晚唐悲曲800字（精选）

第一篇：晚唐悲曲800字（精选）

晚唐悲曲800字

晚唐悲曲800字 你是天边的星，不应跌落尘世，不应与浮华相伴，不应让烟尘迷离你那澄澈的眼，更不应，有这么个伤人的结局„„

——题记

这是历史上一段混乱的时期，金戈铁马，扰人清梦。五代十国，一段苍白无力历史，而他，却成了这段历史上最唯美的点缀。

李煜，一个并不陌生的名字。他拥有满腹的才华，可惜，却偏偏生在这么个乱世中，身为晚唐后主的他，却是有这么多的无奈，以至于写下一句流传千古的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”他也是伤感的，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”只是这么短短的一句，却是多么形象的点出了他内心的纷杂。这到底是一种怎样的愁绪？缠绕在心头又是怎样的一种感觉？我不懂，寻常人亦是懂不了的。

平日里，我亦不会特意去搜他所作的词。喜爱自是喜爱，但却不会这方面多花时间。我素来好听古风歌曲，独爱那些柔肠百转的歌词，近来新载了一首《玉碎花残空遗香》，歌词的主要背景就是李煜怀念娥皇的。当我听到曲间那段独白时，我被感动了。急忙察看歌词，却发现这首独白摘自李煜所写的一首诗。或许，它并没有《乌啼夜》中的词句那般华美，或许，它并不似《虞美人》那样经典，但我却觉得，这是他感情最真实的流露。

或许，在这么个夜晚，月上帘钩，淡荡初寒，晚风袭人，絮落无声时，他负手立于章台，双眸凝视着新发的桐花，心中思绪万千，或为往事而伤感，或为国民而忧愁。这富丽堂皇的巍巍皇城，这至高无上的权力，都不是他想要的，他向往的应该是那份“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适心境。虽然生活贫苦，倒也落得个自得其乐。可是，他不能，这皇城，注定会成为他一生的冢，这是他逃脱不了的宿命„„

陈桥事变，唐朝覆灭，而他，则又为青史添上了这么一笔：亡国后主——李煜 又见桐花发满枝，一楼烟雨暮凄凄。凭栏惆怅人谁会，不觉潸然泪眼低。那些被尘埃蒙盖了的往事，都已随着历史风吹散，而今所留下的，唯剩那些隽婉在人们笔底的旷古名句„„

第二篇：晚唐五代词

晚唐五代词

唐亡以后，出现了近半个世纪的纷扰时期，这一时期中原地区后梁、后唐、后晋、后汉与后周五个政权更替，而中原地区以外，先后出现了吴、南唐、闽、前蜀、后蜀、南汉、吴越、楚、荆南这十个割据政权。而这也就是历史上的五代十国时期。

而诗歌在迎来了唐诗的辉煌之后，出现了一种新的诗体——词。

词的起源

1.词的来源

一般认为词起源于民间。魏晋南北朝以来，外族音乐逐渐传入中国，而唐代时人多以律绝为乐章，律绝与这些外族音乐难以配合，故民间诗人创作出了句子长短不一的新歌辞。唐代将当时流行的杂曲歌辞称为“曲子词”，后简称词。词又叫诗余、乐章、长短句等。

2.敦煌曲子词

清光绪年间，在敦煌石室内发现了大量的无名氏民间词。这些词的词句与内容大都是通俗的，且词的内容非常广泛，富有生活气息。这不仅是现存唐代最早的民间词，同时也为词产生于民间做出了证明。

3.中唐文人词

中唐时期，已经出现了尝试词这一新体裁的文人，如张松龄、张志和、韦应物、刘禹锡、白居易等。虽然这些文人的现存词作不是很多，但已有比较优秀的作品。张志和的《渔夫》（西塞山前白鹭飞），白居易的《忆江南》三首，刘禹锡的《忆江南》（春去也）皆是佳作。

