美国人的自信从哪里来

第一篇：美国人的自信从哪里来

美国人的自信从哪里来

美国的孩子不管学习好坏、高矮胖瘦，个个都是趾高气扬、神气活现的，谁都觉得自己不含糊，是个人物。原来，他们从小就被老师、家长和周围的人，以多多鼓励的方式培养出了自信心。

如学校的义工工册就注明义工和学生相处时要注意的事项：学生的名字非常重要，要尽最大努力记住你要面对的学生们的名字。也一定要让学生们知道你的名字。在初次见面时就要很清楚地让他们知道该怎么称呼你。通过向学生问问题来表现你对他们正在进行的活动感兴趣，然后聆听。不断指出学生们在学习、遵守纪律和文体活动等方面的点滴进步，以此来帮助他们建立信心。即使在帮助学生改正作业中的错误，或是提醒他注意纪律时，也要从他做得好的地方开始谈。只和老师谈论学生们的问题或者进步（绝对不能当着学生言论）。如果要给学生留纸条，上面写的一定是鼓励和友好的话。要记住，学生会模仿周围“大人”的言行，不管这个“大人”是老师还是家长或义工。常识和冷静的头脑在任何情况下都是最实用的。虽然只有寥寥数语，却能看出学校对学生的基本态度------尊重和鼓励。

《青年参考》2008年3月11日来自《教育文摘》2008年4月7日星期一第14期

第二篇：骄傲和自信从哪里来

骄傲和自信从哪里来？

骄傲和自信从哪里来？它们沉淀于中华民族伟大的历史和辉煌的文明之中，它们来自世界上至今为止持续时间最长的文明的自豪；来自推动世界文明发展的四大发明；来自北京□广场永垂不朽的英雄纪念碑，来自长江口吴淞年近七十的老将最后的呼喊：“开炮！”；来自孙中山“医国”比“医人”更重要的决断；来自广州起义那七十二个不朽的灵魂；来自万里长征那永远遥指前方的手指；来自王府井大街南口游行学生满身的寒冰和不屈的呼喊；来自抗日战争壮烈的军魂和震惊世界的胜利；来自八宝山那燃烧的伟人和十里长街百万人的默哀……中国人，有太多太多值得骄傲的地方、值得自豪的地方，就算是在新世纪，那辽阔的领土，那日益发展的科技，还有奥运会上的胜利，如何不让他骄傲，也许有人会说那都是过去的事情，现在的中国并不强大，但是如果一个人连自己国家的历史都不认同，都不为之自豪，那么他怎么才能在未来为自己国家的强盛而奋斗、而努力。谢冰从小就为自己是中国人而骄傲，为自己有着大地般的黄色皮肤和宝石般的黑色眼睛而骄傲，尤其是在面对着外国人的时候，他更要骄傲、更要自信，他绝对不允许自己为中国人丢脸，只因为他从来都不曾忘记他的灵魂是中国人。u

有人活在光明，但那不是我，有人拥抱温暖，但那不是我，有人崇拜英雄，但那不是我。

我是谁？我是黑暗的帝王！

寂寞是我的美酒，孤独是我的锦被，嗜血是我的本能，残忍是我的座右铭！

我笑，笑世间的人情冷暖，只是黄粱一梦，我笑，笑人间的爱恨仇怨，只是好戏一场！

如果你不能跟上我的脚步，就不要妄想我会平等看待你，如果你不能与我比肩，就不要幻想我会爱上你！

我是暗夜的帝王，仰视，是我给你的唯一权利。

第三篇：自信从自我欣赏开始

自信从自我欣赏开始.txt我很想知道，多少人分开了，还是深爱着。ゝ自己哭自己笑自己看着自己闹。你用隐身来躲避我丶我用隐身来成全你！待到一日权在手，杀尽天下负我狗。

自信从自我欣赏

开始接纳自己的缺点错误，接纳一个不完美的自己，即使自己一闻不名，也仍然有堂堂正正做人处。这是一个人新生的开始。要想让自己更完善，更壮大，更有力量，就先完完全全的接纳自己吧。自己都不接纳自己，指望父母、亲戚、朋友、恋人、夫妻来接纳自己，寻求安全的避风港和知心小屋。只能让你心灰意冷的去感叹世态的炎凉、人情的冷漠。其实，人情自古如此，不冷不热，有冷有热，时冷时热。就看你自己怎么去体会，怎么去把握，怎么去调节这其间的温度了。助强不助弱，是世间的常理，救急不救穷，是人情的规则。知道了‘个中意味’，也就不会去感慨‘人情似纸张张薄了’。

