书单：日本文学

第一篇：书单：日本文学

《挪威的森林》村上春树上海译文出版社

《海边的卡夫卡》村上春树上海译文出版社

《菊与刀》鲁斯.本尼迪克特（美）商务印书馆

《枕草子》亲少纳言河北教育出版社

《蛤蟆的油》黑泽明南海出版公司

《近松门左卫门选集》近松门左卫门上海书店出版社 《源氏物语》紫式部人民文学出版社

《日本四季》张燕淳生活·读书·新知三联书店

《伊豆的舞女》川端康成广西师范大学出版社

《我是猫》夏目簌石译林出版社

《斜阳》太宰治重庆出版社

《拥抱战败:第二次世界大战后的日本》约翰.W.道尔（美）三联书店

《美利坚物语》永井荷风南京大学出版社

《读书人》大江健三郎作家出版社

《日本物哀》王向远吉林出版集团有限责任公司

《敦煌》井上靖北京十月文艺出版社

《两分铜币》江户川乱步新星出版社

《夏目簌石小说选》夏目簌石人民文学出版社

《日本古典俳句选》松尾芭蕉人民文学出版社

《敬重与惜别：致日本》张承志中国友谊出版社

《樱花与武士 : 那些决定日本的细节》孙祥旭同心出版社

第二篇：中国现当代文学推荐书单

中国现当代文学推荐书单（以严肃文学为主）

加粗字体为重点书目加下划线字体为必读书目红色为重磅力荐

鲁迅 《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《伤逝》《孤独者》《故乡》《朝花夕拾》《**》《示众》《社戏》《祝福》《在酒楼上》《离婚》《野草自序》《影的告别》《淡淡的血痕中》《记念刘和珍君》 郭沫若《凤凰涅槃》

刘半农《教我如何不想她》《相隔一层纸》

叶绍钧《潘先生在难中》

许地山《命命鸟》《缀网劳蛛》

冰心《超人》《繁星·春水》

瞿秋白《多余的话》

王统照《湖畔儿语》

王鲁彦《菊英的出嫁》

废名《菱荡》

台静农《拜堂》

郁达夫《沉沦》《春风沉醉的晚上》

宗白华《美学散步》

闻一多《红烛》《死水》

徐志摩《雪花的快乐》《再别康桥》《沙扬娜拉》《我不知道风》

林徽因《你是人间的四月天》

朱湘《采莲曲》

周作人《乌篷船》

梁实秋《雅舍小品》

俞平伯《陶然亭的雪》《桨声灯影里的秦淮河》

朱自清《背影》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》《匆匆》

茅盾《子夜》《春蚕》

老舍《月牙儿》《龙须沟》《断魂枪》《茶馆》

巴金《家》《憩园》《随想录》《怀念萧珊》 沈从文《边城》《萧萧》《菜园》

柔石《为奴隶的母亲》

丁玲《莎菲女士的日记》《三八节有感》

艾芜《山峡中》

萧红《生死场》《呼兰河传》《小城三月》·《萧红传》

施蛰存《梅雨之夕》

张恨水《金粉世家》《啼笑因缘》

臧克家《星星》《老马》《有的人》

戴望舒《我用残损的手掌》《雨巷》

卞之琳《断章》

夏衍《包身工》《上海屋檐下》

曹禺《雷雨》《日出》

丁西林《三块钱国币》 张爱玲《金锁记》

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》《星星之火，可以燎原》《为人民服务》《我三十万大军胜利南渡长江》《毛泽东诗词》 赵树理《小二黑结婚》

