第一篇:爱心亲情化作春泥更护花
爱心亲情化作春泥更护花
高一18班(启航班)廖明彩
转瞬间一个学期又要过去了,我在班主任岗位上又干了一个学期了。回想过去的时光,心中微微的泛起波澜,该是静下心来去总结经验抑或吸取教训以期更好的做好自己的工作。
本学期我们学校在教学模式和班级管理模式等方面都有了很大的该进,作为高一的班主任我亲自见证了一学期来学校在班级管理方面所发生的变化。学校所发生的变化令我倍感欣慰和鼓舞,也更加激励我在将来的班主任工作中把自己的工作做得更好。下面我就谈谈本学期来我自己在打造亲情式班级文化方面的一些做法,与大家共勉。
众所周知,今年高一新生的招生情况不是很理想,绝大部分的学生素质较往年偏低。基于多种因素考虑,全年级的学生都是平行班的配置。加之择校生的比重在增加,无疑给班务管理工作带来了更大的难度,同时也对班主任工作带来新的压力和挑战。面对新情况新形势,学校管理层面给出了很多新举措,新制度,这对于加强学校德育工作提供了许多便利,也为班主任深入搞好班主任工作打下了良好的基础。在这些方面我受益匪浅。
本学期来学校要求在基础年级进行课堂教模式的改革,与之相配套的就是打造亲情式的班级文化。“捧一颗爱心给学生,学生们还我爱的海洋”在班级建设中,亲情和谐的师生关系是做好一切班级工作的前提和基础。构建亲情式班级,是我校当下班级建设的主旋律,也是摆在我们面前的一个课题。
所谓亲情式班级就是要在班务管理工作中始终把学生视为亲人,实行亲情化的班级管理模式。我个人认为亲情式班级的内涵应包括以下几个方面。
1、师生、生生关系亲情和谐
班级内师生、生生能平等真诚的交流,彼此间能相互关心,相互帮组,相互理解,相互支撑,能换位思考。能让学生感受到家的温暖(如给学生过一个在校的难忘的生日,学生遇到困难时给予真诚的帮助,关爱放假不能回家的学生等)这样的班级才是亲情亲情和谐的。
2、班级建设目的亲情亲情和谐
班级有共同的价值观和行为准则。一个亲情和谐的班集体,全体师生必须有共同的奋斗目标和愿景并能为之共同努力。(如:班规大家定、问题大家解决,班级大家管理)班主任老师让学生明白每个学生都是班级的主人,每个学生都有
责任为班级的实现而努力,这个集体才是亲情和谐的。
3、文化氛围的亲情和谐
有自己的独特的文化氛围。教室干净整洁,学生精神状态饱满,有明显的班级标识(班级名称,班级口号,班级的条幅)班级充满成长的气息。
4、学生发展的亲情和谐
关注学生的个性化发展。承认学生的差异,树立正确人才观。(不仅仅以学习成绩来评判学生;不把学生出现的心理问题归结到行为品德方面)能因材施教,让学生过快乐的校园生活。发挥特长,让学生能各尽其才,把有千差万别的学生培养成适应当今社会发展的各级各类人才。
5、教师处理问题的方法与学生的接受能力的亲情和谐
采取适合学生的,学生能够有接受的,能真正促进学生转变的方法解决学生在成长各阶段出现的问题,不激化放大矛盾,让学生感觉到老师在用心的关注自己的发展变化。
在如何打造具体的亲情式班级方面结合本学期的我班的做法我认为我们可以从以下几方面来入手。
一、要建立亲情和谐的师生关系,班主任首先要在思想上摆正自己和学生的位置,学会用爱去关心学生。
班主任要明确的是班级的主人是学生,班级是学生成长的天地,在这个天地里,在伴随学生学习成长的过成程中,班主任所担当的是引路人的工作。从这个意义上说,我觉得学生所生活的“班级”不应该再被称为“教室”,它更应该被称为“学室”。作为班主任也有必要让学生在思想上明确:他们才是班级的主人。只有当师生双方都找准了自己在班集体中的角色,亲情和谐才有了基础,亲情和谐的班级管理模式才有可能建立起来。没有爱就没有教育,这句话诠释了教师职业的核心。一往情深的热爱学生是班主任工作必不可少的一项必要条件,也是班主任搞好班级工作的关键,在与学生共处中,要用善良的目光欣赏学生,用向上的语言激励学生,用实际行动去感化学生,用渊博的知识去引导学生。做学生学习时的指导者、探究时的参与者、实践时的合作者、人际交往的知心者。它不是空喊口号,而应化解在一个悄悄的眼神里,一句温暖的话语里,一次默默的关怀里,一回小小的奖励里,这些足以让学生自由地张开腾飞的翅膀。
学生光严是不行的,必须像“妈妈”一样的爱护他们,让他们感到亲情。而做好班级工作,最主要的是了解学生群体和个体的特点,有什么兴趣爱好,平时的思想波动,最近的学习态度等等,这样,工作才能有的放矢,收到事半功倍的效果。而这一切都不是整天坐在办公室里就能了如指掌的。我就是勤观察、勤
了解,多找学生谈心,让学生与你亲近,让学生感受到你对他的关注,对他平凡的点滴的爱。比如,课间操,我会跟随学生到操场;眼保健操、自习课,我常到教室看看;尤其是晚饭后,我常到学生中间闲扯家常。听的多,看的多,了解的自然也就多了,和学生的距离不经意间就近了。你满怀觉悟的去爱学生,就越能赢得学生对你的爱。用爱心去耕耘教育,就会有勃勃生机的希望,就会收获累累的硕果。以爱心去赢得爱心,一个班集体就是一个温暖的大家庭。
二、要建立亲情和谐的师生关系,班主任要充分重视学生的个性发展,学会用欣赏去赞美学生,用理解去尊重学生。
在与学生交往的过程中努力做到,先作学生的朋友,后作学生的老师。平时要多注意感情的投入和积累,用一颗爱心去走进学生的心灵,学生喜欢的明星都有谁,课余时间要多与学生一起聊天、一起活动、一起玩耍。在你逐步与学生建立一种朋友式师生关系的过程中,你才会真正的懂得学生的喜好与憎恶,了解学生的特长与不足,你才能有的放矢地让每一个学生在班集体中各尽所长,而当学生的个性得以发展,当每一个学生都能在集体中找到自己的位置时,他自然会信任你、尊敬你,把你当成他的良师益友,他才会和你建立起一种亲情和谐的关系。此时,你的教育就已经成功了一大半。
三、大力加强在班级文化建设。
