《冰山上的来客》观后感

第一篇：《冰山上的来客》观后感

07交通工程 陈立标 200730171019

冰山上的来客观后感

这学期很幸运选到了影视名片欣赏这门课，除了可以看到很多经典的好电影之外，更重要的是学到了一些关于电影制作的专业知识，对制作视频音乐都很有帮助。

《冰山上的来客》发生的历史背景是解放初期，解放军进驻新疆，边军战士正努力与边境人民发展好军民光关系，取得互相信任的时期，也是解放军与不和谐势力斗争激烈的关键时期，边军生活条件艰难，但仍努力守卫边疆，电影讲述的正是发生在塔什库尔干山区塔吉克人民热爱和帮助解放军驻守边防的真实故事。这部电影正是在这样的历史背景下诞生的。1951年的夏天，我边防军某边卡得到一群匪特潜入金沙川的情报。一日，牧民尼牙孜老汉的儿子纳乌茹孜从叶城娶来一个新娘子，她是匪特热力普和江罕达尔逃往国外时有计划潜伏下来的女特务——江罕达尔的小老婆古里巴儿，冒名古兰丹姆。在迎亲途中，遇见到边卡报到的新战士阿米尔。而阿米尔的初恋情人也叫古兰丹姆。假古兰丹姆假借这层关系，对阿米尔纠缠不休。这种反常现象立即引起杨排长的注意。并且很发现她并不是阿米尔所爱的古兰丹姆。次日，边防又发现两个不速之客。男的叫阿曼巴依，女的叫古兰丹姆。她确是阿米尔所爱的古兰丹姆。但是杨排长发现了阿曼巴依是特务的真面目，他只是利用真古兰丹姆。于是杨排长精心策划了真古兰丹姆和阿米尔的重逢，在童年的歌声中他们幸福地相见。阿曼巴依为了灭口，派人杀死假古兰丹姆，又以为真古兰丹姆和阿米尔举行婚礼为名，企图在巴罗脱节的叼羊比赛上，乘抢夺制高点的机会，以枪声和火把为号，里应外合，接应热力普冲过边防线，实现他们的美梦。岂知杨排长早已将计就计，为他们布下了天罗地网，将敌人一网打尽。本文的关键词是爱情,军民关系与牺牲。影片标题定格时，我从假古兰丹姆不时回头张望的动作，紧紧皱着的眉头与盯着前方的眼中看到了焦虑，惊恐与彷徨。

1，用都它尔，热瓦鼓、手鼓、小提琴等奏出的新疆民间音乐，原始粗放，旋律悠扬，曲风质朴，音乐效果奇妙无比，恰如其分地营造出—种特定的气氛基调：忧伤和浪漫，让人有种流泪的冲动，只有用灵魂创造出来的歌才如此神奇吧。《花儿为什么这样红》在影片中三次出现，作为背景音乐自始自终贯穿于整个影片，片头展示完整，片中片尾小段音乐的强烈渲染，大大深化了视觉效果，增强了画面感染力。

A，阿米尔和古兰丹姆是一对苦难的小伙伴，童年被迫分离，三段《花儿为什么这样红》唱出了他们清澈透明的友情，表达了分离时的痛苦。B，为辨明真假古兰丹姆，杨排长让阿米尔唱歌，假古兰丹姆无动于衷继续朝冰峰上走，结果是证实了杨排的怀疑。

C，真古兰丹姆来到哨所，杨排长叫人送雪莲，让阿米尔唱歌试探，睹花思人，听歌动情，阿米尔的歌唱深情地表达了对古兰丹姆的思念之苦，真古兰丹姆激动万分地随声合唱，彻底揭开了真假古兰丹姆之谜，相爱的人儿历经波折终于抱在一起，浪漫而曲折的爱情催人泪下。

巧妙运用“音乐蒙太奇”，把表面并无关联的镜头连接起来使其成为一个整体，让观众有种连贯的感觉，深化了电影主题。

一班长牺牲后，排长祭枪，引起了山上的坚冰断层崩塌，用眼前可见的震撼景象描写出每个战士心中难以言表的悲痛，影片用了近景与远景不断交替的取景方式，营造出一种紧凑的气氛，两种景的交替不断冲击观众的感官，给人一种震撼人心的效果。令观众直观的感受到解放军心中的悲痛。