人只有靠自己才能真正摆脱束缚。才能真正体会尊严，才能真正了解人生。很多人梦想有贵人相助，很多人指望有亲朋帮忙。怕自己势单力薄，总想结识权贵，广交朋友。想的是闲时铺路急时用，可往往应了那种俗话：‘有酒有肉皆兄弟，急难何曾见一人’。唐代诗人张九龄，身居宰相高位，曾有这样的感叹：‘可以荐嘉客，奈何阻重深’。就是说，他也总想推荐贤人，使其发达，却往往难以遂愿。因为这就是命运。

你越等着别人帮你，你就越虚弱。帮你的人越高大，你就越矮小。越难以长成。

其实，只要你是个健全的人，你就天生强大。根本不用羡慕别人的富足。

但是人往往总是顾影自怜，觉得自己很倒霉，没有出众的容貌，没有显赫的家庭，没有强壮的身体，没有过人的智慧，简直就是一无是处。似乎这一生若没有六合彩从天而降，没有灰姑娘的浪漫传奇。没有亿万富豪的鼎力相助，也就只能磋砣愁苦，暗淡消沉了。

孔子有个穷学生叫颜回，家里只有一个竹编的饭篓，一个喝水用的木瓢，住在贫民窟里。别人在这种环境下都愁苦不堪，颜回却心中坦然，自得其乐。“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”正所谓‘君子安贫，达人知命’。

颜回的勤勉好学，自古便为人所称道，但讲到安身立命，修身养性，颜回却不是一个可以效仿的榜样。颜回29岁便头发全白，30几岁便募然殒命。按现在的推想可能是劳心过度，加之营养不良造成。人活于世，不管是想要出人头地，叱咤风云，还是只想平平安安，老婆孩子热炕头。身体的健康是最起码的基础。否则，知识再多，学问再大，能力再强，都是无本之末。学道如果不能强身，此道便为无用之道，养生如果不知养心，养的不过是皮毛外表。

生活的道路可以自由选择，但是一定要清楚性命是生存之本，身心是快乐之源。而外界的一切光怪陆离，燕语莺声，不过是山间的浮云，潭中的倒影。可以欣赏玩味，流连驻足，但是别忘了回家的大路。想吃美食，就要有胃口，想爬高山，就要有脚力，有兴致才能享受旅游，有激情才能懂得恋爱。‘秋至满山皆秀色，春来无处不花香’有了土壤，种子自然发芽，有了阳光，万物自然生长。我们的身体就是土壤，我们的心灵就是阳光。

但我们的土壤为何总是贫瘠，我们的阳光为何总是遮避。‘天地以万物为刍狗’，老天爷一视同仁，把万物都当成是草编的狗一样，没有偏爱。我们只能自己爱自己，让贫瘠肥沃，让遮避散开。

耕耘你的土壤，你就会有收获，享受你的阳光，你就会有快乐，别总是把眼光放在别人的田地。总以为别人的阳光更温暖。也别总去给别人当帮工，让自己的土地荒芜。

其实，只是一念之差，你欣赏自己，你就会微笑，镜子里的你就会瞬间变得漂亮。

学会欣赏自己，就是自信的开始。

第四篇：《衣服哪里来》教案

《品德与社会》二年级第一学期

《

11、衣服哪里来》

法华镇路第三小学孙晓茵

教材分析：

《衣服哪里来》是上教版《品德与社会》二年级第一学期第3单元《吃饭与穿衣》中的第3课。本单元共有4篇课文，主要介绍吃饭与穿衣问题。这一课主要从原料的产出到成品诞生的过程，让学生懂得期间所隐含着的千万人的劳动，从而培养学生的节约意识。

