马里奥特读后感

第一篇：马里奥特读后感

这次学习中我有幸拜读了《服务精神——马里奥特之路》，比尔·马里奥特用平实的语言和亲身经历的经历，通过一次次的成功、失败向我们介绍了马里奥特的经营之道。我认为强调制度和标准化管理,注重细节的管理和以人为本的哲学，不仅仅是马里奥特的管理精髓之一，也是我们所有酒店管理取得效绩的法宝。

说到强调制度和标准化管理，比尔·马里奥特指出系统提高服务品质。我们如家公司为了酒店各个部门量身订做了操作规程和服务手册。全年百分之九十以上的平均出租率，让我们每位如家员工都深刻的认识到如家的制度和标准是我们生存和发展的基础。不一样的城市一样的家，很多客人就是因为我们的标准化、一致性，才会对我们的连锁酒店如此信任，因为他知道不管是在上海还是北京，或者是更远的新疆，如家的服务、房间和收费都是大致相差无几的。但是在一次次的检查、暗访的成绩仍然存在这样那样的问题；也经常在接待中听到客人对服务员抱怨“我上次在某某店也是这个时间退的房，他们就没有加收半日费用，为什么你们店要加？”、“昨天的那个服务还告诉我这样可以的”这说明我们还是没有能够切切实实的把标准落实。如何落实标准呢？这就要求我们注重细节。

细节来自于制度。现代企业的竞争是企业文化的竞争，是人的素质的竞争。管理的基础是制度，马里奥特先生要求他的职工，每个人衣袋里要放一本工作手册，随时对照检查自己的工作职责、工作范围以及完成任务的情况，如是否已经达到了质量标准，是否已经具备了承担该工作知识技能和实践技能。例如：厨师衣袋里放一本食品配方和菜式配方，一切要按照标准，按照程序，按照规章要求去做，不得随意更改；服务员做房间时，规定在不到半小时之内必须按照66个步骤去做等等。正是因为马里奥特有了切实实可行、行之有效的操作流程并严格执行才会有今天，业务遍及美国及其它67个国家和地区管理超过2,800家酒店，提供约490,500间客房。在餐饮业也是如此，肯德基、麦当劳是我们经常光顾的快餐店之所以几十年在世界各地畅销不衰，其核心竞争就是流程管理，肯德基和麦当劳的管理条例都有几千条，麦当劳为了保持食物的新鲜度，汉堡包炸出7分钟后卖不掉就要扔掉，为了不造成浪费，这7分钟就是经过详细的测算。所以走遍世界各个店，我们吃到的炸鸡腿、薯条、汉堡包都是一个味。我们中国有八大菜系，扬名中外，但能搞起连锁经营的确很少，因为中国菜的味道完全是取决于厨师本身。他的心情都会影响到菜品的质量。更不用说更换厨师，中国菜系只

有盐、味精少许，没有一种量化、细化的标准。因此我认为要有好的细节管理，首先要有严格的管理制度的管理细节来保障。

细节来自于用心。美国国务卿鲍尔其出身学历仪表均极为平凡，但在国内却倍受美国民众推崇，成就了一番显赫事业，探究其源头，与他本人注意细节的领导风格也不无关系。成功的领袖或管理大师多半认为：大礼不辞小让，大行不顾细谨。身为领导人眼光要远、注意大事、少管细节。但是鲍尔却要求领导人一定要注意细节,并充分掌握信息的进出。他在担任参谋首长联席会议主席时，期间数次鹰派想发动战争，都因为他能够提出详实而精确的伤亡数字和代价而作罢。他认为如果能掌握细节，就会做出截然不同的决定。他说主管一定要清楚部门的状况，并安排掌握这些信息的管理，他认为领导人若消息灵通就可以事前化解致命的伤害。

我们的酒店领导者也是一样的，一定要掌握酒店方方面面的动态信息，这就要求我们要象比尔·马里奥特那样事必躬亲，随时保持警觉的管理态度，才能使我们的酒店更好的运营、能够获得员工的建议、倾听顾客的声音；用心留意我们工作的每一处细节，用心一一做好，俗话说：商场如战场。我们是酒店管理，行业性质决定了服务是企业的生命。务必要从一点一滴做起，每个细节，每个操作流程，都要规范细致，要让宾客感受到如家的服务和关怀，不能有丝毫的马虎。这就要求我们自己必须要做到扎实工作，用心服务，以宾客的满意为首要目标。“如家宾客在异乡的家”决不是一句空谈，我们必须把服务的每一个细节都做好，让宾客从点点滴滴的服务中体会到如家人的真诚。