善良的卡拉弹着热瓦鼓唱着《冰山上的雪莲》，在送真古兰丹姆去哨所的途中，被伪装成老奴仆的特务阿米巴依从背后打了一枪（音乐骤响），这一枪预示了当时的斗争形式极其复杂，明枪好抵暗箭难防。正如卡拉所说的：我们太年轻……，也写出了卡拉的感慨，果然自己还是太年轻的，无法认清诡谲的政治与阴险的人心，也表达出对自己生命早逝的不甘与遗憾，其中应该也有对真古兰丹姆的一种隐晦的警示。

这就是我的观后感，感觉这不愧名片之名，里面所蕴含的内涵与情感都深深的打动了我，令人感觉到那真挚的爱情与无畏的牺牲精神是不存在代沟的，无论历经多久的岁月都能触动每个人心中属于真善美的那根弦，相信那饱满鲜明的人物形象无论过了多久都能留在人们心里，每个看过这部影片的人都能从中领悟到一些积极向上的精神。

第二篇：网游之冰山大神观后感

《》观后感

好不容易想要玩游戏，结果进了游戏却变成了一只喵，紫陌总觉得自己是被游戏玩了，更可恨的就是那个一见面就把她当宠物的家伙。喂喂，那个家伙！你顶着张面瘫脸却对毛茸茸的小动物没有抵抗力，你不觉得太违和了么？！sodu TXT下载

------作者：河洛天

飞仙情缘这款游戏作为KANXS游戏公司的大作，几乎还没公测就开始铺天盖地的广告打下来了，什么拟真度百分之九十以上啊，什么游戏职业平衡啊，什么最纯正的修仙游戏啊，当然这些东西让不会玩游戏的蔺紫陌看来，只是依稀觉得……好像很不错的样子。

是的，蔺紫陌从来没有玩过游戏，从小学到高中她就是那种典型的书宝宝，到了大学好不容易想要放松了，却发现……自己已经不知道该如何放松。当然，这种时候，她的青梅竹马陈昌适当的伸出了援助之手。白驹过隙，时光荏苒。从校园生活走入社会生活的我还显得很仓促，只记得读书时光中每次到交作业，每次到考试关头，临时抱佛脚，冲刺一把，过后就能换来喘息的时间。依着这个习惯，当我把这种方式用在工作岗位时，我越是奋力拼搏，就越是疲惫不堪，才发觉工作是做不完的，你只会想头牛一样，辛苦一辈子耕作，到你最后有心无力时，只能是做成一道菜给你了结了。懂得奋斗是好事，毕竟一口是吃不成一个大胖子，步子大了会扯到蛋的~

就是这样。我一次偶然机会在一个小说网站上看到了 湘西赶尸鬼事之造畜。花了一些时间从第一章读到了湘西赶尸鬼事之造畜的最新章节。发觉小说并不是我之前印象中的那么黑白，小说的色彩是呈现在你把心交给她之后。渐渐的，我喜欢上了在网上看小说。

如今我不再是个工作狂，生活是给会享受的人享受的。甚至这些天下来，我给自己定了潜规则。上班工作一小时后，我会偷偷挤出一些时间当做给自己放松，看看几章小说。每次完成上面安排给我的任务时，我会奖励自己看一本网络上热门小说，像“绝世唐门”，“日月当空”，“醉卧江山”，“莽荒纪”这些大作，不过每一本我都还没看完。

湘西赶尸鬼事之造畜 就是我一次任务完成后的奖励品。我也对这份奖励品也很喜爱。我也想推荐给那些从“工作狂”变身成生活享受者的人，我愿分享。

第三篇：冰山理论

冰 山 理 论

我们把一个员工的全部才能看作一座冰山，浮在水面上的是他所拥有的资质、知识、行为和技能，这些就是员工的显性素质，这些可以通过各种学历证书、职业证书来证明，或者通过专业考试来验证。而潜在水面之下的东西，包括职业道德、职业意识和职业态度，我们称之为隐性素质。显性素质和隐性素质的总和就构成了一个员工所具备的全部职业化素质。比如前文中的众多问题就可以通过员工的显性和隐性素质来作解释。例如：应届毕业生在显性素质方面表现还可以，但在隐性素质方面由于没有得到过培训，所以比较欠缺，这就是很多企业不招聘应届毕业生的真正原因。

