七年级英语教师必须重视的教学基本功-----板书

第一篇：七年级英语教师必须重视的教学基本功-----板书

七年级英语教师必须重视的教学基本功-----板书 在近期的听课中发现部分教师不重视板书，表现为板书内容不精，不能很好的体现该课的重难点，没有设计，随意性强。有的教师板书过于潦草，不利于学生好的书写习惯的养成。还有个别教师课上不写板书，用多媒体取代板书，教育现代化绝不意味着要排斥一切传统的东西。多媒体只是一种辅助教学手段，决不应该取代板书。

板书应具有清晰的教学整体感。板书与投影、幻灯、录像之类的“瞬间艺术”相比，其体现出的是整个的教学“流程”，且长时间出现在学生眼前，这会在无形之中加深学生对所学内容的印象。一节课的“起承转合”，都可以通过板书清晰、完整地体现出来。一堂课临近尾声，教师引导学生回首板书巧作总结，其效果恐怕并不亚于一堂小小的复习课。撇开板书的内容不谈，单是这“黑底白字”对学生而言，又是一种活生生而又潜移默化的书写教育。

如今大部分学生的书写基本功较弱，究其原因自然是多方面的，诸如课业负担过重，学生无暇顾及书写。有的教师自身书写不过硬、字母书写抓得不到位恐怕更是有着脱不尽的干系，学生书写糟糕，教师实在难辞其咎。而要扭转这一局面，教师平素的号召固然特别重要，课堂上的“身教”似乎更应引起重视。试想：一笔隽秀或潇洒的板书正如一幅成功的，艺术作品，会给人以美妙的享受，更会给学生以“润物细无声”式的影响。学生长期在此“背景”下耳濡目染，即便不花工夫去练字，也会“近朱者赤”了吧。所以希望教师，特别是青年教师要加强自身的教学基本功训练，设计好、写好板书。1

第二篇：教师必须修炼的十个教学基本功

教师必须修炼的十个教学基本功

奈曼蒙中教科室

特木尔巨日河

在市教研室的统一部署下我校正在开展教师基本功达标活动。笔者参与此项活动的同时对教师教学基本功进行了学习和思考。现整理出来与各位同行共勉。

一、教学基本功是什么

什么叫教师教学基本功呢？教学基本功是指教师完成教学工作所必需具备的技能和技巧。教师教学所需的技能固然很多，但是从教学基本功的“基本”上理解的话，教学基本功是教师教学所需技能的最基础的技能。换句话说，教学基本功是教师完成教学工作的必要条件，教师不能具备这些条件，教学工作将无法完成或受到影响。

每个行业都有自己的基本功。比如，相声基本功、体操基本功、医生基本功等等。教学基本功与其它行业的基本功一样具有基础性和普遍性。教师要完成教学任务，需要很多的很复杂的能力和智慧，但教学基本功是“奠基石”，是发展平台。教学基本功也不是某个教师的专利或天赋，而是每个教师能称之为教师的必备技能。教学基本功也有很强的专业性和时代性。教学基本功必须充分体现教师专业特征。比如，相声演员“报菜名”的说话速度在教学语言中不得提倡的。时代性是教学基本功的显著特征。随着时代的发展，教学内容、教学工具、教学技术以及人们的思想观念都发生着变化。这对教师的教学能力提出了更高的要求，教学基本功必须随之发展，这一点非常重要。二、十个教学基本功及概述

教学基本功有哪些？这没有一个固定的种类，其实对教学基本功不能做死规定。笔者认为，在目前情况下，以下十个教学基本功是每位教师必须学习和修炼。

1、书写基本功。包括写字基本功和写作基本功。讲究写字规范，字体美观。在课堂上不写错别字，不写草书，字迹美观，大小适度，章法合理。另外教师应当掌握基本的写作技能，这不仅是自我发展的需要，也是教学工作的需要。

