精彩的对话作文

第一篇：精彩的对话作文

我教唐僧四人说拼音

我教唐僧四人说拼音

今天，我家上上下下是不亦乐乎，人人都兴高采烈，要知道是什么好事吗？呵呵！告诉你，唐僧四人要来我家学拼音！这可是千载难逢的机会呀！我可不能轻易放过！这时，门外响起了一阵“咚咚咚”地敲门声，啊！他们来了！我刚打开门，就听见了一个生硬的中国话：“你……好！”抬头一看，原来是唐僧呀，一个天上的神仙能说两个字就很不错了，我从心底里佩服他。接着，我连忙把他们引进家里，泡了一杯果真，顺便看了他们一眼，呦！连笔和笔记本都准备好了，不愧为神仙啊！想的真是周全。不过我发现了一个缺陷，“孙悟空！你不知道今天要学习吗？怎么准备都没准备！”“切！真是烦人！”孙悟空做了个二郎腿，一副爱理不理的样子，气的我的脸都要红了，把头扭向唐僧，“剩下就教给你了！”不一会儿，在我的家里发出了一阵又一阵猴子的惨叫声。开始上课了，我先用多媒体打出一个拼音，并说道：“啊——”下面的学生也异口同声地说：“啊——” “停！”我打了一个手势，把教鞭指着唐僧，“唐僧！把嘴巴放大点！声音不对！”唐僧一愣，双手合十，叹了一口气，摇了摇头：“出家人不应该随意放纵自己……”（这是天语），“好了好了！请你又以后注意点好吧！”我知道唐僧最厉害的就是那张嘴巴了，话匣子一打开就是关不住，早在书里领教他的厉害，无奈啊！接着打出第二个拼音，大声说：“哦——”这时，我被一个如雷声大的声音差点跌倒，过了好一会才回过神来，扶了扶鼻梁上歪斜的眼镜，喝道：“猪八戒！你在干什么！”“对不起！周老师！”猪八戒连忙起身赔礼，鞠了个九十度的躬。“这是我的习惯！打妖怪时发出的。”哇！这是什么学生啊，我是从没见过。第三个拼音出来了，我清了清嗓子：“俄——”“依——”这声音听着可真变扭，“沙和尚！”我瞪了他一眼，他倒好，连忙改正，嗯，不错不错，真是个好学生！

折腾了一天，好不容易把拼音全都教完了，临走前，我对唐僧说：“唐僧，你们一定要好好学习，更多了解中华人民共和国的千年神奇啊！” “好的，周老师！我们不会忘记你的教育之恩！”望着他们夕阳下渐渐离去的身影，我有种说不出的感动，心想：“这一天真是奇妙！”

第二篇：心理咨询里的精彩对话

看看心理咨询里的精彩对话

一天下午，我在心理咨询室等待学生前来咨询，但是，半个小时过去都没有学生过来，就在这时，有几个学生一起来咨询学习和生活上的一些问题，作为一次团体咨询，我组织他们讨论和进行各种咨询。等咨询完之后我发现在办公台上有一封用作业本写的却没有写名字的信。信的内容大要如下：

“心理老师，我快要发疯了，如果再这样子下去我很快就要这样死去了。我总是想着白茫茫的一片，总是怕别人抢了我的聪明才智，但是我不准别人这样做，但我自己一定要强迫自己想：„自己是最聪明的‟别人都在想抢我的聪明才智。特别是自己学习上的对手，心里总是想着：他吸了我的脑汁。所以我不敢和别人接触，一接触就怕别人吸了自己的脑汁，如果不小心被别人碰了就一定要碰别人回来，而且一直让自己感到那白白的东西再回到自己的身上才感到安心。我每天都有这么多的想法在心里，老师，为什么会有这么多恐怖的想法在我的心里呢？你不会笑我吧，你可能想象不了一个人竟然有这种想法十几年了。你能把回信一起给我的同学拿回给我，谢谢！”这就是那封信的主要内容，下面没有写上名字也没有写上班级以及她上面提到的同学是谁。这是一个无主信，我在为这封信的主人苦苦地想，想努力回想起来是哪个同学放在哪里的，但是一直都没有想起来。当我正在为寻找这个“来访者”的第三天下午，有一个女孩子很小心地步入我的心理咨询中心，像一个男子的形象。下面是咨询过程中的一些对话。

