第一篇：五行村2013年工作计划
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五行村2013年工作计划
2013年即将到来，针对2012年工作中存在的问题，结合村内实际情况，2013年，我村将着力做好以下几方面工作：
（一）党建工作
1、深入贯彻落实党的十八大精神，不断加强对党员干部的教育培训，大力提升广大党员干部的为民服务能力，为全村各项工作的开展打下坚实基础。
2、加强对村干部的管理，重视村级群团组织及后备干部在村级建设中的作用。
3、党员发展，根据思想入党和组织入党两个标准对预备党员进行考察，并根据村实际情况发展预备党员及党员积极分子。
4、继续深入开展党风廉政教育学习活动，不断巩固活动成果，优化活动效果，激发广大党员、干部以良好的作风和饱满的工作热情投入到村级建设工作中。
5、坚持执政为民宗旨，规范民主管理机制。认真落实“四议两公开”工作制度，积极推行以民主决策、民主管理为主的村民自治机制，规定民主决策的内容、决策的形式、决策的程序和责任追究，不断建立健全民主管理机制。
（二）村务工作
1、做好村内道路硬化后期工程；
2、申请修缮村内“三教堂”旧址；
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3、利用煤矿“废水”，拟建300亩水浇地；
4、不断加强对村内环境卫生工作的治理力度；
5、以发展特色种养殖业、增加群众收入为切入点，不断扩大花卉苗木种植面积，积极探索规模化养殖方式；
6、积极协调各方关系，确保村内卫生所尽早投入使用；
7、不断加强对村内环境卫生工作的治理力度；
8、关注村内弱势群体，确保他们吃得饱、穿的暖、住的安全；
9、其他工作稳步开展。继续做好社会治安综合治理、计生服务等村务工作，确保村级各项工作协调发展。
（三）积极完成上级党委政府分配的各项工作任务。2013年，新的一年，面对新形势、新任务，村两委班子成员将以十八大精神为指引，以崭新的面貌、饱满的热情投入到新的工作中，使村级各项工作迈上新的台阶。
第二篇：五行学说[范文]
五行学说
阴阳五行是古代春秋《黄帝内经》中由来的，它分为阴阳学说、五行学说。阴阳学说是古代哲学的一对范畴，是古人对自然界无数次的观察、而产生的自发的辩证。阴阳学说把宇宙的一切事物根据其属性分为阴、阳两个方面。阴阳之间相互依存、相互制约、相互转化，是对立而统一的。
就中医来讲，阴阳学说贯穿于中医理论体系的各个方面，用来说明人体的组织结构，生理功能、疾病的发生与发展规律，并以此作为诊断和治疗的依据。具体我们人体的组织结构的阴阳属性是怎么划分的呢？
我们来做一个简单说明。例如：男为阳，女为阴。以人体部位而言，上为阳，下为阴。表为阳，里为阴。背为阳，腹为阴。以脏腑而言，六腑为阳，五脏为阴。以组织结构对功能而言，机能活动属阳，组织结构属阴。气为阳，血为阴。以疾病而言，实症、热症属阳，虚症、寒症属阴。总之，阴阳的属性是相对的，只有阴阳平衡才能使事物发展的完美。
