第一篇:2010年高考作文一类卷(湖南卷中)
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“东方欲晓,莫道君行早。”那么真的是因为时候不早了,所以你便要过早的从我人生中退出?
我还记得某日清晨,从睡梦中醒来。寻你,你在阳台,于那纷繁的花海中对我轻笑。这个片段一直定格在脑海中,以至于学毛主席的《卜算子•咏梅》时也忍不住哈哈大笑。你这个“他”可是身高八尺的大汉呢!却不知为什么你被那些娇羞的花簇拥着,看起来都不觉得突兀。
你还记得那年除夕,你和我的约定吗?你们单位组织的出游,使你迟迟不能归来。于话筒之中,我们约定好了,我一定等着你回来,绝对不能睡着。却在次日清晨从睡梦中醒来,看见你又朝我笑。我怪你没叫我。你无奈地笑着:“打都打过了,你不醒,我有什么办法。”一面又塞给我一把大白兔。你走后,他们都不让我吃糖了。说是糖令我发胖。可是他们不知,你给的糖,几乎甜了我的童年。
五年级的那年,也是很早,早到天边只漏出一丝光来。我迷迷糊糊地被大人们推醒,一路牵着,走过无人的街头,走过长长的马路,走到雪白的大楼。谁都没料到的事。大家都认为太早了,太早了,总该再一起过个年啊!
我茫然地看着被裹在透明薄膜里的你。面容有些看不清,脖子却是向后仰着的,嘴也是张着的。我不知道在那一刻你是有多么的不甘心啊!不情愿地吐出最后的一口气啊!你的儿子,你的两个女儿,还有我,我们都没在你的身旁呢!
你看你,又是这样,谁都没有通知一声。一大清早的就兀自走了。就在我的睡梦中,走得没了踪影。
以前清晨夹带着一股风便冲进了你家门。看着你案上,新摘的茉烙爆抬头看了眼那樽巨大的观音像带着慈悲的目光,把新摘的花全部倒进你白酒坛子里说是要给你泡酒。吃了几颗你刚从葡萄架上剪来的葡萄。从你的口袋里掘金一般翻找出大白兔,一直到腻得想吐才不吃。这些都没有了。
就似乎一朝一夕间,江山就换了代。没有谁能够使你那盆茉莉开得香盈满室了,那葡萄架不久也拆了,甚至连你住的地方也被拆了重建,如今房屋矗立,再也没有那一片开阔。最早的那缕霞光,趴在窗前也已经望不见了。
东方欲晓,莫道君行早。东方已晓,默念君不在。
你是生命浇灌出的一朵花,于岁月处隐去。我期望着,待我离开这个世界,于另一个世界苏醒的时河爆你会在葡萄架下,茉莉花旁,对我笑着道一声早。
那里,永远是晨曦。早风中有着茉莉的芬芳。
6.早
选择一个“早”的时间,就是选择一种生活。
早上八九点钟,阳光已将街道的空气照暖。这时候,你真正能感觉到“车水马龙”,上班族们在各自的“水滴”中,思维早已开始运转。这个时间的生活,是快节奏的,也是充满了竞争的。
早一点,到七八点钟,正是学生走在大街小巷的时间。各色学生穿着各色衣服,背着各色书包,把城市与乡村都装点得色彩斑斓。小学生的脸总是高高扬起,一脸欢悦;初中生的脸稚气未脱,但也在努力成熟着;而高中生,脸上或多或少带着疲倦,却也写着坚定。但有一点,所有学生的眼里都刻着对知识的渴望。这早上的时间,便分配给了学习。无论你是在上学的路上,还是已捧起书本,你都将生活方式定为了学习。
再早一点,在农村里就该看见炊烟啦。这时候太阳刚刚升起,大概是六、七点钟吧。在朝阳下,夜里攒下的露珠支撑不住,摔开万道金光;在河边,薄雾弥漫,你尽可以享用几杵
疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜,到村里,看“暖暖远人村,依依墟里烟”。也是再好不过的。这时的生活,便是平静美好,无烦无忧的。
还可以早一点吧。再早那么一点点,你可以到山腰去体会“半壁见海日”。也可以去溪上的小桥,看看有多少人迹踏乱了板桥霜,还可以找一处空阔的原野,信步闲游,看太阳如何徘徊,残月何如不舍,更可以半躺在渔船,煮一壶茶,叹一声“洗尽古今人不倦”,让映着日出红胜火的江花装点你的船窗,也让你和船装点别人的梦。选择了这个时间,你便成了古时的游者,纵情山水,偃仰啸歌,你找到了自由快乐的灵魂,天地间多了一颗忘返的心。沿着时间轴走,心境大不同。喜欢快节奏,喜欢工作的人,能把路边小摊写的“早点”牌都看成是在督促自己,可谁又能说他心中不是充实而又充满干劲呢?