张天翼《包氏父子》《华威先生》 钱钟书《围城》

苏青《结婚十年》

徐訏《鬼恋》

孙犁《白洋淀纪事》（《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》）《铁木前传》

艾青《大堰河，我的保姆》《我爱这土地》《雪落在中国的大地上》

冯至《十四行诗》

陈敬容《划分》

李季《王贵与李香香》

聂绀弩《我若为王》

王实味《野百合花》

萧也牧《我们夫妇之间》 王蒙《组织部新来的年轻人》《春之声》《蝴蝶》《坚硬的稀粥》 宗璞《红豆》

杨沫《青春之歌》

柳青《创业史》

梁斌《红旗谱》

茹志鹃《百合花》

陆文夫《小巷深处》

邓友梅《在悬崖上》《那五》

曲波《林海雪原》

罗广斌、杨益言《红岩》

郭小川《致青年公民》《望星空》

贺敬之《回延安》《放声歌唱》

闻捷《天山牧歌》（《吐鲁番情歌》《苹果树下》《葡萄成熟了》）

杨朔《雪浪花》《荔枝蜜》《香山红叶》 刘白羽《长江三日》

秦牧《社稷坛抒情》

样板戏《红灯记》《红色娘子军》《沙家浜》《智取威虎山》《白毛女》

歌剧《刘三姐》

牛汉《华南虎》

赵振开《波动》

刘心武《班主任》

张贤亮《邢老汉与狗的故事》《男人的一半是女人》

古华《芙蓉镇》 高晓声《陈奂生上城》

陆文夫《美食家》《井》

张洁《爱，是不能忘记的》《方舟》《世界上最疼我的那个人去了》 张承志《黑骏马》《心灵史》

阿城《棋王》

韩少功《爸爸爸》《马桥辞典》

莫言《透明的红萝卜》《红高粱》《蛙》

铁凝《哦，香雪》《孕妇与牛》《永远有多远》

李锐《旧址》

高行健《绝对信号》

刘索拉《你别无选择》

徐星《无主题变奏》

马原《冈底斯的诱惑》

残雪《山上的小屋》

苏童《红粉》《妻妾成群》

余华《鲜血梅花》《活着》《兄弟》

陈村《少男少女一共七个》

黄宗英《贫女的嫁妆》《大雁情》《小木屋》

王朔《空中小姐》《一半是火焰，一半是海水》《永失我爱》《过把瘾就死》《看上去很美》 刘恒《狗日的粮食》

刘震云《新兵连》《一地鸡毛》《温故一九四二》

池莉“人生三部曲”（《烦恼人生》《不谈爱情》《太阳出世》）《她的城》 方方《风景》《奔跑的火光》《万箭穿心》 崔健《一无所有》

杨绛《洗澡》《干校六记》《我们仨》

谌容《人到中年》

戴厚英《人啊，人》

舒婷《神女峰》《致橡树》

王安忆《荒山之恋》

李存葆《高山下的花环》

史铁生《我与地坛》

毕淑敏《红处方》

陈忠实《白鹿原》

陈染《私人生活》《无处告别》

林白《一个人的战争》

徐坤《厨房》《狗日的足球》《杏林春暖》

曾卓《有赠》《悬崖边的树》

北岛《宣告》《回答》

江河《星星变奏曲》 顾城《一代人》《远和近》《弧线》

海子《面朝大海，春暖花开》《春天，十个海子》《五月的麦地》

韩东《有关大雁塔》

陆忆敏《可以死去就死去》

翟永明《女人》

贾平凹《废都》《秦腔》

汪曾祺《受戒》《大淖记事》《端午的鸭蛋》

沙叶新《陈毅市长》《假如我是真的》

徐迟《哥德巴赫猜想》

魏明伦《潘金莲》

阎连科《坚硬如水》《我与父辈》

阎真《沧浪之水》 黄仁宇《万历十五年》

蒋勋《孤独六讲》

严歌苓《少女小渔》《金陵十三钗》《扶桑》 琼瑶《窗外》《庭院深深》

齐邦媛《巨流河》

章诒和《伶人往事》《往事并不如烟》

师永刚《邓丽君画传》《宋美龄画传》

韩寒《三重门》

爱新觉罗·溥仪《我的前半生》

陆键东《陈寅恪的最后二十年》

琦君《髻》《红纱灯》《橘子红了》 林海音《城南旧事》

三毛《撒哈拉的沙漠》《温柔的夜》《滚滚红尘》

白先勇《孽子》《永远的尹雪艳》《金大班的最后一夜》 李碧华《霸王别姬》《青蛇》《胭脂扣》

叶辛《孽债》

蒋碧薇《我与徐悲鸿》《我与张道藩》

黄永玉《比我老的老头》

英若诚《水流云在》

纪录片脚本《河殇》

金安平《合肥四姐妹》

梁文道《常识》

亦舒《喜宝》

张大春《认得几个字》《四喜忧国》

龙应台《目送》《野火集》

査建英《八十年代访谈录》 傅雷《傅雷家书》

李欣频《广告拜物教》

陈丹青《退步集》

张中行《负暄琐话》

西西《像我这样的一个女子》

第三篇：汉语言文学专业书单

当代文学部分阅书目(作品)

作品部分：

50-70年代小说阅读目录：

中短篇：

*萧也牧的《我们夫妇之间》和路翎《洼地上的“战役”》

*王蒙《组织部新来的青年人》 李国文《改选》

* 宗璞《红豆》邓友梅《在悬崖上》陆文夫《小巷深处》

*赵树理《登记》《“锻炼锻炼”》周立波《山那面的人家》李准《李双双小传》

*茹志鹃《百合花》孙犁《铁木前传》

陈翔鹤的《陶渊明写<挽歌>》、《广零散》

刘澍德《归家》、康濯《水滴石穿》

杜鹏程《在和平的日子里》

康濯《春种秋收》

长篇：

杨沫《青春之歌》、梁斌《红旗谱》柳青《创业史》浩然《艳阳天》《金光大道》李英儒《野火春风斗古城》孙犁《风云初记》欧阳山《三家巷》赵树理《三里湾》周立波《山乡巨变》吴强《红日》曲波《林海雪原》冯德英《苦菜花》

新时期小说文本阅读篇目：

刘心武《班主任》、卢新华《伤痕》、蒋子龙的《乔厂长上任记》、高晓声《陈奂生进城》何士光的《乡场上》、张贤亮的《土牢情话》、《灵与肉》、《绿化树》、《男人的一半是女人》 巴金《随想录》、茹志鹃《剪辑错的故事》、张一弓的《犯人李铜钟的故事》、王蒙的《蝴蝶》、从维熙的《大墙下的红玉兰》、方之的《内奸》、刘真的《黑旗》、李国文的《月蚀》鲁彦周的《天云山传奇》、王蒙的《布礼》、《杂色》、宗璞的《我是谁》周克琴的《许茂和他的女儿们》、古华《芙蓉镇》、高晓声的《李顺大造屋》、《漏斗户主》，张贤亮的《邢老汉和狗的故事》，张弦的《被爱情遗忘的角落》、张洁的《爱是不能忘记的》、礼平的《晚霞消失的时候》、赵振开的《波动》冯骥才的《铺花的歧路》张弦的《记忆》柯云路《新星》

贾平凹的《小月前本》、《腊月·正月》、《鸡窝洼的人家》

王润之的《鲁班的子孙》，路遥的《人生》，张炜的《秋天的思索》

知青小说:

郑义《枫》叶辛《蹉跎岁月》竹林《生活的路》遇罗锦《一个冬天的童话》老鬼《血色黄昏》

王安忆《本次列车终点》孔捷生《南方的岸》

梁晓声《这是一片神奇的土地》《今夜有暴风雪》《雪城》

史铁生《我的遥远的清平湾》 张承志《黑骏马》

寻根文学：阿城《棋王》郑义《老井》韩少功《爸爸爸》《女女女》王安忆《小鲍庄》 贾平凹《商州初录》系列

新写实、新历史主义小说:

刘震云《一地鸡毛》、《单位》方方《风景》 池莉《烦恼人生》《冷也好热也好活着就好》苏童《红粉》《妻妾成群》《妇女生活》叶兆言“夜泊秦淮系列”刘恒《狗日的粮食》《伏羲伏羲》 余华《活着》《许三观卖血记》