花间词人

1.花间词人

五代后蜀赵崇祚编定《花间集》，收录了晚唐五代时温庭筠、韦庄、皇甫松等十八位词人的作品。这十八位词人的作品大多写闺阁生活，词风轻盈婉约。而温庭筠、韦庄、皇甫松等人也因此被后世称为花间词人。《花间集》是我国最早的一部词集。在花间词人中，主要以晚唐的温庭筠和前蜀的韦庄为代表。

2.温庭筠

温庭筠（约812年-866年），字飞卿。时与李商隐并称为“温李”。又因其才思敏捷，每入试，押官韵作赋，八叉手而成，时人称其“温八叉”。他数次举进士，皆不第。又行为防浪，无检幅。温庭筠词有《握兰》、《金荃》两集，但均已散佚。后人辑有《花间集》、《金奁集》。其词艳丽，喜用华丽的辞藻，内容多写闺阁生活。主要作品有《更漏子》、《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）等。他是第一个大力写词的人，被尊为“花间派”的鼻祖。

3.韦庄

韦庄（约836年-910年），字端己。是唐相韦见素的后裔。三十来岁遇黄巢起义，被困长安。后曾南游近十载。想要建立功业，早年却屡试不第，直到乾宁元年（894）年近六十方考取进士。词现存五十几首，其词清俊。与温庭筠并称“温李”。杰作《菩萨蛮》（人人尽说江南好）。

南唐诗人

1.冯延巳

冯延巳（903年-960年），一名延嗣，字正中。仕于南唐烈祖、中主二朝，三度入相。冯延巳的词，在宋初就大多亡佚。陈世修曾辑录其词，名为《阳春集》。冯词既有缠绵、柔婉的一面，又有深挚、决绝的一面。代表作《采桑子》、《清平乐》以及《蝶恋花》。王国维评价其“开北宋一代风气”，其对后来的晏殊、欧阳修等影响极大。

2.李璟

李璟（916年-961年），字伯玉。五代十国时期南唐的第二位皇帝。李璟刚刚即位时，南唐是当时诸国中最强大的。但是因其亲信陈觉、魏岑等小人，并多次对外用兵。使得南唐衰微，一蹶不振。其虽在政治上昏庸，但在文学上却有其才。他的词，感情真挚，词风委婉惆怅。《摊破浣溪沙》（菡萏香消翠叶残）是其佳作。

3.李煜

李煜（937年-978年），初名从嘉，字重光。是李璟第六子，李璟卒后即位，是南唐的最后一位国君。李煜书法、绘画、音律皆善。他虽然是国君，但并没有治理国家的心思和才干。但其在文学上又有很高的天赋和造诣。比起君王，李煜也许更适合做一个翰林学士。他前期的词，主要写宫廷生活和男女恋情，情感真挚，风格华艳。代表作《木兰花》、《喜迁莺》等。后期词写亡国后的思念故国之情以及对往昔的追忆，词风哀怨凄绝。代表作《虞美人》、《浪淘沙》。

第三篇：中晚唐诗歌

逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。滁州西涧

韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

早春呈水部张十八员外 韩 愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。人们说好诗如画，韩愈这首诗写草色的传神之笔，恐怕是画也难以表现的境界。首句点出初春小雨，与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青，近看却无，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。

秋词

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

再游玄都观

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

竹枝

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日闻君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今河南洛阳市）人，中唐诗人。出仕后，其主张革新，被贬。后复用，至礼部尚书。其诗高亢激昂、意气纵横，语言刚健，笔锋犀利。晚年与白居易酬唱颇多。他有写时事之作，如《平齐行》、《城西行》、《平蔡州》等。另外，他感世伤怀、托物寓情之作甚多，如《养鸷词》、《聚蚊谣》、《读张曲江集作》、《有獭吟》、《戏赠看花诸君子》、《再游玄都观》等，都反映他虽受打击而气骨桀骜、毫不屈服的精神。他的怀古诗语言平易、意境深远。如《金陵怀古》、《西塞山怀古》、《金陵五题》等，皆为人们传诵，而尤为后人称道的是他学习民歌的成绩卓著，所作《杨柳枝词》、《竹枝词》、《浪淘沙》等，都含思宛转，语调清新，有浓郁的生活气息。

