第一篇:浮世浮城(共)
《浮世浮城》读后感
辛夷坞这个没有郭敬明过于悲伤的文字,没有韩寒直接犀利的语言。这个低调于“锦年之前,青春之后”的后青春时代的作家。或许没有太多人知道她。我也是在看过这本《浮世浮城》才了解的一些事情。
其实真正好看的书不是为你讲一个不痛不痒的故事,而是在你看完这个看似不痛不痒却能让你深思。前段时间我还在劝告自己不要沉迷于幻想,总会有一个人的出现来打破你的这些梦,不是他便是他,迟早会来的。当我看完本书时,我在想:我是在妥协吗?妥协大家看到的现实。
不禁想起来女主角:赵旬旬。名字一听就是个矛盾的,寻寻觅觅。符合每个人的现状。忽又想起这个“旬”又有另一深意,意到中年,才寻得自己的爱。或许作者也不会这样解释吧。想起她的处境,起初是安于这种安逸的生活,其实是一很明白的人,什么事都装作糊涂,愿意活在这似梦境的生活。知道有人把她拉出来,活生生的拖出来。她才明白,不能留着最后一口水在沙漠中继续前行,拖着这疲惫不堪的身体。或许眼前的海市蜃楼才是自己的归宿。人生怎能缺少爱呢?怎能起初就是空心的稻草人呢?男主角池澄,失去母爱父爱的可怜人,抓住最后的一丝爱,貌似默默又很炫耀自己的存在的女主角身边。
最终是归于平淡的,可是至少要活的明明白白吧。与其糊糊涂涂迁就的过一生,不如明明白白的活在当下。要么好好活着,要么去死。
亦如上海这座浮城,它承载了我太多的幻想,是繁华的城市还是在人群中寻找安定,我也不知道。貌似很多迷茫中的少年,但是我很清楚的知道,如果就这样迁就的过一生,或许不会快乐。
如往常一样喜欢男主角。喜欢他用心的样子,喜欢他那么些年都没有忘掉女主角。不管她是否已结婚。终于,不再是悲剧。就如最后女主角说的话:总以为他们俩离的很远,却发现不过只在眼前,只是呗很多假象所迷惑。那么,就先别在乎那么多了,何况爱使多么难得的东西。
现在爱情不已经是奢侈品了吗?起初大家都以为什么LV,Herms,才是奢侈品,然后拼命的事业,拼命的挣钱。结果等这些都有了才发现,并不是这些。只有之前触手可及的爱情才变的那么渐行渐远。但大家都伤了,恨了。
现在又想到婚姻了,另一座浮城。一直以为婚姻才是最现实的东西,最牢固的关系。如今才明白浮城的意思。照样如梦一场。突然也明白了那句话:有时候拥抱一个人比走近一座城更需要勇气。所以大家都愿意做胆小鬼,都不愿意做那个勇敢的人。因为在这种选择下一步一个人生。中国人惯性的妥协和自保的定性。
那么你是选择死在沙漠跋涉的途中,最后仍相信前方有尽头;还是逗留海市蜃楼,在喝干最后一滴水前,都安心住在你的城池。
第二篇:浮城读后感
浮城读后感
等我通读完整本浮城之后,再回过头来看自序,才知道这是一部荒诞小说,这使我震惊,我并不觉得浮城上发生的事情全部属于荒诞,甚至,可以说真实,我从中看到了太多的丑恶,人性的丑恶,在灾难面前人人的态度,对于求生每个人的欲望,还有即使在绝望中仍报有希望的人。
