林海音简介

第一篇：林海音简介

林海音简介

林海音，女，(1918~2001)原名林含英，小名英子，原籍台湾省苗栗县，父母曾东渡日本经商。林海音于1918年3月18日生于日本大阪，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵占，其父林焕文不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，林海音即在北京长大。曾先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校，毕业后任《世界日报》记者。不久与报社同事夏承楹结婚。1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾，任《国语日报》编辑。1953年主编《联合报》副刊，开始文艺创作，并兼任《文星》杂志编辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，以后又经营纯文学出版社。林海音的创作是丰厚的。迄今为止，已出版十八本书。散文集《窗》（与何凡合作）、《两地》、《做客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》、《一家之主》、《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》；短篇小说集《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》；长篇小说《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》；广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》；编选《中国近代作家与作品》，此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊。其中，《窃读记》被选为小学五年级上册课文。

林海音生平

林海音自幼在北京读书，长大后曾就读于女师，后进北京世界新闻专科学校。毕业后，即进北京《世界日报》当记者，还曾当过编辑、图书馆馆员。这些职业提供了广泛的机会，使她能较深入地了解旧北京的社会风貌，为后来的小说创作提供了许多素材。她的成名之作小说《城南旧事》即取材于这段生活。1948年林海音同丈夫回到台湾后，即被刚创刊不久的《国语日报》聘为编辑。1951年《联合日报》创刊，她被任为《联合日报》副刊主编，她的丈夫为主笔。这一时期，她特别注意扶植和支持台湾的本土作家。如当时钟理和的稿子经常被退，林海音却常常使他的稿子重见天日。钟理和死后，林海音还替他出版了他的第一本书《雨》，接着他的长篇小说《笠山农场》也在《联合日报》副刊上连载了。在主编《联合日报》副刊时，林海音刊登了一首名叫《船》的诗，内容是叙述有一艘船在大海里飘了很久，最后飘到一个孤岛上，金银财宝慢慢用完了，于是陷在困苦之中。台湾当局认为这是影射蒋介石到台湾后的生活状况，把作者抓了起来，林海音也因此不能再编副刊了。林海音的创作是丰厚的。

1957午《文星杂志》创刊，林海音任编辑，同时又担任世界新闻学校教员。1967年她创办和主编了《纯文学》月刊，直到1972年《纯文学》停刊后，她又独立负责纯文学出版社，出版《纯文学丛书》。

1976年11月4日，中文报业协会第九届年会在香港富丽华酒店开幕，林海音以台湾代表团团员的身份出席，并发表演讲。她后期从事儿童文学。

林海音生活情趣广泛，不计牺牲，勇挑重担，慷慨助人，这些性格特点，可以说是承袭于父辈而发展于自身。由于父亲早逝，面对生活和社会的重压，林海音对社会的认识较之同龄人更成熟更深刻，所有这些都构成了她创作小说的动力和源泉。在北京时，林海音已开始了文学创作。1948年回到台湾后初期的一段时间，她撰写了一些杂文和散文，大约是在1951年，林海音才真正走上作家的道路。她的作品十分丰富，包括小说、散文、杂文、评论、儿童读物等多种体裁，而以小说创作为主。

林海音作为台湾老一代的作家，对台湾文学事业的贡献集中表现在小说创作、培育新人和兴办刊物三个方面。关于兴办刊物，前面我们已经讲过，她除了担任新创办刊物的编辑外，还亲自创办《纯文学》月刊达五年之久，并以选择作品质量高而享誉文坛，推荐并发表了许多优秀作家的作品。后来又创办纯文学出版社，其宗旨与《纯文学》月刊相似，选书认真，1

注意质量，颇受读者欢迎，至今仍是台湾有影响的文学出版社之一。在培育新人方面，林海音可谓为培育台湾文坛的一代新人倾注了心血，功绩卓著。60年代以来台湾涌现出的许多文坛新秀，多受她的提携和影响。这固然与她长期担任报刊编辑有关，但更重要的是出自对文学事业的热爱和对造就新人的热情。台湾知名作家钟理和的一生可概括为“生前笔耕，死后成名”，他默默笔耕一辈子，生前不为人们所知，而他的死后成名却应归功于包括林海音在内的几位知音。林海音在《一些回忆》一文中曾说起这件事。钟理和死后，其长子写信给林海音，请求她能帮助出版其父的著作。林海音一口承担下来，然后用募捐来的钱出版了钟理和的作品《雨》，这时距死者祭日仅有百日；而死者的另一本书《笠山农场》也在其周年祭时出版了，完成了死者的最终遗愿。林海音还如同当年扶植钟理和那样，以其在文学界的影响来提携钟铁民，使钟铁民逐渐成长为台湾小说界的后起之秀。钟氏父子从林海音那里受益良多，而身受这种恩泽的又何止钟氏父子呢？林海音从20世纪20年代到40年代末，主要生活在北京，差不多整整30年。她的青少年时代的最美好时光都是在北京度过的，因此，她对北京很熟悉，对北京的感情十分深沉，在台湾也常称北京是她的“第二故乡”。也因此她的作品的故事背景多发生在北京，作者通过这些故事背景的描写，给我们描绘出一幅幅古城北京的风俗画和风景画，从中流露出作者对昔日生活的眷恋和缅怀，以及热爱国家民族的思想情感。1948年她回到台湾后，台湾的社会生活和乡土习俗又注入到她的生活积累当中，她也因此写了一些发生在台湾的人和事。总之，林海音的生活积累有两个来源：一个来自旧北京，一个来自台湾。

迄今为止，已出版十八本书。

散文集：《窗》（与何凡合作）(1972)、《两地》(1966)、《作客美国》(1966)、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》(1984、《一家之主》(1988)、《家住书坊边》(1987)。散文小说合集：《冬青树》(1955)。

短篇小说集《烛心》(1965)、《婚姻的故事》(1963)、《城南旧事》(1960)、《绿藻与咸蛋》(1957)。

长篇小说《春风》、《晓云》(1959)、《孟珠的旅程》。

广播剧集《薇薇的周记》(1968)、《林海音自选集》(1975)、《林海音童话集》(1987)。《金鲤鱼的百裥裙》(1993)《奶奶的傻瓜相机》(1994)《往事悠悠》(1995)《英子的心》(1996)《我们看海去》(1996)《驴打滚》(1996)《林海音文集》(1997)