班级文化建设上要有班旗、班徽、班级成长的班级日志、班级日报、值日班长、每日赠言(由值日班长每天赠送一句话)、班规建设(所有的班规都是学生自己讨论制定的,自己遵守,所有的管理规定体现的是一种引领而不是一种惩罚)等等这些都充分体现了学生的自主实现了学生自己管理自己。
四、借助家庭力量打造亲情班级。
亲情教育光靠教师,学生的努力是会导致亲情的走样,因此我非常注重与家长的联系,借助他们的力量,取得最佳的效果。我利用家访或者电话等机会和家长共同商讨亲情教育的良策,经常和家长沟通,把学生对家长的不满告诉家长,使家长在教育子女的过程中能引起注意,渐渐缩小代沟,增进亲情。正是借助家长的力量,到后来形成了我、学生、家长三位一体的互动,最后在开展各类活动中取得了明显的效果。
综上所述,我们完全有理由相信在学校的正确领导下,在我们全体班主任的的努力下,我们一起捧一颗爱心给学生,学生们必将还我们以爱的海洋。用我们的爱心亲情化作春泥更护花。班级管理因为有亲情,才使得花开满园。
第二篇:教育叙事-化作春泥更护花
化作春泥更护花
曹村中学程启伍
当我接任七
(一)班班主任时,着实暗暗高兴了一阵子,因为这个班是实验班学生普遍思想素质较好,成绩稳定,还有一大批上进心强的中上层学生。去年我教的差班,净唱出力不讨好的戏。接班两个月来,在我的悉心操持下,班级管理井然有序,班务工作得心应手,自我感觉师生关系良好。然而,好景不长,就在开学后两个月的某一天,发生了一件让我不安的事情,打破了我心中原有的平静和坦然。
一天中午放学后,我像往常一样到学校车棚里推出自行车,刚踏上脚蹬板便发现车的后轮胎没气了。定晴一看,我顿时傻了眼,轮胎内不光没了气,连气门芯也不翼而飞了。这一突如其来的变故使我下意识想到是某个学生干的,但我当时只认为是学生搞的恶作剧,因此也没有太在意。
但出乎意料的是第二天中午放学后,同样的事情又发生了。
说实在的,我当时心里真是又急又气,真想找到那个讨厌的小家伙揍他一顿。令我纳闷儿的是,我那辆自行车放在众多教师的车堆里并不显眼,为何偏偏找准我那辆车子?!这时我开始意识到“拔气门芯”可能是故意冲着我来的。
第三天上午,我照例把换过气门芯的自行车放在车棚的某个角落,只是这次我开始有捉拿“凶手”的准备了。我安排了一位后勤人员在暗处窥视侦察,但我特别告诫他别让拔气门芯的“坏蛋”发现,也不要把“坏蛋”抓个正着。
上午第三节课间,我们班张宁同学从厕所回来进教室落座,那位后勤人员便跟到了教室门口,并示意我出去。他告诉我,就是刚进教室的那个学生拔了我车胎上的气门芯。这一发现令我大吃一惊然,我不敢相信曾令我愤恨不已的恶作剧竟出自我的学生之手。更令我疑惑的是,在我平时的印象中,这名学生并不坏,老实厚道,成绩也很好,只是性格内向,平时不爱说话而已。两个月来,我和他很少有过直接触,更想不出和他有过冲突的地方。恩怨究竟因何而生?我试图在脑海中找出我对他造成的过失,但几经努力,终无所获。
我当时真想冲进教室狠狠地“教训”他一顿,但教师那份特有的矜持与忍耐提醒我不能粗暴和莽撞。为避免直接冲突带来的负面效应,我想了一个既不伤自尊又能使他彻底坦露心迹的办法。
当天下午第三节活动课上,我给每个学生发了一份问卷调查,共三道题,其中一题为:“你对教师有何意见?你认为老师在哪些地方做得不好?举出几个发生在你身上的例子。”我要求学生不要署名。
问卷收上来后,我在办公室里逐一细看,并作出翔实的记录。大多数学生的态度诚恳明朗,语气友好亲切。只是有一份问卷让我心头一震,即刻确定这份问卷就是张宁的。他在“你对老师有何意见一栏中写道:
程启伍:
提起你,我就讨厌你、恨你。你太偏心,你只关心、爱护自己喜欢的学生,对不喜欢的学生不闻不问,甚至不屑一顾。你做事太专断,从不考虑学生的感受和要求。你尤其不了解我,一次又一次地伤害了我。有一次我回答问题错了,你接着喊王雪雅回答时愣是把我忘在一边,让我呆呆地站了很长时间,使我在全班同学面前丢脸。后来有一次我答对了问题,我很希望你能像表扬其他同学那样来表扬我,让我在全班同学面前露露脸,但你只是“嗯”了一声就让我坐下了。
还有一次,我在上学的路上主动和你打招呼,你连看都不看我一眼,只是心不在焉地点了一下头。你好像对我总是不屑一顾。有一次,学校举行献爱心捐款活动,我捐了10元钱,捐5元钱以上的同学的名字都上学校的光荣榜,惟独我没上。上星期四你从我们班选3名同学
加学校的书法比赛,我喜欢书法,自然争着要去,但你却点了其他几个同学去了。你好像总是故意和我过不去,故意在整我,你让我背地里流了许多泪。更可恶的还有教我们数学的“吴老肥”,我做错数学题,便骂我是“傻瓜的种子”、“渣子蛋”。“吴老肥”你等着,早晚我会修理你。我憎恨你们、讨厌你们,只希望你们快些离开我们班。前几天我还给校长写一封信,要求替换老师„„
天哪,这哪里是问卷调查,分明是一份含血的声讨书。一时间,我被这突如其来的一切打懵了。心情陡然沉重起来。
说句心里话,这些事情我真的记不清了。我只记得上次参加书法比赛他没去成,那是因为名额有限。为确定捐款一事是否属实,我特意查看了我班的记事本,结果真有此事。难怪他有这么多的怨气!我暗自庆幸做了这次问卷调查。是否许多事情我还蒙在鼓里呢?想到这里,我深感内疚和不安,我没想到自己的工作中竟有这么多的疏漏和缺憾。
为妥善解决这件事,第四天上午,我照例把车子放在原处,只是这次我在后车轮的气门芯上放了一封信,信封上写着“拔气门芯的学生收”的字样。内容如下:
张宁同学:
你好!
首先为我以前的失职和过错向你道歉。在这短短的两个月时间里,我只觉得你是一位认真踏实、很有上进心的学生。然而,我却没有能够更多地了解你,更不理解你的心情和感受,使你一次次受到了不应有的冷落,一次次伤害了你的感情和自尊。我为此深感不安,并愿意为我所犯下的过失负责,争取得到你的谅解。
