写好作文

第一篇：写好作文

一、基础知识积累

有句俗话说得好:“巧妇难为无米之炊”.同样，如果学生肚里没有”货”.脑里没有丰富的语言储备,没有活跃而严密的思维，他一旦面对写作时,就感觉无话可说，无事可记;即使写出来了，文章读起来也是干瘪无味的。所以，要想写出一篇好文章,必须从基础知识抓起。

(一)自信心和兴趣.我让学生牢记一句名言:“天才在于积累，聪明在于勤奋.”学生的自信心在作文教学过程中是必须重视的因素。若学生总感觉自己写不出什么文章来,更谈不上新颖的好文章,那么，他就真的写不出来,久而久之,他就厌烦写作.若学生自己认为能够写出一手漂亮的文章,并且老师也经常表扬他,他就会逐渐养成喜欢写文章的习惯.我班有不少同学就在日记里说，他把写作当成一中发泄情感的手段,把日记看作自己的知心朋友，有什么心事就向它倾诉,感觉写作就是一中释放情感的享受.(二)广泛的阅读习惯.我给学生分析<伤仲永>一课时,重点讲解了方仲永由少年的写作天才到成年以后变成一个平庸人的原因,着重指出他就是因为没有读书,肚里没有”货”.读书，能够陶冶人的情操，增加人的见识,训练人的思维，丰富人的语言.我要求学生每天读一篇课外文章,或优秀作文选，或报刊杂志，或天文地理历史,凡是能够找到的思想内容健康的读物,或每周二晚上看中央八台的电视诗歌散文,在假期里看一部中外名著.在看书的过程中，学生慢慢养成一种对言语的敏感习惯.我要求学生在读文章或听别人聊天时,自己做一个有心人,凡是感觉到某个词、某句话非常精彩,自己很喜欢,就用心记下来,或用笔记本抄下来,随时温习,感悟其妙处,并经常用在自己的说话和文章里去。关于精彩语句，主要包括名言警句,诗句,富有哲理性的语句,描写得非常生动形象“细腻的句段,谚语“俗语“对联等等.其次,对于好文章,我要求学生反复品尝起语言特点,分析其结构思路和表达技巧,并写出自己的独特的理解和看法,以及由此发挥联想和想象,最大限度去补充出美文的言外之意,象外之象.而一般文章,只要求学生浏览一下其主要内容即可.(三)养成写日记的习惯

.激励学生每天写一篇日记.日记内容可以是自己身边发生的小事、随想、读后感等等.督促学生天天练笔,逐渐提高自己的思维活力和驾驭语言文字的能力.每周评出学生日记中的典范,读给全班同学听,让他们去感受别人的日记的妙处，并

谈谈自己的感想.这一做法，既激发了学生的写作兴趣和动力，同时又加强了学生的听说能力和借鉴能力。每月从学生的作文、日记中选出好文章编入班刊,尽量使每个学生的文章在一学期的班刊和校刊中发表,充分调动学生的写作激情.二、思维训练

思维,是把语言串成文章的一根线,一个人的思维决定着他的文章的好坏.所以,我在平常教训中,自始自终都贯穿着对学生的各种思维训练.(一)形象思维.上课时,凡是涉及到记叙的部分，特别是记叙文、小说、诗歌时,组织学生展开想象和联想等形象思维,让学生根据相关的内容在自己头脑中画画,把自己假设为文章或主人公,想象出其中的情节发展，环境氛围,心理活动,头脑中的画面内容越丰富越好.我还要求学生平时注意观察身边的人事物的细微特征,并牢牢记在心里;然后用恰当的语言在本子上描绘出来.(二)抽象思维

在教学过程中，我要求学生积极主动地思考问题,并教给他们分析、概括、归纳、综合、判断等基本的逻辑思维方法和纵向思维、逆向思维、发散思维等思维方法.在课堂上鼓励学生大胆讨论、辩论,与教师“唱对台戏”.以此来激发学生的思维活力.(三)怀疑精神