《城南旧影》(2000)《林海音作品集》(2000)

代表作：《城南旧事》

林海音（1918--2001）被大家所共知的作品是描写旧北京社会风貌的小说《城南旧事》，它曾被搬上电影银幕而受到广大观众的喜爱，描写的是20世纪20年代末北京四合院里一家普通人的生活。《城南旧事》包括五个短篇小说，即《惠安馆》《我们看海去》《兰姨娘》《驴打滚儿》《爸爸的花儿落了》。影片通过小姑娘英子的眼睛，描写了当时北京形形色色和许许多多的人和事。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。林海音在《城南旧事》“后记”里说：“这几年来，我陆续的完成了本书的这几篇。它们的故事不一定是真的，但写着它们的时候，人物却不断涌现在我的眼前，斜着嘴笑的兰姨娘，骑着小驴回老家的宋妈，不理我们小孩子的德先叔叔，椿树胡同的疯女人，井边的小伴侣，藏在草堆里的小偷。”仅从这个简单的人物罗列里就不难看出，作者虽然是书香门第出身的知识分子，但她小说里的人物却不局限于这个狭小的范围之内。她关心广大的社会，擅长描写形形色色的社会众生相。她小说里的人物大都是市民阶层的群相，而中心人物则是各种各样的妇女。她致力于刻画中国妇女的勤劳、贤达、温柔、善良的美德，更擅于表现她 2

们心灵的桎梏和命运的悲剧。夸张一点说，她的每一篇小说都离不开妇女的悲剧。有人对此评价说：“她的写作大都是针对妇女问题。但她往往能从世界性妇女问题的症结，来思考今日台湾妇女的特殊遭遇，深度已达到超越女性的界限。如果把林海音看做老一辈女作家的灵魂性人物，那么可以说，由于时代潮流的限制，她们较少反叛性，她们的控诉和抗议是温和与微弱的。”林海音的小说内容大抵是童年回忆中的“城南旧事”，小说中或深或浅含有自传的痕迹。但是它的境地并不是窄狭的，如同一切有成就的作家那样，她的小说是以小见大，从《城南旧事》可以窥见时代风云。因此，她的作品具有一定的认识价值和社会意义，对台湾文坛也有一定的影响。

窃读记

原文：

转过街角，看见三阳春的冲天招牌，闻见炒菜的香味，听见锅勺敲打的声音，我松了一口气，放慢了脚步。下课从学校急急赶到这里，身上已经汗涔涔的，总算到达目的地——目的地可不是三阳春，而是紧邻它的一家书店。

我趁着漫步给脑子一个思索的机会：“昨天读到什么地方了？那女孩不知以后嫁给谁？那本书放在哪里？左角第三排，不错……”走到三阳春的门口，便可以看见书店里仍像往日一样地挤满了顾客，我可以安心了。但是我又担忧那本书会不会卖光了，因为一连几天都看见有人买，昨天好像只剩下一两本了。

我跨进书店门，暗喜没人注意。我踮起脚尖，使矮小的身体挨蹭过别的顾客和书柜的夹缝，从大人的腋下钻过去。哟，把短发弄乱了，没关系，我到底挤到里边来了。在一片花绿封面的排列队里，我的眼睛过于急切地寻找，反而看不到那本书的所在。从头来，再数一遍，啊！它在这里，原来不是在昨天那位置上。我庆幸它居然没有被卖出去，仍四平八稳地躺在书架上，专候我的光临。我多么高兴，又多么渴望地伸手去拿，但和我的手同时抵达的，还有一双巨掌，10个手指大大地分开来，压住了整本书：“你到底买不买？” 声音不算小，惊动了其他顾客，全部回过头来，面向着我。我像一个被捉到的小偷，羞愧而尴尬，涨红了脸。我抬起头，难堪地望着他——那书店的老板，他威风凛凛地俯视着我。店是他的，他有全部的理由用这种声气对待我。我用几乎要哭出来的声音，悲愤地反抗了一句:“看看都不行吗？”其实我的声音是多么软弱无力！

在众目睽睽下，我几乎是狼狈地跨出了店门，脚跟后面紧跟着的是老板的冷笑：“不是一回了！”不是一回了？那口气对我还算是宽容的，仿佛我是一个不可以再原谅的惯贼。但我是偷窃了什么吗？我不过是一个无力购买而又渴望读到那本书的穷学生！

在这次屈辱之后，我的心灵确实受了创伤，我的因贫苦而引起的自卑感再次地发作，而且产生了对大人的仇恨。我不再去书店，许多次我经过文化街都狠心咬牙地走过去。但一次，两次，我下意识地走向那熟悉的街，终于有一天，求知的欲望迫使我再度停下来，我仍愿一试，因为一本新书的出版广告，我从报上知道好多天了。我再施惯技，又把自己藏在书店的一角。当我翻开第一页时，心中不禁轻轻呼道：“啊！终于和你相见！”这是一本畅销的书，那么厚厚的一册，拿在手里，看在眼里，多够分量！受了前次的教训，我更小心地不敢贪婪，多去几家书店更妥当些，免得再遭遇到前次的难堪。每次从书店出来，我都像喝醉了酒似的，脑子被书中的人物所扰，踉踉跄跄，走路失去控制的能力。“明天早些来，可以全部看完了。”我告诉自己。想到明天仍可能占有书店的一角时，被快乐激动的忘形之躯，便险些撞到树干上去。

可是第二天走过几家书店都没看见那本书，像在手中正看得起劲的书被人抢去一样，我暗暗焦急，并且诅咒地想：皆因没有钱，我不能占有读书的全部快乐，世上有钱的人那么多，3

他们把书买光了。我惨淡无神地提着书包，抱着绝望的心情走进最末一家书店。昨天在这里看书时，已经剩下最后一册，可不是，看见书架上那本书的位置换了另外的书，心整个沉了下去。正在这时，一个耳朵架着铅笔的店员走过来了，看那样子是来招呼我（我多么怕受人招待），我慌忙把眼光送上了书架，装作没看见。但是一本书触着我的胳膊，轻轻地送到我的面前：“请看吧，我多留了一天没有卖。”