我不埋怨你对我所做的“小小惩罚”,相反我应该感谢你才对。是你的“惩罚”提醒了我,为我今后的工作敲响了警钟。此外,我的缺点还有很多,你能像朋友一样帮助我吗?但愿我们能够携起手为把我们班的工作做得更好。另外,你们的数学老师吴老师,业务是一流的,只是说话难听些,这是他多年形成的毛病。我把问题已向他提出了,他也很内疚,很后悔。他将下决心改正这方面的毛病,请你原谅他。
真诚期待你的答复
你的大朋友程启伍
2003年10月18日
如我所料,第四天中午,我驱车回家时,便看到了张宁放在我车筐里的一封信。信不长,但很诚恳。
程老师:
我真不敢相信您竟能容忍一个学生对您的无礼和报复。
在我打开信时,看到“张宁”两个字的一瞬间,我一下子紧张起来,心被吓得怦怦直跳。我害怕你可能会惩罚我,但当我读完信时,我的心里却只有后悔和不安了。杨老师,其实你早就知道是我干的了,但你不但没有惩罚我、教训我,相反你却默默地忍受这一切。你的宽容和理解让我感动和惭愧。直到现在,我才发现自己是多么的自私和渺小,同时,对于吴老师
我已真诚地向他道了歉„„
程老师,我向您道歉,你能原谅我吗?
你的不争气的学生:张宁
2003年10月18日
看到这里,我如释重负,长长地舒了一口气,心里清爽多了。从那以后,在班内我首先是发动学生献计献策,让全班同学畅所欲言,说自己想说的话,然后制定适合班情的班纪班规,修改原先不合理的制度,全班人人遵守。在此基础上,我根据同学们的要求,按年龄阶段和个性爱好,有组织地开展丰富多彩的文体、科技、艺术等第二课活动,最大限度地调动每个学生的潜能,发挥学生动口、动手、动脑的积极性。同时,一些活动我还亲自参加,如打篮球,既活跃了气氛,又调动了学生参与的积极性。这样,整个班级精神状况一直充满生机与快乐。同学们的凝聚力加强了,正气在各种活动中逐步形成。三年来,学生没有一个辍学掉队的,中考各科成绩大获全胜。
这件事过去三年了,但每次回想过来我总觉得耳热脸红。我曾扪心自问,如果每一次处理问题有悖于学生的时候,我能够及时的找学生谈话,适时与他们沟通,让学生明白每一件事情的合理性与公正性,我敢保证每一个学生定会卸下思想包袱,不再产生怨气和愤恨。可是,工作中我却疏忽了这方面的善后工作,这是我的失职。工作中许多老师都有可能遇到诸如此类的事情,作为老师,一定要沉着谨慎,既不能粗暴训斥,也不能听之任之,消极回避,而应机智应对,竭力寻求最佳的解决方案,让问题在悄无声息中顺利化解。这就是我们所追求“无痕的教育”,即“不着一字,尽得风流”的效果。
第三篇:化作春泥更护花——周恩来总理
化作春泥更护花
— —周恩来
周恩来(1898~1976),生于江苏淮安,原籍浙江绍兴。字翔宇,小名大鸾,曾用名飞飞、伍豪、少山、冠生等。伟大的马克思列宁主义者,中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中国共产党和中华人民共和国的主要领导人,中国人民解放军主要创建人和领导人。他是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员,在国际上也享有很高威望。周恩来同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格,深深铭记在全国各族人民心中。
1949年10月1日,毛主席在天安门城楼上宣告新中国成立,在而后的会议上任命周恩来同志为新中国第一任总理兼外交部长。周总理在以后的26年生涯中为积极探索符合我国国情的社会主义建设道路,全面组织和实施社会主义各项建设事业,兢兢业业,殚精竭虑,在政治、经济、外交、国防、统战、科技、文化、教育、新闻、卫生、体育等各领域倾注了大量心血,作出了奠基性的贡献。建国的各项恢复性事业都由由周总理亲手抓,在这各项工作中周总理始终实事求是、严谨细致,集中表现为他求真务实的精神。他一贯倡导实际工作者要学会运用辩证唯物主义的思想方法,认为“辩证唯物主义思想能够帮助我们更好地认识客观规律,更好地发挥主观能动性”,强调“单靠多读几本马列主义的书是不行的,问题在于实践”。他善于把革命胆略与求实精神结合起来,既有超人的大智大勇,处变不惊,善于化解错综复杂的矛盾,善于应对险象环生的局面,又能够极为周密和细致地考虑和处理问题。他坚持一切从实际出发,反复倡导要“讲真话,鼓真劲,做实事,收实效”,要把主观能动性和客观可能性结合起来,干劲要大,步子要稳,既要有雄心壮志,尽快赶上先进水平,又要循序渐进,不能一步登天。他高度重视对实际情况的调查研究,注重总结实践经验,考虑问题时总是力求在分析、综合、比较上多下功夫,主张“一切当从多方考虑,经过集体商决而后行”。正因为如此,在组织领导党和国家各项事业的过程中,周恩来同志既是国家建设总体蓝图的重要设计者,又是将党和国家各项重大决策创造性地付诸实施的卓越组织者,深得毛泽东同志的倚重。
周恩来同志始终虚怀若谷、戒骄戒躁,集中表现为他谦虚谨慎的精神。周恩来同志为党和人民作出了卓越贡献,但功劳越大,他越是虚怀若谷。他常说“我们每一个人,不管过去做了多少工作,现在担任什么职务,没有党和人民,就既不会有过去的成绩,也不会有今天的职务。党和人民是伟大的,我们个人是渺小的”。他为自己立下的座右铭是“活到老,学到老,改造到老”。他对党和人民事业高度负责,认为做工作“应该有临事而惧的精神。这不是后退,不是泄气,而是戒慎恐惧”。他认为“不仅要教育群众,还要向群众学习。因为领导者本身知识还不完全,经验还不够,领导地位并不能使你得到知识和经验”。他善于启发和倾听不同意见,即使是普通干部或群众讲的意见都认真考虑。他说:“一个人的认识总是有限的,要多听不同的意见,这样才利于综合。”他善于发现别人的长处,充分发挥每个同志的聪明才智,自己却从来不居功、不诿过。他平易近人、平等待人,真诚同各界人士广泛交往,从不以领导者自居。他经常说:“一个人站在领导地位,不虚心,不平易近人,自以为了不起、什么都懂,只要有这种思想并且在作风中表现出来,就危险了。”周恩来同志以其谦虚谨慎、广纳善策、平易近人、平等待人的风范,赢得了党内外由衷的信赖和爱戴,是中国共产党人谦虚谨慎、不骄不躁优良作风的最好榜样。