没有怀疑就没有问题,没有问题就没有发现,没有发现就没有创造.我常常抽空余时间给学生讲讲有关怀疑精神的故事,或在课堂上鼓励学生大胆质疑书本与老师,挑战权威,提出自己合理的见解.向学生灌输”没有破坏就没有建设,没有毁灭就没有新生”的观念；只要有学生提出了个人独特的看法、点子和思维,并且能够自圆其说，有根有据,我就及时给予表扬,并号召其他学生向他学习,以此带动全体学生的怀疑积极性,养成凡事三思的习惯,铭记"事物的正确答案不只一个”的名言.三、写作速度训练

首先,每次作文课时,我只给学生一个题目，或一段材料,或什么都不给(即自由作文),不作任何有关写作的提示,文体不限定,内容也不限制,要求学生在四十分钟内写出600字左右的文章,这一做法的好处在于,学生在写文章时,思维不受任何束缚,写出他们所想、所熟悉和最感兴趣的事情,只要文章的主要内容能够体现主题要求即可；;这样，学生就有话可说，有事可记,思维活跃，写出来的文章不会出现雷同的现象.其次,要求学生一拿到作文题目或材料,快速审题,迅速立意,在5分钟内完成谋篇布局.用30分钟写作,5分钟自己修改.第三、每次作文时,我都向学生明确:这次作文看谁写得最快?谁写的文章最好并且字数基本上达到要求,这种竞赛制度，能最大限度刺激学生的兴趣，并且产生了时间紧迫感和压力.通过这种激励性和强制训练，学生写作速度就慢慢提高了，作文的质量也能逐渐提高.

第二篇：写好作文

立意篇

文章只有一个终极目的，那就是表意！

“千古文章意为高”，立意，是确立文章的灵魂，是文章成败的关键。没有中心立意的文章是肤浅杂沓而没有灵性的。词句如衣饰，立意乃精魄。过好立意关，当慎。

一是“意在笔先”，立意是战略决策问题，所谓“思路决定出路”。即使先想到的是许多感性的事例材料，也要上升到理性的意旨上，才能正确地决定取舍和选取角度。具体地说，写文章时要记得问自己：“你的文章有中心句吗？”文章所立之意，即中心句，应明确地在草稿纸上写出来，甚至用下加横线标出全文中心句，以避免无立意而行文；全文中要有中心句，甚至各段中有主句，这样有利于（阅卷者）阅读，有利于（写作者）写作；没有立好意而作文，后果不堪设想！

二是立意要有“回答话题”的意识。这是指立意要对准话题，如：“体贴”话题的立意——人生处处有体贴；细微的体贴见威力；我融化在体贴的温馨里。又如“花一定要香吗”话题的立意——花不香也可以美；化作春泥的花更美丽„„

三是立意要追求“活”“深”“新”，要多方探寻，扬长避短，择优选取。

审题和立意密切关联，我们再将两者比较一下：

审题——戴起你轻松的“镣铐”，立意——跳成我潇洒的“舞蹈”！

“镣铐”下，不能步履蹒跚，“镣铐”下，须寻求舞姿的潇洒自如。

善于立意，是写高质量作文的关键。下面分述一些立意技法以供借鉴。

所谓“高视阔步”，就是指作文要“大气”，有高足阔步之态、英特超迈之姿，写出气慨不凡的文采。有高远的立意，要有才识。有了才识，就具备了发展创新的意识和气量，就从思想上有了把握全局与选择目标的能力，就能形成独立之见，就有了超越平庸、钻坚仰高的气概和胆略；有了才识，就有了创造的自信和能力，面对机遇和挑战，全面充分地展示自我。才识是高考作文的制高点，它决定了文章品位的高低。一些同学立意不高远的主要原因，是囿于自我的狭小天地，他们只停留在记录自己的见闻感受、喜怒哀乐、荣辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小气”。那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢？

1．力避平淡放眼高远。深刻高远，总是从宏阔而高远的心灵视野出发，立意总是追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中，不就事论事，尽量用大的眼光去看，要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙。如“习惯”，多数考生就习惯写习惯，或生活习惯，或学习习惯，或性格习惯等，自甘平庸，流于一般。若能从宗教谈到哲学，从理性高度对习惯加以思考，从科学谈到政治，从历史发展的层面对习惯进行反思，从我国改革开放的现实，对习惯发出挑战，这就不再是生活中一人一事的习惯了。这种习惯自然超越了一般，显示了非凡的才识。

