第一篇：中国古典名著人物分析
2007-06-25 01:04 P.M.《红楼梦》
作者简介：曹雪芹，清代小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其号。
内容简介：《红楼梦》一书，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。
1.现在人们说起《红楼梦》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十 续书的总称。这120回的本子，总字数达1075000字左右。
2.曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书.事件：
1、王凤姐弄权铁槛寺
2、林黛玉焚稿断痴情
3、薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
3、刘姥姥初进大观园
人物性格：
1、林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑视功名权贵，与宝玉同为封建的叛逆者
2、王熙凤：精明强干，贾府的实际大管家，极尽权术机变，残忍阴毒之能事，3、贾宝玉：封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路，反对“男尊女卑”的封建道德观念
4、薛宝钗：容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。
《西游记》
作者简介：吴承恩，明代小说家。字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（江苏淮安）人。
内容简介：孙悟空与猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经。一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果
人物形象：
唐僧：身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。
孙悟空：他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。猪八戒：性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。
事件：1.孙悟空打闹天宫 2.云栈洞悟空收八戒 3.八戒大战流沙河 4.孙行者
三调芭蕉扇 5.孙行者大闹黑风山
《三国演义》
作者简介：罗贯中，元末明初小说家、戏曲家。名本，字贯中。杭州人，祖籍太原。
内容简介：《三国演义》通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。人物简介：
曹操：自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。当年，汝南有个善于评论人物的名士，名叫许劭，评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。诸葛亮：智者和智慧的象征，清忠耿直，用人唯贤，谦虚、谨慎、认真又尽职 鞠躬尽瘁。
刘备：一代枭雄，宽厚仁爱，求贤若渴。俗话说：刘备的江山是哭出来的 关公：忠义，智勇双全
事件：1.桃园三结义 2.火烧赤壁 3.草船借剑 4.孔明借东风 5.关公五关斩六将 6.诸葛亮智用空城计
《水浒》
作者简介：施耐庵，元末明初小说家。
内容简介：
宋朝统治者腐朽凶残，宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
人物简介：宋江：豪爽，义气，仗义疏财
李逵：鲁莽，孝顺，勇猛
武松：有勇又谋，打抱不平，是一位英雄好汉
事件： 1.桃园三结义 2.曹操煮酒论英雄 3.刘玄德三顾茅庐 4.诸葛亮舌战群儒
5.关云长刮骨疗毒
第二篇：中国古典名著人物歇后语
中国古典名著人物歇后语
【三国演义】
张飞吃豆芽——小菜一碟
看三国掉泪——替古人担忧
周瑜谋荆州——陪了夫人又折兵
鲁肃上了孔明船——糊里糊涂
