我的爱国主义价值观及个人理解

第一篇：我的爱国主义价值观及个人理解

我的爱国主义价值观及个人理解

“大学生”不仅是一个名词，而是一群有理想，有追求，有信念，有先进知识，有瞻前认识的一群热血青年，他们在知识的海洋中与浪相博，与风雨相抗，只待羽翼丰满时那直冲去霄的一刻，但倦鸟会归巢，游子也有思乡之时，因此你无论搏击长空，还是远在天涯，都有一种对祖国的思念情愫，因为祖国是孕育你的热土，国家也才是你展示才华舞台。

大学生走在历史的前沿，但不同时代的大学生爱国主义价值观是不同的，历史已证明，清末，大学生奔走街头唤醒沉睡梦中人，为国家尊颜而斗争；抗战时，大学生也奔赴在战火的前沿，为民族存亡而战斗，建国初，大学生工作在各个科研单位，为国家科技而默默奉献一生：改革开放，他们是第一批下海的人，为国家经济而奋斗。当代大学生的爱国主义价值呢？我认为当代大学生应正确认识，对待历史，把握现在，笑对未来。我们应深记历史的教训“落后就要挨打”。在努力发展综合国力的时候，也要维护经济利益，借助世界先进的科技，因此我们不能盲目排外，要学会拿来主义和向不同国家学习。中华之未来是需要当代大学生为之努力奋斗，关注国家时事，了解世界形势，在现实中不盲目追求潮流，也不偏激排外；积极参与社会建设，努力学习世界先进的知识，面对未来，抓住机遇，在国家的舞台上充分展现自己风采，奉献自己一生。这便是我的爱国主义价值观。

第二篇：我的个人价值观

价值观之我见

14Y11114 汤吉楠

人生价值观，顾名思义，就是关于人生价值的各种观点和观念。自有人类的文明史以来，人类社会曾流行过，奉行过多种人生价值观，然而，这种人生价值观，说到底都是关于“过一种什么样的生活”和“生活的意义到底是什么”的观念，即关于人生是什么和应该是什么的观念。因此，人生价值观，本质上是一种价值尺度，是以基本评价标准为中心的价值信念，并为一定的人生哲学或人生哲学思想所统摄。

人是存在于社会中的人，个人与社会处于辩证统一的关系中，个人与社会的关系问题是人生的基本问题，这一基本问题是人生价值观形成的直接或间接、浅层或深层的根源。各种人生价值观，可依据其个人与社会的关系以及对利益问题的不同回答，划分为不同类型有三种：第一种是社会本位论的人生价值观，它强调社会本位，以社会共同利益为最高价值取向，这在中国古代，它是圣人的或志士仁人的人生价值观，在我们称之为“一心为公”，“毫不利已”的精神境界；第二种是个人本位论的人生价值观，它强调个人利益至上，提倡个人为中心论，它以“拔一毛以利天下而不为”、“合理利已主义”，“主观为自己，客观为他人”等为表现形式。我们平常所说的意志主义、享乐主义、实用主义等价值观都属于这一类；第三种是消极虚无和悲观厌世的人生观，它对待个人利益和社会利益都是以一种消极无为的态度来处置。正因为人与社会处于辩证统一的关系中，所以，人生价值也包含了多方面的丰富内容：人有社会价值观和自我价值观。社会价值观即个体的人生对他人和社会的意义，自我价值即个人对自己生命存在的肯定，对自己的接受和尊重以及个人的自我完善等等；有外在价值和内在价值，外在价值即个人对社会和他人的贡献或有益行为，内在价值即个人德性、知识、能力等创造社会价值的潜在力量；人有现在价值和应有价值，它是包括在现在人生中的，预示着人生未来的，潜在的尚未实现的价值。人应该活得有价值，应该追求和实现自身的价值。因此，每个人都应当正确解决价值取向问题，确定人生应有的责任感和使命感，树立科学的、高尚的人生价值观并付诸实践。

