新时期师德精神的颂歌

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第一篇:新时期师德精神的颂歌

《新时期师德精神的颂歌》读后感

榆树四小刘晓红

师德是一种职业道德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。教师的道德素质并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业,因此,教师道德素质比教师文化素质更为重要。而教师道德是教师的灵魂,也就是我们通常所说的“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现。

当我读了《新时期师德精神的颂歌》——全国优秀教师师德报告团报告集之后,让人不禁想到这首歌:“这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,这是生命的源泉„„”相信谁都不会对这首《爱的奉献》陌生,细细品味,这首歌正是对我们优秀教师们最贴切的注解。

综观五位教师,有名牌大学桃李无数的有名教授、有同样桃李天下的名校优秀中小学教师、更有贫困落后办学艰难的山区村小甚至是教学点的优秀教师。他们处境不同,但各自在自己的工作岗位上兢兢业业、无私无悔地把爱奉献给了学生、把生命奉献给了祖国未来希望之所在的教育事业。

年迈但精神矍烁的霍懋征老师是一位普通的小学老师,更是全国著名的教育家,她自称是一个平凡的人,周恩来总理却称她为中国的“国宝”。“没有爱就没有教育”,这是霍老师从事教育教学工作的座右铭。她说:一个老师必须热爱学生才能教好他们。在她的眼中,“没有不可教育或教育不好的”学生。她爱每一个孩子,“相信人人都可以成才”。60多年的从教生涯,她创造出没有让一个学生掉队的奇迹。没有体罚过一个学生,没有向一个学生动过气„„她的教育理念在当今的时代,依然是我们作为教育工作者解决德育问题的“良方”。

朴素平淡的邹有云老师为了“太阳山有个好面貌、孩子有个好前程”,放弃了自己的前程,甚至让自己的妻子几十年来不取分文地协助自己,为了改变山村落后面貌,牺牲着宝贵的青春。三十年来,弯弯曲曲的山间小道见证了他四个长征之旅。他的辛劳换来的是“太阳山没有出现一个新文盲”。

“假如我是孩子,假如是我的孩子”,黄静华老师用充满责任感的换位思考,为我们注解了怎样“用心去爱每一个学生”,在她的眼中,每一个孩子都是可爱的。如果没有对孩子全心全意的爱,又怎么能体会到“宽容比惩罚更容易打动学生”的真谛呢?看看那国旗上学生的心声:“老师,共和国不会忘记您!”,何尝不是她爱的回报呢?

盘振玉老师的“一切为了大瑶山的孩子”,其实她所爱的是大瑶山的一切。她为了孩子辛劳奔波,为了孩子放弃了好的工作岗位,她还为了大瑶山的落后面

貌的改善传播致富知识、更新观念,让山里人过上了比以前更好的日子。正如她自己所说:“从事乡村教育,要有大山一样的情怀”。

林崇德老师的言谈振聋发聩,提出要“培养超越自己值得自己崇拜的学生!”而他对学生的爱,更是充满男子汉气慨的爱。“没有严就谈不上真正的爱”。正是如此,他的学生的学术论文修改多达几十次、将送礼之人拒之门外„„他把出国讲学的机会换成学生留学机会、侍奉恩师师母直到他们先后去世„„这是一个纯粹的人,一个真正具有民族美德:“讲诚实、讲良心、讲气节”的人。

开县优秀教师群体在突如其来的井喷事故和严峻的洪灾考验面前,舍生忘死,无私奉献,抢险救灾,保护学生,展现了新时期人民教师的光辉形象和崇高的思想境界。在突如其来的灾难面前,他们把学生的安危放在首位,临危不惧,团结协作,抢险救灾,保护学生,谱写了一曲新时期师德精神的颂歌。

五位教师的朴实之言、开县教师的忘我之行,似乎真实的在脑袋久久回荡,他们优秀的事迹让人深深地感动。同样是平凡的人,他们于平凡中现伟大!这应是作为一个教师毕生的心愿。在平凡的岗位上,将爱的阳光洒向所有因我们而幸福的人!我们的工作将变为不平凡!

