广告学读书笔记焦森

第一篇：广告学读书笔记焦森

世界品牌应该是每个民族品牌的发展目标，只有体现出民族品牌的世界性，才能突出品牌当

中的民族性。这是看完《国际4A广告公司品牌策划方法》后给的最大启发.朱海松，一个当代广告人的领军人物，做为当代杰出的广告人，中国无线营销理论的开创者，手机媒体专家。第五媒体、无线营销和无线广告应用学说创始人。中国本土广告营销实践经验的总结者，长期致力于中国本土广告的实用理论创新与研究，创造性地把中国本土广告实践与国际4A广告的理论相结合，创作的国际4A广告丛书在行业内外产生了广泛的影响.正如我们所期望的一样《国际4A广告公司品牌策划方法》也给后世的广告人带来了用之不尽的可取之材

品牌策划是指是通过品牌上对竞争对手的否定、差异、距离来引导目标群体的选择。是在与外部市场对应的内部市场（心理市场）上的竞争。品牌策划更注重的是意识形态和心理描述，即对消费者的心理市场进行规划、引导和激发。品牌策划本身并非是一个无中生有的过程，而是把人们对品牌的模糊认识清晰化的过程。而本书就是对品牌策划方法策略的最佳解读，开遍就是谈及有关品牌的话题，深刻阐述了品牌的本质、象征、形式、对应关系等一些热点问题，第二章主要讲到了品牌的核心内容－品牌印迹，第三章则主要对销售策略做了一些简要的分析。高潮部分出现在第四五章，作者浓墨重彩的讲述了有关品牌整合的一些方法策略以及个中的一些精彩案例。品牌首先做为一个名称、名词、符号或设计，或者是它们的组合，其

目的是识别某个销售者或某群销售者的产品或劳务，并使之同竞争对手的产品和劳务区别开来，使自己的产品或服务有别于竞争对手，从而赚取更

多的回报，实现价值利润的最大化。品牌固然是重要的，但是要怎样成功的策划一个品牌同样也是不容小视的。首先要把握好品牌的核心意义也就

是所谓的品牌印迹，主要包括以下几个方面：

一、品牌和产品类别结合也就是说，当我们向消费者提到一个品牌时，他们首先会联想到是什

么样的产品。

二、品牌和产品属性结合一个品牌的产品属性，往往是激发消费者购买和使用意愿的一个重要

条件，而这些产品属性通常也能为消费者带来实质性的帮助，同时让消费

者对这一产品产生感情，要让消费者觉得买的不只是产品，而是产品的独

特利益点。

三、品牌和产品价值结合当某一产品的某一项属性显得特别突出时，这项属性也就是形成品质的基本因素。

四、品牌和产品用途结合消费者在需要某类产品的时候，会直接联想到心目中熟悉的品牌。

五、品牌和产品使用者结合建立强势品牌认同的另一个途径，是将品牌和产品使用者结合。

作者在讲解关品牌策划过程中的一些注意事项也是相当的显山露水，兵者有言：知已知彼方能百点不贻，同样的道理做广告也是如此，中有深刻了解到广告策划行业里的各项事仪才能使自己的品牌标新立异，从而达到万绿丛中一点红的效应。

其一，品牌传播违背社会公德的现象越来越多，从全球闻名的“跨国大碗”到隐藏街脚的“无名小卒”，都能找到很多“不听话的”“坏孩子”，所以品牌策划人首先要有严格的道德自律，肩负自己的责任，不要助纣为虐。

其二，品牌策划人不仅需要帮助企业制定品牌战略，还要帮助企业把战略细化，协助企业执行，以一步一步的带领企业实现战略目标。换句话说，品牌策划人不是简简单单“卖方案”的人，而是会做冷板凳，能够将品牌理想变为现实的人。

其三，有很多企业嘴上说自己做品牌不是为了短期利益，但在实际合作过程中，依然是为了追求快速的短期利益，刚开始投入，就马上想着要收益，殊不知做品牌实质就是做投资，获取收益肯定需要一定时间，就像开花结果总需要一定的时日一样。因此，品牌策划人要帮助企业建立正确的品牌观，不能急于求成，老盘算“今天投入，明天就要产出”。

其四，品牌策划人要有足够的“防范”意识。品牌策划人的利润是建立在企业利润增长基础上的，只有企业的利润增加了，品牌策划人才能获得真正意义上的利润。所以，很多品牌策划人都喜欢说自己是在帮别人带孩子，孩子大了，却很有可能就不认这个“娘”了。事实上也的确如此，兔死狗烹的现象的确很多，“兔没死，狗已烹”的现象也不少见。加上一些寻求咨询公司合作是假，骗取方案是真的无耻企业，可以说，许多品牌策划人在没见到“兔子”时就被企业给“烹”了，委实“悲壮”，也的确卑鄙。

其五，品牌策划人要具有企业家精神，也就是说，要具有“诚信、创新、合作、敬业”四种精神元素。具体阐释可以参考拙作《品牌策划人必须具有企业家精神》。

其六，不仅企业在决定打造品牌之前要精心选择品牌策划人（或者说选择品牌策划公司），品牌策划人更要精心选择企业。对于“不可救药”的企业，不能为了赚取策划费而盲目承诺，盲目合作。例如，远卓品牌策划公司始终坚持“双向选择”，对于“感觉不适”的企业，公司坚决不与其合作。至于“不可救药”的具体表现，限于篇幅，笔者在此就不赘述了。其七，品牌策划人也要懂得“售后服务”。服务合同到期后，不能代表服务完全结束。品牌策划人需要定期关注曾经服务的品牌，给予其适当的提醒和建议，以帮助其健康成长。

其八，品牌策划人要注意天天“练内功”。品牌策划是一种需要广博知识作为基础的职业，加之面对的客户“五花八门”，对知识“补充”速度要求近乎苛刻。所以，品牌策划人必须养成天天学习的良好习惯，以提高学习能力，扩大知识视野，适应不同类型的客户，更好的为客户服务。最后也就是全书的结尾部分，作者花了浓墨重彩的功夫来介绍了有关的品牌策划方面的一些精彩案例，其中给我印象最为深刻的我觉的要属于广东太阳神多补钙品牌推广策略了.广东太阳神集团作为上世纪一个不了眼的地方品牌，在八九十年代还是一个非常普通的地方企业，年产值也不过几十万元，经过几年的品牌策划过程，其中主要包括了品牌印迹的确立、目标消费群体的定位，以及各种社会公关活动的开展等等，在短短几年内的时间 里使的太阳神集团从当初岭神一个普普通通的一个小企业立马跃变成为了一个驰名中外的品牌读完本书，我觉的作者带给我的感想不仅仅局限于品牌的策划推广上，我觉的更多的是思考问题的方向和角度.