周恩来同志始终严以律己、廉洁奉公,集中表现为他无私奉献的精神。周恩来同志毕生严以律己、艰苦朴素,只求奉献、不思回报。他说:“对自己应该自勉自励,应该严一点,对人家应该宽一点,„严以律己,宽以待人‟”。他经常告诫领导干部要过好思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关,始终保持共产党人的政治操守和优良作风。他对自己的工作,总是经常进行反思,自觉开展自我批评、自我总结、自我考察、自我完善,从不文过饰非。他身居高位,但从不搞特殊化,凡要求党员和群众做到的,他自己首先做到。他说:“精神生活方面,我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。这样,我们的政治责任感就会加强,精神境界就会高尚。”“物质生活方面,我们领导干部应该知足常乐,要觉得自己的物质待遇够了,甚至于过了,觉得少一点好,人家分给我们的多了就应该居之不安。要使艰苦朴素成为我们的美德。”他睡的是普通木板床,他的衣服补了又补属,给他们订立了“十条家规”,从没有利用自己的权力为自己或亲朋好友谋过半点私利。他身后没有留下任何个人财产,他和邓颖超同志一生中的全部工资积蓄都交了党费,他的骨灰撒在祖国的江河大地上。他说:“我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福”。周恩来同志一生心底无私,严以律己,廉洁奉公,是共产党人立党为公、执政为民的典范属,给他们订立了“十条家规”,从没有利
用自己的权力为自己或亲朋好友谋过半点私利。他身后没有留下任何个人财产,他和邓颖超同志一生中的全部工资积蓄都交了党费,他的骨灰撒在祖国的江河大地上。他说:“我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福”。周恩来同志一生心底无私,严以律己,廉洁奉公,是共产党人立党为公、执政为民的典范。
周恩来同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格,深深铭记在全国各族人民心中,在国际上也享有很高威望。1976年1月8日,周恩来总理逝世时,设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗;在国内,十里长街送总理,无论是老人还是小孩子,都冒着清晨的寒风哭着站在长安街两旁想看总理最后一面,多么感人的一幕。寒风凛冽的十里长街,记录下人们对总理的不尽思念。
参考文献:
1.百度百科
2.《周恩来传》,2011国际文化出版公司
第四篇:作文素材——化作春泥更护花
化作春泥更护花 走进感人的奉献世界
一、专题导语
奉献是用爱心铸成的一道彩虹,五颜六色,清新飘逸,带给人们温馨与快乐;奉献,是一种真诚自愿的付出行为,是一种纯洁高尚的精神境界;奉献是不计报酬的给予,是“有一分热放一分光”,是“我为人人”。奉献者付出的是青春,是汗水,是热情,是心中无私的爱心,甚至是无价的生命,收获的是一种幸福,一种崇高的情感,是他人的尊敬与爱戴,是自己生命的延长。无论时代发生怎样的变化,奉献精神永远熠熠生辉,光耀人间,永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。
二、名言览胜①名言警句
l捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知
l我好像一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶、血。——鲁迅
l像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第l上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助
l把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯l人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆②古今诗句
l采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐l春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——-李商隐l陶尽门前土,屋上无片瓦。——梅尧臣
l人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥l落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍l横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅
l只要人人献出一点爱,世界将变成美好的明天。——黄奇石l长路奉献给远方,玫瑰奉献给爱情。——(歌词)
l埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。——泰戈尔
三、素材聚焦
1、两弹元勋邓稼先对祖国的奉献