啊，我接过书羞得不知应当如何对他表示我的感激，他却若无其事地走开了。被冲动的情感，使我的眼光久久不能集中在书本上。当书店的日光灯忽地亮了起来，我才觉出站在这里读了两个钟点了。我合上了最后一页——咽了一口唾沫，好像所有的智慧都被我吞食下去了。然后抬头找寻那耳朵上架着铅笔的人，好交还他这本书。在远远的柜台旁，他向我轻轻地点点头，表示他已经知道我看完了，我默默地把书放回书架上。我低着头走出去，黑色多皱的布裙被风吹开来，像一把支不开的破伞，可是我浑身都松快了。忽然想起有一次国文先生鼓励我们用功的话：

“记住，你是吃饭长大，也是读书长大的！”

第二篇：《林海音童话故事》读后感

《林海音童话故事》读后感

寒假里我读了一本书——《林海音童话故事》。书里讲了3个故事：金桥、蔡家老屋和鬼屋子。其中我最喜欢的是《金桥》。

《金桥》讲的是一座桥的来历。村里有个小孩叫阿金，还没上学，他家前面有一座非常破旧的小木桥。有一天张叔叔拉着车过桥时压坏了一块木板。阿金正好看到这个情况，担心村里那八个哥哥放学过桥时踩空掉下河去，于是就一直在桥头等着，好提醒他们注意安全。结果七个哥哥都陆续回来了，但最后一个始终没见到，阿金就一直等到天黑，又冷又饿，到了很晚的时候阿金想到第八个哥哥可能是到镇上姑母家了，这才回家，随后就病倒了。这个事情感动了当地的一个有钱人，那人后来花钱建了一座坚固的石桥，就以阿金的名字命名为“金桥”。

这个故事让人很感动，一个没上学的孩子，为了别人的安全能忍受饥饿寒冷，这种善良的品质、舍己为人、坚持不懈的精神，非常值得我学习。

第三篇：浅析林海音的《城南旧事》

浅析林海音的《城南旧事》

摘要：在所有台湾的女作家中，林海音的声望是十分高的。她所写的小说，在大陆与台湾之间广为流传。而且，通常都被归入到怀乡文学的范围中。与此同时她也是一个富有童心的作家，经常回忆起童年往事。《城南旧事》就是她的代表作，这本书里作者运用了儿童视角去观察世界，描绘了一幅老北京上世纪二三十年代的风情画。作品共有五个部分组成，书中光阴的故事在演绎，作者在渐渐成长。但是，记忆中的童年和对故乡的怀念却从未停止过。

关键字： 乡愁 儿童视角 时光的故事 怀旧

绪论

在中国文学史上，小说可以称之为最早出现的文学载体，从远古神话到明清的章回体小说达到一个高潮，在漫长的发展过程中开始逐步完善。《城南旧事》，曾被选为《亚洲周刊》20世纪中文小说一百强。

小说以满含怀旧的的基调，用清新淡雅的笔触，朴素而又清丽的风格，在静静诉说中体现出了作者对老北京是我怀念之情。小说里将人·情·景·物完美的结合，好像是一首诗歌。用儿童的视角表达对故土的怀念和对时光的追忆，体现出作者对中国传统文化的强烈认归。

一 《城南旧事》中所体现的乡愁情结

乡愁的主题是中国文学中的一个重要的主题内容，其实就是我们经常提到的“恋乡情结”。所谓的恋乡情结就是指萦绕在我们内心深处的一中偏爱和眷恋故乡的感情因子【1】，以索格的理论来分析，所谓的恋乡情结是一种集体无意识。它是一种包含了人类祖先往昔岁月生活经历和情感的体验的原始印象，深深地刻入到了我们的心灵结构中。

在一般的情况下，我们要给一个作家定位并不是一件难事，但是个人认为林海音算是一个例外，因为大家比较习惯称她为台湾作家，因为她是台湾人。

在台湾写作，在台湾出名，当然，我们把她称为是京味作家也不为过，因为她最好的记忆都在北京。在北京求学，就业，结婚，生子。这里，是她最思念的地方。

因此，林海音曾经形象的称北平是她的“乳娘”，称北平是她的第二故乡，可见那段岁月对她的重要性，作者在小说《婚姻的故事》结尾处写到：我是抱着怎样茫然的心情离开我的第二故乡北平啊！二十几年的时间里，我在这里成长，读书，结婚，做了三个孩子的母亲。

飞机从西苑起飞，穿过古城的上空，我最后瞥见了协和医院的绿琉璃瓦顶，朝阳射在上面，闪着光亮。那是我结婚的地方，我记得我手持着一束白色的马蹄莲在协和礼堂的红毡子上，台上几位音乐家在奏着结婚进行曲，我想我应该严肃的走上台去，因此我一点笑容也没有。但是坐在两旁的人却在逗我，他们说：“小林！嘿！笑呀~”“英子别那么严肃行不行啊？”我忍不住了，眼睛刚一瞥过去，我就赶快咬住了我的下唇，我怕我要笑出来，不，我怕我要哭出来„„怀中抱着小咪，拍着我的嘴巴。她问：“妈妈，我们要到哪里去？”“到台湾”她又注视着我的眼睛问“你干吗？妈妈。”我抹去泪水把她抱向窗口，“快看!”我们已经飞到云层上面来了，绿琉璃瓦的北平在视线中消失了，她将深深地埋在云层下面，我知道她将给我无限的回忆。【2】

可以这么说，北平作为；林海音的第二故乡，留给她的东西实在太多了，林海音对北京的情感太热烈了。北京市作者成长的最初的地方，而她也是北京这块厚重的土壤里生长的禾苗，林海音不能忘记北京，正如北京也不会忘记林海音

后来《城南旧事》被拍成一部电影，这部电影将年少的英子这个少女形象和音容笑貌再一次展现到了今日北京人的面前，我们仿佛跟着英子一起回到了她的童年，她的生活，她的故事。他的心思，她的情感，一切都是那么真实的存在过，这一切谁也没有办法从她的记忆中抹掉，正如作者在自己的作品中不断重复叙说着北京。