喜欢学习、渴望知识的人,能将“早”字刻在桌上,也刻在心里。三味书屋里那个小小的,火炬似的“早”,点亮了多少学子的眼睛,谁又能说,我们不快乐,不满足?至于山村水郭的人们,也都有着“两山排闼送春来”的诗意和小儿溪头卧剥莲蓬的美好。
任何一个时间,任何一种方式,人的心灵总可以找到一个栖息的定所。而早晨的时刻,你又选择了哪一个?
7.早
是否只有早晨的那一刻才能看到炽红的夕阳当空升起,那一片霞光灿烂辉煌。无边的黑夜一如既往,静谧的世界回荡在心房。
黑暗,是谁在痛恨你。
让我摸不清楚世界的美妙。
黑色一直陪伴着我直到去年冬天,眼中的世界没有天亮,早晚在心中都是那般的相像,妈说:“孩子,多么希望听到你说一声早安,妈妈。”
妈妈老了,即便我看不清楚她那耀眼的白发,可她那沧桑的声音敲击着我的耳膜,她不想我一直瞎着,所以母亲每天去集市上卖菜,于是我便在心中想着——母亲出门时,那个时刻便是早晨。
我每天不分时刻的睡觉,另一种幻想也寄居在我脑中,醒来的那一刻便是早晨,可是母亲却用温柔的声音呼唤着:“孩子,吃晚饭了。”我微笑着,拖着疲备的身子移到桌旁,细细的品尝着母亲做的饭,不知道为什么饭中总有一股辛酸,吃到嘴中眼泪就往下掉,母亲急了,她拼命的擦,拼命的擦,那颤抖的双手触碰着我的双眼,我忍住眼泪,我说:“妈,早安。”然后,我笑了笑,所有泪都吞回了肚中。那双颤抖的手不知在摸索着什么,递了一大叠的纸塞入了我手中,沉重着让我打了个寒颤,母亲说:“孩子,我已经赚够了钱,你可以去治眼睛了。”
睁开眼,白色的墙,白色的窗帘,白色的床单,白色的世界,刺眼的东西照得我直流眼泪,穿白色制服的告诉我,那是阳光。我微笑着,即使耀眼我也不愿闭上,那么美,那么美。我看着慈祥的医生,我说:“早安。”他微笑着,我记得他说:“早安,孩子。”于是我拼命的寻找母亲的身影,我多么想对她说早安母亲,可是医生说母亲送我到医院做手术时就离开了。我奔跑着,清晨美丽的阳光照射着我直到我跑回家门口。我的心咚咚的跳,每一刻我都町得清清楚楚。
“吱呀”推开门的一刹,一个沧桑的老人正垂着头仔细的挑选着菜叶,那银白色的头发显得有些耀眼,每一根都刺在我的心里。
我说早安,母亲。
她说,早安,孩子。
直到现在我都记得我那像阳光般的清晨,早上的阳光,早上的空气,早上的蓝天,早上的白云,还有我早上的母亲,一切都开在流年的岁月里,水一样的春愁,可惜唯独母亲的爱,早就在我出生的那一刻寄居在心中,早早的,早早的。
8.早
处在这个陌生的小城镇里,我一直都在怀疑到底有没有所谓的“早”。霓虹闪烁盖过那启明的晨星,封闭式的房子关上窗,合上窗帘便是夜。
可是我依旧相信着,因为有两盏微弱的灯在向我证明着,向我诉说着。
“嗒嗒,嗒嗒”的声音,伴着疲劳的节奏,母亲又早起了。习惯性的扭开那盏台灯,继续工作了。不停地在一台缝纫机上加工一副手套,一副一角二。没有深厚的知识素养,没有精明的商业头脑母亲能作的便只有这个了,而对于这几乎没有要求的工作,所需的只有时间了。所以对于母亲来说“早”特殊重要,它像是救济我们的观音大世给予我们孤单俩母子在陌生城市生存的法宝。
“早”就是缝纫机打在粗糙步匹上弹起的灰尘;“早”就是唤起母亲皱纹苏醒的催命符;“早”就是母亲那双经布匹褪色染黑的手。“早”就是绝望。
“微弱”的台灯像一位妈妈,轻轻唤醒了它处在另一个房间的儿子。另一台灯又亮了,是的我醒了。
和母亲一样熟悉早起的我,抚平了昨日折起的书角,开始大声朗读起英语课文。和母亲的疲惫不同。我充满着干劲,一个个字母的反复拼读,一个个单词的反复记忆,一篇篇的课文的反复的朗诵。使在绝望中的母亲和我看到了希望。
此时的“早”便是那反复默写的着的单词,此时的“早”便是那英语书上折皱的书页,此时的“早”便是微弱灯光下坚持不懈的我。“早”就是希望。
我相信着,我处的地方是有“早”的,因为母亲需要我的“早”带她离开那个以后将不属于她的深渊,离开她生活已久的绝望。我相信有“早”的,因为“嗒嗒”的机械声已扎驻在我的心底,我要用“早”为它带来希望,使它早点休息。
“早”便是希望,让处在贫穷中的我和母亲看到启明的晨星,“早”便是希望,让母亲告别那永远处在绝望中的地方。
“早”,我相信在这个陌生城市是有的,因为母亲和我都在证明着。
9.早
谁不期待那东方喷薄欲出的朝日?