1950年,26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国,祖国张开温暖的双臂迎接这位“娃娃博士”,邓稼先沉浸在青春的欢乐和家族的幸福之中。但是,历史风云变幻,祖国面临核大国的威胁。邓稼先毅然接受开拓祖国核事业重任,离别妻儿,隐姓埋名,走向大戈壁,为中国的国防事业进行着艰苦的科学攻关,为我国的两弹试验成功地铺平了道路。从此,他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后,头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了,“两弹元勋”的美名才开始传扬,邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时,他的妻子已年过花甲,而癌魔却早注入他的肌体,他光辉的生命已燃烧到了尽头。他临终前对妻子说的最后一句话是:“我死而无憾!”
【内涵解读】奉献既是一时一事,也是一生一世,奉献是一个广义的概念,它不只是物质的给予,更是精神上的付出。人生到世上来不是为个人,而是要把个人贡献出来给国家,献身同时,自己也会升华。【适用考点】爱国对待名利命运人生价值观
2、为艺术而奉献生命
法国著名喜剧大师莫里哀一生热爱戏剧艺术为之付出了毕生精力,直至为艺术献身。他的最后一部作品《心病者》于1673年2月在巴黎皇家大剧院上演。他本人亲自扮演该剧的主角。此时,他的肺病已非常严重,加之受了风寒,他觉得头晕目眩,浑身无力。17日这天,他的病情更重了,但他以坚强的毅力,克服病痛,坚持演出,并且一丝不苟地进行角色创造,把阿尔贡的性格刻画得入木三分,赢得了观众的喝彩。但大幕刚落下,莫里哀就昏倒在舞台上。演出结束后仅4个小时,莫里就永远离开了他所爱的戏剧艺术。
【内涵解读】不论在什么国家,在什么时代,奉献,总是一个崇高、温暖和感动人心的话题。奉献,是人在爱心和责任感的驱使下,自觉自愿地无偿地付出或给予的行为,是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代发生怎样的变化,奉献精神永远熠熠生辉,光耀人间,永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。【适用考点】对事业的热爱责任心奉献精神艺术生命的意义
3、南丁格尔奉献出爱心
19世纪中叶,护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则,改变这一现状,自愿当了一名护士。1854年,英、俄在克里米亚开战,南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食,还经常跪在地上擦洗地板,洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯,在4公里的巡诊线上,挨个查看病情,给伤员唱歌,送去安抚和爱心,从无间断。为此,她经常工作20小时以上,累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力,伤员的死亡率从60%降为0.3%。后来,直到英、俄停战,最后一名士兵离开战场,她才回到家园。回国后,她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出,创办了世界上第一所护士学校。她还著书立说,为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。
有鉴于此,国际红十字会在她逝世后,将她的生日5月12日定为“国际护士节”。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像,“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”。【内涵解读】:南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心,从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见,个人的力量并不微小,关键看你愿意奉献出多少。只要人人都能有所奉献,世界定会被改变。【适用考点】人生价值个人的力量影响行为伟大的女性
4、留美博士50万救命钱奉献乡亲
留美博士穆京虹,祖籍山东临清市魏湾乡小由马庄村,童年在临清度过,之后在北京上小学、中学,毕业于北京大学生物系,1988年以优异成绩赴美留学,获得宾夕法尼亚大学博士学位,并先后在美国纽约洛克菲勒大学和西南医学中心当博士后,之后在美国一生物技术公司做研究工作。工作期间发表多篇英文散文,2000年由作家出版社出版了长篇纪实文学《在美国屏风上》,记录其留学经历。2008年,穆京虹被查出癌症晚期。亲人们为她筹集近50万元治病。但她把家人叫到一起,开了次家庭会议,说要把治病的钱全捐给家乡,成立“京虹老家基金会”,号召更多留美人士为家乡教育做贡献。基金会成立后不久,穆京虹就去世了。她把钱都留给基金会,却没留给她的3个孩子。
【内涵解读】生命的意义不在于长短,而在于对他人对社会的奉献。有的人生命已经结束,可他们为社会所做的贡献却让后人受益无穷,这样,他们的生命价值得以延伸。给人一束玫瑰,会留下一缕芬芳,奉献是人生最大的幸福。
【适用考点】奉献家乡教育大爱无疆影响力人生观
5、奉献不能是为了取得虚名
一位去了天堂的有钱人对神抱怨说:“为什么人们还说我吝啬呢?我去世的时候已经将我的全部财产都捐给教堂了呀。”
“让我给你讲一个猪和牛的寓言吧,”神说,“猪总是不受欢迎,而牛深受人们的喜爱,这让猪很困惑。猪对牛说:‘人们觉得你慷慨无私,因为你每天都贡献牛奶和乳酪。可是我呢?我把我的一切都贡献了出来。我献给他们熏肉和火腿,献出我的鬃毛作刷子,他们甚至炖我的脚!然而,没人喜欢我。为什么会这样’?”“你知道牛是怎么回答的吗?”神说,“牛答道,‘因为在我还活着的时候,我就奉献了’!”