职业化素质既然有大部分潜伏在水底，就如同冰山有八分之七存在于水底一样，正是这八分之七的隐性素质部分支撑了一个员工的显性素质部分！

员工的才能既有显性的，也有隐性的。显性的因素包括外在形象、技术能力、各种技能等等，这些因素就像浮于海面上的冰山一角，事实上是非常有限的；冰山水底的隐性因素包括员工的职业意识、职业道德和职业态度，在更深层次上影响着员工的发展。

一名员工就像冰山，呈现在人们视野中的部分往往只有1/8，而看不到的则占7/8.对员工来说，外边的1/8是其资质、知识、行为和技能，下面的7/8则是由职业意识、职业道德和职业态度三个方面形成的基石。要培育优秀的职业化素质，就要重视这三个隐性方面的内容，因为它占有员工素质的7/8，同时还深刻地影响着员工1/8的显性素质。

员工素质的“水上部分”包括基本知识、基本技能，是显性的，即处在水面以上，随时可以调用，是人力资源管理中人们一般比较重视的方面，它们相对来说比较容易改变和发展，培训起来也比较容易见成效，但很难从根本上解决员工综合素质问题。

员工素质的“水下部分”包括职业意识、职业道德、职业态度，是隐性的，即处在水面以下，如果不加以激发，它只能潜意识地起作用，这方面处于冰山的最下层，是人力资源管理中经常被忽视的，也经常被员工被人所忽视。然而，如果员工的隐性素质能够得到足够的培训，那么对员工的提升将是非常巨大的，同时对企业的影响也将更加深远。

大部分企业非常重视员工的显性素质培训，诸如职业技能培训等等，好像这些培训的效果能够立竿见影地凸现出来。很多企业往往忽视员工隐性素质的培训，忽视职业意识、职业道德和职业态度方面的培训，因此也就很难从根本上提升企业的核心竞争力！全方位职业化素质培训的作用就是要“破冰”，要将被培训者头脑中潜藏的意识和态度挖掘出来，将冰山水面上和水面下的部分完全协同起来，更大程度地发挥7/8水下部分的核心作用。只有重视员工隐性素质的培训，才能够更大地提高员工的显性素质培训的效果！

企业员工职业化程度的高低决定了企业的未来发展，也决定了员工自身未来的发展。是否具备职业化的意识、道德、态度和职业化的技能、知识与行为，直接决定了企业和员工自身发展的潜力和成功的可能。具备职业化素质，那么你就拥有了相当的职业竞争力，也就迈出了获得成功的第一步。

“人”是国家的关键，提高人们的素质是国家兴旺发达的根本：“人”也是企业的关键，提高员工的素质，才是真正决定企业兴旺发展的关键！

正如国家加强素质教育一样，企业为什么不抓最关键的素质培训呢？企业不仅要重视显性职业素质的培训，更要注重隐性职业素质的培训！如果企业重视了冰山水面以下部分的素质培训，那么就更加能够凸现素质培训立竿显影的效果！管理者和员工职业化问题才是中国企业未来管理的真正核心！重视职业化素质培训才是中国企业目前应该选择的出路！

第四篇：他从海上来 ——《海上钢琴师》观后感

“嘣——”伴随那一声爆炸，海上升腾着、翻滚着一团巨大的火球。那些锈蚀的船锚、松软了的舢板都被炸成碎片飞溅开来；一起毁灭的还有那个海上生海上死的钢琴师和他那萦绕在船里每个角落里的像雾又像风的音乐。《海上钢琴师》的故事就应该在这里结束了。