第二篇：广告学概论读书笔记

《广告学概论》读书笔记

《广告学概论》一书以传播学理论为主线，以信息传播为内涵，把广告学基础内容进行科学的编排，脉络清楚、内涵丰宫。每章后的案例都能启发思路，又有一定的吸引力。每章前有本章要点及学习要求，章后有复习思考题。本书所选案例，都是近年来具有代表性及其说服性的，是一本远远超越了教科书的好书。

一、需要掌握的“三个重点”

一是重点掌握传播学理论。概论以传播学理论为主线，较全面地论述了广告的原则和规律。第一篇总论阐明了广告的概念、历史发展与相关学科的关系及其在现代社会中的地位和作用。第二篇广告原理与运作规律对近年来广告理论的新发展做了梳理与概括并对广告运作的一般程序与基本规律进行了阐述。第三篇广告主体与客体以信息传播过程五要素为主线.提出了广告主体广告信息、广告媒体、广告客体、广告效果五个问题，力求全面、科学地反映广告活动的全过程及其特有的规律。第四篇国际广告论述了广告运作的国际知识与规律。概论创造性的提出了广告环境与社会学问题，深化了传播学理论对广告的指导作用，更为关注广告的国际化问题。

二是掌握广告学历史知识。掌握广告学的发展史，对于可以加深对广告的理解，对今后广告的发展有一定的前瞻作用。历史概论一书中关于广告的历史起源，从古代广告到现代广告，分四个阶段进行了论述，即广告的起源至鸦片战争前的广告、鸦片战争至新中国成立前的广告、新中国成立以来的我国大陆广告、新时期的我国大陆广告(1979年以后)。这样分类容易在头脑中留下深刻印象。概论后附有《中国广告20年猛进史》，可以比较全面的了解我国现代广告的发展历程及一些耳熟能详的经典广告语。且书中对国外的广告情况有一个比较清晰的简介，学习国外广告的经验和成果，可以起到抛砖引玉的作用。

三是掌握广告学的基本原理。主要包括广告定位理论，USP理论与整合营销传播、4P组合与4C组合、5W理论与广告传播、6W+6O理论与消费者行为研究、认知理论与广告心理研究、刺激反应原理、异质性原理、弗洛伊德的需求理论、时尚的原理等等。这些都是我们应当掌握的广告学的方面的重点理论，对今后的理论学习研究与具体实践有着较强的指导意义。

二、需要解决的“三个关系”

一是重视广告与艺术的关系。概论第四章的现代广告业，对广告功能进行了一定分析。广告作为一种信息传递手段，其功能在于运用艺术表现手法，把商品信息传达给消费大众。通过卓越的创意，动人的形象，诱人的情趣，摄影的艺术手法等多变的艺术手法，唤起消费者的注意和兴趣，起到引导消费的作用。无论是广告的真实性或是思想性，都必须通过艺术形式表现出来。如果说，不真实的广告是没有生命力的广告，那么，缺乏艺术性的广告，则是促销能力最差的广告。广告的艺术生命在于创意，概论第八章提到了广告创新的要求及过程。创意即构思，成功的构思，就是要求我们根据广告的主题和广告主的要求、意愿，在进行一系列市场调查，消费者心理研究等工作的基础上，经过一番精心地思考和策划，最后塑造成一个形象或意念。要恰如其分地给广告消费者一个有鲜明内涵的意念。“创意”的问题解决得好，广告就会具有强烈的艺术感染力。

二是注重广告与心理的关系。概论第五章提到了广告的认识理论，广告中应用的颜色视觉刺激，广告宣传与创造，记忆在广告过程中的作用，如何说服消费者等等，第六章提到了广告的运行，第九章提高的广告媒体，如何掌握广告媒体现在最喜欢的宣传是什么，最流行的词语是什么等等，都需要我们合理的发挥心理战的作用。广告中的心理战就是以心理学的知识为武器，抓住客户消费欲望，从而更好的运作广告。掌握广告中的心理学就要求我们要选择适合心理诉求的广告媒介，如微博等，研究客户的欲望，利用时尚流行刺激欲望，注重个性等等。

三是理清广告与社会媒体的关系。概论第三章提到了广告学与市场营销学的关系，其实就是广告与传播的关系，一个好的广告如果不能合理的传播，那也最终无法被人认知。只有合理的研究市场，了解营销

环境，研究消费者，研究产品，才能制定相应的广告策略，争取较好的传播效果。广告属于文化范畴的东西，广告的发展离不开媒体传播。同时广告也是市场传播的一部分，企业要发展要壮大，市场营销的地位越来越重要，广告则是市场营销的重要手段。特别是随着网络带宽的增加和手机多媒体技术的改进多媒体手机集手机，掌上电脑和数码相机于一身，用户可用它实现上网、收发电邮、网上聊天观看电视短片等多种功能，给广告的传播带来了挑战。这就要求广告要要适应时代的发展，企业在探索营销战略时，要积极探索利用新技术手段，在广告传播上下功夫。

三、需要提升的“三个能力”

一是活跃思维，敏锐洞察力。人们常说，成为一个广告人，要把自己变成一个杂家。对各个行业各个领域的情况都有所了解，一方面有利于发散思维进行创意，另一方面也有利于和不同的客户进行合作。在广告主领域，同样要求从业人员拥有活跃的思维，善于从不同的角度深入思考，然后敏锐的发现问题。在实践过程中，要能够较为便利、深入地获取本行业本领域的信息，在汹涌而来的信息潮中，是否具备敏锐的洞察力对信息进行分析和整合是极为重要的素质之一。对于活跃思维和敏锐洞察力的培养，除了要有广泛的兴趣，善于去发现和检索新鲜事物外，极其重要的一点就是理论知识的扎实。广告学在学习过程中所涉及的传播学、新闻学、市场营销学、公共关系学以及广告策划理论等，没有这些基本理论作为基础，所有的广告行为都将是无源之水无本之木。如概论第十二章中提到的广告违法行为，要求我们熟知广告法，对这些行为也要有洞察力。

二是良好的沟通协调能力。广告主通常需要面对很多的广告公司、媒介合作伙伴以及其他合作机构。在和第三方机构协调工作的过程中，良好沟通能力往往能够事半功倍。广告主、广告公司、媒介等等多方合作机构，彼此思考问题的角度、所掌握资源以及项目执行流程均有可能存在差异，那么，让合作顺利的唯一办法就是有效的沟通。有效的沟通首先要求沟通者能够简明清晰的传达信息，让接受者能够确切理解；其次还要求沟通者能够重视对方的反馈，以便沟通双方在这一过程中能够不断取得共识，最终达成统一。在大学要注重沟通、协调能力的培养，可以在众多的社团活动中获取经验，也可以在一些校外实习活动中注意总结，不断改善沟通的方式和提升沟通的效率。

三是坚决的执行力。任何深思熟虑的计划、创意撩人的设计如果没有有效的执行将无济于事。任何广告行为都是整体营销活动的一部分，只有大部分环节的完善才能带来整体的成功。这就表明，一方面对于已经执行的计划只要没有必须中断的理由，都应该坚决地执行下去；另一方面也要清醒地认识到，部分环节的耀眼成功也许并不能够代表整体。企业要求广告专业人才有坚决的执行力，并非直接要求新入职员工能够马上执行相关项目，如果在大学期间有足够的实践经验，对执行力的培养将非常有帮助。进入工作领域，同样需要远大的理想。从业者相信通过合理有效的广告行为，能够帮助整体营销活动的提升，更加能够帮助品牌的成长，没有造就伟大品牌的雄心和坚定信念不足以支撑坚定的步伐。

