专家访谈：伟大抗战塑造伟大民族精神[大全5篇]

第一篇：专家访谈：伟大抗战塑造伟大民族精神

专家访谈：伟大抗战塑造伟大民族精神

2005年08月14日19:23 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】新华社北京８月１４日电(记者李宣良、梅世雄)题：伟大抗战塑造伟大民族精神

抗日战争的伟大胜利，对中国的革命进程、社会形态与结构、经济发展、国际地位等都产生了深刻的影响。“更重要的转折发生在中华民族的内心深处。”中国现代史学会会长、中央党校教授郭德宏在接受新华社记者采访时指出，“伟大抗 战塑造了伟大民族精神，抗日战争成为中华民族由涣散、分裂到团结、统一的转折点。”

抗日战争使国民心理发生显著变化

郭德宏教授说，经过抗日战争，中国的国民心理发生了显著的变化，最突出的是两个方面：一是民族意识的觉醒，二是爱国主义的增强。

从鸦片战争以后，中华民族的民族意识，就在一部分先进的中国人之中开始产生并逐渐增强。“但直到抗日战争爆发以前，中华民族的民族意识还没有在全体中国人之中形成，很多人仍然只知有家，不知有国，一次次反对外来侵略的斗争终因没有全国民众的广泛参与和势单力薄而失败。”郭德宏教授说。

“经过抗日战争，中华民族的民族意识就在全体中国人之中形成了。”为了说明这一变化，郭德宏教授引述了著名民主人士晏阳初１９３７年１０月１１日在《大公报》上发表的《农民抗战的发动》中的观点：“几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里。直到现在，敌顽攻进来的巨炮和重弹，轰醒了我们的民族意识，南北数千里燃烧的战线，才激动了我们的全面抗御、同仇敌忾的精神，我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中华民族的整个性和不可分性。生则同生，死则同死；存则同存，亡则同亡，这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕。”

抗日战争是近代中华民族救亡运动的第三次高潮

郭德宏教授介绍，在中国近代史上，曾出现三次民族救亡运动的高潮。第一次出现于１９世纪末２０世纪初，康有为等人领导了戊戌变法；孙中山领导的中国同盟会提出了“驱除鞑虏，恢复中华”的民族主义纲领；无数爱国青年和有识之士投入声势浩大的拒俄运动、反美华工禁约运动、收回路矿权利运动，并提出建立民族国家的目标。第二次高潮出现于五四运动以后，中国共产党明确提出了反对帝国主义的口号；孙中山也重新解释了三民主义，把民族主义解释为对外抵御侵略强权，中华民族自求解放，对内各民族一律平等。从此，反对帝国主义的目标更加明确。但是由于经济生活的分散，封建宗法制的长期统治，中华民族仍被视为一盘散沙，一头“睡狮”，还没有形成全民族的觉醒和团结，没有凝结成一股坚如磐石的力量。

“日本帝国主义敢于大规模侵略中国，一个重要原因就是他们认为中国人团结不到一起，不用很多兵力就可以很快把中国打垮，灭亡中国。”郭德宏教授说，“但是，随着日本帝国主义的大规模武装侵略，中华民族进一步觉醒，民族救亡运动迅速出现第三次高潮。”

“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声„„”郭德宏教授说，这首悲壮的义勇军进行曲，迅速传遍祖国各地，唱出了中华儿女共同的心声。从此，中国这头“睡狮”终于醒了过来，中华民族终于以空前觉醒团结、统一、奋发的新姿态，崛起于世界。

爱国主义精神产生伟大力量

“随着民族意识的形成，爱国主义也提升到了一个新的层次，成为普遍的国民意识。”郭德宏教授说，“全国各族人民焕发出高度的爱国主义精神，万众一心地投入到了这场轰轰烈烈的战争之中。”

