国学读本读后感

第一篇：国学读本读后感

读《朱子家训》有感

之“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰” 学校：开阳县冯三镇中心小学

班级：六年级（1）班

学生姓名：黄佳琴

指导老师：陆万峰

记得初次接触《朱子家训》是在小学六年级第二学期的开学不久，得到这本书，我便聚精会神地读起来，里面的内容深深地吸引住了我。其中有一句叫：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。这句话的意思是：对一粥一饭，我们应想到它来之不易；对半根丝线，我们也要常念着它的产生是很艰难的。告诉我们每一个人生活上必须简朴节约。读后让我感受颇深、受益匪浅。

去年暑假的时候，有一天家里来了客人，外公外婆忙得不亦乐乎，像热锅上的蚂蚁——团团转。一大早，便开始准备丰富的午餐，功夫不负有心人，一桌丰盛的午餐终于做好了，看得我垂涎欲滴，客人们赞叹不已。

在一片赞叹声中客人们津津有味地享受着盛宴，不久便散去。我就开始帮外婆收拾碗筷，我正要把一些剩菜剩饭倒进垃圾桶时，却被外婆看见了，严肃地对我说：“小艺，怎么这么浪费，这些饭菜还可以吃的嘛！真不知道可惜。”是呀，外婆们是从旧中国长大的，经历过艰苦的生活，才知道生活的不易。可是生活在新中国的我们，过着衣来伸手，饭来张口的依赖生活，又怎会体会到父母们的艰辛。外婆的话，顿时让我面红耳赤，羞愧万分。此情此景，回想起那件事，我终于体会到古人们的优良品德，而我却不知节俭。是的，同学们，“一粥一饭，当思来处不易。”

还有一次，我洗衣服的时候，把水管开着，就去和伙伴们做游戏去了，玩累了才想起水管的水还开着，我急匆匆地跑回家。哇，眼前的一幕让我霎时惊呆了，家里变成了一个小小的游泳池，我赶紧把水龙头关了，趁大人不在家，三下五除二便把家里的水打扫干净了，我忐忑不安地继续洗衣服。下午，妈妈回到家，看到家里一尘不染，直夸我真勤快，这件事就算在我的愧疚之中掩盖过去了。

月底爸爸去交水费回来，嘴里不停地念叨着：“这个月怎么会用那么多水呢？”我在一旁故作镇静：“爸爸，一点点水费，没啥关系，就别往心里去了！”可心里却不是滋味。

今天，当我读到“半丝半缕，恒念物力维艰”时，我才真正体会到什么叫“勤俭节约”。我暗下决心：一定要发扬和继承我国古人们的优秀传统和优良品质。做一个“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的好学生。

第二篇：国学读本读后感

国学读本读后感范文（精选6篇）

当赏读完一本名著后，你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的国学读本读后感范文（精选6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

在古代，国学指的是国家设立的学校。到了近代，则用来指中国固有的学术文化。

国学内容浩博，是几千年传承下来的精华，所以，我决定每天都背诵其中的几首。今天我背的是弟子规中的爱众亲仁、孟子？告子上里的舍生取义、论语？公冶长中的夫子之志和荀子？荣辱的与人善言。我把它们写下来，咱们一块学习吧！

爱众亲仁

凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。能亲仁，无限好，德日进，过日少。

文意：人与人之间要和睦相处，互相爱护，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上，能够亲近品。

高尚的仁人，对自己有莫大的好处：道德品质会一天天长进，过错会一天天的减少。

舍生取义

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

文意：鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，（如果）这两种东西不能够同时得到的话，那么（我）就舍弃鱼而选择熊掌。生命是我所想要的，道义也是我想要的，（如果）这两种东西不能够同时得到的话，那么就舍弃生命而选择道义。

学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的`看到，这样你就能比较容易的实现目标。

《国学》让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！

最近，我书包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的国学经典读本，虽然它个很小，顶多就A4的2/3那么大，可讲述的道理却非常适用。

比如，什么季文子行俭，讲述的`是季文子非常朴素，而仲孙它却很瞧不起季文子的做法，便去讥讽他，而季文子仍认为他的做法是正确的，经过一番对话之后，季文子把这一件事告诉了仲孙它对的父亲孟献子，孟献子听了很生气，于是让仲孙它闭门思过七在，最后勤工作仲孙它受到了教育，并以季文子为榜样，季文子便说：“知错改错，才能有所作为啊！”不久，仲孙它被升为大夫。这个故事告诉我们人不要爱虚荣，或是炫耀自己还有就是去奢侈，反而相互一点他的为人更高尚。