第三篇：萨缪尔森经济学读书笔记

萨缪尔森《经济学》 读书笔记

简 述

保罗·萨缪尔森 1915年5月15日生于美国印第安纳州的加里(Gary)城。20岁时，以GPA为A的成绩毕业于芝加哥大学；翌年，又获得哈佛大学文学硕士(M.A.)学位；5年后获得哈佛大学博士(Ph.D.)学位。在1947年美国经济学年会上，保罗·道格拉斯以学会会长的身份把美国第一届克拉克(John Bates Clak)奖章授予了当时未满40岁的萨缪尔森，并预言萨缪尔森在经济学领域将有无可限量的前途。果然，萨缪尔森不负所望，23年后便获得了世界经济学的最高奖，诺贝尔经济学奖。

萨缪尔森作为新古典经济学和凯恩斯经济学综合的代表人物，其理论观点体现了西方经济学整整一代的正统的理论观点，并且成了西方国家政府制定经济政策的理论基础。萨缪尔森在经济学领域中可以说是无处不在，被称为经济学界的最后一个通才。正如美国著名经济学家斯坦利·费希尔介绍萨缪尔森时所说的：“萨缪尔森对经济理论的几乎所有方面都做了根本性的贡献”。我正是带着对大师的崇拜与敬意通篇阅读了《经济学》这本书。

萨缪尔森的《经济学》囊括了经济学中各个方面的问题，并进行了深入浅出的分析讨论，是西方最流行的经济学科学教书和读物。60年来，《经济学》历经挑战和考验，但仍然无人能撼动其地位。萨缪尔森不仅开创性地为现人经济学设立了框架和标准，而且60年来孜孜不倦，将经济学的基本原理锤炼得近乎完美。

一、写作思路

首先这本书留给我印象最深的就是其写作思路，在讲每一章节的过程中都会秉承一种思路：先整体叙述一下每一章节的背景，然后针对所要叙述的内容进行数据的搜集，经过对搜集到的数据进行整理，得到数据在进行进一步整理，使其成我们熟悉的折线图、柱状图、数据表等形式，让我们有直观的了解，最后还会给出经过分析得到的结论，这样一种看似简单易行，却写得处处细心、耐读的一种写法、思路，实则让人佩服，并且给读者一个条理很清晰的脉络。从第一章绪论开始我就感觉到这本书并不像我先前所想象的那样语言晦涩难懂，而是以自然明了的辞藻将本应繁杂的理论娓娓道来，甚至在描述上比我的课本更简单，越是大师，就越能用浅显易懂的文字表达原本复杂的经济学原理。此书的一大特点是萨缪尔森和诺德豪斯根据世界范围内的形势发展以及随着人类科技不断进步而使生活的方方面面都持续着天翻地覆的改变，把各种涉及到经济学的新元素都加入到最新版《经济学》里，使读者能够足不出户就可将当今社会上影响人类生活包括经济现象、环境变化、世界经济和整个社会的变动趋势与经济学基础识知相结合进行初步的了解。

二、内容编排

这本书的编排基本上能满足各个层次读者的需求，较高深的内容在附录或特别标明的小节里单独安排。第一编是基本概念，主要介绍了一下学习经济学的一些必备基础知识。第二编是微观经济学：供给、需求和产品市场，第三编是要素市场：劳动、土地和资本，以上两篇也是我们在任一本微观经济学的书本中都能看到的主题。第四篇从微观的角度主要讨论了下国际贸易、政府以及环境，第五篇至第七篇全面讲述了宏观经济学的相关知识。读此书没有特别明显的吃力而泛味地看普通教科书的感觉，简单的文字，甚至有时略带幽默的语言，仿佛是在阅读剧情引人入胜的小说一样让人有一发不可收拾地看下去的冲动，对理论的讲述间或会结合实际加入些许评价，更是让人浮想联翩。纵观全书，萨缪尔森的《经济学》在让我领略了大师风采的同时更让我通过对经济学的学习以及和实际相联系从而产生了强烈的责任感，我想这也是老人家坚持不懈所想达到的目的吧。好读书，读好书，读完好书，学到知识，我们要怀着一颗热忱的心去为这个社会造福。

三、内容细说

（一）对理论假设的理解

所有的经济理论都建立在三大假设上面：稀缺性假设，经济人假设，理性人假设。稀缺性假设是经济学的核心理论，可以说是放之四海而皆准的真理，至今没有人对其产生过怀疑。但经济人假设与理性人假设则从理论和实践上备受质疑。经济人假设与理性人假设可以归结为“理性经济人”假设。其基本含义有两点：自利与理性行为。古典的“经济人”假设以完全理性为条件，即经济人无所不知，可以眼观六路耳听八方，上通天文下知地理，市场方面也是一路绿灯，就是说处于完全竞争状态且产权明晰。这显然超出了经济人的能力范围。西蒙则把完全理性修正为有限理性，也就是添加了约束条件，比如人的自身理性能力的限制，信息的不对称，环境的不确定性和复杂性。

（二）对供求曲线的理解

当我开始看到供求曲线这章时，脑中不再充斥各种斜率不同的线条以及一成不变的坐标图，我所想到的是各种经济关系受供求关系这一亘古不变的原理影响的现实生活中的一幅幅栩栩如生的鲜艳画面。雪灾时湖南江西个别停水停电的政府部门管制不严厉的小城市里，纯净水、蔬菜、蜡烛、大米短时间内涨价数十倍，春运时的火车及高速公路的汽车上一包方便面售价五十元，虽说有些夸张，但这些现象都不难理解，物价短时间内上涨了一些这也都是正常的，只要此后物价恢复正常就行了，实际上必定也会回到原来的价位。适度的进行管制允许物价在一定范围内浮动才是明智之举.我们都知道消费物价指数CPI在不断上涨，长期的物价上涨是无法改变的事实，短期的由供求关系造成的物价上涨也如此。

（三）效用论和产品市场

在我看到有关效用论及产品市场的篇章时，我没有想要把关于消费者效用最大化条件的各个公式、可变生产要素的生产函数的产量曲线图、MC曲线与AC曲线之间关系的数学推导过程、完全竞争市场的条件、垄断竞争市场的定义、规模报酬递增的定义等全部记下来的愿望，取而代之的是在书本中举出的大量实例让我对他们的现实意义有了更深的了解。关于商品的价值是否和实体有关，也就是说商品的价值是否具有客观性，有一定的争论。价值的客观论可以分为两派，一派是温和客观论，一派是极端客观论。温和客观论认为离开主体，客体自身并不存在价值，客体是其存在的源泉，主体是其存在的条件。极端客观论则认为一切价值都是客观的，也就是说，它们是独立于欲望和意志而存在的，价值是一种独立的存在。个人赞成温和客观论的观点，因为商品的价值如果是一种独立的存在，那么其价值的大小是“天赋”，与人的主观需要没有关系，我很难想象没有需求的商品，其价值如何实现。“发光的金子”具有很高的价值，首先是要他本身能够发光，也就是客观存在是价值的源泉。