谁不渴望“草色遥看近却无”的欣喜?
谁不想消除“草色烟光残照里”的哀怨?
这一切,都源自对早的向往。有了早,就能欣赏到“鸡声茅店月,人迹板桥霜”的孤寂美;有了早,就能领略到“岭上晴云披舒帽,树头初日挂铜钲”的奇异;有了早,就能抒发“愿乘风破万里浪,直挂云帆济沧海”的宏愿。
于是懂得,早是人生不可缺少的一抹亮丽色彩,是实现人生精彩的动力。用早来鼓舞自我,何须“少壮不努力,老大徒伤悲”的悔恨,何须有“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的无奈?有了早的激励,才有了比尔•盖茨微软帝国的不朽传奇;有了早的激励,才有了张瑞敏“全球唱响海尔”的凯歌;有了早的激励,才有了俞敏洪新东方英语学校的繁花似锦。而失去了早出发、早行动、早成功,很多人只能去搭乘人生的末班车,只能任灰暗成为生命的主色调,而不能书写人生的华章。毕竟,“笑看庭前花开花落,漫观天边云卷云舒”是一种超然。但辉煌更是人生最壮美的云霞,何不用“早”来磨砺自我,磨砺一方月明云开的壮阔沧旻?
此亦似人,此亦如国。早是一个国家兴旺发达的条件,是一个社会繁荣昌盛的保证。有了早的激励,才有了荷兰“海上马车夫”的美誉;有了早的激励,才有了大不列颠“日不落帝国”的胜景。试想,偌没有当年邓小平的高瞻远瞩,作出改革开放的英明决策,只怕中国
只能在“文革”的阴影下踟蹰不前,哪里又有当前的恢宏气势?
而同样,一个国家没有早的眼光,只能落后于世界潮流。失去了早,就如同明清时期中华文明无奈的式微;失去了早,就如同戈尔巴乔夫领导下的苏联的土崩瓦解。
早是心中不落的青阳,早是心中不倒的信仰。有了早的激励,又何必再发“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”的悲音;有了早的激励,又何必再唱“流水落花春去也,天上人间”的哀曲?
用早激励人生,用早装点梦想,去厉兵秣马,去扬剑试锋,终会迎来春暖花开的灿然,终会领略江河源头的胜景奇观。
第二篇:2014年湖南卷高考作文
2014年湖南卷高考作文
【真题回放】
阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记,在一个其他人不肯去,去了也待不到两年的地方,一干就是八年,以坚定的信念和顽强的意志,率领村民发奋图强,将穷乡僻壤建设成了美丽的乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水,也深有感触地说:“心在哪里,风景就在哪里。”
请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。【考题透视】
2014年湖南卷在继续沿用新材料作文这一题型的基础上,改变了去年采取两段话语结合的方式的方式,引导考生作全面而独立的思考。今年仍然时事类新材料作文,是对近三年出题模式的一种继承,表现出命题形式的稳定。但选材内容有变化,2011年为歌星名言类、2012年为图文结合类、2013年为立意辩证类(即两则材料表现出两种人生观,要求辩证分析,找出最佳立意)。如果说前三年的更侧重于人生哲理上的探讨,那么,今年的作文题则更贴近于探究现实生活中,个人人生价值的实现。
与2013年的湖南卷作文题相比,今年作文的材料言简意赅。内容出自中央台今年3月22日“朝闻天下—走基层”节目。讲述的是湖南常德一位乡镇干部唐述林的故事。命题紧扣实际生活,意在引起考生思考个人与社会现实,启发考生思考工作、人生、价值、未来等关键词。
立意构思角度:
①扎根基层,成就美丽人生。
②心在哪里,梦就在哪里。理想在哪里,路就在哪里。③认准人生的风景,不断前行,创造属于自己的价值。
④无论环境如何,懂得守望,懂得坚持,就能实现自己的价值。⑤坚定的信念和顽强的意志是成就个人梦想、、成就风景的关键。
⑥宁静是一种幸福,亲情是一种弥足珍贵的幸福。选择守望亲情,选择那份属于宁静的幸福,细细品味人生天伦之乐,享受家庭、亲情的温馨。湖南卷作文题目比较富有生活气息,同时引导考生感悟生活和理想,考生在写作时极容易犯的误区是模糊写作,立意不清。有的学生把作文写成时事评论。对材料展开就事论事的评论,缺乏多维扩展。还有的学生作文缺乏鲜活的论据,文章显得空洞无力。
【佳作展台】
养就心中一段春
湖南一考生
最美乡镇干部用心血与汗水浇灌了一方土地,将穷乡僻壤建设成了美丽的乡村。凡事贵在用心,只有有了坚定的信念,我们才能创造出一片绚丽的风景,让我们用坚定的信念去开拓进取,以梦为马,养就心中一段春。
记得《荒岛余生》中的查克,在时机与风向经苦苦的等待而终于到来之时,他依然没能逃出荒岛,原因就在于信念不够坚定,而《肖申克的救赎》中的主人公,在经历重重困难后依然没有放弃希望,信念之歌在他心中回荡,于是,他终于摆脱了一切束缚,重获自由!每个人都是自己的上帝,如果你自己不带着坚定的信念去努力拼搏,还有谁会来帮你?有了坚定的信念就有了“雄码一唱天下白,敢教日月换新天”的魄力,有了坚定的信念,就有了“虽千万人,吾往矣”的勇气,有了坚定的信念,我们必能养就心中一段春,养出属于自己的风景!