对北京的这种浓浓的眷恋和深深地向往，成了作者在这漫长的一生中主要的情感流向。这种深深存在于她的记忆当中，最后升华到日常意识和思维当中，形成了一种牢固的，坚毅的祖国和民族的意义。有一位台湾老作家叶石涛曾在评论林海音中写道：“英子，就是做客美国回来的林海音，林海音也就是“做客北平”，回到故乡一晃二十多年的作家林海音。林海音到底是一个北平化的台湾作家，抑或是台湾化的北平作家呢？这是一个饶有趣味的问题。事实上她没有上一代人的困顿和纷扰，在这一点上而言，她是十分幸运的。”【3】这是叶老还没有还转行之前对林海音的评价。这些话中尽管有些我们听着别别扭扭，但是其中所包含的思想是非常清楚的，因为他说出了林海音既是北京人，也是台湾人。心系着两岸，情牵着南北，把全中国看作是生命，把全名族当作是灵魂。在她的思想里，她既深深地爱着大陆，叶浓浓的爱着台湾，把两者看作是一个整体，永远不可分离，这是一种自然而然的情感，因心而生，所以质朴，所以珍贵，这种情感不能也不会发生改变。

其实台湾也有一部分文人，他们曾经也为作为一个中国人而骄傲和自豪，在他们的作品中，我们也可以看到中国人开拓台湾的情况：我们能看到郑成功收复台湾的情况，也可以看到台湾人收到外来侵略时对祖国的怀念。他们以“龙的传人”自居，以炎黄子孙为骄傲。但是，他们却经不起现实的打击，一旦政治上有什么风吹草动，为了自保,他们就成了“台独分子”，提出了所谓的“台湾情结，台湾意识”，有的还说自己不是中国人，这些人是十分可怜的，连自己的根都能忘记的人，又怎么能够叫做真正意义上的人呢？ 与这些人相比起来，林海音是高贵的，也是深受人们尊重的，她能够和自己的祖国共同呼吸，共同成长。

在日本疯狂的占领台湾，侵略大陆，肆意杀害中国人的年代，林海音曾经愤怒的写到：“血债用血偿还！中华民族绝不是别侵略者奴役的，压迫越甚，反抗越烈。”在和平年代她曾深深地写到：“我所能感受到的乡情有两种：一种是台湾的，当许多朋友听说‘乡音未改’，尤其感到愉快。另一种是大陆的，例如山东朋友明明听我是“京油子”却坚持称我为老乡。广义地说都是从大陆来的，狭义的说，好像我们都有资格参加华北的运动会。其实，这很简单，我们都是中国人。

林海音对祖国的这份情感是在赤裸裸的传达，以至于我们每个人都能够感觉到。我个人认为这种乡愁文化主要有以下几个方面： 1 人伦相亲的找寻

有学者曾经说，西欧各国的文学是以个体为本文的，奉行的是个人主义，靠的是某种契约关系来维持人们之间的关系。如果这种说法是真的，那么我想中国传统应该是以群体为本位，以“家”为中心的。我们强调家，族，宗国。人际关系主要以亲情为主，同时更加富有中国同特色。中华民族五千年的文化传承至今，其中最重要的一点就是血脉关系的传承。父母子女长幼相依，兄弟姐妹平等相处，是自古以来的传统。散文家林语堂曾经说过，中国社会所信奉的“五大人伦”其中有四伦是与家庭相关的。如此可见，以伦理为中心的结构构成了中国文化的特殊概况。中国传统的文化和作品中也总有浓浓的伦理情感。因此，中国文人骚客在写到父母，亲人，朋友，都是至诚至爱，情感深切。而我们的台湾女作家林海音带着对传统文化认归的心态，将眼光放在了亲情的基本单位----家庭，家庭，是她进行创作的背景，所有的主旨都是围绕着家庭而进行的。家庭是展现人物性格的地方，也是展现社会的一个大舞台，这个舞台真实，客观，以小见大，从而映射出许多的人生道理。

《城南旧事》一共有五个部分构成，分别是《惠安馆》《我们看海去》《兰姨娘》《驴打滚儿》《爸爸的花儿落了》这五个独立成章的故事就是几个家庭悲欢离合的演绎，疯子秀贞领着她刚刚找到的女儿去找她的未婚夫去了，虽然母女的团聚才刚刚开始，但是两个人的身影却又消失在风雨中了。故事还在继续，可接下来的结果我们谁又能知道呢？

小偷叔叔用最为卑贱的方式去支撑着他的家庭，支撑着他弟弟的求学之路，虽然他最后落入到了法网，但是他的内心里却有着一丝的安慰。兰姨娘是从一个郁闷的地方逃出来，为的就是寻找自己的幸福。宋妈却为了生活远离了自己的一双儿女。

每一个故事的结局，主人公都会离去，最后“爸爸的花儿落了” 其实，生活本来就是一抹泪水，作者从十二岁丧父的亲身遭遇中变体会到了。所以，当这种情感与乡愁相结合在一起时，就形成了感情升华的潮水。读《城南旧事》我们可以感受到这人世间的许多感情，同时也能品尝到因为思念家乡而产生出来的某种情怀。这种精神的向往是以家庭为单位的，也是中国几千年来传统文化的回响。这也体现着林海音对传统文化的精髓----人伦和谐的追求和认同。2 对民俗民风的眷恋

民俗民风是母体文化中重要的组成部分，所以就很自然段受到了乡愁文学创作者的关注，台湾的乡愁文学在追求传统的道德精义时，也追求着具有地方特色的民风民俗文化。

北京是林海音都第二个故乡，她在这里生活了二十多年，这些年中，北京的民风民俗已经潜移默化的渗透到她的血液里了。她在老北京的城南挖了一口深井，以醇美的活水让漂泊在外的人有了家的归宿。老北京的生活琐事，民俗民风人文景观，都有作者姗姗道来，在英子的童年里，佛照楼的八珍梅，印花人儿，古诗歌„„这些都深深地印在她的血脉里了。

