第一篇：做人要立高远之志
当你把追求放到自己的生命至高点上时，你就会觉得，什么困难都无法挡住你前进的步伐。喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就绝不会超过自己的理想。因此，凡是要做大事的人，首先立志就要高，不要让小事、凡事绊住自己，影响自己，束缚和毁掉远大的前程。
吕不韦是中国历史上秦国的丞相，吕不韦在赵国邯郸做生意的时候，认识了当时在赵国做人质的秦孝文的儿子异人。吕不韦回到家就对父亲说：“种田的利润有几倍？”
他的父亲回答：“十倍。”
吕不韦接着问：“那么买卖珠宝有几倍利润？”
他的父亲回答：“百倍。”
吕不韦最后问道：“那么经营国君呢？”
父亲想了想说：“恐怕万倍都不止啊！”
吕不韦就说：“如今我们每年辛苦种田，却得不到温饱；苦心经商，只是不愁衣食罢了。若能扶持一个君王建立国家，那么我们得到的利益将无穷无尽，还可以传给子孙后代，我现在决定做这个一本万利的生意！”
在吕不韦的努力下，异人即位做了秦王，而吕不韦也一步登天，做了秦国的丞相，权倾天下。
立志当立天下志，求名当求万世名。我们的志向，就应该有吕不韦经营天下的气魄。男儿志在四方，不应该畏畏缩缩安于现状，要努力去闯出一番自己的事业来扬名天下。
一位记者，曾问一个西北贫困地区放牛的孩子：“你放牛做什么？”“挣钱。”“挣钱做什么？”“娶媳妇。”“娶媳妇做什么？”“生娃。”“生娃后再做什么？”“放牛。”
另有一个真实的故事：一个贫穷的农夫，领着两个孩子放牛。弟弟望着天上飞过的大雁说：“我们要是像大雁那样会飞就好了。”
父亲说：“只要想飞，就能飞上天！”兄弟俩都来学大雁飞，当然都没有飞起。
父亲对他们说：“你们还小，将来经过努力，你们一定能飞起来！”后来，他们果然飞上了蓝天，他们就是美国的莱特兄弟！
两个故事的主人公反差强烈的原因就是，他们的志向有着天壤之别。志向远大的人会产生出天赋神授一般的精神力量和旺盛斗志。失败与挫折、暂时的困境史能激发起他们潜在的巨大勇气，鼓励他们去克服困难，战胜自我，并最终能够成功。
美国总统林肯认为：“喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就绝不会超过自己的理想。”
中国也有这样一句话：“取乎上，得乎中；取乎中，得乎下。”这就是说：假如目标定得很高，取乎上，往往会得乎中；而当你把目标定得很一般，很容易完成，取乎中，却反而会得乎下了。任何事情在操作过程中往往是要打折扣的，因此，人必须有很高的志向，这是把事情办好的一个重要前提。
几千年前的一天，在渭水北岸，有位悠然垂钓的老人，一马车上的人问他：“老先生钓到鱼了吗？”
老人回答说：“什么有没有钓到？你问的未免太浅薄了，我是在想国家大事呀！钓一条小鱼就得意忘形，那只是小人的行径，而我要钓的鱼和他们的大不相同。”
这样的回答让车上的人马上下来，毕恭毕敬地对老者说：“先生正是我梦寐以求的老师啊！”随即在老人的背后深深地鞠躬。车上人就是周文王，而老人正是助周兴业八百年的姜太公。凡夫俗子偶有小成就会得意忘形，好像已经称霸天下一样，总是摆脱不了小家子的情趣。如果能像姜太公那样沉着冷静，志向高远，就是钓不了天下，也能收获成功的人生。
第二篇：做人要简单
做人要简单。不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，赏身边的景；不羡慕繁华，不追逐名利，做好当下的事，珍惜身边的人。不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在。简单做人，除去心灵的杂草，让幸福蔓延。
人，一生在追求，辛苦劳累了一生，心高气傲了一生，最后不过是抱恨终生。人本是人，无需刻意去做人，世间世俗之事，不妨一笑了之，了了有何不了。心情好时懂得听风、赏雨、看雪，雨露风霜本是美景，不美的是自己的心。接受承认生活的缺陷和遗憾，生活才会完美，快乐才会与你拥抱。