从来没想过,假如有那么一天,我们所在的城市脱离了国家,孤零零的独自存在着,没有法律,没有约束,没有什么道德准则,那么一切将失控,人性的力量是难以估计的,会有什么样的一种状况,那是始料未及的,可是,浮城仿佛很好的回答了我的疑问,在我面前召开了一幅悲壮的浮城景象,在深深的恐惧后我仍希望在绝望之后人们留下的还是希望。小说中的婉儿是一个十足的悲剧人物,不,她还是幸运的,至少,在那么混论的场面下,那么绝望的环境下,她曾遇到到一位深爱的“哥”,不过她也是可悲的,在她沦为妓女,早就不相信爱情的时候,爱情就这样突如其来,她想紧紧的抓住那点幸福,她想作为一个善良的女子,在她哥面前做回一个有着美好心灵的女子,所以,她守住跟大爷的承诺,愿意去找大爷的女儿和女婿,谁知道,就这样一找,也把她的幸福断送了。在浮城里,每个人都早就麻木了,没有了人性,可还是会惦记着美色,金钱,活命,为了这些,不惜一切,人性在那个时候真的是相当的丑陋,没有什么分享的概念,即使婉儿愿意和广志一同分享她和哥的财富,可是早就失去人性的广志一心占为己有,就这样一刀了解了婉儿心爱的哥。对婉儿来说,那是把她生存的唯一的希望也毁灭啦,于是,婉儿也毁灭了广志。在我看来,这是大快人心的,恶贯满盈的人就该得到惩罚。婉儿再次遇上了许雁南,那是带给她另一束曙光的人,愿意照顾她,也许是同情婉儿这么一个可怜的姑娘吧,可是她还是无法改变婉儿的命运,婉儿最终还是受不住鼓动,跟着人潮去建设什么新社会,最终也牺牲了许雁南,在婉儿身边唯一可以给她带去安慰的人一个个都离开了,婉儿再无依靠,她沦为了那些在绝望中的男人的一个发泄工具,她也已经麻木了,她疯了。。婉儿的疯是这个浮城所逼的,也是这个浮城带给人们的绝望所逼的。她的结局悲惨但却是必然的,最终,她投向了那片茫茫大海。
而小说中另一个人物酒神马国祥却是小说中的一个正面人物,他由此至终没有失去人性,始终保持着人性中美好的一面。他对国家有那么一种使命感,在日本人面前,他为国家挣足了面子却又不咄咄逼人,他对生活充满热情,为人也热衷。受到市长所托的他忠于他的人物,一心想帮市长的忙,他用他的机智把市长从疯狂失去理智的人们手中救了出来,当被家人和市长夫人误认为自己是神经病时,他马上联系市长秘书,从头到尾,马国祥都是一个机智勇敢有责任心的人,受到市长的临终嘱托,他把市长一家的安危也放在了自己身上,他小心的保全着家人和市长家人,并为求生做准备,他带领她们收集塑料瓶求生,谁知道又碰上了丧心病狂的求生者,他老婆为了他而牺牲,他的心中充满悲痛,但仍坚持保全了市长一家。本以为他纵身跳进海中是获得了求生的希望,谁知道最后等待他的却是鲨鱼无情的撕咬,这是不是暗示最终那一丝正义光明都将被吞噬,等待浮城的人们的还是那无边无际的黑暗。我可以想象得到,如果一个社会没了准则,没了道德规范,任由人性任意妄为,那将是多么恐怖的一个画面,人的自私,人的残忍,人的麻木,人性中所有丑陋的东西表露无遗,那将多么让人如何生存,我更希望社会中多一点马国祥这样的人存在,那么即使在绝望中还是会有那么一丝曙光,也愿这个社会少一点婉儿这样的人,太可悲终究还是失去任何希望,还是应该给改过自新的人以希望的。
浮城带给我们的不应只是一副画面感,更好的应该是反思,对人性的反思,对社会的反思,更多的是对自身的反思。
第三篇:《浮城》读书心得
《浮城》阅读心得