故事开始于故事背景发生在本世纪初。在来往穿梭于欧洲和美洲大陆的维吉尼亚号船上，一名好心的黑人船工丹尼收养了一名弃婴，并起名为1900（简称），纪念这个并不光辉的世纪。为了避免被送往孤儿院的命运，1900一直呆在维吉尼亚号上，从未踏上岸。1900从小聪明伶俐，在船上也过着备受爱护的生活。丹尼死后，1900躲过了被带走的命运，并在一天晚上第一次展现了他惊人的音乐天赋和才华。美妙的钢琴声感动了船上的乘客，也感动了船长。1900最终留在了船上，成长为史上最伟大的钢琴师。但是他的音乐只有乘客能有机会欣赏——他只在海上弹奏。他也拒绝了唱片公司为他发片，音乐是1900的灵魂，灵魂不能被复制，也不能与身体分割。巧合地，在唱片公司录制唱片的时候，1900爱上了窗外驻足的美丽少女，舒缓的音乐分明为她而奏。少女离开时，1900很遗憾没有将唯一的唱片送给她，也鼓起勇气下船去追寻。人们目送他缓缓走下，祝福他的辉煌生活，但当他站在下船的台阶上，看那看不到头的城市，最终还是折回维吉尼亚号，永不离开。直到二战后，维吉尼亚即将被炸毁，1900还在心灵深处弹奏着无形的钢琴……整部电影，游离着诗意的唯美与感伤。影片一开始描绘了美国这个有麦当娜 迪 罗德斯的这个国度对人们强大的吸引力，它的繁华，它的机遇怎样让人着了魔似的欢呼雀跃。对他们大多数人来说，纽约是追逐名利，改变境遇，拓展视野的地方。这与1900不肯下船，不肯用音乐过辉煌的生活形成鲜明的对比。对1900来说，海是他的陆地，是他的世界。人们在灯红酒绿的城市间追寻梦想，他也在自己的纯净的海上坚持自己的梦想。从始至终，世俗的与游离于世俗之外两种理想并没有激烈的对立，比较明显的一次交锋应该是1900与杰里的PK。1900没有那么强烈要取胜的心思，只是随意发挥自己的水平就赢得了比赛。此外，乘客对1900演奏的音乐的痴迷，都说明了1900音乐脱俗的气质给人们带来的心灵上的不一样的感受。虽然是两种不同生活理想的对比吧，作品都给予了理解和尊重。只是，在所有人都沉醉于追名逐利中时，1900忠实于自己的内心感受，才显得弥足珍贵。我喜欢的是作品里把人物与音乐融为一体，人物思想通过音乐来表达，所以电影里总是充满跳跃的音符，即使是冲突（像杰里的挑战），也是在音乐中解决。与纯净的大海，曼妙的音乐相辉映的是里面各种真诚善良的人物，美好也是《海上钢琴师》感染我的地方。

看这部电影，就是与各种美丽心灵交流。善良的丹尼，亲切的厨师，外冷内热的船长……这些人创作了一幅幅温馨的画面：当着大伙儿，丹尼很自豪地解释说TD是谢谢丹尼的意思；在黑乎乎的船舱里，丹尼告诉1900“妈妈”是赛马，而1900说如果没有他丹尼就得进孤儿院；1900躺在摇篮里，接受大海轻轻地推动摇篮……这些美好的记忆，一定很清晰地铭刻在1900的脑子里，所以初次与康恩见面的时候，1900说康恩因为没有子女要进孤儿院，说康恩是识马之人都是很自然地表达。1900心性自由，风度翩翩，不追名逐利，看音乐犹如生命。他会随音乐起舞，会为对手的音乐由衷叫好，会拨打电话找人聊天，会偷偷亲吻睡梦中心爱的姑娘……演员蒂姆 ?罗思 总是睁着一双无邪的眼睛，刻画了1900成年后依然保持的单纯天真，惹人怜爱。此外，还有为了女儿坚强活下去的父亲，美丽单纯的少女，鼓励1900的好朋友康恩……电影里时时闪烁着一点点人性的光辉，没有邪恶，让观众很平静淡然地与剧中人物交流。

《海上钢琴师》被定性为荒诞音乐剧，但我一点也看不出荒诞。1900是一个理想化的人物，倾注了导演的美好愿望。1900从来没有下过船，也就是在陆地上没有这样的人物，他只是存在远离喧嚣的大海上，最后还与船一起离开，正如康恩所说“这个人也可以看做从来都都

没有存在过”。导演很人性地解剖了这样一个人物的心灵，一点点刻画了他的内心世界，观众对他看似怪异的行为也能够理解和同情。一个人很不可思议的生活在海上几十年，就像我们习惯踏在厚实的土地上一样，1900在波浪起伏的海面从容自如，海就是他的陆地。我也相信一定是海的呼吸，海的韵律，海的节奏孕育了他的音乐和气质，如果失去了海，他就失去了根基，没有音乐的灵感。只有船上的一切是他自己能够掌握的。他说岸是一架太大的钢琴，无边的琴键，自己操纵不了，应付不过来。身边都是匆匆过客，曲终人散的时候，1900心里的那种淡淡的失落与矛盾通过默默地坐着或者眺望着表露出来。当心爱的姑娘也走后，尽管他鼓起巨大勇气，内心还是不能接收岸上看也看不到尽头，不可能随心所欲操控的一切。他不是懦弱，他清楚地意识到那是个完全陌生的世界，充满了变数，会迷乱人的思想，扰乱在琴键上跃动的手指。1900对心灵对音乐绝对的坚守，是影片最震撼我的地方。只是这种坚守因为战争和世事变迁注定不可能永久，在世上，只有1900把维吉尼亚号当作整个世界，而对社会来说，当维吉尼亚号号失去价值时就只有被摧毁，1900选择留在船上完全可以理解。只是于心不忍。鲁迅说：“悲剧就是把美好的东西撕毁给人看”，这部影片决不能算悲剧，但美好的东西同样在观众眼前无可奈何的逝去。