再教育比如毛遂自荐，就是说平原君要带20个贤能之士去向楚国求救，可只选了十九人，这时毛遂走了出来，他告诉平原君，他也愿意去，而平原群认为没有人称赞过他，如果是贤能之士他自己就会在口袋里发现锥子一样快，而毛遂却认为平原君不有将他放进口袋里，于是平原君很是惊奇，便带他去了，果然，毛遂立下了奇功。这个故事告诉我们要敢于推荐自己，自己才能有更多的机会去表现自己。这本书讲的虽然都是些小故事，可是它们告诉我们的却是大道理，我不仅会读书避的故事，还会试着去理解文言文，我们应该多读一些古文，因为古人真的很聪明！

中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。

这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。

读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性；漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。

《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！

中华民族文化有着上千年灿烂的历史，《国学经典诵读》这本书里就融汇着中华民族文化的精髓，我觉得这本书很适合我们小学生阅读，每首古诗都有注释，文章还配有插图，使繁冗的得文句变得浅显易懂，而且生动有趣。

刚开始读《国学经典诵读》这本书时比较累，但坚持下来发觉并没有那么难理解。读多了，读书的速度就变快了，读完一本书后我感到非常有成就感，让我更加喜欢经典了。

这本书里我最喜欢第五单元“四时田园”这一部分，它用许多古诗来教育我们：做人要勤勤恳恳，不能懒惰。以前我无论做什么事都很懒惰，什么事都让别人帮我做。值日时，我是组长，我就让那八个组员打扫，我则坐在凳子上悠闲地唱着歌。最后，由于组员不合作，没打扫干净，老师批评了我一顿，我心里像打翻五味瓶：酸、甜、苦、辣、麻，一起涌上心头。哎，都怪我！读了这一部分，我受到了很大的启发。从今以后，我渐渐变得勤劳了。就说去年吧，学校有县里领导来检查卫生，我们组由我负责打扫卫生，在我的牵头下，我们把教室打扫得干干净净。为此，还受到县领导的表扬呢。当然，这得归功于经典诵读！

经典诵读中，孔子关于学习态度的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中，给我感触最深的一则是：“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触很多人，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，又可成为我们的良师益友。虽然我成绩很一般，但每次考完试骄傲情绪不断滋长。对于身边学习比我差的同学总是不理不睬，家长、老师说过很多次，但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时，又反省了自己，觉得很惭愧。连知识渊博的孔子都那么谦虚，何况一个小小的我呢？从此以后，我变得很谦虚，经常向我身边一些平凡的人学习，就像置身于百万绿丝中的小苗吸收营养的成分。

《国学经典诵读》这本书，让我明白了许多人生哲理，读之如沐浴春风，我会让它永远伴我前行……

《弟子规》也许在我们大家还牙牙学语的时候就接触过了吧，《弟子规》中的每一个字都蕴藏着极其深刻的道理，是我们如今不得不去把它理解的更透彻。

孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完！

提起生活中，我想我做的还不够，每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲倦的不得了，而我却因为作业儿发着牢骚。“来，好闺女，给爸爸按按摩吧！”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕，“没时间，没看见我这正写作业呢吗？”我不耐烦的应对着。我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家？我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的付出啊！

“父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。

今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。“孝、悌、谨、信、爱、仁”就是一个人最应该拥有的，我一定要努力去爱做学习孔圣人对我们的教育与引导！

第三篇：《领导干部国学读本》读后感

读《领导干部国学读本》有感

近来，从上到下，都提倡学国学，从中小学到领导干部，全社会都重视传统国学经典的学习。《领导干部国学读本》一书，明德载道，会古通今；包含人生哲学，给你指点迷津。尤其是作为各级领导干部，《领导干部国学读本》，更是可以当作案头书，座右铭，学好、用好，随时对照检点自己的言行。

我曾在政府部门做过做过宣传工作，对国学也可以说是一种崇拜，一种对民族优秀文化的肃然起敬。我以前常常用读白话文的方式与思维去理解古文哲学和揣摩圣人的思想，结果还是一字也半解，不得要领。庆幸的是今年党员读书周由基层党发动也组织辖区党员干部集体学要学、用国学的活动中，我有幸又成为国学的新学员，通过几天认真学习体会和资深老师的讲解，使我对国学有了新的理解和认识，因此对国学真正产生了兴趣和学习的激情。通过这次集体学习本人直的是受益匪浅。从《艺文类聚》、《国学津梁》、《格言佳句》、《理政》等章节中，我们能够得到一点诗词曲赋的熏陶、历史文化的教育、国学思想的启蒙和教化，还从中学会学习也做事的态度，为人处事的学问。如：