马里奥特的管理风格是以“员工第一，顾客第二”的信条为前提，员工受到尊重，他们会对工作更有信心、感兴趣，并对自己的工作满意。尊重员工是实施以人为本管理的基础，员工并非简单的劳动成本，而是可持续发展的人力资源和可不断产生回报的人力资本。尊重员工的体现是员工拥有自主权，能够独立承担起各种责任并最终取得成绩。管理者应该下放控制权，学会指导员工辅助所在部门。要公开表示对员工的关心和支持，让员工明白他们对于所在部门和整个企业的成功至关重要。任何人，包括最优秀的人物其能力总是有限的，他们思索和把握复杂问题和复杂事物的范围和程度也是有限的，为弥补这些必然的不足，一位企业家就必须经常不断地向员工征询各种意见和建议。这也成为饭店是否真正尊重人的最为重要的标志。多和员工沟通，会见他们、倾听他们的意见、关注他们的想法。这些做法是在向员工传递一个重要的信息：他们很重要，酒店很重视他们。

我认为，我们如家的员工已经从追求经济利益最大化的“经济人”转变为“社会人”，除了经济需要外，还有社会需要、精神需要。员工的需要已经从低层次的生存、安全，上升为追求社交、自尊和自我实现。

培训员工是实现以人为本管理的关键环节。一方面，培训是酒店业内出类拔萃的公司把自己和竞争对手区别开来的方法之一，培训不仅能带来更高水平的服务绩效，还可帮助酒店吸引和留住最好的员工。一些打算在酒店业发展的员工在比较工作机会后，会从长计议，他们会挑选那些能资助终身学习、给予各种培训从而促进他们事业发展的酒店。并且真正重视员工的管理者将把员工的发展放在首要的位置，并以承诺和积极有效的培训方式向员工表明这一点。在不断变化的环境中，管理者应把培训和发展视为酒店在员工身上投资的一个持续过程，把重点放在员工个人的需求上。由此可见，培训的目的不仅仅是为了完成具体工作任务而获得必要的技能，而是作为对员工在本酒店工作期间的投资。另一方面，培训能增加员工对企业的奉献精神，如：接受企业的奋斗目标和价值观念、愿意为企业工作、愿意长期留在企业等，因此对饭店有着短期和长期的积极的影响。比尔．马里奥特坚信培训对一线员工的价值，也坚信对一线、对基层的影响，他说：“我们是在人的企业中，从服务员到清洁工到卡车司机，我们的员工必须每一天都和睦相处。”培训也为此创造了条件。

用好员工是实现以人为本管理的核心内容。对酒店管理者而言，如何科学合理地用人，是人力资源管理中最具挑战性，也最具艺术性的工作。只有用好人，才能发挥员工的积极性和创造性。用人的实质是安置好人，找到“人”与“事”的最佳结合点。首先是用好一批人。所谓用好一批人，是指将酒店内年轻的业务骨干、有发展潜力的管理者和掌握专门技术的特殊人才分层次运用各种方式加以培养，大胆启用，建立人才档案，提供各种锻炼机会，按市场原则确定报酬待遇，充分调动起他们的工作积极性，使他们的内在潜质得以充分发挥，便于酒店挑选，并成为酒店各项业务管理活动的中坚力量。其次是管好一批人。管好一批人是指对在酒店工作了几十年，为酒店的发展曾经作出贡献，目前由于年龄、知识结构等

原因，已跟不上饭店发展新要求的那些人。他们是饭店的奠基人，“前人栽树，后人乘凉”，我们不能忘记他们，要尊重他们的经验和过去，让他们享受一定的待遇。但同时也要克服饭店论资排辈的陋习，要利用他们的经验优势来带好酒店的年轻人，带出酒店的接班人，而不是成为阻止年轻人发展的绊脚石。再次是流动一批人。流动一批人是指对不是骨干岗位，操作技能不复杂的员工，采取不签长期合同的办法，不断地调整人员。通过“流动”给他们施加压力，让他们树立不进则退的观念；用“流动”来给他们创造机会，发现自己的长处，找到适合自己的工作岗位，从而安心工作。另一方面，酒店亦可以从人员流动的过程中，及时发现每个人的长处，拓展用人视野。