2．古今中外纵横驰骋。针对一个问题，多角度分析，多方向探寻，由一点向四周辐射的开放性思考，便是发散思维。发散思考的实质是展开丰富的联想和想象，展开多角度思维。“纵”就是纵向思考，按时间顺序，古往今来地联想。它由过去、现在、未来三部分组成。“横”就是横向思考，按空间顺序四面八方地联想。由“水”想到长江、黄河、黑龙江，塔里木河„„想到外国的江河湖海，都属横向思考，它能使认识向四周延伸拓展。

【例文借鉴】

仰慕你——中华文化

曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华——我的文化。

那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳„„漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。

因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。

我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史„„我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有哥白尼、牛顿；我们知道天朝圣国，却看不到外面的文明„„我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重新审视自己的文化„„我们落后了。

历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视„„

我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。

旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。中华大地走来了孙中山、李大钊，迎来了毛泽东、邓小平，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣„„

我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧„„

远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动„„

高远的立意，丰厚的文化底蕴，激荡的情怀，使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析，也没有选取现实中具体的一两件事，而是从宏观的文化入笔，带我们进行了一次历史与现实的穿越，最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。”

【例文借鉴】

不要轻易说“不”

说不，是一种拒绝。因为你不喜欢，或者你不需要，或者你伤及自尊，所以你选择了拒绝，你说：“不！我不需要！”

说不，是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬，甚至历经艰辛，离成功一步之遥时，却坚持不下去了，你面露痛苦之色，无奈地摇摇头：“不，我不行了。”

说不，是一种反击。也许，你承受了太多的说不清道不明的误解；也许，你受尽了只有你自己才了解的太多的屈辱；也许，你再也忍受不了那些不负责任的指责，终于，你气冲牛斗，爆出一声怒吼：“不！你们给我闭嘴！”

„„

谁也不能否认，说不，是天赋人权，是你与生俱来的权利。你可以在种种情况下说不。但是，作为你真诚的朋友，我还是要郑重其事地告诉你：“不要轻易说不。”

道理很简单：就像忍受不了窗外的喧嚣和飞尘而把窗户紧闭一样，你不开窗，也拒绝了所有的明月清风鸟语花香；就像“哪怕有一线希望也要尽百倍的努力一样”，既然你已经心急如焚、挥汗如雨地在断垣残壁中刨了十多个小时，为了那个在黑暗中挣扎的生命，你绝不会在最后的时刻轻言放弃；就像我们的国家在面对那么多不了解真相的人们横加指责时，依旧面含微笑，耐心解释“西藏是中国的固有领土”一样，我们可以压住心头的不平和愤怒，因为我们明白，简单地说不并不能让他人心服口服。

其实，我中华传统经典之一《易经》早就告诉我们借助阴阳二气的“生生”规律，掌握天地人道，教导我们修身养性，然后才能“和顺于道德，而理于义”。儒学提倡的“温良恭俭让”更是强调做人尤其是做一个有修养的中国人，必须韬光养晦、恭顺隐忍，惟其如此，才能跟周围的人们和谐共处、和气一堂——这也是我们国家提倡的建设和谐社会之必需。动辄说不，只会徒增龃龉，弄得人人心气不顺，个个忿忿不平。

虽然如此，但是，朋友，我还是要跟你说：不要轻易说不，并不是不要说不。在应该说不的时候，你必须毫不含糊地大声地说：“不！”

就像屈原再也忍受不了楚怀王的昏聩，不愿跟奸佞同流合污一样，他以五尺之躯怒投滔滔汨罗，从而向当权者和楚国人民喊出了振聋发聩的一声“不”；

就像文天祥不愿高贵的灵魂在蒙古人的铁蹄下被践踏一样，他宁可牺牲生命，也坚决拒绝高官厚禄的诱惑，保持了一个中华士人高傲的操守。他的一声高震云霄的“不”，着实将一颗“丹心”刻在了灿烂的中华“汗青”之上。