《荀子·劝学》中“不积跬步，无以这行里；不积小流无以成江海。”就是说学习和掌握知识重在积累，没有一步登天的捷径也可以理解为做事不能急功近利，事情不分难易，只有有恒心，坚持不懈，就会是有其成而一时不会察觉。我们每个党员干部带领要带头学习，积累知识，不断地完善自己，提高为人民服务本领。现实生活中我们党员干部更应该戒戎戒燥，踏踏实实工作，实实在在为百姓做好事，办实事。

《吕氏春秋·至忠》中有这样一段话：“至忠逆于耳，倒于心，非贤主其孰能听之？故贤主这所说，不肖主之所诛也。意思是说能够接受批评是一种修养和美德。判断君主的贤也不肖标准这之一是看他对待逆耳忠言的态度。由此我想到这几话是提醒我们当今领导干部不能只看自己的政绩，而不顾百姓的利益得失；工作中要虚心倾听百姓的心声也诚恳接受群众的批评与监督。《中庸》中的“执两用中”：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”意思是说我们领导干部不仅要有对中庸之道的自学意识、丰富经验和过人见识，更要有博大的胸襟和宽容气度，这样才能掌握隐恶扬善、执两用中这门领导艺术。

党员干部学习国学，有助于提高领导干部的文化涵养，少一些官僚习气，更贴近民生民情；国学深厚的文化底蕴，领导干部学国学有助于在全社会形成浓厚的读书风尚，进而提升全民文化品位。

想让自己成为一个高尚纯粹、博雅通达、有道德操守和人格魅力的领导者和管理者”，不仅要把国学学好，更很需要的是要用到自己的日常工作中去。领导需要学国学，社会大众也同样需要学国学。而《领导干部国学读本》需要有些文化层次的和有一定理解能力的人来学，不什么时候哪位学者高人也能编著一本通俗易懂的《百姓国学读本》，让更多的国人亲近并热衷起国学来。到那时地方政府和基层组织对大众也组织这样的集体学习，并配备专职老师辅导就更好了，就像当今天的社区健康知识讲座一样普及。

国粹博识精深，自问知之甚少，适逢这次“月月读”勾当的开展，使我无机缘承担研读了《指导公众国粹读本》一书，让我深深体会到了国粹的浅易，看到了许多充溢人文聪明与人生真谛的阐述，其厉害的考查、合理的推定、经验的告诫，不光是总体藏身安身立命之本，更是一国定国济世之基。我作为中华民族的一分子，上层率领大众的一员，在深造国学进程中有了一些深刻的体会。

一、进修国学可以抬举本身的人生素养

在五千年的历史长河中，中华民族形成为了以热爱祖国主义为焦点的割据匹敌、爱好战争、用功勇敢、自强不时、厚德载物的伟大民族精力。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀古板文明，吸引了人类文明的优质成果。研习国学可品味人生真谛，体会致中和的妙道，融会道法自然的精髓，提高小我私家修养。要做到慎言、慎行，就要往往自省，完美本身，提升本身的德行，才能“修身、齐家、治国、平全国。” 现今社会物欲横流，勾引颇多，若何按捺贪欲，就要靠常日多学、多思，以史为鉴，以酬劳镜，虽纷歧定能到达“贫而乐，富而好礼”的最高田地，但也定然能做到“穷则独善其身，富则营救世界”。

二、进修国学的需求性

人的毕生是从学习初阶的。子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”。开篇即提出了以学习为乐事，反映出孔子终身学而不厌，诲人不倦，看重建养，严格申请自己的主见。在一小我的生命历程中，有很多不可知部门，然则知识可以增进威力，智慧可以旋转命运运限，因此，经常学习新知识，温习老知识是一件让咱们感应愉快的事务，我们要养成时时学习、终身学习的理念。“学而时习之，不亦说乎？……”，这句远大的话真是放之四海而皆准。学问从学习中来，能力从理论中来。人生困顿，皆因不学无术，确凿学习和实践就构成为了人生的两大主题。