在长达１４年的抗日战争中，不论是军人、工人、农民、商人、学生或其他各界群众，不论是男人、妇女，不论是青壮年、老人、少年儿童，无不以各种方式，贡献出自

己的一份力量。在他们之中，有多少人血洒疆场，壮烈牺牲；有多少人毁家纾难，捐资破敌；有多少人宁死不屈，以身殉国„„在中华大地上，到处是“送儿、送郎上战场”的动人场面，到处是汹涌澎湃的救亡浪潮，到处是奋勇杀敌的壮烈景象。

在爱国主义的感召下，国共两党抛弃前嫌，团结御侮，结成了广泛的抗日民族统一战线。身处海外的华侨华人，也积极地捐款捐物，甚至直接回国参军参战，支援祖国抗战。正是这种爱国主义精神所产生出来的巨大的向心力和凝聚力，促成了全民族的抗战，保证了抗日战争的胜利。

郭德宏教授说：“不管是哪个阶级、阶层，哪个民族，哪个党派团体，都积极地参加到了全民族的抗日战争中来，从而使抗日战争具有前所未有的全民性。”

“正因为日本帝国主义面临的不再只是—个软弱的政府，一支孤军作战的军队，而是整个中华民族，是亿万人民用血肉筑成的新的长城，它的侵略就不能不遭到彻底的失败。”

“今天，在纪念抗战胜利６０周年的时候，我们仍然需要继承和发扬爱国主义的光荣传统，进一步振奋民族精神，增强民族凝聚力，树立民族自尊心和自豪感，在实现中华民族伟大复兴的征途上团结奋进。”郭德宏教授说。

第二篇：《伟大的民族精神》有感

最近读了《伟大的民族精神》这本书，内心涌现出一份感动、一份自豪、一份欣喜。我们民族爱国主义者形象、我们新中国日新月异的面貌，更加鲜活地呈现在我眼前。

抗日战争中，日本人对中国进行了大屠杀，发动了震惊中外惨绝人寰的南京大屠杀，我们恨透了日本鬼子，但我们的革命先烈收养他们的战争孤儿，这种高尚的人格力量，不是很值得我们去学习吗？我们不能只口口声声的说我们抵制日货，萨特说过“存在即合理”，我不是在为日货做辩解，我自己并不去买日货，我也鼓励别人不要去买日货，我拒绝用新浪的邮箱也不去浏览它的网页，即使它是所谓的门户网站，但是它在日语中的发音是支那，这个藐视所有亚洲人民的称呼我拒绝了新浪，但是我们应该认识到我们的不足，努力使自己做的更好，使我们伟大的民族更加强盛富强，能更加站在世界的舞台上表达我们民族的声音；民族英雄郑和七次下西洋，和各国建立友好关系，并创下历史创举，我们新中国成立以来就遵守和平外交，互相尊重等等有效的外交政策，正是因为这样的民族精神，使我们在世界的舞台上有了更大的话语权也赢得了世界的尊重；大禹为了治水，三次路过家门而不入，十三年间，他干得大腿上没有了肉，小腿上脱了毛，经过千心万苦，终于制服了水患；伟大的长城世界闻名，是我们伟大的中华民族创造人间奇迹，一块块沉重的石条，是我们的祖先用血汗铸久的，正是因为我们祖先的这种伟大的精神造就了我们民族的伟大灵魂……从书中看到的种种事例令我感动。

我们的中华民族有自强不息的民族精神。中国共产党敢于在没有任何前人经验可以借鉴的情况下，敢于走前人没有走过的路，踏遍荆棘，开辟新路。在没有任何经验可以借鉴的情况下，在她的领导下，中华儿女百折不挠，锐意进取，创造了许多人间奇迹逐步走出了一条具有中国特色的社会主义道路。看：大庆人依靠艰苦奋斗，顽强拼搏的精神，使中国甩掉了“贫油国”的帽子；2004年的希腊奥运会，中国体育健儿更是凭着拼搏进取的精神，为中华民族夺得了32块金牌的最好战绩，使昔日的“东亚病夫”，当之无愧地跻身于世界强国之列；神

