第一篇：中国语文读后感
读《春江花月夜》有感
教育科学与管理学院 应用心理学B班104010403谭雯珏
《春江花月夜》一直是我很喜欢的一首诗。记得第一次读的时候琅琅上口，词句优美。随着朗读的进展，我感觉好像走进了那个世界中。回到了古代，回到那个月夜的当下。走进清爽的江边，《春江花月夜》中包括了人生中最美好的良辰美景，由春天、夜晚、江水、花树、明月构成了一幅清丽优美的画卷，其中春、江、花、夜只是背景，明月才是诗人极力渲染的意象。在诗中，月的意象美好纯净，月光所极之处，万物无不染上那一份纯净、清幽，体现出春江花月夜的意境美。诗中的月色极开阔，也极清丽，“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明”，一轮明月从春江上冉冉升起，这个意象是如此的阔朗和美丽，让人有面对神奇造化时的屏息之感。明月朗照之下，滟滟的水波，花草丛生的芳甸，如同披上霜雪的花树，银色的沙滩，一切是如此的清丽出尘，神秘朦胧。
诗中间感叹问月的八句，一方面体现出了宇宙自然的宁静、深邃、博大、浩渺，但在诗人心中，江月虽然恒存，却永远如
一、单调，没有变化，没有生命，不过是单调的重复罢了；人生虽然短暂，但作为群体的人类是代代绵延、繁衍不尽的；作为个体而言，人生的悲喜丰富而生动。
诗人从对春江上月景的描摹到对宇宙发出理性的探寻，然后又抒写对人生的眷慕，都是以月为观照物。随着月升月落，自然在流动，时空在变化，诗情由宇宙到内心，由理性追问到情感抒发，造成神与月游的心理感受，达到情趣与意象的完美契合。正如歌德听说：“艺术家一旦把握住一个自然对象，那个对象就不再属于自然了，而且还可以说艺术家在把握住对象的那一顷刻中就是在创造出那个对象，因为他从对象中取得了具有意蕴、显出特征，引人入胜的东西，使那对象具有更高的价值。”（朱光潜《西方美学史》）而对明月意象的成功把握正是来自于诗人张若虚对生命的热爱，来自诗人矛盾困惑的内心、自我反省以及对人类精神的深刻追求。
每个有思想的人都在思考生命生存这个问题，一直在问，到底人生是为了什么而存在，因为努力地胡下去？想要挣扎地从所谓的世俗中看见更多的自己。而当我们在会想生命，回想生命的意义的时候，想着生命的终结，那么地脆弱、那么地渺小。在宇宙间，人的一生相比而言那么地渺小，就是只在一瞬间。顿时感慨夹陈。
第二篇：《中国最美的语文》读后感
《中国最美的语文》读后感
刘彩云
想读的故事好多，心却不安静，所以一本一本的打开，又一本一本的合上。最后被《中国最美的语文》所吸引，源于作者奇特的教育目的：把男孩教成男人，女孩教成女人。达到这个宏伟的目标相当不易，着急看作者到底怎么做？
电影《无手老师》里，老师站上讲台说的第一句话是：从今天开始我就是你们的老师，也会是你们的朋友。夏老师做到了，他尊重每一个学生，为迷津中的孩子指点方向，给每一个孩子展示自我的时间和空间；他不仅教学生知识，还教学生人生的态度，如何尊重生命，如何实施民主；他拥有着丰富的知识储备，还能弹会唱，让我羡慕不已。
本书中令我铭记于心的是老师的课前“五分钟”，让位于学生，学生争着展示自己的才华，可以进行诗歌鉴赏、音乐鉴赏、电影鉴赏、流行动漫鉴赏等。我效仿夏老师的方法，课堂上由学生来讲解自己拿手的题，收效很好，几个孩子自告奋勇一堂课上台两三次，让我看到了不一样的他们，甚是喜欢。夏老师反弹琵琶式的文言文教学令人惊叹，独特的“颁奖仪式”更是好玩，他将枯燥的学习转化为愉快的生活。
夏老师将自家小孩子的教育与自己的教学生活齿轮似的咬合在一起，学校教育固然重要，家庭教育也不容忽视。我爱自己的孩子，却不停地以爱的名义来“伤害”他，给他自由空间，像施舍，殊不知它本就是孩子的权利。对于不爱读书的涛涛，夏老师取其所好引导他自觉读书。提到读书，想到我班那群爱读书的孩子，在他们的推荐下我读了《从你的全世界路过》，有许多个小故事，很多故事的结尾像是没有结尾，很有生活的味道，淡淡的遇见，淡淡的分开，你留在了我的记忆里，我跟着你的记忆远走。别人写故事的初衷我不了解，但是可以跟着故事回忆自己的生活。言归正传，夏老师是个好玩的老师，曾经的自己是个真玩的老师，下课和孩子们踢毽子，上课继续学习。有个顽皮的孩子不写作业，叫到办公室坐在身边写，导致孩子要和我谈恋爱，真令人措手不及。我是班主任，写学期评语要签名，别的老师却盖章子，于是收假后他送我一枚私章，此处表示感谢。他有一个密码日记本，我可以随便翻看，看了会给他写信，不记得写了什么。他不是课代表，总和课代表一起送作业，不关注他，他就捣乱，还得“收拾”他。仔细想想确实喜欢这个孩子，由于情商太低没智慧的处理，不过这也是最真实的生活。后来我给初三上化学课，他离开了学校。哎……还好，现在已是一名警察。夏老师利用签名赠书选取课代表，我利用趣味实验博得孩子们喜爱，开学第一堂课用“白纸显字”和“魔棒点灯”传递化学很好玩，还告诉他们：我也很好玩，希望他们更加好玩，那么我们就可以在玩中学习！提醒自己：坚持这一理念，努力捕捉孩子们的优点和亮点，别吝惜自己的和言善语。本节课结束后问：谁愿意做我的课代表，一个小女孩迅速举手，没冷我的场。课代表一直以来都是毛遂自荐，也有过冷场的时候，只能靠大家的推荐，因为我没有劳务费可赠。今年的自荐非常成功，小女孩特别负责，学习努力，喜欢读书。她借书害我丢了一本《未来简史》，她还借我的学科辅导书，本来是：她上课时我看，课余时间她取走。这周却告诉我，老师，我想一直借到放假。小东西，以后我需要的时候还得和她借书。孩子们向我借《查理九世》《怪物大师》《你为谁而读书》《极简科学史》等，在那里低语：怎么什么书都有，我心里窃喜。周六放学时他们手里也拿着书故意给我“显摆”，还有主动推荐的，现在手里还有一本在读。
喜欢读别人的故事，整理自己的经历。想到亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”。真心的希望孩子们青出于蓝而远远的胜于蓝，很乐意被后浪排在沙滩上。
夏老师写了他与儿子的故事，那我也说说我与儿子的事。夏老师对音乐尤为推崇，尤其古典名曲，令我回想起和孩子去“邓亮琴行”体验琴课，听到一首特别悦耳的曲子，就随口一问，什么曲子这么好听，孩子顺口回答《致爱丽丝》。我瞬间的感受就是胡诌怎么这么顺口，质疑、不相信，于是就一起循声探个究竟，竟然真是！很吃惊！诸多的不解不明白，怎么知道的？子非鱼，焉知鱼之世界？想到最近在读书目《养育男孩》里的观点，妈妈教育男孩，走进他的世界真的困难重重，因为女性的思维是粉色的，男孩的思维是蓝色的，女孩渴望的是爱，男孩渴望的是尊重。所以特别害怕自己现在以爱的名义伤害他，将来他以爱的名义远离我，于是乎购买了好些男孩教育书籍，希望能有帮助。分享自认为经典的句子“凭爱难以改变男孩的行为，但尊重却能做到。”最后真心的希望自己在育人的道路上走过就能留下精彩！
第三篇：《中国》读后感
《中国2049》读后感
《中国2049》读后感1
这本书很薄，但是可以读得很厚，第一遍我没有太看懂，回过头又重新读了一遍，想要了解真正的中国可以从这本书开始，它对中国的社会结构、国民性格的形成做了基层的分析，解读。关于”乡土性“和”现代性“，采用了学术研究的名词来阐述，里边的每一章展开来讲都是一幅宏大的”故事“。它没有“嘲讽”，没有“置身事外”，没有”指手画脚“，而是以一种做学问的调查态度去剖析，这是一个学者的理性，更是一种踏实研究的态度，光是这一点就足够我们学习和敬仰。
如果我们说文字有四个层级，本能，情感，哲学，审美，越往后越高级，但受众面也会越窄，我倒想从情感的层面去说说，大概我也就是这个级别，入不了俗，也深刻不了，更达不到审美层面的高级。