当一场不可预知的灾难突然降临,一座城市在一夜之间无声无息地从陆地上断裂,孤岛似地飘浮在惊涛骇浪之中。从此“浮城”就似一艘巨舰,带着一群茫然的人们走向未知的命运。梁晓声以犀利的目光击透浮躁现实,将国人心态最深层的紊乱和扭曲,巨细无遗地抖落给世人看。游戏般的残忍、邪狞的嫉恨、同胞互憎的丑恶、无政府状态的心理病毒„„真实凸现人性的原欲与本恶。——题记这本书第一次看,是在我高中的时候,那时候因为一次偶然从图书馆看到《梁晓声自选集》,觉得其中故事描写细腻,叙述的场面让人每读一次都久久不能忘怀的,竟是有中看后令人心灵震撼的感觉。自那以后,我每次去图书馆总会不自觉的寻找梁晓声这一优秀作家的书籍。
在此,先对梁晓声做个简单的介绍:梁晓声 男,原名梁绍生。当代著名作家。原籍山东荣城县。1949年出生于哈尔滨一个建筑工人家庭,1966年初中毕业于哈尔滨市二十九中。1968年插队北大荒,先后当过农工、小学教师、报导员。1974年被团木材加工厂推荐到复旦大学中文系读书。1977年毕业分配到北京电影制片厂任编辑,1979年九月于《新港》杂志发表第一篇小说。1988年调至中国儿童电影制片厂工作。现居北京,任教于北京语言大学人文学院中文系。曾任北京电影制片厂编辑、编剧,中国儿童电影制厂艺术委员会副主任,中国电影审查委员会委员及中国电影进口审查委员会委员。
对其创作作品及创作风格特点,和对后世的影响也略展示一些:其创作多以知青题材为主,有人称为“北大荒小说”,多描写北大荒的知青生活,真实、动人的展示了他们的痛苦与快乐、求索与理想,深情的礼赞了他们在逆境中表现出来的美好心灵与情操,为一代知识青年树立起英勇悲壮的纪念碑。代表作有《那是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》等,长篇小说《雪城》最为出色;后期作品开始探讨现实与人性,长篇《浮城》以社会幻想的形式展现了作者对人类末世预测,十分深刻。其作大多被香港、台湾出版,并译为英、日、法、俄等国文字。他的名字被收入到英、美、澳三国“世界名人录”。
而其相关作品则有::《人间烟火》 《欲说》 《梁晓声自选集》 《泯灭》 《伊人,伊人》 《人间烟火 》 《政协委员》 《一只风筝的一生》 《雪地上的足迹》 《父亲/梁晓声文集》 《母亲/梁晓声文集》 《弧上的舞者-新版中国当代名家长篇小说代表作》 《走向诺贝尔:[当代中国小说名家珍藏版]:梁晓声卷》针对《浮城》,虽是高中时看过的书,可最近我又再次翻看,除了高中懵懂的觉得书中描写的场面,人心的惶惶,自私和正义的对比,以犀利的目光击透浮
躁现实,将国人心态最深层的紊乱和扭曲,巨细无遗抖落给世人看——游戏般的残忍、邪狞的妒恨、同胞互憎的丑恶、集体渲泄的嚣乱,无政府状态的心理病毒,字字怵目,跃呈纸上以外,书里没有说故事发生在哪一年,但是市民抢购《1999世界大劫难》与《刘伯温推背图》两种预言书,以弄明白所面临的奇怪处境,点明是未来图景。
书中重要讲述凌晨,一个二百万人的沿海城市,从中国大陆断裂开,朝大海飘去。天亮之后,乱民开始抢劫商店,并有人趁机报私怨,侮辱作弄党干部;烧毁飞机场,不让高官溜走。群氓为所欲为,此时一个中学教师给市长参谋,宣布此城市正飘向日本。一时群众兴奋若狂,秩序恢复。飘近日本海岸,才发现日本不放这二百万中国人入境,用“电子冷”筑起千里冰墙。小说用悲悯眼光看世道人心,辛辣讽刺了90年代初中国城市各色人等,盲目拜金,成为最基本的生活动力。全城漂移的情景,类似黄祸的庞大难民潮,在此书中,虽是地裂漂移,出逃却是主动选择。