莫言《红高粱》

新历史小说（补充）：

苏童 《罂粟之家》《1934年的逃亡》《米》《十九间房》《我的帝王生涯》

北村《披甲者说》格非《敌人》方方《祖父在父亲心中》

王安忆《长恨歌》

莫言《丰乳肥臀》陈忠实《白鹿原》

先锋小说

格非《欲望的旗帜》马原《虚构》余华《现实的一种》《河边的错误》《在细雨中呼喊》

女性写作：张洁《方舟》

王安忆“三恋” 《叔叔的故事》《长恨歌》铁凝“三垛”《玫瑰门》 陈染《无处告别》 林白《一个人的战争》 卫慧《上海宝贝》

晚生代写作: 韩冬《障碍》朱文《我爱美元》

潮流之外： 贾平凹《废都》 陈忠实《白鹿原》 刘恒《沧河白日梦》 张炜《九月寓言》 张承志《心灵史》

理论部分阅读书目

《移动的边界：多元文化与欲望表达》，陈晓明著，湖北教育出版社，2000

《现代性与中国当代文学转型》，主编陈晓明、撰稿李洁非等，云南人民出版社，2003 《后现代的间隙》，陈晓明著，昆明：云南人民出版社，2001

《陈晓明小说时评》，陈晓明著，开封：河南大学出版社，2002

《表意的焦虑：历史祛魅与当代文学变革》，陈晓明著，北京：中央编译出版社，2002 《文人集团与中国现当代文学》，程光炜主编，北京：人民文学出版社，2005

《都市文化与中国现当代文学》，程光炜主编，北京：人民文学出版社，2005

《大众媒介与中国现当代文学》，程光炜主编，北京：人民文学出版社，2005

《踩空的踏板》，程光炜著，昆明：云南人民出版社，2001

《中国当代诗歌史》，程光炜著，北京：中国人民大学出版社，2003

《程光炜诗歌时评》，程光炜著，开封：河南大学出版社，2002

《中国当代文学发展史》，孟繁华, 程光炜著，北京：人民文学出版社，2004

《无名时代的文学批评》，陈思和, 张新颖, 王光东编著，桂林：广西师范大学出版社，2004 《中国当代文学关键词十讲》，陈思和著，上海：复旦大学出版社，2002

《中国现当代文学名篇十五讲》，陈思和著，北京：北京大学出版社，2003

《90年代批评文选》，陈思和, 杨扬选编，上海：汉语大词典出版社，2001

《理解九十年代》，陈思和等著，北京：人民文学出版社，1996

《陈思和自选集》，陈思和著，桂林：广西师范大学出版社，1997

《新文学传统与当代立场》，陈思和著，济南：山东教育出版社，1999

《共和国文学50年》，杨匡汉，孟繁华主编，北京：中国社会科学出版社，1999

《当代文学关键词》，主编洪子诚, 孟繁华，桂林：广西师范大学出版社，2002

《众神狂欢：当代中国的文化冲突问题》，孟繁华著，北京：今日中国出版社，1997 《1978激情岁月》，孟繁华著，济南：山东教育出版社，1998

《梦幻与宿命：中国当代文学的精神历程》，孟繁华著，广州：广东人民出版社，1999 《叙事的艺术》，孟繁华著，北京：中国文联出版公司，1989.4

《想象的盛宴》，孟繁华著，昆明：海天出版社，2001

《新时期小说与诗歌十讲》，孟繁华, 吴丽燕著，北京：中国青年出版社，1986

《众神狂欢：世纪之交的中国文化现象》，孟繁华著，北京：中央编译出版社，2003 《中国当代文学发展史》，孟繁华, 程光炜著，北京：人民文学出版社，2004 《问题与方法：中国当代文学史研究讲稿，洪子诚著》，北京：三联书店，2002 《中国当代新诗史》，洪子诚, 刘登翰著，北京：北京大学出版社，2005

《文学与历史叙述》，洪子诚著，开封：河南大学出版社，2005

《当代中国文学的艺术问题》，洪子诚著，北京：北京大学出版社，1986

《中国当代文学史》，洪子诚著，北京：北京大学出版社，1999

钱理群《1948：天地玄黄》济南：山东教育出版社，1998

《1956：百花时代》洪子诚，济南：山东教育出版社，1998

《 1967：狂乱的文学年代》杨鼎川，济南：山东教育出版社，1998

《1993：世纪末的喧哗》 张志忠，济南：山东教育出版社，1998

第四篇：汉语言文学专业书单

当代文学部分阅书目(作品)作品部分：

50-70年代小说阅读目录： 中短篇：

*萧也牧的《我们夫妇之间》和路翎《洼地上的“战役”》

*王蒙《组织部新来的青年人》 李国文《改选》

* 宗璞《红豆》邓友梅《在悬崖上》陆文夫《小巷深处》

*赵树理《登记》《“锻炼锻炼”》周立波《山那面的人家》李准《李双双小传》 *茹志鹃《百合花》 孙犁《铁木前传》 陈翔鹤的《陶渊明写<挽歌>》、《广零散》 刘澍德《归家》、康濯《水滴石穿》 杜鹏程《在和平的日子里》 康濯《春种秋收》 长篇：

杨沫《青春之歌》、梁斌《红旗谱》柳青《创业史》浩然《艳阳天》《金光大道》李英儒《野火春风斗古城》孙犁《风云初记》欧阳山《三家巷》赵树理《三里湾》周立波《山乡巨变》吴强《红日》曲波《林海雪原》冯德英《苦菜花》

新时期小说文本阅读篇目：

刘心武《班主任》、卢新华《伤痕》、蒋子龙的《乔厂长上任记》、高晓声《陈奂生进城》何士光的《乡场上》、张贤亮的《土牢情话》、《灵与肉》、《绿化树》、《男人的一半是女人》 巴金《随想录》、茹志鹃《剪辑错的故事》、张一弓的《犯人李铜钟的故事》、王蒙的《蝴蝶》、从维熙的《大墙下的红玉兰》、方之的《内奸》、刘真的《黑旗》、李国文的《月蚀》鲁彦周的《天云山传奇》、王蒙的《布礼》、《杂色》、宗璞的《我是谁》周克琴的《许茂和他的女儿们》、古华《芙蓉镇》、高晓声的《李顺大造屋》、《漏斗户主》，张贤亮的《邢老汉和狗的故事》，张弦的《被爱情遗忘的角落》、张洁的《爱是不能忘记的》、礼平的《晚霞消失的时候》、赵振开的《波动》冯骥才的《铺花的歧路》张弦的《记忆》柯云路《新星》 贾平凹的《小月前本》、《腊月·正月》、《鸡窝洼的人家》 王润之的《鲁班的子孙》，路遥的《人生》，张炜的《秋天的思索》 知青小说: 郑义《枫》叶辛《蹉跎岁月》竹林《生活的路》遇罗锦《一个冬天的童话》老鬼《血色黄昏》