黄忠射箭——百发百中
董卓进京——不怀好意
马谡用兵——言过其实
刘备摔孩子——收买人心
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
徐庶进曹营——一言不发
曹操下宛城——大败而逃
曹操遇马超——割须弃袍
曹操败走华容道——兵荒马乱
张飞摆屠案——凶神恶煞
煮豆燃豆萁——自家人整自家人
猛张飞舞刀——杀气腾腾
关羽开凤眼——要杀人
刘备的江山——哭出来的孙权杀关羽——嫁祸于人
司马懿破八卦阵——不懂装懂
后主降魏——不知羞耻
关云长放屁——不知脸红
孔明练琴——老生常谈
司马炎废魏主——袭用老谱
许褚斗马超——赤膊上阵
张飞讨债——声势凶
张飞上阵——横冲直撞
曹操遇蒋干——倒霉透了
张飞戴口罩——显大眼
阿斗当官——有名无实
诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚
阿斗的江山——白送
关羽降曹操——身在曹营心在汉
曹操转胎——疑心重
周瑜病倒在芦花荡——气煞
张飞战关羽——忘了旧情
对着张飞骂刘备——找气惹
隔门缝瞧诸葛亮——瞧扁了英雄
蒋干过江——净干失着事
张飞捉蚂蚱——有劲使不上
孔明用空城计——迫不得已
张飞战马超——不分胜负
张飞卖秤砣——人强货硬
鲁肃服孔明——五体投地
赵子龙出兵——回回胜
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
草船借箭——满载而归
孔明挥泪斩马谡——执法如山
曹操用人——唯才是举
关羽进皇宫——单刀直入
关羽开刀铺——货真价实
关羽守嫂嫂——情谊为重
司马夸诸葛——甘拜下风
关羽做木匠——大刀阔斧
赵云大战长坂坡——大显神威
关羽刮骨疗毒——无痛苦之色
孔明大摆空城计——化险为夷
黄忠叫阵——不服老
张飞吃秤砣——铁了心
张飞睡觉——不闭眼
曹操败走华容道——果然不出
所料黄忠射箭——百发百中
关帝庙里找美髯公——笃定
孔明皱眉头——计上心头
孔明借东风——巧用天时
孔明的锦囊——用不完的计
黄忠交朋友——人老心不老
蒋干盗书——聪明反被聪明误
张飞绣花——粗中有细
诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时
张飞拆桥——有勇无谋
张飞拿耗子——大眼瞪小眼
黄忠抡大锤——老当益壮
庞统当知县——大材小用
关羽流鼻血——红上加红
张飞卖豆腐——人强货不硬
关羽打喷嚏——自我吹嘘
孔明草船借箭——有借无还
诸葛亮吊孝——假仁假义
吃曹操的饭，干刘备的事——吃里爬外
关公面前耍大刀——自不量力
关羽走麦城——末日来临
关羽赴宴——有胆有魄
孔明弹琴退仲达——临危不乱
刘备三顾茅庐——好难请
曹操下江南——来得凶，败得惨
张飞扔鸡毛——有劲难使
关公赴会——单刀直入
诸葛亮征孟获——收收放放
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
张飞使计谋——粗中有细
诸葛亮弹琴——计上心来
曹操遇蒋干——倒了大霉
张飞贩私盐——谁敢检查
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
曹操作事——干干净净
张飞卖秤锤——人强货硬
曹操杀华佗——讳疾忌医
张飞卖肉——光说不割
诸葛亮借箭——有借无还
曹操用计——又奸又滑
张飞战关公——忘了旧情
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
曹操战宛城——大败而逃
张飞吃豆芽——一盘小莱
诸葛亮要丑妻——为事业着想
曹操杀吕伯奢——将错就错
张飞妈妈姓吴——无事吴氏生非
诸葛亮招亲——才重于貌
曹操败走华容道——不出所料
张飞抓耗子——大眼瞪小眼
诸葛亮用兵——神出鬼没
曹操败走华容道——走对了路子
诸葛亮的锦囊——神机妙算
曹操诸葛亮——脾气不一样
张飞穿针——粗中有细
诸葛亮隆中对策——有先见之明
张飞穿针——大眼瞪小眼
草船借箭——多多益善
阿斗当皇帝——软弱无能
关公开凤眼——要杀人
草船借箭——坐享其成董卓戏貂蝉——死在花下
关羽卖肉——没人敢来
草船借箭——满载而归
貂蝉唱歌——有声有色
关云长卖豆腐——人硬货不硬