除此以外,小说对党政要人的媚外心理,更不容情,让人想起晚清小说之讽刺官场。实际上此小说攻击中国社会能见到的任何人,尤其是各式新人物:亿万新富、新潮女性、学生领袖。凡是有点好心的人,下场一律很惨:全书死人无数,好心人首当其冲。《浮城》可以说是一部当代怪现状目睹记。
既然举世皆浊,面临危机,利益冲突大爆发。危海浮城,竟然分成三派:怕丧失特权地位的干部,与人民币太多的富户联合,组成“五星红旗派”,反对加入日本;希望打工赚钱的老百姓,组成“太阳旗派”,坚决要求加入日本;大学生组成“新公社派”。三方割据,筑街垒、动枪炮。等到中国军舰来载市民回国时,一半人拒绝救援,并把另一半人囚禁批斗,相信正漂向美国。最后,城市碎裂在太平洋里。
这个未来奇景,滑稽而恐怖。如果说作者是讽刺媚外奴骨,他对“爱国主义”一样嘲弄;如果说是在反对权钱交换,此书对理想主义更嗤之以鼻。
至今为止,我依然觉得这么好的一部小说应该有多些人看,多些人分享才能让更多想看好书的人在另个书域里也能得到更另一种感悟,另一种体会,市面上也见不到有卖,这的确让我觉得太可惜和不解。《浮城》是梁晓声第一部的荒诞现实主义长篇,也是中国小说自现代至当代的第一部荒诞现实主义长篇。不看可惜了。
在现实主义的创作过程中/ 欲说还休之时/ 于是荒诞生/ 故荒诞者/ 欲休不休之演绎而已
——梁晓声
国人的人性的丑陋在这部荒诞小说里表现得淋漓尽致,现实虽不至于世界末日,虽不至于真的漂浮于浩瀚的大海,一个城市没有着落,但人性最深处的东西与环境真的有什么关系么!荒诞现实主义,并不难懂,只要你站在一个合适的角度。荒诞现实主义,却很难写得好看。《浮城》充盈的是刻板的严肃和赤裸的批判,缺少的是温柔的注视和阅读的乐趣。91年梁晓声笔下的《浮城》,恰如当年大街小巷的《跟着感觉走》,是首好歌,只是过时。虽然事情还是这么个事情,情况还是这么个情况。
《浮城》,很震撼的一部小说,我相信不止撼动了我一个人。
是谁说它荒诞,不要以为给了主义,就是给了名号。它是这么的现实,现实的让人感觉海鸥就在头顶,混乱的城市,失去人性的市民,还有各种丑恶的嘴
脸,都现出了原型。
如果有一天,世界末日来临了,你是去为所欲为一把,还是像宛儿一样,在看不到希望的日子里被一个个人感化,又被一群群人惊吓,只想做一回自己认为对的人?
残忍,现实的残酷不亚于小说里的残忍,那一个个可怜的人儿、可憎的嘴脸,一步一步葬身海鸥的尖哕之下,从剥离的土地上滑入海水之中,不忍于心。然而,我们这个非和谐的社会,不是如此吗,只不过那些戴着引号的正义,将此掩饰了起来。
宛儿,曾经堕落过,曾经亵渎过上帝,曾经被人唾弃,而在这场灾难中,有谁敢说她只是个妓女?宛儿疯了,我很心痛,痛心这个黑暗的世界,扭曲的灵魂,在这样的世界,请不要太善良。善良也要懂得善良的方法和方向。
总之,作为90年代一位颇“主流”的作家所写的“社会幻想”作品,这个值得研究者关注。它无法摆脱现实主义的某些僵硬枷锁,不能真正飞腾成为鲲鹏,直露的愤慨使它无法在艺术与政治中求得平衡,但无论如何,它本来可以省事儿地来走老路,偏要吃力地提出一个形式的问题,值得研究。
第四篇:浮城谜事影评
浮城谜事影评
孙襄阳