五、神六航天任务的顺利完成使我们跻身航天强国的行列，受到全世界的瞩目……这些伟大的成果让我这个炎黄子孙感到很自豪。

当然在我感动之余，更多的还是欣喜。我欣喜我们中华民族古老的民族精神；欣喜在科学理论体系指导下，我们能豪迈地走到今天，中华民族内部空前团结，各民族之间空前融洽，民族凝聚力不断增强；我欣喜中国共产党带领全中国人民将祖国统一大业不断推向前进，取得一项项重要成就；我欣喜香港澳门又回到了祖国的怀抱；我欣喜我是中华民族中的一员，也正是有很多的平凡的人在平凡的岗位上作出了不平凡的种种努力造就了我们伟大民族的复兴，所以作为个人我也要在眼前的工作岗位上做好自己的工作，为伟大的民族作出自己贡献。

最后，我想用“美丽的中国啊，我永远爱你”来作为我的结束语。我相信我们古老的中国、文明的中国、美丽的中国，会在新的时代创造新的奇迹。

第三篇：2019弘扬伟大抗战精神心得体会

2019弘扬伟大抗战精神心得体会

今年7月7日是中国全民族抗战爆发82周年纪念日。在如今的和平年代，我们纪念全面抗战爆发、抗日战争胜利，目的就是要“铭记历史、缅怀先烈、珍视和平、警示未来”。

伟大的中国人民抗日战争，是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的一页，是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一章。伟大的中国人民抗日战争，使中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度。正如毛泽东同志所指出的，这是“战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业”。

在中国人民抗日战争的壮阔进程中，形成了伟大的抗战精神，中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。伟大的抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。

历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，14亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。

全党全国各族人民要牢记由鲜血和生命铸就的中国人民抗日战争的伟大历史，牢记中国人民为维护民族独立和自由、捍卫祖国主权和尊严建立的伟大功勋，牢记中国人民为世界反法西斯战争胜利作出的伟大贡献。

中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是正义和邪恶、光明和黑暗、进步和反动的大决战。在那场惨烈的战争中，中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长。面对侵略者，中华儿女不屈不挠、浴血奋战，彻底打败了日本军国主义侵略者，捍卫了中华民族5000多年发展的文明成果，捍卫了人类和平事业，铸就了战争史上的奇观、中华民族的壮举。

一切民族英雄，都是中华民族的脊梁。杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等一批抗日将领，八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北抗联八位女战士、国民党军“八百壮士”等众多英雄群体，就是中国人民不畏强暴、以身殉国的杰出代表。正所谓“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”

第四篇：用文艺精品反映和塑造伟大时代

用文艺精品反映和塑造伟大时代

2015-03-01 04:01 来源：光明网-《光明日报》 我有话说

【光明专论】

用文艺精品反映和塑造伟大时代

——学习总书记在文艺工作座谈会上重要讲话的体会

总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话思想深邃，内容清新，语言鲜活，直面现实，科学回答了文艺工作的一系列重大问题，是指导当前和今后一个时期党的文艺工作和文化建设的纲领性文献。总书记的讲话始终贯穿着一条主线，就是要努力创作无愧于时代的文艺精品。他强调：“推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。”认真学习贯彻好总书记的讲话精神，就要准确把握当前文艺工作和文化建设的新情况、新问题、新要求，全面提升对文艺创作的规律性认识，推出更多优秀的文艺作品，这是社会主义文化大繁荣大发展的主要任务。