你一定要快乐。哭也一天，笑也一天，不如快快乐乐地过一天。人生，多一分欢乐，就会少一分悲苦。当不幸找上门的时候，何不置之一笑：它就那样，谁还没见过。一定要试着自己找自己的快乐，守着痛苦过日子，不是你的人生。“生年不过百，常怀千岁忧；百事从心起，一笑解千愁！”笑一笑，天就晴了。
第三篇：浅谈做人要实
浅谈做人要实
大家也许听过这样一个故事，有一个国王因为没有孩子，就想找一位诚实的孩子做王子。他对前来应招的孩子们说：“今天给你们一粒种子，三个月后，看谁能给我种出最美丽的花，谁就是王子了。”三个月过去了，聪明的或伶俐的孩子们捧着一盆盆五彩的花儿，前来参加最后的竞争。只有一位小孩盆中空空、泪眼涟涟：“尊敬的国王，我每天辛勤的浇水，细心的施肥，即使睡觉，也把花盆搂在怀里，但是，我却什么也没种出来。”国王听了哈哈大笑：“诚实的王子呀，你不会种出任何花草的，因为我给你们的，都是炒熟的种子呀！”
故事中的孩子靠诚实做了王子，孩子的纯真善良感动了国王，获得了国王的肯定，这无疑是让人感到欣慰的。将目光转到现在，总书记在“三严三实”重要论述中提到，要求各级领导干部“做人要实”。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。这不仅道出了新时期的人们该如何做人，也道出了该怎样做人。俗话说，“做事先做人”，“名副其实”才能“实至名归”。今天在学习“三严三实”的时候，会发现其中的“做人要实”被赋予了更深层次的含义。
对人要诚心实意。以真诚的方式让别人感受到自己的实意，学会微笑，做一个耐心的听众。如果能够敞开心扉，以诚相待，关系就会在不断的在交流中调整、加深、巩固和升华。与人为善是为人处世的重要准则，“善大莫过于诚”，诚实是人们心目中最可贵的也是最有分量的品质之一。做人真诚不仅是理念，而且也是经验，不只是挂在嘴上说说，还需要用心对待，真诚会让人生活的非常坦然，谎言会让人坐立不安。我们呼唤真诚，“做人要做老实人”虚怀若谷，公道正派。无论何时都要有容人容事的气度，每时每刻，都应在心中为真诚保留一个温暖的位置。我知道只有真诚的帮助和关怀才能使那些陷入困境的人获得新生的力量，也只有真诚才能感动那些已经冷漠的心。做人要脚踏实地。把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。成功并不像我们所想的那样高不可攀，而它的取得就在于平时的点点滴滴，就在于脚踏实地做事，一丝不苟做人。工作中需要老实人，老实人在工作中寻找快乐，把体力活当作锻炼身体，把多做事当作增长才干，说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是以后的回忆。无须缅怀昨天，只要认真地过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度。做人要厚道、实在，要把做老实人、说老实话、办老实事作为一种责任，作为一种操守，作为一种习惯，体现在工作生活中，体现在一言一行中。踏实肯干，认真负责、尽心尽力，脏活、累活不计较，不争名逐利、不邀功请赏，当你做多了，做好了这些自然就有了。
做人要开花结实。越是成熟的稻穗越懂得弯腰，而那些没有成熟，空心的或是冒充谷物的越是昂着头，显出它的无知和幼稚。知识是无穷无尽的，如果我们学习只能满足于一知半解，那和那株空心的稻穗又有什么两样呢？没有能力的爱高调，哗众取宠，生怕人家不知道他能做什么，头昂得越高，越说明浅薄，而恰恰是头越低，越显出自己的厚重。不论做人还是学习，一定要有真才实干，越是有学问、有内涵的人才会明白自己的不足，才会越谦虚。一个人对待学习、工作的心态，是积极的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响学习、工作的质量，如果一个人对自己都不负责任，怎样对别人负责任。这就要求我们踏踏实实做工作、搞发展，真心实意办实事、办好事，言出必行，行之必果。所以，无论做什么工作只要脚踏实地、静下心来做，总有收获。