从“乡土性”来说，其社会结构是倾向于稳定的，而感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示，中国传统的感情是偏向于同性去发展。我们常常可以看到，在乡下，夫妇间感情的淡漠是日常，一早起来各忙各的，各人做好各人的事，除了工作和生育事务上，夫妇间大多是“没什么话可说的”，这是因为中国传统的`婚姻把生育之外的其他功能比如经济、政治、宗教等纳入到了这个社群所引起的结果，这更像是一份事业，而一切事业都不能脱离效率的考虑，效率是要讲纪律，排斥私情的，所以中国自古讲的是“三从四德”，“相敬如宾”，是负责，是服从，两性间的矜持和冷漠就是自然而然的了。
从“现代性”来说，其实中国的“现代性”是从“乡土性”这基层上长出来的，自然也就带着“乡土”的烙印，这是文化所影响的。真正“现代性”的感情是浮士德式的，在相异的基础上去求充分了解，是需要不断的在创造中求统一，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。恋爱是一项探险，是对未知的摸索，是不停止的，是追求，是向对方寻求心理上的契洽。在中国现有的文化环境下，浮士德式的感情追求是让人撕裂的，是充满与环境对抗的，但生命力也会因之越强。
我很高兴的能看到在现在的中国，有这么一小群人有着对爱情美好的追寻，他们能够跳出传统婚姻中承载着的经济等功能，把夫妇发展为家庭关系中的主轴，让两性之间的感情作为家庭凝合的力量。
当然，无论“阿波罗式”的还是“浮士德式”的文化模式，没有对错好坏，全看个人追求和需要，但我还是希望看到越来越多的人因为爱情而结婚，并在恋爱的持续中，不断的去克服阻碍，不以实用为目的，而是去创造生命的意义。
《中国2049》读后感2
有中国少年，所以有少年中国。
梁启超《少年中国说》中的那个少年中国，似乎离我们很远，其实离我们很近。
一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。
少年智则国智。我们少年要做到智，首先就应该好好学习，积极上进了。一个有智慧的人要学会多思考，多实践。很多时候，简单的一件事，每个人都能够完成，而有些人完成了只是松了一口气，觉得终于做到了，另一些人，则会从这件事中学到些什么。而这些人，便是少年中国所需要的少年，所需要的智。一切智都体现在所作所为中。
少年富则中独立。少年如何富足？让少年富足的有智，也有强。
少年强则国强。强需要坚持，需要毅力。有些挫折，有些艰难，要相信挺一挺，努力去战胜，便能飞越那重重叠叠的障碍。强，也需要有实力。这里的实力便又体现在智了。当然，也不要忘记，自信是强的源泉，相信自己能够做到，甚至能够吓跑困难。
少年独立则国独立。独立很容易，一些能够办的到的，能独立；一些渴望办到的，更要独立地去尝试。多“独立”，发现独立并不难。当能够正确完成每一件事的时候，少年便独立了。国便独立了。独立的实力，来自于尝试——而独立的这一天，一定不会让人等待很久。
少年自由则国自由。独立便是自由的前提条件，独立了，再要自由，完成不困难，不过，自由的同时，也不能忘记了走来这一步的.每一步的不容易，保证那些精神依然永存心中。管理好一个国家需要它们。
少年进步则国进步。源源不断的进步，需要一颗上进心和不断的动力。进步，让少年，让国家渐渐完善。智、富、强、独立、自由都是进步不可缺的条件。
少年胜于欧洲则国胜于欧洲。
少年雄于地球由国雄于地球。
上面的情形一定不难实现。在每个中国少年的努力下，进步着的中国便是少年中国！雄于地球的少年中国朝气蓬勃，自信自律，永远年轻，永远不败——中国少年们的努力，不会让人失望！
我们少年，从一点一滴开始创造少年中国的辉煌奇迹吧！
《中国2049》读后感3
当读完《我的中国梦》这本书后，我意犹未尽、受益匪浅。
《我的中国梦》这本书一共有13个主题，使我感悟最深刻的是第13课建设美丽中国，它让我明白了：我国西北、华北及东北西部地区，曾是森林茂密、草原肥美的富庶之地。由于种种人为和自然力作用，那里的植物被遭到了破坏，水土流失十分严重。区域内分布着八大沙漠、四大沙地，沙漠戈壁和沙漠化土地总面积达149万平方千米，从新疆一向延伸到黑龙江构成一条万里沙线。
读到了那里使我联想起5年前的情景：一群初中生在用石头以一棵树为目标比试仍石头，我看到这一幕后，立刻跑过去对他们说：你们这样做是不对的，人有人的.生命，树也有树的生命，你们这样做是耻辱的!他们听了我的话后说：我们这样做是不对，但是世界上有这么多树，就算毁掉十棵树谁都不会在意。我听后十分气愤。理直气壮地对他们说：要是都像你们这样，地球就变成树的地?他们听后都惭愧地低下头说：你说得对，我们不就应这样做，要从我做起，不要破坏树木。
对呀，我们不要再破坏树木了，要做一个像《美丽中国我的中国梦》里的易解放叔叔那样，在种下110万棵树，做一个森林卫士。
读了这本《我的中国梦》的书后，我了解了这本书主要讲了我国的历史和为我国的繁荣富强作出贡献的伟大人物。
我国有着五千年的灿烂文化，使我无比骄傲，这都是经过祖祖辈辈不懈努力取得的。此刻我们也有许多高科技，比如有了人造卫星，这样我们才有了准确的天气预报，才能使用各种先进的通信设备。航九、航十的飞天也标志着我国的航天事业在飞速发展。
我明白在我国的边远山区还很落后很贫穷，我们就应尽最大的力量去帮扶、建设这些地方，使我国每一个地方都富裕，人们都过上幸福生活，每一个小朋友都能读上书，这样我们的国家就更强大了。
前辈们凭着自我的双手创造了越来越好的生活，我们这些小朋友是未来之星，如果我们不努力的话国家将会越来越落后，所以我们要努力学习，为国家的发展作准备。
《中国2049》读后感4
当我第一次见到《红星照耀中国》这本书时，就表现出了对这种有政治偏向的书的厌恶，而当我打开它时，我终于明白了《红星照耀中国》这本书的意义。
《红星照耀中国》讲述了美国记者埃德加·斯诺在红色中国对中共各级领导人及农民、工人等民众的采访与观察，以及对红色中国的评价。
在本书中，我最敬佩的人就是红军中的“红小鬼”。在红军队伍中，他们是一个特殊的群体，尽管都还是些娃娃，却跟随部队经历风雨，在跋涉中渐渐成长，在战火中走向成熟，用不寻常的童年谱写出一曲曲生命的壮歌。斯诺遇见的第一个红小鬼是一个号手，只有十五岁，穿着网球鞋，灰色短裤，带着一顶褪色了的灰色帽子，上面有一颗模模糊糊的红星。但是帽子下的号手可是一点也不“褪色”的：红彤彤的脸，闪闪发光的明亮眼睛，看起来精神极了。这样一位“红小鬼”却是已经当了四年红军的“老红军”了。这个孩子说他小时候被红军帮助过，那时他就发誓要参加红军。十一岁，他参加了红军，虽说只是吹号，但他作为一名军人，是要有多么坚强的意志与精神啊！他的年龄与我不相上下，但是他做的事却是许多同龄人都做不到的，他们中的某些人还上前线打仗，冒着生命危险，他们也勇往直前。这样的“红小鬼”，确实是令人敬佩的。
我最敬佩的历史事件就是红军的长征。红军的长征是迫不得已的`，红军为了避免国民党的第五次围剿，不得不向西北长征，分成了西、南两个纵队，在出其不意的情况下出发了。红军在努力下终于撤出了江西（主力部队），余下的部队则留在江西继续抗争国民党。红军成功地突破了第一道碉堡线之后，就开始走向它历时一年的划时代的征途，首先向西，然后向北，这是一次丰富多彩，可歌可泣的远征。本次长征共有两万五千里长，在这途中，有无数的困难和挫折，牺牲了无数的红军战士们，然而红军一直在往前，从未后退。这也是红军的长征是军事伟大的业绩之一的原因。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”此乃红军气概。恰如斯，他们才走完，六千英里遥遥长征路，虽坎坷崎岖，但他们终望见了“长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。”那“正西风落下长安，飞鸣镐。”的战争年代，他们知道“多少事，从来急，天地转，光阴迫。”但是“一万年太久，只争朝夕”“要扫除一切害人虫，全无敌”这是毛主席的誓言，亦是红军战士的誓言。