作为酒店的管理者应通过上述“用好、管好、流动”的人员管理手段，在酒店内部建立起真正的“能上能下、人尽其才”的机制，最终使“不断追求更好”成为员工的自觉行为，由此提高客人的总体满意度。即便不是一线员工，也会通过他们对一线员工的后勤服务间接地影响顾客的满意度。

企业文化是实现以人为本管理的动力源泉。人是需要有一点儿精神的，饭店业也需要有自己的企业精神，需要有积极向上的风气，需要有使自己的员工潜力充分发挥的环境，而这种精神、风气和环境是需要营造的。企业文化的建设是其主要途径。

“企业文化”是企业生存与活动过程中的精神现象，即以企业的价值观念为核心的思维方式和行为方式，其核心是价值观。IBH公司创始人托马斯．沃森有一句格言：“一个企业在其生命历程中，为了适应不断改变的世界，必须准备改变自己的一切，但是决不放弃自己的信念。”没有信念的企业，就像I临时拼凑起来的草台班子，很容易散掉、崩溃。这信念的确立与坚持要靠教育、团队学习、日复一日的管理实践和企业内部公平竞争的人才环境。

有没有吸引人才的企业文化?员工追求的不仅仅是一份理想的工作，而且是一项有发展前途的事业或职业。只有建立独特的饭店企业文化，才能真正吸引人才、留住人才。企业文化建设强调尊重人、理解人、关心人、培养人。通过文化建设，使员工处在企业文化道德规范和行为规范的无形约束下，产生自控意识，达到内在的自我管理和自我约束，激发其发自内心的执行规章制度的自觉性，统一全体员工的意志，积聚员工的智慧和力量，达到1+1>2，的效应。要提高企业的核心竞争力，必须重视和利用好人的资源，做好人的文章。为了提高核心竞争力，不少中外企业根据自身的现状和发展的情况，立足以人为本。采取不同的措施，提高人的综合素质，最终促进企业的发展。

人是组织中最重要的资源，是一个自变量。怎样创造良好的环境、氛围、岗位、工作任务来激发员工潜在能力，为饭店的生存和发展服务?如何给员工以创造和发展的空间，形成饭店和员工共同的价值观和共同愿望，使大家能在各自岗位上充分发挥自己的聪明才智，又互相配合和协调，形成企业的团队精神?最根本的是要求饭店经营者重视以人为本的管理。

以人为本必须要提高员工的整体素质，说通俗一点儿，管理就是一种手段，通过这种手段来达到一定的目的。企业是以盈利为目的的经济组织，企业通过一系列的管理手段来达到盈利最大化的目的。实施以人为本的管理模式，侧重于提高人的整体素质，充分发挥人的聪明才智。提高人的整体素质，首先要提高人的思想品德素质，其次是提高人的文化知识水平。

我一直觉得为客人提供服务就好比打一场棒球赛。要完成三垒打，如家管理者必须有一支项尖的球队。广告和营销可以助我们如家酒店跑到一垒，帮如家到达二垒的是优质产品，高素质的员工将如家送至三垒，而要跑回本垒，赢得回头客，如家就必须不断给顾客带来惊喜。要做到这一点，惟一的途径就是坚持以人为本的原则。如家酒店要想使顾客满意，必须先把注意力对准员工。任何一个企业发展的关键都是在于人，待遇是人员稳定的重要环节，待遇的种类很多：福利、工资、住房、交通、保险等都属于它的范畴。做到优质服务，不能单靠强制性管理手段，必须取得员工的由衷认同。只有员工与企业协调融洽、相互信任、相互配合、需求一致，员工才能自觉做好优质服务、我们如家才能更好地取信于用户。

比尔·马里奥特的一个个看似平凡的经历，却给我带来了无比巨大的冲击，让我沉下心来久久的思考起自己的经历和我们如家的发展，他给我们的不只是经历,而是终身受用的管理真谛。只要我们能够吸取马里奥特这些好的管理方法，再加上如家人自己的创新和努力,如家必将在神州大地上大放异彩

第二篇：《服务精神马里奥特之路》读后感

《服务精神马里奥特之路》---读后感

“要有一股气势，要有一种拼到底的劲头。就像一个剑客，和对手狭路相逢，他发现对手竟是天下第一剑客，这时他明知是死，也必须亮出宝剑，没有这样的勇气就别当剑客，倒在对手的剑下不丢人，那叫虽败犹荣，咱中国人绝不当孬种，逢敌必亮剑。”