三、学习国学应主观看待工具方文明的异同

西方和西方文明的差同性就必需要有一个主观的比照——文化基因的比较。咱们东方文化的基因和西方文化的基因，差距在那处？几千年以来，这个文化进行的脉络是一个怎么样的趋向，我们首先需要作一个简明的熟习，这就像基因医治疾病一样，要阐发到细胞的基因里边去，才能从底子上轻松地校对基因，解决文化的缺点。格外是近百年以来，西学东渐，西方的文化基本上完全包揽了我们东方的文化，我们东方的文化以及指点傍边彻底在延用着西方文化的模式以及辅导模式。那末这些西方经验模式，对我们东方人的适用度，它可否大概发扬和发作最大凝集力和创造力呢？这样的教育模式对我们能否真的是完全最科学的呢？

四、要想民族自强就必需将国学文化发扬光大

中华民族古板文化的载体是国学，只要接续国学薪火，才能传承中华民族的文化物质。国学是国学的中心与主体，在中国具有了两千多年，且不停是中国社会的主流思惟，影响了一代又一代的中国人，抚育了一批又一批优越的中华后裔和仁人志士，也培育种植提拔了辉煌光耀的中华文化，对中华民族这两千多年的进行，渗透到方方面面，影响着社会的进步。像多么一个赅博精深的迂腐文化零碎，从古至今支持的也有，反对的也不少，而全盘否认的也尽管有。有人居然就不加区别地给全盘否定了，以为：国学进行到今天，已到穷途暮路。它的存在，不利于中国的发展，乃至故障中国的发展。还以为：唐以后，中国一千多年积贫积弱，但凡奉行国学的下场。事实雄辩地证实：这是舛讹的。日本、韩国、新加坡等许多国度，一样受国学影响，警惕国学文化，他们的国家不治理得很好吗？他们国家人民的生存水平不也很高吗？我们国家有一段岁月“批孔”，要完全砸烂国学，到底呢？与世界发财国家之间的隔绝距离越拉越大！批孔、否定国学文化远的不说，近的就有对照模范的，尤推五四新文化流动以致后来的文化大反动，最为楷模。鉴于中国在上个世纪是个特殊的社会，从20世纪初到新中国成立，战乱的国家社会形态必然培育种植提拔了文化的非凡性。回溯根源，传承命根子，“国学”是民族精神的来源死水。

弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，弗成不从国学发蒙起源。我们其时学习国学应以国学的菁华养成处世为人之道，以宽阔的襟怀，求实的立场，建设自己人生的信仰，奋力实现人生价值。