在深刻的反思中,我觉得作为一个教师应有以下几点认识:

一、热爱教师职业是做好教学工作的前提。我们不应该只把教师作为一种职业,更应该把教书育人作为终生奋斗的事业。每一个人都是平凡的,在平凡的岗位上能发挥应有的作用就是伟大的。像邹有云老师那样,三十多年坚持在大山深处的黄岭村小学太阳山教学点上“让教育的阳光照亮深山”,盘振玉老师二十几年如一日“用大山一样的情怀,让爱在大瑶山中不断延伸”等等,为我们树立了人民教师的光荣榜样。教书育人,辛勤耕耘,虽然我们每天都在做一件又一件平凡的事情,然而这些事情连着千家万户,连着国家的未来。青少年学生的可塑性是非常大的,只有多关心,从爱护他们的角度去教育引导他们,他们都会成为有出息的人才。教师有了对工作、对学生的热爱以及对教育事业的强烈责任感,才能在日常平凡的教育教学中谱写“爱的教育”新篇章。

二、教师要懂得教育科学,掌握学生的心理状态的个别特点,有的放矢地对学生进行教育,不对学生存在任何偏见。情感的交流是心理关系的又一重要方面。教师对学生积极的情感具有调节教师自身行为的功能。同时也可以形成学生良好的心境。这种心境能激发学生积极地认识、情感和意志等品质。教师对学生的爱,被认为是教师重要的职业品质,同时也是教师进行教育的重要手段。这种爱反映了社会对学生的评价,使学生得到最大的自我肯定和心理上的满足,并转化为接受教育的内部动力。

三、关心学生、热爱学生、平等对待学生是新时期教育工作者必须具备的学生观。现代教育提倡教师与学生是平等的师生关系,这已成为全社会都普遍认同的观点,爱和责任是师德之魂。学生都是尚未成年的孩子,在教育教学活动中难免有缺点和错误,作为教师不能一味批评指责他们,而要从关心爱护的角度指出他们存在的问题,和他们谈心,谈感受,让他们从内心认识到自己的错误,只有

热爱学生、尊重学生的人格,才会关心学生,了解学生,公正对待每一位学生,才能杜绝体罚和变相体罚学生的现象发生,才能象黄静华老师那样“想学生所想,忧学生所忧,用我们的爱心创造宽松和谐的氛围,启迪学生的良知,为他们学会做人奠定道德基石。”

四、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务,才能将科学文化知识准确地传授给学生,而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答,教师在学生心中的威信就会逐步丧失,学生对教师也没有信心可言,对教师任教的学科也不可能有学习兴趣,当然也不可能学好这门课程,提高教育教学质量也将成为一句空话,教师要提高教学业务水平,就必须自觉坚持学习和参加业务培训,并在教学实践中锻炼和提高。

“人,是教育的核心和精髓,是教育的起点,也是教育的归宿。”认真阅读了《新时期师德精神的颂歌》这本书后,深受教育和鼓舞在今后的教育教学中,我将不仅仅将学生视为一个受教育者,更把学生视为一个独立的生命体。把甘甜的爱奉献给每一个学生,并且在工作中让家长满意,让学生满意,让社会满意,真诚的善待每个学生,学生树立良好的榜样,能提高自身的人格魅力,使学生亲其师,信其道,赢得社会的普遍理解和信任,成为学生的良师益友,我将用生命的火花点燃照亮学生前进的方向,用真诚的心灵感染学生美好的人生,把自己全部的光与热奉献给我挚爱的教育事业!