这种精神在军队里叫魂---军魂，如果用在团队中就叫价值观，如果放到集团公司那就是企业文化。在集团企业团队中如果有这样的一种企业文化，那么无论集团遇到什么样的困难，无论处于何种的不利的形式，就都会想尽一切办法解决它，并且团队中每一个员工，就好像是亮剑中的每个战士一样，心中都会秉持这个信念，一定会一致勇往直前并且义无反顾。

在此之前请允许我用两段看似与主题不相干的话来作为这篇读后感的开篇。其实我只是想通过这两段话来引出今天想表达的两个主题--企业文化和个人行为模式。这也是我看过《服务精神马里奥特之路》一书之后的两个最大感触点，然后同时结合自己进入城市便捷酒店管理学院学习的这一个月的切身所见所闻的一点点心得体会。在我过去接触的诸多书类中，很少有一本能真正像《服务精神马里奥特之路》一书这样系统真实的为自己的所在行业做职场行为模式指导的。我不知道这本书给其他同学带来多大的启发和帮助，但是对于自己这么从另外一个行业跨行过来的转业者来说，帮助是很大的。其实在进入酒

店行业之前自己一直也希望能找到一些成功酒店的经典传记和书籍来学习拜读一下，但是苦于对这个行业的了解有限，所以也不知道从哪下手看起。刚好这次老师推荐了这本《服务精神马里奥特之路》，那感觉就如同身处迷雾之中正不知何方是路的我，突然发现前方有一道亮光在隐隐指引般，这样说并不是夸张，此书对我的感触确实是特别深，所以在看完之后就有一种抑制不住的激情和冲动。于是就看了第二遍 第三遍....我曾暗想：如果以后真能按照此书里面提及到的比如亲历亲为.尊重细节.听得多，学得多等等行为模式来严格要求自己，就算不强那也应该是很厉害的了...我们再来看一段资料：“到今天为止，有4家不同的上市公司使用马里奥特的名字：马里奥特国际.马里奥特国际.马里奥特主公司和索迪斯马里奥特服务公司。每家企业都在统一的服务理念和价值观指导下运营，而该价值观和理念被七十多年的实践证明是成功的...”当我在第二遍看这本书的时候，心中隐隐有一股感觉：怎么此书好像是为我们城市便捷酒店量身定做的一样？不管是里面所涉及的企业文化还是针对职业经理或者店长的一些行为管理模式，都是有很多很多的共同点。特别是在系统学习过我们城市便捷酒店集团的企业文化之后再来看此书，那种共鸣感就更强更深了。于是突然间我似乎好像明白了老师推荐我们看此书的苦心和用意。那就是珍惜已经证明是成功和卓越的企业文化，并加以维护，最后严格的自我反省学习，努力寻找自身的缺点并加以完善改进从而达到提升自己的目的。感谢马里奥特，感谢老师在我们最迷茫最需要的时候给我们介绍提供了此书...在这里我还是想再来重温一遍我们城市便捷酒店集团的企业使命：“为客户满意.为员工幸福.为基业长青.为人生辉煌.为民族强盛而创业 兴业。”从毕业到现在，我也曾在好几家公司任过职，其中也不乏有大型集团公司，每一家公司都有它自身的企业文化，可能是我孤陋寡闻，但是在我经历过的这几家公司里面没有哪一家的企业文化是能形成明文的，在员工的概念中，他们只知道他们的企业文化是有，但是具体是什么那就根本就不清楚，完全是一个很模糊的概念。更不用说是升华到民族国家这种境界了。或许在侧面这样评判之前的公司有点不太道德，存在是有原因的，他们也有他们成功的理由和原因，但是我只是想通过这样一个小小的对比来说明我们城市便捷集团的企业文化确实是有她的优越性，至少有一天如果有人问我你们城市便捷酒店集团的企业文化优越性在哪的时候，我可以很骄傲的对他说：我们的发展是和员工的发展一起发展，我们的发展是和中国酒店业的发展一起发展，我们的发展是和中国的发展一起发展..工欲行其事，必先利其器。作为狼营店长学员班的学员，我们的近期目标是成为一个合格的店长。而在此之前，我们必先利其器，这里所指的器可以分为两种，除了专业的职业技能之外，一个强大的内心也是至关重要的。内心的强大直接决定你的自信程度，很多时候在公众场合的自信与否直接体现你的内心状况。而我们目前的自信则来源于对城市便捷酒店专业理论知识的掌握，但是书面上学到的知识毕竟是有限，所以《服务精神马里奥特之路》一书正好弥补了我们在理论方面的欠缺。不管是书中马里奥特先生所提倡的观点理论还是行为