红星永远照耀中国！
《中国2049》读后感5
站在长城脚下，我们有说不尽的千言万语，看着茫茫云雾，我们似乎想对长城说：我的——中国梦！看着若隐若现的房屋，看着远处信号灯还闪烁着迷离的灯光，你是否想高声呐喊：我有梦想，有美丽的梦想？这是发自动内心的呐喊，这是发自内心的心声，这是发自内心的激情！自从看了《我的中国梦》，对于我，就是一个词：震憾！原来在每个成功人的背后，都有着一个个故事，在每一个成功中，都有着一串串错误，如果没有汗水和眼泪，是永远不可能成功的，如果没有坚持不懈的毅力，梦想永远不可能实现。马云叔叔就是通过一次次失败，受过一次次挫折后重新站起来，一步一个脚印，朝着自己的梦想继续往前走，才有了现在的各大互联网，如阿里巴巴网站、陶宝网等，方便现在老百姓的生活，不用出门，在家动动鼠标就能买到自己想要的。李连杰叔叔他10岁时家境平穷，梦想自己能获得武术冠军，经过不懈的努力，他成功了，之后他在一本电影《少林寺》中扮演男主角，出色的武术表演使得他一下子成名。
有一位外国总统想请他做保镖，李连杰对总统说：我不会保护你一人，但我会保护13亿中国人民！多么坚定的语气！得知汶川地震后，学生无处上学，他捐赠了1亿元建学校。有了梦想，有了他对梦想坚持不懈的努力，他的梦想一一实现了。我有一个梦想，是当一名宇航员，看着似真似幻的宇宙，看着无边无际的银河，看着星辉一闪一闪的亮着，仿佛来到了另一个空间，是多么的.美，美得不能用语言来形容，我会站在月球上高呼：我们中国是最棒的！我们每个人都有有自己的梦想，没有梦想的人就像在茫茫大海中一样，迷失了方向，梦想就像一个指南针，指引你前进的方向，梦想就像远方的一座灯塔，闪烁着迷离的灯光，照亮你前进的道路，并通过自己刻苦的练习，来实现自己的梦想，来完成自己美丽又快乐的梦……所以，我要多读书，增加自己的学问，让知识的大门永远像我敞开；让知识的营养灌输进大脑；让知识充补我五彩斑斓的童年！从点点滴滴做起，从小事做起。最后，我还想大声地呐喊一声：啊！梦，我的——中国梦！我们的梦想一定会像一只和平鸽，飞过绿茵茵的草原，飞过波澜壮阔的大海，飞过水平如镜的西湖，最终飞向蓝天，越飞越远，越飞越高……
《中国2049》读后感6
读完《大数据》，我才意识到这并不是一本枯燥无味的书籍。作者运用案例和讲故事的方式，把美国数据开放、收集、使用背后的立法故事、公民故事、技术故事、商业故事娓娓道来，引人入胜，令我大开眼界。
我在想，大数据概念对于教育来说会产生什么样的实用价值呢？一直以来，中国教育在研究教育的数字化，比如数字化校园，这个思路就是把我们教育的内容进行数字化，其结果指向的就是电子教材的研发或者是教学过程的数字化。美其名曰，这是教育技术的重要内涵。在教学过程中，学生的行为表现都可以被数据化，而这项研究不是任何一个专业可以深入下去的，它的专业性太强，所以我才会想到，所谓教育技术与其研究教育的数字化，不如研究教育的数据化来得实在，来的有意义。长期以来，我们并不了解教育对一个人的影响具体会如何表现，我们有的只是一个轮廓，我们也并不确定一个教师的行为对学生具体产生了哪些影响。所以，人们对教育一直有一个深深的质疑，它是不是科学的？大数据概念至少提出了关注“是什么”比“为什么”要有实际意义得多。而我们的教育恰好需要把注意力从“为什么”转移到“是什么”上面来，只有如此，才能把教育从为什么发展成“可能成为什么”上来，这会是一次思想上的革命。而对于现在地位岌岌可危的教育技术来说，把研究的重点从数字化转移到数据化上面，这才是它的出路。
如何将数据融入教学，教育者首先通过标准化全科教学处方，实现了教师授课模板和教学内容的`标准化，保证每个教学过程和内容是可控的，然后结合每天的教学内容，处理好面对的数据，处理好数据，自然也就处理好了课堂的反馈，最终形成了既注重教学体验又以教学结果为导向的教学体系。
与此同时，不仅要注重课上的学生资源，在课后还要对这些资源进行跟踪处理。这与过去的教育教学显然是不同的，面对大数据时代的到来，教学有所改变是必然的。所以，无论环境怎么变换，数据如何复杂，我们都不能不去改变自己的教学去迎合将来的这个大数据时代。
《中国2049》读后感7
刚刚接触到这本满是学术言论的书，我是抵触的，觉得这书不是与我“同一世界”的事物。但毕竟是必读书目，在老师的引导与同学的陪伴下，我慢慢靠近它，渐渐发现自己改变了对《乡土中国》的看法。
它不像我以为得那样生涩难懂。文中常有生动的实例，如“文字下乡”一篇提到，教授的孩子虽在学校成绩好，被夸聪明，但与乡下孩子在一起捉蚱蜢时，却远不及他们灵活敏捷，这有力阐释了一个人的知识文化水平与个人所处环境的需要有关，乡下人也并非愚的道理。
它不像我以为的那样远离生活。“差序格局”一篇中提到“我们的格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，想想自己的生活，的确拥有与自己关系远近不同的人形成的如“波纹”般的交际圈。
它更不像我以为的那样平淡无趣。这本书充满了富有浪漫亦或哲理意味的句子。“从个人说，这个世界不过是个逆旅，寄寓于此的这一阵子，久暂相差不远，但是这个逆旅却是有着比任何客栈、饭店更杂复和更严格的规律……只此一家，别无分店。”，“一个孩子在一小时中所受到的干涉，一定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓，也不会比一个孩子在最疼他的'父母手下过日子为难过。”……它们激起我对此书的阅读兴趣，同时引发了我更深刻的思考。
“我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法，和盘托出在青年人的面前，那是因为我认为这是一个比较好的教育办法。我并不认为教师的任务是在传授已有的知识，这些学生们自己可以从书本上去学习，而主要是引导学生敢于向未知的领域进军。”通过此书我也了解到，作者费孝通先生，原来是这样一位富有勇气与探索精神的开拓者，着实令我敬佩不已。
在这本书中，还有令我印象最为深刻的一句话:“我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”在如今这个飞速发展的时代背景下，乡土社会这种中国人民世代繁衍生息形成的固有结构，是保存还是被改变……大概会引起很多人的沉思吧！
《乡土中国》一书，让我收获了很多，在我的学习生涯中留下了浓墨重彩的一笔。
《中国2049》读后感8
我们是不是经常给一些国家或是民族贴上标签?比如战斗民族俄罗斯、开挂民族印度。而当谈到我们自己的标签时，知乎上的一个答案很有趣。我们天生爱种菜。我们的外交官在非洲大使馆种菜，维和部队自己种菜，中国小区的周边空地也常常变为菜地。
正是看到这个答案，深感认同，我才开始阅读《乡土中国》。费孝通老先生所作的《乡土中国》是人文社科经典之一。对当今中国社会、人际关系、人文有很重要的启示价值。
一、为了生存而追求稳定：传统社会中，中国人耕地劳作，靠地吃饭，安土重迁。所以我们抗拒流动性而追求稳定性，在我们找工作，找对象时，长辈们是不是对我们说的都有稳定性呢?