这是一个发生在武汉的故事,年轻女子蚊子(常方源 饰)在高速公路被不明人士跟踪、追打并遭遇车祸,后又遭富二代驾车撞击,不治身亡,最终在财权压力下案件私了。然而警官童明松(祖峰 饰)与汽车修理工秦枫(朱亚文 饰)却在案发现场发现了可疑的蛛丝马迹,觉出案件的蹊跷。陆洁(郝蕾 饰)与乔永照(秦昊 饰)是一对令人艳羡的夫妻,家庭美满育有一女,并经营着一家公司,衣食无忧。陆洁因为女儿在幼儿园的玩伴宇航小朋友结识了其母亲桑琪(齐溪 饰),却在与其交往的过程中偶然发现了丈夫的外遇,然而在之后的跟踪与调查中,陆洁发现这一切并非偶然,丈夫乔永照与桑琪有着绝非寻常的关系。面对突如其来的家庭变故,陆洁心灰意冷,开始实施一系列计划;而秦枫和童明松将陆洁定为了案件嫌疑人……
乔永照,一个携带着“成功”标签的男人,他仿佛一个讲规则的消费者,他已经习惯于用付款去解决一切问题。他用为妻子换辆新车为说辞,来把自己的早出晚归与家庭的幸福未来紧密捆绑;他用钱来换取和一个漂亮女大学生的短暂交欢以及出轨的快感;他用“好好弹,将来爸给你买架钢琴”,来鼓励自己正在练琴的私生子。这些事情听起来并不残忍,如要对照现实,似乎他的做法还合乎一定的理性,这种理性与这个社会匹配得严丝合缝,让人觉得这是人之常情的一部分。如果从一个细节看去,乔永照可能是个体贴的好男人。
但问题就在于那些用物质兑换来的关系并不是能够完全把握的,有一天这些人会发生变化,会改变想法。物质上的富足值得信赖,很大程度上是因为这简单直观,容易分辨。但正因为简单,它才回答不了复杂的人性。所以说,这个时代最尖锐的矛盾就是过于单一的评判、奖励手段与人无穷的欲望之间的不相匹配。
与乔永照类似的男人千千万,符合时代需要的个人条件让他们觉得自己应该得到的更多,就如一个有钱的大叔应该有一个爱钱的萝莉作伴。看起来乔永照占据了更多的情感关系,享有了更多的性伴侣,然而事实是没有一个他爱的人让他停下来,他只能用爱情之外的方式不断地回报自己,给自己制造更多的麻烦,然后在这些麻烦中苦苦周旋。
影片的故事之所以成了谜,是因为其后的铺展越发的错综复杂,多年前的一次隐密偷欢,组成了一个婚姻之外的家庭;情人对妻子有意为之的暗示,较量和复仇就在无声处正式开场;两个女人,一个富二代,愤怒和狂欢,在大雨滂沱的傍晚,意外的杀死了乔永照的小三蚊子。物化了的生活突然要面对婚姻、欲望和死亡的难题,大家都瞬间沦为一个束手无策的小孩。对于蚊子的死,没有人是无辜的,你甚至搞不清谁才算是真正的凶手。
这样的乱局中,一名拾荒者目睹了蚊子被害的经过,他看到陆洁和桑琪都参与到了这一次事故中,并且是主动加害的一方,使得整个事件有了更大的讨论空间。我很喜欢这个改编的设定,娄烨想要提醒我们,这个世界上总会有人知道我们的秘密,我们所做的一切都已被莫名的偷窥者看在眼里,只是没有说破。而比这更可怕的是这些秘密
开始有了连结,拼凑成一桩悲剧的雏形。
这是让人沮丧的城市,女大学生蚊子在事故发生之后,整天对她着微博上照片意淫的乔永照即刻取消了对她的关注,她对他是彻底的物的存在;而撞死蚊子的富二代买通了警方,赔给死者家属一套新房,就顺利脱身了,那个死去的人只是一个麻烦。
所有坚硬冰冷的都解决不了问题,所有柔软炙热的又都被抛弃。当我们处在这样一种关系中,人们都丧失了作为人的权利,他们只是被收买。陆洁被表面美满的生活收买了,蚊子被最简单的物质收买了,拾荒者被砸下来的钞票收买了,办案的警察也被富二代的老爸收买了,而蚊子的家人被一套房子收买了。只有桑琪,她是爱情里的理想主义者,只有她还保有热情,对生活有所期待。也只有她,会无条件的接受爱人,所以在一个巨大的悲剧里,她竟然尝到了些许获胜的喜悦。