依据中国数千年来实证经验归纳出以“木火土金水”为符号的五行理论，深刻地描述出了人体各部门的相关性。“木火土金水”依照五行相生相克的理论，相生即：木—火—土—金—水—木：相克即：木—土—水—火—金—木。木代表的脏腑是肝与胆：火代表的是心与小肠：土代表脾与胃：金代表肺与大肠：水代表肾与膀胱。如下图所示： 肝与胆
肝主疏泄。肝有升发疏泄的作用，以主管全身气机的舒畅条达。肝主藏血。肝有储藏血液和调节血量的功能。
肝开窍于目。肝与眼有密切的关系，肝有病常影响眼睛。肝虚则视力模糊，夜盲和迎风流泪，眼睛疲倦乏力，视力下降，贪睡而睡眠质量不高。肝火上炎则目赤。肝循环系统不畅，表现为眼睛干涩，易经常眨巴眼。
肝主筋，其华在爪。肝主管筋的活动，支配全身肌肉关节的活动，而筋靠肝血来营养，若肝血不足，不能养筋，就可出现筋痛、麻木、屈身困难、痉挛抽搐；若热极引动肝风，也可发生抽搐。“爪为筋之余”爪和筋也有密切联系。肝血充足，则指甲坚韧明亮，红润光泽。若肝血不足，则指甲软薄，没有光泽，甚至变形脆裂。在志为怒。若肝失条达，疏泄失常，气机不畅，就可造成肝气郁结，表现为易怒、易发脾气，头痛、胸肋胀痛。怒可使气血上逆，阳气升发，肝火太旺，则难与人相处。肝功能不好的人，在饮食上通常偏爱吃酸性食物;面色通常暗青无光泽。
胆为六腑之一，胆的主要作用是储藏胆汁。胆汁为清静的液体，故胆被称为“中清之腑”胆病的主要表现为黄疸、肋痛、口苦、呕吐苦水等。
肝与胆通过经络的联系构成表里关系，而且肝胆相连，发生疾病时常互相影响。
心与小肠
心是人体生命活动的主宰，在脏腑中居首要地位，其他脏腑都是在心的统一协调下进行活动的，所以说“心为五脏六腑之主”。
心开窍于舌，舌为心之苗。心功能正常时，则舌体红润灵活，味觉灵敏，语言流利。心气不足，循环不畅时，则舌色紫暗无华。心火过旺，则舌尖红赤或口舌生疮；痰迷心窍时，可见舌强不语。心主神志的功能异常，可见口吃甚至失语等。
其华在面，主血脉。心与脉相连，血液之所以能在血管内循环，全靠心气的推动。心气的强弱会直接影响血的运行。心气旺盛，血脉充盈，则面色红润有光泽；心气不足，循环不畅时，则面色白或青紫无光泽。
在志为喜，主神志。心气亢胜就会出现喜笑不止，有事没事都爱笑，属非正常的笑。心主管精神、意识、思维活动，相当于高级神经活动。如果心主神志的功能正常，则人的精神振作，神志清楚；如果发生障碍，则可出现多种病症，如心悸、惊恐、健忘、失眠、发狂、昏迷、喜笑不休等症。心脏不好的人，在饮食上通常偏爱吃苦味的食物；面色有时会出现赤红色或紫红色。
小肠的功能主要是接受从胃输送来的饮食物，继续消化，分别清浊。小肠有病时，除影响消化吸收功能外，还会出现小便异常。
心与小肠通过经络的联系构成表里关系，如心火过旺，可见舌尖红痛，口腔糜烂，或发生溃疡，小便短赤，甚至出现血尿。这种病理现象，叫做“心热于小肠”。脾与胃
脾主运化。脾主管食物的消化、吸收、运输。食物入胃经初步消化后，由脾主持进一步消化，若脾循环系统虚弱，则难以调节食物的消化和养分的吸收，易于造成肠胃功能混乱，表现为大便不成形，甚至泻肚不止。胃火过盛，表现为便秘、牙根疼痛或口腔溃疡。