林海音在质朴中寓有深刻的含义，在追寻和爱慕中留露出幽深的文化味道，也夹杂着对中西文化今非昔比的惆怅。老北京的一草以木都是她乡愁文化的寄托。而那些“京片子”的话更是她乡愁文化延续的索道。她一步一步走近中华文化的腹地和源头，领略着文化的芬芳。我们仿佛听到了字正腔圆的北京腔儿，听到了宋妈嘴里那一段一段的民谣-----“鸡蛋鸡蛋壳壳儿，里头坐着个哥哥，哥哥出来买菜，里头坐着个奶奶，奶奶出来烧香，里头坐着个姑娘，姑娘出来点灯，烧了鼻子眼睛！”“槐树槐，槐树槐，槐树底下搭戏台，人家都来到，就差我的姑娘还没来；说着说着就来了，骑着驴，打着伞，光着屁股挽着髻„„”还有告别血糖时吟唱的民谣-----“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之交，之交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒”【4】这一切都是林海音生命体验之锄所挖掘的文化底蕴，使其民风民俗与乡愁文化紧密的相连。从《城南旧事》中我们可以窥探出作者的文化乡愁，一方面映射出思乡怀亲的情结，另一方面又包含着对祖国传统文化的认归。故乡---漂泊的人最隐秘的牵挂，也是成人世界中儿童天地的遇迹【5】

“一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒”作者轻轻的吟唱着她最为欣赏的中国民谣缓缓地向我们走来，淡淡的去讲述着老北京的琐事，怀揣的却是永远冲不淡的乡愁。3 传统秩序的崇尚

在五·四运动发展到如火如荼的时候，出现了一位新的女性形象----娜拉，她作为一个崭新的女性形象唤醒了中国许多的女性知识分子。然而，面对当时的这种乱世，许多的女性在好奇与恐惧之间难以做出选择，作为五·四影响下的知识女性，在林海音的心中激荡着时代的涛声。他用落寞的笔触来倾诉旧事家族中女人的苦楚，表达着自己对她们的同情。《城南旧事》那个在所谓成人世界里疯疯癫癫的秀贞，在少女英子的眼里却是善良的。林海音同情秀贞的苦难，但是为什么又给她设置一个悲惨的结局呢？作者并非在渲染《城南旧事》的灰暗气息，其中更重要的是，作者在她的潜意识中种下了一种缅怀传统秩序的情结。

林海音出生在一个书香门第的家庭，自幼受到了传统文化的熏染，在十二岁前她过的是无忧无虑的生活，她的父亲在过世之后，她就跟着她的母亲照顾弟弟妹妹，在北京过了很成时间的艰苦的岁月。到了十八岁，林海音嫁到了生活殷实的夏家，婚姻生活是非常美满的。但是，对逝去父亲的深深怀念，对动荡社会生活的不满，对飘忽不定的未来的恐惧，这些都使林海音对传统秩序产生了无限的缅怀之情。在中国固有的传统秩序里，女子“在家从父，既嫁从夫，夫死从子”的道德标准。在旧式的大家庭里，女子始终都没有自己的自由。林海音也在这种环境下长大，童年被父亲无线的疼爱，婚后，又在丈夫的港湾里找到了安全感。所以，他对这种父权夫权更多的是一种依恋。在五·四的大潮中，如果女性的所谓个性解放只是要把自己放入一个虚拟的时空中，那么，林海音也甘愿去坚持自己的集体意识，甘愿去找寻传统的三从四德，这样看来，其实也没有什么过错。

在我们看来，林海音对一夫多妻的制度也是持有反对的态度的，她讨厌旧式男权的专横和堕落。她在写到父亲与兰姨娘的关系时，有意的表达了自己的立场，兰姨娘是父亲朋友的太太，她被赶出门之后，住在英子家中，小小的英子很是同情她，但是父亲对兰姨娘有好感时，英子的心里却不愿意。而英子的妈妈，虽然心里也是万分的难过，却没有站出来去公然反对他们，这也明显的看出来旧式女子的思维。后来，经过了种种事情，兰姨娘离开了英子的家中，英子并没有因为父亲和兰姨娘的事情而在心里怀恨父亲，而是一如既往的依恋。

父权和夫权在她的心里永远是最崇高的，通过宋妈的事情我们也可以看到：宋妈的丈夫是一个堕落的男人，他为了赌钱放弃了自己的亲生骨肉，又为了赌钱去欺骗自己善良的妻子。虽然故事的最后宋妈的儿女死了，钱财散了，但是作者却依然安排宋妈回到家乡与丈夫团聚，并且延续香火。在小说里，宋妈哭了，却没有太多的怨言，这就充分地表现了对夫权的捍卫。

在《城南旧事》中，林海英用儿童英子的视角来展现一个新式大家庭幸福的根源，就像英子一家人一样，在这个家庭里面有知书达理的女人，并用自己所受到过的教育去履行自己应有的职责。这是一种集体无意识的渲染，这种意识沉淀着旧观念和根深蒂固的旧传统。它有着深刻的历史文化底蕴，它以乡愁作为诉说的载体，以亲情来作为脉络，表现了崇尚人伦的这种思想。

二 《城南旧事》中的儿童视角

所谓的儿童视角就是用儿童的眼光去看待世界，通过孩子的观察与透视，揭示为成人世界所难以体察获忽略的生存景观【6】在林海音的《城南旧事》里，作者就运用了儿童视角写作的方式，《城南旧事》共有五个篇章组成，但是这几个篇章都是由一个儿童------英子来做为主角叙述的，都是用儿童的眼光去看待世界，来体会人生的百态。作者用儿童视角来写成人眼中的世界，使这部作品具有独特的艺术魅力 1 众声喧哗的复调特征

“复调”其实原本是音乐的术语。巴赫金借用这一术语来以此说明小说创作中存在的“多声部”现象。在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》一书中，巴赫金曾经指出，由“有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成真正的复调-----这确实是陀思妥耶夫斯基长篇小说的基本特点”【7】由此我们可见，小说中的“复调”几种思想同时存在，彼此相照应，从而形成的一个同一的整体。儿童视角是指用儿童的眼光去看待世界，以儿童的口吻来进行叙述，但是又不能与成人世界完全的隔离，在写作中要接触成人，要对成人来进行描写。因此，在儿童视角的小说中，成人的话语系统与儿童的话语系统缠绕在一起，不断地发生着摩擦，也在不断地发生着对话，这就使得文本中表现出了复调的审美特征。