朋友，我坚信，不远的将来，当我们中华民族以和平的姿态真正崛起于世界民族之林，我们以强大的国力跟世界各国礼尚往来之时，我们就不必再韬光养晦、隐忍不发了，我们就可以大声地对那些饱含傲慢与偏见的指责说不！

所以，不要轻易说不，说出来必声震环宇。

文章清晰地阐明轻易说“不”即“简单地说‘不’”是不可取的；但不是不要说“不”，应该说“不”的时候，就要坚决说，说得声震寰宇，考生理解文题非常准确；文章拈来眼前的汶川地震、西藏**，古时易经的阴阳、儒学的主张、屈原的投江、文天祥的不屈，带我们进行了一次历史与现实的穿越，这种从宏观入笔，大处立意的视野更值得借鉴。

所谓“高屋建瓴法”，就是指作文要“大气”，有高远的立意，也就是要有才识。有了才识，就具备了发展创新的意识和气量，就从思想上有了把握全局与选择目标的能力；有了才识，就能

形成独立之见，就有了超越平庸的气概和胆略；有了才识，就有了创造的自信和能力，面对机遇和挑战，全面充分地展示自我。才识是高考作文的制高点，它决定了文章品位的高低。一些同学立意不远的主要原因，是囿于自我的狭小天地，他们只停留在记录自己的见闻感受，喜怒哀乐，荣辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小气”。那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢？

一、不断超越，抛弃小我为大家。深刻高远的立意总是与“自我”无缘的，所以，必须超越自我局限，追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中，不要就事论事，尽量用大的眼光去看，要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙。如“习惯”，多数考生就习惯写习惯，或生活习惯，或学习习惯，或性格习惯等，自甘平庸，流于一般。若能从宗教谈到哲学，从理性高度对习惯加以思考，从科学谈到政治，从历史发展的层面对习惯进行反思，从我国改革开放的现实，对习惯发出挑战，这就不再是生活中一人一事的习惯了。这种习惯自然超越了一般，显示了非凡的才识。

二、运用发散思维，古今中外纵横。针对一个问题，从多个角度进行分析，寻求答案，由一点向四周辐射的开放性思考，便是发散思维。发散思考的实质是展开丰富的联想和想像，展开多角度思维。“纵”就是纵向思考，按时间顺序，古往今来地联想。它由过去、现时、未来三部分组成。“横”就是横向思考，按空间顺序四面八方地联想。由“水”想到长江、黄河、黑龙江，塔里木河……想到外国的江河湖海，都属横向思考，它能使认识向四周延伸拓展。

正如每一条大道总有许多岔路，每个人在一生总会遇见不少抉择的关口。是啊，许多事物需要选择。形而上者，如鲁迅为改造国民性而弃医从文；形而下者，如张爱玲所说的“红玫瑰与白玫瑰”之选。一条道路固然单调，但有时候，太多或太难的选择未尝不是一种痛若。这种痛苦，是心灵的痛苦。

“读史早知今日事，对花还忆去年人。”从陈老的诗句中，我们读出了他的那份坦荡，是他心甘情愿地选择了这条艰辛道路，那是什么给了这种惊人的勇气呢？余英时的一句话给了我答案。他说：“知识分子天生就是文化价值的捍卫者，正因为有了超越的精神力量，他才能对现实中的不平提出批判。”是的，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，对历史的严肃认真，让陈寅恪选择了这条道路，最终流芳百世。而在同样的考验面前，有的历史学家却成了软骨头，虽为新儒学大师，却甘愿做了江青的“侍臣”，与陈寅恪的节操相比，霄壤之别。

由此我懂得，面对人生抉择，靠的是心灵的力量。而要真正做到这一点，又谈何容易。

我们正处于一个社会转型期，新思潮、新事物层出不穷。整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务。但遗憾的是，这方面的工作刚刚起步，已稍滞后于社会的变革。不错，我们目前的中心任务是经济建设，但人文学科绝不可放松。相反，在一个大变革的时代，人文知识分子应发挥更大作用。而我，也已决心选择人文学科为我终生的事业。因为，中国国民缺乏人文精神，而