脾开窍于口，其华在唇，主四肢、肌肉。脾能正常的运化水骨精微，滋养全身，则食欲旺盛，肌肉丰满健壮，四肢有力，口唇红润。脾气虚弱，运化失常，则可出现口淡无味，口甜，口腻，口苦等异常感觉，甚至出现口臭。食欲不振，肌肉消瘦，四肢乏力，唇色淡白或萎黄无华。
在志为思。脾胃不好的人，有事没事都易思虑，遇事易想不开，经常是思虑过度，所思不遂。脾胃不好的人，在饮食上通常偏爱吃甜味食物，面色通常萎黄无光泽。
脾与胃通过经络的联系构成表里关系，胃有病可出现上腹胀满疼痛、恶心呕吐等症状。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化、吸收、运输营养的任务。脾胃的作用在人体处于十分重要的地位，故有“脾为后天之本”的说法。
肺与大肠
肺主气。肺司呼吸，进行气体交换，以维持人体生命的功能。此外，中医还认为肺主一身之气，五脏、六腑、经络之气的盛衰，均与肺有密切关系。肺主肃降。肺气以清肃下降为顺，若肺气上逆便可发生气喘、咳嗽等症状。
肺开窍于鼻。鼻与肺相通，是呼吸的门户，肺有病时，常表现有鼻塞、流鼻涕、呼吸困难，甚至鼻翼煽动。肺与声音有关，肺气足则声音宏亮，肺气虚则声音低微，风寒犯肺，肺气壅塞，则声音嘶哑，肺痨病由于病邪的损害，或因肺气消耗过甚，可导致失音。
肺主皮毛。肺与皮肤肌表关系密切，肺卫之气充盛，则皮肤肌表固密，皮肤润泽，身体抵抗力强，不易受外邪的侵袭；反之，则毛孔疏松，易受外邪侵袭，可发生自汗、盗汗和易于感冒。
在志为忧。肺功能不好，则易于产生悲忧型的情绪。名著《红楼梦》中的林黛玉就是典型的悲忧型情绪。肺功能不好的人，在饮食上通常偏爱吃辛辣的食物；面色通常苍白无光泽。
大肠的主要功能是传送糟粕，排泄大便。大肠有病则影响排便，或燥结便秘，或腹痛腹泻，或下痢脓血。
肺与大肠通过经络的联系构成表里关系，肺气肃降则大肠功能正常，大便通畅。若大肠积滞不通，也能反过来影响肺气的肃降。
肾与膀胱
肾是先天之根，主寿命，臧智。肾的强弱主要是父母遗传，肾亏者只要坚持长期调整肾的循环功能和基础两部分，完全可以健康、长寿。
肾主藏精。一是藏生殖之“精”，主管人的生育繁殖；二是藏五脏六腑之“精”
主管人体的生长、发育和其他重要生命活动。肾主水。肾是调节内水代谢的重要器官，故肾有水脏之称。肾上开窍于耳，下开窍于二阴。耳与肾有关，为肾之上窍，肾气充足，则听觉正常；肾气虚衰，则耳鸣、耳聋。二阴指肛门与尿道，为肾之下窍，故大小便的排泄与肾有关，如肾气虚衰可导致小便失禁，或排尿淋沥不尽，尿频、尿急、遗尿、夜尿等症。肾阳不足可导致便秘，命门火衰可致黎明前腹泻等。
肾主骨,生骨髓，通于脑。肾藏精，精生髓；肾又与脑有关，肾精充足，则骨、髓、脑三者充实健壮，四肢轻松有力，行动灵敏，精力充沛，耳聪目明。肾精不足，常出现动作缓慢，骨弱无力，贫血，或眩晕、健忘以及小儿智力发育迟缓等症。另外，“齿为骨之余”，牙齿于骨有关，肾气虚衰，则牙齿易松动而脱落。
其华在发。毛发的生长脱落，常能反映肾气的盛衰。肾气旺盛，则毛发茂密乌黑有光泽；肾气虚衰，则毛发稀疏易脱落或变白无光泽。
