺织院校设立优秀学生奖学金
3. 会后大量新闻稿、深度稿跟进。
五、稿件主题规划
第一阶段(4月中)消费习惯引导、消费理念倡导
标题:维科打造家纺行业新趋势,简约生活理念受青睐
主要内容:
目的:
第五篇:奋 斗
奋 斗
曾几时
我变得失措 迷茫 面对初升的太阳 透过指缝
我看见 时光飞逝 如流星 如流水 回眸 满是泪水
面对不能逃避的困难 没有选择
努力 奋斗 前行
看翱翔的飞鸟 心在飞扬
看雨后的彩虹 心中荡起希望
我听见青春的声音 梦想的光芒刺痛心脏 我在想
有风有雨我才更加坚强 于是 我
努力 奋斗 前行
迷惘的灵魂 渐渐清晰 生命的原野 阳光普照
去寻找梦中的香格里拉 无惧困难 无惧失败
挺起坚强的脊梁
我努力 奋斗 前行 不后悔 不后退
沿路的风景如此迷人 只有经历过
才让那生命绽放鲜艳的光彩
(指导老师:曹文彬 简评:一首关于奋斗的现代诗歌,用人生的经历表现出来,从困难失败到努力奋斗成功,正如诗中所说,人生最美的是沿途的风景——奋斗的过程。)