做人要敦本务实。孔老夫子曾说：“吾日三省吾身。”我们应懂得有度自省的道理，适度反思，认清根本，看清实际，自省向前。现在煤炭行业的形势依然严峻，企业当时为我们解决了就业问题，给了我们工作机会，当企业现在面临困难时，我们怎能袖手旁观、冷言相向，我们要有一颗感恩的心，在其位就要谋其事。把心思集中在“想干事”上，把能力运用在“会干事”上，把力量凝聚在“干成事”上。总书记也指出对待自我要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。女士带面小镜，随时随地补妆，已经司空见惯，有的单位里面，在员工必经处，也专门悬挂大镜，以供整理仪表。长期不照镜子，弄得灰头土脸，自然不够文明，一天照镜一次，洗去仆仆风尘，走路必将容光焕发。所以，我们唯有以“三严三实”为罗盘，企业前行的航船才能永远向前。
第四篇：做人要实
做人要实：一个常讲常新的话题
做人要实，对于共产党员来说，是一个常讲常新的老话题。在今天扎实推进“四个全面”战略布局的伟大进程中，我们党把这个老话题突出地提到全党同志面前，无疑又有其新的要求。
所谓老话题，是说做老实人、说老实话、办老实事，是中国共产党人一个必备的特质。1921年中国共产党第一次全国代表大会通过的《中国共产党纲领》（俄文本），十分明确地对党员提出了“忠实”二字的要求，1922年7月中国共产党第二次全国代表会议，也鲜明地把“愿忠实为本党服务”写在《中国共产党章程》上，这以后的历次党的代表大会通过的党章，无一例外都把对党“忠实”、对组织忠诚写在党的章程上。七大通过的党章提出“在党内不容许有离开党的纲领和党章的行为，不能容许有破坏党纪、向党闹独立性、小组活动及阳奉阴违的两面行为。”八大党章强调党员必须“对党忠诚老实”。十八大通过的新党章对党员明确规定：“对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。”这表明，做人要实是共产党员一条基本标准。
党的老一辈无产阶级革命家，对“做人要实”的话题多有论述。毛泽东同志说：“一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极”。并要求“我们应该是老老实实地办事，在世界上要办成几件大事，没有老实态度是根本不行的。”周恩来同志认为，“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”刘少奇1937年9月在《论共产党员的修养》中指出：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。”邓小平曾经反复强调：“做老实人，说老实话，办老实事，这是一个共产党员的起码标准。”可以说，做人要实是中国共产党人一个特有的文明基因，是一个代代为继的优良传统。
关于“做人要实”的主要内容，总书记有一个基本概括：“就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。”（《在参加安徽代表团审议时的讲话》）这也是我们党在新形势下对共产党员人品的明确要求。应当说，我们党的绝大多数党员在这方面做得是好的，在人民群众中的形象是优秀的，这也正是我们党执政地位坚强的根由所在。但是，我们也必须清醒地看到一些党员干部身上存在的问题。突出表现在：一是对党对组织不忠诚。