咨询员：你好！有什么我可以帮到你的吗？请坐！（她小心地挪到接待的木椅上，还是不敢坐下来）坐，有什么事我可以帮你的，坐下来再说。

来访者：（她做了一个要坐下来的动作，但是还是不坐下，眼盯着我）我、我就是哪天给你写信的学生。咨询员：不要紧，你先坐下来，我们慢慢来谈谈，你就是哪天写那封无名信的作者是吗？好啊！多谢你这么信任我，这么快就来找我了，我正在找这个作者呢！

来访者：不好意思，老师，我怕……

咨询员：（我想，其实她还是不是很信任我！）不用怕，老师会替你保密的，当然就决不会把你的事告诉你的同学，也不会告诉你的老师等人，你的全部资料只有我一个人知道。这是我们心理咨询员的原则。来访者：不，我只是觉得我的问题很怪，很怪。老师，你说我怎么会有这样的想法呢？（讲完这一句就双手抱头哭了起来。）

咨询者：不要急，你的那封信我已经很仔细读过了，其实呢你的哪种情况我们有很多人都出现过，甚至现在也出现这样的情况，只是各人的情况不同而已，特别是青少年出现的比较多。（心理支持）来访者：是吗？为什么我从来不听到其他人说的呢。

咨询者：那么你有经常和别的同学说吗？

来访者：当然不了，这怎么会和其他同学说呢！如果你不是心理老师，我也不会和你说的！

咨询者：首先感谢你对我的信任，那么其他人的有些想法也是不会你们说了，对吗？

来访者：是的。

咨询者：好的，我们来谈谈吧！你是怎样知道心理咨询室的呢？（这个学期初才建好对学生开放）来访者：是同学介绍来的，她们说效果很好，你也很和蔼。

咨询者：谢谢你们的好评，你是哪个年级的呢？（我们学校从初一到高三）

来访者：高三的。

咨询者：哪学习肯定是很紧张的了，我高三的时候也很紧，每天都是学习、学习还是学习。很累的！（同感，拉近咨客之间的心理距离。）

来访者：是啊！我们很紧张，竞争很激烈，（她提起了精神）但是，但是有时候我就是分心，分心去想哪些东西，这叫我如何是好？再这样下去就完了。（表情显得很紧张、焦虑不安，神情沮丧。）

咨询者：不用急，你慢慢说，你平时都是想些什么来着，（然后她就把在信上面写的一些内容说了出来，有增有减，意思差不多）

来访者：你说：这是很怪的吧！再这样子下去我的成绩肯定要受到很大的影响，我就完了。

咨询者：不会的，你能说说你这种情况是什么时候开始的吗？

来访者：这种情况是从考入高中开始严重的。

咨询者：在这之前曾经有过这样的经验吗？

来访者：有，但是以前都是一想过就算了，没有现在那么强烈，而现在学习又比较紧张，同学之间竞争比以前大了很多，以前都是班里面学习的尖子生，好象没有花很大力就考上一中的高中，但是现在不同了。

咨询者：那么你现在的学习很紧张吗？（这可能就是诱因的所在了，但我想这并不是问题的根源所在。）来访者：是的，现在学习很紧张，学习越紧张，我就会越会想到自己的聪明才智被别人吸去了。咨询者：好的，你是从哪里看到过人的脑汁啊、聪明才智是能让别人吸去的吗？你能讲讲吗？ 来访者：是从一些科幻小说和电影上看到过的。

咨询者：哪你认为哪是真的吗？你都说是那是科幻的了！

来访者：还不止这些呢！其实我很怕鬼！一想到有鬼，我就怕了。

咨询者：（或者这才是来访者的主要根源！）你为什么会怕有鬼呢？我们不是要相信科学吗？你是怎么知道有鬼的呢？

来访者：（就这样她就讲述了她小学三年级和五年级的两件事）小学三年级的时候，有一天，班里的一

个男生说班里的一个女生在洗澡间被鬼摸了，如果谁还接触到这个女同学就会被染上病。这样我们都不和这个女同学玩了，也离她远远的，但是，有时候还是碰到了这个女同学。后来也没有什么反应。咨询者：既然你都碰到她没有什么事了，就没事了啊！难到你真的相信世界上真的会有鬼这些东西吗？你的那个男同学的恶作剧罢了。