关帝庙求子——踏错了门
诸葛亮草船借箭——有把握
蒋干盗书——上了大当
关公射黄忠——手下留情
诸葛亮吊孝——装模作样
鲁肃宴请关云长——暗藏杀机
关公照镜子——自觉脸红
诸葛亮吊孝——不是真心
吕布见貂蝉——迷上了
关公喝酒——不怕脸红
诸葛亮用空城计——不得已
东吴招亲——弄假成真
关云长走麦城——大难临头
诸葛亮唱空城计——没办法
司马懿破八卦阵——不懂装懂
诸葛亮当军师——办法多
鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回
关帝庙里挂观音像——名不符实
三个臭皮匠——顶个诸葛亮
吃曹操的饭，想刘备的事 ——人在心不在关胜战李遣——大刀阔斧
关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色
董卓进京——来者不善
关云长刮骨疗毒——若无其事
刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮
董卓进京——不怀好意
关云长刮骨下棋——若无其事
关公放屁——不知脸红
关公进曹营——单刀直入
刘备编草鞋——内行
周喻打黄盖——装样子
张飞带口罩——显大眼
司马夸诸葛——甘拜下风
关羽看《春秋》——一目了然
【水浒传】
王伦当寨主——不能容人
高俅当太尉——一步登天
母夜叉撒泼——惹不起
武大郎看戏——人云亦云。
解珍、解宝坐班房——难兄难弟。
武大郎上楼梯——步步高升。
花荣射箭——百发百中。
张顺浪里斗李逵——不打不相识。
黑旋风李逵——有勇无谋。
林冲上梁山——官逼民反。
武大郎开豆腐店——人软货不硬。
武松打虎——一举成名。
时迁报警——贼喊捉贼。
时迁进牧场——顺手牵羊。
时迁照镜子——贼头贼脑。
张天师捉妖——拿手好戏。
林冲看守草料场——英雄无用武之地
林冲上山——官逼民反
孙二娘开店——谋财害命
时迁偷鸡——不打自招
潘金莲给武松敬酒——别有用心
李逵升堂办案——乱打一通
武松看鸭子——英雄无用武之地
武大郎上墙头——上不来下不去
梁山兄弟--不打不亲
鲁提辖拳打镇关西--抱打不平
林冲买宝刀——中了诡计
林冲误入白虎堂——单刀直入
林冲到了野猪林——绝处逢生
林冲上梁山——逼出来的黑旋风劈宋公明——错看砍了人
卢俊义上梁山——不请自来
张顺浪中斗李逵——以长攻短
李逵上阵——身先士卒
梁山的军师——无用吴用
武大郎攀杠子——够不着
潘金莲不在家——没人伺候武大郎
武大郎敲鼓——懵了点子
李鬼的板斧——冒牌
杨志卖刀——英雄末路
【西游记】
白骨精扮新娘——妖里妖气
白骨精打跟头——鬼把戏
白骨精化美女——人面鬼心
白骨精说人话——妖言惑众
白骨精送饭——有野心；没安好心
白骨精演说——妖言惑众
白骨精遇上了孙悟空——原形毕露
唐僧西天取经——多灾多难
孙悟空借芭蕉扇——一物降一物
猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事
猪八戒败阵一一倒打一耙
唐三藏的徒弟——一个比一个强
唐僧上西天——取经
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒的脊梁——无能之辈
猪八戒戴花——自美
白骨精骗唐僧——一计不成又生一计
和尚打伞——无法无天
观音菩萨进澡堂——左右为难！（男身女像去哪边好？）
猪八戒读书——竟冲识字的
如来观音——假夫妇
六小零童——孙行者
孙大圣拔猴毛——看我七十二变
牛魔王和小白龙拍大头贴——正宗的牛头马面
花果山猴子——无法无天
猴子爬竹竿——上窜下跳
哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目（木）不忘（汪）
八戒保媒把把成功——猪连必合（珠联壁合）
猪八戒进女儿国——看花了眼
牛魔王和小白龙拍大头贴——牛头马面
猪八戒娶媳妇——背着走
西游记剧组开会——聚精会神
孙猴子坐天下——毛手毛脚
猪八戒背媳妇——舍得花力气
猪八戒不成仙——坏在嘴上
猪八戒吃黄连——苦了大嘴的
猪八戒吃人参果——苦了大嘴的
猪八戒吃猪啼——自残骨肉
猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢
猪八戒戴耳环——自以为美
猪八戒戴花——越多越丑
猪八戒的武艺——倒打一耙
猪八戒的嘴巴——自我欣赏
猪八戒掉进万花筒——丑态百出
猪八戒发眸气——又丑又恶
猪八戒拱帘子——嘴先进
猪八戒过火焰山——倒把一耙
猪八戒进了女儿国——看花了眼
猪八戒进屠场——自己贡献自己
猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果
猪八戒了天拜佛——掸心不稳
猪八戒买猪肝——难得心肠
猪八戒卖炒肝——这是哪道肺
猪八戒卖凉粉——样数不多，滋味不少
猪八戒三十六变——没有一副好嘴脸
猪八戒耍把式——倒打一耙
猪八戒摔镜子——怕露丑
猪八戒西天取经——三心二意
猪八戒相亲——怕露嘴脸
猪八戒想娶媳妇——一厢情愿
猪八戒肖媳妇——心甘情愿
猪八戒照镜子——自找难堪
【红楼梦】
王熙凤害死尤二姐——心狠手毒
刘姥姥出大观园——满载而归
林黛玉葬花——自叹命薄
贾宝玉看西厢——戏中有戏
贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿
贾宝玉出家——看破红尘
贾宝玉游魂——误入迷津
林黛玉进贾府——谨小慎微
林黛玉的身子——弱不经风
王熙凤衣锦还乡——另有缘故
王熙凤的为人——两面三刀
红楼梦十二金钗——原应叹息
刘姥姥出席——出洋相
刘姥姥进大观园——眼花缭乱
刘姥姥进大观园——少见多怪
【封神演义】
姜太公钓鱼——愿者上钩
姜太公卜卦——好准啊
姜太公坐主席台——资格老
姜太公的眼镜没镜片——老框框
申公豹状告姜子牙——搬弄是非
姜子牙封神——一言为定
纣王兵百万，不敌姜子牙兵三千——不得人心
殷纣王火烧鹿台——自作自受
封神榜——榜上无名
包公断案——铁面无私
第三篇：中国古典名著
中国古典小说的人物审美
中国古典名著《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，还有清代蒲松龄的《聊斋志异》、吴敬梓的《儒林外史》，吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》等等。古典小说中刻画的人物形象个性鲜明，栩栩如生，读者看后感觉如亲眼所见，对号入座，现实生活中却又寻不出这个人来，真可谓把人物写活了。其写法如下：
一、以貌写神
我国伟大的文学家鲁迅先生曾经说过：“要想极俭省的写出一个人来，最好是写他的眼睛”。俗话说：“眼睛心灵的窗口。”如写王老师“大眼睛，双眼皮，黑溜溜的眼珠，仔细一看，她的眼睛还会说话呢。”活画出人物的善解人意。
再从《水浒传》中找一个例子。描写人物外貌要抓住人物最主要的特征。如“武松怒杀西门庆”中，介绍武大郎是这样介绍的：“这武大郎身长不满五尺，清河县人，人们见他生得短矮，给他起个诨号，叫做“三寸丁谷树皮”。将猥琐、短小的武大郎活画在纸上。
二、以动传神
人物的性格特征通过人物的外貌、语言、动作、心理表现出来。
如写实的作品《儒林外史》中范进考中了秀才，他的老丈人“提着一根大肠和一瓶酒走来”，可见他丈人的屠户身份。见着范进，劈头给他一顿教训，说是给范进贺喜，可他自己吃光了大肠，喝光了酒走的。
当范进要去考举人，没有盘缠去向丈人借时，他丈人又骂了他个狗血喷头，说他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。
当范进中举后，他丈人这回去贺喜，满嘴恭维话，对范进的称呼也变了，称呼他“相公老爷”了。而且范进给了他六两白花花赏银后，他“笑眯眯低着头走了”。范进在庙前乐疯了，被他老丈人一巴掌打醒。由于疯时满地打滚，起来时衣服下摆都是褶子，往回走时，“他丈人在后面扯了几十下”，将这胡屠户前倨后恭，趋炎附势的嘴脸活画了出来。
再比如《聊斋志异》中描写空灵的狐狸精婴宁时，通过她每次出场都变换拿着不同的花，和不时发出爽朗的笑声，在当时世俗观念严重的清朝，将一个不受世俗约束的清纯、娇憨、率真的女孩形象刻画在读者眼前。
三、遗貌写神
古典小说中的人物刻画，千变万化，人物形象个个活灵活现。有些人物，并不写外貌，看似写的不真实，却能从中看出人物的鲜明个性。如《三国演义》中“空城计”，有人认为不现实。说司马懿多少万大军兵临城下，在几十米远的城头，能看到诸葛亮抚琴，难道司马懿不会派个神箭手，一箭把诸葛亮射倒。或者派个先遣队进城去打探虚实。其实小说是虚构的，可能是别人做的事安到了诸葛亮头上，目的是为了表现诸葛亮的大智大勇。