导演吉赛贝?托纳多雷是意大利写实电影流派的新贵，但我想他也一定是个浪漫主义者或者完美主义者。我们都知道1900与他的音乐不可能在陆地上得到发展，既然不可能继续在海上延续传奇，导演就很理智也很冷酷地选择通过毁灭来封存这些美好的东西。但这是观众能接受的1900和他的音乐最完美的结局——传奇依然还是传奇，美好的东西依然美好。不过如果我是导演，我会安排1900下船开始完全不同的生活，尽管那是多么蹩脚的结局。

在《海上钢琴师》里，我理解导演意在讽刺表达对现实生活的失望与感伤，但他很聪明地避开了现实与理想的直接对立，而是塑造了一种海上的天籁，一个最纯粹的艺术家，一份最美好的心灵，最后通过理想的不得已毁灭深深打动观众。这也是导演很喜欢的一种表达方式，在《西西里岛美丽传说》、《天堂电影院》里也是温暖中和了苦难，美丽冲淡了丑恶。吉赛贝?托纳多雷如此执着地用美好的东西去冲击现实，大概也是个心灵守候者吧。

第五篇：冰山讲演稿-昭昭[范文]

 1为什么事业的成功让我们拥有了舒适的生活，可幸福的感觉却没有相应的增加？

2.在你的人生中，是否有一段真正的亲密关系？

你和你所爱的人（父母、兄弟姐妹、夫妻、情侣、儿女、朋友）

你自己，你和自己有没有一段真正的亲密关系呢？

3.你是否真切地感受到被爱、被接纳、被肯定、被尊重呢？

而你的父母、伴侣、孩子、朋友，他们的内心又是否感受到你的爱、接纳、尊重和肯定呢？

4.你每天在做的是一些应该做的事情，还是你真正喜欢的事情呢？

5.你明白你自己真正的需要吗？

科学家发现大多数疾病的产生，都与思想、情绪有关，你对自己身体，思想情绪的了解有多少呢？

 原因就是因为我们没有找到自我。

 如何寻找

这七个因素中的某个和某些因素之间产生了混乱，所以就产生了痛苦。

到孩子发生冲突，我们的反应是，你怎么那么笨，你怎么不会伸手去打他？这叫做反应。反应来

你可以帮你的孩子了，现在的难受激发了你儿时的需求，于是你站出来支持了你的孩子，你要帮

说说我吧，比如就拿我看到川川我会很喜欢这个来举例子。我的行为当然是对她好的各种行为。

应对的方式是主动的，反应是，她真好，我很喜欢。

感受是她这么乐于助人，这么奉献，让我感受到了喜悦和兴奋。

感受的感受是由我的经历决定的，我的经历里缺少了父母对我的呵护，这里是心理真实，不是事实真实。因为感受的感受也就产生了观点，我的观点就是和一个乐观向上会为家庭风险的姑娘在一起我会幸福。这下一层就是期待，我在期待着别人能够来呵护我或者是帮助我。

再往下就是渴望，是我渴望着和别的孩子一样，他们小时候有父母呵护，我也希望，我也想和他们一样，有爸爸疼妈妈爱。我们因为不能十分清楚自己的渴望，会把渴望放大，而更宽泛的去需求，我们会因为这个更宽泛的需求，去做很多的措施或错事，当我们真的意识到自己的需求的时候，很多人都会流下眼泪，眼泪里有悲伤，也有喜悦。