曾经,黄永玉受尽迫害,可他丝毫没有向厄运屈服,只因心中有一个信念:苦难的生活终会拨云见日,走同光明。于是,这个无愁河边的浪荡汉子每天只是静静的做好本分的工作,没有一丝懈怠的在等待,终于等来了苦尽甘来的时候,等来了他与叔父沈从文被平反的时候。经年之后,有人问他:“在当时的环境中何以如此从容?”他笑着答道:“黑就是黑,白 就是白。”守住内心的信念,处世亦带来春风,这是黄老的人生哲学,我们也应用坚定的信念去坚守心中的理想,养就心中一段春!
不由得想起了创刊30周年的《南方周末》,始终恪守着以真实展现当代中国风貌的信念,彰显当代媒体的报格。它时而宏大叙事,时而犀利评论,但绝不只是冷冰冰的记录者,而是真实的讲述着大时代里的一个个小人物大人物的命运,讲述着当代中国发展的眼泪与欢笑。真实是它孜孜不倦的追求,而这份办报的信念也让它在报业独树一帜,给其他媒体树立了榜样!有信念的报社才能办出让人鼓舞的报纸,而这种对于信念30年如一日的坚守也是当今中国发展所必不可少的。
生活如海,信念作舟,行舟于海,方知海之辽阔:生活如山,信念为引,循路攀山:方知山之奇伟:生活如歌,信念为曲,和曲而歌,方知歌之幽雅-让我们带着坚定的信念,养就心中一段春,走尽天涯洗尽铅华拣尽寒枝,歌尽桃花。【名师点评】
论据鲜活、语言斟酌。文章题目“养就心中一段春”扣题紧凑,文采斐然。正文中所举事例翔实,令人感动。无论是《荒岛余生》中的查克,还是《肖申克的救赎》中的主人公,都给人以鲜明的印象,扣题紧凑,理论深刻。特别是接下来的时新例子黄永玉可谓精彩至极,看得出考生积累的丰厚。
文章字里行间展示着自己对信念的理解,句式锤炼有文采,语句深刻有内涵,看得出考生有文采意识,具深厚基本功。文章对《南方周末》的评论,非常切合时代旋律,反映出小作者独特的思考点,引人共鸣。结尾将生活与信念恰当设喻,生动形象。
风景是心的所在地
湖南一考生
东山魁夷曾说过:“风景是人的心中所愿。”
心驻扎之地,风景长存,心驻扎于淡泊之中,便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途中遇雨,常人只有狼狈二字,他却竹杖芒鞋,潇洒地写下:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”心驻扎于奉献之中,便是穷乡僻壤也会变成山清水秀之地,正如被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记,在一个偏僻的地方,八年的坚守,终将荒山换青峰。
难忘丰子恺在《豁然开朗》中所说的一句话:“你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,处处可感恩;你若成长,事事可成长。不是生活选择了你,而是你选择了生活。”风景反映的是人的心境,与心时刻不离,心在哪里,风景就在哪里。
苏轼评价陶潜:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。”陶潜弃官场而去,心中挂念的又岂是日暮归家时刻的那一缕炊烟?他于纷繁官场中,却并未深陷,也未曾片刻懈怠自己,因为他知道:有一颗超脱淡然之心,处处皆是风景。但也因知晓风景是人心的所在地,因此,他不愿心被混浊官场束缚,不愿被阿谀奉承蒙蔽视听,为了不丧失那一片绝美风景,他才毅然离去。他挂念的不仅是家,更因心底那一片净土。最终,他的心居于田园,给世人留下一幅采菊东篱下、把酒高歌的隐士图。
如果形体被束缚,但是心却是自由的,那么最终形与神都将自由。被诱骗为黑奴的所罗门生活如同地狱般悲惨,但他的心却是自由的,他的心驻扎在北方:“我想要的不是生存,我想要生活!”因着心,因着不放弃,他选择了坚忍,并最终重获自由。心存自由的天堂,处处即是天堂,因此面对十二年非人的奴隶生涯,所罗门才能坚强地熬过来。
心存于琐碎之中,那么风景就是一地鸡毛,眼底与远方是琐碎不堪的。心存于爱心之中,那么风景便是面对灾难时的同舟共济,而不是冷漠的眼神,也不是匆匆而过的人流。
“快乐与你是谁、你在哪以及你在做什么无关,他只与你在想什么有关。”卡耐基如是说。的确,风景与所处之地无关,只与心息息相关。
风景是心的所在地,心怀辽阔,风景自然辽阔。带着一颗无畏的心,伴着一路风景,你将一步步抵达浩瀚的人生之海。
【名师点评】
引用名言,彰显深度。开篇引用东山魁夷的名言,分析风景与心的关系,接下来分析苏东坡途中遇雨的心态,正与材料构成类比论证,说理独到。课本论据运用巧妙,引起阅卷教师共鸣。特别值得一提的是,丰子恺的名言切合材料,给人以深刻的文采。总有很多同学感叹素材的难以搜集,其实好素材来源于课本,来源于你的加工,如作者接下来运用的陶潜的例子,可谓人尽皆知,但在考生笔下,却写出了新意,文章注重逻辑,结尾除了比喻论证之外,还运用卡耐基的名言进一步回扣开头,分析丝丝入扣,引人深思。
只有心中有风景
湖南一考生
曾听过这样一句话:“别跟我谈理想,戒了。”听上去张扬无比,放浪形骸。不过,如果您看到“最美乡镇书记”扎根基层,以坚定的信念和顽强的意志,将穷乡僻壤变成美丽乡村的故事时,你一定会有当头棒喝之感。
现在的人们,大多失去了理想,随波逐流的颓废,浑浑噩噩的混迹,让太多的人失去了心中的风景,而我仍要说:人生在世,心中总要有风景。