来访者：老师，难度你不相信真的有鬼，我听了很多同学说都见过鬼的，听说，在我们学校就有曾经自杀过学生，同学们讲起来很好怕的。

咨询者：你曾经见过鬼吗？鬼是什么东西？你说：如果这个世界上真的有鬼，哪么，你说是鬼多还是人多呢？

来访者：是鬼多，因为死的人比活的还要多了，但是，我还是相信有鬼的，你听我说，这是我小学五年级时发生的一件事，我们学校里有一个老师得了一种病，总是医不好，后来快要死了，这时他的家人请了一些法师来他家做法，老师原先不肯，后来做了之后他的病也好了起来，但是，老师家的园子就插了一些古怪的东西有两年时间。在这些时间里，我们又听说了爱滋病，我们都不敢往他家门前经过，怕染上疾病。

咨询者：（首先对来访者说说有关爱滋病的一些知识，让她解除对爱滋病的误解。）你都说了，如果是真的有鬼，它就比人都多了，但是我们都没有见过，是吗？

来访者：是的咨询者：况且科学研究都说了，世界根本就没有什么鬼神之说，都是一些人为了骗人而装神弄鬼的。你在电视上是不是经常看到一些人为了骗别人钱或者是为了达到一种目的而说鬼骗人吗？而有些呢！和你说的可以吸人的脑的是科幻电影，相信你在看之前就知道的了，只是你事自己吓自己而已，是吗？ 来访者：好像是这样的，之前我并不怕，也没有什么感觉，我也经常看过和你说一样的电视和电影。但是，我老师的病为什么请了法师做了法就会好了呢？

咨询者：关于这个问题我们来详细谈谈，我不知道你老师当时是什么病，但是我敢肯定他患的病不是绝症，要不他后来就好不了。

来访者：哪是法师医好他的啊！如果不是他就不行了。

咨询者：是吗？那么你知道法师是如何医好他的呢？有没有给他药呢？他后来有没有再去看医生呢？ 来访者：不知道！

咨询者：你老师的病能好可能与这个法师有很大的原因，但是决不是因为他做的法直接把他给治好的。来访者：你这么一说，我倒越糊涂了。

咨询者：为什么我会这样子说呢！我想你哪个老师的病之所以好了，一个原因是他继续看医生治疗有关；

另外可能这个法师是一个江湖郎中，给他一些有效的方法，中国中医博大精深，很多现代医学上的难题它却很容易就可以医好；另外一个很重要的原因也是你最想知道的原因，就是为什么他是在他做法事之后才好呢？这当然与上面的原因都有可能，也不排除一种巧合。

来访者：（抢着说）总不会有这样的巧合吧！

咨询者：不用急，你先听我讲完，我们是不能排除是他的病正要好的时候做了法事。但是，这个法事可能真的是起了很大的作用。为什么这么说呢？我们心理学上有一种治疗方法叫做暗示疗法，看过一些暗示的作用方面的书吗？

来访者：看过，你是说我的哪个老师是受暗示而对他的病有所帮助的。

咨询者：你认为会吗？我们中国的老百姓对迷信这么信的情况下，这种暗示的力量有多大呢。来访者：按你这么说倒也很有道理。

咨询者：其实迷信在外国就有很多宗教用来治病，但是现在就很少用了，因为我们这些搞心理学的取代了他们。（我们一起大笑）

来访者：为什么以前我没有想到呢！

咨询者：不要紧，想不到也很正常的，这是很专业的心理学知识。那么你现在相信了吧！

来访者：我还是想起那些啊！我越是控制自己不要想越是想，这样下去学习就完了。

咨询者：（对于根源问题解决了，其它的应当是容易了，第一，我应用了森田疗法，当她在分心，在“想”的时候就不要很克意的在控制自己，“顺其自然”；但是，在平时就给自己一个暗示，哪些东西是不存在的，我自己很明白，老师也说了，只是自己的一些错误理解造成的，这就是“为所当为”。第二，对她出现问题的诱因，“学习压力”作了一些分析，让她正对这些压力，增加对待压力的能力和技巧。）这个问题你可以用心理治疗的森田理论，还有就是要减小自己在学习上的压力。（介绍森田疗法，和应用森田疗对她进行咨询）