二、稳定造就熟人社会：在我们拜访亲戚，邻居的时候，敲门。主人问:“谁啊?”经常听到这样的答案:“我。”熟人社会里，我们可以让对方用声音判断我是谁。
三、熟人社会的人际关系:差异格局：我们在介绍一个人时会说他是我朋友、我同学，强调这个人与我们的关系。这种关系用费先生的比喻来说，一个人是水波圈的中心，其他人根据和这个人的亲疏程度分别分布在一层一层圈的不同圈层上。根据势力的强弱，这个圈可伸缩自如。比如在《红楼梦》中的贾家大院宏盛时能有关系的'亲戚都攀关系。而当后来衰败时。只剩下几个人，所以中国人常说，世态炎凉。
四、礼崩乐坏，无所适从
在这样的熟人关系里，人与人之间的关系是靠传统来维持的。人们之间的行为准则，是上几辈所留下来的，你不用去思考为什么，只需照做就是了，这就是传统。而在现今变迁很快的社会，传统是无法维持的。所以出现了很多礼崩乐坏的现象。其实这说明有些传统的确不适合当今社会。
我们每个人都有农耕社会的文化基因，同时又接受了现代教育，民主意识、法律意识越来越强，人们之间的观念差异很大。我们和社会一样矛盾。
五、两性关系
“恋爱是一项探险是对未知的摸索，这和友谊不同，友谊是可以停止在某一种程度上的了解，恋爱却是不停止的。恋爱是追求这种企图并不以实用为目的，是生活经验的创造，也可以是生命意义的创造。恋爱的持续依赖于推陈出新。”这是费老先生对两性关系的一种畅想，但他也知道，在传统社会中，这种关系是不可能存在的。传统社会更提倡两性关系是一种被安排的、不必发生激烈情感的关系。即是“包办婚姻”。
这些都让我对传统社会有了很深刻的了解，在我的脑中形成了目前中国人很多行为的原因，很有时代价值和借鉴意义。
《中国2049》读后感9
建设幸福中国
辰龙元始携福到，
土鞭洋炮震耳颊。
千门旗锦簇新春，
灯了霭霞映万家。
正如期盼，礼炮声拨开新年的凝云，午夜敲钟，心尽是静静的，此静非彼静，静中掺着寥寥的杂感。我的日子越发幸福了，家境越发优越了，城市越发蓬勃了。我的新年是充溢祝福的，我仰着脸赏着烟花，却不晓此时此刻，天际那边有多少困苦的孩子，他们正低着头哭泣！
我是幸福的，从小到大，我目睹着中国干部个个走基层，探民众，我深知，整个中国都被党和政府的阳光普照着，我是中国人，我是骄傲的。中华民族多，地形众，自然有贫瘠之区与富达之州，这差距随着时间变大，城市一天天被拉起来，反之一切都太急促，由不得大山谷子里的风反应，追逐，就迈了新一步。
古有皇督之所历在大城；现有政府大楼拔地而起，政眼在此，繁兴就在此，政眼不在此，恰若此地又山瘠水迢，那便多多少少的落后了——这是理应的。可中华是一个整体，千秋万世，不可分离。从楚汉到隋唐到元清，千百年，千百战，我们的文化脉脉流淌。何谓幸福中国？幸福之大中国也！13万万子民，千万里国疆；南海自雪域，江南自边疆，主席自工人，富甲自苦农！全中国幸福，这乃是幸福中国，
你可曾踏进那一方教室，你可曾抚过那一寸阳光？在离我们极近的地方，有几多从低矮土楼的门缝里挤出来的苦涩的恳求的眼神？农村的孩子，缺水，缺粮，缺学校，同为祖国的`金葵，天壤之别的命运把那些山区孩子锁在了大山里。拯救这些悲惨，这正是我们应去做的。为什么有的地方不得发展？那是因为这里缺人才，缺技术。就造成了代代恶性循环啊！把自己读的圣贤书，把自己的一技之长，现出来，献给国家。如果读的万卷书只为福利自己，那真是枉费！报国的方法有千百种，当今以善报国，才真正的利国利民。真正的建立幸福大中国，是我们新一代的责任，无论何岗位，都可以助建设幸福大中国的一臂之力！
成长路之漫，我们之成长，牵着祖国之成长，晴朗的那一天百花齐放，这可谓真幸福。少年强则国强，少年善助则国睦睦，少年团结则国统一，日出东海，龙虎放光，待到亿万农工儿童欢笑时，幸福之中国得以成！
《中国2049》读后感10
翻看了《走复兴路，圆中国梦》这本书，我思绪万千。它分为昨天——雄关漫道真如铁；今天——人间正道是沧桑；明天——长风破浪会有时，具体向我们介绍中国近代、现代和未来的发展。读过之后,我为圆“中国梦”陷入了深思。
在历史的长河中，中华文明曾以其独有的特色和辉煌成就走在世界发展的前列。然而，西方列强的贪婪无情，华夏的.大门被炮火生生地轰开，中国神圣的土地上被侵占，国破家亡，哀鸿遍野……不屈的中华民族发出了自强的呐喊，中华儿女抬起了高傲的头颅。那些艰苦卓绝的战争！那些挺身而出英雄！多少先烈用鲜血和生命谱写了可歌可泣家园保卫战。
新中国成立了！人民当家做主了！中国面貌迅速改，经济迅速发展，科技突飞猛进，文化多样繁荣，社会和谐文明……从“东方红”的研制到“两弹”成功再到今天“神舟”“天宫”的太空之吻，中国航天技术的不断突破令人振奋不已；“辽宁号”舰载机正式交接入列；“蛟龙号”载人潜水器入海；“中国制造“高速列车创下世界最快速度……人民生活更是富足安乐，民生工程的阳光普照千家万户：种地不交税、上学不花钱、看病能报销、老人有补助、购物点鼠标、村村通道路······
祖国翻天覆地的变化令人欣喜不已，可是在发展的背后也有不和谐的音符，比如“大量砍伐，绿地面积不断地减少;工厂任意排放污水；白色污染、生活垃圾随处可见……种种行为使我们的家园受到了严重的伤害，破坏了大自然的生态平衡，使得沙尘暴、雾霾频频来造访。想到这儿，我心中也有了一个”中国梦“——我们能在蔚蓝的天空之下自由地呼吸；在朗朗明月下进入梦乡；中国入选“最美国家”“最宜居国家”。
“中国梦”是所有中国人的梦！ “中国梦”不是一句口号，我们应当从自己做起，摒弃陋习，向身边那些“好人“”道德模范“学习，释放“正能量“，传递”正能量“，积聚”正能量“。“少年强则中国强”，所以我们作为新时代的青少年，更要志存高远，肩负重托，为实现伟大的“中国梦”而坚持奋斗、不懈付出！
《中国2049》读后感11
今年暑假，在老师的推荐下我读了《美丽中国——勇做生态文明建设者》这本书。看完后让我感触很多，也让我明白，对于生态环境的保护和建设是一件多么重要的事情。
从书中可以知道，在我们中国，原来有那么多山清水秀的风景现在已经面目全非了。蓝天白云被灰黑的雾霾所侵蚀；潺潺淙淙清澈的河流如今死水一滩，飘荡着恶臭扑鼻的垃圾；葱绿的山岗早已黄突突一片，半边山体还裸露着被泥石流冲刷后狰狞的伤疤；昔日广袤的农田现在只剩下干涸龟裂的土地；气候的反常，野生动物的不断灭绝。这一切都让我看得触目惊心！听奶奶说过，在他们小时候，夜空中繁星点点，萤火虫在田间飞舞，不时的，蟋蟀还唱起了歌；白天里，鲜艳的蝴蝶翩翩起舞，鸟儿们啾啾地唱，蜻蜓高高低低地飞。啊！多么希望这些童话般的场景也能存在于我的生活中呀！
我们每个人都生活在这个共同的家园里，也许我们的每一次不经意的举动都会影响到我们的环境，就拿小木筷和一次性饭盒来说，从以来生产的一次性木筷就损耗高达500立方米的森林！照这样发展下去，对于森林覆盖率只有13%的中国，不出30年，森林就会被我们“吃掉”！