在志为恐。肾功能不好的人，通常易胆怯怕事，以大惊小怪，心理承受能力比较差。在饮食上通常偏爱吃咸味食物，也就是口重。面色通常暗黑无光泽。
膀胱的功能主要是储存和排泄尿液，如膀胱有病，就会出现尿频、尿急或排尿疼痛等症。
肾与膀胱通过经络的联系构成表里关系，膀胱的排尿功能失常，有时与肾的疾病有关，如肾虚不能固摄，就会出现小便失禁或遗尿；肾虚气化不及，则可出现尿闭或小便不畅。
阴阳五行与五脏六腑间的关系
我们自然界的五行有相生和相克的关系，我们人体的五行也有相生和相克的关系。
相生的关系是，肝好，心好；心好，脾好；脾好，肺好；肺好，肾好；肾好，肝好。这叫年轻，健康，不得病。
它们有相生的关系，就有相克的关系，相克的关系是什么呢？
相克的关系是：肾功能不好，心脑血管就不好。肾是过滤的，肾有肾小球和肾小管，肾小球管过滤，肾小管重新吸收进血液里。如果肾功能不好，肾小球过滤不干净，就像一个漏勺一样，兜不住了，肾小管吸收进血液里。心脑血管功能下降，克回肺，又克回肝，肝不好又克回脾胃，肝功能不好的人，见油腻的东西，他就吃不下，最后又克回肾。
所以从这个角度分析，耐心看到这里的各位朋友，是不是有这样那样的问题？有，是吗？ 如果有这样那样的问题，那我告诉你，这就是小病。养病如养虎，病来如山到，病去如抽丝。
回过来看上图，一圈两圈克，这是亚健康；三圈四圈克，你不舒服，上医院检查，查不出来；五圈六圈克的时候，查出来了，糖尿病、癌症、心脑血管疾病；七圈八圈克，医院在给你做治疗，做化疗，做血液透吸；九圈再克的时候，医生说，回家吧，该吃什么吃什么，该喝什么喝什么；医生也不是万能的，对不对？十圈克的时候，就该交户口本了。
罗马有个哲学家，叫塞尼嘉，他说：人类不是自然死亡，而是慢性自杀！几乎99.9%的人都是因疾病死在病床上的。疾病是人类最大的克星！那么，什么是健康？
健康是你体内成分之间适当的平衡，如果其中一项突出或不足，破坏了这种和谐，便会造成疾病。
这种情况我们吃什么呢？
我们有些朋友说了，我吃西药。是药三分毒，治标不治本。全球死于抗生素的人，有19万。
我吃中药。现在的中药，不是华佗时代的中药了，也不是二十多年前的中药了。首先，它采载季节脱节。芍药本该五月份采集，他偏要4月份挖出来，农民为了卖个好价钱！药效达不到。第二，它是农药化肥的结晶。现在的中药，都是种植的，要用农药杀虫，化肥催长。第三，要灌满肠。你灌满肠后，才能3% ~ 5%起作用。在加上没有时间熬中药。那么，我们吃什么呢？不用再苦苦寻觅，不用再听天由命。今天，我们将健康送到您的手中。
结束语
阴阳五行是中国几千年来形成的中医理论，它将人体看成一个有机的整体，体现了中医整体论的思维特点。此脏损之，彼脏伤之。《红楼梦》里的林黛玉思念宝玉过度，心火伤肺金，她得了肺病；肺金伤肝木，她火气特别大；肝木伤脾土，她胃口不好；脾土伤肾水，她易疲劳；肾水伤心火，更加重了病情。
人生如达摩祖师脚踏芦苇过江，由此岸到达彼岸，处于沉浮之间、生死之间、祸福之间；人生也像一部车，只有懂得其性能，熟悉驾驶规则，才能防止车过早的损坏甚至报废.