模式都是值得我们认真去研究，学习和模仿的。很多时候我们确实需要这样的书籍来不断地充实自己，只有这样不断见识过别人优秀成功的一面，你才能发现自己差劲的一面，通过对比后它能提醒你：你现在正处于一个怎样的位置，你真正是什么样的一个人...在目前的中国，酒店品牌种类众多，竞争市场激烈，而且已经有很酒店品牌都已经成功做到上市了，很多的重要城市和地区已经被别的酒店品牌层层包围圈占，而我们想要在这层层包围之下杀开一条属于自己的血路并非易事，但是通过《服务精神马里奥特之路》一书的学习分析和通过这段时间对我们集团的了解之后，私底下个人感觉也并非难事。因为我们坚信我们集团就是最好的，我们自己就是最好的，正如文章开头所说“要有一股气势，要有一种拼到底的劲头..”，我相信我们每个人在城市便捷集团企业文化这个大的方向指引下，每个人审视端正自己的态度，不管身处城市便捷酒店集团的哪一个岗位，都认真找准自己的位置，倾听自己内心的声音，脚踏实地兢兢业业真真正正做到亲历亲为言行一致，我想这也是我们自己对集团的一种最直接最真实的回报..我想只要我们用心吸取马里奥特先生和书中一些好的管理方法，再加上我们自身的不断努力，不断积累，同样的 我们也一定是会有所成就的。最后用《服务精神马里奥特之路》一书中的原话作为结尾：“人活着，是因为相信某些事情，而不是应为辩论争论很多事情，一旦你“决定去做决定”，生活和人生就变的非常的简单...”

---城市便捷酒店 狼营17期邬理

第三篇：特别的猫读后感 （模版）

猫对我来说并不是一个陌生的动物，家中曾经也有一只猫，很普通灰白色的，不是什么名贵的品种，特别的猫读后感。家里养猫完全是为了对付老鼠。猫这种动物我一直都不使很喜欢，说不上为什么，总觉得他们是一种很灵异的物种，带有一点邪气。曾今在半夜睡觉时被他们的叫春声音吓醒过，那时还很小，家里也没养过猫。就觉得那是一种像小孩半夜在凄惨的哭的声音，令人浑身发至。

那时我家的猫也没有得到过太多的宠爱，甚至连最起码的名字都没有。妹妹喜欢猫咪，她一般喜爱般的喊他咪咪，读后感《特别的猫读后感》。还总喜欢晚上搂着他一起入睡，他觉得他柔软的身体和呼噜呼噜的声音很美。可是我家的猫似乎有点贪心，他不会乖乖的呆在一个人的被窝里安然入睡，他喜欢转进一个被窝后又转出，再跑到另外一个人的被窝，而我就是那另外被窝中的一个。确切的说那时我很讨厌他，总是毫不客气的将他推出去。我不喜欢他呼噜呼噜的声音和缩卷成一团的身体，虽然摸上去很柔软和暖和。就因为我不喜欢，所以都基本没有和他玩耍过，只记得他还是小猫咪的时候偶尔逗逗他。

读完多丽丝.莱幸的《特别的猫》，可以很深切的体会到他对猫咪的爱，那种爱是那么的细腻，把猫的每一种神态都描绘的栩栩如生。在她的眼里猫是最优雅，最迷人的野兽。未完待续…

第四篇：卡尔威特读后感

有了儿子之后，我对有关孩子教育方面的书籍总是特别关注，也买了不少。偶然在当当网上看到《卡尔威特的教育》这本书，就把它买下来。细细读下来，我被老卡尔深深地震撼。这本书讲述的一位普普通通的德国乡村牧师创造了一个众人认为不可能的神话。老卡尔在52岁才生下了他的儿子小卡尔。威特，这个孩子在出生后，比一般的孩子还要瘦弱，甚至有些痴呆。其实早在儿子出生前，老卡尔就主张要从小对孩子进行早期教育。他的观点遭到了周围人的质疑，儿子出生后，大家更是嘲笑他。但是他并没有放弃，依然坚持自己的观点，在他的悉心培养下，小卡尔九岁能阅读荷马、普卢塔克、西塞罗等名家之作，并被莱比锡大学录取，14岁获哲学博士学位，16岁获法律硕士学位，成为当时的神童。