一、正确认识文艺创作的现状

长期以来，特别是改革开放以来，广大文艺工作者全面贯彻“二为”方向和“双百”方针，文艺作品数量不断增加、文艺表现方式日趋丰富多彩、技术制作水平不断提高、文艺体制改革逐步深化、文艺对外交流日益增多，生产了一批优秀文艺作品，为满足人民群众的精神文化生活需求作出了积极贡献，文艺创作的主流是好的。同时，我们也要清醒地看到，在市场经济条件下，一些文艺工作者出现了浮躁情绪和逐利现象，文艺创作短期行为突出，热衷于“赶场”、“走穴”，导致近年来具有较大影响和领风气之先的文艺精品较少，相反，一些平庸之作、应景之作充斥着文化市场，无论书报、演艺、影视，还是网络媒体，确有以丑为美和低俗化、娱乐化现象。正如总书记指出的那样，在文艺创作方面，存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象。比如，我们的电视剧，现在一年超过了1.5万集，可拿着电视节目遥控器，翻来覆去，100多个频道却找不到多少好节目看。再比如，我们的电影，现在一年生产达到了600部，然而，近半数影片因质量等问题不能进影院。这些问题已经严重影响了文艺创作的健康发展。现在确已到了需要解决的时候了。

二、正确认识文艺创作的有利条件

我国文艺创作有着许多得天独厚的有利条件。一是市场巨大。我国有13亿人口，文艺作品的读者、观众和听众数量堪称世界之最，对各种形式的文艺作品有着巨大的需求，特别是随着物质生活水平的逐步改善，当前人们对精神文化生活的需求也日益凸显。满足人民精神需求、丰富人民精神世界、增强人民精神力量，正是文艺创作发展的主要任务和最大动力。二是题材丰富。中国有着5000多年博大精深的文化、960万平方公里辽阔瑰丽的土地、56个民族绚丽多彩的社会生活、100多年反侵略反压迫的英勇斗争、60多年新中国的建设历程、30多年改革开放的伟大实践，特别是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央团结带领全党全国各族人民，正在为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦而奋斗的历程，这一切为文艺创作提供了取之不尽、用之不竭的源泉。三是人才荟萃。我国拥有上千万文艺工作者，特别是拥有一大批德艺双馨的作家、艺术家，他们活跃在各种不同类型文艺创作的前沿，为推动文艺繁荣发展奠定了坚实基础。四是党政重视。党和政府不仅为文艺创作指明了方向，而且科学制定政策，加强人才培训，对优秀文艺作品的创作给予扶持和奖励。这些都为出精品、出人才、出效益创造了良好的条件。

三、正确认识文艺精品的评判标准

文艺精品的评判标准是什么？什么作品才能真正立得住？关键看“三精两力一检验”，即思想精深、艺术精湛、制作精良，具有强烈的吸引力和感染力，能经得起历史的检验。所谓思想精深，不是简单的、图解式的表述政治倾向和标语口号，它是艺术作品自然流露的深刻哲理和文化价值观。苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之所以千古传诵，电视剧《士兵突击》中的一句台词“不抛弃、不放弃”之所以被人牢记，就是因为它们能启迪思想、温润心灵、陶冶情操，给人以健康向上的力量。所谓艺术精湛，一般要看三个要素：人物、故事和细节。充满独特个性的人物是文艺创作的核心和灵魂，直接决定着作品的得失成败。电视剧《亮剑》为什么深受老百姓喜爱，李云龙式的“无论遇到多么强大的敌人都敢于亮剑”的精神刻画得有血有肉，让人记住了。故事是决定文艺创作成败的关键因素，没有好的故事是不可能吸引人看下去的。细节比故事更难找，而它又是更能反映真实生活的。所谓制作精良，就是要精益求精而绝不能胡编乱造；要“讲究”而绝不能“将就”。一部好的电视剧不仅演员表演要到位，场景、服饰、道具、音乐等也要用心制作，精美耐看。精品还必须要经得起历史的检验，否则，那只能是昙花一现，时间长了就会被人们忘记。20世纪50年代的大跃进时期，提出了“文艺放卫星”“人人当诗人”等许多不合实际的要求，甚至一周拍一部电影，到现在没有哪部电影还能拿出来放映。真正好的文艺作品，应该是多少年后还能反复供读者阅读、观看、欣赏，才能称得上经典。