第二篇:新时期师德精神的颂歌

——《新时期师德精神的颂歌》学习心得体会

合上这本《新时期师德精神的颂歌》推人泪下,感人肺腑的书,我的心被她的内容深深的震撼了!一次阅读,无疑是一次心灵的洗礼,满脑子的浮躁被净化了,单单剩下一个词:崇高。掩卷凝眸,思绪如潮袭来。有这么优秀的教师,有这么优秀的教育群体,乃教育之幸,民族之幸,国家必兴!

在这物欲渐欲横流,各种思想碰撞的年代,是他们——优秀的人民教师,守住清贫,耐住寂寞,铸就高尚的师德,浇培出一棵棵健康的小幼苗,托起民族教育的太阳,擂响民族复兴的战鼓,吹响民族腾飞的号角!“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”是一批批的教育工作者用强烈的事业心,责任感和饱满的工作热情,忠于职守,无私奉献,开拓创新,用高尚的师德续写的这个古老民族的灿烂辉煌。

当面对矢志不渝,投身小学教育事业61载的霍懋征教师,感受她的爱,她的积极进取,勇于创新,“文道统一”„„做为一名小学教师的我,能不被她的德高望重,精湛教艺而折服;面对 “一朵默默守望太阳的云”的优秀教师邹有云放弃很多能够走出深山、挣大钱、出名的机会,几十年如一日,无怨无悔的扎根山区教育事业。为了太阳山明天的太阳,“让爱的阳光照亮深山”,兢兢业业、甘于清贫、无私奉献,30年如一日的守护大山,播散文明的火种,知识的种子,我怎能再埋怨曾在禹山小学度过的教学日子,怎能为在仅有一幢危房的学校里度过的光阴长吁短叹,牢骚满肠?“假如我是孩子,假如是我的孩子”一句朴素话,道出的是一颗对学生最真诚的爱,黄静华教师这种看似平凡却又如此崇高的师德,精湛的育人艺术和无私奉献的精神,我们还能举起手中的教鞭,吐出那刺人的话语吗?我们的心中还能保留“后进生,差生”的字眼吗?还有那视校为家,待生如子扎根边远贫困山区的盘振玉,“哪怕只有一个学生,我也会选择留下来”这不是豪言壮语,却是那样的锵铿有力。她有无数机会走出大山,到大城市里去挣钱,但是她舍不得孩子们,她不想让山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一样的情怀,让爱在大瑶山中不断延伸”,默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代;还有那爱岗敬业,治学严谨、潜心教书育人的林崇德;还有那些面对灾难,团结奋斗,舍生忘死的重庆开县的优秀教育群体,他们用“一个不能丢,一个不能伤,一个不能饿,一个不能病,一个不能亡。”践行教师的神圣职责和光荣使命。我真真实实地感受到了“开县抢险救灾、保护学生优秀教师群体”高尚的师德师风,懂得人民教师不仅仅是一种职业、一个称谓,更是一种责任、一种荣耀!面对这些,我们还能为平时的一点辛苦,一丝劳累,那日渐增大的社会压力而叫苦不迭?较之他们,曾为县德育先进个人的我深感我学习的路还很长很长。他们那热爱祖国,热爱人民,忠于人民教育事业的崇高思想;他们那教书育人,爱生如子,临危不惧,舍生忘死,为人师表,无私奉献的高尚师德;他们那艰苦奋斗,孜孜不倦,勇于探索,开拓创新的敬业精神无不让我汗涔涔,心颤颤。我也是一名人民教师,也是一名农村教师,我能做到他们这些吗,我能不做到这些吗?