有的不如实报告个人有关事项，揣着明白装糊涂；有的做假账、改档案，欺骗领导和组织；有的该请示的不请示、该报告的不报告，跟组织捉迷藏、躲猫猫；有的对上对下玩两派，搞上有政策、下有对策，欺上瞒下，等等。二是做人不真实。有的要求别人做到的自己不做，要求别人遵守的自己带头违反；有的做事贪图虚名，做人虚情假意，讲话故弄玄虚，吹吹拍拍，阿谀奉承，把庸俗的市侩作风带到党内还自以为得计；有的见风使舵、巧言令色，见人说人话、见鬼说鬼话，大奸似忠，大伪似真；有的台上一套、台下一套，当面一套、背后一套，说一套、做一套，俨然“两面人”。三是作风不扎实。有的干工作玩花花哨哨，搞口号秀、盆景秀、形象秀等形式主义成为惯性；有的汇报工作耍心眼子，掺水分、造假数字、报假情况，说瞎话、隐瞒事实真相毫不脸红；有的高高在上、指手画脚，喜欢下车伊始、吚哩哇啦的官僚作风乐此不疲。四是工作不踏实。有的唯利是图，没有好处的事不干，有了好处抢着干；有的急功近利，出名挂号的事大张旗鼓，强基固本的事偃旗息鼓；有的拈轻怕重，喜欢干轻车熟路的事务性工作，不愿做艰苦细致的攻坚性工作。做而不深、做而不细、做而不实，既影响了工作落实，也丧失了做人的基本诚信，更谈不上对党忠诚。问题的严重性必须引起我们的高度警惕。
我们党来自人民，植根于人民，服务于人民，人民群众的拥护和支持是党的胜利之本和力量源泉。在长期执政的条件下，我们党的优势必然表现为拥有广泛而坚实的群众基础。这一执政要求，决定了我们党的每个党员必须自觉以“做人要实”的品格形象去赢得人们的信任和尊重，进而保持对广大人民群众的强大凝聚力和感召力。这也决定了“做人要实”对于党员领导干部来说，不只是一般意义上的个人品行问题，而是维系党的执政地位的政治大事。今天，尽管我们党已拥有8600多万党员，但相对于一个13亿人口的大国来说，党员仍然只是少数。面对错综复杂的国内外形势和艰巨繁重的现代化建设任务，我们党要团结带领广大人民群众实现“四个全面”的宏伟战略布局和目标，就必须充分发挥党员干部在社会发展中的品格影响力，始终保持同人民群众的血肉联系。
要把“做人要实”上升到党性高度在思想上牢固确立。做人要实，对于共产党员来说，首先要对党忠诚、对组织诚实，向组织说老实话，如实向党报告自己的真实情况，做到“无话不可对党言”。实就是老实。求真务实是我们党的思想路线的核心内容，也是共产党人应该具备的政治品格。当前在这方面，一要把对党的信念、忠诚教育作为党性教育一个着重点突出出来，联系党员思想现状，与时俱进赋予新的内容，提出新的要求。二要通过严格党小组会、支部生活会、党员定期汇报思想等组织生活，强化广大党员尤其是党员领导干部的党性观念。历史经验表明，经常的定期的参加组织生活，是增强党员干部党员意识、纪律意识、监督意识的一个有效方法，应当认真坚持和发扬。三要进一步建立健全党员领导干部重大事项报告制度。比如领导干部亲笔填写个人财产、子女婚姻、出国等情况，要求每个党员领导干部必须讲真话、报实情、讲清楚。一个党员领导干部如果连这一点都做不到，既谈不上对党忠诚老实、党性坚强，也谈不上品行高尚，更不能指望其能真正与党同心同德执好政。
要把“做人要实”作为用人的基本标准认真坚持。做官先做人，做个好人，才能做个好官。虽然好人不一定做个好官，但好官一定是个好人，好官也一定是个老实人，只有老实人才能做个好官、做个让党和人民放心的老实官。“先修身而后求能。”没有良好的人品做底子，干不了大事；当面一套，背后一套，台上说君子言，台下行小人事，不可能主持公道；一个品行不端的人，仕途上或许也能上升到一定级别，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。因此，必须把“做人要实”作为一条重要的用人标准，纳入用人机制，摆在首位。在用人上对人品要坚持一票否决，做人不实在，本事再大也不能用。要坚持凭实绩用干部，让能干事者有机会、干成事者有舞台，不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利。这样才能有更多的人自觉以“做人要实”去赢得组织和人民的信任，才能使做老实人、说老实话、干老实事成为一种党内风尚和社会风尚。