这样的家庭和悲剧并不离奇,它们就嵌套在这样的社会结构里,它们的存在和发生成了必然。娄烨说,这就是我们的生活,它就是这么狗血。我不相信生活就止于此,但娄烨确实用镜头戳破了一个时代症结,就是我们自身的矛盾,我们的观念、想法和实际的作为远远不能达成统一,所以当我们作为旁观者观看自己的故事,也会震惊和心痛。
在又一个暴雨之日,乔永照发疯似的拿起铁铲向拾荒者身上拍去,他在那名目击者的身上宣告了内心的崩溃。有些人说这个情节好啊,就应该是这样,一定是这样。娄烨填充了足够的细节,使得影片
更合乎人性,这些杀人犯可能和我们持有相同的逻辑。平静如水的生活只一个小小的变量就扑朔迷离,波澜四起。
影片的结尾,蚊子的母亲在路边为蚊子烧起了纸,终于,一个人还会纪念起另一个人,只是在快速流动的时间里,在令人窒息的暴雨里,在从前的爱人隐忍难辨的表情里,这已经变得很奢侈了。
第五篇:浮城大亨政治观后感
《浮城大亨》观后感
姓名
陈一鸣
学院
经济与管理学院
学号
20121711310005《浮沉大亨》,我觉得这部电影很让人有种心灵洗涤、净化的安稳效果,郭富成主演的布华泉,他的家庭是生活在船上的,但是他们却有着虔诚的信仰以及待人真诚不对命运妥协的心。他们以船为家,也以船为家产,父传子,子传孙,世代相袭,成为一种生存模式,他们共有一个典型的特质特质——不穿鞋子,我认为这是一种群体的象征,他们以上岸谋生为耻,他们觉得他们的根深扎在海里,盘根错节的感情将他们的船靠在一起,组成了一座浮动的城池,他们在其中生活,也在其中记录下那个时代。那个时代清晰地见证了香港在四五十年代的衰败、繁荣,见证了那时的蛋家人(郭富城自己也认为是水上人)在社会最低层勤勤恳恳的生存。
布华泉是一位背负着时代使命感的人物,从二十到六十这几十年的跨度里,他的眼神是有内容的。他的一举一动回头再看,都融合着旧时代中国人的魂——坚毅进取永不放弃的精神。也正是这种精神撑起了整个香港经济的腾飞。”
他的一生存在许多值得我们去思考和学习的地方。如何面对遇到的困难,布华泉没有怨天尤人,而是脚踏实地的走好自己的每一步,兢兢业业的做事,把自己的所学充分的展示出来,当他把自己的所设计的图纸提交给领导的时候,领导占去了他的成绩,阿布一声不吭默默的走到一边,而这些都被最高领导看在眼里,记在了心里。当需要真正亮出成绩的时候,他随时可以拿出自己的见解和方案。人的成熟与否就应该体现在这里。不是每件你做了的事情都有明确的回报,就算暂时不被人所知,这件事情的成功已经给你的人生阅历增加了厚重的一笔。不用去埋怨这个社会,应该感激这个充满艰辛的社会。
布华泉21岁时,才学会了小学二年级的课程。他面对小他那么多的同学和不让他入学的的老师都没有退怯。这突然让我明白一个人的一生,没有谁设定了学习的年龄,也没有谁能剥夺学习的机会。只是我们迫于外界的流言一直不敢面对自己好学上进的心,往往被别人的一两句嘲讽和不理解就自己放弃,也容易被自己的无知所说服。就和鲤鱼跳龙门,没有蓄势,怎么越的过去。想想自己,有时候想看书的时候总是为不专心和没有恒心找借口,总为自己不能完成目标找理由。这都是错的,没有积淀和学习哪来的能力展示。不管自己了解多少,知道多少,都是不够的,要相信,真个世界未知的事物是穷其一生都了解不完的。人不能有自满的情绪,什么时刻都不能有。以前小学的时候墙上的字,谦虚使人进步,骄傲使人落后,我没有理解其中的含义,也理解不了其中的含义,经历了才知道,这句话是真理,只是我们少了理解透彻的经历。