这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。我也明白，这样的选择，在目前的社会环境下，意味着放弃很多物质的享受，吃很多的苦，但我甘愿，只为着我对人文学科的热爱，对社会、对民生的关怀。

用心灵选择的人生道路，纵有痛苦，我无怨无悔。

这是一篇大气之作。作者从社会责任感的高度对历史和现实进行了对照。首先在平日阅读、感悟、思辨的基础上，将目光聚焦于选择的痛苦，从艰难的选择中凸现陈寅恪的风骨，接着又由陈寅恪的选择联想到社会新型时期，作者自己对人文学科的选择。文章切中时代脉搏，表现出难得的大气。

曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华——我的文化。

那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。

因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。

我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有哥白尼、牛顿；我们知道天朝圣国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重新审视自己的文化……我们落后了。

历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……

我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。

旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。中华大地走来了孙中山、李大钊，迎来了毛泽东、邓小平，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……

我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧……

远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动……

高远的立意，丰厚的文化底蕴，激荡的情怀，使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析，也没有选取现实中具体的一两件事，而是从宏观的文化入笔，带我们进行了一次历史与现实的穿越，最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。”

第三篇：写好作文三句话

《写好作文三句话》教案

万爱琴

一、导入

你们学语文怕什么？（周树人、文言文、作文等）

王佑军在荆州给东方红中学的学生上了一堂课，叫三句写好作文。今天我把他的这堂课移进我们课堂，希望对你们有帮助。

二、学习内容展示：

把事情有头有尾地写清楚了——及格

把事情有头有尾地写清楚了，还有些文采——优秀

把事情有文采地写清楚了，还有感悟——高分

三、根据这三个标准，你来给这篇作文《那一刻，我长大了》评分 学生说出自己给的分数，并简要说原因

四、作文修改

生活因你而温暖

五、小结

不要害怕事小，小事也能写精彩。

我相信，以你们的聪明，做到前两点或三点都不是难事；

下面我们来打造属于自己的高分作文！

六、学以致用

一次班级表演，我发现自己竟拥有如此美妙的歌喉；一番书海徜徉，我发现思绪驰骋原来是别样的自由；一回亲友送别，我发现从此多了一份牵挂；一轮朝阳初升，那片辉煌居然洒满我的心头；也可能，一场误会摩擦，我还发现自己并不那么高尚，理智，成熟„„行走在这迷惘而美丽的青春路上，我们是否步履匆匆，来不及发现别样的自我?

⑴请你以“刹那间，我发现了自我”为题，写一篇不少于600字的文章。⑵除诗歌外，文体不限。⑶文中不得出现真实的人名、校名等。

七、评价与寄语

第四篇：写好作文评语

写好作文评语“八法”

作文评语在作文教学中有着不可替代的作用，作文评语若写不好，不仅会失去指导和帮助学生写作的应有作用，还会挫伤学生写作的积极性。那么，语文教师在作文教学中如何写好作文评语呢？不妨试试下面“八法”：

一、热情鼓励法

此法适用于对写作感兴趣、有一定写作基础的学生。“良言一句三冬暖”，教师千万不能吝啬您那“廉价”的表扬，说不定，您不经意间的一句话会影响一个孩子的一生！我班一个学生爱好写作，每次作文写得都比较好。我在他的一篇书写母爱的作文后批到：

“看你平时默默无闻，少言寡语，老师和同学都没看出你竟有如此深厚的写作功底，瞧，你的这篇作文写的有条有理、有血有肉，感情诚挚真切、催人泪下，耐人寻味。好好写吧！你将来成了作家也未可知，说不定老师有朝一日还得排队等你签名售书呢！”

二、搭桥铺路法

平常人，平淡的生活，惊天动地的大事能经历多少？恐怕少之又少！如何使文章平中见奇、朴中见智、以小见大，这需要我们教给学生思维方法、写作方法。给学生推荐一些课内名篇、课外读物，让他们熟读深思、揣摩范文、体会写