第三篇：人生五行
人生无形
都说：思想改变命运。但在时间轴轮不停的转动下，往往是命运改变了我们的思想！小时候想长大，长大了却在怀念儿时，思想在矛盾中成熟。每一个阶段都会
有不同程度的事情发生，饭后的闲聊也在变换着不同的话题。
当曾经的高考状元在街头流浪，当过去的骄子在职场退缩，我们都在问：到底
哪错了？有人把矛头对准了学校，现在好多大学是聪明伶俐进去，呆若木鸡出来。
往届的集万千荣耀于一身的高考状元毕业后又有几个活得精彩的，如高考时那般光
芒万丈„„
也有帖子这么说，中国教育制度需要改革，现在的教育师资有问题，老师们从
原来的“为了一切学生”发展为“为了一切学生的钱”，试问，学生十年寒窗苦读为
什么？
也有人说，学海无涯，如果学生只顾原地踏步，每天三天一线或是沉迷于灯红
酒绿，谈情说爱，纸醉金迷，商场血拼，电脑网游，一帘幽梦„„而忽略了大学的本质真正是在于心智的成长，长此以往，致使不进则退。事后才会想起问自己：为
什么儿时的顽童在叱咤风云自己的梦想却在支离破碎，我们在拷问自己，时间都去
哪了？
谁来买单，成了一直以来没有结果的争论。这个时候，所有的毕业生开始了新的思考，所有的经历开始不同„„
身边，不管毕业几年的大学生好多依然在盲着，因为看不见自己的未来在哪里；
部分的职场人也在茫着，因为迷失了自己；部分的领导也在忙着，因为人在江湖。
所有人都在追逐人生的圆满，所有人都在方圆之间穿梭，有了各种形态。
刚入社会，刚进职场，曾经的光环突然都被踩的粉碎，曾经认为的千金难买的面子、尊严、性格等等变得一文不值，有人选择了逃避，有人选择了坚持，有人选
择了告别，也有人选择了客服和改变„„因为内方，奋力展示着自己认为的优势，因为外方，不假思索的暴露着自己所有的底牌。渐渐地，没了好奇，也就没了兴趣，没了机会，也就没了未来。
很多人都想自己成为一个内方而外圆的人，张弛有度，八面玲珑，驾驭着自己
游刃有余。所以在自己的事业生涯里不断地修整边幅，得到了成熟，失去了过去。
此时就会告诫自己，不经意间陷入四面楚歌，事业危机。单枪匹马凯旋而归的背后承受着不为人知的孤独。
内圆而外方，风流倜傥，步步为营的高调却渗出一股股自卑的气息。廉价的出
卖着自己的原则，受伤的也只会是自己。
内圆而外圆，笑迎八方来客，
第四篇：五行教案
一
二、什么叫五行
五行一词最早见于《尚书 甘誓》，《甘誓》为夏朝的遗留文献，但也不能排除五行一词在夏朝以前就已经产生并且经过长期运用。
五行学说是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想。将古代哲学理论中以木、火、土、金、水五类特性及其生克制化规律来认识、解释自然的系统结构和方法。五行即是金、木、水、火、土 五种的运动。五行学说认为世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五种基本条件之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。三、五行相生相克
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
四、五行涵义的延伸
我们古人一点点发展完善了五行理论后开始指导其他方面的理论，经过了几千年后我们已经有了完整的五行理论，将来如果大家上大学开始学习各个专业的知识，就会发现在各个领域最古老的中国理论都会有五行的影子。五、五行与养生
为什么要养生？生病了再治不就好了？
如果华佗在世，也快2000岁了。过了这么长时间以后，人们还记得他，就是因为他为中华医学做出了巨大的贡献。但是，相传在医术方面，华佗的两个哥哥比他还要高明呢！
华佗的二哥学医精良，他常常在肺癌还处在肺炎阶段就已经做出了确切的诊断，知道这个普通的肺炎存在着演变成肺癌的可能性，并在之前就把这可能性扼杀在了摇篮里。于是，人们就说：华佗的二哥不错，他能治好肺炎。