布华泉从被称呼为洋杂、半生熟到名震香港的MR.布,他没有把自己淹没于本应该听父亲的话来继承的打渔船上,而是穿上了一生的第一双鞋子---他的牧师送给他的,走向比大海更为宽广更为波澜壮阔的世界。鞋子不会改变命运,但鞋子可以让人走的更远。他的成功不是偶然,每一步的选择他总是以睿智的目光,选择自己想要的生活,上岸、读书、打工、学英文、跟对老板等等,都显示了一个人要想成功就必须付出的更多,机会不全是别人给予,也要靠自己创造和抓牢。所谓谋事在人成事在天,有时候也有可能反过来,天帮我们把有利于成事的人与自然条件都安排好了,还得人自己争气。他的成功贯彻在了香港那个动荡起伏的年代,他身上有着渔民的坚韧,继承了他母亲隐忍的特质。
他的母亲在海上漂泊了小半生,却不知道“海”字如何写。父亲离世,家计艰难,泉妈把5个未成年的儿女送到教会或送人。泉妈这辈子第一次握笔,写下一个歪歪扭扭的“海”字,突然说:“我要考船主牌。”可船主牌照要识很多字,完全不识字的泉妈要如何考?她说:“有牌就可以借钱买船,孩子们就可以回来,死也要死在一起。” 我觉得这是这部影片中最富有意蕴与情怀的一幕。布华泉教母学字,赤脚的泉妈对着鱼写鱼字,对着海写海字,对着山写山字。汉字的精魂在这个不识字、坚韧而勇敢的母亲身上复活。她像永恒的中国人的母亲,也是半洋半中的“浮城”勇气的源泉。
我在观看此片的时候发现,这部电影感情的落点不仅没有放在小人物最终成长为一代风云枭雄如此令人振奋昂扬的故事上,没有叱诧纵横的张扬,反而是将视角时时刻刻停留在对亲情,对友情,对爱情的关照上,单纯一如当年赤足行走街上的少年“布华泉”一样。影片最后再次回归对亲情的眷顾上,一家人重聚于母亲的葬礼上,画面重新闪回,昨日种种历历在目,一种精神就此有了继续流传下去的信念。
《浮城大亨》,我认为不仅指的是布华泉,也是指回归以前的殖民地香港。布华泉的身世凄凉,生母被英兵强奸而生下他,长了一头黄发,人人叫他“洋杂”,他自小活在自我身份认知的困惑中。“我是谁”,这一问号同时盘旋在布华泉和香港心里。直到他老,才以一种不得已的途径解决了盘横在他心里的这一困惑。很显然,香港人的过与现在,就在对五星红旗、基督教、香港回归的心态中一一呈现了。我觉得在此片中,导演更擅长用更冷的色调来反衬这种博大与渺小的鲜明对比。这不仅仅是一部人物传记,更是一个时代一类人物群体的缩影,这是香港这个特殊的地方在那个英国统治的特殊时期的墓志铭。
我认为,当时的英国对于香港的改造,就如同对布华泉的改造,这种影响应该说是不可磨灭,香港人自我身份的认同和寻根的欲望,作为这一代的香港人必须用整个身心去感受,香港很久以前只是一个渔村,直到大英帝国的占领才改造成现在的国际大都市,这也是事实。影片的最后,一对内地观光的情侣问路,一开始说英语,但是知道他会说中文的时候,依然还是用英语与他交流,这里表现的依然是身份的尴尬,人家不会因为你会说国语而当你是中国人。