王安忆《本次列车终点》孔捷生《南方的岸》 梁晓声《这是一片神奇的土地》《今夜有暴风雪》《雪城》 史铁生《我的遥远的清平湾》 张承志《黑骏马》

寻根文学：阿城《棋王》郑义《老井》韩少功《爸爸爸》《女女女》王安忆《小鲍庄》 贾平凹《商州初录》系列

新写实、新历史主义小说: 刘震云《一地鸡毛》、《单位》方方《风景》 池莉《烦恼人生》《冷也好热也好活着就好》

苏童《红粉》《妻妾成群》《妇女生活》

叶兆言“夜泊秦淮系列”刘恒《狗日的粮食》《伏羲伏羲》 余华《活着》《许三观卖血记》 莫言《红高粱》

新历史小说（补充）： 苏童 《罂粟之家》《1934年的逃亡》《米》《十九间房》《我的帝王生涯》 北村《披甲者说》格非《敌人》方方《祖父在父亲心中》 王安忆《长恨歌》

莫言《丰乳肥臀》陈忠实《白鹿原》

先锋小说

格非《欲望的旗帜》马原《虚构》余华《现实的一种》《河边的错误》《在细雨中呼喊》

女性写作：张洁《方舟》

王安忆“三恋” 《叔叔的故事》《长恨歌》

铁凝“三垛”《玫瑰门》 陈染《无处告别》 林白《一个人的战争》 卫慧《上海宝贝》

晚生代写作: 韩冬《障碍》

朱文《我爱美元》

潮流之外： 贾平凹《废都》 陈忠实《白鹿原》 刘恒《沧河白日梦》 张炜《九月寓言》 张承志《心灵史》

理论部分阅读书目

《移动的边界：多元文化与欲望表达》，陈晓明著，湖北教育出版社，2000 《现代性与中国当代文学转型》，主编陈晓明、撰稿李洁非等，云南人民出版社，2003 《后现代的间隙》，陈晓明著，昆明：云南人民出版社，2001 《陈晓明小说时评》，陈晓明著，开封：河南大学出版社，2002 《表意的焦虑：历史祛魅与当代文学变革》，陈晓明著，北京：中央编译出版社，2002 《文人集团与中国现当代文学》，程光炜主编，北京：人民文学出版社，2005 《都市文化与中国现当代文学》，程光炜主编，北京：人民文学出版社，2005 《大众媒介与中国现当代文学》，程光炜主编，北京：人民文学出版社，2005 《踩空的踏板》，程光炜著，昆明：云南人民出版社，2001 《中国当代诗歌史》，程光炜著，北京：中国人民大学出版社，2003 《程光炜诗歌时评》，程光炜著，开封：河南大学出版社，2002 《中国当代文学发展史》，孟繁华, 程光炜著，北京：人民文学出版社，2004 《无名时代的文学批评》，陈思和, 张新颖, 王光东编著，桂林：广西师范大学出版社，2004 《中国当代文学关键词十讲》，陈思和著，上海：复旦大学出版社，2002 《中国现当代文学名篇十五讲》，陈思和著，北京：北京大学出版社，2003 《90年代批评文选》，陈思和, 杨扬选编，上海：汉语大词典出版社，2001 《理解九十年代》，陈思和等著，北京：人民文学出版社，1996 《陈思和自选集》，陈思和著，桂林：广西师范大学出版社，1997 《新文学传统与当代立场》，陈思和著，济南：山东教育出版社，1999 《共和国文学50年》，杨匡汉，孟繁华主编，北京：中国社会科学出版社，1999 《当代文学关键词》，主编洪子诚, 孟繁华，桂林：广西师范大学出版社，2002 《众神狂欢：当代中国的文化冲突问题》，孟繁华著，北京：今日中国出版社，1997 《1978激情岁月》，孟繁华著，济南：山东教育出版社，1998 《梦幻与宿命：中国当代文学的精神历程》，孟繁华著，广州：广东人民出版社，1999 《叙事的艺术》，孟繁华著，北京：中国文联出版公司，1989.4 《想象的盛宴》，孟繁华著，昆明：海天出版社，2001 《新时期小说与诗歌十讲》，孟繁华, 吴丽燕著，北京：中国青年出版社，1986 《众神狂欢：世纪之交的中国文化现象》，孟繁华著，北京：中央编译出版社，2003 《中国当代文学发展史》，孟繁华, 程光炜著，北京：人民文学出版社，2004 《问题与方法：中国当代文学史研究讲稿，洪子诚著》，北京：三联书店，2002 《中国当代新诗史》，洪子诚, 刘登翰著，北京：北京大学出版社，2005 《文学与历史叙述》，洪子诚著，开封：河南大学出版社，2005 《当代中国文学的艺术问题》，洪子诚著，北京：北京大学出版社，1986 《中国当代文学史》，洪子诚著，北京：北京大学出版社，1999 钱理群《1948：天地玄黄》济南：山东教育出版社，1998 《1956：百花时代》洪子诚，济南：山东教育出版社，1998 《 1967：狂乱的文学年代》杨鼎川，济南：山东教育出版社，1998 《1993：世纪末的喧哗》 张志忠，济南：山东教育出版社，1998