要把“做人要实”作为风气建设的重点突出出来。党的风气建设需要多方面努力，但“做人要实”则是重中之重。一个单位阳奉阴违、阿谀奉承之风盛行，两面三刀、人鬼之徒走俏，风气必然差；而做老实人，讲老实话、办老实事的吃香，则风气就正。这表明，崇尚做人要实就是正风气，容忍“两面人”作祟，就是坏风气。抓风气建设，做人要实是瓶颈、是“牛鼻子”，必须作为重点突出出来。一方面，要将防治“虚假风”和“做人不实”作为领导和机关作风整顿的重点，列入经常性教育整顿内容，经常查一查有没有弄虚作假的问题，经常想一想有没有“知行不一”、“言行不一”的事情，经常看一看有没有“表里不一”、“两面三刀”式人物，发现问题苗头，立即纠正；另一方面要坚持事实导向，大张旗鼓地张扬“做人要实”的人和事，旗帜鲜明地同好大喜功、弄虚作假、虚报浮夸等不良现象作斗争，以事喻理、以事明理，让学风上的“双重态度”、品质上的“双重人格”、言行上的“双重标准”和做事上的“双重规则”，既丢面子，更没有市场。
要把“做人要实”作为领导影响力的底线工程加强打造。任何一级领导都希望自己具有好的影响力。领导的影响力，概括说不外乎两条：一是权力因素的影响，一是非权力因素的影响。权力影响是由领导的职位和人们对职位的传统服从所形成，一旦离开这种职位，这种影响也就不复存在。非权力影响，则是指职权之外的，领导者所具有的品格、眼光、才能、学识及情感等因素综合对下属所形成的吸引力、感召力，及下属对其形成的依赖感、服从感、追随感等，这种影响既不与权力大小成正比，也不与权力的进退相始终。很显然，“做人要实”是一种非权力影响因素，而党的每一个成员都是群众观察“做人要实”的窗口，党员个体形象好，连点成片，片片相连，就会形成对人民群众具有吸引力、凝聚力的大格局。反之，就会出现信任危机。因此，每个党员尤其是各级领导干部，都要站在领导影响力的高度来看待“做人要实”的话题，自觉以对党的形象认真负责的担当，带头做老实人、说老实话、办老实事，以共产党人“襟怀坦白，公道正派”的执政品牌，去赢取群众“说党好”的口碑，进而增强党的感召力和凝聚力，巩固和扩大党的群众基础，确保党的执政地位坚如磐石。
第五篇：做人要守信用
做人要守信用
中国古代齐国，有位姓全的人。他和儿子一起到越国去做生意，用绸缎换米。他找到跟他长期交易的蔡先生，对他说：“我想用绸缎换您的米。
“您的东西质料是最好的，而现在本地绸缎的价格是每匹5 两白银。”
“嗯，可以。那米的价格怎样？我打算秋天要。”
“1石2两白银。”
“好吧。”
全先生做完生意后回到家中，这时一位商人找上门来，表明自己将用高于蔡先生2 倍的价钱买他的绸缎，但是全先生礼貌地拒绝了。
“不好意思，那些绸缎我已经卖掉了。”
商人走后，一旁的儿子忍不住问道：“爸爸，现在我们不是还没拿到钱吗？那么卖给刚才那个人岂不是更好？”
“既然我们答应了人家，就一定要遵守约定。”
2天后，蔡先生如约拿走了全部绸缎。
到了粮食丰收的季节，米的价格一路疯狂飙涨。但蔡先生也遵守当初的约定，如数将米卖给了全先生。这次，轮到蔡先生的儿子不乐意了。“现在的米价比春天时涨了10倍，既然我们不能卖10 倍的价钱，那么卖5倍的价钱也好啊！”
听到这话，蔡先生回答道：“在整个交易过程，我都让你跟着我的目的就是要教你认识到守信的重要性。对于商人而言，最重要的莫过于 ‘信用’二字，不讲信用的人做不成生意。全先生上次不也放弃了可以多赚1 倍的机会，如约把东西卖给了我们吗？”
全先生和蔡先生遵守约定，不仅彼此都获得了经济上的利润，而且还以身作则，让孩子们看到了遵守信用的必要性。
点击咨询 