教材内容由“七色光”、“游戏宫”、“故事园”、“新视窗”和“我能行”五个板块组成。“七色光”呈现了各种式样、面料的四季服装；为了让学生了解制作衣服的各种面料的由来“游戏宫”里设计了“找朋友”的游戏。“故事园”采用流程图的形式介绍了一件棉布衣服从摘棉到销售的主要工序。“新视窗”是本课知识的拓展，介绍了除棉花以外其他一些服装原料。“我能行”介绍了几种类不同服装标签对面料进一步认识。学情分析：

现在的学生家庭条件优越，在吃穿用上普遍不太担忧。因此，孩子缺乏节俭的观念，在行为上也往往有不太爱惜的表现。有的孩子在体育课上把脱下的衣服随意乱扔，或者是忘记带走；有的孩子的衣服上总会沾染油画棒、菜汤、饭粒等污渍。但其实，在家长中还是有节俭的意识的，比如说，孩子破了一个小洞的衣物，会通过贴上一些可爱的贴布来修补，或者是用废旧的衣物制作一些物品。

我们班大部分学生对于服装面料的知识、制衣的主要工序等还是比较陌生的，他们穿着大都以棉布衣服居多。因此，相对于其他面料对于棉布面料较熟悉。

二年级的学生合作能力较弱，他们能够按照老师的要求完成任务，但是小组内伙伴间的自主学习、能认真倾听伙伴发言、互助合作、清楚地表达自己的想法等方面表现得层次不齐。

豆朋软件的使用是我校低年段的一个特色，我们班级的小朋友从一年级就开始接触，对于老师上课使用的方式方法等都较为熟悉。老师也借助豆朋软件培养学生的行为习惯、学习能力。教学目标：

1.听故事、看视频，初步了解棉花的种植过程以及棉布衣物制作的主要工序，体会衣服的来之不易。2.辨析常见的生活情景，懂得从自己做起，从生活中的小事做起，学会爱惜衣服。3.小组合作制作收纳盒，学会破旧衣服的再利用，进一步养成认真倾听的习惯和分工合作的能力。教学重点、难点：

了解棉花的种植过程以及棉布衣物制作的主要工序，懂得衣服的来之不易。教学过程：

引入：我们这段时期正在关注专心倾听和愉快合作这两个目标，这节课继续关注： 出示习惯培养目标专心倾听愉快合作

专心倾听：

1、专心听，不插嘴，不东张西望。

2、认真听，听清老师和同学的讲话内容。愉快合作：

1、互相帮助，共同完成。

2、和谐相处，不争不抢。活动一，启发谈话，揭示课题

1.师：今天小朋友穿了自己最喜欢的衣服，老师想了解一下你为什么喜欢这件衣服？现在，我们就去了解一下你们喜欢的衣服到底是从哪里来的？ 2.揭示课题：

11、衣服哪里来

活动二，了解棉布加工过程，体会人们的辛劳

（一）体验劳动的辛苦

1、出示一件棉布校服，谈谈对棉布衣料的感受。

2、通过故事了解种棉、摘棉过程，体会棉农的辛苦以及棉农在长期种植棉花过程中的智慧。

3、通过书本，了解棉布衣物的主要加工过程。（板书：摘棉纺纱织布印染制衣销售）

4、师:每一步加工过程，需要做些什么呢？就让我们看视频来了解一下，并说说你的感受。

5、师:看完视频，我们对棉布衣物的制作有了一个大概的了解。

6、师：看似只有简简单单的六步,但这每一步中都蕴含了许多人辛勤的劳动和汗水，所以我们才能买到自己喜欢的衣服。这些衣服都是来之不易的呀，我们都要爱惜。（板书：来之不易爱惜）

活动三，学以致用，联系生活，解决问题

1、小组活动，学生根据老师提供的情境展开讨论，提出解决方法。（老师进入小组，给认真倾听的小朋友加章）（1）出示小组活动要求。（2）分组讨论。

☆上体育课的时候，操场上到处有小朋友脱下的衣服。你有什么办法吗？ ☆用完餐后，不少小朋友的衣服上有不少的油渍、饭粒，不过有的小朋友认为回家后妈妈会清洗干净的，没关系的。你怎么看呢？