作技法，为我所用，不失为一种搭桥铺路的好方法。如某个学生写了一篇自己勇斗歹徒、身负重伤的作文，让人觉得很虚假，某些口号性语言不能说不对，但令人难以置信。我在评语中这样写道：

“很多名家都非常善于抓住生活中某些细小的事情来写，像朱自清的《背影》、鲁迅的《一件小事》、魏巍的《我的老师》，这些文章被选入教材，多少年来哺育激励了多少人！寓深情厚谊于平平实实的字里行间，实在是值得我们学习的呀！”

三、借题发挥发

用我们敏锐的感受力和丰富的生活阅历，借学生而言，适当对其引申、变通、推广，以得到更具说服力的一些东西，言其想言而未言，让学生深有同感，心悦诚服！如有位学生写了一篇关于友情的作文，叙述了自己渴望理解、渴望友谊的心情。这时，我在评语中写道：

“你想让别人怎样对待你，先拿出你十二分的热情去对待别人吧！你将享受到无限温情！”

四、画龙点睛法

学生写作文，往往是开头罗嗦；写到关键处，承接、过度不自然；内在脉络卡于一点，层次不够清晰；结尾显得兀然。教师若能恰当地进行点拨，在关键的地方加一两句话，调换一下语序，改变一下结尾，就会使文章增辉天色，感情

得到升华，主题得到深化，起到画龙点睛的作用。

如某位学生以《我爱我家》为题写一篇作文，全篇以自家的家用电器变化为主线，由收音机一直说到纯平彩电。我在文末加了一句话：“我家的电器更新快，为什么？还不是党的富民政策好！”

五、旁敲侧击法

进“忠言”不再逆耳，给“良药”而不再苦口，这是评语的艺术性所在。它有别于空洞的套话和矫情，要让学生体会到你的批评是善意的、富有爱心的、用心良苦的。这不是有意识地回避问题，而是艺术性地淡化问题，从而激发学生自觉、积极、主动地探索问题、解决问题的热情。

例：你漂亮的字迹跟你长得一样讨人喜欢，不过一个人的外表美再加上心灵美，那才是真正的美。文章若是内容翔实，通过人物具体的语言、动作、神态等描写表达真情实感，感动自己，感动读者，我认为就达到了文章的“心灵美”。向这两“美”看齐吧！

六、避实就虚法

语文教师所遇到的对写作有畏难情绪、写作文马马虎虎的学生绝不在少数。但只要把握了评语的育人性原则，此类评语便不难写。

例：你可能是有事吧，没顾上写好作文。其实老师完全可以再等几天，等你用心写好一篇。别小瞧自己，写文章成功的人都有这样的经历。老师和同学都注意着你呢！你好好写，我保证认真批阅，我可是满怀热情，千万别给我泼凉水，好吗？

七、委婉渐入法

批评信息是由层次、逐步输出的，表现为与学生一起分析其错误的原因和危害。如笔者在批阅时发现过一篇抄袭之作，我是这样写评语的：

“这些文章若真的出自你手，那么你就太了不起了，你比同龄时的老师强多了；即使不完全出自你的手，你也不错，懂得模仿别人的东西，说明你会借鉴别人的长处；若完全不是出自你手，君不见，那些小偷会被送入派出所，老师和同学可是希望你将来能当个英勇神武的警察。”

这个学生看了评语之后，很主动地补交了一篇，态度相当积极，我及时给予了表扬。

八、点石成金法

所谓点石成金法，就是采取增减标点、调整词序等方法，对作文中的话稍加改造，从而达到焕然一新的效果。

某位学生在作文中写自己对打假活动中的某些做法感到不解，举了几个例子来说明。我是这样写评语的：

“你的观点独到、角度新颖，老师和你一样痛恨打假里的‘假打'，但愿国家加大这方面的工作力度，使那些‘假打’早日变为‘真打’！”

教学有法而无定法，方法难以详尽。其实无法之法乃为至法，关键在于一个“活”字。唯有解放思想，实事求是，勇于探索、创新，在“活”字上下功夫，对每个学生的不同长处、短处、个性、潜力、心理都有敏锐的观察，进而给予恰如其分的评价，学生才会真正成为阅读的主体、认识的主体、发展的主体和写作的主体。