（原来来访者还有这么一个经历，这个经验对她的心理的发展有很多的影响作用，因为这个听起来是很真实的事情，好像没有什么可以不对的，从这些来看，我就可以肯定问题是出在这里了，根据这种情况我采用了认知领悟疗法、说服疗法和森田疗法相结合的方法。）

理论依据：

认知疗法理论取向的着眼点放在来访者认知问题上，以求通过来访者对己、对人或事的看法与态度的改变来矫正所呈现的心理问题。认知疗法大致分这样几个阶段进行:首先咨询者要向来访者说明为什么一个人的看法与态度会影响其心情及行为。接着帮助来访者分析他所持有的对己、对人、对周围事物的看法，从中去发觉跟来访者所主诉的问题有密切关系的一些“看法”或“态度”，并协助来访者去检讨这些看法或

态度与一般现实的差距，指出其不合理性与病态性。然后是督促来访者尝试改变这些看法或态度，建立较为合理的、健康的看法与态度，从而在此基础上进一步产生健康的心理状态与适应性的行为。在运用认知疗法进行咨询与治疗的过程中，咨询员可配合采用一些具体技巧，如与不合理信念辩论、角色扮演、自信训练、认知行为评定、应激接种训练等。

认知领悟疗法在这次咨询中的应用，要让来访者自己知道自己为什么有这这些想法，对鬼认识都是认知的任务，对于爱滋病的认识也是一个认知任务，同时使来访者对一些科学的问题要有所了解，例如咨询过程中谈到的“法师”能治好她的老师的病的问题，在这次咨询中我是运用这种方法实质上是“宗教里信仰疗法”，起到的是一种暗示的作用，是个体的心理在起作用，心理的积极暗示对疾病有很好的疗法，最后还说明这是一种不科学的“迷信”，有时太相信它会导致严重的后果，现在它已经被心理咨询所代替。在这里要说就是和来访者探讨一些暗示的作用知识，这样对来访者的认知有很大的帮助，也更相信那是一种“迷信”活动。对于在咨询过程中出现的一些来访者认识模糊但你可能认为对咨询没所有影响的问题，咨询者也要及时地纠正她的认识，因为这是咨询的助人自助的宗旨要求，同时这些问题都有可能辐射到咨询的问题上。

说服疗法是咨询人员根据病人的病情与心理活动特点，以通俗易懂的语言，反复解说或与病人讨论，使病人正确地认识疾病的本质，端正对疾病的态度，消除思想顾虑，解除紧张焦虑情绪，树立与疾病作斗争的信心，从而调动病人的主观能动性。说服疗法能充分发挥病人的自我调节的心理功能，使病人在治疗中处于积极主动的状态，密切配合咨询人员。

说服疗法在这次咨询中的任务，在认知疗法的基础上说服来访者的一些错误想法，在说服过程中我采用最多的是反问，让她自己来说出自己实际掌握的知识来说服哪些因为认知出现偏差而出现的不当想法。其次，用一些被多数人认定的事实和名人、科学家的观点也会起到很好的效果。无论如何“说服”最终都离不开来访者对于问题认知的改变。

森田疗法原理与方法，疗法的着眼点在于陶冶神经质素质，打破精神交互作用，消除思想矛盾。其治疗原理可概括为两点：

1．“顺应自然”的治疗原理。

森田认为，要达到治疗目的，说理是徒劳的。正如从道理上认识到没有鬼，但夜间走过坟地时照样感到恐惧一样，单靠理智上的理解是不行的，只有在感情上实际体验到才能有所改变。而人的感情变化有它的规律，注意越集中，情感越加强；听其自然不予理睬，反而逐渐消退；在同一感觉下习惯了，情感即变得迟钝；对患者的苦闷、烦恼情绪不加劝慰，任其发展到顶点，也就不再感到苦闷烦恼了。因此，要求患者对症状首先要承认现实，不必强求改变，要顺其自然。⑴要认清精神活动的规律，接受自身可能