“中国现当代文学史”课程学生阅读书目（现代部分）

一、中国现代文学史教材

朱栋霖等主编：《中国现代文学史》（上下）

* 钱理群、温儒敏、吴福辉著：《中国现代文学三十年》（修订版）唐弢 严家炎主编：《中国现代文学史》（1-3）黄修己主编：《二十世纪中国文学史》（上下）

二、综合参考书（包括文学史资料、文学史论著和作品）杨义著：《中国现代小说史》（1-3）严家炎：《中国现代小说流派史》

* 王晓明主编：《二十世纪中国文学史论》（上下）

北京大学等三校合编：《中国新文学运动史料选》（1-5）黄曼君等主编：《中国现代文学作品选》（1-3）钱谷融主编：《中国现代文学作品选》

孔范今主编：《中国现代文学补遗书系》 《中国现代各流派小说选》

《中国新文学大系》（1917一1927）（1一10）《中国新文学大系》（1927－1937）（1—20）

《中国新文学大系》（1937－1949）（1—20）

三、作家作品：

《鲁迅全集》 *《呐喊》 *《彷徨》《故事新编》 *《朝花夕拾》 *《野草》 *《坟》 *《二心集》

《郭沫若全集》（文学编）*《女神》 《三个叛逆的女性》 *《屈原》 胡适：《尝试集》 《终身大事》

《叶圣陶短篇小说选》 *《倪焕之》 *《潘先生在难中》 《郁达夫文集》 《郁达夫小说集》 *《沉沦》 《冰心全集》 *《冰心选集》 *《朱自清散文》 *《周作人散文》

《闻一多文集》 *《死水》

《徐志摩全集》 *《徐志摩诗集》 《丁西林剧作全集》（上下）陈西莹：《西莹闲话》

《象征派诗选》 《（语丝）作品选》 《新月派诗选》

《茅盾全集》 *《子夜》 《蚀》 《虹》 《腐蚀》 *《农村三部曲》《老舍文集》 *《骆驼祥子》 《月牙儿》 《四世同堂》

《巴金全集》 *《家》 《憩园》 《寒夜》

《沈从文文集》 *《边城》 《沈从文小说选集》 《沈从文散文选》 张恨水：《金粉世家》 *《啼笑因缘》 柔石：《二月》 *《为奴隶的母亲》 叶紫：《丰收》

《张天翼小说选》 *《华威先生》

沙汀： *《在其香居茶馆里》 《淘金记》 艾芜：《南行记》

李劼人： *《死水微澜》

钱钟书： *《围城》 《钱钟书散文》

《张爱玲文集》 *《金锁记》 *《倾城之恋》 《赵树理文集》 *《小二黑结婚》 《李有才板话》 《孙犁文集》 *《荷花淀》

丁玲： *《莎菲女士的日记》 *《太阳照在桑干河上》 刘云若：《红杏出墙记》 秦瘦鹃：《秋海棠》

徐訏：《鬼恋》 《风萧萧》 周立波：《暴风骤雨》 路翎：《财主的儿女们》 萧军：《八月的乡村》

萧红：*《生死场》 *《呼兰河传》 《萧红全集》 康濯：《我的两家房东》 鲁彦：《黄金》

《林家铺子》 *曹禺：*《雷雨》 *《日出》 《原野》 《北京人》

田汉：*《获虎之夜》*《名优之死》 《回春这曲》 《田汉文集》 洪深：《五奎桥》

夏衍：*《上海屋檐下》 《法西斯细菌》 《夏衍剧作集》 *《包身工》 陈白尘：*《升官图》 李健吾：《这不过是春天》 贺敬之等：*《白毛女》

*《新感觉派小说选》 《中国诗歌会作品》 《山药蛋派作品选》 《殷夫诗选》

《艾青文集》 *《艾青诗选》 《戴望舒诗全编》 *《戴望舒诗选》

戴望舒《雨巷》、《寻梦者》、《乐园鸟》、《狱中题壁》、《我用残损的手掌》《田间诗选》《冯至诗选》*《穆旦诗选》*《臧克家诗选》

* 李季：《王贵与李香香》* 阮章竟：《漳河水）袁水拍：《马凡驼的山歌》 《现代派诗选》《七月派诗选》* 《白色花》 *《九叶集》

《林语堂散文》 《京华烟云》《梁实秋散文》 何其芳：《画梦录》 丰子恺：《缘缘堂随笔》 丽尼：《鹰之歌》 陆蠡：《囚绿记》 注：表有* 号者为重点阅读作品

“中国现当代文学史”课程学生阅读书目（当代部分）

一、中国当代文学史教材

陈思和：《中国当代文学史教程》

洪子诚：《中国当代文学史》

孟繁华、程光炜：《中国当代文学发展史》

二、综合参考书（包括文学史资料、文学史论著和作品）朱寨：《中国当代文学思潮史》 程光炜：《中国当代诗歌史》

金汉：《中国当代小说艺术演变史》 李新宇：《中国当代诗歌艺术演变史》 王新民：《中国当代话剧艺术演变史》 沈义贞：《中国当代散文艺术演变史》 王庆生主编：《中国当代文学作品选》 钱谷融主编：《中国现当代文学作品选》

三、作家作品

贾平凹散文《秦腔》《静虚村记》《腊月•正月》 《浮躁》 《高老庄》《废都》等

陈忠实 《白鹿原》 浩然 《金光大道》

刘心武 《班主任》 《如意》 《钟鼓楼》 高晓声 《李顺大造屋》 《陈奂生上城》 蒋子龙 《乔厂长上任记》 张洁 《爱，是不能忘记的》《沉重的翅膀》 北岛 《回答》 顾城 《一代人》 杨炼 《大雁塔》《诺日朗》

《白夜》沙叶新 《陈毅市长》《假如我是真的》 高行健 《绝对信号》《车站》 巴金 《随想录》

徐迟 《哥德巴赫猜想》 池莉 《烦恼人生》《你是一条河》 方方 《桃花灿烂》 刘震云 《一地鸡毛》 谈歌 《大厂》 阿 垅《纤夫》 鲁 藜《泥土》 陈敬容《力的前奏》

王蒙 《组织部新来的青年人》 《春之声》 《活动变人形》 茹志鹃 《百合花》《剪辑错了的故事》 阿城 《棋王》

谌容 《人到中年》

汪曾淇 《受戒》 《大淖记事》

林斤澜 《矮凳桥》系列小说

邓友梅 《在悬崖上》 《那五》 《烟壶》 冯骥才 《高女人和她的矮丈夫》 《神鞭》

张贤亮 《灵与肉》 《绿化树》 《男人的一半是女人》

王安忆 《雨，沙沙沙》《本次列车终点》《小鲍庄》 《荒山之恋》《小城之恋》《锦绣谷之恋》《叔叔的故事》《纪实与虚构》《长恨歌》 张承志 《北方的河》《黑骏马》《心灵史》