价值取向问题是解决人生的价值目标问题即确立什么人生价值生活才有意义的问题，解决这个问题首先就得解决什么价值目标，什么人生价值观是可取的，是使我们人生高尚和有意义的？人生价值目标是人生奋斗的根本目标，是人生的生命线。要使生活有意义，生命有价值，我们必须作出正确的人生价值目标的选择，而这个正确的目标就是正确对待人个利益与社会利益的关系，把人个利益和社会利益结合起来，在为社会利益，为人民服务中实现个人利益，又以个人的发展和完善去促进社会的发展。人们所从事的事业不下千百种，但不论人们选择了什么样的事业目标，只要人们选择了正确的价值目标，个人的生活事件就有一贯之的“灵魂”，没有价值目标的人生，是庸碌的人生、盲目的人生。错误的人生价值目标则把人生导向错误的方向，必然受到客观标准的限制，直至社会的惩罚。而一个企业的价值观和个人所追求的价值观从理论上说是相同的，关键在于你的取向。

每一个人都应有正确的，崇高的价值观。为崇高的价值目标奋斗，即是为社会的美好也是为个人的美好而奋斗。美好的社会条件，丰富的物质生活条件都不是从来就有的，而是人们的创造劳动结果。人格的崇高，人品的至善也不是先天就有的，而是在后天的实践中养成的。个人在为社会的完善过程中完善自我，也就是人生价值的实现。当然，这一社会完善和个人的完善过程是永远不会完结的。人生价值的实现，不论从个人还是从人类总体来看，都是无止境的。无止境的追求，这就是人生价值之真谛所在。无论是个人还是企业无止境的追求，只能说明你明确了目标，而做为一名企业员工，真正的价值是要为企业做出应有的社会效益和经济效益而得以认可，这就是你所在单位存在的价值。

人生的目的就是解决人为什么活着，为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点，就在于入的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心，它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值，对一个人一生的实践活动具有重要意义。人生的目的作为一种社会意识，它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。在阶级社会里，由于人们所处的经济地位不同，所享有的经济利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享乐为人生目的，认为“不玩不乐，一生白过”，他们追的是声色犬马，求的是吃喝玩乐。这与正当的消费享受完全是两回事。合理正当的消费享受，马克思主义不仅不反对，而且主张在社会全面发展的基础上，不断地改善人们的物质文化生活条件，让人们在不影响他人和社会的前提下，健康消费，充分享受生活的乐趣。

而享乐主义则不同，它不顾生产发展和社会条件的限制，片面追求消费享乐；它以个人享乐为中心，不管是否影响他人和社会的正当需要，往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权力为人生目的，认为有权就有一切，甚至不择手段地跑官、要官、买官。权力本来是人民给的，应该用来为人民服务，权力越大，为人民服务的责任就越重。而以追求权力为人生目的的人，则“好风凭借力，送我上青云”’一朝权在手，便做人上人，甚至以权谋私，权钱交易，作威作福，这是极端利己主义的一种表现，从根本上违背了人民的利益。还有的以追求金钱为人生的目的，认为“钱是万能的”，有了钱不仅可以买到各种商品，满足各方面消费的需要，还“可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵„„”以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现，以赚钱捞钱为人生的根本目的，“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”，为了钱，道德、良心、人格、信誉统统可以不要，甚至不惜践踏国家的法律，铤而走险。而在马克思主义看来，金钱只是商品的价值尺度，流通手段，是人们生活的经济条件和手段，并不是人生的目的。生活中，人们没有钱就会遇到种种困难，当然不行，但人生的手段，决不能异化为人生的目的。

总之，上述种种人生目的，是病态的人生追求，是资产阶级人生观的具体表现，严重危害着社会的发展与进步，革命军人应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。无产阶级的革命人生观是人类历史上最先进、最科学的人生观，它以全心全意为人民服务为人生的根本目的，为人民的利益而活着，为人民的利益而奋斗。雷锋同志说得好：“自己活着，就是为了使别人过得更美好”。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。可见，只有一切从人民的利益出发，同一切危害人民利益的言行作斗争，知行统一，努力实践，才会有光荣的人生，闪光的人生。价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念，是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点，其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。

所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式，它是人生观的重要方面。

总之，我们要树立科学的人生观、价值观，就必须端正人生坐标，保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

第三篇：我个人的价值观

我的价值观

价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

古语有云：“人固有一死，或轻于鹅毛，或重于泰山。”这其实就是一种个人价值观的表现方式。同样的事情，在不同人眼里，会根据价值观而给予不同的判断与评价，甚至在根本上决定了一个人的思想与生活。