第四篇：国学读本教案

学习内容：

《城东早春》

学习目标：

．会认

个生字，会写

个生字。能正确读写词语。

2.正确、流利地朗读诗文。背诵诗文。

3.用自己的话说说诗文的意思，体会诗人的感情。

．联系生活培养学生的观察能力和审美情趣，领略春天自然景物的美。

学习重点、难点：

．注重良好学习方法（习惯）的养成。

2.背诵诗文，并能用自己的话说说诗文的意思。

课前准备：

互联网会议PPT资料大全技术大会

产品经理大会

网络营销大会

交互体验大会

多媒体课件；学生课前查找或收集关于春天的图片、词句、古诗文；观察柳

树的生长情况；了解作者生平或相关作品。

学习过程：

一、课前检查，导入新课。

四、赏读

《城东早春》

师：在唐朝还有一位叫杨巨源的诗人，也在春天到来的时候写过一首诗：

课件出示古诗《城东早春》及注释：

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。

注释①诗家：对诗人的统称。②新春：早春。③匀：匀净。④上林：地名，上林

苑。

（1）生齐诵古诗，并结合注释体会体会。

A、诗人们的眼光总是那么独特，虽然春天刚到，百花还没有盛开，可是那清新的早春景色却是诗人们的最爱，生读诗句“诗家清景在新春”。

B、现在正是春天刚来的时候，诗人眼里看到的柳树是怎样的呢？生读诗句“绿

柳才黄半未匀”。

C、如果再晚些时候出去赏春，会是怎样的一番景象呢？生读诗句“若待上林花

似锦，出门俱是看花人”。看来，待到繁花似锦的时候出门赏春可不是最好的选

择，所以诗人在诗里写道——（再读一二句）

“诗家清景在新春，绿柳才黄半未

匀”。

D、再诵全诗，注意读出节奏和韵律，进入意境。

（2）师：是呀，这首诗的意思是说

对于诗人来说，最清新的景色是在早春时节，柳枝刚刚长出嫩黄的幼芽，看上去有黄有绿，不太匀净，若是等到上林苑繁花

似锦的时候，大家都出门拥挤着去看花，那就显得太迟了一点。

（3）在诗人们的眼里最能被打动的时候就是这清新的早春景色，他们的诗情最

能被激发出来。

而柳树也正是这早春时节里最先让人眼睛一亮的，所以，柳树也

往往成为我们诗人笔下吟咏的事物。

（4）指导吟诵第一二句，“新春”、“半未匀”与题目“早春”相对应。

（5）感受诗人写此诗的心情（喜悦、轻松）与诗人贺知章写《咏柳》的心情是

一致的，都通过诗句赞美了柳树，也表达出了对大自然、对春天的热爱之情。

（6）再次吟诵《咏柳》和《城东早春》。

【设计说明：

补充课本之外的古诗，不作详细讲解，简单引导学生进行学法迁移，两首古诗相映成趣，意境上互相补充，互相呼应，整个学习过程显得更有层次，内容更厚重丰盈，同时将古诗文的积累落到了实处。】

五、积累，迁移，拓展

诗人用清丽淡雅的文字赞美了柳树，赞美了春天。

相信同学们也有很多美丽的语言可以用来表达我们自己对于柳树，对于春天的喜爱和赞美之情。

咱们互相

交流交流吧。可以用如下的方式来表达（选择其中一项即可）：

友情提示：

（1）用你积累的古诗句表达

（2）用你记住的现代诗文或句子来表达。

（3）用你自己的语言来描绘。

【设计说明：

富有层次的展示要求，在尊重学生不同的学习水平和能力的前提下，注重课内外阅读的有机整合，能充分地调动学生的积极性，激发学生的学习热情，并让学生体会到多种形式的表达方法，在习作中则可以选择这样的方式进行运

用。

】

《论语·学而篇第一1.5——1.7》学习设计

一、学习目标

1、进一步了解文言文的特点；

2、熟读《论语·学而篇第一1.5——1.7》，并能做到当堂成诵；

3、了解1.5——1.7三则《论语》的意思，体会孔子对学习、修身的一些观点。

二、学习重点难点

熟读并背诵《论语·学而篇第一1.5——1.7》

三、学习准备：课件

四、学习时间：一课时

五、学习过程

（一）复习旧知，导入课题

1、前面我们学习了《论语·学而篇》中的前四则，请大家一起来背一背。

2、谁能说说前面我们学习的四则《论语》都讲了什么？

3、指名学生分别说说前面学习的四则《论语》的意思，其他同学和教师一起进行补充、点评。

4、导入：今天我们继续学习《论语·学而篇》中的三则。（板书课题：《论语·学而篇》1.5——1.7）

5、学生齐读课题：《论语·学而篇第一》

板书设计：学习第二则

1、课件出示这一则《论语》：子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

2、自己读两遍。

3、听老师读一读，看看你读的读音和停顿是否准确。

4、教师范读一遍。

5、学生齐读，提醒学生注意读音和停顿。

6、四人小组互相讨论本则《论语》的意思，将自己不能解决的问题记下来，留待全班交流。

7、各小组将自己未能解决的问题提出来，全班一起在教师的引导下解决。

8、引导理解整则《论语》的意思：指名说说整则《论语》的意思，同桌之间互相说说。

9、引导学生体会进德的重要性：今天我们都认为学习是非常重要的，可是为什么孔子却说“行有余力，则以学文？”

10、讲述故事：古时候有一个叫张师德的人，出身名门，家世不凡，而且非常有才能，他两次去当时的宰相王旦家拜访，王旦都没有接见他，他以为可能是有人在背后说了他的坏话，于是托人替自己向王旦说个明白。

后来，朝中大臣商议推荐一个大官的重要人选，王旦叹息说：“唉，张师德可惜了！”一位官员便问他：“为什么这么说？”王旦说：“本来我已经多次在皇帝面前夸奖他有才有德，想不到他两次到我家要见我，是不是想建立什么亲密的关系，以便贪图什么好处呢？这样就不好了。本来他只有恪守自己的本分，静静等待就可以加官进爵，可是他却想要用这种拉关系的方法来竞争，那对那些不懂门路、没有关系的人不是太不公平了吗？”可见古人对品德的重视，也正因为这样，孔子认为一个人应该有好的品行然后才去学习知识。

11、全班齐读这则《论语》三遍，争取背诵下来。

12、全班试背这则《论语》。

第五篇：国学经典读本（xiexiebang推荐）

国学经典读本--《朱子治家格言》教案

教学内容：

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必 亲 自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐（xiū）。勿营华屋，勿谋良田。

教学目标：理解内容，背诵。教学过程：

一、朗读内容。

二、理解内容。

1.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

理解：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

2.一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐（xiū）。勿营华屋，勿谋良田。

3.理解：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

三、背诵

四、小结：本节课年有什么收获？