韩少功 《西望茅草地》《爸爸爸》《马桥词典》 徐怀中 《西线轶事》

莫言 《透明的红萝卜》《红高粱》 马原 《冈底斯的诱惑》《虚构》

洪峰 《瀚海》

苏童 《1934年的逃亡》《妻妾成群》

余华 《现实一种》《活着》《许三观卖血记》 艾青 《在浪尖上》《鱼化石》 雷抒雁 《小草在歌唱》

舒婷 《致橡树》《会唱歌的鸢尾花》

第五篇：日本文学概述

日本文学概述

吕元明著（今川樱一录入）

日本文学的基本特征

日本经历了漫长的史前发展，于公元初进入文明阶段。中国《后汉书》记载，公元57年倭国王入贡后汉，得光武帝“汉委奴国王”印缓。《魏志·侯人传》记载公元146——188年间倭国**。邪马台女王卑弥呼统一国家，公元239年派使臣至中国带方郡。公元645年，经大化改新开始确立以古代豪族为基础的天皇专制主义。公元1192年源赖朝创立镰仓幕府，使日本走上封建社会道路，一直延续至1868年明治维新。在第二次世界大战失败之．前，日本天皇号称“万世一系”，从未受到异国异民族的统治。日本是亚洲第一个走上民族独立的资本主义道路的国家。日本的地理条件、社会条件和历史条件，决定了它的文学特征。

第一，日本文学形式在近代前大都是短小的，结构单纯。从古代开始，短歌形式的文学最为发达，后来发展为连歌、俳谐、俳句等，迄今不衰。日语音节、古调单纯，诗的形式不具备押韵的条件，因而日本诗歌极易与散文混同，形成散文诗化。日本随笔、日记文学，都很讲求文体的优美。散文的发展促进了短篇小说形式的物语的发达。十一世纪初出现的长篇小说《源氏物语》，其结构是由短篇小说连贯而成的，前后衔接松散，叙述简单，时间推移与人物性格变化没有必然的联系。在日本，即使长篇小说，其结构也是由短小形式组成的。这一特点贯穿于整部日本文学史，成为一种传统。江户时期井原西鹤的浮世草子《好色一代男》等长篇小说，也都是由短篇故事组合而成的。现代作家川端康成的长篇小说《雪国》，明显地具有《源氏物语》的那种结构和描写方法。日本作家在短小、单纯的结构中追求精炼的艺术表现手法。短短三两句的短歌或俳句，往往能准确地表达日本歌人、俳人的感情世界。随笔和物语中的情节描写，也极少有长段落。

第二，文学性格纤细、含蓄。自古以来日本自上而下的改革，对文学产生深刻的影响。明治维新以前，在日本文学中几乎听不到强烈的社会抗议的呼声。古希腊悲剧的那种雄伟崇高的观念，也不是日本作家追求的对象。他们追求的多是感情上的纤细的体验，表现的主要是日常的平淡的生活，在平淡朴素的生活中表达对社会对人生的冷静的思考。日本文学除很少例外，与激烈的阶级冲突一般都没有联系。即使是少数例外，作家的表现方法往往也是含蓄的，曲折的。

第三，日本的文艺观是以“真”、“哀”、“艳”、“寂”为基础的。从“真事”始，平安时期的“物哀”，镰仓、室町时期的“幽玄”，江户时期的“闲寂”，主要是在和歌的基础上发展和提炼出来的。这些理论都是和作家向往的优美境界联系在一起的。而“余情”论为这种优美的境界提供了广阔的天地。日本短小的文学形式，最大限度地发挥了作家的艺术技巧和最大限度地概括了作家所认识的客观世界。

第四，长于摹仿，变革迅速。大化革新后，日本全面向中国大陆开放。汉字、汉语乃至汉诗、汉文，原样移至日本，形成日本文学的重要分支——汉文学。在吸收中国文学的同时，日本创造了变体汉文、假名、和汉混体文，大量吸收中国词汇，创作了独具民族形式的文学作品。大化革新后经过近百年时间，日本文学有了飞跃的发展，相继出现了奈良平安文学及江户元禄文学。明治维新在资产阶级文学没有成长起来的条件下发生，在不到一个世纪的历史里，为日本资产阶级文学的产生和发展创造了条件，日本终于跻身于资本主义世界文学发达国家的行列。

日本文学史的分期 日本历史经历了大和（三世纪至七世纪）、奈良（710—794）、平安（794一1192）、镰仓（1192一1333）、南北朝(1334－1392）、室町（1392—1600）、江户（1600～1868）、明治（1868—1912）、大正（1912一1926）、昭和（1926—1988）、平成（1989－）等朝代。

古代文学．包括奈良时代和平安王朝时代的文学。这一时期古代处于奴隶制的社会条件下，经历了大和时代的口头文学，奈良时代确立起借用汉字汉文的书面文学。氏族时代的英雄故事和传说说，在《古事记＞》、《日本书纪》、《风土记》中被记录下来，同时创作了开日本汉诗文先河的《怀风藻》和《凌云集》等。《万叶集》集录长歌二百六十余首，短歌四千余首，深刻地表现了大化革新前后日本社会变革的状貌，成为奈良文学的顶峰。延历十三年（794），京城由平城京迁至平安京，文学随之进入王朝时代。《古今和歌集》确立了日本短歌的基本形式，成为敕撰集之始。除短歌外，物语在这一时代也有长足的发展、出现了《竹取物语》、《落洼物语》、《字津保物语》等“虚构物语”和《伊势物语》、《大和物语》等“歌物语”，以及集两者大成者的《源氏物语》。这一时代随笔、日记文学也很发达，代表作有《枕草子》、《蜻蛉日记》等。