华佗的大哥超凡入圣，他常常在肺癌和肺炎都尚未发生前，患者才咳嗽了几声时，就已经知道这毛病非同小可，并非普通感冒，而是肺癌的前身。于是，他当机立断，采取了独家秘诀，断了这咳嗽的根，使之连变成肺炎的机会都没有。于是，人们便说：华佗的大哥普通，只能治好咳嗽。
有很多不幸的病人——咳嗽治不了根，肺炎断不了性，发展成了肺癌，而且还到了晚期。在这样的情况下，病人和家属都已经不抱希望了，认为这是得了绝症。经过老三华佗的医治，癌症晚期也有能治好的。于是，人们到处传诵：华佗连癌症也能治好呀！神医啊！
五行对应的养生食物
早在医学经典《黄帝内经》中就有五行理论的医学养生理论 ：
1.心：心在五行中属火，火焰是向上升的，而心在生理上是上开窍于舌，在病变时，如果发生舌尖赤痛，面部红赤等现象，都认为是心火上炎，所以用五行中的火，来代表五脏中的心。
苦：苦味的食物和心、小肠的关联最大，苦味有排除燥热的功能，所以夏天应该多吃苦味的食物。
心喜红：红色的食物能作用于心，有助于减轻疲劳，令人精神倍增。
推荐：西瓜、辣椒、红豆，西红柿，大蒜，羊肉，红萝卜，荔枝，白胡椒，朱古力等
2.肝：肝属木，支配着全身肌肉，关节，眼睛与肝也有密切关系。
酸：在五行中发现酸味与肝胆之间的关联最大，它能作用于肝胆，能控制筋络，酸味有使身体收缩的功能，让身体不太油腻。
肝喜绿色：绿色的食物能帮助肝胆舒缓压力，调节肝胆功能，特别是在清热，平息肝胆之火上有一定作用。推荐:荔枝、李子、芹菜、带鱼、空心菜、苹果，海带，梨，猪肝，茶叶，开心果，木耳，藕，菠菜，韭菜等
3.脾：脾在五行中属土，没有脾胃的消化和吸收，人也就得不到营养而不能生存。同时，食物的消化和吸收，一日三餐和每天排泄，都有一定的规律，也就是稳定的现象，所以用五行中的土来代替五脏中的脾。
甜：甜味的食物作用于脾、胃、肌肉，吃甜味会使人懒洋洋的，有消除紧张，恢复疲劳，补充血糖的功能。
脾喜黄：黄色的食物能帮助培养开朗的心情，同时让人集中精神。
推荐：大枣、菠萝、竹笋、红薯、牛肉、羊肉、狗肉、瘦肉、木瓜、栗子、花生、牛腩等
4.肺：肺在五行中属金，金属都有声音，而人的语言声音，是由肺气鼓动而成，同时肺是娇贵的脏器，怕火气的熏蒸，所以用五行中的金来代表五脏中的肺，肺支配呼吸，也支配皮肤的排泄。
辣：辣味的食物作用于肺、大肠。吃辣味会使毛孔发散，有促进排汗的功能，还能让身体发热帮助血液循环。
肺喜白：白色的食物与悲伤有关。
推荐：银鱼、花生、山药、糥米、豆腐、猪肺、鸡肉(胸肉)、白萝卜等 5.肾：肾在五行中属水，水的特点是向下行的，而人体每天喝进去的水分，通过身体而下，最后由膀胱排出，排泄水分的功能是由肾脏领导的，但若肾脏发生病变，则小便失常，肾储存精气，水分与骨骼，毛发发育有关。
咸：咸味的食物由肾及膀胱代谢，而咸味也有软化硬物及促使排泄的功能。
肾喜黑：黑色的食物大多是补肾的佳品。
推荐：海参、甲鱼、木耳、黑豆、豆腐、豆浆黑豆、冬瓜、牛乳、虾、螺，一切鱼类等
第五篇：十二生肖五行对照表专题
十二生肖五行对照表
六十甲子别五行图干支 五行 属相甲子 金 鼠 2 乙丑 金 牛 3 丙寅 火 虎 4 丁卯 火 免 5 戊辰 木 龙 6 已巳 木 蛇7 庚午 土 马 8 辛未 土 羊 9 壬申 金 猴 10 癸酉 金 鸡 11 甲戌 火 狗 12 乙亥 火 猪13 丙子 水 鼠 14 丁丑 水 牛 15 戊寅 土 虎 16 已卯 土 免 17 庚辰 金 龙 18 辛巳 金 蛇19 壬午 木 马 20 癸未 木 羊 21 甲申 水 猴 22 乙酉 水 鸡 23 丙戌 土 狗 24 丁亥 土 猪25 戊子 火 鼠 26 己丑 火 牛 27 庚寅 木 虎 28 辛卯 木 免 29 壬辰 水 龙 30 癸巳 水 蛇31 甲午 金 马 32 乙未 金 羊 33 丙申 火 猴 34 丁酉 火 鸡 35 戊戌 木 狗 36 已亥 木 猪37 庚子 土 鼠 38 辛丑 土 牛 39 壬寅 金 虎 40 癸卯 金 免 41 甲辰 火 龙 42 乙巳 火 蛇43 丙午 水 马 44 丁未 水 羊 45 戊申 土 猴 46 已酉 土 鸡 47 庚戌 金 狗 48 辛亥 金 猪49 壬子 木 鼠 50 癸丑 木 牛 51 甲寅 水 虎 52 乙卯 水 免 53 丙辰 土 龙 54 丁巳 土 蛇55 戊午 火 马 56 已未 火 羊 57 庚申 木 猴 58 辛酉 木 鸡 59 壬戌 水 狗 60 癸亥 水 猪