出现的各种想法和观念。⑵要认清症状形成和发展的规律，接受症状。⑶要认清主客观之间的关系，接受事物的客观规律。

2．“为所当为”的治疗原理

森田疗法要求神经质症患者通过治疗，以学习顺应自然的态度，不去控制不可控制之事，如人的情感；但还是注意为所当为，即控制那些可以控制之事，如人的行动。即“为所当为”是指在顺应自然的态度指导下的行动，是对顺应自然治疗原则的充实。⑴忍受痛苦、为所当为。“为所当为”要求患者该做什么马上就去做什么，尽管痛苦也要坚持，就打破了过去那种精神束缚行动的模式。⑵面对现实，陶冶性格。森田疗法的专家高武良久指出：“人的行动一般会影响其性格，不可否认，一定的性格又会指导其做出一定的事情，但仅仅看到这一方面，则是一个片面性的认识。我们也不能忘记„我们的行动会造就我们的性格‟这一客观事实。正是这一点，才是神经质性格得以陶冶的根本理由。”

我采用森田疗法的顺其自然和为所当为的做法对待来访者的分心、胡思乱想以及其出现的一些适用的行为。对于她的一些问题建议来访者顺其自然，但对于一些问题则要为所当为。这完全要根据咨询过程中出现的问题具体进行操作。顺其自然是为了减少来访者的心理压力，给来访者的一个心理支持。而为所当为就是改变自己各种心理行为的手段，应当改变的想法和行为都要在咨询期间有意识地加以纠正。在长达几个星期的咨询过程中我把几种不同的理论和方法用在同一个案例上起到了很好的效果，所以在心理咨询过程中往往不要拘泥于一种理论或方法，取各家之长可能会取得更好的效果。经过多次的咨询，来访者有很大的好转，咨询直到她基本从幻想中摆脱

第三篇：西游记精彩的对话片段

1、那呆子真个食肠大，看他不抬头，一连就吃有十数碗。三藏、行者俱各吃不上两碗，呆子不住，便还吃哩。老王道：仓卒无肴，不敢苦劝，请再进一筋。三藏、行者俱道：彀了。八戒道：老儿滴答什么，谁和你发课，说什么五爻六爻！有饭只管添将来就是。《第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》

2、八戒解包袱，展开铺盖，请行者安置。行者闭着眼乱摸，八戒笑道：先生，你的明杖儿呢？行者道：你这个馕糟的呆子！你照顾我做瞎子哩！那呆子哑哑的暗笑而睡。《第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先》

3、猴王拿着棍，赶上前来，拨草寻蛇，那里得些影响？急得他三尸神咋，七窍烟生，念了一声络字咒语，即唤出当坊土地、本处山神，一齐来跪下道：山神土地来见。行者道：伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心！《第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》

4、只见那把门的小妖，正打鼾睡，行者往他脸上叮了一口，那小妖翻身醒了，道：我爷哑，好大蚊子！一口就叮了一个大疙疸！忽睁眼道：天亮了。《第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔》

5、孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。《第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》

6、悟空厉声高呼道：你这个老儿全没眼色！唐人是我师父，我是他徒弟！我也不是甚糖人蜜人，我是齐天大圣。《第十四回心猿归正六贼无踪》

7、三藏却坐在他们楼里竹床之上，埋怨道：徒弟呀，你两个相貌既丑，言语又粗，把这一家儿吓得七损八伤，都替我身造罪哩！八戒道：不瞒师父说，老猪自从跟了你，这些时俊了许多哩。若象往常在高老庄走时，把嘴朝前一掬，把耳两头一摆，常吓杀二三十人哩。行者笑道：呆子不要乱说，把那丑也收拾起些。三藏道：你看悟空说的话！相貌是生成的，你教他怎么收拾？行者道：把那个耙子嘴，揣在怀里，莫拿出来；把那蒲扇耳，贴在后面，不要摇动，这就是收拾了。那八戒真个把嘴揣了，把耳贴了，拱着头，立于左右。《第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先》

8、八戒道：这家子惫懒也。他搬了，怎么就不叫我们一声？通得老猪知道，也好与你送些茶果。想是躲门户的，恐怕里长晓得，却就连夜搬了。噫！我们也忒睡得死！怎么他家拆房子，响也不听见响响？行者吸吸的笑道：呆子，不要乱嚷，你看那树上是个什么纸帖儿。