中世、近世文学，包括镰仓、室町时代和江户时代的文学。日本中世纪是武士阶级登上历史舞台的时代。武士阶级的兴衰也决定了这一时期的文学特征。日本称镰仓、室町时代为“中世”，称江户时代为“近世”，前者以日本封建社会的确立与发展为标志，后者以封建社会由鼎盛走向衰落为标志。镰仓、室阿时代表现武士阶级战斗历史的军纪文学流传甚广，出现了《平家物语》、《义经记》、《太平记》等。随笔、纪行、日记文学受隐遁思想影响，代表作有鸭长明的《方文记》、吉田兼好的《徒然草》等。镰仓时期在后鸟羽院主持下完成的《新古今和歌集》，表达了“余清”、“妖艳”的美。其后和歌诗坛出现了二条、京极、冷泉三家的长期对立。室町时代和歌衰落，连歌兴起，出现了宗砌、心敬、宗祗、宗长等杰出的连歌师。世阿弥的出现，推动了戏剧能的迅速发展。出现于镰仓时代的五山文学，创造了中世汉文学的黄金时期。江户文学始于十七世纪，延续二百余年。这期间町人阶级成长起来，商品经济对文学的影响是深刻的。井原西鹤的浮世草子《好色一代男》、《好色五人女》等，深刻地描绘了町人世界的生活状貌。其后小说出现了洒落本、黄表纸、人情本、滑稽本、会卷、谈本等多种形式，杰出作家作品有上田秋成的《雨月物语》、山东京传的《江户产风流烤鱼串》、曲亭马琴的《南总里见八大传入十返舍一九的《东海道徒步旅行记》、式亭三马的《浮世澡堂》等。俳谐经贞门、谈林两派，至芭蕉达于顶峰。芭蕉死后，蕉门衰落。其后与谢芜村、加藤晓台发动中兴俳谐，一度使俳谐恢复青春。小林一茶、夏目成美扩大了俳谐的题材。在俳谐流行的过程中，川柳与狂歌也发展起来。和歌在江户前期出现了下河边长流、契冲、荷田春满等代表人物，后期有贺茂真渊、小泽芦庵等改革派及香川景材的桂园派。江户戏剧的代表人物为近松门左卫门，在他推动下，净琉璃、歌舞伎发展成为最完备的古典戏剧。镰仓、室町时代怫教影响最大，而江户时期儒家思想的影响最广。藤原惺窝、新井白石的朱子学，中江藤树的阳明学，伊藤仁斋、获生祖徕的古学等，均对日本文学产生广泛的影响。对儒学采取批判态度的国学在江户后期有很大发展，主要代表者为本居宣长。

近代文学，即明治时代的文学，始于明治维新，止于第一次世界大战结束。维新后最初二十年，文学处于启蒙阶段。福泽谕吉、西周、中江兆民等最早将资本主义文明介绍到日本。丹羽纯一郎的译著和矢野龙溪的《经国美谈》、末广铁肠的《雪中梅》等政治小说，在这一时期影响颇大。1885年坪内逍遥发表《小说神髓》，1887年二叶亭四迷发表长篇小说《浮云》，表明了写实主义理论与创作开始在日本生根。同期尚有尾崎红叶、幸田露伴、樋口一叶创作的写实主义小说。1890年森鸥外发表浪漫主义小说《舞姬》，其后北村透谷发表的评论《内部生命论》、岛崎藤村发表的新诗《嫩菜集》等，都对浪漫主义的高涨起了很大的推动作用。明星派及其诗人与谢野铁干、与谢野晶子等，也为浪漫主义的发展作出了贡献．泉镜花的观念小说，系浪漫主义的晚期佳作。日俄战争(19O4－1905）结束后，浪漫主义消退，自然主义崛起。岛崎藤村的《破戒》、田山花袋的《棉被》，奠定了自然主义的基础。此后自然主义向私小说发展．出现了正宗白鸟的《向何处去》、德田秋声的《新家庭》、岩野泡鸣的《放浪》等。晚起的广津和郎等形成的奇迹派，为自然派的支脉。与自然主义相联系的，尚有正冈子规的写生论，石川啄木、上歧善麻吕等人的和歌。明治末期，反自然主义的作家与流派开始流行。为首者为森鸥外与夏自漱石。具有浪浸性格的鸥外创作了长篇小说《青年》、《雁》和历史小说《阿部一族》，表现了清醒的理智主义。漱石发表了《我是描》，对资本主义文明提出了批评。以后他又创作《三四郎》、《从此以后》、《门》等小说。在第一次世界大战前夕，白桦派文学步入文坛。武者小路实笃的《幸福者》、志贺直哉的《在城崎》、《暗夜行路》、有岛武郎的《该隐的末裔》等，表达了强烈的人道主义。新思潮派兴起于第一次世界大战期间，延续至二十年代初。代表作家作品有芥川龙之介的《罗生门》、《鼻子》、《河童》，菊池宽的《父归》、《恩仇必报》，山本有三的《杀婴》等，一方面追求理智，一方面讲求技巧。唯美主义作家也是和自然主义敌对的，诗歌方面的代表有木下(上木下工)太郎、北原白秋等，小说方面的代表有谷崎润一郎、永井荷风、佐藤春夫等。

现代文学，始于第一次世界大战的结束，指大正后期、昭和年代及平成年代的文学。在十月革命影响下，二十年代和三十年代初日本工人运动很发达，从而推动无产阶级文艺运动走向高潮。叶山嘉树的《海上的人们》，小林多喜二的《一九二八年三月十五日》、《蟹工船》，中野重治的诗集，德永直的《没有太阳的街》等，极大地鼓舞了广大革命群众。与无产阶级文艺对垒的新感觉派，主要作家作品有横光利一的《太阳》、《机械》、川端康成的《伊豆的舞女》、《雪国》等。其后新兴艺术派的井伏缚

二、林芙美子等人，一度很活跃；新心理主义文学出现了堀辰雄、伊藤整等新人。1937年日本发动全面侵华战争后，曾使很多作家卷进鼓吹能争的歧途。侵略战争的失败，使日本获得了民主改革的机会。战后初期阶段，民主主义文学发展很快。宫本百合子的小说受到欢迎。四十年代末五十年代初、对战争采取批判态度的战后派作家野间宏、椎名麟

三、梅崎春生、中村真一郎、武田泰淳等登上文坛，其后尚有三岛由纪夫、大同升平、安部公房等第二次战后派登场。五十年代中期，吉行淳之介、安冈章太郎、小岛信夫、庄野润

三、远藤周作等第三代新人，以其城市生活题材引起人们注意。五十年代后期，石原慎太郎、大江健三郎、开高健等人的反传统道德的小说开始流行起来。在经济高度发展的六十年代，有吉佐和子、水上勉、北杜夫、丸谷才