☆“妈妈，xxx的衣服比我的好看，我也要买他那样的，这件我不要了。”如果你是她的妈妈，你会怎么做呢？

☆小朋友长得特别快，衣服还很新，可有些地方不合身了，是不是直接扔了呢？ ☆生活中有很多破的、旧的衣服，直接扔了很可惜，我们可以拿它做些什么呢？ 小结：老师真高兴，今天我们小朋友在面对这些现象有么多的办法去解决。

2、小组合作，制作收纳盒。（1）提出小组合作要求。（2）观看收纳盒制作视频。（3）分组合作，学生自己动手制作。（4）教师入组指导，及时评价。

小结：通过今天的课，我们不仅了解了棉花的种植过程，棉布衣物的生产过程，更通过小组合作学会了废旧衣物的再利用。希望我们小朋友今后都能够爱惜自己身上的衣服。板书： 摘棉 纺纱

11、衣服哪里来织布来之不易

爱惜

印染

制衣 销售

第五篇：主人翁精神从哪里来

主人翁精神从哪里来？

近来我读了（为企业工作就是为自己工作）一书。深有感触，本书大量生动的事例告诉我们，对企业负责，就是对自己负责。我们工作不仅仅为了工资，而是要把工作当成自己的事业来经营，和企业一起成长就是把个人理想和社会需要相结合，是自我实现的一条光明大道。

然而现实生活当中，人们看到的实际情况，与书中所提出的理想状态相差太远。书中英雄人物在实际生活中确实是有，但比较少。从干部到群众情况都发生了较大的变化，记得七十年代我们的老厂长徐忠。每天早上上班前到生产各岗位巡访一圈，对厂里各方面情况了如指掌。我们现在还能看到这种情况吗？

现在有些人总是心气不顺，总是认为自己待遇不公，对工作马马虎虎，混混日子。更有少数人“端起饭碗吃肉、放下筷子骂娘〞。有的企业为监视职工装上了摄像头，更有少数单位用GPS跟踪监控不自觉的员工，请问主人翁精神到哪里去了？为什么会这样？

我认为经过30年的改革开放，我国经济已有较大发展，社会深层次问题已逐步暴露出来，人民群众对分配不公和社会腐败现象早已深恶痛绝。政治体制改革迫在眉急。

现在是多元化社会，依靠政治说教和简单的行政手段，要想把大多数劳动群众的社会主义积极性和主人翁精神调动起来恐怕不是一件容易的事。

主人翁精神从哪里来？我认为必然要从和谐社会环境中来，现在党中央提出建设社会主义和谐社会。必须加快政治体制改革，推进社会主义民主建设。要注重解决好〝肉〞的初次分配或再分配的问题。既要公正公平，奖勤罚懒，又要照顾到老、弱、病、残等方方面面。那只有靠〝老娘舅〞（政府的政策）出面，尽量把一碗水端平，推进社会公平。如果，分配不公，吃〝肉〞中的差异过大，那自然会有人〝骂娘〞。只有认认真真把这件实事做好做完善，那么，既提高了民众再创造财富的积极性，又不会〝骂娘〞。促进社会和谐。

另外，要扎紧篱笆防范偷〝肉〞者。要加强反腐败的力度和广度。防止腐败分子凭借手中的权力把别人碗里的〝肉〞窃为己有。也要防止利益集团利用手中的有权有势強行多占多拿本该属于他人的〝肉〞。这些都是〝骂娘〞的根源，必须彻底清除。反腐败必须“老虎”和“苍蝇”都要打。标本兼治才会有实际效果，才能让人民满意。

第三加强公务员和企事业单位干部队伍建设，是建设社会主义和谐社会的基本保证。用法律手段规范公务员和企事业单位干部的权力和义务。建设高效廉洁的政府，是众归所望的 头等大事。公务员和干部必须真正做到能上能下，能进能出，引入民主竟争机制，打破“终身制和铁交椅”。定期末位淘汰那些无才无德的混日子的庸官。公务员队伍才能朝气蓬勃，蒸蒸日上。我们的社会才能和谐发展。

第四企事业单位内部管理，要提倡人性化管理，干群双方加强对话和交流。避免官僚主义和强迫命令。

终上所述，如果我们的社会风气有较大的改变，我们的社会是和谐社会，我们的企业是和谐企业，不言而语我们就不会缺少社会主义积极性和主人翁精神。

草根爱国者

2012-4-22