而最下面的就是自我，我们对自己的评价其实也都源于自我的评价，我会认为一个完整的人是有着父母陪伴长大的童年的。所以我是一个不完整的人，那么我在许多年中都困扰在自卑，自己不行，自己讨厌自己的过程中。这是两个循环，一个是我需要却又总是欲壑难填，然后就更需要的一个恶性循环，另一个是我产生能量，我吸引我原来需要的东西，而我会越来越不沉溺于我需要。所以我要改变自我，这是过程是痛苦的，因为我要把向外的立足点转为向内的立足点。我要把别人给的，我需要的并且直接要来又不甜的，变成能从我这里自发出来的。也就是由世界改变我，变成我改变世界。我的自我要改成的就是，我是完整的。当然这不是一朝一夕的事。

 冰山下任何一层的改变，都会改变行为层。

 在你的记忆中，当家长发火的时候你的反应是什么？当老板给你批评的时候你又会如何反应？仔细回想或许你会发现，尽管在从小到大的人生经历中发生的状况不尽相同，你却有著非常类似的反应。

比如，老板把你叫进办公室，告诉你最近的一次季度考核里，你没有完成销售业绩：“怎么搞的，你一直都做得很不错，上个季度是怎么回事？什么地方出问题了？”

回答1：“

……”（也许，老板本来还想问你，是不是其它部门给你的支持力度不够大，而导致销售的延误。这下都免了。）

回答

2：“一时要降价、一时要提前供货……这你都知道啊？”

回答3：

10个百分点，同时竞争对手推出了非常有优势的新产品，所以，销售业绩没有下降就不错了。接下来，我们需要公司给予更大的支持力度，比如市场部做一些促销活动……”

回答4：“

”（转身出门时，吹起了口哨。）

为什么我们常常心口不一，明明是出于关心但出口总是指责；明明十分不情愿，却很难开口说拒绝，结果总是把自己搞得身心疲惫；明明非常在意，却常常装作无所谓而失却了很多宝贵的机会……而且这些心口不一的反应方式，好像被施了魔法一样，我们总是一次又一次地掉进去，无法摆脱。

 这种让我们困扰的心口不一，来自我们的幼年生活。

就会深深地印在他意识和行为里，一直到成人，在他自己建立的家庭里，在他的工作中，他都会采用讨好的方式。

但他也许没有意识到，这种方式也要付出的代价：“你的需要是最重要的，我有没有需要不重要”。永远保对方放在第一位的态度，让我们失却了自我，当讨好不成时，我们就会压抑自己的愤怒。

比如指责。我们从小就学会强硬，还是婴儿时我们用大哭，长大后我们用大声指责，让别人害怕，成为我们保护自己的方式。“都是你的错！”“要不是你，我根本会过得更好。”这种暴发性的态度阻隔了我们和别人建立关系。

而我们的反应模式一旦在幼年的家庭生活中被培养起来以后，就一再在不同的情境下重复。因为人们在熟悉了一种处理压力的方式后，就会反复使用，所以不管是小时候还是工作以后，我们内心自然的反应模式就体现在生活的各个方面。这些方式并没有所谓的好坏之分，都是我们在最初的家庭关系中，为了求生存和保护自己而习得的。

 

——如果只有自己，没有他人，是指责；

——如果只有他人，没有自己，是讨好；

——如果只有情境，没有自己也没有他人，是超理智；

——如果既忽略自己，他人，也无情境，是打岔。

 学习一致性的沟通就是学习同时关注到自己、他人和情景，做出最适合的回应：

首先，当事情发生时，你是否注意到你的内在在发生什么？

其次，你周围的现实环境是什么？你与环境的关系如何？再次，对方的心情如何？对外界是否有兴趣？他们什么时候开始自我防卫？

最后，有意识地去做选择你的行动和反应。

通过不断的练习，你会慢慢学会一致性的沟通。

简单说，就是了解自己的边界，然后达成目的。最后的应对姿势是由创造力、自信、负责任、接纳的应对姿势。



关注自己的感受，倾听自己内在的声音，拿出勇气说出自己的真实地感受。对很多长期习惯于讨好方式的人，表达自己的感受可能是很困难的事情，不妨从简单的事情和信任的对象开始练习。

关注、了解他人是倾向于指责的人最重要的练习。在原先的反应模式中只关注自己，那么尝试著放下“自己指责的手指”，平息呼吸，用好奇和关心看看和你沟通的人有什么样的观点、感受和期望，然后选择内外一致的行为、语言反应给对方。