再如《聊斋志异》中的“红玉”活脱脱一个侠骨柔肠的侠女形象。红玉这个狐仙，在和秀才相如交好的情况下，由于相如父亲不同意，红玉便给他介绍一个品行端方的卫家女子，幷赠相如白银四十两做聘礼。后来相如妻死子丢，父亡家破，红玉又携相如和卫家女子所生儿子福儿来找相如，帮助相如成家立业，功成名就。又如《红楼梦》中的“黛玉葬花”那一段。林黛玉在山坡那边葬花吟诗，宝玉在这边山坡就能听见，而且一句句落在耳中，记在心上。有人又说不现实，什么人能那么过耳不忘。这又是小说中的虚构。是为了表现黛玉借花喻人，感怀伤世。“葬花吟”中“质本洁来还洁去”正体现了黛玉在人世间遭受冷嘲热讽，寄人篱下，“风
刀霜剑严相逼”的处境，因而发出这样的感慨。可见黛玉冰清玉洁、高洁的本质。这就是不描写人物外貌，却从字里行间中读出人物的风骨来。
第四篇：中国古典名著词汇
中国古典名著
1.Four Classical Chinese Books
The Dream of Red Mansions
Journey West/Chinese Odyssey/Four Men and One Horse/Pilgrimage to the West
Water Margins/All Men are Brothers/105 Men and 3 Women/Outlaws of the Marsh
The Romance of Three Kingdoms/Annals of the Three Kingdoms
2.四书：
论语： The Analects of Confucius 孟子： The Words by Mencius 大学： The Great Learning
中庸： Doctrine of the Mean
五经：
诗经： Book of Songs
尚书： Book of History 礼记： Book of Rites
易经： Book of Changes
春秋： Spring and Autumn Annals
3.others
孙子兵法： Master Sun’s Art of War
黄帝内经： Inner Canon of the Yellow Emperor
史记： Records of Historian
战国策：Stratagems of the Warring States
资治通鉴：History as A Mirror
本草纲目： Compendium of Materia Medica
封神榜：Apotheosis of Heroes 离骚： The Lament
聊斋志异：Strange
Scholar’s Studio
Tales of a
第五篇：中国古典名著百部
中国古典名著百部(图1)QQ:1043882121 联系电话 ：***中国古典名著凝聚了中国文化的精华，代表了中国古代各个方面的最高成就，直接地推动了中国几千年的历史进程，影响着人们生活的方方面面。在漫长的封建时代里，以《论语》、《孟子》、《礼记》等为代表的儒家思想成为社会主宰，而以《韩非子》等为代表的法家思想又成为维持统治的主要手段。诸多的古典名著成为了传承文明的薪火，伴随着中国人昂首于新的时代。
泽被后世 塑造华夏英才
中国历史上许多的英才俊杰都与古典名著有着不解之缘。他们大都是从前人的著作获得启迪，又给后人留下了宝贵的财富。许多古今伟人就是在古典名著的熏陶下走向成功的。
1．唐代李白，自幼喜爱诗歌，对《楚辞》等古代诗篇熟烂于心，最终获得“诗仙”之誉。
2．北宋科学家沈括，爱好科学，有《梦溪笔谈》传世，被称为“古代科技史上的坐标”。
3．清末名臣曾国藩，精习儒家“修齐治平”之术，功成身退，倍受后人推崇，其所著《冰鉴》、《曾国藩家书》于当今也久畅不衰。
4．一代伟人******，酷爱古典名著，一生中手不释卷。其文气势磅礴，大有王者之风。
享誉全球 流行世界名国
具有悠久历史的中国文化，在世界发展史上具有崇高的地位，几千年来享誉世界，历久不衰。许多经典之作经过广泛的中外交流，传播海外，产生了极为深远的影响，成为东方文明的象征。这些代表团古代文明的杰出成就，很多都领先世界几百年，代表了当时世界文明的最高水平。