选择了教育事业,我们就得无怨无悔,就得用清苦浇灌快乐;站上三尺讲台,你就得当那“孩子王”,就得用爱去尊重、理解、关心、培养每一棵小树苗。“师者,传道、授业、解惑也。”不能铸就高尚的师德,不能拥有精湛的教艺,授何业,解何惑?霍懋征、邹有云、黄静华、盘振玉、林崇德,重庆开县优秀的教育群体,用他们那感人至深的事迹,铸就闪光的师魂,驱散了我心中的阴云,我为自已是一名人民教师感到无比荣耀,我为自己能成为一名能为人民服务,让人民满意的教师而奋发向上,积极进取。

已是深夜了,整个校园只有五星红旗在晚风中轻拂,安祥静谧的鹿小,两盏华灯在含笑丛中发出璀璨的光芒。经过这次的洗礼,鹿小的老师们一定会让那温馨的光照亮每一个孩子的心,照亮每一个孩子前进的路标。因为她一位年富力强,开拓创新的校长,有一批德才兼备的老师。这次的学习教育无疑是给鹿小插上了腾飞的翅膀。

第三篇:师德的颂歌

各位评委:

上午好!我是选手***,来自*******,今天我演讲的题目是——《师德的颂歌》!

在师范求学时,老师告诉我,作为未来的一名老师需要终生铭记的一句话-——学高为师,身正为范!这是我第一次接受师德的训诫。懵懂中似乎明了老师应努力做到“身正”,应有高于一般人的品德修养和境界。

后来,走上了工作岗位,踏上了神圣的三尺讲坛,开始了自己的执教生涯,周遭的人给了我更多的关于师德的诠释和教诲,我便也从中获得了更多的认识和理解:

领导告诉我,师德就是工作兢兢业业,恪尽职守; 同事告诉我,师德就是融洽和睦,互帮互助;

一届一届的亲若朋友,宛若亲人的学生用他们的一言一行,用他们的是是非非、评评论论,用他们在与你交往中的点点滴滴、一情一感中也在告诉我,师德就是真诚相待,公平视之,用爱心、细心、耐心拉近距离,指引方向,召唤迷途的羔羊,唤醒沉睡的幼芽。

古人云:世事洞明皆学问,人情练达皆文章!

而现在,经历了太多太多与学生、与学生家长、与同事、与社会中诸般人的交往;阅读了太多太多有关教育、有关教学、有关教师、有关师德的报刊杂志、论述著作;又思索了太多太多关于学科教学、学科教育、职业愿景、动力、职责、操守等等。在这太多太多的经历、太多太多的阅读、太多太多的思索中,让我对教师、对师德也有了更深入的、更进一层的体会和理解。

师德,她从苦苦构想执教思路,终有所得的欣喜中款款走来,带着疲劳却一袭芳香,醉人!

师德,她从课堂上指点江山、激扬文字的洒脱中款款走来,痴迷于课堂的高效教学的追寻,快意!

师德,她从课下和学生促膝谈心、释疑解惑、坦诚相待、倾心相助之中款款走来,带着点点滴滴情感的积淀,诱人!

说不完,道不尽的感怀; 举不尽,列不完的方方面面。

师德,她融进了教育教学的点点滴滴之中,她体现于为师之人的方方面面。师德,她宛若《诗经》中情感的追寻,体现的是一种纯洁的神圣!师德,她宛若《离骚》中屈原的一声长叹,指引的是一种理想的情怀!师德,她宛若《史记》中司马迁的坚守,告诉我拉的是一种担当与承受!

其实,她更像标点中的省略号,需要我们用一腔热情、一片丹心、一生的辛劳、永恒的执著、坚定的信念、不懈的追寻、实际的践行来填充这座人生的、为师的丰碑;来演绎、诠释这场自我的、为师的角逐!

谢谢大家!

第四篇:师德颂歌演讲稿

《师德颂歌》

尊敬的各位领导、老师以及亲爱的同学们:

大家下午好!今天我演讲的题目是—《师德颂歌》!