（四）公平与效率的关系

真正的智者是能够正确认识客观规律，而不是整天掩耳盗铃。关于效率与公平的关系，它是一个长期存在严重分歧、争论不休的问题。有人认为偏重于公平，如罗尔斯，有人认为偏重于效率，如诺齐克，还有坚持“第三条路线”的，如阿瑟.奥肯，他的观点是“在平等中注入一些合理性，在效率中注入一些人道”。连保罗·萨缪尔森这样资深的资本主义经济学家都不得不正视现实，承认市场经济不是万能的，即使是自由竞争条件下，也会因为财富分布的不公平加重收入分配的不公平。在这本书的第四编里讲到了我比较感兴趣的洛伦兹曲线、基尼系数的知识和对公平与效率这个永恒话题的讨论。大量的数据和图表很直观地让我了解到世界各个角落的国民收入分配现状。收入分配问题的严峻性在这些年来我国大刀阔斧摧枯拉朽式的经济发展中渐渐浮出了水面，收入分配是否和谐是整个社会是否和谐的一个非常关键的构成。不管怎样，公平与效率之间的冲突是无法避免的，尤其在经济政策的实践过程中，为了追求效率不顾公平，为了实现公平牺牲效率，这些都不利于社会的发展，所以我国提出了“效率优先，兼顾公平”的价值目标，而且实践证明这是正确的。效率优先指的是在制定经济政策时，要优先考虑它对经济效率的影响，尽可能选择最能促进经济增长的经济政策。兼顾公平指的是在制定政策时，要考虑到它对社会的影响，为了消除贫困，缓解社会矛盾，改善社会底层的生活状况，值得以一定的社会效率为代价。

（五）总需求与总共给

在宏观经济学方面，萨缪尔森的新古典综合学派理论体系是以马歇尔为代表的传统经济学的宏观理论和凯恩斯主义的混合物。萨伊定律的核心思想是“供给创造其自身的需求”。它包含三个要点：①产品生产本身能创造自己的需求；②由于市场经济的自我调节作用，不可能产生遍及国民经济所有部门的普遍性生产过剩，而只能在国民经济的个别部门出现供求失衡的现象，而且即使这也是暂的；③货币仅仅是流通的媒介，商品的买和卖不会脱节。根据萨伊定律，在一个完全自由的市场经济中，由于供给会创造自己的需求，因而社会的总需求始终等于总供给。

（六）凯恩斯理论

20世纪20年代末的经济危机使萨伊定律在理论和政治上都陷入危机。传统经济学家认为国家不应该干预经济生活。而凯恩斯则认为国家应该干预经济以此为经济掌舵。以萨缪尔森为代表的新古典综合学派认为传统的宏观经济学应该和凯恩斯主义相结合。在总需求方面，新古典综合学派接受了凯恩斯的理论。①作为宏观经济运行成果度量国际收入的大小主要取决于总需求的大小。②总需求由消费需求与投资需求构成。③消费取决于已有的收入和消费倾向。④投资取决于利息率和资本的边际效率的比较，利息率取决于货币供给与货币需的均衡，其中货币需求由交易动机、预防动机和投机动机引起。资本的边际效率则取决于厂商预期收益和资本品的供给价格。当资本的边际效率超过利息率时，资本家才会进行投资。

在供给方面，新古典综合学派在基本保留传统的观点的基础之上，把凯恩斯的劳动市场的理论纳入到传统劳动力市场理论之中。庇古认为，如果市场上存在过剩的产品或者失业的劳动者，在经济自由放任的情况下，竞争会迫使工资或者价格下降。价格下降则意味着人们手中的流动性资产如货币的购买力提高。也就是说，随着价格的下降，人们会变得越来越富有。这样，富有的人们就会增加消费和投资，则社会上过剩的消费品会越来越少，直到过剩消费品消失时为止。因此来讲，国家不干预经济生活的理论政策也是正确的。然而，这个时期的工会的力量已经是十分的强大了，工会在协议工资时的力量迫使工资和价格的下降受到了极大的阻碍。在这种情况下，凯恩斯的劳动供给曲线机会发生作用。资本主义社会同样也会出现失业现象。为了解决这一问题，国家就有必要对经济进行干预。萨缪尔森认为，国家是否干预经济都是有充分的理由的，是否干预经济应该在不同的经济条件下进行。

四、萨缪尔森经济学对国家发展轨迹的影响

萨缪尔森的在“宏观经济学”中，对经济落后国家的经济发展的轨迹进行了研究，并指出了经济得以持续发展的四个重要的因素，即人力资源、自然资源、资本和技术。他指出，如何积累资本以求得持续高速发展是经济落后国家面临的主要问题。因为这些国家的产出少，可能刚刚能解决生存的问题，无法进行积累以求得未来的发展；而有的国家也许产出较高，但也存在将产出中的多少用于当期的消费，又有多少用于投资的问题。这些国家应当尽量减少当期消费，把尽量多的产出继续投入，使经济获得持续发展的动力，进入一种良性循环。在国际贸易理论方面，萨缪尔森补充了比较成本学说的“赫克谢尔-俄林定理”，对贸易国之间的生产要素价格趋向均等的条件作了严密论证，被西方人士公认为“赫克谢尔—俄林—萨缪尔森模型”。他论述了国际贸易对贸易国利益的影响，被各资本主义国家认为是现代国际贸易理论的一项重要发展。

五、对萨缪尔森《经济学》的评价

萨缪尔森的整个经济学逻辑体系并非完美无缺，随着岁月的流逝，对其《经济学》批判的声音一直没有停止过。凯恩斯主义者批评其过于为自由放任的市场制度辩护，而斯密的追随者则又批评其过于追随凯恩斯。斯蒂格利茨更是毫不客气地指出，现代经济学被人为分割为“宏观”和“微观”是患了精神分裂症，但是他提出了很多著名的理论，为后人留下了思考的空间，值得后人认真揣摩学习的。

经过半个世纪的风雨历练，萨缪尔森的《经济学》已经不只是美国的经济学教科书，它已经成为全球范围内经济学著作的经典—博大精深，与时俱进！凯恩斯曾说，“从长期来看，我们都要死去。”萨缪尔森虽逝，但其非凡的成就以及那本不朽的著作必将永久地教导一代又一代学人，并继续影响着这个世界。

读此书没有特别明显的吃力而乏味地看普通教科书的感觉，简单的文字，甚至有时略带幽默的语言，仿佛是在阅读剧情引人入胜的小说一样让人有一发不可收拾地看下去的冲动，对理论的讲述间或会结合实际加入些许评价，更是让人浮想联翩。

纵观全书，萨缪尔森的《经济学》在让我领略了大师风采的同时更让我通过对经济学的学习以及和实际相联系，从而产生了强烈的责任感，我想这也是老人家坚持不懈所想达到的目的吧。好读书，读好书，读完好书，学到知识，我们要怀着一颗热忱的心去为这个社会造福。