陋室铭 乌衣巷

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

见《刘梦得文集》，组诗《金陵五题》中第二首。笔触曲折，意境深远。乌衣巷，在今江苏南京市秦淮河南，其地本吴时乌衣营所在地，营中士兵皆穿乌衣，故名。

元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

江雪

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。行宫 元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。登乐游原 李商隐

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。寻隐者不遇 贾岛

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

渔翁 柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。本诗作于永州。作者于寄情山水的同时，略抒政治失意的孤愤。诗中的西严即指西山，在山青水绿之中自遣自歌、独来独往的渔翁，含有几分自况的意味，看似写渔翁，实际是写诗人自己。诗人通过对渔翁生活的描绘，抒发了自己孤高的品格及对闲适生活的向往。全诗生动真切、情景相融、奇趣荡胸、意味深长。

“

奇趣

”二字可以概括全诗主要的艺术特色。雁门太守行

李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水②，霜重鼓寒声不起。辗君黄金台上意，提携玉龙③为君死。梦天

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮压露湿团光，鸾佩相逢桂陌香。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

泊秦淮 杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

山行

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

赤壁

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

锦瑟

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

乐游原

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。夜雨寄北

巴山夜雨

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

无题四首（其一）

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。（其二）

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

马嵬二首（其二）

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？

嫦娥

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

贾生

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

第四篇：中晚唐诗歌练习

中晚唐诗歌鉴赏练习

1．阅读诗歌，完成后面的问题

村

居

张舜民

水绕陂田水绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。

（1）诗的后两句描绘了一幅怎样的画面？

_________________________________________________________________________

（2）整首诗描绘的秋月村居图风格怎样？

_________________________________________________________________________ 4．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

昼居池上亭独吟

刘禹锡 日午树阳正，独吟池上亭。静看蜂教诲，闲想鹤仪形。法酒调神气，清琴入性灵。浩然机已息，几杖复何铭？

古人写诗很讲究诗歌意象的塑造，这首诗就是一个很好的范例。诗中的诗人是一个怎样的形象？请结合全诗简要赏析。

答：_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 5．阅读下面一首词，回答问题。

月上瓜舟·南徐多景楼作

张辑

江头又见新秋，几多愁？塞草连天何处是神州？英雄恨，古今泪，水东流。唯有渔竿明月上瓜洲。

请结合词的上阙，简要分析“几多愁”中词人“愁”的具体内容。

答：_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 10．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

端

居

李商隐

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。

[注]端居的意思是闲居。这是作者滞留异乡，思念妻子之作。

清代冯浩《玉谿生诗笺注》引杨守智评说第二句中的“敌”字说：“敌”字险而稳，这里本可以用一个“对”字，为什么用成“敌”字，试结合全诗加以赏析。

答：_______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 11．阅读下面一首诗，然后回答问题。

陇西行

陈陶

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

（1）请分析三、四句的精妙之处。

_________________________________________________________________________

（2）全诗表现了诗人怎样的感情？

_________________________________________________________________________ 13．阅读下面一首诗，回答问题。

淮中晚泊犊头

苏舜软

春阳垂野草青青，时有幽花一树阴。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。

本诗运用动静结合的手法，远景近景结合，很有层次感，试作分析。

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 16．阅读下面两首诗，回答问题。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

送杜十四之江西

孟浩然

故人古辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

荆楚相接水为乡，君去春江正渺茫。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。指出这两首诗在抒情方式上的不同之处。

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

25．阅读下面两首古诗，完成诗后题目。

春夜别友人

陈子昂

江亭夜月送别二首（其二）王

勃 银烛吐青烟，金樽对绮筵。

乱烟笼碧砌，离堂思琴瑟，别路绕山川。

飞月向南端。明月隐高树，长河没晓天。

寂寞离亭掩，悠悠洛阳道，此会在何年。

江山此夜寒。

从思想内容上评析这两首诗。（不超过150字）

答：_______________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

29．阅读下面诗歌，回答（1）—（2）题。

滕王阁

王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？

槛外长江空自流。

全诗采用的是_________________________的表现手法，其中前四句写景，描写的是____________________的景象，后四句抒情，表达的是________________________________的感情。整首诗的风格是________________，最能表现这种风格的诗句是________________。