【内涵解读】奉献的本质在于它的无私性,奉献是积极主动的,个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。生存之时一味地索取,死后才奉献和生前死后都是积极地劳作奉献有着本质的不同。因此,牛得到了人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。
【适用考点】不求名利人生价值默默奉献沽名钓誉无私
6、自私的奉献
有个牧师给会友们讲了这样的一个故事:瑞士一个盲女,有一天,她拿了二十七元银币交给一位牧师,作为捐助向外布道费用。牧师说:“你目盲,家庭环境又很不好,捐这么多,太多了吧!”盲女说:“我晚上作工不需要点灯,我就将这节省下来的油费捐为主用,为了感谢主的帮助,使我天天能够赚钱生活啊!主喜欢我们不顾一切的爱他,奉献给他:因为在他看来,我们爱他,永远不会太多的;我们奉献给他,永远不会太过的。”
牧师的讲道使一位会友大受感动,在会后这位会友告诉牧师,他愿意将自己的财产完全奉献给上帝。牧师问他:“如果你有两辆汽车,你愿意奉献一辆吗?”他说:“愿意。”牧师又问:“如果你有两栋房子,你愿意奉献一栋吗?”
他又说:“愿意。”牧师又再问一个更简单的问题:“如果你有两双皮鞋,你愿意奉献一双吗?”他却说:“不愿意!”牧师非常惊讶的问为什么?他说:“因为我没有两辆汽车,也没有两栋房子,皮鞋却真有两双。”
【内涵解读】人要答应自己所没有的东西很容易,真要把自己所爱的拿出来,就是一种高尚的情操。衡量一个人,除了看他做些什么之外,还有一个办法,那就是看他奉献了什么。只有在由衷的感谢下生出的奉献之心,才是地球上最美好的东西。
【适用考点】自私心伪奉献情操感动品质
7、奉献也是一种解脱
英籍华人——赵泰来,出生于广东东莞的名门望族,与金庸、陈春梅等人同获“2005年世界杰出华人奖”,上个世纪80年代,他已经在书画界功成名就,饮誉海内外。
这种平静快乐的生活,从继承大姨妈的遗产开始被打破了,拿着大姨妈临终前给他的藏宝图,他拥有了丰厚的财产。从1981年春开始,他放下心爱的绘画事业来整理自己拥有的稀世珍宝,这花了他10年的宝贵光阴,同时为了守住这笔巨大的财富,他隐瞒着所有的亲人。沉重的心理压力让他几近崩溃。最终,他告诉了妻子,决定把价值连城的珍宝全部捐献给祖国。他拿出自己近百万英镑的积蓄,卖掉伦敦的三处房产,筹措包装和运费,把5万余件,价值连城的文物和艺术珍品装了整整50个集装箱,分期分批捐献给祖国大陆的几个艺术博物馆。当他看到这些自己亲手捐献的宝物回归祖国后,摆设在博物馆里受到观众们赞不绝口的颂誉,他说,他如释重负般体验到了从未有过的欣喜和幸福。
【内涵解读】奉献是人生最大的幸福,奉献能解脱被财富桎梏的沉重心灵,从中收获到人生中最大的快乐。当看到由于自己的奉献而使别人得到愉快,奉献者也会体验到如释重负的欣喜与幸福。【适用考点】解脱爱国欣赏如何对待财富快乐
8、普通人的不平凡的奉献
张震1964年出生在定远。定远是陕甘宁蒙交界处一个贫瘠的县城,百姓一年收入三四百元。张震考入西安交通大学后,学习英语,是校报记者,多次在写作比赛中获奖。快毕业时,他舍弃了成功率很大的考研和记者生涯,带着妻子韩雅婷回到家乡,举债办起了一所小学。
1992年8月,他们把自家的房子拆了,借钱买砖木,盖起最初的四间教室,名曰“育才小学”。学生来自田野,来自其它学校赶出来的差生。学费减免,其它费用低于国家标准,开设英语。几年下来,学生在各方面都取得了好成绩,学生人数逐渐增加,可张震他们欠债已达11万元。
【内涵解读】人生的意义在于奉献。奉献是发挥个人积极性和创造力的源泉,能促使人自觉追求真、善、美,提升自身素质;是自我塑造、自我完善的基石;也是实现人生价值的重要条件。无论是过去、现在,还是将来,正义和善良的奉献精神是我们生存的意义,奉献创造人生的价值。【适用考点】实现人生价值热爱家乡人生的意义教育善良
9、奉献成就香港义工黄福荣英雄传奇“香港英雄”、“港人之光”、“香港人的骄傲”、“伟大的志愿者”„„连日来,青海玉树地震的消息牵动港人,舍己救人的“香港好人”黄福荣更让港人感动和自豪。