森林一消失，雾霾、沙尘暴、水土流失、山体滑坡等等这些自然灾害必将肆虐横行；再说饭盒，它是由高分子化合物制成的，埋在土里1都不会腐烂分解，并且焚烧时还会散发出有害气体直接污染环境，其产生的二恶英等等致癌性极强，能够引起严重的.疾病！仅仅这两样就有这么大的危害，还有现在一些工厂企业废水废气的污染，汽车尾气的排放，废旧电池等不可回收垃圾的乱扔。
这一切想想都让人心惊肉跳，我们的家园怎么经得起这样的破坏和折腾啊！如果想回到原来那山清水秀，空气清新的环境就要靠我们现在的努力！其实从身边小事来看，节约用水，不浪费粮食，不随地乱扔垃圾，不用一次性餐具，出门尽量绿色出行……这些都是我们力所能及可以做到的。就像《古今贤文——环保篇》中所说的，功在当代，造福子孙。我们现在努力改善，相信那些美好的日子也会重回我们的身边！
地球是我家，保护环境靠大家。人类如果想要好好地生存下去，就必须依附于良好的生态环境，我们应该尊重自然，保护自然，从现在起行动起来，从点滴做起，保护环境，节约资源，勇做生态文明的建设者，共创美好家园。
《中国2049》读后感12
做好事的人，很多很多，但能做到感动中国的人，却没有几个。
今天晚上，我和弟弟早已坐在电视机旁，等待着收看CCTV——新闻频道的《感动中国。20xx人物评选》的颁奖典礼。
开始啦！第一位感动中国——魏青刚。20xx年8月8日，成百上千的人聚集在青岛崂山海岸边观看“麦莎”台风带来的海潮。不料，一个巨浪袭来，把岸边的一个女青年卷入海中。此刻，正在岸边、从河南农村来青岛做装修工的魏青刚没有丝毫犹豫，纵身跳下两米多高的防浪墙，向落水青年游去。一次、两次、三次，魏青刚跟大浪拼搏了四十分钟，而在这次下海前，他从未见过海，也从未在海浪里游过泳。魏青刚终于把女青年拖了上来！他真是个侠之大者。
接下来的感动中国人物是——丛飞。这是最令我感动的人物，也是我最喜欢的'人物。丛飞在十二年前的一次义演改变了他的人生，从些他热爱公益事业，为社会公益演出四百多场，义工服务时间六千多小时，他无私的捐助金额超过三百万元。但丛飞的家俭朴的令人难以置信，经济状况时常捉襟见肘。
去年，丛飞患胃癌晚期，被送入了医院。丛飞躺在病床，说话声音沙哑得很！在贫困山区有一百七十八个干儿女，但他们就像是亲生儿女一样，一百七十八个干儿女知道了自己的干爸爸生病了，而且，病得不轻！他们都留下了伤心的眼泪。丛飞在医院里仍然担心孩子们的学习进度和学费……丛飞在医院的病床上说道：“我没钱赚，也就没钱给孩子们，我该怎么办？”他把大家捐给他治病的钱留出三个疗程的话疗费用后，拿出二万元捎往贵州织金县贫困山区的孩子们。
在录制颁奖会的时候，丛飞说：“我刚刚做完第十次化疗，还要做第十一次、十二次，因为我要尽最大的努力活下去。我活一天有一天的意义，哪怕多活一个小时都很有意义的。”他说到这里，我的眼眶已经湿润了，接着，一颗颗断了线的珍珠不停地往下掉！
丛飞的颁奖词是——丛看到失学儿童的第一眼，到被死神顾之前，他把所有的时间给了那些需要帮助的孩子。他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望，如今，他的歌喉不如往昔嘹亮，却获得了最饱含敬意的喝彩！
……
有十几个故事感动中国！十几滴汗水感动中国！十几位身影感动中国！只要有不怕痛苦的精神，努力做出贡献，你就能感动中国！
《中国2049》读后感13
我一直觉得用建模的方法预测大时间尺度的趋势精准度有限，但提出的问题确实比较有意思：后面经济增长的核心驱动力在那里？
本书汇总后的建议有：
（1）终结双轨制的改革策略，尽快减少甚至消除政策扭曲，真正实现竞争中性，完成向市场经济的过渡。
（2）主动、积极的应对人口老龄化的冲击，取消生育限制，建设良好的老年与幼儿护理措施，加强对妇女的职业保护，鼓励生育。
（3）保护知识产权、增加基础研究投入，改善诸如补贴与国产化等产业政策工具，建设基础设施，消除政策障碍，支持创新与产业升级，并充分重视对国际市场的'溢出效应。
（4）公共财政的重点应从支持经济稳定转向提高经济效率与改善收入分配。
（5）发展多层次资本市场，大力推进商业银行和保险公司等传统金融机构改革，改革监管体系，平衡金融创新与金融稳定间关系。
（6）彻底打破城乡长期分隔的局面，取消户口限制，改革农村土地的产权安排，支持农民工市民化，努力提高城市化水平。
（7）采取市场化的政策手段，比如征收污染税与实行碳排放交易，让中国经济走上绿色与低碳排放的发展轨道，提高生产与生活质量。
（8）继续坚持独立自主的开放政策，明确进一步开放的承诺与时间表，构建全面开放的新格局，在与国际经贸体制的互动中，灵活处理发展中国家议题。
建议各个维度都有，我个人是这么看待这事：
总是有一部分是要解决社会性问题，但社会性问题或者安全维度问题不一定促进经济增长。分列较为合适。
跳过所谓的中等经济陷阱核心就在于中国的企业在全球的经济链条中占据什么样的位置，过去相当于依赖一些极为基础的要素比如劳动力（世界工厂等）、投资（基建等）、消费（房地产、城镇化等）等就可以拉动经济增长，但这是在特定形势下才有的机会。后续则显然需要升级，尤其是面向外部的产品服务升级。形象讲是只有小米是不够的，还需要有苹果。这在内部是解决不了问题的，必须树立企业在全球中的位置。反过来讲就是对企业提出更高要求，需要更多的华为，需要能经营全球市场，而这达到一定规模后，就根本不单是经济问题，政治经济不协调就会出现华为、中兴这类事情。与此同时解决老龄化等带来的民生等问题，确保基本消费。
总结来看，就还是世界上就只有政治经济学，没单纯的经济学。
《中国2049》读后感14
第一章：讲述了张海迪和史光柱他们无疑是自己生命的设计师，实现自己的梦想，不断提升自己的生命意义和价值！他们在自己的生命中演绎着不同的故事，不同的人生；在自己的生命轨迹运转中，发挥出不同的效能，不同的价值。人活着，就不能没有梦想，就不能没有追求，就不能没有目标。而要使生命具有意义和价值，必须将梦想化为理想，再把理想转化为目标，最后一步一步地去踏踏实实地行动。因此，我们必须清醒地意识到：只有做自己生命的主人，才能为梦想而生，为使命而活，为事业而拼，为成功而搏。
第二章：让我明白了，正如在小池里航行的船只永远无法体会到在海浪中搏击的壮观情景，那些一味被自己的狭隘所束缚的人也永远感受不到奔向远方是的那种心潮澎湃。在人的一生当中，其实充满着无数机会和可能，对于那些只知道坚守自己眼前的东西，整天战战兢兢，唯恐失去自己仅有的一方田地的人来说，他们永远也不可能为人生开拓出更为广阔的新境界。相比之下，那些心境高远，能够始终在内心描绘出远方风景的人，只要时机成熟，就能够果断地开辟人生的新天地。心理学家们发现，对于任何想在事业上有所成就的人来说，一个必要的前提就是给自己树立足够高的目标。