四、坚持文艺创作的正确方向

总书记指出，广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中。这为我们指明了文艺创作的正确方向。按照马克思的观点，在每一个社会形态中都有一种占主导地位的意识形态，而这只能是占统治地位的阶级的思想观念。前进的时代总有一种向上的精神，一个发展的社会总有积极的主流。放眼世界，任何国家的文艺作品，都弥漫着占主导地位的“国家精神”。在美国的文艺作品中，我们处处都能感受到美国的生活方式、价值观念和行为准则，如美国电影《拯救大兵瑞恩》，电影一开场，美国国旗足足在银屏上飘扬了一分钟，影片的故事也深刻折射了美国的价值观，如个人英雄主义精神、对生命的关爱、对自由的追崇、对战争的恐惧与厌恶。我们是中国共产党领导的社会主义国家，把弘扬社会主义核心价值观作为文艺创作的最强音，自然是题中应有之义。在弘扬主旋律的同时，还要注重多样性，坚持主旋律和多样化的辩证统一，使我国的文艺事业既坚持社会主义方向，又始终保持百花争艳的态势。从文艺作品的思想内容来看，一般有四个层次：一是主旋律，必须弘扬；二是多样化，应当提倡；三是通俗的，只要政治上无害，艺术上有创造，老百姓喜闻乐见，就可以允许；四是低俗的，也就是有害的，必须坚决抵制和反对，决不能让低级庸俗的东西充斥市场。

五、坚持文艺创作以人民为中心

人民是历史的创造者、是我们国家的主人。社会主义文艺，就是人民的文艺。新的历史条件下，文艺工作者必须牢牢把握文艺创作的人民性。首先，要满足人民需求。随着人民群众生活水平的提高，社会消费从“生存型”向“发展型”转变，人们对精神文化生活有了更多的需求，对文艺作品的质量和品位有了更高的期待。广大文艺工作者应该紧跟时代潮流，把满足人民群众日益增长的精神文化需求作为文艺创作的出发点和落脚点，把视角放在一线，把焦点对准基层，为人民书写、为人民抒怀，以充沛的激情、优美的旋律，创作出更多人民喜闻乐见、寓教于乐的优秀作品。其次，要来源于人民。人民是文艺创作的源头活水，一定要把人民作为文艺表现的主题。历史充分证明，那些历经磨砺而愈显珍贵、大浪淘沙而更加醇厚的传世经典，无不源于人民。一旦离开了人民，任何文艺创作只能是无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。要把文艺创作的根深深扎在人民之中，好的剧本就是“脚本”，是靠脚印度量出来的。只有深入生活、深入群众、深入实际，才能创作出群众喜爱的艺术精品。再次，要接受人民的检阅。人民是文艺的最高鉴赏者和评判者。只有人民肯定的文艺作品，才会永葆活力和生命力。文艺工作者应把人民满意不满意作为最高尺度，创作的思想、题材、内容、手段、语言、风格等都必须考虑人民能否接受和认可。那种仅仅把得奖、赚钱作为创作生产文艺作品的目标是完全错误的。

六、正确处理社会效益与经济效益的关系

在文艺创作的实践中，广大文艺工作者应正确处理好社会效益和经济效益的关系：一是要把社会效益放在首位。要引导公民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，弘扬真善美，旗帜鲜明地告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声，实现一部作品激励一群人、一批作品影响一代人。当经济效益和社会效益发生冲突时，经济效益应服从社会效益。二是坚持文艺创作社会效益和经济效益的统一。优秀的文艺作品，应该是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。要培育壮大文艺创意支柱产业和龙头企业，支持文艺创新，提升文化艺术的生命力、创造力、凝聚力、竞争力、传播力。要健全现代文艺市场体系，促进文艺产品和要素的合理流动和配置，完善文艺市场管理和市场秩序。三是完善文艺公共服务体系。加强文艺公益组织和网络建设，完善公共文艺基础设施建设，不断拓展文艺公共服务的内涵和外延，构建覆盖城乡、结构合理、功能健全、使用高效的公共服务，保障人民群众基本文艺权益，逐步推进公共文艺服务标准化、均等化。