谈起价值观，很多人觉得这个话题很飘渺，很难用语言来描述，甚至有些人根本不知道何为价值观，但是依然生活得多姿多彩。不过值得肯定的是，每个人都有自己的价值观，只是有的人值得我们敬佩，有的人只图自身享乐，却被别人鄙夷。

要回答价值观，首先要明白自己到底在追求什么，争取什么，拼搏什么！随着自己的逐渐成长，我也开始正视自己的价值观。

在求学阶段，我的目标是学好每一门课程，掌握扎实的专业知识和技能，为了以后能找到一份心仪的工作，财富与价值共同创造。而工作之后，我发现除了得到财富外，如何创造价值这个过程也非常重要。其实创造价值的方式，正是体现出人与人之间最大的差异。很多人安于现状，固步不前，就是被自身价值所绊，只追求浅显的享乐。而有的人事业有成，财富、权利、地位皆硕果累累，正是其创造价值的方式非常独到。试想，如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学，不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以，我们的价值观，就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”，它在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。

而我的价值观就是要拥有一份自己喜欢的工作，用自己的知识和能力去创造财富，为我关心的人带来欢乐，而不是为了得到最大化的财富而挥霍生命。每个人都希望能享乐，有追求物质享乐，认为穿名牌、开跑车、住别墅就是唯一追求；也有追求精神享乐，希望手握重权，总是沐浴在敬仰的目光中。我不能主观的评价他们享乐方式的对错，因为我没权利，也没资格。而我追求的是用自己能力创造出的价值能给社会带来正面效应，哪怕是微不足道的作用，也能让我觉得非常有意义，有成就感。社会上存在着很多的不合理，我们心有不忍，有时备感同情，想要改变却无能为力。所以这时候应该从自身做起，充实自己，改变自己，才有能力为其他人造福，而不是用满心埋怨来消磨意志。在我们部门有这样一句标语，“求知务实 和谐创新 激情奉献”。这也正是我行为处事的基本准则。我希望能在部门价值观的合理引导与自身价值观的有机结合下，真正实现个人价值，让人生向更美好的方向发展前进。

第四篇：浅谈​大学生对爱国主义的理解

浅谈大学生对爱国主义的理解

（一）大学生有较强爱国主义情怀，关注国内外重大时事

对于祖国的深厚情感必定是建立在对祖国国情的了解之上。因此，关注国家发展和与国家利益相关的重大时事，是衡量爱国主义情怀的一个重要标准。

调查问题一“一周内，你通过电视、网络或其他方式关注时政新闻的次数”，34.8%的学生选择“0-2次”，30.5%的学生选择“3-5次”，34.8%的学生选择6次以上；问题二“你知道钓鱼岛位于哪个海域吗？”，58.2%的学生选择“东海”，29.1%的学生选择“南中国海”，12.8%的学生选择“渤海”。

由此可见，绝大多数学生具有较强的爱国主义情怀，对国内外发生的重大事件持了高度关注的态度，尤其是面对国家利益相关、重大突发事件问题时，广大学生表现出了强烈的爱国情感。在近几年与学生的交流中我们也可以发现，在面对国家领海领土主权之争问题时，大学生紧密关注事态发展，从内心深处认同支持祖国；在面对抗击雨雪冰冻灾害、抗震救灾斗争，广大青年学生表现出强烈责任心与自觉性。这些都体现了当代大学生强烈的爱国主义情怀。

（二）大学生对中国特色社会主义道路认同感高，能理性看待发展中的问题

在当代中国，爱国就是要爱社会主义的中国。爱国主义是中国特色社会主义事业的精神支柱和力量源泉，而社会主义则是爱国主义的内涵要求和发展方向。

调查问题三“你对新中国成立六十多年来的历史怎么看？”，92.2%的学生选择“既有成绩、也有错误，但成绩是主要的”；7.8%的学生选择“不清楚”；问题四“看到我们的国家飞速发展，国际声望越来越高，你的感觉？”，22.7%的学生选择“非常自豪，为我们的国家的进步喝彩，中国加油！”，42.6%的学生选择“自豪，我们的国家慢慢步入大国的行列，但是和发达国家比起来还有很大一段距离”，34.0%的学生选择“没有自豪感，我们的国家的体制不健全，国民的素质普遍不高，和西方的发达国家比起来差距还很大”，0.7%的学生选择“没有任何感觉，我对国家的发展不了解。”