第四篇：海鸥乔纳森读书笔记

海鸥乔纳森读书笔记

海鸥乔纳森读书笔记1

梦想是每个人做渴望得到的一样东西，也是人们努力奋斗的东西，于是最近，我读了一本关于梦想的书，叫做《海鸥乔纳森》。

《海鸥乔纳森》这本书虽然很薄，虽然只有几幅图画，但还是在生动的画面中表现出了梦想的获得方式和为了梦想能够不惜一切后果，达成这个梦想，就好比《海鸥乔纳森》中的主人公：乔纳森。

这本书的开头很平淡;中间很让人感到很兴奋、很激动，让人为海鸥乔纳森捏了一把汗;故事的结尾让人感到乔纳森的快乐，一个实现梦想的海鸥的快乐、最后成功了的快乐、付出最后有回报的快乐……

在书中，海鸥乔纳森开始练习飞翔的时候状况还算稳定，可之后快到冬天了，河面的鱼要深游到海底了，渔夫们几乎都把渔船开走了，也不扔鱼了，可这是正好在乔纳森让飞翔成为第一，废寝忘食、使自己瘦的皮包到骨头了的时候，所以他的父母都劝他最好先把练习飞翔的是放下，让鹈鹕和信天翁来完成飞行，并多学学其他海鸥，早晨就起来抢鱼吃，哪怕是一点面包屑，也不放过。但是海鸥乔纳森却觉得，太无聊了，还不如练习飞呢!

过了几天，海鸥乔纳森经过无数次的练习，无数次的失败，最后是自己的飞行速度到达海鸥历史的记录：时速二百一十四英里!他还发现，只要将翼梢的一根羽毛轻轻移动一点点，就能够在高速飞行时转个大弯……过了一会儿，他飞累了，于是，就去了海鸥们举办的审议大会。长老把乔纳森叫到审议大会的中间去，说乔纳森不负职责，冒犯了海鸥家族的尊严……然后海鸥们都说自己已经与乔纳森断绝关系了，于是将他抛弃……与欧群们断绝关系之后，海鸥乔纳森遇到了两只亮如星光的海鸥，于是跟着他们飞到了天堂天堂对于乔纳森来说是能让他无限飞和实现梦想的`地方，然而，他在那里遇到了“天堂长老”吉昂，并已经让自己比天堂的任何一只海鸥飞的快、熟练。长老对乔纳森说：“天堂不是一个地点，也不是一段时间，而是完美的状态。”之后，海鸥乔纳森还学会了“瞬间移动”，移动到了一个陌生的海岸……

最后，乔纳森收了几个学生，他们都很优秀，于是他们回到了乔纳森之前居住的地方，他的学生也成为了老师，并收了给多的学生……

读完书，我感受到了乔纳森为了自己梦想永不放下的练习飞翔，只是为了梦想，而差一点死去。我认为，如果想实现梦想，就要朝着梦想的方向前进，慢慢让梦想成为现实。

海鸥乔纳森读书笔记2

乔纳森认为，让一只鸟相信它自己是自由的，是全世界最难的事情。

我以为这部超过《飘》的小说应该很长，其实不然，其实，我自己都不知道，这是不是原文。

这是以一只海鸥的身份所写的小说。我很不能理解海鸥的生存法则。让他们相信自己的潜能和自由是多么的困难，也是有些让人懊恼的举动。

乔纳森的父母总是劝乔纳森，安安分分地做一只海鸥吧，不要妄想地去练习鹈鹕和信天翁该做的低飞滑翔了，在这样下去，迟早会饿死。可是乔纳森从来没有如此的庆幸过，他学会了低飞滑翔，他有着通向理想和自由的翅膀，他可以品味到更稀有更美味的肥鱼，但是，到最后却是高处不胜寒的寂寞。同族人排挤他，他们从来不会反对元老院和议会，他们无条件的服从，这是一种很深的耻辱。

乔纳森不明白自己做错了什么，说实在的，我也不明白。追求更理想的高度，打破海鸥飞行界的记录，在这群愚昧无知的海鸥里，既然是荒谬而又可笑的。乔纳森是只聪明的海鸥，它没有老鹰般短短的翅尖，但是，他缩着翅膀用翼梢飞行，就像是老鹰一样。

乔纳森碰到了自己的群体，来到了自己理想的空间，它跟好友们一起练习飞翔，朝着更远的天空飞去，不断挑战，完美是不存在的，海鸥长老对他说，天堂是不存在的，但是当你达到了尽善尽美的速度的时候，你就达到了天堂。

但是“尽善尽美”这个词却不代表尽力，而代表的是永远无法超越的，即使达到光速都无法超越的尽善尽美的速度，换言之，不是乔纳森，也不是别的东西可以衡量，它取决于宇宙的永远的变迁。我懂得这里，这里教会了我一个道理，世界上是没有尽善尽美的，就算你这样认为，世界也不会这样认为，这取决于世界的生存法。

突然明白了杀戮天使安杰拉所说的一句话：她总是这样局限于现在，拘泥于眼前这毫无发展的世界里，所以，我将她同这里一起毁去。

这是飞行员理查德·巴赫写的小说，飞行员，海鸥，有着杂乱无章却牵着的千丝万缕的关系，他们都有翅膀。通往天空，通往自由。他们不对什么俯首称臣，只对自由，谁都愿意做自由的奴隶，除非……

“乔纳森!”。“也叫做欧神之子。”他的导师结结巴巴的'说。

“他活了!他活了!他用翅膀碰了一下他，他就活了!”欧群嘎嘎的叫起来，像一群咶噪的妇人。“他是神!”“他不承认，他是魔鬼，魔鬼，他是来破坏欧群的!”乔纳森的经历，突然让我想起了阎魔爱。两个人的经历都这样相似，愚昧，无知的群众，如何才能教会?

其实，乔纳森是很懂得飞行之道的，也很清醒。他给弗莱契打开了另一条决策的出口，让弗莱契真正踏上了学历路程。

其实，这部小说告诉我们，要飞的更高才能看得更远，只有我们自己才能设计自己的人生，不要拘泥于陈旧，学会追求尽善尽美，达到自己的理想和目标。

海鸥乔纳森读书笔记3

这本小说情节并不复杂。讲得是一只名为乔纳森？得文斯顿的海鸥，不安于在海里捞鱼吃的传统活法，要挑战命运，决心练习飞行。它经历了无数次的失败，就在要获得成功之时，却遭到了鸥群的强烈反对，被逐出了鸥群。但它没有放弃，经过纯粹的技术训练，进而领悟飞行的真谛，直至凭着意念到达彼岸。它成功后，飞回鸥群，播撒自己的感悟，帮助的海鸥超脱自己。