第三章：使我知道了，人生是一次长途跋涉，旅途中有无数的曲折和险阻，只想走直路的人，是不会转换角度、改变方向，是难以登上人生的'制高点的。因此，适时地转换人生的角度，实为人生之必要，亦为人生之智慧。转换角度说起来容易，只不过是一个简单的转体动作，若是说要转换人生的角度，那就不是很容易的事了，它不仅仅是身体方位的改变，不只是空间、时间的替换，更加重要的是人的思想观念的转换和思维方式的转换。换个角度看人生是一种明智的选择，换个角度看人生是勇气的象征。在人生的道路上，适时换个角度试试，凭借顽强的毅力和坚定的决心去努力拼搏，一定会描绘出美丽多彩的人生画卷。
第四章：让我懂得了，“冰冻三尺非一日之寒”古今中外凡是成大智者，都会经历“望尽天涯路”的迷茫、“衣带渐宽终不悔”的坚持，才能有“暮然回首”的顿悟和喜悦！如果我们在困难面前望而却步，往往只会和成功失之交臂，拥抱的只有失败和惋惜；如果在面对困难时选择坚持，常常会获得新的成功和自我超越……
同学们，让我们记住他们优良的品质、远大的理想、可贵的精神、坚定的信念和高尚的情操，这也是他们留给社会、留给后代的极为宝贵的精神财富，需要我们继承并发扬光大。
《中国2049》读后感15
又到了一年一度看观看动感动中国的日子了，我们坐在教室里边打写边看。
我要介绍的是王峰，他也是我印象最深刻的一位救民英雄，王峰最近几年好不容易的找了妻子，生了两个孩子，孩子才两岁多，王峰冒火救了他们楼上的所有邻居，就出来了以后，自己全烧焦了，在医院里救了五十五天，才就好了一点，又坐飞机来到中国的首部就了好几个时辰，他醒来摇了摇手，一个器官突然坏了，就离开了人世。我佩服王峰的勇敢、不怕死、救别人可以献出自己的生命、把自己的生命看着很弱小，但是，王峰把别人的生命看得比自己的生命还强大，若果是我，我肯定不会冲进去挨家挨户的敲门去提醒他们这栋楼着火了，大家跑出这栋楼，而且，只要是老人，还都走不动或者是不能走路的，都一个送出了这栋楼了，再能只有20是人伤亡，想我就不会进去，我因该向他学习，这种品质。
这个故事最后在王峰住的.地区医疗了好几天，又送到了中国的首部开始医疗，很多人捐了钱还捐了皮肤，王峰的皮肤才慢慢的长出来，最后王峰去世了。
作者：李恒恒
今天我下午第二节课，我们有可以观看感动中国，这里面有能让我们感动的人。开始了就有一个唱了一首歌曲就叫做感动中国这一首歌曲。
首先这两个主持人上来了舞台，世界第一个卫星是孙家栋发明的，这一个人是第一颗人造卫星成功上到了太空，当时那一个时候很艰难，还是发明了人造卫星，然后我们才发明出很多卫星。那一个时候，科技很是不很发达，因为在还没有发达的时候还能打造出一个人造卫星。在以后科技发达的时候就更可一造更多的人造卫星了，在以后就可以造各式各样的人造卫星了，孙家栋说完了这一句话，他就来到了台上了。
孙家栋上来了舞台，就先给主持人捂一捂手才坐下来，给主持人说了几句话，才让另一个支持人说发奖的词，才让一个小男儿和小女儿给孙家栋发奖。
我和孙家栋来说太小了，因为我都没有仔细的好好的思考，而孙家栋却能做好了仔细思考才做出伟大发现，孙家栋的这一个品质我要好好向孙家栋学习，我一定要学习孙家栋学子他的好品质。
第四篇：《中国最美的语文》读后感
《中国最美的语文》读后感1读了一个星期十多个小时，无意间翻到这本书，读完了置顶的一条书评就被深深的吸引了。想着有着写的如此好的书评的一本书一定会很好看。果然不出所望，读了一天之后被作者笔下的文字深深吸引、不能自拔大部分闲余时间都用来拜读此书。惊讶于夏老师教育学生的回到常识一意孤行的信念，喜欢老师的授课方法。也多次被书里讲到的学生的故事所感动。犹记逸东成长的逆袭，这是给老师教育信念最大的肯定、最好的反馈；也记得文苑听到老师要一幅画等他日自己扬名拿来卖的玩笑话后生气时天真可爱的样子，很多很多。
像夏老师说的那样写作最美的不是预先设计好一切路线按部就班的完成写作，而是路上出现的那些意外，正是那些意外让人发现更多的.美让文章更引人入胜。我想阅读也是，最初只是好奇夏老师的讲课方式如何教育学生如何教好语文，在这个路上，老师给学生的音乐电影人物诗歌的鉴赏或是介绍，就是我的阅读旅途中看到的路边美丽的小花，让我对以前并不感兴趣的名著、古典音乐充满了兴趣。感谢夏老师的我积极引导，感觉自己也是在老师的课堂中上了一课。
《中国最美的语文》读后感2这本书是“读书会”里的书友推荐的。看到好几个书友对此书评价甚好，便在搞活动的时候将作者的系列书籍都买了回来。读罢，深感此书买得值。
本书作者夏昆，是四川成都的一名高中语文老师。翻开夏老师的书，满是久违的感动，因为他在教育之路上所做的一切正是我多年来深深期盼的。在高考的大洪流中，夏老师坚持自己的教学方法，在保证学生成绩的前提下，教授学生诗词鉴赏、音乐鉴赏、电影鉴赏，让学生在轻松愉悦的课堂氛围中汲取知识、启迪智慧，同时也给学生上讲台授课的机会，在换位思考、互动学习中让学生变得更加独立、自信，可谓真正做到了“寓教于乐”。且夏老师真正领悟了教育的真谛——“千教万教，教人求真”。他在传授知识的同时教学生对善良的追求、对美好的渴望、对生命的尊重，做心地善良堂堂正正的人；教学生明白学习的真正意义，考试的目的是为了学习，学习的目的绝不仅仅是考试……
高考只是人生的一块敲门砖，我们很多人的教育方式却把它当作了全部。绝大多数学生在高中三年的铁笼里沉闷、压抑地当着考试工具，没有半点青春的自由和快乐，也渐渐在学校和家庭双重高压教育的奴役中失去了自我，失去了对美好的向往、对理想的追求。导致太多学生一进入大学，就开始沉迷网络，男生打四年的游戏、女生看四年的韩剧，逃课睡觉、考前突击、日混一日、拼凑抄袭毕业论文……还有多少人静下心来去读书、去钻研知识？只是肆意地挥霍着自由的光阴与青春，然后毕业悄然来临，茫然沦为蚁族、啃老族……
高中三年乃至从小开始的奴役式的教育与大学四年放纵式的生存现状，难道不应该引起我们的深刻反思吗？为什么学生上了大学转变会如此之大？为什么所谓的大学生步入社会后能力并没有多强？这确实与我们从小以来的教育方式有关。孩子只知道读书学习是为了考试为了考大学或者为了好找工作，全然不明白读书学习的真正意义是为何？学习不仅仅是为了考试，不仅仅是为了那一张文凭，是格物致知，是修身养性，是在人类有限的社交活动范围内通过浩瀚的书海与一个个伟大的灵魂对话，获取更多的智慧，探寻生命的终极意义。若明白了这些真谛，学习自然会变被动为主动，学习效率必将随之提高，学习方法也会随之改善，应付考试便也是水到渠成，又哪需要那么多奴役式的题海战术？又怎会让大学四年的时光悄悄溜走？又怎会三十而立还整天抱着手机，不去努力提高自己？这些道理是孩子从小就应该被潜移默化教育引导的。
夏老师在《中国最美的语文》一书中，同时讲到自己每晚会给儿子讲睡前故事，从开始的童话故事到后来的诗词故事、古文故事，他的优美、风趣、浅显易懂的讲述方式，将中国传统文化之美的种子从小播撒在了孩子心中。尤其是他周末讲完诗词故事后，还会让孩子把诗词意境画下来，这种“诗画同源”的教育方式着实有趣可行、值得借鉴。他们父子间这样美好的亲子时光也让人羡慕、赞叹。反观身边的少儿教育，有多少父母能放下手机，每天坚持给孩子讲睡前故事？又有多少父母能真正做到寓教于乐，保护、激发孩子美好的天性？身边一年级的孩子已经开始补习了……