第五篇：第十章 晚唐诗歌

第三章 李白

第一节 李白的生平、思想与人格（706——762），字太白，号青莲居士。家世与出生之谜。

“十五观奇书，作赋凌相如”

少年时代，受到道教的影响，环境对他的神仙道教信仰影响至大。“家本紫云山，道风未沦落”“十五游神仙，仙游未曾歇” 18岁时，隐居大匡山读书，从赵蕤学纵横术。

蜀中是一个有着任侠风气的地方，侠士风概对李白也有影响。“结发未识事，所交尽豪雄。„„托身白刃里，杀人红尘中。”

总结：青少年时期，就是在隐居与漫游，神仙道教信仰、任侠中度过的。前期作品《蜀道难》、《梁父吟》《行路难》

盛唐诗人积极入世、进取的人生态度，在李白身上被理想化了。第二节 李白的乐府和歌行 第三节 李白的绝句

一，明快的语言所表达的无尽情思 二，清新俊逸的爽朗风神

三，乐府民歌对李白绝句的影响 第四节 李白诗歌的艺术个性 一，主观色彩 二，想象特色

三，意象类型与词语色调

第四章 杜甫

第一节 社会**与诗人杜甫

自天宝中期开始的社会衰败与安史之乱 元结和《荚中集》作家 杜甫坎坷的一生 诗歌题材的大转变 杜诗的诗史性质

叙事技巧在杜诗手中达到的高度成熟（可以结合中国当代先锋诗歌的叙事性特征进行研究）第二节 杜甫的律诗

拓宽了律诗的表现范围和表现手法 以律诗写组诗

浑融的境界与出神入化的技巧 第三节 杜诗的艺术风格 第四节 杜诗的地位及影响 第五章 大历诗风

大历诗风：指的是大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。大量作品表现出一种孤独寂寞的冷落心境、追求清雅高逸的情调，这使得诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致、转向细致省净的意境创造，以表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，遂露出中唐面目。

第一节 士人心态的转变与大历诗歌的冷落寂寞情调 一，韦应物部分诗歌的盛唐余韵和他的清雅闲淡诗风

《滁州西涧》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

二，刘长卿与大历十才子诗中的冷漠寂寞情调 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

大历十才子：李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审

第二节 大力诗歌的意象类型 一，大历诗歌的词语色彩 二，大力诗歌的意象类型分析 象征性意象 描述性意象

第三节 顾况与李益 一，顾况诗歌的俗与奇 二，李益的边塞诗

盛唐诗艺术上的一种残留现象

第六章 韩孟诗派与刘禹锡、柳宗元等诗人 第一节 韩孟诗派及其诗歌主张 “不平则鸣”，即提倡审美上的情绪宣泻，尤其是感激怨怼情绪的渲泻，可以说是抓住了文学的抒情特质。“笔补造化”，既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺。第二节 韩愈、孟郊、李贺等人诗歌的意象类型与技巧的创新 韩孟、李贺、卢仝、刘叉等人诗中的怪奇之美 第三节 刘禹锡、柳宗元等人的诗歌风貌

第七章 白居易与元白诗派

元白诗派：重写实，尚通俗，走了一条与韩孟诗派完全不同的创作道路。

“中唐诗以韩、孟、元、白为最，韩孟尚奇警，务言人所不敢言；元白尚坦易，务言人所共欲言。”——清赵翼《瓯北诗话》

第一节 唐代中期重写实、尚通俗的诗歌思潮与诗歌创作 一，杜甫写实倾向的承传与时代风尚及民歌的影响 二，张籍、王建的通俗化诗风与写实表现 三，元稹的诗歌创作

字微之，洛阳人，明经及第，生性激烈，少柔多刚，参政意识和功名欲望甚强 53岁得暴疾卒于武昌所任 元稹《连昌宫词》、《莺莺传传奇》 离思五首（其四）

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。悼亡诗《遣悲怀三首》

“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来” “称之此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”