在师范求学时,老师告诉我,作为未来的一名老师需要终生铭记的一句话—学高为师,身正为范!这是我第一次接受师德的训诫。懵懂中似乎明白了老师应努力做到“身正”,应有高于一般人的品德修养和境界。

后来,走上了工作岗位,踏上了神圣的三尺讲坛,开始了自己的执教生涯,周遭的人给了我更多的关于师德的诠释和教诲,我便也从中获得了更多的认识和理解:

领导告诉我,师德就是工作兢兢业业,恪尽职守; 同事告诉我,师德就是融洽和睦,互帮互助;

一届一届的亲若朋友、宛若亲人的学生用他们的一言一行,用他们在与你交往中的点点滴滴、一情一感中也在告诉我,师德就是真诚相待,公平视之,用爱心、细心、耐心拉近距离,指引方向,唤醒沉睡的幼芽。

古人云:世事洞明皆学问,人情练达皆文章!

而现在,经历了与学生、与家长、与同事、与社会中诸般人的交往;阅读了有关教育教学、有关教师、有关师德的报刊杂志、论述著作;又思索了关于学科教育教学、职业远景、职责、操守等等。在这些经历、阅读、思索中,让我对教师、对师德也有了更深入的、更进一层的体会和理解。师德,她从苦苦构想执教思路,终有所得的欣喜中款款走来,带着疲劳却一袭芳香,醉人!

师德,她从课堂上指点江山、激扬文字的洒脱中款款走来,痴迷于课堂高效教学的追寻,快意!

师德,她从课下和学生促膝谈心、释疑解惑、坦诚相待、倾心相助之中款款走来,带着点点滴滴情感的积淀,诱人!

说不完,道不尽的感怀; 举不尽,列不完的方方面面。

师德,她融进了教育教学的点点滴滴之中,她体现于为师之人的方方面面。

师德,她宛若《诗经》中情感的追寻,体现的是一种纯洁的神圣!师德,她宛若《离骚》中屈原的一声长叹,指引的是一种理想的情怀!

师德,她宛若《史记》中司马迁的坚守,告诉我这是一种担当与承受!

其实,她更像标点中的省略号,需要我们用一腔热情、一片丹心、一生的辛劳、永恒的执著、坚定的信念、不懈的追寻、实际的践行来填充这座人生的、为师的丰碑;来演绎、诠释这场自我的、为师的角逐!

第五篇:五四精神的颂歌:五四赞歌

五四赞歌

有国,乃有万人之家;有家,乃有百年之身。皮之不存,毛将焉附。此千古之名训,万世之箴言。故千百年来,志士仁人,忘度只身之生死,甘赴一国之急难。然后我华夏文明乃能薪火相传,源远不断。有五千年之基业,成八万里之大观。

思近代之中华,实百年之浩劫。山河破碎,神州陆沉。遍地腥云,满街狼犬。通都大邑,竟如他人之国。千村万落,何有安身之地。几番外侮,皆成内辱。然此犹可,喜洋务维新,盖缙绅之士尚有图存之心也。洎辛亥以降,国父引退,北洋登场。十年之间,宵小辈出,乃有二十一条,图身而卖其国;巴黎之议,乘胜而甘其辱。一时之间,肉食之人竟成自贱之徒,权丧国辱,于此极矣。当是时也,幸彼青年,沐科学民主之新风,存独立自强之决心。虽手无缚鸡之力,不甘百无一用之名。于瓜分豆剖之际,不畏强暴,率然而起。宁为玉碎,不为瓦全。奋力以惩民贼,誓死以争国权。示威游行,浩浩荡荡,足令小人动容,外敌刮目。足终以一腔热血,赴赵家楼,燃四万万同胞之怒火,中华民族复兴之离火。其心之正,其行之勇,终使中外震惊,各界感动。始乃月余,竟有百万工人,群起而应之,星星之火,终乃燎原。中华革命,因此由旧而新;炎黄子孙,必将改天换日。然后知任公之言非虚,仲甫之论为真。

初春,乃百卉萌动之季节;青年,实人生拼搏之时期。失之不再,得之足惜。安乐难求,吾等生而何幸;青春可贵,如今正逢其时。要当团结一致,努力向前,握旭日于初升,发新刃于巨硎,承前人之使命,迎未遇之挑战。为民族崛起而读书,为中华复兴而奋斗。

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