身为父母，我们应该如何陪伴、教育孩子成长？身为老师，又该如何传道授业解惑？夏昆老师无疑是一个很好的榜样。让我们从现在起，努力对自己的教育方式做出改变，让孩子在欢声笑语中学习知识、健康成长。最最重要的，“千教万教，教人求真”，千教万教，教子做人！
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第五篇：《语文》读后感（通用）[范文模版]
《语文》读后感范文（通用5篇）
当认真看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家收集的《语文》读后感范文（通用5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《语文》读后感1初中三年的六册《语文》此时正静静地卧在书案的一角，我忍不住翻阅它们，一页一页，一行一行。这三年的时光竟是在这些纤弱的铅字陪伴下度过的，稚嫩的笔迹与粗略的勾勒也在不经意间成了一道风景。
虽然已读过不知多少遍，我终究还是愿意再去找寻字里行间的秘密，这也是《语文》特有的魅力。
这一篇篇或精巧或豪迈的文章竟是那样的耐读，乍读之下，似已领会其主旨，可是再读几遍，竟是另一番体会。中华民族博大精深的文字，此刻幻化成神奇的魔术师，丰富的含义有些让人“顾此失彼”起来。读《语文》与欣赏乐曲倒有几分神似，你永远无法想到作者如何能把简单的元素巧妙地结合在一起，让欣赏者感到韵味十足。
在这些字字珠玑的文字背后，同样看到不同的时代所留下的烙印。在祥子身上，可以瞥见尚未远去的那个时代的残酷；在保尔身上可以闻见硝烟的血腥；在于勒身上，可以瞧见金钱的悲哀。这些我未曾经历的时代通过一幕幕纸上的情景剧，毫无保留地将美与丑展现在我面前。由此，我便领会了“历史使人明智”。
由于升学的需要，我必须把《语文》彻头彻尾地细细研读，通过这三年，我早已明晓，《语文》早已不单单是得分的工具，它是社会的另一扇窗，是成长的必经之门。读《语文》其实是在经历成长，读得越深，为成长汲取的养分也就越多，我读《语文》之目的，更在于此。
《语文》，这位抬头不见低头见的老朋友，越发像一坛老酒，越品越醇香，我读《语文》，我爱《语文》。
《语文》读后感2我从小就爱看书，尤其是兴趣书，所以我在订书的时候就特意订了《兴趣语文》。
书里的内容很丰富。有我们爱看的笑话、谜语、绕口令、小故事、走迷宫……阅读时，爱不释手。解题时，百思不解。回味时百看不厌、乐在其中。
《兴趣语文》中共分六个栏目，其中我最喜欢的就是“小作家池塘”，因为那里有笑语，还有我最喜欢的漫画。谜语都是由对联而来的，我常常拿这些谜语让同学们来猜：“兄弟七个，一个模样，老大老二，高高在上，五个小弟，隔着大墙，总是打架进出忙忙”。“猜猜看，哈哈猜不出来了吧，谜底就是算盘”。每次同学猜不出来的时候，我就显出一副得意的神情，然后扮演“救世主”说出答案，都同学们开心。在“阅读精品屋”中的经典名著时，有《木偶奇遇记》中的小木偶匹诺漕。它不是真的说谎，而是因为它很调皮。在“趣味语文馆”中，我学到了很多古诗。
在兴趣语文的尾页写着，兴趣数学，我下次想看一看兴趣数学，应该和兴趣语文一样有趣。
读书让我的生活更加精彩。
《语文》读后感3闲暇之余，我开始读《跟著名师教语文》系列丛书。第一次读，我便被书中名师的风采，名师的教学艺术，名师的课堂的生命气息深深地吸引住了。读了它，解开了自己在平时语文教学中的许多困惑，明白了什么是高超的课堂教学艺术。
本书运用生动的语言文字介绍了于永正、孙双金、王崧舟、赵景瑞、闫学、吉春亚、盛新凤、周益民八位特级教师的教学艺术，书中介绍了他们的教育观点，还列举了生动的案例具体展现了他们教学艺术，让我眼前一亮，豁然开朗，能带给我更多富有实际操作价值的启发。
读此书，仿佛听到了先辈名师的亲切话语，看到了先辈名师的成长足迹。在这本书中，每个老师的教学情志，教学魅力都让我折服。然而让我感受最深，对我启发最大的是于永正老师、孙双金老师、赵景瑞老师的教学艺术就及为师之道。
于永正老师，他把“三尺讲台”变成了“舞台”，把课文中难以理解的抽象内容演化为一种“表演”、让需完善从表演中获取更为直接、更为深刻的知识，他不仅把深奥的知识浅显化，还能把这些知识在学生的头脑中留下深刻、难忘的印象。在他的教学案例中，我常常感受到的是他对学生的爱与尊重。正如他所说：“每个学生都是一个‘人’，都是‘上帝赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则，也是‘爱’的表现之一。
怎样才能提高课堂教学效益呢？孙双金老师认为，首先要研究的问题是什么样的课是好课，即好课的标准问题。他把把好看的标准归纳为6个字：”小脸发红，小眼发光，小手直举，小嘴常开“、小脸发红是指要把学生上得兴奋起来，小眼发光是指把学生智慧的火花点燃起来，小手直举是指把每一个学生都调动起来参与到共同的学习过程中去，小嘴常开是指学生在学校过程中要充分表达的所思、所想、所疑、所问、所感、所叹。而他的课堂教学艺术确实非同一般：引导不着痕迹，轻松但不失深邃，上课如领学生登山，把自己巧妙”藏“起来更让我由衷的崇拜。
语文要学习两方面的本领：一方面是接受的本领；另一方面是表达的本领，说给别人听，写给别人看。
口头语言的说和听，书面语言的读和写，赵景瑞老师做得就很巧妙。如赵老师在作文课上设计了这样一个情景：一位小朋友到菜市场买菜，卖菜的阿姨错把两角钱当作一角钱找给了他。
归途中他才发现多了一角钱……讲到这里不讲了，问学生：”假如是你发现多找了一角钱，你会怎样做？会有什么行动？请写出来。"学生进入角色后，亮出了许多有差别的行为，反映了不同的认识水平，从中评出最佳做法，让这位学生上台表演，老师充当卖菜的阿姨，全班观察他的表演，然后写出一个小片断。将真知化为行动，又化为作文，知行合一，人文一致，一举两得。
在我看来，他们仿佛时时刻刻在我身边，他们的话成了提醒，时时刻刻告诫我不要怎样，要怎样，怎样才能怎样。就这样，我们在一个无声的世界里，在从未相逢的情况下，开始了一次又一次促膝长谈，成了交心的朋友。看来作为年轻老师的我，真要多向这些名师学习啊！平时要多注重教学方法的有效性，挖掘教材，把握好教材的重难点，摸透学生，进行有针对性的训练。创设恰当的情景来让生多读，在读中感受文章所表达的感情，并提高学生运用语言文字的能力。
教学之路很漫长，但我相信只要自己一步一个脚印地走下去，就能够走出困惑，收获成功！
《语文》读后感4阳光洒在身上，在这个漫长的冬日，我翻开了叶圣陶、夏丏尊两位先生的《我怎样教语文》，我应该怎样教语文？带着疑问，细细品读……
还未品读，封面上的文字“深入浅出的大师经典，历久弥新的语文教学实用心法”就已让我非常期待。《我怎样教语文》这本书精编著名教育家叶圣陶和夏丏尊多年教授语文的心得，从教学指导、阅读方法、写作教学和写作提升四个方面，系统展示了教育大师的语文教学方法和技巧，解答了语文教学实践中的根本问题。比如，语文教学应该有怎样的理念、阅读是什么、怎样阅读、写作是什么、怎样写作等。教学案例丰富详实，为我们一线教师提供了精辟而实用的指导。