只有心中有风景,我们才成就自己的成功人生。夸父追日,一句“太阳虽远,但太阳仍在”,道出了理想的力量;王安石登山,一句“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”,道出了坚持的伟大。只有坚持,拼尽全力奋斗一次,才能让梦想开出成功的花朵。歌德用了四十年,才成就了名作《浮士德》;台球名将丁俊晖用了十年的沉潜,才换来今日的成功;残疾作家海伦•凯勒耗尽了自己的青春,才有《假如给我三天光明》如晴空惊雷令人震撼的文学力量。由此看来,生命只有在无尽的探索和追求中才会趋于圆满。
只有心中有风景,我们才能正视平凡,绽放生命的美丽。一滴坚韧顽强的泉水,只要心中有风景,就能逐浪到大海尽头;一株平凡的沙漠玫瑰,只要心中有风景,就能扎根荒野却芬芳依然。王勃“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不堕青云之志。”《滕王阁序》便横空出世。最美乡村医生安福久坚守沙漠“死亡之海”,将拯救牧民的生命当作自己的毕生使命,让他站在精神的巅峰,一览众山小。北大才子陈生,毕业后却涉足养猪行业,凭着坚定的信念,成为著名的“猪肉大王”。古诗云:苔花如米小,也学牡丹开。平凡不一定平庸,只要内心有坚定的信念,就有可能取得人生的成功。
只有心中有风景,生活才不会如同一片沼泽,令人深陷其中而无法重新站起。曾有人说,生活是一个圆圈,每个人都在里面兜兜转转;生活是一场漩涡,每一个参与其中的都无法置身事外。于是,他们选择了默默蜷在角落里深深叹息,甚至埋怨、质疑自己。曾凭一曲《我的歌声》而红遍中国大江南北的歌手李代沫,近日因吸毒被查而拘留,他所有舞台上的光鲜亮丽在警察推开门的一瞬间荡然无存。加拿大年轻歌手贾斯汀•比伯近日因各种丑闻而遭到社会各界的一致炮轰。面对光怪陆离的现实世界,面对灯红酒绿的名利场,他们叹息着,也麻醉着自己,心中的风景逐步失去了昔日的光泽,最终在心中变成一个无足轻重的点缀。如此的人生,不能不令人扼腕。
因此,我要说,如果一个时代里,青春正万分艰难地被压抑着,这个时代,怎样才可以朝气蓬勃?如果人群中,正处于青春中的人们率先抛弃了理想,时代的未来又是什么? 【名师点评】 铺陈排比、素材典型。作者在文中多引用古诗文名句,结合人物适时展开,非常有特色,本文论据丰富,论证有力。夸父逐日、王安石、丁俊晖、王勃、海伦•凯勒等事实论据随手拈来,内容涉及古今中外。
正反对比,联系现实。注意论据的正反对比与事理结合,开头引用材料,提出观点,中间三个分论点统率材料,文章结合现实紧密,论证多引现实生活的中的典型素材,最后在回归现实,文章具有鲜明的时代性。
此心安处 湖南一考生
我深知此行艰险,但我实在放不下那里的孩子,我想,我可能还会回来吧。你们在这边要好好照顾自己,不要担心我。——留下这封短信,开始启程。
我将厚重的行李紧靠在身上。细细搜寻着一个无人的座位,车厢里充斥着一种陈旧的霉味,我真心认为这是几年前被人弃置的车厢。空气中还夹杂了一股小孩子的尿骚味,中年男子抽的劣质香烟味。种种的一切,都跟上个月去西藏的情况像极了。走了约摸十分钟的样子,才找到角落里一处安闲之地。对面的男子已疲惫得不像样,头倒在桌子上。然后,我打开窗户,想让新鲜的空气涌进来。这时,我看到外面熟悉而又陌生的景色。我知道,快到了,从四川自贡搭火车去边坝,不过短短五个小时而已。然而我一个月的思念,在孩子的眼里大概像一年那么长。
那些因大骨节病而无法翻山越岭的孩子们,他们有的还很小,有的已满二十岁了,上个月,我作为一名教师,因为支教一个月的行动而来到了这个贫穷落后却又充满笑容的特殊学校。
他们长高了没有?该是娜拉又长胖了一点点?我按照惯常的思路思考,却发现我错了。因为缺维生素而患有严重的大骨节病的孩子是永远长不高,长不胖的,只是患病的时期不同才会形成高矮差异。想到这里,觉得喉咙里有东西,我开始哽咽起来,才发现边坝到了。
那群孩子在晒太阳,发现一个人影走来,他们齐刷刷地盯着,会是谁呢?他们绝没有想到是我,这从我走到他们面前时,他们惊诧的笑容可以看出。“老师,你不应该回来的。”这个因灾害而早熟的男生用生硬的汉语同我讲话。我记得他叫阿西,因为患病而遭母亲抛弃。他跟我说过悄悄话,说他们从来不指望有老师,因为他们总是来一个月就走了,再也没有回来过。那时我就告诉他:“不会的,至少我不会。”
是啊,我怎么会离开呢。我喜欢边坝蓝蓝的天,白白的云,青黛的山和奔腾不息的江河水。更重要的是,这里有一群遭受困难却乐观坚强的孩子们。我把我所带的文具分给孩子们,然后打算联系扎拉古大哥,让他给孩子送米来。这时,名叫卓玛的小姑娘倚在墙角说:“老师,你还会走掉,去好多好多人的城市吗?”我轻抚着她的头发:“呣啦。”意思是“不会的”,这是我一个月里学习藏语的结果。
我倚着门,看着远处山上翻飞舞动的经幡,它不也默默地飘在山头,给人带来福气和好运吗?心安处,即在边坝。“此心安处是吾乡”,就将此地作为吾长吾死之地吧。
【名师点评】
这是一篇考场上难得一见的优秀的微型小说。
文章以“我”再次赴“特殊学校”支教为主体事件,颇为机巧地描写了“我”的内心活动,展示了双方的情感交流,篇末处以“心安处,即在边坝”“就将此地作为吾长吾死之地吧”直接扣合供料,内容上符合题意。文章叙事中蕴含着情感,场景比较集中,结构安排合理,对前因与背景的交代不显突兀,人物描写等拿捏有度。作品塑造的人物形象丰满而典型,语言干净灵动。