第四篇：精彩的课堂需要有效的对话

精彩的课堂需要有效的对话

《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”在这样的课堂教学中，“对话”是一个环节，是一个过程，更是一种理念。它形成了师本之间、生本之间、师生之间、生生之间互动的网状关系，实现了学生、教师、文本的和谐统一。可以说，有效的对话能创造精彩的课堂。那么，怎样才能实现有效对话呢？

一、引导感悟，彰显个性

语文教材代表的不仅仅是一篇文章，而是一个富有生命的载体。打开课本，就是激活一个生命。《语文课程标准》中指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”所以，要引导学生与文本“零距离”接触，大胆地说出自己独特的体悟与感受，让课堂成为学生彰显个性的舞台。

《安塞腰鼓》是一篇语言生动、节奏紧凑的课文，其中大量运用了排比、比喻的修辞手法，读来一浪接着一浪，让人心潮澎湃。其中第六自然段最能体现这一语言特色，也极能展现安塞腰鼓的特点。所以，在教学中，我就引导学生抓住重点的字、词、句来细细感悟。学生们兴致高昂，都想一吐为快。一个学生说：“我觉得‘爆’这个字用得很好，因为它让我感受到了安塞腰鼓极强的爆发力和宏大的气势。”另一个学生说：“‘壮阔’、‘豪放’、‘火烈’这三个词让我感受到了安塞腰鼓巨大的场面、震撼人心的力量。”在这一对话过程中，处处充满着灵性，处处涌动着激情，处处闪现着智慧。学生在品读中感悟，在感悟中对话，在对话中体现出个性化的理解，显现出生命多姿多彩的美丽。

二、激发情感，加深体验

前苏联教育家赞可夫说：“教学一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，便能发挥其高度有效的作用。”心理学研究也表明，儿童的情感易于被激发，且儿童的认识活动一旦有情感参与，他们的认识会更丰富，体验会更深刻。文学作品负载着作者与读者之间的双重情感交流。语文教学就是要引导学生与作者、作品中人物进行深入的情感交流和心灵对话，引起情感共鸣。因此,要善于拨动学生情感之弦，叩击学生的心扉，激起他们的感情波澜，从而使文本中蕴含的情感深刻地渗透到学生的心田。

《彭德怀和他的大黑骡子》中彭德怀对大黑骡子的爱、对战士的爱深切感人，不舍杀害大黑骡子却又不得不杀这一矛盾的情感贯穿故事始终。在教学中，我引导学生感受彭德怀的情感变化，在对话中走进人物内心，体验得以深化，情感得以升华。

师：战士们都舍不得杀大黑骡子，作为大黑骡子的主人彭德怀舍得吗?

生：舍不得。

师：是啊，彭德怀更加舍不得呀！既然舍不得，为什么又要杀呢？

（学生默读课文后交流）

师：是啊，纵有万般的不舍，但为了战士们能走出草地，彭德怀不得不忍痛割爱。但战士们仍在请求，彭德怀只得下了第二次命令。你感受到的是什么？

生：大家每请求一次，其实就让彭德怀的心痛一次，彭德怀的心里比谁都难过。„„

师：然而，十分钟过去了，二十分钟过去了，谁也不愿意开枪，彭德怀不得不第三次下命令。此时，他的心情又是怎样的？

生：彭德怀的内心正承受着巨大的煎熬，也许怕自己会改变决定，所以他已是非常恼火。„„

课堂上，学生与彭德怀一起经历了“爱”与“痛”的心路历程，整个教学成了学生心灵中难以遏止的“情感之旅”。师生动心动情，师生间的对话更是为体验文中的情推波助澜。这样的心灵对话，对学生来说，绝对是深刻的。

三、启发想象，迸射活力

学生的心灵世界是多彩的，他们对事物的认识是多维的，有着惊人的想象力与创造力。因此，语文课堂也应是丰富的。教师应给学生自由的空间，积极引导学生展开想象，充分发掘学生潜能，引领学生多元解读，与文本直接“对话”，让语文课堂迸射生命的活力。《渔歌子》为读者展现了一幅春天秀美的水乡风光图。教学中，我启发学生展开想象，把平面的、抽象的文字变成立体的、形象的画面。孩子们尽情地驰骋在想象的世界里：“快瞧！一只只高雅美丽的白鹭在山前忽高忽低地盘旋着，时而扭动着自己纤细的身躯，好像在展示自己；时而悠悠低飞，似乎有什么心事；时而扇动着矫健的翅膀，调皮地与水面来个‘擦肩而过’。”„„每一种景物在学生的眼里都是一幅美丽动人的画。在想象的过程中，学生与文本进行了对话，现实世界与文本世界得以沟通。文本在孩子的内心成为鲜活的画面，生成的内容更为精彩，空间更为广阔，充满了无穷的魅力，迸射出无尽的活力。