2、课堂语言基本功。教师的课堂语言应当做到声音洪亮，吐字清晰，快慢结合，准确使用学科语言。并努力达到亲切自然，情感丰富，具有感染力和启发性。

3、分析学生基本功。包括分析了解所教的每一位学生和分析了解班级整体情况。了解学生应当成为教学的第一个事情。了解学生需要时间更需要技巧。即分析学生必须成为教师教学基本功之一。

4、解读教材基本功。熟练掌握现行教材的全部内容。能弄清教材的结构特点，板块意图，章节内容，重点、难点，例题习题的地位和作用，主干知识，考试重点及其扩展空间等。能画出各个单元的知识结构图，并把它串联起来进行解读。

5、引导启发基本功。在新课程背景下，引导学生主动学习是非常突出的教学基本功。通过引导启发做到让学生动心、动脑、动手、动口的老师就是好老师。教师务必研修引导学生主动学习的技能和技巧，其中“问题引导”是最主要的方式方法。

6、利用现代教育技术基本功。掌握多媒体教学用具的基本操作技能和使用技能。做到现代教育技术与课程整合，使现代教育技术成为教育教学的有利武器。在课堂上，能使多媒体教学用具与课堂教学有机结合，改变教学内容的呈现方式，激发学生学习的主动性，提高课堂教学效率。

7、教学设计基本功。充分了解学生，熟练掌握教学内容的基础上，根据教学内容和学生实际，准确选择教学模式和教学方法，合理安排教学程序。其中主要凸显师生双边活动的安排，做好预设程序并充分思考生成问题及解决方案。

8、组织教学基本功。组织课堂教学是贯穿整个课堂的教学行为。从创设课堂教学情境到教学过程调控到最后的课堂结束都隐含着组织教学的因素。因为课堂教学行为是正在发生的事件，所以组织好课堂教学需要老师的敏锐的观察力，睿智的应变能力和高超的调控能力。又要创建轻松和谐的学习环境又让学生集中精力去学习，这是很不容易的，需要老师们在实践中多探索和总结。

9、教学评价基本功。评价即价值判断。对教学而言，学生增长知识，掌握本领，受到教育，健康成长就是教学的价值所在。这里评价观念的转变非常重要。从发展的观点去评价学生，评价课堂，评价自己和评价他人是修炼评价基本功的要点。

10、教育科学研究基本功。教师即研究者。这里所说的“研究”应当是教育科学研究。教师要想透彻理解复杂的教育现象，或者解决工作中遇到的实际问题必须掌握教育科学研究的步骤和方法。这也是现代教师的必备技能。

三，修炼教学基本功的几点看法

因为教师教学基本功是教师从事教学工作的必备技能，所以每位教师应当足够重视经常修炼，这一点是肯定的。教学基本功是一项技能或技巧，通过练习才能获得。具体修炼时，把以上提到的十个基本功当作十个研究专题进行深入学习和研究，并在实践中不断修炼。也可以根据学校的具体情况、教学需要和自身特点做选择性地进行修炼。学校要想整体提高教师的教学基本功首先应当进行培训，然后让老师自我修炼，最后提供相互学习的机会，这样效果更好一些。只要我们用心去做，教学本领和教学质量会更上一层楼。

第三篇：教师必须修炼的十个教学基本功

教师必须修炼的十个教学基本功

——奈曼蒙中教科室 特木尔巨日河

在通辽市教研室的统一部署下，我校正在开展教师基本功达标活动。配合此项活动我们也对教师教学基本功进行了学习和思考。现整理出来与老师们共勉。

一、怎样认识教学基本功

什么叫教师教学基本功呢？教学基本功是指教师完成教学工作所必需具备的技能和技巧。教师教学所需的技能固然很多，但是从教学基本功的“基本”上理解的话，教学基本功是教师教学所需技能的最基础的技能。换句话说，教学基本功是教师完成教学工作的必要条件，如果教师不能具备这些条件，教学工作将无法完成或受到影响。