七、正确处理弘扬中华优秀传统文化与借鉴世界优秀文化的关系

文艺无国界。我们的文艺只有仰望人类文明的璀璨星空，同时又足踏中国大地，扎根于中华优秀传统文化，才能塑造中国典型，熔铸中国精神，创作精品力作。因此，必须正确处理弘扬中华优秀传统文化与借鉴世界优秀文化的关系。一方面，要弘扬和传承。越是民族的，就越是世界的。一切伟大的文艺作品，都是深深根植于本民族的传统文化中。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是中国文艺在世界文化竞争中站稳脚跟的坚实根基。因此，文艺工作者在创作中，必须结合新的时代条件，深入到中华民族优秀文化的内核中去，努力寻找到属于中华民族自己的丰富的优秀文化基因。另一方面，要学习和借鉴。要坚持用开放的态度和世界眼光来繁荣文艺创作。通过开展多渠道多形式多层次的对外文艺交流，广泛参与世界文明的对话，既充分展示中华优秀传统文化的源远流长、博大精深，展示我国现代文艺创作的累累硕果，又学习研究世界最高水平的文艺成果，借鉴一切有利于我国文艺创作的有益经验、有利于文艺事业发展的经营管理理念和体制机制，做到中西合璧，融会贯通。

八、加强文艺人才队伍建设

国以才立，业以才兴。加强文艺人才队伍建设是推动文艺繁荣发展最具根本性、基础性、长远性的工作。一是努力建设一支数量庞大、结构合理、富有创造精神的文艺人才队伍。着力培养一批艺德高尚、业务精深、技术娴熟的文学艺术家和技术专家，着力培养一批热爱文艺事业、懂市场、善经营的公司经理，着力培养一批思想敏锐、卓有见识、立言公正的文艺理论家和评论家，着力培养一批政治强、懂艺术、善管理、能够同文艺工作者密切联系的领导者，为文艺的繁荣发展提供人才智力支撑。二是努力提高文艺工作者的政治素质、思想素质和道德素质。才是德之资，德是才之帅。文艺人才要成为优秀文艺的生产者和传播者，就一定要加强自身学养、涵养、修养，做到爱国、爱党、爱社会主义、爱人民，使其成为思想道德品行的示范者，实现德艺双馨。三是努力营造有利于人才成长、让人才脱颖而出的环境。作品是文艺工作者的立身之本。出精品需要自身的努力，也需要良好的条件。要充分尊重文艺人才的个性和特点，倾听他们的心声和心愿，建立科学的文艺人才评价机制、公平的职称评定机制、合理的报酬机制、有效的奖励机制、流动配置机制等，为优秀文艺人才脱颖而出、施展才干建立制度保障。

九、加强文艺评论

文艺评论是时代文艺发展有机整体不可分割的部分。当今时代，是大众评论弥漫的时代。数字媒体突飞猛进，社交网络迅速风行，人人都有麦克风，人人皆是评论员，文艺评论呈现出即时性、碎片化和迅速传播等特征。同时又是深刻评论缺失的时代。不少专业评论者理论功底和观察能力欠缺，只陶醉小感觉，不关注大现实；只高举赞扬大旗，不亮出批评利剑，人云亦云，随波逐流，甚至用商业标准取代艺术标准，没有起到文艺评论的应有作用。加强文艺评论，要培养诚实公正、学养深厚、具有独立品格的评论家。评论家要既当“史官”，具备强烈的历史责任感，摒弃门户之见，秉持公心，严守良知。又当“言官”，有一针见血的勇气，以探索真理、揭示问题、真诚批评为天职，对文艺作品作出负责任的审美判断。还当“卜官”，有洞察未来的能力，善于在错综复杂的文艺现象中把握文艺发展本质和规律，以评论之笔引导作家艺术家创作出更多文艺精品，引导群众提高文艺观赏水平。加强文艺评论，要建立和完善文艺评论的中国标准和中国尺度，防止“言必称西方”的倾向，把西方的评论标准作为文艺评论和评奖的最高标准。加强文艺评论，要大力建设文艺评论阵地，既进一步巩固和加强传统专业权威评论媒体地位，又积极研究和利用新媒体，引领网络话语权，打造和构建线下和线上、现实和虚拟，全方位的文艺评论平台。