四、创设情境，角色扮演

适宜的教学情境可以促使学生产生认知冲突，启发学生发现问题，调动思维的积极性。创设情境又能让学生在想象、体验、理解、参与的过程中，主动地、自由地直接与文本对话，与教师对话。因此在课堂上，教师应该巧妙地创设情境，引生入“瓮”，让学生自然融入文本中的角色，体验人物的情感，感受人物的特点。

教学《木兰从军》时，我结合课后习题要求，在学生理解木兰从军的原因后，不动声色地将学生带入故事中的角色，通过对话模拟木兰说服家人时的情景。

师：（请一个学生）木兰啊，我虽然年纪大了，但还撑得住，你毕竟是个女子，还是我去吧！

生：爹爹，这怎么行？您那么大年纪了，身体也不好，怎么还能上战场呢？我会女扮男装，不会让军队发现我是女儿身的。您放心吧！

师：（请另一个学生）木兰啊，我们家老的老，小的小，你又是个女子，我看咱们还是都别去了。

生：娘，这怎么行？现在国家正处于危难时刻，我们理应为国分忧，您就让我去吧！师：（再请一个学生）姐姐，我是男子，让我替父亲去吧！

生：弟弟，你年龄还小，不能去。你就在家好好照顾爹娘吧！

在这个对话过程中，师生一起穿越了时空的界限，学生站在故事中角色的立场上深入课文表达自己的理解。由于进入了课文中人物的心理，所以，他们不仅把教材内容迅速形成表象，同时也更深切地感受到了人物的情感。

五、巧设话题，交流互动

肖伯纳说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，互相交换，各自得到一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，互相交换，各自都能得到两种思想。”对话教学就是提倡学生与学生的交流互动，强调让学生在互相交往中展开思想与思想的碰撞、情感与情感的交融、心灵与心灵的接纳。教师要通过解读文本，确立教学内容，设计精当的问题，在触一发而动全身的话题感召中引领学生走进文本的深处，体悟文本的蕴蓄，引起学生整体性阅读，促使学生思维的发展，实现有效的课堂对话。

《水》是一篇体现水之珍贵的课文。在教学伊始，我就抛出这样一个问题：“文中有哪些地方是你万万没有想到的？”一石激起千层浪，学生在自读课文后，争先恐后地发表自己的看法。

看似不经意间提出的一个问题，架设了学生与学生互动的平台，形成了人人参与、自由对话、真诚沟通的学习氛围，开阔了学生思维任意驰骋的境界。学生们在这个话题的引领下，自由表达，互相启发，互相促进，达到心灵的感应、思维的共振、理解的共鸣。

总之，在教学中教师应积极创造各种条件，采用多种手段，引领学生进行有效对话，在“对话”中理解文本、体验情感、交流思想，让课堂更加鲜活、精彩。

第五篇：对话──让课堂教学焕发无限精彩

对话──让课堂教学焕发无限精彩 广东佛山市铁军小学 何粤嫦

新课程那崭新的理念犹如春风化雨，滋润了教师的心田。“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”，“要珍视学生独特的感受、体验和理解”。这富有时代特征、与时俱进的教学理念，是那样深入人心，受人欢迎。一堂精彩的有智慧的语文课，一个很重要的因素在于教师如何恰如其分地运用新型课堂教学对话这一根神奇的杠杆，使教与学真正互动起来，让学生课堂时光异彩纷呈。

一、情趣交融──让对话展现人性的魅力

师生是课堂的参与者，课堂之间的对话应彼此欣赏，相互悦纳。在对话中，师生参与对语言文字的诵读、感悟、积累和运用的实践，谈见解，所以课堂上老师恰如其分的点拔，如同叩击学生心灵的鼓点，让心灵与语言碰撞出一簇簇火花，产生“柳暗花明又一村”之感。