每个行业都有自己的基本功。比如，相声基本功、体操基本功、医生基本功等等。教学基本功与其它行业的基本功一样具有基础性和普遍性。教师要完成教学任务，需要很多很复杂的能力和智慧，但教学基本功是“奠基石”，是发展平台。教学基本功也不是某个教师的专利或天赋，而是每个教师能称之为教师的必备技能。教学基本功也有很强的专业性和时代性。教学基本功必须充分体现教师专业特征。比如，相声演员“报菜名”的说话速度在教学语言中不得提倡的。时代性是教学基本功的显著特征。随着时代的发展，教学内容、教学工具、教学技术以及人们的思想观念都发生着变化。这对教师的教学能力提出了更高的要求，教学基本功必须随之发展，这一点非常重要。二、十个教学基本功及概述

教学基本功有哪些？这没有一个固定的种类，其实对教学基本功不能做死规定。我们认为，在目前情况下，以下十个教学基本功是每位教师必须学习和修炼的。

1、书写基本功

书写基本功包括写字基本功和写作基本功。写字基本功讲究不写错别字，不写草书，书写规范，大小适度，字迹美观，章法合理。另外教师应当掌握基本的写作技能，这不仅是自我发展的需要，也是教学工作的需要。语文老师必须掌握各种文体的写作技能和技巧，这不仅是书写基本功的问题，而是涉及到是否掌握了所教学科的知识和能力问题。其它学科老师也需要完成教学计划，教学总结，论文论著等写作工作，同样需要写作基本功。好的写作功底也是一个人修养的重要体现。

2、课堂语言基本功

教学语言是教学信息的载体，是教师引导学生完成教学任务的主要工具，也是师生情感交流的重要媒介。在课堂上，教师的教学语言应当做到声音洪亮，吐字清晰，语言流畅，快慢结合，准确使用学科语言。并努力达到亲切自然，情感丰富，具有感染力和启发性。

3、分析学生基本功

教学的最终目的是让学生学会。要想让学生学会知识，掌握能力，提升情感、态度和价值观必须充分了解学生。了解学生需要时间更需要方法，所以分析学生必须成为教师教学基本功之一。这一点往往被人们所忽略，成了当前教学基本功训练的一个误区。

首先，应当充分了解每一位学生的家庭住址（了解地理环境），家庭成员，生活状况，社会关系。然后初步掌握每一位学生的道德纪律、学习态度、学习成绩、性格特征，兴趣爱好，并用发展的观点去分析和指导。另外，必须探索了解班级整体情况的途径和办法，这才是完整的分析学生基本功。

4、解读教材基本功

熟练掌握现行教材的全部内容。能弄清教材的结构特点，板块意图，章节内容，重点、难点，以及例题习题的地位和作用。能深刻解读学科的主干知识，能力要求、思想方法，考试重点及其扩展空间等。能清晰画出各个单元的知识结构图，并能把它们串联起来进行解读。

5、引导启发基本功

在新课程背景下，引导学生主动学习是非常突出的教学基本功。教师务必研修引导学生主动学习的技能和技巧。比如，问题引导、语言引导，实物引导，图片引导、多媒体引导等。通过引导启发做到让学生动心、动脑、动手、动口，让学生在实践中学习和体验。

6、利用现代教育技术基本功

掌握多媒体教学用具的基本操作技能和使用技能。做到现代教育技术与课程整合，使现代教育技术成为教育教学的有利武器。在课堂上，能使多媒体教学用具与课堂教学有机结合，改变教学内容的呈现方式，增强教学的直观性和趣味性，激发学生的积极性和主动性，提高课堂教学效率。

7、课堂教学设计基本功

课堂教学设计是教学基本功训练的一个重点。课堂教学中的教学目标不明确，时间分配不合理，教学程序不流畅，甚至出现一言堂现象都是教学设计不过关造成的。

在充分了解学生，熟练掌握教学内容的基础上，根据教学内容和学生实际，准确选择教学模式和教学方法，合理安排教学程序和教学时间。其中主要凸显师生双边活动的安排，设计好预设程序并充分思考生成问题及解决方案。