一、清冈卓行等的作品受到欢迎。七十年代前期在《作人》杂志周围，团结了关心社会问题的作家高桥和已、小田实、真继伸彦、柴田翔等。七十年代和八十年代，被称为“内向的一代”作家开始崭露头角，主要有古井由吉、后藤明生、黑井千次、阿部昭、小川国夫等人。之后，“空虚的一代”登上文坛、代表作家有村上龙、三田诚广、立松和平、高桥三千纲、中立健次等。战后，推理小说有很大发展，五十年代开始，松本清张以社会派推理小说赢得了广大的读者，其后出现了佐野洋、三好彻、森村诚一等众多推理小说作家。在大众化的文学中，将纯文学和通俗文学统一起来的井上靖，创作了被称为“中间小说”的《斗牛》、《冰壁》等，受到欢迎。战后大众文学中著名作家尚有大佛次郎、山本周五郎、新田次郎、立原正秋、五木宽之、星新一等。

中日文学交流

中日两国远在两千年前就有文化联系。公元一世纪至二世纪，中国的铁、铜、纺织技术传入日本，带有汉字的铜镜、铜剑、铜铎也被日本人用作宝器和祭器。据传中国的《论语》和《千字文》地早由阿直歧、王仁传入日本。日本进入律令制国家的和铜五年（712），太安万侣奉命完成 《古事记》。是为日本第一部书面大作，和中国文学有着密切的联系，全书使用汉字写作。在汉字的基础上形成“假名书”（一字一音）、“宣命书”（以汉字作音训，中间加助动词、动词、形容词语尾等）和纯汉文体、准汉文体等。其后《日本书纪》袭用中国《汉书》等史书，用纯汉文体写作。《常陆民土记》的文笔也为流畅之纯汉文体。《怀风藻》（751）、《凌云集）（814）、《文华秀丽集》（818）、《经国集》（827）等，均为日本最早的汉诗集，显示了由五言向七言律诗发展的作诗技巧。

《万叶集》为古代和歌的结晶，反映了中国文学影响的另一面。全书使用汉字为音训的万叶假名，编排学习中国《诗经》等书，作者中的山上忆良等人曾留学中国，颇受中国文学影响。中国儒家、老庄及佛教思想，对《万叶集》也有很深影响。

平安时代，由于遣唐使的频繁往还，学习中国形成热潮。随着日本向中国派出大量的留学僧、学问生，中国各种书籍大量传入日本。中国文学的影响向更深更广的方向发展。李白、白居易的诗深入至后宫和有文学优养的贵族家庭。《游仙窟》等唐人小说，广为流传，并影响了物语、说话的发展。紫氏部受过很好的汉文学教养，所著《源氏物语》明显地受《史记》和《白氏文集》的影响，其中桐壶卷足见《长恨歌》的影响。

镰仓时期的军记物语，随处可以找到与中国说话文学的联系。《平治物语》里有许由的故事、楚汉相争的故事、吴越之战的故事；《源平盛衰记》里有周成王臣下的故事和王莽、武则天、褒姒、苏武、季札、勾践、来买臣等人的故事等。《平家物语》以和汉混合文体写作，引用中国史话颇多，也使用中国的很多成语及词汇，出典最多的是《史记》、《白氏文集》及《春秋》、《论语》、《汉书》等。《太平记》中中国文学的影响，特别是《史记》的影响尤为显著。在《太平记》中也可以找到《李娃传》的影子。

汉诗文发达的五山文学，最早来自留学中国的荣西。宋僧一山、一宁归化日本后，培养了虎关师鍊、雪村友梅等五山文学的先驱。在二百五十余年的历史中，五山文学一直同中国文学有着密切的联系。

江户小说的发达，同宋话本、明清小说的关系甚大。假名草子的《棠阴比事物语》即为中国宋代桂万荣《棠阴比事》的翻译与改写。江户时代将这种翻译加改写的方法称“翻案”，一时成为风气。浅并了意的《伽婢子》即为明代瞿佑、李昌祺《剪灯新话》等的翻案。《狗张子》即为《续玄怪录》、《唐人说荟》、《剪灯新语》等的翻案。上田秋成的《雨月物语》翻案于中国《古今小说》、《醒世恒言》、《警世通言》、《剪灯新话》等。都贺庭钟的《英草子》也翻案于《警世通言》、《古今小说》等。曲亭马琴的《南总里见八犬传》翻案于《水浒》。徘谐大师芭蕉学习过杜甫、李白、苏武、黄庭坚等人的诗，其中尤爱杜甫，蕉风的形成有赖于汉诗。

江户时代儒学有了长足的发展，出现了朱子学、阳明学、古学、折衷学、考证学等学派。江户时代汉诗也极为发达。十七世纪，藤原惺窝、木下顺庵等汉诗以经学为主；十七世纪末至十八世纪中叶，获生徂徕、新井白石、服部南廓等尊崇唐诗；十八世纪中叶至十九世纪前叶，释六如、市河宽斋、山本北山等由鼓吹唐诗风格转向宋诗；中叶，梁川星严等重视清诗，尤爱袁枚、蒋士铨等。

明治维新以后，日本转而向西方开放，但仍保留着同中国文学交流的传统。至今日本大中学校仍设有汉诗汉文课。日本著名文学家大都具有高深的中国文学素养。夏目漱石受陶渊明、王维、杜甫影响，创作了众多出色的汉诗。正冈子规曾说：“俳句、和歌、汉诗形式虽异，志趣却相同、其中俳句与汉诗相似之处尤多，盖因俳句得力于汉诗之故。”

日本近现代还出现了不少研究中国文学的学者。青木正儿对元曲、水浒的研究，吉川幸次郎对杜甫的研究，竹内好对鲁迅的研究等，受到广泛的好评。

近代以前，中国文学对日本的影响是深远的、广泛的。而近代以后，由于日本较早吸收资本主义文明，开始更多地影响中国。鲁迅称他最爱读夏目漱石、森鸥外的作品。郭沫若、郁达夫、夏衍、田汉、成仿吾等都在日本渡过他们的学习时代，并开始文学创作。