十、加强党对文艺工作的领导

各级党委政府要把文艺工作纳入重要的议事日程，贯彻党的文艺方针政策，切实帮助文艺工作者把握根本方向，引领文艺事业健康发展。一是要坚持规划先行，树立鲜明的创作导向。要紧紧围绕社会主义核心价值体系这个根本，切实加强对地方文艺资源整合、人民群众文化精神需求、文化产品生产规律的研究，切实在创作规划、创作主题的精选等方面提出指导性意见。二是要加大扶持力度，营造良好的创作环境。扶持重点创作项目是推出文艺精品力作的重要途径。要积极争取各项政策支持，设立文艺创作基金并建立投入长效机制，特别是要加大对重大题材作品的投入和支持力度，变事后奖励为事前培育、引导，促进各类资源向精品创作生产集聚。三是要深化文化体制改革，创新文艺创作的生产运行机制。坚决破除一切束缚文化生产力和文化创造力的体制机制性障碍，推进风格流派、题材形式的创新，用符合文艺发展规律的方式方法对创作趋势进行科学研判，充分发扬艺术民主、学术民主，积极营造百花齐放、百家争鸣、和谐宽松的创作氛围。

总之，只要我们坚决贯彻执行总书记在文艺座谈会上的讲话精神，坚持党的领导，充分调动广大文艺工作者的积极性和创造性，就一定能够迎来中国文艺繁荣昌盛、精品迭出的良好局面。

第五篇：伟大的民族精神指引我们前进

伟大的民族精神指引我们前进

——读书好、读好书、好读书之读《中国精神颂》有感

近期读了《中国精神颂》这本书，书中向我们年轻人介绍了什么是中国精神？中国精神的具体内涵是什么？我们年轻人所担负的国家责任是什么？随着社会的发展，国家经济有了长足的进步，人民的生活水平有了质的提高，我们年轻一代过上了优越的生活，在这种优越性下有些年轻人开始出现了迷茫、不知道自己所担负的国家及社会责任、甚至失去了老一辈留给我们吃苦耐劳的精神，出现炫富、相互攀比等丑陋现象。《中国精神颂》这本书围绕着“中国精神”通过深入浅出道理、具体事例向我们年轻一代指名了前进的方向，激励年轻的一代勇于担负起国家及社会的责任，为社会主义现代化建设贡献出年轻一代人的力量。

民族精神是什么？民族精神是一个民族生存和发展的精神支柱，是一个国家经济社会发展的精神力量。国家的发展离不开民族精神的支持。中华民族是一个有着上下5000年历史的民族，在这悠久的历史过程中，中华民族经过不断的探索和发展，形成了自己的民族精神。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神。民族精神分解到个人自身则表现为追求崇高的人格精神，关心社会的爱国精神，自强不息的奋进精神，团结、宽容、宽厚的凝聚精神。

追求崇高的人格精神在老一辈革命先烈中得到了体现，众所周知中国共产党带领中国人民经过了抵御外敌的抗日战争、清除内患的人民解放战争建立了新中国。这是许许多多革命先烈“杀身成仁、舍生取义、勇于牺牲”换来的。革命先烈的这种精神就是人格精神。方志敏同志在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他正气凛然，坚贞不屈。用敌人提供劝降的纸笔写下了《可爱的中国》、《狱中纪实》、《我从事革命斗争的略述》、《赣东北苏维埃创立的历史》、《清贫》等十多篇共13万余字的文章。如今年轻一代的我们，过着优越的生活，更要追求人格精神，在我们的日常工作、生活中要发扬吃苦耐劳，勇于奉贤的精神。在公司处于困难时，我们年轻人要通过自己在平时工作中的点点滴滴，为公司节能降耗，降低生产成本，做出自己的贡献，勇于和公司一起面对困难，积极和公司共度困难。不怕苦、不怕累，不讲索取，无私奉贤，坚定信心，做好自己本职工作，和临涣焦化公司迎接美好未来。