第三篇:高考作文一类卷等等级划分
一类卷(63-70分)基准分67分
能准确把握题意,立意深刻,选材恰当,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨。有新意,有文采。
二类卷(52-62分)基准分57分
符合题意,立意较深刻,选材较恰当,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语言通顺。
三类卷(39-51分)基准分45分
基本符合题意,立意—般,选材尚恰当,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病。
四类卷(21-38分)基准分29分
偏离题意,立意或选材不当,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多。
五类卷(20分以下)符合以下一项即为五类:
(1)脱离题意。(2)文理不通。(3)全文不足400字。
说明:
(1)未写题目扣2分。(2)错别字满3个扣1分,至多扣5分。(3)标点错误多,酌情扣分。
(4)文面不整洁,酌情扣1—2分;文面整洁美观,酌情加l—2分。
补充细则:
一类上(68一70):
符合总体标准并具备以下一项者:
1.能从材料中引发深刻的道理,文采优美的。
2.能从材料中引发深刻的道理,语言朴实无华而有一定功力的。
3.在文体应用、立意、构思等某一方面有创新的。
一类中(65一67):
基本符合总体标准并具备以下一项者:
1.能从材料中引出有深度的道理,但结构或语言等方面略有瑕疵的。
2.在立意、结构、文体某一方面有创新,但结构或语言等方面略有瑕疵的。
一类下(63—64):
符合总体标准并具备以下条件者:
能从材料中引出有意义的道理,但在结构或语言方面略有瑕疵的。
二类卷(52-62)基准分57分
总体标准:
符合材料,中心明确,内容较充实,结构完整,语言通顺。
补充细则:
二类上(59一62):
基本符合总体标准并具备以下一项者:
1.能从材料中引出有意义的道理。
2.有灵气、有新意,但在内容、结构、语言某一方面略有不足的。
二类中(55一58):
基本符合总体标准并具备以下条件者:
1.能从材料中引出一定的道理。
2.有灵气、有新意,但在内容、结构、语言某一方面有不足的。
3.新意不够,但平稳充实的。
二类下(52一54):
基本符合总体标准并具备以下一项者:
能从材料中总结出一定的道理,但语言有华而不实之处的。
三类卷(39-51分)基准分45分
总体标准:
基本符合材料,中心尚明确,内容尚充实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病。补充细则:
三类上(48一51):
符合总体标准且不就事论事的。
三类中(44一47):
符合总体标准但有就事论事或故意拔高(升华不自然)之感的。
三类下(39一43):
符合总体标准但罗列现象、泛泛而谈,缺乏思考或认识肤浅的。
四类卷(21-38分)基准分29分
总体标准:
偏离材料,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多。
补充细则:
四类上(30一38):
虽基本符合材料,但中心不明确。内容单薄空洞,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多的。四类中(25一29):
参照总体标准。
四类下(21一24):
符合总体标准且无中心。
五类卷(20分以下)
总体标准:符合以下一项即为五类
1.无中心。
2.文理不通。
3.全文不足400字。
补充细则:
五类上(17一20):
符合下列一项者:
1.脱离材料,内容单薄空洞但完整成文的。
2.全文不足400字的。
五类中(10一16):
文理不通、不知所云,有文章之形,而无文章之实的。
五类下(0—9):
不成文的:9分以下。
经查证为全文抄袭的:0分。
说明:
(1)未拟题目,扣2分。
(2)错别字(含不规范的简化字)满3个扣1分,至多扣5分。
(3)标点错误多,酌情扣分。
(4)文面不整洁,酌情扣1—2分。文面整洁美观,酌情加1—2分。
第四篇:2010年高考作文一类卷(全国卷1)
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(一)全国卷Ⅰ 1.满身花雨又归来
(山西考生)
沧海霁月,落崖惊风。一花一世界,一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时,猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说“不”,猫决不是坐享其成的观望者,它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫,我是雪域之王。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛:为什么总也遗憾?