老卡尔的教育方法可谓是独具匠心，一是他和孩子始终是平等对话，老卡尔在很多时间从来没有把孩子当成孩子，而是以成人的方式来交流。在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。二是让孩子快乐学习。小卡尔的博学多才，并没有建立在勤学苦练的的基础上。从很小的时候，老卡尔每天带着儿子去散步，让孩子亲密接触大自然，认识各种各样的植物和动物，让孩子体会到学习是一种快乐。他从来不让孩子学的太累，即便是小卡尔自己愿意学，他也不让。三是注重孩子的个性培养，卡尔威特教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教。

鉴于老卡尔的教育方法，我也把它用到了儿子的教育上。我比较尊重他的意见，一般不强迫他做什么事情。做什么事情都让他自己思考自己选择自己做。刚开始可能不行，慢慢地就会了。上超市买东西，都是他自己选，自己结账。我只跟在后面当看客。上次去超市就自己买了两个橙子、一袋果冻，一根火腿，一袋QQ糖，还有一个玩具小飞机。学习不也强迫他，爱学就教，不爱学就玩。其实他在玩的时候也在学。一次我教他学说“哎”，他只顾自己玩自己的，根本不理你。我就说了一遍，就放下了。过了几天，他自己拿着书，一边翻一边说：“陶陶听妈妈说“哎”妈妈，“哎”陶陶“哎”，让我们哭笑不得。

我们不要求把孩子培养成天才，只要教给他合适的方法，在他人生路上多一些捷径，生活的快乐些就好。

这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的。

一个52岁的半老头晚年得子，得到却是一个被街坊邻居公认为痴呆的儿子。在所有人感到遗憾并表示同情的时候，老卡尔并没有沮丧。他用整个心灵去浇灌他的孩子，得到的是那我们瞠目结舌的收获：小卡尔﹒威特是19世纪德国的一个着名的天才。他8.9岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同，卡尔？威特一生都在德国的着名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。（课件）

这个真实的、令人惊叹不已的故事发生在距今200多年前的德国小镇，发生在一个清贫的乡村牧师家庭里。老卡尔没有受过正规的教育培训，没有特殊的教育理念，更没有聘请过一分钟家庭教师。就是凭着一个父亲对孩子执着的信念，铸就了这么一个天才的诞生。捕捉老卡尔的成功之处，辅之我们的教育教学，我谈以下三点感悟。

一、坚守一种信念

老年得子，原本是多么幸福的一件事。当一个痴呆儿子诞生时，面对亲戚朋友的安慰和同情，老卡尔说：我很悲伤，但是我不会绝望。上帝怎样安排我的孩子谁都无能为力，但我却要尽到一个做父亲的责任。短暂的悲伤后，他便开始了坚守对小卡尔的一种信念：我一定要尽可能开发他所有的潜力，我相信他一定会成为一个优秀的人才。

老卡尔说到做到。从小卡尔出生第3天起，他就开始为小卡尔精心挑选食物，经常抱这孩子到外面呼吸新鲜空气；他通过为孩子朗诵诗歌、唱德国民歌来训练小卡尔的听觉，用鲜艳夺目的布制小猫、小狗、小鹿来刺激小卡尔的视觉，买来五颜六色的美丽小球和木片和小卡尔做各种游戏来开启小卡尔的智力。出生15天就向小卡尔灌输各类词汇，一岁时给小卡尔每天讲几个故事，6岁时开始教小卡尔学习法语、意大利语……老卡尔为孩子的教育倾注了大量的心血，他把工作之余的所有时间都留给了孩子，他是用实际行动去诠释了什么是父爱。于是我不由的想到我们老师，师爱也是一种把全部心灵和才智献给孩子的爱。这种爱是深沉的，它蕴含在为所有学生所做的一切事情之中，使学生无论在任何时候都觉得这种爱的真诚。但，爱是不容易的，教师不仅要爱“金凤凰”而且要更爱“丑小鸭”，我们要以宽容的心态对待他们的过失，用期待的心灵去对待他们的每一步进步，用欣赏的目光关注他们的每一个闪光点；用喜悦的心情赞许他们的每一份成就。这样，知识的传播借爱的力量往往会事半功倍，心灵的塑造借爱的感染会水到渠成。毕竟每个孩子都是可爱的，相信“天生他才必有用”。