46岁的黄福荣,原是香港一名货车司机,患有糖尿病,需要定时服药,但每年都会花上几个月的时间,一心投入在行善活动上,2002年,黄福荣用7个月时间独自从香港步行到北京为中华骨髓库筹款,还捐出自己全部积蓄;在2008年汶川地震后,他到四川灾区做了两个多月义工。2010年4月14日玉树地震发生时,黄福荣正在玉树慈行喜愿会孤儿院做义工。当时,阿福已经很幸运地逃了出来。为营救孩子和老师,冲进孤儿院楼房,因余震不幸被掩埋而身受重伤,半小时后去世。一个平凡的香港市民,抛却安闲生活,为行善捐出所得,四海奔波,直至为之舍身捐躯,表现出的是最不凡的崇高境界。斯人之逝,神州同悲。
【内涵解读】奉献并不难,奉献在实实在在的行动中,它并非高不可攀,其实,我们每个平凡的人都能做到。奉献是每个人心中都有的一颗种子,是平凡的、大众的,它需要每个人的参与。社会需要奉献,更需要我们以行动来实践这一美德。
【适用考点】大爱无疆扶弱济贫仁慈博爱平凡的英雄境界
10、奉献与追求
古代的陶朱公,在19年间数致千金,但每次,他都把它们“分散与贫交疏昆弟”,他曾用钱资助过勾践,也资
助过田成子,现在,他把它分散给那些需要资助的人,对他来说,赚钱不是最终目的,他只想利用赚来的钱有所作
为。
现代的李嘉诚,大巨富之后,时刻关注着社会公益事业和慈善事业,从不吝啬解囊。1980年起,他又以极大的热情和精力投入到汕头大学的创办中,不惜花费5.7亿港元的巨资,要为潮汕地区兴建第一座学府,并立志要把它建设成为国内乃至国际上知名的高等学府。为此,他亲力亲为,殚精竭虑,从最初的图纸设计到后来的师资配备,无不一一过问。他曾说:“汕大在我心目中的位置,甚于其它一切事业。”对于曾经因贫困而不得不中断学业并走上经商之道的李嘉诚来说,汕大的创立,不啻是圆了他当日求学的一个梦。而当他积毕生的心血以报效桑梓,当他智慧地运用他的成功之果服务于华夏的子孙后代的时候,众不难从这一系列的壮举中窥析他所追求的人生理想和生命意义。
【内涵解读】生命的价值在于奉献,默默地不求任何回报,生命的价值同样在于追求,追求自己的人生理想。赠人玫瑰,手有余香。帮助他人后内心的充实感是其他任何事都无法比拟的,这也是支撑很多人一直立足奉献的动力。将奉献进行到底,让追求长伴一生。
【适用考点】生命的价值追求帮助他人人生理想慈善
四、应用范例
角度一:奉献与崇敬【相关考题】
2007年山东省高考作文题:以“时间不会使记忆风化”为话题,写一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定;②题目自拟;③文体自选,且文体特征要鲜明。【满分典例】
记忆之树常青(山东一考生)
记忆,穿越岁月风尘而历久弥新;记忆,趟过历史长河而亘古不变。时间所带走的,只是表盘上的分分秒秒,而长存于人类心中的记忆,就像那久经风霜的常青之树,永不老去。
记忆,不会随时间而逝。披发行吟、形容枯槁的屈子,因不堪忍受国破之痛而自沉江中,其心扶持社稷,其志光照千秋。两千多年来,后人一直在追忆缅怀他。端午粽、龙舟赛,延续千古。凯尔泰斯,一位经历过纳粹集中营生活的犹太人,他忘不了倒在毒气中的同胞,忘不了皮鞭抽来而引发的惨绝人寰的尖叫。他拿起笔,把当年的经历撰写成回忆录,并由此摘得2002年诺贝尔文学奖桂冠。无论光明还是黑暗,只要是人类的记忆,都必将以其真实面目载入史册,万代不腐,并将成为明鉴,指引后人少走过去的弯路,生活得更美好。
记忆,会随时间推移而变得更加深入。1985年,身患癌症的邓稼先被人扶上天安门城楼,他望着车水马龙、人来人往的长安街,感慨地问:“二十年后还会有人记得我们吗?”二十年转瞬即逝,历史给出了响亮的回答:会。邓稼先被追授“两弹一星功勋奖章”,他的事迹逐渐被揭秘而为人所知。他无私奉献勇于攻关的精神更是长久激励后人,受到越来越多的人的崇敬。为人民作过贡献的人,人们永远不会忘记他。在我们记忆深处,孔子那目光如炬的眼神,鲁迅“荷戟独彷徨”的背影,谭嗣同“我自横刀向天笑”的豪迈以及千百万革命者甘洒热血的英勇,已经筑起一座座永远的丰碑。记忆历久变鲜明,光辉长照后人心。
时间的长河还在日夜东流,我们今天的所作所为就是河中的一朵朵浪花。我们不断变换身姿,留下不同的记忆。不论喜悦惊怖,还是辛酸苦楚,都已成为永久的记忆。我们从记忆中拾取逝去的年华,从记忆中获取有用的光亮,照亮前进的路。
记忆之树,扎根于时间沃土,愈久愈茂,常青不老。【亮点揭秘】
材料全面典型,说服力强。先人对事业的无私奉献自会长存于后人的记忆里,记忆不会随时间而逝,记忆会随时间推移而变得更加深入,文章所举事例涉及古今中外,可以说全面、典型,之后用排比举例法举孔子、鲁迅、谭嗣同的例子,行文不呆板,论据很充实,具有极强的说服力。