读完这本小说，一只看似平凡的海鸥闯入了我的脑海，给了我一种从未有过的震撼。我佩服它的信念，赞叹它的意志，却又为它的宽容感到诧异。

乔纳森拥有着顽强的信念。它一心向往着蓝天，向往蓝天中的惬意，而对现实中只啄食些小鱼这种平淡无奇的生活充满了不满与腻烦。它的思维十分超前，它清楚地认识了自己，认识了生命的'意义。它明白了，生命的意义在于挑战！就是这一信念支持着它，使它永不满足于现状，顽强地超越了自己，也懂得了无限的意义。在它刚开始练习飞行时，父母焦虑万分，提醒它别光顾着飞，也该学着捉鱼吃。它的回答很简单：“我不在乎皮包骨。我只想知道我能在天空中做什么”。这种信念伴随了它一生，使它面对重重困难却依然没有放弃挑战，直到它学会了用意志去飞翔。

程中付出了巨大而又艰辛的努力。它将一整天的时间全部用来练习飞行，常常累得筋疲力尽，头昏眼花，而且还要面对一次又一次痛苦的失败。它反反复复跌打滚爬，却从来没有放弃过。一次，它从两千英尺的高空练习疾速垂直降落，像一枚炸弹一样俯冲下来，时速快得惊人，但却无法停下来，便一头扎进大海，晕了过去，翅膀也受了重伤，钻心地痛。等它醒来已是晚上了，它有些想放弃了。在经过激烈的思想斗争后，它忍住了，托起伤痕累累的翅膀，又一次飞上了蓝天。靠着惊人的毅力，乔纳森勇敢地面对了一次一次失败，到达了生命的顶峰。

海鸥乔纳森读书笔记4

在我的记忆中，有一只名叫乔纳森的海鸥，在我迷茫不知所措时，在我挣扎于坚持存在于生命中的意义的那段时光，我看见乔纳森飞翔于云海之间，它告诉我：“你可以成为你自己。你有塑造真正自我的自由。就在此时此地，什么也不能阻拦你。这是伟大海鸥的法律，这是真正的法律。”

有时候，我喜欢一个人静静的坐在窗边，望着窗外那一抹油彩般的蓝天，我曾想：或许乔纳森在天堂的海湾依然练习着飞翔。我读的这本书名为《海鸥乔纳森》，其实早在四年前我就读过了，但我发现，一部好的作品不是在你复读之时就深感乏味的，而是当你一遍又一遍的品味时，会一再读出心里的声音，正如书中的海鸥乔纳森一样，它绝不仅仅是在教我们如何去飞，它真正教会我们的是如何给自己的心灵加上一双翅膀，如何让我们内心那双翅膀真正的翱翔。

这只海鸥的全名叫做乔纳森·利文斯顿，他不安于在海里捞鱼吃的传统活法，当家族其余的海鸥在岸边为争夺碎食而盘旋时，它却依然在挑战命运，练习飞行，它只一心想着如何飞的更快，更高，更远。这样的做法遭来族群成员的一致否认与排斥，甚至因此乔纳森被开除出族群。但乔纳森没有被打倒，它只身一人在飞行中领悟生命的真谛，直至凭着意念到达命运的彼岸，并帮助更多的海鸥寻到生命深层的意义，今天的我或许也是在乔纳森的带领下摸索着生命意义而前进着的人吧，或许我们所做的不会得到认可，或许我们所做的艰辛，但只要用心去做，去感受，天堂便不是一个地点，不是一段时间，而是一个完美的状态。

追求真理，追求生命真谛的旅程总是充满了艰辛与坎坷，只有甚少的人才能体验到其中的美妙，乔纳森为追寻自己的梦想而被种族视为异类驱逐，然而被驱逐后的它在刻苦的练习中，终于飞到了梦想中的高度，有时候，漫漫人生路中，坎坷未必就象征着失败，亦或是命运的转折，将你生命的轨道，修筑至你梦想的天堂。

书中那位引领乔纳森的长老曾说过这样一段话深深地刻在了我的心里，他说：“天堂不是一个地点，也不是一段时间，当你接近完美速度的时候，你将开始接触天堂。而且，那并不是时速1000英里，或是100万英里，或是以光速飞。任何数字都是一种有限，而完美是无限的。”这句话深深地撼动了我，撼动了我的内心，这使我联想到法国著名启蒙思想家卢梭说的话“人生而平等，却无往而不在枷锁之中”，我曾丝毫不怀疑这句话的意义，可是当我见证了乔纳森的飞翔奇迹以后，我认为卢梭的话已不能反映生命的.真实状态了，真实的状态应该是“人生而不平等，却无往而不在打破自己生命枷锁的努力之中。”我们也在这个世界中寻觅，摸索，只为心中那不变的梦想，即便是被阻拦，被磕绊，但梦想依然在脑海，正如《母亲》里的那位母亲呐喊的一样“真理是用血的海洋也扑不灭的。”乔纳森曾对那些坚持追寻飞翔之梦的海鸥们说：“你们整个身体从翅膀一端到另一端，其实就是你们的思维本身，就是你们可以看见的有形的思想。冲破你们的思维枷锁。”是，在我们追寻梦想的道路上没有什么可以阻拦我们，他们可以排斥，可以嘲笑，但却浇不灭我们为梦想燃起的火苗，这不就是伟大海鸥的法律吗?

小时候，我常常跟姥爷去放风筝。总认为顺着风跑，风筝就会飞的很高，于是拼命地跑啊跑，但是很快风筝就被大风刮倒坠地。老爷说，只有逆着风跑风筝才能飞得高。我试了一下，果然如此。人就好比风筝，只有在逆风中才会飞起来，只有在逆境中才能真正觅到成长。不是有句话是这样说的吗：“在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。”乔纳森让我拾起生活中的点滴，拼拼凑凑，我发现生活确是如此的，生命之所以璀璨，因为它有深刻的沉淀。正如竹笋在春的呼唤声中穿过层层泥土的阻挠，最终成就了生命的绿;溪流在海的呼唤下饶过千山万水的阻挡，最终成就了大海的魂;细砂在贝的召唤下包裹在贝分泌的白色粘液中，最终成就了珍珠的韵，因为竹笋，溪流和细砂都知道一个道理，那就是：坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

海鸥乔纳森读书笔记5

儿子推荐，读了理查德·巴赫的《海鸥乔纳森》。篇幅较短，只有四章，共4.5万字。讲的是海鸥们飞翔的故事：

大多数海鸥不愿自找麻烦去学更多的飞翔技巧，只满足于简单地飞到岸边觅食，然后再飞走。他们在乎的只是吃。然而，对于海鸥乔纳森来说，飞翔远比吃更重要。除了单调地在渔船间蹒跚来去，生活有更充分的理由。最重要的是执着于自己的最爱，并使他日臻完美，而他最爱的就是飞翔。海鸥天生就应该飞翔，自由是生命的本质。

写的是动物，隐喻的是人。生存与追求，哪个更重要？

在如今这个人人都能吃饱穿暖，衣食无忧的时代，大部分人的回答肯定是后者，追求更重要。至于原因，能说出很多很多，这样的心灵鸡汤不胜枚举。但是，说和做是两码事，真正做到的，又有多少？