《城南旧事》的叙述者英子是一个聪明善良的小女孩，她有时候不能理解成年人的世界，他们口中常说的疯子，傻子，她总是分不清楚。“你们又常常说，哪个是疯子，哪个是骗子，哪个是傻子，哪个是贼子，我分也分不清”【8】英子与大人们眼中是疯子的秀贞成了好朋友，并从秀贞那里知道了她的爱情遭遇，还知道有一个女儿，后来，英子发现自己的女儿就是秀贞的孩子，在善良的英子帮助下，她们母女终于团圆了。但是，这些事情，大人们始终都是不知道的，所以后来秀贞带着女儿走时，大人们竟是认为她在拐骗孩子，可见，对于同一件事情，大人和孩子的视角是完全不同的，这些不同，引发着人们的深思。

《我们看海去》主要写了英子和小偷叔叔成为了好朋友，在大人们的眼里他是坏人，是小偷，可在英子的眼里，他是一个好人，他所作的一切都是为了自己的母亲和弟弟，英子愿意和他一起说话，还想要和他一起去看海，当他被警察带走时，大人们很是快乐，因为小偷终于被抓到了。可是，英子在心里是非常难过的，因为她的朋友被带走了。这里反映的是成年人的世界与儿童世界的矛盾，陈人们受到了世俗的影响，总会用功利的眼去看待世界，而儿童正处于人的初长阶段，最许多感受只是来自于内心的最真实的体验。所以，他们能看到这个世界的真善美。

在《城南旧事》中，儿童与成人的对话时不间断的，儿童的叙述就是作者内心最真实的想法，这也体现着众语喧哗的复调特征。2童趣盎然的语言

《城南旧事》中儿童的语言都是富有童趣的，作者在塑造英子这个形象时，十分注重她的语言，心理，动作，体现出一种清新的，活泼的语言风格。比如《惠安馆传奇》中有一段话：我把鼻子顶在金鱼缸里看，金鱼一边游一边嘴巴一张一张的在喝水，我的嘴也不由得一张一张的在学鱼喝水。有时候金鱼游到我的面前来，隔着一层琉璃，我和鱼鼻子顶牛啦！【9】这一段内容的描写，把一个活泼可爱的少女形象展现在了我们面前。在《我们看海去》中，我想去看两个男孩踢球，“心急得很”，所以喝汤就喝出了声音，舀汤碰了嘴，菜来先下手。【10】这一段把英子着急的心理刻画的惟妙惟肖。《城南旧事》中既有清新活泼的风格，也有淡淡的忧伤，它为我们展示了英子从儿童变为少女的痕迹，在《惠安馆传奇》里英子还只有6岁，后来，随着故事的发展英子渐渐地长大了，到最后《爸爸的花儿落了》，英子已经13岁了，成长固然很快乐，却又很伤感，在英子成长的过程中，身边的人一个一个的离开了，秀贞和她的女儿妞儿死了，小偷叔叔被抓走了，漂亮的兰姨娘追寻自己的幸福去了，宋妈回家了，最后，爸爸也病故了。虽然英子长大了，但是这些人却没有了，这些悲伤的故事并没有刻意的营造一些惊心动魄的气氛，而是在娓娓道来中去感受这些故事的忧伤。

《城南旧事》用一个儿童的口吻来叙述成人眼中的世界，这就使得文章充满了童趣，在清新活泼中又有一丝淡淡的忧伤存在着，在我们阅读的过程中，仿佛可以在英子身上看到自己的过去，那些被遗忘在角落里的天真，还有那些回不去的岁月。3韵味无穷的想象空间

叙述视角有全知叙事视角和限制性视角之分，全知叙述的特点是没有固定的观察位置，“上帝”般的全知全能的叙事者可以从任何角度，任何时空来叙事：既可以高高在上的鸟瞰概貌，也可以同时看到其他地方发生的一切：对人物的过去，现在和未来都了如指掌，也可任意透视人物内心【11】限制性视角是从一个固定的位置出发，叙事者只能知道自己的事情。《城南旧事》中的作者英子，用的是第一人称，这是一种限制性视角，小说中所写的都是作者所看到的和作者所想到的。这种视角的应用，容易产生悬念，从而给读者留下了无限想象的空间。

在《惠安馆传奇》中作者写道她偷了妈妈的金手镯给秀贞母女作路费，但是英子却在她们走的那天昏倒在雨里，等她醒来后，一切都发生了变化。她不知道发生了什么事情，只有听宋妈说起了镯子回来的整个过程，读者也只有在宋妈的嘴里去猜测秀贞母女的遭遇了，这就需要读者的想象力了。在《惠安馆传奇》里英子没有办法获知一切，也就给读者留下了太多的空白。

在《我们看海去》的第五节中，英子去草地里去找他的大朋友玩，但是他却不在那里，英子在草地上捡到了一个铜佛，英子在离开草地后遇见一个人，于是把捡到的东西给了他。于是作者使用的是限制性视角，所以我们并不知道那个人是谁，为什么要在草地的旁边，他是从哪里来的。这些悬念直到后来小偷叔叔被抓时才被揭开。原来这个人是警察，我无意当中让我的朋友被抓了，这看上去有些不真实，但是作者使用第一人称却增加了作品的真实性。

从对《惠安馆传奇》和《我们看海去》这两篇小说的解读中我们可以看到作者在作品中使用的第一人称视角为读者设置了重重的悬念，为读者留下了大段的想象空间，使文本韵味更加深厚。三 光阴的故事 一九四八年是一个注定要是一个多事之秋，这一年，林海音特不得不离开自己的大陆母亲，她隐隐的明白，在她的年轻生命中，有一些东西就永远的不再回来了，儿童，对此事多么眷恋啊：阳光下的骆驼队，疯子秀贞阿姨，草地里的小偷朋友，漂亮的兰姨娘，善良的宋妈„„这些都永远不再回来了。

不思量，自难忘，对北平的眷恋终于让这位作家提起笔写下了这些文字。

《城南旧事》距离今天已经有整整四十年了，但是它的艺术魅力并没有随着岁月的流逝而改变。

作品中并没有贯穿始终的一个情节，每一篇，都有自己的一个恶主人公，但是他们的出现都是按着时间的流程，这也是具有深刻意义的，也在叙述中英子从六岁长到了十三岁，一次又一次的体会着人生的现实，自然而然的为我们讲述了一个光阴的故事。随着时光的悠悠流走，英子一天天长大了。