1、鼠
甲子年生：1924 1984 杜鼠（木鼠）
丙子年生：1936 1996 田鼠（火鼠）
戊子年生：1948 2008 粟鼠（土鼠）
庚子年生：1960 2020 白鼠（金鼠）
壬子年生：1912 1972 狐鼠（水鼠）
2、牛
乙丑年生：1925 1985 乳牛（木牛）
丁丑年生：1937 1997 耕牛（火牛）
已丑年生：1949 2009 水牛（土牛）
辛丑年生：1961 2021 牧牛（金牛）
葵牛年生：1913 1973 牵牛（水牛）
3、虎
甲寅年生：1914 1974 猛虎（木虎）
丙寅年生：1926 1986 俄虎（火虎）
戉寅年生：1938 1998 暴虎（土虎）
庚寅年生：1950 2010 骑虎（金虎）
壬寅年生：1962 2022 乳虎（水虎）
4、兔
乙卯年生：1915 1975 狡兔（木兔）
丁卯年生：1927 1987 野兔（火兔）
已卯年生：1939 1999 家兔（土兔）
辛兔年生：1951 2011 月兔（金兔）
葵兔年生：1963 2023 玉兔（水兔）
5、龙
甲辰年生：1904 1964 降龙（木龙）
丙辰年生：1916 1976 伏龙（火龙）
戊辰年生：1928 1988 天龙（土龙）
庚辰年生：1940 2000 升龙（金龙）
壬辰年生：1952 2012 蛟龙（水龙）
6、蛇
乙巳年生：1905 1965 长蛇（木蛇）丁巳年生：1917 1977 大蛇（火蛇）已巳年生：1929 1989 龙蛇（土蛇）辛巳年生：1941 2001 蝮蛇（金蛇）葵巳年生：1953 2013 卧蛇（水蛇）
7、马
甲午年生：1954 2014 骑马（木马）丙午年生：1906 1966 天马（火马）戊午年生：1918 1978 驮马(土马)庚午年生: 1930 1990 兵马(金马)壬午年生: 1942 2002 种马(水马)
8、羊
乙未年生：1955 2015 白羊（木羊）丁未年生：1907 1967 病羊（火羊）已未年生：1919 1979 山羊（土羊）辛羊年生：1931 1991 野羊（金羊）葵羊年生: 1943 2003 绵羊（水羊）
9、猴
甲申年生：1944 2004 王猴（木猴）丙申年生：1956 2016 赤猴（火猴）戊申年生：1908 1968 山猴（土猴）庚申年生：1920 1980 芸猴（金猴）壬申年生：1932 1992 亲猴（水猴）
10、鸡
乙酉年生：1945 2005 水鸡（木鸡）丁酉年生：1957 2017 斗鸡（火鸡）已酉年生：1909 1969 野鸡（土鸡）辛酉年生：1921 1981 军鸡（金鸡）葵酉年生：1933 1993 家鸡（水鸡）
11、狗
甲戎年生：1934 1994 狂犬（木狗）丙戎年生：1946 2006 猎狗（火狗）戊戎年生：1958 2018 野犬（土狗）庚戎年生：1910 1970 猛狗（金狗）壬戎年生：1922 1982 爱狗（水狗）
12、猪
乙亥年生：1935 1995 勇猪（木猪）丁亥年生: 1947 2007 游猪（火猪）已亥年生：1959 2019 病猪（土猪）辛亥年生：1911 1971 家猪（金猪）葵亥年生：1923 1983 荒猪（水猪）
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