佛曰:没有遗憾,无法体味幸福。
问佛:为什么下雪总在夜里?
佛曰:美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能。但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来„„
点评:这是一篇融感性与理性于一体的散文,很美很美。美在画面,美在标题。将漫画作文写得如此充满诗情画意,殊为难得。
2.大同世界,焉能忘本?
(山西考生)
是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之览者,亦将有感于斯文。
时维六月,序属仲夏。榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。
然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?
不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?故大同盛世,尤不能忘本也。
追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。
且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。
呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。
望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。
点评:文章引经据典,很有文化底蕴。用语典雅精工,骈散结合。
第五篇:2013年山东卷高考作文一类卷样卷简评
2013年山东卷高考作文一类卷样卷简评
山东淄博市教研室陈鲁峰王玉强
感谢挑错
近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏为当代作家挑错。对此,作协主席铁凝诚恳致谢,莫言在被“咬”后也表示:请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。
挑错,一个似乎让人厌恶的字眼。在著名作家的眼中,竟成了值得感谢的行为。感谢挑错,它铲去错误的毒瘤,让真理之花绽放,让跋涉者离卓越的山峰更近一步。
感谢挑错,是一种谦卑的姿态,更是一种大智慧。京剧名旦梅兰芳先生,在一次演出结束后,于众人喝彩声中听见一老人大喊“不好!”散场后,梅先生特意将老人请至后台:“说吾孬者,是吾师也,请您指教!”老人深受感动,提出中肯的改进建议。从那以后,梅先生每到此地演出,必请老人前来,面对老人毫不客气的挑错,梅先生不觉丢脸怨恨,反而拜老人为师;正是因为感谢挑错,改进不足,梅先生登上京剧舞台的巅峰,成为一代传奇。
“人非圣贤,孰能无过?”即使是大家学者,也要经历由无知开始的学习过程,感谢挑错,才能认清不足,至臻至善。章太炎先生出生于医学世家,自恃医技高明,直至一次自己生病久治不愈,经名医挑错才知道自己的药方不管用。从此苦心钻研,在医学领域也有所建树。假若没有那次生病后名医挑错,章太炎恐怕意识不到自己的不足,发愤学成又从何谈起?感谢挑错,成就大师之学。
感谢挑错,是一种态度,更是一种行动;闻过则喜,主动找人挑错,更难能可贵。日本人原一平,由一个小职员发展成为“推销大师”,正是因为他每周请朋
友、客户吃饭,让他们为自己的言谈举止挑错,不断改进,终于创造了行业神话,从现在做起,感谢挑错,才能把握成功的契机。
为学时,感谢挑错可以消除谬误,凸显真理;为人时,感谢挑错可以彰显风度,追求卓越。人生的路途中,正是那些挑错的声音将我们的道路照亮,让我们少走弯路,直奔成功。
面对《咬文嚼字》的挑错,铁凝、莫言不但不气不恼,反而心怀感恩;相比之下,孔庆东在微博骂人被告仍不改正,则失了知识分子的精神。感谢挑错,作家们为当今社会树立榜样:是对真理的尊重,更是对谦逊人格的展示。
感谢挑错,它是成功路上的垫脚石,让我们循着真理之路攀升卓越之巅!