“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉” 第二节 白居易的诗歌主张及其讽喻诗 白居易的生平及其诗歌主张

讽喻诗与《新乐府》创作的得与失 第三节 《长恨歌》、《琵琶行》与元白唱和诗 一，《长恨歌》、《琵琶行》的艺术成就 “同子衿吟长恨曲，牧儿能唱琵琶篇” 二，中唐诗人的交往之风和唱和高潮 第四节 白居易的闲适诗 大林寺桃花

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

第八章 散文的文体文风改革

文体文风的改革，自内容言，是明道载道，把散文引到政教之用，和当时的政治形势有密切关系；自形式言，是由骈体而散体，是散文自身发展的一种要求。这是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并且有深远影响的文学革新，今人习惯上称之为“古文运动”。第一节 政治改革与文体文风改革

第二节 倡导古文的理论主张与杂文学观念的复归 第三节 韩、柳散文的艺术成就

第四节 晚唐古文的衰落与骈文的复兴 第九章 唐传奇与俗讲变文

唐传奇的出现，标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。第一节 唐传奇

由发轫到高潮再到低潮的发展过程 作意与虚构性

情节结构、人物描写、修辞 第二节 俗讲与变文 俗讲与讲经义 转变与变文

第十章 晚唐诗歌

第一节 杜牧与晚唐怀古咏史诗

社会衰败中士人怀古伤今情绪的反映 杜牧的诗歌创作 许浑等人的创作 第二节 苦吟诗人

贾岛、姚合等苦吟诗人

徘徊吟哦的心境与殚精竭虑的态度与方法 第三节 爱情题材与艳丽诗风

士人的闺阁情怀与诗歌的爱情题材、艳丽诗风 温庭筠、韩偓等诗人

第四节 隐士情怀与淡泊诗风

陆龟蒙、皮日休、司空图等诗人的避世心态与淡泊情思、淡泊境界

第五节 乱离之感与时世讽喻 郑谷 韦庄 罗隐

第十一章 李商隐

李商隐在中唐已经开始上升的爱情与绮艳题材、在向心灵世界深入等方面，把诗歌的艺术表现力提高到了一个新的高度，卓然成为大家。第一节 李商隐的生平与诗歌内容

李商隐的人生遭遇及其灵心善感的气质（812—858），字义山，号玉溪生，又号樊南生。“四海无可归之地，九族无可倚之亲”。“悬头苦学”。个性孤介的他在牛李之争中成为牺牲品。存诗约600余首。

关心现实与国家命运的政治诗：《行次西郊作一百韵》：“农具弃道旁，饥牛死空墩。依依过村落，十室无一存。”

咏史诗：内容多针对封建统治者的淫奢昏愚进行讽慨：《隋宫》

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城坐帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古垂杨有幕鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》？ 《贾生》：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。《瑶池》：瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。巴郡日行三万里，穆王何事不重来？ 讽世之作：《马嵬》

海外突围更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁！吟咏怀抱、感慨身世之作：

咏物之作：大多托物寓慨，表现诗人的境遇命运、人生体验和精神意绪。《流莺》《蝉》 抒情之作：以无题为中心的爱情诗，这些诗在李商隐诗中不占多数，却是李商隐诗独特的艺术风貌的代表。《无题》

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。第二节 朦胧多义与对心灵世界的开拓 中唐后期以来的诗歌走向