8、组织教学基本功

组织课堂教学是贯穿整个课堂的教学行为。从创设课堂教学情境到教学过程调控直到最后的课堂结束都隐含着组织教学的因素。因为课堂教学行为是正在发生的事件，所以组织好课堂教学需要老师的敏锐的观察力，睿智的应变能力和高超的调控能力。又要创建轻松和谐的学习环境又让学生集中精力去学习，这是很不容易的事情。需要老师们在实践中多探索和总结，需要基本功。

9、教学评价基本功

评价即价值判断。对教学而言，学生增长知识，掌握本领，受到教育，健康成长就是教学的价值所在。在教学评价中，评价观念的转变非常重要。应当用发展的观点去评价学生，评价课堂，评价自己和评价他人。评价一套掌握课堂教学的办法是掌握评价基本功的要点。

10、教育科学研究基本功

教师即研究者。这里所说的“研究”是指教育科学研究。教师要想透彻理解复杂的教育现象，或者解决工作中遇到的实际问题必须掌握教育科学研究的步骤和方法。这也是现代教师的必备技能。

三，修炼教学基本功的几点建议

1、因为教师教学基本功是教师从事教学工作的必备技能，并且通过练习才能获得。所以每位教师应当足够重视，经常修炼。

2、具体修炼时，把以上提到的十个基本功当作十个研究专题进行深入学习和研究，总结出具体的途径和办法，并在实践中不断修炼。

3、根据教学需要和自身特点进行重点修炼。其实，有些教学基本功不需要那么高的层次，比如不必要把人人练成书法家或电脑专家。

4、虚心向他人请教，经常与他人交流。

第四篇：高中语文教学必须重视诵读

高中语文教学必须重视诵读

关键词：高中语文诵读重要性教学方法

一说到诵读，有好多人都认为那是小学和初中的事，至于高中语文教学就可以不注重了。这种理解有些偏颇。《普通高中语文课程标准》中提出：“普通高中教育是面向大众的、与九年义务教育相衔接的基础教育”，“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养”。而“语文素养”的提高，诵读应是有效的途径之一。而现在高中有些语文教师对语文诵读不够重视，这种轻诵读的做法对学生的负面影响是很大的。

1、诵读教学的必要性

《普通高中语文课程标准》提出：“高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶。”只要语文教师改变教学方法、注重诵读教学，这个目标是可以实现的。

叶圣陶先生早在上个世纪六十年代就批评当时学生“吟诵功夫太少”，谆谆告诫国文老师，学生对于探究所得的不仅是理智的理解，而且是亲切的体会，不知不觉之间，内容与理解化为学生自己的东西了，这是最可贵的一种境界，才能终生受用不尽。多年从事语文教学和语文教材编写工作的张中行先生也说过：“一面吟诵，一面体会，是旧时代读书人练基本功的方法。据说清代桐城派大师姚鼐读韩愈《送董邵南序》第一句‘燕赵古称多感慨悲歌之士’要中间换气才能成声，可见体会格调的顿挫是多么认真。姚鼐还说到：“大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能莫看，即终身作外行也。”人们常说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，吟，即吟诵。古人之所以有着深厚的文学素养和丰富的文学积累，吟诵有着不可替代的作用。鲁迅《从百草园到三味书屋》写三味书屋老先生读‘铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢’的情形更加形象，这种表现，状貌也许近乎可笑，但那种认真体会其韵味的态度是好的。”学生诵读是语文课应该重视的一项工作，老师带领学生诵读，学生自己诵读，诵读的过程是学生含英咀华的过程，也是把经典语言“化”人个人身心的过程，这是语文课区别于其他文科课程的主要标志之一。但是源远流长的“吟诵”传统在当下的语文教学中却遭遇到了大多数教师的忽视。