【简评】
本文是一篇从铁凝、莫言闻过则喜、感谢挑错的角度来立意的高分作文,中规中矩,成为阅卷时的一类卷样卷,深得评卷者的好评。原因有三:一是例证典范,正反对比,说服力强。本文选取了三个正面事例,梅兰芳先生的事例详尽且形象生动,简洁而富有镜头感,让人印象真切;章太炎先生事例叙议结合,要言不烦,注重假设说理,事例论证效果好;原一平事例运用了因果论证方式,先果后因,突出了文章核心观点的论证力度;反面事例孔庆东微博事件则略写,形成集束式正反对比的论证力量。二是逐层递进式论述,大有"论如析薪,贵能破理"之感。"感谢挑错",这种提取材料关键词组合而成的观点直抵材料的核心内涵,立意准确,切题;且在论述中形成了从"一种姿态"到"一种行动"的层进式的说理。"感谢挑错"的姿态与智慧已是难能可贵,易于除谬守正;"感谢挑错"的态度与行动更显非凡风釆,更能体现追求卓越的精神。层层深入,使得行文论证由平面化走向了立体纵深化。三是善于扣题,且行文质朴中透着生动形
象。除去题目外,仅在文中"感谢挑错"一词就出现了十二次之多,显示了强烈的扣题意识。行文总的来看,质朴刚健,但不乏比喻句、反问句、感叹句等。如"铲去错误的毒瘤,让真理之花绽放"、"成功路上的垫脚石"等比喻贴切形象,也给文章添彩不少。
本文评为一类卷,内容20分,表达20分,发展19分;扣错别字2分,最后总评57分。
善待错误,人生境界顿开
面对《咬文嚼字》的挑错,著名作家积极以感谢和理解回应,令人为之动容。我总以为,唯有拥有一颗积极面对别人的批评与挑错(的心),人生境界才不断升华,生命才日益趋向不朽与伟大。
挑错的必要性,来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩中,而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。
所以,善待别人的挑错,是为了塑造一个更理性的灵魂,它让人清醒,让人自知。智者如曹禺,也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时,交流甚酣,曹禺却拿出黄永玉对他的批评信:“我不喜欢你后来的戏,一部也不喜欢,你失去了通灵宝玉,你为势位所误!”如此辛辣,一针见血,指出了曹禺“重政治轻创作”的错误;曹禺硬是让翻译一字一句翻译给蒙特听……可见,曹禺的伟大,除了对艺术的不懈追求,还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受上。
然而,若一味妄自尊大,对别人的挑错“充耳不闻”,人生之路就会越走越窄,甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬,在改革开放之初建立了“健力宝”公司,创造了可以与百事可乐比肩的商业传奇。可是,面对前无古人的成功,李经纬失陷于对别人挑错一概拒绝的倔强——面对公司上至领导层下至员工的批评与阻挡,他不管不顾,集巨资在广州建造健力宝大厦,超出公司的承受能力;面对业界好友对他“不考虑商业规律一味拉广告、招商”的挑错,他拒绝诚恳吸收,最终让"健力宝"黯淡于历史长河之中,他自己也身陷囹圄。
那么,如何善待批评以追求完美自我呢?
首先,面对别人尖锐的挑错,要保持一份淡定平和的心态,不急不躁,不躲不藏;如季羡林所说的那样“别人的好话是鼓励,批评则是鞭策,都是对我好。”其次,要学会甄别“有价值的挑错”与“一味为了挑错而挑错”,也就是说,在面对别人挑错时,不是固定地屈从,而是要保持一份起码的自信。如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评,但必然要经过“审视——消化——吸收”的过程,最终把一个个鲜活的角色演到了人民心中……
人生逆旅,每个人都会犯错、迷失甚至被异化,而往往地,一份善待别人挑错的胸襟,能够带领你欣赏到更旖旎的风景。
【简评】
本文是一篇从善待错误的角度来立论的髙分作文。观点立意普通一般却准确恰当,该文之所以获得了阅卷者的青睐,原因如下:一是例证新颖且富有文化气息,显示了该考生宽阔的文化视野。应该说这类观点的议论文不难写,但例证易陷于老套之中;但该文却不落窠臼,避陈出新,用了一般考生很难想到也不易记忆的曹禺对待黄永玉批评信的理性态度的事例,且引用了信中批评原文,顿时让阅卷者刮目相看;另外引用了前段时间去世的季羡林先生、于是之先生的对待错误的事例,让人感受到一股浓郁人文气息扑面而来。二是正反对比论证中显示
出思辨的色彩。正面用例曹禺的清醒与自知是详㝍,反面用例李经纬的倔强与专断也是详写,意在形成鲜明的比较与对照,让阅卷者得出善待错误可以培育更理性的灵魂,而妄自尊大则要品尝失败的苦楚的结论来。一正一反之间,显示出该考生对善待错误的深度思考,入木三分揭示出善待错误的重要性与艰难性来,有力论证了文章的核心观点。三是纵深论述中显示出行文的完善结构。本文总的来看,是沿着"什么是善待错误"、"为什么要善待错误"、"怎样做到善待错误"的逻辑顺序来谋篇布局的,形成了环环相扣的论证结构。这种符合人们一般认知规律的论述方式会形成一种纵深度,给阅卷者留下全面、深入、有条理的印象!本文评为一类卷,内容19分,表达18分,发展19分,最后总评56分。