由此可见，大学生对于坚持中国共产党的领导、坚持中国特色社会主义道路的认同感较高；对于我国综合国力的不断提升，国际地位日益增强，在政治、经济、文化等诸多领域取得的举世瞩目的成绩，表现出极大的民族自豪感，而对于我国发展中存在的问题，也能够理性看待。

（三）大学生对于祖国及个人的发展较为乐观，但部分学生自我本位意识强烈缺乏奉献精神

江泽民同志说：“爱国主义有鲜明的时代特性。在今天，我们讲爱国就是要爱社会主义祖国，拥护中国共产党的领导，把个人的理想和事业融汇于祖国的社会主义现代化建设的伟大事业中。”[3]因此，爱国主义教育，不仅要引导大学生坚定走有中国特色的社会主义道路的信念，更要唤起其投身社会主义事业建设的决心和使命感。

第五篇：大学生对爱国主义的理解

大学生如何热爱国

爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统.爱国是一种崇高而神圣的情感，却并不都表现为辉煌而壮烈的行动。那些小事有时更能体现这种伟大精神，却也更难让人做到。

爱国不是一味夸耀祖先的业绩，不是谩骂国人之无能，更不是虚伪的誓言，做作的感叹；爱国意味着一种深深的责任。

爱国主义体现了人们群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自 己故土,家园,种族,文化的归属感,认同感,尊严感和荣誉感的统一,是调节个人与祖国之 间关系的道德要求,政治原则和法律规范,也是民族精神的核心.爱国主义的基本要求:爱祖国的大好河山,爱自己的骨肉同胞和国家,爱祖国的灿烂文化 三,爱国主义的时代价值(1)爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱(2)爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力(3)爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带.在经济全球化的形势下,怎样弘扬爱国主义精神 ,在经济全球化的条件下,国家仍然是民族存在的最高组织形式,是国际社会活动的独立 主体,只要国家存在,爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义.(2)正确处理全球化与国家利益的关系,树立民族自信心 经济全球化是世界经济发展的必然趋势,作为发展中国家,我国只有积极勇敢的参与世界经济 全球化竞争,才能不断发展我国的经济,增强我国的经济实力与综合国力,在参与经济全球化 的过程中必须坚定的捍卫自己国家的利益,维护国家的安全,这些都需要爱国主义的支撑.作 为一个国民,需要有全球战略的眼光,用理性而积极的心态参与经济全球化竞争,在竞争中, 力争互利双赢.经济全球化是一把“双刃剑” ,给发展中国家既带来机遇,也带来挑战.发达 国家要求发展中国家不断开放市场,发达国家一方面促进发展中国家经济的发展;另一方面利 用他的经济, 科技, 军事等方面的优势不断向发展中国家输出其政治观, 文化观以及生活方式, 力图主导经济全球化的进程,把发展中国家纳入发达国家的发展模式和发展轨道.在这种情况 下,作为发展中国家的国民,更应该坚定爱国主义信念,捍卫国家利益,维护国家民族尊严, 促进祖国经济,政治,文化,社会等事业的发展.我们要有坚定的信念,中华民族是伟大的民 族,在历史上,曾创造了光辉灿烂的文化,为世界的发展作出了巨大贡献, 我们应该树立民 族自尊心,自信心,自豪感,弘扬中华民族自强不息的精神,坚信在经济全球化的今天,中华 民族在建设中国特色的社会主义事业中一定能够像过去一样, 再次创造辉煌.爱国主义在新的 历史 时期被 赋予了时代的新内涵.经济全球化与当代大学生的爱国意义.爱国主义不仅是一种情感,也是一种思想观念和觉悟,更是 一种行动.爱国不仅需要激情,更需要理性.作为当代大学生,在新的历史时期应明确自己 的历史使命,履行自己的责任,做好自己的事情,刻苦钻研,不断创新,用实际行动报效自己 的祖国.总之,在经济全球化的今天,我们要认真理解,正确把握爱国主义的精神实质与科学内涵,处 理好各种关系,做一个新时代的爱国者.（摘自互联网某个哲人的网页）