林海音在《{城南旧事}代序》中曾经写下这样的文字：“读者有没有注意，每个故事的结尾，里面的主角都会离我而去，一直到最后一篇《爸爸的花儿落了》，亲爱的爸爸与离我而去了，我的童年结束了”【12】正如作者所提醒读者那样，成长对于英子来说，是一个不断“离别”和“失落”的过程。在我们每个人的成长过程中，有着太多我们多珍惜的点点滴滴，但是我们却没有办法把它牢牢抓住。因此，伴随着成长的，还有无可奈何的伤感。这种离别的失落，每一个读者都深有体会那些曾经带给小英子快乐的人，从胡同里的疯子秀贞阿姨，井边的小妞，草堆里的小偷朋友，漂亮的兰姨娘，善良的宋妈，都在一一的远去，作品中对于“失落”的强调，是这部作品的独特特色。在漫长的岁月当中，人们的心智和理解在慢慢的增加，但是这其中的“失落”“离别”我们却预料不到，我们也无法避免失落的打击。然而，从理性上谈，一定程度上的失落时我们成长所必须承受的代价。“失去”与“得到”本来就是统一的。

直到六十多年后，已经迈入到老年的英子依然有这样的感触：从我十二岁丧父那天开始，我童稚的心灵就能够隐隐约约的感受到这人生的无常，以及现实生活的残酷性，我必要要在寡母和弟妹中间，面对现实的人生，宿命的可怕力量。【13】在小说的最后结尾中，英子平静所谓走向医院，给我们展现了一个勇敢担当的孩子，也是生活给予的馈赠。

不要单纯的认为小说中展现成长中光阴的故事只是和孩子们有关，《城南旧事》并不是儿童读物，它是呈献给成人思考和警示的文字。相对于我们人类整个漫长的进化和发展过程，如今的我们也并没有完全脱离孩童的时代，人们成长中所得到的的智慧，成长中所付出的代价，都是人类心灵史上不可或缺的一页记忆，任凭怎么样风吹雨打都不会退去它的颜色。也正因为如此，《城南旧事》超越了悲欢离合的童年记忆，超越了浓浓的乡愁味道，成为了一部跨越时空，倾倒一代又一代的艺术瑰宝。

【1】 贺绍俊，潘凯雄.缠绕着恋乡情结的现代小说：读许谋请的乡土小说【J】.当代作家评论，1987 第5页 【2】 林海音《城南旧事》陕西旅游出版社2005年版 第4页----第73页

【3】 叶石涛.台湾乡土作家论集 台北：远景出版社 1979 第260页

【4】 林海音.林海音文集.城南旧事{M}.浙江文艺出版社，1997 第98页 第103页

【5】 唐小兵 英雄与凡人的时代{M }上海：上海文艺出版社

2001 第51页

【6】 刘秀珍.儿童视角关照下《城南旧事》与《呼兰河传》的书写{J}安徽文学（下半月），2008，第2页

【7】 巴赫金.陀思妥耶夫斯基诗学问题{M}.北京：三联书店，1988 第29页

【8】【9】【10】林海音《城南旧事》 {M}广州；花城出版社，1983 【11】申丹.叙事学与小说文体学研究{M}北京：北京大学出版社，1998 第229页

【12】林海音 《{城南旧事}代序》

【13】《{林海音文集}自序：文字生涯半世纪》

第四篇：林海音《窃读记》

11、窃读记

——林海英

一、教学目标

知识与能力目标：

1．认识并掌握本文中的生字，理解文章中的新词。2．有感情地朗读课文。过程与方法目标：

1、通过朗读、圈划和讨论等方法，体味窃读的滋味。

2、学习作者通过细致入微的动作描写和心理描写来表达感情的方法,体会作者用词的准确生动。情感态度与价值观目标：

抓住主要内容,体会窃读的复杂滋味,感悟作者对读书的热爱,对求知的渴望,受到感染。

二、教学重难点 教学重点：

抓住主要内容，体会作者的情感，领悟作者的表达方法。教学难点：

体会作者是怎样通过动作，心理描写来表达思想感情的，体会读书的意义。

三、学生情况分析：作为七年级的孩子，已经掌握了一些朗读的方法和阅读形式。随着年龄的增长和阅读，他们有一定的情感积累，相当一部分学生家庭的文化素养较高，家中也有较多的藏书，所以有一定课外阅读量。但也有部分学生语言积累和语言感受力相对就比较缺乏。通过这节课的共同学习，让他们能够感受到汉语言的魅力，对读书或者某一本书产生阅读兴趣。

四、教学方法：情景设置法、朗读法、讨论法、自读法、勾画圈点法。

五、课时安排：1课时

六、教学过程

第一课时

一、导入

同学们，多年来我们一直和书形影不离，我门感觉到读书真的很重要。在阅读中，我们不仅能获得知识、学会思考，而且会得到情感的陶冶和精神的享受。这节课，就让我们去品读书滋味，跟着《窃读记》融入书的海洋，和作者林海音共同感受一番读书的滋味吧。（板书课题）

二、一品读书滋味，丰富阅读体验

1．初读课文，读准生字词。

（1）字词积累

抵（dí）达

尴尬（gān gà）

枉（wǎng）然

难堪（kān）

贪婪（lán）

弹簧（huáng）

自卑（bēi）

诅（zǔ）咒

众目睽睽（kuí）

煞（shà）有介事

废寝（qǐn）忘食

饥肠辘辘（lù）(2)走进作者

林海英（1918-2001）原名林含音，原籍台湾苗栗县。代表作有散文集《两地》《云窗夜读》；短篇小说集《城南旧事》《烛心》；长篇小说《春风》《晓云》；广播剧集《薇薇的周记》等。2.读通课文。

3.想一想课文记叙了一件什么事？（“我” 因无钱买书而偷偷躲在书店看书。）

三、二品读书滋味，感悟读书乐趣。让我们回到林海音的时代，回到她窃读书的书店，一起来感受一下窃读的滋味。

1．自由读课文。读完后划出直接说明窃读滋味的句子。

“我很快乐，也很惧怕──这种窃读的滋味！”