书中的教学实例虽然大多取材于三四十年代的语文教学内容，但所讲的有关教学理念具有很强的前瞻性。书中没有艰涩难懂的文字，大多是像拉家常的一样话语，可读了却让人有一种醍醐灌顶的感觉，许多不曾明白的或者困惑的问题突然之间在此找到了答案。大师的语言，三言两语便能切中肯綮，便可指点迷津。
叶老在文中强调，“学习国文该认定两个目标：培养阅读能力，培养写作能力”。作为教师的我们，深刻的感觉到现在学生缺乏的就是阅读能力。多多阅读，多多写作。
在语文教学实践中，多鼓励学生阅读各类书籍，让学生随时动笔，课后的小练笔，写日记，写信，写笔记，写自己种种想要写的。叶老在文中说到“在课堂里教语文，最终目的在达到‘不需要教’，使学生养成这样一种能力，不待老师教，自己能阅读”，我就想着在课堂上要多指导学生自主学习，通过引导和启发让学生掌握学习的方法和技能。
《我怎样教语文》第一章第一篇是“认真学习语文”。叶老对语文怎样教，如何学这些非常现实的'问题，在鞭辟入里的教育经典论述中对此做出了本真、朴素但最根本的明确阐述。这一篇文章共有5个小标题。
分别是：学习语文很重要、对学习语文要有正确的认识、学习语文不能要求速成、学习语文要练基本功、认真不认真，是学得好不好的关键。所讲内容其实就是学习认知、学习要求和学习态度三个方面。告诉我们，语文学习就是两个方面：阅读和写作，前者是吸收，是进，从外到内，后者是表达，是出，从内到外。无论做什么工作都是经常需要吸收和表达两件事。
“学习语文目的在于运用，就要养成运用语文的好习惯。”“习惯是从实践里养成的，知道一点做一点，知道几点做几点，积累起来，各方面都养成习惯，而且全是好习惯，就差不多了。”“一定要把知识跟实践结合起来，实践越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起指导实践的作用。”
学习语文要练的基本功有四：识字写字、用字用词、辨析句子、文章结构。所有的要求是“正确”，字要念得正确、写得正确熟练、用词用得正确贴切、句子与句子之间的关系要合理正确、文章思路要清晰。还强调：“要多读，才能广泛地吸取。要多写，越写越熟，熟极了才能从心所欲。多写，还要多改。”
学习语文要树立正确的态度：认真。“认真”是我们任何时候，做任何事情都需要的`一种态度。我们经常说：只要你认真了，再差都会有进步。这里的“认真”，是真的认识到踏实学习的重要，是真的做到从学习的每一个细节入手，是真的养成了积累的一点一滴知识的良好习惯……认真朗读，认真听课，认真书写，认真写作，认真说话，认真积累……所有的“认真”加在一起，就是美好的语文人生，温暖的学习人生。
叶圣陶、夏丏尊两位大师的这些语言浅近，语气温和，娓娓道来的深刻见解和真知灼见，对我的语文教学有极大的启发作用。
《语文》读后感5《语文课程标准》对语文课程的性质、特点、功能、地位重新作了科学的概括，强调“人文性与工具性的统一”，致力于学生语文素养的形成与发展。这为我们语文教师指明了语文教学发展的方向，也就是在语文教学中应努力培养、提高学生的语文综合素养。这是语文课程的核心任务。
那么，如何才能还语文教学本来的面目，让学生轻松、有效地学习语文，达到提高学生的语文素养的目的呢？通过认真学习《语文课程标准》，我从中感悟到，要落实这一核心任务，就必须树立语文教学的新理念，在语文教学中重视“四个性”。
一、人文性
语文课程的人文性，就是以人为本，以促进学生全面发展为本的新理念在语文课程中的体现。《标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”这段话明确告诉我们：语文教师应该努力挖掘教材中的“文化蕴育点”，在课堂上营造文化氛围，通过语言文字向学生传递祖国的、世界的、历史的多元文化，去实现语文教学自我成长的过程，是激发人的生命力的过程，是在特定的时空中教师与学生双向，积极的生命运动过程这一目标，从而去培养学生的“语文素养”。
二、实践性
语文课程不是主要获得知识的课程，而是获得运用能力的课程。《语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也是语文实践，应让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”学生的语文实践能力必须是学生在语文学习实践中通过不断尝试逐渐形成的。因此，教师在课上要用大量的时间让学生进行听说读写的活动，将感悟语言和发展思维紧密结合起来。教师要在组织协调学生对文体积累感悟运用的同时，又促使文中那鲜活的生命形象推动学生的知识能力、情感的发展，让学生在课堂上不仅有外在的愉悦表现，而且有内在的成功体验。
三、自主性
现代教育理论认为：学生始终是教育过程的主动参与者，而不是被动的接受者。倡导自主的学习方式，是对学生被动的学习方式的根本性变革。《语文课程标准》指出：“学生是学习与发展的主体，语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，满足学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，提倡自主、合作、探究的学习方式。”语文教师要尽量尊重学生自主学习的愿望，努力创设民主、和谐的课堂氛围，促使学生在教师爱护、尊重和期特中主动探索、自主学习。教学中教师要始终做到“心中有学生、心中有主体”，信任学生，把学习的自主权还给学生，学生才能敢于大胆发言，才敢于自由争辩。而当学生一旦看到了自己的探索成果，那种激发出来的自信心，以及由此激发出来的智慧力量，往往是出乎教师意料的。
四、开放性
语文是社会交际工具，人的一切活动离不开社会交际。《语文课程标准》指出：“应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同的内容和方法上相互交叉、渗透和整合中开阔视野，获得现代社会所需的语文实践能力。”也就是说，要使学生有效地学习语文，必须把语文课堂建设得开放而有活力。教学中教师不但要拓宽学生语文学习的内容，开阔学生语文学习的视野，而且要拓宽语文学习的途径，充分运用课程标准所列出的20多种课外学习资源，使学生感到自己既是在学习语文，也是在参与生活，既能够在语言文字方面得到提高，又能获得跨学科，多角度的知识。
过去，学生只是通过读书来学习语文，而读书的目的是为了考试，语文学习对大多数学生来说是一种沉重的负担。但这毕竟已经是过去。如今《语文课程标准》的出台，把语文学习以轻松，活跃的本身真面目还给学生，学生可以尽情“享受”语文了。就让我们一起来把那一颗颗充满童真的心在课改的大背景下，放飞在语文这片广阔的天地中吧？
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