中唐后期，李贺的瑰丽诡谲，开启了晚唐重心灵、重自我的趋向。之后，诗歌创作中出现三种值得注意的走向：一，情爱和绮艳题材增长，齐梁声色又渐渐潜回唐代诗苑；二，追求细美幽约；三，重主观、重心灵世界的表现。三者从不同的侧面表现出来，又有其内在联系。情爱和丰富细致的心灵活动常常是相伴的，而表现爱情和心灵世界又需要写得细美幽约。李商隐正是受这一走向推动，在表现包括爱情体验在内的心灵世界方面作了重大开拓，同时创造了“绮密瑰妍”的诗美。诗歌情调的幽美 朦胧与亲切可感

诗歌内涵的多义性及其成因 第三节 凄艳浑融的风格 凄艳浑融风格的分析

之所以形成这样的风格，主要是因为：一，拥有自己的意象群；二，技法纯熟；三，情感的统一。

李商隐诗与齐梁诗歌的比较：同异

李商隐与阮籍的比较：同异 李商隐与李贺的比较：同异 李商隐与杜甫的比较：同异

总结：李商隐的诗歌创作，给在盛唐和中唐已经有过充分发展的唐诗以重大推进，使其再次出现高峰，主要表现在：一，对心灵世界作出了前人未曾有过的深入开拓与表现；二，开拓了一个全新的艺术表现的领域：非逻辑的、跳跃的意象组合，朦胧情思与朦胧境界的创造，把诗境虚化；三，在无题诗、咏史诗、咏物诗三种类型诗歌的发展上做出重要贡献；四，在题材方面，他的七律、七绝，深婉精丽，充分发挥了这两种诗体在抒写情感、表现心理方面的潜能。

第十二章 词的初创及晚唐五代词

词于初盛唐即已在民间和部分文人中开始创作，中唐词体基本建立，晚唐以至五代，文人化程度加强，艺术趋于成熟。第一节 燕乐的兴起及词的起源 词最根本的发生原理，也就在于以辞配乐，是诗与乐在隋唐时代以新的方式再度结合的产物。燕乐的兴起于词的起源

第二节 温庭筠与其他花间词人 第三节 李煜及其他南唐词人 冯延巳 李煜

情致缠绵的南唐词风

第三卷 第五编 宋代文学 绪论

中古期文学的第二段。宋代古文 宋诗 词的巅峰 通俗叙事文学

第一节 高度繁荣的文化及其对诗人的影响 崇文抑武的国策

理学思想对文学的影响 文以载道说的盛行

印刷业和教育的发达与作家学术修养的提高 诗文政治功能与议论成分的加强 第二节 忧患意识与爱国主题的弘扬 忧患意识对文学家的影响 民族矛盾激化的历史背景 爱国主题的弘扬

第三节 宋代作家的性格特征和审美情趣 儒释道三家思想的有机融合：士大夫对传统的处世方式进行了整合，承担社会责任与追求个性自由不再是互相排斥的两极。其次，宋代文人采取了新型的生活态度。与唐人相比，宋代文人的生命范式更加冷静、理性和脚踏实地，超越了青春的躁动，而臻于成熟之境。宋代的诗文，情感强度不如唐代，但思想的深度则有所超越；不追求高华绚丽，而以平淡美为艺术极境。这些特征都植根于宋代文人的文化性格和生活态度。

第四节 城市的繁荣与词的兴盛 手工业和商业的发展与城市的繁荣 士大夫的优裕生活与词的兴盛

社会的广泛需求对词人创作热情的刺激：用诗文来表现有关政治、社会的严肃内容，词则用来抒写纯属个人私生活的幽约情愫。诗文主要用来述志，词则用来娱情。

社会责任感与个性自由的整合 新型的文人生活态度 审美情趣的转变

第五节 宋代文学的独特成就与历史地位

宋代文学对唐代古文的继承与发展：文体多样化 古文的实用价值与审美价值的整合 风格的变化与古文的普及

宋诗对唐诗的因革：题材向日常生活倾斜 以平淡为美的美学追求

唐诗之外又一美学范式的创建：宋词在词史上的巅峰地位 辽金诗文的成就 第一章 宋初文学

第一节 宋初的散文和复古思潮 第二节 宋初白体诗人和王禹偁 第三节 宋初的晚唐体诗人 第四节 西昆体的盛衰