围绕话题深层次论证。首段运用优美而富有哲理的语言切入话题,中间内容充实且有深度,结尾部分则在议论的基础上水到渠成点题,照应开头。主体部分为递进关系,作者引导人们围绕“时间不会使记忆风化”作了较深层次的思考,给人以深刻的启迪。
第五篇:化作春泥更护花的演讲稿
教师,一个普通的名字,但在“5.12”大地震中,她不再平凡,她承载了太多太多。在大地震中,老师用鲜血和生命践行了一个个教师崇高的灵魂,他们用自己的血肉之躯,将生还的希望留给学生,无怨无悔……
在什邡龙居小学的废墟中,一位年轻女教师的身体断成两截,脸部血肉模糊,可她的双手仍紧紧拥着两个学生!人们怎么掰,也无法掰开她紧紧搂住学生的双手。在汶川县映秀镇垮塌的镇小学教学楼的一角,一名男子跪扑在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子,像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着,而“雄鹰”已经气绝!由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出.在绵阳市平武县南坝小学废墟下,一位死去多时的女老师趴在瓦砾里,头朝着门的方向,双手紧紧地各拉着一个年幼的孩子,胸前还护着三个幼小的生命。
这些惨烈的“镜头”一次又一次让我们潸然泪下,实在不忍回顾,但却必须铭记。因为,这些可敬可爱的人民教师在用他们的生命换取另一个生命的延续,在用他们的精神鼓励另一个生命的继续。这里,有我们永远无法忘却的记忆,有我们无法抹去的悲伤,他们用鲜血和生命铸就了不朽的丰碑,他们用最无私的爱给了人们对生的希望,他们用感人的事迹潜移默化的影响着一代代即将步入社会的学生们对人生的选择;他们,诠释了爱与责任的师德灵魂,诠释了中华民族面对困难不屈的脊梁!
在我们的身边,或许没有这样惊心动魄的故事,或许也没有催人泪下的动人情节,但我们有一位位甘于平凡、默默奉献的师者,他们同样令我们钦佩。
他一位山村学校的老校长,那几天天冷得极快,风吹得窗户支嘎作响,连续的雨天,使得通往学校唯一的一条马路变得泥泞不堪,大坑小坑汪满了水。上学的同学撑着伞,在凛冽的寒风里躲避着一个个水坑。即便如此,很多同学的鞋子还是湿透了,一整天只能捂着湿鞋上课。老校长看在眼里,急在心里,他拿来棉鞋让一位同学穿上,而他自己脚上却仍是那一双洗得发白的黄跑鞋。他从村民家借来畚箕和锄头,准备用沙石一个坑一个坑地把马路填平。沉重的担子压在老校长的肩上,他的背显得更驼了。雨越下越大,夹杂着雪粒,打在老校长的脸上,雨水顺着他的斑白的两鬓往下流,风雨中老校长枯瘦干裂的手用力挥动着。老校长啊,你怎么忘了自己患风湿的双腿?怎么忘了你老伴对你一再的叮咛?多年过去了,老校长微驼的背影还时时浮现在我的脑海。
三年前,我师范毕业来到了现在的学校。在这个全新的环境里,我经历了人生的又依次洗礼!正是因为他们的热情,让我感受到了家的温馨;正是因为他们的团结,让我感受到了集体的力量;正是因为他们的积极进取,年轻有为,让我有了一股向上的冲劲!
她,我校的一位普通女教师,她身怀六甲,但她却担任着五年级两班语文的教学任务。不管严寒酷暑,她从未落下一节课;不管风霜雪雨,她坚持着为两个班的学生上晚自习,直到临产。那一天,我在不经意中看到了这样一幕:一个一年级的小朋友飞快地从楼梯上跑下,拐角处差点撞到正在上楼的她,原本以为她定会狠狠批评这位小同学,但她没有,她微笑着拉过了小同学的手,温和地对他说:“跑得这么快,多危险啊!你看,你的鞋带散了。”她一手扶着扶栏,一一手托着肚子,慢慢俯身,给那小同学系上了鞋带。时至今日,周老师吃力俯身的样子还历历在目。
如今,由于要照顾出生不久的孩子,她更加忙碌了。但她一修完产假,二话没说,又毅然接过了两个毕业班的语文教学重任。看着她每天忙碌但精神抖擞的身影,我的心怎能不为之振奋!
从遥远的汶川,到身边的老师,我感受到了太多的不一样,也感受到了太多的一样。地震中奋不顾身的英雄老师,岗位上默默耕耘的普通教师,他们哪一个不是拥有高尚的灵魂!哪一个不值得我们称颂!鲁迅先生曾热情地称赞过奉献者的泥土精神:“譬如想有乔木,想看好花,一定要有泥土;没有土,便没有花木;所以土实在较花木还重要。”古人云:“士不可以不弘毅。”而我却要说,师不可以不德高。没有高尚的品德,岂能安贫乐道?没有高尚的品德,岂能“化作春泥更护花”?