诵读是传统的优秀教学法。“书不厌百回读”，“熟读深思子自知”，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，这讲的都是诵读的好处。古诗文是中国优秀传统文化最好的载体，处世为人的哲学，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。诵读这些经典古诗文，对开阔同学们的眼界、胸怀、提高品德修养大有帮助。所背诵的东西一旦烂熟于心，则其词语、佳句、章法、思想、韵律等都会化为学生自己的语言素养，他们的语文能力、语文素养会大大提高。由此可见，多诵读能让学生受到优秀文化的熏陶，对弘扬和培育民族精神、提高人文素养能起到重要作用。

2、诵读的重要作用

A、诵读可以发现和纠正学生不正确的读音和断句。大家在课堂上大声朗读就可以及时纠正错误。如果仍是“哑巴语文”，错误也许就在沉默中湮没。

B、多诵读有助于理解文意。诵读是打开思路的钥匙，多诵读能培养我们良好的语感，诵读出来才能更准确地理解课文内在的思想感情。马致远的《秋思》“夕阳西下，断肠人在天涯”一句中，如果读成“断肠，人在天涯”和读成“断肠人在天涯”的感觉明显是不一样的。“断肠，人在天涯”能体现出游子羁旅他乡的那种伤感，而“断肠人在天涯”就显得平淡无味。再如李煜的《虞美人》“问

君能有几多愁?恰似一江春水向东流”一句中，有人认为把“问君能有几多愁?”读成疑问句，但如果读出声来，就会明显感到，读成疑问句显得极为平淡，而陈述句就好多了。

C、多诵读能更好地理解诗歌的意境。语言的韵律和美感要通过声音来体现。中国语言的美不仅体现在内容和形式上，还表现在声音上，节奏、韵律、排比、对仗，只有用声音才能充分体现出来。我们读“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”，利用课件展示画面再结合诵读，学生读后脑中会出现鲜明的形象，这样学生的记忆背诵也快，记忆也长久。再如李清照《声声慢》词起头连叠七字： “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”读来有艰涩之感，调子急促凄厉，折射出女词人在国亡家破时复杂难言的心灵世界。透过这些语言符号，我们读出的是时代家国乃民族的调式节拍。

多诵读，可使学生将文字、声音、形象审美熔铸在一起，挖掘出“声音”这一语文教学中常被忽略的因素，复活语文本身的精神血肉。学生通过多诵读，将文字转化为饱含情感的声音，培养锻炼学生的口头表达能力，培养学生的语言感知能力，通过对作品的表达形式和情感内容的分析和领悟，丰富学生的思维和情感。多诵读还可以使学生对文章语言有更深入的理解，使他们说话写作时很自然的就能创作出优美的句子。背诵使他们积累了更多知识，对问题的理解更加深刻，对文学的审美有了更进一步提高，这不是以往苦求而不得的教学境界吗?

3、诵读时要注意的要领

重视学生的诵读，教师应首先要为学生建立诵读的规范。

A、精神饱满，眼到心到。读书应该全身心的投入，朱熹强调读书应“整顿几案，正身体”等，正是这个道理。课堂上强调学生注意力集中，要有正确的坐姿，要看清每一个字，要发出洪亮的声音，要积极思考所读的内容。

B、把握要领，营造气氛。一是通过老师或学生领诵，可以直接把正确和积极的“读书声”传递给大家，便于尽快掌握诵读的要领。二是放录音，让同学听．可以配放背景音乐，以烘托阅读气氛。

C、言为心声，读出韵味。对学生的诵读要提出要求：一是言为心声，即口中读什么，内心也应该思考什么，不能“口诵心非”；二是直抒胸臆，能将胸中酝酿的情感脱口而出，将自己所理解的课文用声音传达给别人，要让学生真切感受到，你读书的声音就代表着你对课文的理解和把握。

4、诵读的方法

高中语文不仅要求学生有一定的阅读量，也特别重积累，只有通过积累，才能进一步提高学生的语文素养。在诵读的过程中，教师对诵读方法加以指导，使学生对一些重点诵读内容形成记忆，也是诵读教学的一项重要任务。