二、追求一种境界

老卡尔的执着固然值得尊敬，更可贵的是他对最优教育方法的不懈追求。为让小卡尔更好的掌握各种知识，培养小卡尔的各种能力，老卡尔可谓是煞费苦心。他总会创造出各种各样的游戏或方法来开发小卡尔的智力。如在开发小卡尔记忆力、观察力时，他在水果盘放各种水果，然后让小卡尔闭上眼睛，一起玩“什么不见了”和“什么进来了”的游戏，把《圣经》中故事编成纸牌用游戏的方式教。在发展小卡尔想象力、创造力时，老卡尔在给孩子讲故事讲到精彩部分打住，鼓励孩子去想象创造，和小卡尔各交一个想象的朋友—内里和鲁西，父子俩单独在一起时就请出两个想象的朋友一起玩，尽情发挥各自的想象空间。编故事、编歌谣、编谜语、编动作、挖沟渠、搭房子、做园艺，只要老卡尔想得到的教育方式他全部付诸实践。老卡尔说：只要能满足儿子的求知欲和追求真理的精神，我决不惜体力、脑力和金钱。如今，创新教育已成为当前社会的共识，实施创新教育的主渠道是课堂教学，其中教学方法是桥梁和纽带。要实现教学方法的最优化，首先我们要更新教学观念，再则我们要创新教学方法。当然，要改良我们的教学设计、方法，就必须要我们经历主动学习、积极探索、反复打磨的过程。一旦我们教师创新教学设计、优化教学方法，激发了学生的学习兴趣、求知欲，充分的调动了他们的学习积极性，那么最终学生的创新潜能也会被得到有效的开发，我们追求的理想结果也就会水到渠成了。

三、收获一种思想

老卡尔如此精心培养他的孩子，但他没有半点的功利色彩。当他的孩子取得超过同龄人几倍的成就时，面对来自国王、公爵以及社会各界对他们父子俩赞许声，老卡尔没有半点骄傲，他一方面禁止任何人当面表扬小卡尔，另一方面教育小卡尔：“被人中伤而悲观的人固然愚蠢，但稍受表扬就忘乎所以的人更是愚蠢的”。老卡尔自身也没有半点沾沾自喜，也只是一再对所有帮助过他和小卡尔的人表示感谢。老卡尔的思想精髓无外乎“淡泊”二字，他说：“我只是想把儿子培养成全面发展的人才，所以才挖空自己仅有的一点智慧，尽力把他培养成健全的、活泼的、幸福的青年”。在我们的身边也有很多像老卡尔一样执着的教师，他（她）们兢兢业业，勤勤恳恳地坚守在岗位上，不辞辛劳，呕心沥血地为祖国培育英才而在甘守清贫。当学生们学有所成，甚至有些卓有成就之时，他（她）们的内心却有了“蓦然回首”的超越。就在蓦然回首的那一瞬间，人间一种最纯洁的爱骤然升华。收获这样一种淡泊的思想，我们便可以醉心于祖国的教育事业中实现自己人生的价值。

第五篇：卡尔威特读后感

卡尔威特读后感

这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的。

一个52岁的半老头晚年得子，得到却是一个被街坊邻居公认为痴呆的儿子。在所有人感到遗憾并表示同情的时候，老卡尔并没有沮丧。他用整个心灵去浇灌他的孩子，得到的是那我们瞠目结舌的收获：小卡尔﹒威特是19世纪德国的一个着名的天才。他8.9岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同，卡尔？威特一生都在德国的着名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。

这个真实的、令人惊叹不已的故事发生在距今200多年前的德国小镇，发生在一个清贫的乡村牧师家庭里。老卡尔没有受过正规的教育培训，没有特殊的教育理念，更没有聘请过一分钟家庭教师。就是凭着一个父亲对孩子执着的信念，铸就了这么一个天才的诞生。捕捉老卡尔的成功之处，辅之我们的教育教学，我谈以下三点感悟。

一。坚守一种信念

老年得子，原本是多么幸福的一件事。当一个痴呆儿子诞

生时，面对亲戚朋友的安慰和同情，老卡尔说：我很悲伤，但是我不会绝望。上帝怎样安排我的孩子谁都无能为力，但我却要尽到一个做父亲的责任。短暂的悲伤后，他便开始了坚守对小卡尔的一种信念：我一定要尽可能开发他所有的潜力，我相信他一定会成为一个优秀的人才。