他们总是那么聪明，一不留神又开始讲道理或罗列一大堆的数据、信息。精于此道的人习惯于超理智的人最重要的是，不要只用脑袋，要多用心和其它的感官去听、去看、去感觉。

调整起来最困难的是打岔的反应模式，他们习惯了“生活在别处”，这回避了很多痛苦和不愉快。建议是从关注情境开始，学会观察当前所在的情境，只有学会活在当下，才能进入与自己接触，和他人联结。

 我们应该做到什么样子呢？---简单的说就是自由

我们与生俱来就拥有生命力，具备独特性，具备自我价值。而我们从婴儿至长大成人的过程，为了生存，为了符合父母寄托到我们身上的要求、期望，为了得到他人的肯定。我们慢慢地、不自觉地，把家庭规条作为衡量价值的尺度，以他人的标准作为自己的标准，以应对姿态作为求生存的基本方式，以外在的财富、名望、权力等作为自己安全感的寄托——这样，就无形中降低了我们的自我价值，并不断阻碍我们成为自己想要成为的人，说想说的话，做想做的事。

自由地看和听，来代替应该如何看、如何听。

自由地说出你所感和所想，来代替应该如何说。

自由地感觉你所感的，来代替应该感到的。

自由地要求你想要的，来代替总是等待对方允许。自由地根据自己想法去冒险，来代替总是选择安全妥当这一条路，而不敢晃一下自己的船。

 那我们怎么做到呢？--“自然、无为”—森田的先平静感受一切，再从小事做起

强调觉察、强调接纳，无论是什么样的情绪，愤怒、抑郁都是我们的一部分，无论我们过去的经历多么不如意，都是我们的一部分，我们首先要接纳他，然后就有可能成为我们的宝贵财富，每一种经历都是一种财富。“顺其自然”的思想。真正的咨询师在咨询过程中行为上他什么都没做，同时他的心又什么都做了，为的就是帮助他认识他真正的自己。比如森田，就让人躺在床上，什么都没有，没有一切，并且让他退到床上退无可退，这时让他的接受所有的感受，让思想自由的萌发。

 仁者爱人—人本主义，接纳他人

每个人都具备了成功的一切资源，每个人都具有内在价值，因为每个人都具有爱的渴望和爱的能力。我在这里再说一遍，真正的接纳不是看着不好说你真棒，而是实话实说的说我接受不了你这样，但是我愿意和你一起走下去，因为我知道你的明天会更好。

 体验式—内观与精分

体验式其实就是对冰山一层一层的自我分析，应对模式、感受、认知、期待、渴望、自我的分析。它帮助我们活在当下，享受过程，让人在那里心就在那里，处处都能自己作主，让我们能为自己的生命负更多的责任。

 系统式—后现代

问题不是问题，如何应对才是问题

讨好怀有关心的种子；指责含有自我肯定的种子；超理智具有理智的种子；打岔则是创造力与弹性的种子。

 1关于情绪：情绪是力量，情绪表现的不是病，而是对方在乎的东西。

他在阐述他的目标。

不要设定“不要打人”，而要向 “沉着、冷静”的方向设定。因为越说不要怎样，越会强化那个不要的图像。

什么？）（像个好学生时，是什么样子？）（和老公和平共处，那表现出来是什么样？）

关于目标的最小步骤：对于报有很高期望的当事人，让他们把目标定得切合实际。（当你能够心平气和的面对和老公的不同意见时，最先表现出来的征兆是什么？或当你能够心平气和地面对和老公的不同意见时，你想你第一个可以做出的改变是什么？）

到什么?老公看问题的角度是什么?孩子想要读书吗?）你用什么样的方式，重要他人最容易接受？ 但为什么成功事业易得，而幸福的婚姻那么少呢？秘密在于，人们大多认为事业是否成功是自己的责任，而婚姻是否成功是对方的责任。

5关于评分：为此刻打分，如果进

1分，你会做些什么？

（比如来的人说工作压力大，时常头撞墙。我们应该说，是的，在这个行业的人竞争很激烈，压力是很大的。而不是说“大家都撞墙的”）（比如配偶出轨，我们应该说，配偶的背叛，对于很多人来说都是很难接受的。而不是说“现在的先生都是经常外遇的”）

你这种情绪是常见的；把严重的换成轻度词语---“十分痛苦”改为“有些悲伤”； 是暂时的---”孩子们早恋，但他们都会走过来“；去除绝对化，换成侥幸词语--“她可能只是”；这件事是这个年龄段都会有的；把困惑定在当前---“你现在有些困惑”。