关心社会的爱国精神。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，上世纪初，我们国家处于四分五裂，内忧外患的局面。正是当年那些爱国人士忧民忧国，奋起反抗，为了中华民族的统一，抛头颅洒热血，心系祖国才有了如今的新中国。当汶川和雅安大地震时，全国人民行动起来，心系灾区，纷纷捐款捐物，一部分人甚至远赴灾区，充当志愿者，义务为灾区人民服务。全国人民和灾区人民在一起，共度难关。村官马宝祥在地震时正从格尔木返宁。当时，马宝祥已经与甲方签订了一笔100余万元的土方劳务合同，但是，当他从车载收音机里听到玉树发生强烈地震时，他毅然放弃了这一次挣大钱的机会，立即与青海红十字会联系，并打电话给家人，要求他们赶快做好准备到灾区救灾。到家后，他组织弟弟、儿子、侄子等亲戚共8人，组成了“青海省红十字会„抗震救灾，情系玉树‟马宝祥志愿者小分队”，开着自家的卡车，装满矿泉水、方便面、帐篷、铁锹等价值达5000多元的救灾物资，于当晚8时连夜赶赴灾区。正是无数这样的爱国人士，才使祖国人民能战胜任何艰难困苦。

自强不息的奋进精神。中华民族以勤劳刻苦著称。正是这种自强不息的奋进精神，中华民族才创造出屹立世界民族之林的璀璨文化历史。中国人在科技方面创造出许许多多的世界“第一“，依靠的就是自强不息的奋进精神。曾经外国专家断言中国不能产出石油，是个贫油国。然而中国第一代石油工人在自强不息的奋进精神鼓动下，在茫茫荒原上展开一场石油大会战，最终我们国家拜托了贫油国的帽子，期间涌现出了“铁人”王进喜等先进模范人物。依靠自强不息的奋进精神我国科技工作着通过艰苦卓绝的努力，成功发射了载人航天飞船。使我国载人航天技术迈入先进国家行列。国家的发展离不开自强不息的奋进精神，只有奋发图强才能兴国。在公司现阶段的困难中，我们年轻人要发扬自强不息的奋进精神，刻苦钻研本岗位技术，大胆创新，以技术上的创新带动公司的发展。

“厚德载物”的凝聚精神。讲团结，有宽容、宽厚就是“厚德载物”的凝聚精神。我国自古就有“五双筷子折不断”的说法，其寓意就是说团结才能有力量，团结才能克服一切艰难困苦。在旧社会为什么我们国家在国际上没地位、国家被外敌侵略，关键在于那时我们没有团结起来，直到中国共产党的出现，才把全国人民团结一致共同抵御侵略，打赢了抗日战争以及人民解放战争建立了如今国富民强的中华人民共和国。任何一个企业如果没有凝聚力，都不可能有所发展。临涣焦化公司从无到有，从柔弱小到强大的发展史就是公司员工团结一致的艰苦奋斗史。如今公司在发展过程中遇到了困难，行业内所表现的疲软现象制约了公司的发展壮大，我们年轻员工一定要坚信公司现在的困难只是短暂的，是公司发展所经历的一个过程，只要我们团结一致，做好自己本职工作，人人为公司贡献一份自己的力量，临涣焦化公司明天必定的是璀璨的。

我们年轻人应该牢记伟大的民族精神，他是我们在漫漫人生道路上的指路标，是我们为实现社会主义现代化而奋斗的精神支柱，是我们战胜困难的动力。临涣焦化公司的员工在这种民族精神的指引下必定能体现自身价值、超越自我，和临涣焦化公司一起度过暂时的困难，为迎来临涣焦化公司璀璨的未来贡献出自己的力量。