老卡尔说到做到。从小卡尔出生第3天起，他就开始为小卡尔精心挑选食物，经常抱这孩子到外面呼吸新鲜空气；他通过为孩子朗诵诗歌、唱德国民歌来训练小卡尔的听觉，用鲜艳夺目的布制小猫、小狗、小鹿来刺激小卡尔的视觉，买来五颜六色的美丽小球和木片和小卡尔做各种游戏来开启小卡尔的智力。出生15天就向小卡尔灌输各类词汇，一岁时给小卡尔每天讲几个故事，6岁时开始教小卡尔学习法语、意大利语……老卡尔为孩子的教育倾注了大量的心血，他把工作之余的所有时间都留给了孩子，他是用实际行动去诠释了什么是父爱。于是我不由的想到我们老师，师爱也是一种把全部心灵和才智献给孩子的爱。这种爱是深沉的，它蕴含在为所有学生所做的一切事情之中，使学生无论在任何时候都觉得这种爱的真诚。但，爱是不容易的，教师不仅要爱“金凤凰”而且要更爱“丑小鸭”，我们要以宽容的心态对待他们的过失，用期待的心灵去对待他们的每一步进步，用欣赏的目光关注他们的每一个闪光点；用喜悦的心情赞许他们的每一份成就。这样，知识的传播借爱的力量往往会事半功倍，心灵的塑造借爱的感染会水到渠成。毕

竟每个孩子都是可爱的，相信“天生他才必有用”。

二。追求一种境界

老卡尔的执着固然值得尊敬，更可贵的是他对最优教育方法的不懈追求。为让小卡尔更好的掌握各种知识，培养小卡尔的各种能力，老卡尔可谓是煞费苦心。他总会创造出各种各样的游戏或方法来开发小卡尔的智力。如在开发小卡尔记忆力、观察力时，他在水果盘放各种水果，然后让小卡尔闭上眼睛，一起玩“什么不见了”和“什么进来了”的游戏，把《圣经》中故事编成纸牌用游戏的方式教。在发展小卡尔想象力、创造力时，老卡尔在给孩子讲故事讲到精彩部分打住，鼓励孩子去想象创造，和小卡尔各交一个想象的朋友—内里和鲁西，父子俩单独在一起时就请出两个想象的朋友一起玩，尽情发挥各自的想象空间。编故事、编歌谣、编谜语、编动作、挖沟渠、搭房子、做园艺，只要老卡尔想得到的教育方式他全部付诸实践。老卡尔说：只要能满足儿子的求知欲和追求真理的精神，我决不惜体力、脑力和金钱。如今，创新教育已成为当前社会的共识，实施创新教育的主渠道是课堂教学，其中教学方法是桥梁和纽带。要实现教学方法的最优化，首先我们要更新教学观念，再则我们要创新教学方法。当然，要改良我们的教学设计、方法，就必须要我们经历主动学习、积极探索、反复打磨的过程。一旦我们教师创新教学设计、优化教学方法，激发了学生的学习兴趣、求知欲，充分的调动了他们的学习积极性，那么最终

学生的创新潜能也会被得到有效的开发，我们追求的理想结果也就会水到渠成了。

三。收获一种思想

老卡尔如此精心培养他的孩子，但他没有半点的功利色彩。当他的孩子取得超过同龄人几倍的成就时，面对来自国王、公爵以及社会各界对他们父子俩赞许声，老卡尔没有半点骄傲，他一方面禁止任何人当面表扬小卡尔，另一方面教育小卡尔：“被人中伤而悲观的人固然愚蠢，但稍受表扬就忘乎所以的人更是愚蠢的”。老卡尔自身也没有半点沾沾自喜，也只是一再对所有帮助过他和小卡尔的人表示感谢。老卡尔的思想精髓无外乎“淡泊”二字，他说：“我只是想把儿子培养成全面发展的人才，所以才挖空自己仅有的一点智慧，尽力把他培养成健全的、活泼的、幸福的青年”。在我们的身边也有很多像老卡尔一样执着的教师，他（她）们兢兢业业，勤勤恳恳地坚守在岗位上，不辞辛劳，呕心沥血地为祖国培育英才而在甘守清贫。当学生们学有所成，甚至有些卓有成就之时，他（她）们的内心却有了“蓦然回首”的超越。就在蓦然回首的那一瞬间，人间一种最纯洁的爱骤然升华。收获这样一种淡泊的思想，我们便可以醉心于祖国的教育事业中实现自己人生的价值。