经世致用 再现东方神韵
在科技高速发展的今天，中国的传统文化又焕发了青春，在世界文化领域再次展示了其独特的魅力，被广泛应用于军事、经济、社会生活等各个领域。在西方，一股中国古代文化热潮正悄然兴起。
1、日本《孙子兵法》被广泛应用于商战之中，许多知名企业都把它作为管理人员的培训教程。
2、在新加坡，华语为其主要交际语言，许多学校都开设了华语课。中国古典名著也为其学校的必修课程。
3、儒学作为中国古典名著的重要部分，正为美国战略家们所关注，他们认为：在知识经济迅速发展的今天，儒学是平衡社会矛盾的最佳手段。特 色：
规模宏大：全书甄选上至先秦下至民国的华夏典籍200余部，数千万言150卷，囊尽古今图书精华、一揽天下典籍至尊。
名师设计：国内设计大师李葳先生从版式到装帧进行全面策划、设计、包装。古典雅韵与现代审美观相结合，堪称一部难得的工艺精品。亦可称为人文图书。
权威经典：即在某一方面或某一领域是权威的经典著作，或内容，价值第一，或开历史、文化之先河，或其影响泽及中华民族整个历史进程和世界文化走势，或首创一代之风气，或在某一领域出类拔萃，独树一帜等。
流传甚广：深邃的思想千秋永存，不配的著作万代流传。是经过大浪淘沙，在历史长河中流传下来的传世杰作，被今人仍视为典范，有借鉴作用。
影响深远：不仅过去对中国乃至世界历史文化产生过深远影响，而且在今天乃至将来仍会产生重要影响、且有多方面价值的盖世之作。
版本珍贵：是历经沧桑能够保存至今的真本、孤本、善本、珍稀本、禁毁本中的经典之作。包括各种刻本、底本、影印本、刊本、单印本、手抄本等。
学术性强：在中国科技文化史上占据重要地位。文化传承性强，学术地位高；历史性、资料性强，对研究借鉴有重大意义。
科技领先：外包装箱制作，运用国际最新科技“纳米”技术加工制作，本书又可称为科技图书。
张中行（国学大师）：“浩如烟海的古籍，以及古籍中所寄托的文化之所以能够流传下来，历千年而不衰，我们不能不感谢这些爱藏书和读书的先民。……最近重整出版的《中国古典名著百部》就是多年难得一见的一部好书，值得收藏。”
任继愈（国家图书馆馆长）：“中华民族之所以为世界各国瞩目，悠久的文化传统是起了决定的作用的，而文化传统的物质表征就是浩瀚的中国古籍。这部《中国古典名著百部》囊括了古代典籍的精华，煌煌千万言，一百五十卷，规模之大可称奇绝，再看各种珍稀版本，又是一绝。”
邓九铭（著名藏书家）：“形神具备，品相俱佳，乃藏书者上乘之选。”详细目录:
《论语》 春秋·孔子著
《孟子》 战国·孟轲著
《周易》 商·姬昌著
《荀子》 战国·荀况著
《礼记》 战国·子思著
《孝经》 春科·曾参著
《大学》 战国·曾参著
《中庸》 战国·子思著
《老子》 春秋·李耳著
《庄子》 战国·庄周著
《抱朴子》 晋·葛洪著
《墨子》 战国·墨翟著
《韩非子》 战国·韩非著
《列子》 战国·列御寇著
《淮南子》 西汉·刘安整理
《太上感应篇》 宋·李昌龄著
《坛经》 唐·慧能著
《金刚经》 后秦·鸠摩罗什译
《孙子兵法 》春秋·孙武著
《六韬》 周·吕望撰
《三略》 秦·黄石公撰
《尚书》 春秋·孔子编定
《国语》 春秋·左丘明著
《战国策》 西汉·刘向整理
《左传》 春秋·左丘明著
《晏子春秋》 齐·晏婴撰
《吕氏春秋》 战国·吕不韦编
《汉书》 西汉·班固著
《史记》 西汉·司马迁撰
《资治通鉴》 宋·司马光等著
《贞观政要》 唐·吴兢撰
《演繁露》 宋·程大昌撰
《近思录》 宋·朱熹撰
《传习录》 明·王阳明著
《日知录》 清·顾炎武著
《浅近录》 清·张*撰
《焚书》 明·李贽著
《南山集》 清·戴名世著
《墨庄漫录》 宋·张邦基撰
《老学庵笔记》 宋·陆游撰
《齐东野语》 南宋·周密撰
《说典》 明·曹臣著
《东坡志林》 宋·苏轼著
《反经》 唐·赵蕤著
《盛世危言》 清·郑观应著
《智囊》 明·冯梦龙著
《盐铁论》 西汉·桓宽著
《潜夫论》 汉·王符著
《帝范》 唐·李世民著
《论衡》 东汉·五充著
《法言》 西汉·扬雄著
《考古编》 宋·程大昌撰
《诗经》 春秋·孔子编
《楚辞》 战国·屈原 宋玉等著
《玉台新咏》 南朝梁·徐陵编
《古诗源》 清·沈德潜选
《杜牧集》 唐·杜牧著