第五篇：怎样才能写好作文

．怎样才能写好作文

以下是我对你的建议．

首先我认为订一些好的杂志是十分必要的．那些短小精悍的文章很容易吸引人，也不会太乏味．但是前提是必须基于你对她有兴趣．没有兴趣就算订了也毫无作用．

建议订购：＜＜读者＞＞其实有几年高考的作文题可以从上面看到影子．而且这本杂志本身是很值得读的．＜＜意林＞＞这是我初2时无意间发现的一本杂志，我自己很喜欢．它里面都是先讲一个小故事，然后总结出人生道理，对素材积累很有帮助的．

2可以买基本高考满分作文．我自己没买，不过觉得应该会有作文．看看他们是怎样写的，为什么会打满分．特别是老师的评语一定要看，这样才能知道他们真正的闪光点在哪里．

3有了一定的素材并不意味可以写出好文章哦～‘所以积累很重要．就算你看了很多好文章，但你仔细想想，是不是很容易遗忘，我们老师建议我们要有个摘抄本，可能你们老师也说过了吧，但是很少同学会做，这是很重要的哦．把自己喜欢的或认为写的好的抄下来，没事的时候看看，开始可能觉得没什么用，但如果你坚持的话，就会看到效果的．

4还有哦，写作文时不要敷衍．这真的很重要．本来写作文的次数就不多．敷衍一次就错过了一次锻炼的机会，因为老师会指出你的错误和需要更正的地方，建议找老师当面修改，这样会更全面．

最后祝你文章越写越有感觉哦，呵呵．

对了，还有你问的积累．就是上面说的好的句子，自己喜欢的．至于背？只要自己没事的时候多看看，就会有影象，没有必要背吧．

因为你写作文时它只是给你一个思路．但是那些很经典的句子，写的很有文采的可以背背．

如果你没有好的文采

写作文若没有那么好的文采，就只有写那些最为熟悉、感触最深的事物，那些最熟悉的事物最容易用准确的语言表达出来，更不会犯一些知识性的错误。

用我举个例子，我很喜欢京剧，几乎每次作文都与京剧有关，偶尔也会插点昆曲。我在京剧中寻找材料，更为容易，也更能把握，比如写景时，可以引用其中华丽的词句；写一种精神时，可以找一位具有代表性的表演艺术家，如盖叫天，表现了献身艺术事业的坚强毅力等等。

不同体裁的文章，也可以用同一种熟悉的事物。如写说明文，就可以介绍京剧艺术；写记叙文，可以写欣赏京剧的过程；写议论文，则可以畅谈京剧流派产生较慢的原因，思考许多年轻人不喜欢京剧的原因等。〔张路〕

首先抓住人的眼球

题目、开头、结尾一定要创新出彩，首先抓住人的眼球，可以运用设悬、比喻、排比等修辞。结尾乃点睛之笔，尽量写得意味深远、耐人寻味。〔吴梦皎〕

关于标题

在素材较散时，可采用分小标题的形式写作，标题要能代表语段内容。在立作文总标题时，新颖是我们所追求的，但有时题目能表达中心却不新颖，这时就可以用精彩的语言写一段题记，来补充说明题目。〔杨蒙〕

语言的雕饰方法

对于应试作文来说，详实可感的事例，匠心独运的构思，新颖别致的标题，优美华丽的语言等，这些都是高分的致胜法宝。而我认为，一篇优秀的作文应当是以玲珑的语言作为基础的。而对于语言的雕饰方法真可谓千姿百态。例如：可在文首以气势恢弘的排比句引入自己的文题，还可以在个别抽象性事物的描写上加以生动美丽的比喻句。不光如此，比拟句的着重应用更能凸显文中的主人公或主要事物，把它们写得栩栩如生、情趣盎然，更加吸引老师的眼球，让人倍感亲切。当然，像相关诗句或名言警句的应用也是必不可少的。尤其是在写议论文时，用诗句或名言引出自己所要陈述的中心论点和分论点，不仅能使文章深度、广度大大地升了一个台阶，而且对整篇文章的语言程度也有一定地飞跃，一举两得。〔