2．默读课文，边读边画。

①我们此时此刻无法亲身体会到窃读的滋味，但是，如果一篇文章写得好，就能让我们如临其境，就能和作者的情感一起跳动。再去仔细的读读课文吧，这种窃读的滋味──我很快乐，也很惧怕。你是从哪儿感受到的？把描写作者动作和心理活动的语句画下来，多读一读。结合画出的描写动作和心理活动的语句来说说自己的体会。

a．“我跨进店门，踮起脚尖，从大人的腋下钻过去。哟，把短发弄乱了，没关系，我总算挤到里边来了。”◆画出句中表示动作的词。◆感悟形象：从这一系列的动作中，你仿佛看到什么？

b．“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。”◆这句话把什么比作什么？◆“饿狼”给我们留下的是不太美好的形象，可“我”却把自己比作“饿狼”那样“贪婪地读着”，这样写有什么好处？（表现出作者如饥似渴地读书。）◆你在生活中有这样的体验吗？说一说？◆根据生活体验，相机指导朗读。

c．“我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，还像在说：‘这雨，害得我回不去了。’其实，我的心里却高兴地喊着：‘大些！再大些！’”◆读了这句话，你发现了什么？（一般人物的神态和内心是一致的，从神态描写可以看出心理活动，可这句话神态和内心是相违背的。）◆这样写有什么好处？（突出了作者酷爱读书已经达到了入魔的程度。）

d．美读升华：你能把自己对“窃读”的理解与感悟读出来吗？生读，师评：同学们的朗读，把一个渴望读书、热爱读书的孩子展现在我们的面前。那大家知道，“窃读”，我的心理有一种怎样的感受吗？

②自主品读“窃读”的滋味。

a句子：“我很快乐，也很惧怕──这种窃读的滋味！”

b．从课文中找到有关语句，自主交流：“我”为何快乐，又惧怕什么？ c．教师指导朗读。

四.三品读书滋味，渗透阅读方法的指导

１、指名读第３自然段，体会我读书的样子与内心：

⑴ 体会“我像一匹恶狼，贪婪地读着。”

① 这句话把什么比作什么？

② “饿狼”给我们留下的是不太美好的形象，可“我”却把自己比作“饿狼”，那样“贪婪地读着”，这样写有什么好处？

（表现出作者如饥似渴地读书。）

（感悟写法，体会语言精妙，训练语言运用能力。）⑵ 体会“我很快乐，也很惧怕──这种窃读的滋味”

① 快乐的是什么？恐惧的是什么？

② 你在生活中有这样的体验吗？

（联系生活说一说。）

⑶ 引导学生读出这种复杂的内心。２、默读５～１０自然段：

体会“我”窃读的滋味，交流自己的感动：

要求学生读出自己的体会，读出自己的感动，然后，自主交流，师生对话，联系生活，关注体验。

⑴ “害怕书店老板发现”是什么滋味？

（作者读书，是在人多别人不注意她的时候窃读，因为是窃读，所以当人少了，她就会丢下心爱的书转移到其它书店。这种奔波的滋味也不好受。）

⑵ “把自己隐藏起来”是什么滋味？

（要想读书还得动一番心思，让人家看不出来，确实挺累。还贴在一个大人身边，躲来躲去的，这种读书的滋味有些不好受。）

⑶ “赶上天下雨”是什么滋味？

（为了读书，却庆幸下雨，并且希望越大越好，还装着邹眉头，望街头。这样的窃读方式令人感动。）

⑷“饿得饥肠辘辘”是什么滋味？

（作者读书太饿了，太累了，腰酸了，腿疼了，脚也麻了。一直站两个多小时，收获很多，也付出很多。）

⑸“日光灯亮起来”是什么滋味？

（作者什么也没吃，却咽了一口唾沫，说明她一定从书中收获了很多知识，心里非常高兴。）

⑹ “我走出书店时”是什么滋味？

（身体上很疲惫了，她却感到浑身轻松，说明她读完书后非常的高兴和满足。）３、联系生活实践说说“你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”这句话的理解：

（“吃饭长大”指的是身体的物质需求，“读书长大”则是指精神的成长，心灵的成长。粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂，一个只有知识与智慧不断增长的人，才是一个真正健康成长起来的人。）

五、小结： 这篇语言朴实而又生动感人，特别动作和心理描写极为传神，充分表达了作者对读书的酷爱。

六、作业布置：识记并抄写文中的重点字词；预习下一课

板书设计：

窃读记

人物

“我”的心情

老板：（粗暴、势利）————羞愧、尴尬

店员：（细腻、和蔼）————感激、轻松

对比

爱

教学反思：

第五篇：林海音读书给我的启示

林海音读书给我的启示

学习了《窃读记》这篇课文之后，我认识了一位读书时如饥似渴的女孩，她就是台湾着名女作家林海音。她成功的道路上铺满了厚厚的书籍。

掩卷沉思，林海音的身影又出现在我的眼前。当时她的家庭不是很富裕，满足不了她对读书，对知识的渴望，所以，林海音只能去书店窃读。她每天一放学，连书包也来不及放下，就直奔书店废寝忘食的窃读。林海音在“窃读”的时候，不仅要经历腰酸腿麻的考验，还要想办法防止自己在“窃读”时被老板发现赶出书店。即使被赶出了这家书店，她也会立刻跑去另一家书店继续读书，这一切对于一个小女孩来说是多么不容易啊！可林海音都做到了，并且坚持下来，她的精神多么值得学习呀！林海音还很盼望下雨，雨越大她就越高兴，因为一下雨她便有充足的理由在书店待下去。她为了读书，淋再多的雨、走再多泥泞的路也不在乎。这又是多么令人敬佩啊！由此我深深地体会到了老师说的一句话：人这一生不仅是靠吃饭长大的，还要靠读书长大的。是的，林海音读书给我的启示值得我细细品味。

和林海音相比我有着十分优越的读书条件。爸爸妈妈非常希望我能多读书，因此给我买了许多种类不同的书籍供我阅读。可面对满世界的书，我却缺乏林海音那种读书如饥似渴的精神，读书对我来说是可读可不读的，几天不读书也不会想它；书对于我来说是娱乐用品，有时间了，无聊了，就翻书看看，且很容易就受到外界的影响，如果谁在旁边做什么事情，我立刻丢下书跑去凑热闹。我读书大多是走马观花，所有精力都没有被故事中情节所吸引，合上书，那些优美的词句都似过眼烟云，怎么也想不起来了。

林海音能走向成功的道路，靠的不就是多读书吗？她能成功，我也能！今后，要向林海音学习，在书的世界中遨游，做个多读书，读好书的人。陕西师范大学锦园小学五年级：来毓博