《李商隐集》 唐·李商隐著
《李白集》 唐·李白撰
《杜甫集》 唐·杜甫撰
《元稹集》 唐·元稹著
《白居易集》 唐·白居易著
《唐诗三百首》 清·蘅塘退士编 章燮注疏
《宋词三百首》近·上疆村民编 李国注
《花庵词选》 宋·黄升辑
《词综》 清·朱彝尊编
《元曲菁华》 元·关注卿等著
《牡丹亭》 明·汤显祖著
《西厢记》 元·王实甫著
《桃花扇》 清·孔尚任著
《长生殿》 清·洪*升著
《昭明文选》 南朝梁·肖统编
《韩愈集》 唐·韩愈著
《柳宗元集》 唐·柳宗元著
《欧阳修集》 宋·欧阳修著
《曾巩集》 宋·曾巩著
《苏洵集》宋·苏洵著
《苏轼集》宋·苏轼著
《苏辙集》 宋·苏辙著
《王安石集》 宋·王安石著
《明人小品十六家》 明·徐渭等著
《小窗幽记》 明·陈继儒编集
《陶庵梦忆》 明·张岱著
《浮生六记》 清·沈复著
《幽梦影》 清·张潮著
《菜根谭》 明·洪应明著
《随园诗话》 清·袁枚著
《诗品》 南朝·钟嵘著
《文心雕龙》 南朝梁·刘勰著
《人间词话》 清·王国维著
《博物志》 晋·张华著
《世说新语》 南朝宋·刘义庆撰
《容斋随笔》 宋·洪迈著
《阅微草堂笔记》 清·纪昀著
《搜神记》 晋·干宝著
《唐宋传奇》 鲁迅辑录
《宋元话本》
《笑林广记》 清·游戏生编
《初刻拍案惊奇》 明·凌潆初著
《二刻拍案惊奇》 明·凌潆初著
《喻世明言》 明·冯梦龙著
《醒世恒言》 明·冯梦龙著
《警世通言》 明·冯梦龙著
《水浒传》 明·施耐庵著
《三国演义》 明·罗贯中著
《西游记》 明·吴承恩著
《红楼梦》 清·曹雪芹 高鹗著
《东周列国志》 明·冯梦龙著
《醒世姻缘传》 清·西周生著
《绿野仙踪》 清·李百川著
《官场现形记》 清·李宝嘉著
《二十年目睹之怪现状》 清·吴沃尧著
《孽海花》 清·曾朴著
《老残游记》 清·刘鹗著
《包公案》 清·安遥时编
《海公案》明·李春芳著
《于公案》清·佚名著
《狄公案》佚名著
《儒林外史》清·吴敬梓著
《聊斋志异》清·蒲松龄著
《封神演义》明·许仲琳著
《镜花缘》清·李汝珍著
《水经注》北魏·郦道元著
《洛阳伽蓝记》北魏·杨衍之著
《徐霞客游记》明·徐霞客著
《山海经》
《考工记》西周·周公著
《梦溪笔谈》 宋·沈括著
《齐民要术》 北魏·贾思勰
《天工开物》 明·宋应星
《黄帝内经》 上古·黄帝著
《神农本草经》
《永乐大典卦书集萃》 明·解缙编
《鬼谷子》 战国·鬼谷子著
《冰鉴》 清·曾国藩著
《麻衣神相》
《三字经》 宋·王应麟著
《百家性》 宋·钱塘老儒著
《千字文》 南朝梁·周兴嗣著
《龙文鞭影》 明·萧良龙等著
《幼学琼林》 明·程登吉著
《增广贤文》 清·周希陶著
《呻吟语》 明·吕坤著
《颜氏家训》 北齐·颜之推撰
《曾国藩家书》 明·曾国藩著
《古文观止》 清·吴楚材选编
作 者：
启 动：国学大师、中央文史研究馆馆长。
汤一介：北京大学哲学系教授、博导、中国文化书院院长、中国哲学与中国文化研究所所长。
张公瑾：中央民族大学语言文学院教授、博导。
史树青：著名文物鉴定专家、南开大学教授、中国历史博物馆研究员、国家文物鉴定委员会副主任委员。
傅熹年：著名版本目录学家。
傅璇琮：著名出版家、中华书局总编辑、编审、国务院古籍整理规划小组秘书长。
来新夏：著名版本目录学家、南开大学历史系教授、图书馆馆长、出版社社长兼总编辑。
李学勤：著名历史学家、中国社会科学院历史研究所所长、研究员、清华大学国际汉学研究所所长、国务院学位会委员、夏商周断代工程专家组组长、首席科学家。
王锺翰：中央民族大学历史系教授、博导。
邓广铭：北京大学历史教授、博导、国家教委高校古籍整理委员会副主任。
刘乃和：北京师范大学古典文献研究所教授、博导。
牟钟鉴：中央民族大学哲学系教授、博导。
吕大吉：中国社会科学院宗教所研究员、博导。
李养正：中国道教协会前办公室主任、中国道教学院前院长。
何樟华：中国人民大学新闻学院院长、教授。
何兹全：北京师范大学历史系教授、博导。
张傅玺：北京大学历史系教授、中国秦汉史研究会顾问。
杜继文：中国社会科学院宗教所前所长、研究员、博导。此书系列 还有 世界名著百部 收起
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