下面《珍珠鸟》这个案例，是我曾在《福建教育》看过的一个教学实录，它印证了师生平等对话，建构一个富有情趣的语文课堂。

师：（出示课件：小鸟在“我”的肩上睡熟了。）看到这一幅画，我相信大家都会有一种怦然心动的感觉，在这幅画面中我们看到了什么呢？

生：我看到了珍珠鸟在“我”的肩上睡熟了。

师：是呀，睡熟了，你能小声告诉我吗？

生：（下意识地俯在老师的身边低声说）我看到小珍珠鸟在“我”的肩头上睡熟了。

生：我看到了作者正看着肩头的小鸟笑呢！

师：这小家伙睡得多熟呀！它把“我”的肩头当作了什么？

生：温暖的巢。

生：妈妈的背。

生：宝宝的摇篮。

师：如果老师请你给这幅画加上题目，用一个词或一句话，你准备写什么？

生：我会写上“信赖”，因为小鸟信赖“我”，才会在“我”的肩头上睡着，才会有这么美好的画卷。

生：我会写上“小鸟的家园”，因为鸟儿是人类的朋友，作家的肩膀就是鸟儿幸福的家园。

师：好，富有哲理。

生：我会写上“甜美的梦”，小鸟在“我”的肩头上睡熟了，正在做甜蜜的梦呢！

生：我写上“目光”，因为“我”看着小鸟的目光是温和的、慈爱的，作者心里肯定也是幸福的。

师：精彩！多么富有诗意的想法，令人遐想！带着这美好的感觉，让我们在朗读中走进这美好的境界。

„„

在这里，师生共同与课本对话，对课文进行揣摩与加工。学生人人参与对话，自己解读教材，形象地体悟课文的意境和朗读的技巧。老师充分地尊重学生，让学生畅所欲言，默默地享受着每一份意外的惊喜与收获，用信赖小心呵护起他们创造的这份精彩。借助“画题”巧妙地打开了“话题”，人与文、情一与思交融在一起，让人鸟之情从冯骥才的书房里，流到了每一个孩子的心里，流泻出人间最美的感受。

由此可见，语文课堂的对话，犹如两块玉石相互碰撞，只有这种平等互动的作用力，才能擦出火花，让语文课堂情趣交融，让对话充满人性的魅力。

二、多元互动──让对话充满生机的气息

对话要求学生亲历学习语言文字的过程。这个过程包含了有感情的交流、思维的碰撞和观点的争论；有问题的质疑、矛盾的冲突和障碍的排除。因此，互动是多元的（多情境、多角色、多内容、多角度）

教《小小的船》这一课，我尝试让学生用自己喜欢的方式来学习，在训练要求上，给了他们很大的空间。

师：同学们，你们可以用自己喜欢的方式来分组学习。能用自己的话介绍诗句所写景象的同学，可以与同伴说一说，议一议；喜爱朗读的同学，可以用喜欢的语气诵读一下；喜欢查阅资料的同学，可以把课前收集的资料、图片等拿出来交流，在小组里讲一讲；喜欢画画的同学，可以画一画诗中的景物。如果你有别的学习方法，也可以选用。（学生的心被点燃起一团火，小组合作，独立研究、跨组学习。）

师：谁来说说你用什么方法来学习。

生：我是用诵读的方法来学习的。

师：那你读给大家听听„„等等，老师为你配上音乐，好吗？（播放《小小的船》乐曲）（学生配乐朗读，十分投入。）

师：读得真有感情。我们一起向他学习，读一读。（自由读，齐读）生：我用画画的方法来学习。

师：还有哪位同学也是用画画的方法，请把画举起来，让我们欣赏一下。（学生展示自己的作品。）

师：向大家介绍你们画了什么？为什么这样画？

生：我画了月亮、星星、火箭、天空。

生：我画了小朋友在划船。

生：错啦。小朋友怎么可能在天上划船？

师：你真是细致。

生：书里说“弯弯的月儿小小的船”，月儿是弯弯的，两头是尖尖的，就像我们在刚才的动画片里见到的月亮船。画小朋友在天空划船为什么不可以？（有一部分学生点头赞同。）

师：说得棒极了！你不仅用心去读诗，还用脑子去想象，真聪明呀，让我们掌声送给你„„（学生鼓掌）