首先是哪些是追求？像那些老海鸥一样，每天为了渔船上的那一点点发霉的面包屑是追求吗？当然不是。这充其量，只能算生存，而且是没有尊严的生存。

我们当教师的，也要分清生存与追求的区别。那我们能够追求什么呢？追求自身教科研的提升；追求如何教育学生，使之身心更健康地成长；也可以追求非教育相关的，如自身某方面才艺的提升也可以。应该不少吧。

然而，追求是不容易的，甚至危险的。就像乔纳森，他因为追求飞翔，而被赶出了鸥群，福来奇在练习俯冲时，为躲避小海鸥而撞上峭壁。我们也如此，很可能会因为追求，而被赶出某个群体，甚至被什么未知的东西伤害。如果你不想离开这个群体，不想受到伤害，你就只能放弃追求了。

追求的路上，少有同行者，追求是孤独的。但当你进入新的领域的.时候，你会发现新的世界，你的精神会得到升华。

我最佩服的是乔纳森在获得高超的飞翔本领之后，回到鸥群，去教导其他海鸥的时候。可别忘了，乔纳森的离开，正是被其他海鸥们驱逐的。乔纳森的回答是：“你当然不会去爱仇恨或是邪恶。你必须学着去了解真正的海鸥，看到他们各自良善的本性，并且帮助他们发掘自身的优点。”伟大之所以伟大，是因为他看到的不是某几只海鸥，他看到的是整个鸥群。

乔纳森伟大吗？在别的海鸥眼里，他有时候被称为“魔鬼”，有时候被称为“伟大的海鸥之子”，而在他自己看来，“我是一只海鸥，我喜欢飞翔”，如此而已。别人的看法重要吗？没有想象中的重要，只有真正志同道合的，能帮助你成长的人，他们的话才是重要的。这样的人绝对不多。更重要的是坚持自己的想法。不必在乎别人的眼光，循着自己要走的路，一直走下去，总有一天，会进入一个新的世界的！

天堂不是一个地点，也不是一段时间。天堂是一种完美的状态。”愿有追求的人，都能找到这一种完美的状态。

海鸥乔纳森读书笔记6

乔纳森挥动着它有力的双翼，向更高远的天空，径去。他无懈可击的技巧，为他证明了一切。他的心，永远恒于彼方。

因为，那是他不懈的执着。“但，海鸥乔纳森·利文斯顿并不感到羞愧，他重新伸展双翅，再颤抖着弯成曲线——放慢速度，再放慢，又失败坠落·”“重新伸展”一词，说明乔纳森先前便有过失败，但他依然坚持着，努力着，从未退缩。“伸展”，他尽全力张开做准备，体现他的认真、他的刻苦。“颤抖”淋漓尽致地表达了乔纳森探求高度的艰难情形，但他忍受着压力，只源于他的信念，他的执着，无畏的坚持，清晰可见。

还有，他杰出的不凡。“他奋力拍打翅膀猛地一个翻身，笔直地朝波涛俯身冲下去。”“奋力地拍打”鲜明地刻画出乔纳森的努力，但有所不同的是，他的技巧更为纯熟精透。“猛地一个翻身”，“猛地”两字突出乔纳森的速度快得让人产生无限的担心，吸引了读者的注意力，而“笔直”则描绘了乔纳森技巧的精准让人惊叹。是的，经历了无数锤炼，他终于闪着熠熠光亮，离心怀许久的梦想更近一步，无疑，乔纳森是追求卓越而不安于现状的。他只爱飞翔。

即使，有过犹豫，有过消沉，但这些，都无法阻挡乔纳森深藏的浓郁热爱，他，精神重生了！“无暇顾虑失败或死亡，使前翼紧贴身体，只剩锋利如短刃的翼梢在风中张开，然后垂直俯冲。”认命过，才能更明了地认识自身的内心。乔纳森证明了这一点。“前翼紧贴”，这般认真定是万分重视的结果。“张开”，那仅仅是他心中的猜想，就全身心投入了这个未经考证、危难重重的`“实验”，对飞翔的无限痴迷可见一斑。他热爱飞翔胜过生命。

因为乔纳森对飞翔的执着渴望，所以，他被引领向更高远的彼方，那便是他的归宿。“他弯曲双翅，把时速降到一英里，近于停飞，那两只光芒耀眼的海鸥也跟着减缓速度。”“一英里”的时速是极难控制的，能看出他达到自身的巅峰，那两只海鸥的不俗表现，也暗示他们是同类，将会有高人带乔纳森敲开梦想之门。

海鸥乔纳森读书笔记7

《海鸥乔纳森》这本书是美国作家理查德巴赫写的，曾遭受19次退稿的命运，出版后，仅凭口口相传，迅速登上各大排行榜第一名。这本书如此脍炙人口是因为它为人们搭建起心灵沟通的桥梁，鼓励人们摆脱世俗牵绊，坚持走自己的梦想之路。正如作者开篇所写那样，本书是“献给真正的海鸥乔纳森，他就活在我们心中”。

故事中的海鸥乔纳森不满足于简单地飞到岸边觅取食物，不屑于与群鸥一起尖叫、盘旋，争抢小鱼小虾或面包渣。对乔纳森来说，重要的是飞，而不是吃，他热爱飞翔胜于一切，以至于他不断的挑战、超越海鸥飞翔的极限而被群鸥视为异类，被长老驱逐出鸥群。他唯一感到悲哀的不是从此孤独，而是其他海鸥不愿相信即将展现在眼前的飞翔远景。乔纳森没有因为被流放就放弃飞翔，他继续挑战极限，超越极限，这也让他到达了另一个更高的境界，遇见更厉害的海鸥飞翔高手，在这样一个空间和时间里，乔纳森并不是孤独的流放者，事实上，他并不孤独，那里有很多像他一样喜欢飞翔的海鸥。但尽管有这么多志同道合的海鸥，乔纳森一直想回到最初的地方，把自己所领悟的真理传授给另一位向往真理的.海鸥，这是他奉献爱的方式，也是吉昂长老离开前对他说的最后一句话，“乔纳森，继续努力，学会去爱”。所以乔纳森最终回到了他的家乡，冒鸥群之大不韪向同样向往飞翔的年轻海鸥传授自己的毕生所学，最终得到了多数海鸥的响应，让真理得以传播。

其实我们很多时候就像只满足于简单地飞到岸边觅取食物的海鸥，安于现状或没有改变自己的想法和意识，这很容易碌碌无为，了却一生。其实生活的目标因人而异，但有一点是相同的，不能放弃心中的理想，不能放弃追求完美，有一句话，说的好，“我们的过去就代表我们的未来”，通过过去的所学，我们才可以选择未来的境界。如果过去什么都没学到，又不懂得去改变挑战极限的话，那么未来只会遭受同样的极限和铅锤般的重担。

我们都是一只海鸥，都可以成为自己的乔纳森。

海鸥乔纳森读书笔记8

“天堂不是一个地点,也不是一段时间，当你接近完美速度的时候，你将开始接触天堂。而且，那并不是时速1000英里，或是100万英里，或是以光速飞行，任何数学都是一种有限，而完美是无限的。”