A、字词提示。在阅读教学的开始阶段使用此法，可以培养学生踏踏实实一字一句认真读书的良好习惯。具体做法是：选出若干起提示作用的词语，经过熟读逐步减少提示词，直到取消提示，也就是帮助学生一步步“扔掉拐杖”独立行走。

B、听写。这是一种老方法，但是现在还行之有效。听写可以强化学生的耳、手、心协调到位，强化学生“亲自动手”熟悉字词句篇。可采用生字生词听写、句子听写、段落听写等方法。

C、联想记忆。具体方式可灵活多样，比如：把诗文联想成画面加以记忆，或由此及彼联想记忆，如学毛泽东《沁园春-长沙》写秋景的诗句，可联想起其他古诗词写秋的语句：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，“空山新雨后，天气晚来秋”等。

D、重音。中国语言是单音字，本身就不存在重音，我们所说的重音指的是随着语言的内容和作者思想感情在语句中音势的变化而形成的逻辑重音。所以，诵读中应该注意处理逻辑重音，处理好了，不但能揭示文章精神，同时也能激起情绪，体现文章的气势。如：贾谊《过秦论》开头：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室。”这句中，“秦孝公”三字要读得清晰明白，且略有停顿，方能显示出这位雄才大略的君王在秦统一天下的历史上所起的重要的作用。

5、诵读教学应注意以下问题

A、多读少讲。学生在课堂中多读多悟，教师抓住重点讲解，要把课堂上诵读的时间还给学生。比如龚自珍的《病梅馆记》，教师用30分钟的时间重点讲解文意,分析清楚托物言志的写法，余下的十五分钟则要交给学生诵读，通过诵读来加深对课文的理解。

B、教师给学生一定的点拨。如杜甫的《登高》一诗，首联颔联重在写景，以风、天、渚、沙、鸟、落木、江水构图，颈联尾联依景抒情，写诗人长年漂泊、老病孤愁、忧国伤时的感情。对这类诗应该先把意思讲清楚，然后再让学生闭上眼睛听读，仔细玩味诗中的伤感之情。

C、给学生营造诵读的氛围。比如讲古诗词的时候，放一些感情基调相同的音乐或者歌曲，既能营造氛围又能激起学生阅读的兴趣。比如归有光的《项脊轩志》，可以找普通话标准的同学有感情地诵读，在诵读的同时配以调子低沉的音乐，营造一种特殊的感情氛围，效果会很好。

由此可见，高中语文教学中，引导学生诵读是十分必要的。目前的语文教学，过分地强调分析和语言知识，没完没了的作业，扼杀了活生生的感性内容，抹杀了课文的审美价值，损害了语文本身，使课文都成了枯燥的、没有生气的文字排列，导致学生对语文学习没有兴趣。在教学中要注重感性内容，把握语音的情感性质，必须要通过诵读才能实现。

参考资料：

1、姚鼐《古文词类》

2、叶圣陶《朱自清全集-国文教学序》

第五篇：语文教学必须重视诵读汇总

语文教学必须重视诵读

提要：诵读，是语感形成的基础，是分析、研讨语言的前提，是积累语言、培养语言能力的重要手段。本文从历史传统、现状分析、重要作用、实施办法等方面阐述了语文教学必须重视诵读的观点。

关键词：语言能力；语文教学；诵读

语言能力的培养分为四个方面，即听、说、读、写的能力。没有读，便没有高水平的听；没有对语言轻重缓急、抑扬顿挫等技巧的把握，便不能自然、流畅、充分地说出自己的思想；没有相当的语感积淀和语言材料，肯定也写不出文从字顺的文章。看来，语言能力的培养，哪条也离不开诵读。