主人公海鸥乔纳森心里有个愿望，他一直坚持不懈地寻找,发现这个世界和自己内心的美好，渴望突破极限，要飞到更高更远处，去一睹与陆地不同的世界——天堂。它在广阔的天空不断练习飞翔，在飞翔的过程中坚持修炼自己，要求自己，创造自己，追求生命的真谛。

追求生命真理是艰辛而又极为困难的旅程，只有很少的人才能体验到其中的美妙，在这过程中，最重要的`是自己有一颗坚持的心，坚强的意志力和坚定不移的行动力。无论遇到多大的困苦，孤独，阻碍，打击，都不能停止。而成长比成功重要，成长是需要时间的，很多事情只有有了经历并且到了一定的年龄，才能够真正明晰和懂得。乔纳森便是如此。它也有着一颗顽强的心，带着这颗心越飞越高。它将一整天的时间全部用来练习飞行，常常累得精疲力尽，头昏眼花，而且还要面对一次又一次痛苦的失败。它常常在俯冲时跌倒，却从来没有放弃过。它从两千英尺的高空练习疾速垂直降落，像一枚炸弹一样俯冲下来，时速快得惊人，但却无法停下来，便一头扎进大海，失去了知觉。等它醒来已是晚上了。它很伤心，决定放弃时，它心中的信念支起了信心，乔纳森又一次振作了起来，托起了伤痕累累的翅膀，又一次飞上了蓝天。靠着惊人的毅力，乔纳森勇敢地面对了一次又一次的失败，也一次又一次创造出了新的记录。我想，这难道不是一只真正会飞的海鸥吗，他拥有着常人无法想象的坚毅，可他也只是一只平凡的海鸥呀!

把握住生命的每一个瞬间，体验、经历、成长......我想，在我们人生的道路上，就应该如此去看待成功。一只真正会飞的海鸥，不但要学会飞翔，还要有一颗平和的心。让我们做一只真正会飞的海鸥吧！坚持梦想的道路虽然艰辛，但只要你像乔纳森一样朝着梦想不停步、不懈怠，就会离自己的梦想越近。

在那美丽的夕阳下，那只可爱的海鸥的飞翔动作是多么的优美流畅、摄人心弦,它的喜悦是那么明显......

海鸥乔纳森读书笔记9

《海鸥乔纳森》作为一本经典的励志书，通过讲述一只海鸥追求飞翔的故事，让我明白了应该如何以最幸福的方式度过一生。正如乔纳森所言：飞翔不是生存的工具，也不是为了任何其他目的，而仅仅是为了飞翔本身的所带来的纯粹的快乐。只有飞得越高，视野才越广越远，才能看清每种选择，才能发现自己心中真正的梦想、渴望与激情。

《海鸥乔纳森》的故事情节非常简单，它讲述了一只名为乔纳森的海鸥不甘心像那些“只满足于简单地飞到岸边觅取食物”的海鸥一样生活，它立志打破陈规陋俗，挑战命运，尽量发挥自己的本性，让自己的潜能得到最大可能的挖掘。但由于它的“不合群”,它被其他海鸥“开除”了。但它毫不气馁，认为“海鸥天生就应该飞翔，自由是生命的本质，任何妨碍自由的东西都该摈弃，不管什么形式的限制，宗教或是迷信都应该抛开……于是，经过刻苦、严格的训练，乔纳森终于真正领悟到了飞行的真

谛并向其它海鸥分享自己的感悟，帮助更多的海鸥超越自己……

台湾作家林清玄曾经说过这样一句话：”一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会。"很显然，他是在告诉我们仅仅为谋生而活着的只能是行尸走肉，生命除了满足最基本的需要之外，一定还有更高的目标，一定还有更高的追求。《海鸥乔纳森》的故事恰恰体现了这一观点。对海鸥来说，海鸥天生就应该飞翔，自由才是它们生命的本质，而不单单只是为了生存。因此任何妨碍自由的东西都该摒弃，不管什么形式的限制，宗教或是迷信那些都应该抛开……而我们作为一个当代的`大学生，不应只是为了以后就业生存而读书和参加社团工作，更应该以享受读书和工作的乐趣，以为广大同学们服务为前提，开阔个人的视野，增长自己的见识，锻炼自己的能力，并乐在其中。我们只有像乔纳森那样不畏困难，不畏艰辛，一心向着自己心中的梦想勇往直前，才能像它一样找到自己的生命真谛，到达成功的彼岸。

生活并不应仅仅是生存，生命的全部意义正在于：不断地追求卓越、不断地挑战极限，向着自己的梦想一步一步前进。我们都不应该甘于平庸，相反，我们应该努力地发挥自己的才能，在我们在自己所热爱的领域里，像海鸥乔纳森一样，自由地翱翔在在辽阔的天空之上，不断地完善自我、超越自我!

第五篇：海鸥乔纳森读书笔记

海鸥乔纳森读书笔记

《海鸥乔纳森》这本书是美国作家理查德？巴赫写的，曾遭受19次退稿的命运，出版后，仅凭口口相传，迅速登上各大排行榜第一名。这本书如此脍炙人口是因为它为人们搭建起心灵沟通的桥梁，鼓励人们摆脱世俗牵绊，坚持走自己的梦想之路。正如作者开篇所写那样，本书是“献给真正的海鸥乔纳森，他就活在我们心中”。

故事中的海鸥乔纳森不满足于简单地飞到岸边觅取食物，不屑于与群鸥一起尖叫、盘旋，争抢小鱼小虾或面包渣。对乔纳森来说，重要的是飞，而不是吃，他热爱飞翔胜于一切，以至于他不断的挑战、超越海鸥飞翔的极限而被群鸥视为异类，被长老驱逐出鸥群。他唯一感到悲哀的不是从此孤独，而是其他海鸥不愿相信即将展现在眼前的飞翔远景。乔纳森没有因为被流放就放弃飞翔，他继续挑战极限，超越极限，这也让他到达了另一个更高的境界，遇见更厉害的海鸥飞翔高手，在这样一个空间和时间里，乔纳森并不是孤独的流放者，事实上，他并不孤独，那里有很多像他一样喜欢飞翔的海鸥。但尽管有这么多志同道合的海鸥，乔纳森一直想回到最初的地方，把自己所领悟的真理传授给另一位向往真理的海鸥，这是他奉献爱的方式，也是吉昂长老离开前对他说的最后一句话，“乔纳森，继续努力，学会去爱”。所以乔纳森最终回到了他的家乡，冒鸥群之大不韪向同样向往飞翔的年轻海鸥传授自己的毕生所学，最终得到了多数海鸥的响应，让真理得以传播。

其实我们很多时候就像只满足于简单地飞到岸边觅取食物的海鸥，安于现状或没有改变自己的想法和意识，这很容易碌碌无为，了却一生。其实生活的目标因人而异，但有一点是相同的，不能放弃心中的理想，不能放弃追求完美，有一句话，说的好，“我们的过去就代表我们的未来”，通过过去的所学，我们才可以选择未来的境界。如果过去什么都没学到，又不懂得去改变挑战极限的话，那么未来只会遭受同样的极限和铅锤般的重担。

我们都是一只海鸥，都可以成为自己的乔纳森。