诵读，是语感形成的基础，是分析、研讨语言的前提，是积累语言、培养语言能力的重要手段。语文教学，必须重视诵读。

一、注重诵读是我国语文教学的优秀传统

古人十分重视诵读，不少人还对诵读的地位、作用等，作过精辟的论述，如“读书破万卷，下笔如有神”，“诵数以贯之，思索以通之”，“故书不厌百回读，熟读精思子自知”，“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，“凡读书……须要读得字字响亮，……多诵数遍，自然上口，久远不忘”（朱熹语）等。值得一提的是，我国上世纪末本世纪前半叶成长起来的大批国学大师、学贯中西的学者，如鲁迅、郭沫若等，都经历过私塾诵读阶段，正是这个阶段打下了他们深厚的语文基础。

以叶圣陶、吕叔湘、张志公为代表的我国现代语文教育大家，在实践中融汇了传统教育的精华和国外先进的教育科研成果，形成了我 国优秀的语文教学理论和经验。他们对诵读教学有独到的研究和精辟的见解。如叶圣陶先生就指出：“国文和英文一样，是语文学科，不该只用心与眼来学习；须在心与眼之外，加用口与耳才好。吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。……现在国文教学，在内容与理法的讨究上比从前注重多了；可是学生吟诵的功夫太少，多数只是看看而已。这又是偏向了一面，丢开了一面。惟有不忽略讨究，也不忽略吟诵，那才全而不偏。吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”（《〈精读指导举隅〉前言》）

二、当今语文教学不够重视诵读

一段时期以来，由于受“应试教育”的影响，不少语文教师放弃了语文教学注重诵读的传统，而把大部分时间和精力花在对课文的分析讲解上，总是从主题、时代背景、段落大意、艺术特色的分析着眼。就连古典诗文的学习，本来应该通过反复吟诵，从整体上把握与领会诗文的意蕴精神，也被分解成一块一块地死抠字眼，大讲句式语法，弄得学生兴味索然。

不重视诵读，其后果是严重的。

首先，教师的分析、学生的练习缺乏支撑，学生的思维难以参与，能力无法提高。老师分析过多，学生就无暇感知。那么，教师的分析也就成了架空的分析。尽管有的老师也重视学生的课堂预习，但由于预习的任务定位在解决知识性的问题上，学生对课文的感知还是不足。在这种情况下，学生即使为升学而硬着头皮听老师分析，也会因思维无法参与而一无所获。

其次，学生的情思无法投入，学习兴趣难以形成。满堂繁琐的分 析及练习，势必把课文这个鲜活的整体变成了一系列支离破碎的“碎片”，学生在这些碎片的牵制下，无法联系生活体验、倾注自己的情感披文入境，无法进行审美体味。长期如此，学生对语文的兴趣就会越来越淡，甚至发展到反感、厌弃的地步。

再者，影响说、写的能力。不进行有效的诵读训练，学生对书面语的口头感知强度就小，口头表达能力就很难大幅度提高。不进行有效的诵读训练，学生头脑里就缺少丰富的、鲜活的语言及事理材料，语言组织能力差，思维枯竭，写出的东西肯定干巴巴、空洞洞。

三、语文教学必须加强诵读

摆正读与讲的关系，加强诵读是语文教学的当务之急。现在，越来越多的教育同仁已经认识到，诵读在语文教学中的作用十分重要。

1、诵读有利于理解课文内容

“李、杜诗，韩、苏文，但诵一、二首，似可学而至焉。试更数诵数十首方觉其妙，诵读全集，愈多愈妙。乃自少至老，诵之不缀，其境愈熟，其味愈长。”清人贺贻清的这段话充分说明了诵读在理解文章中的重要作用。

汉语言的内涵是极为丰富的，在表达思想感情方面也存在着极为微妙的差别。每篇文章从语言的表层意义到深层意义仅仅靠教师的讲解是不够的，而要借助诵读，让学生在诵读中感知、想象、分析、推理，挖掘其思想内涵。

如教《荷塘月色》一文，先让学生粗读课文，搞清文章总—分—总的结构，然后重点训练学生诵读描写“月色下的荷塘”和“荷塘上的月色”的片断。诵读时用轻柔、舒缓的语气，学生就能感觉到作者写荷花的清丽、晶洁、娇美，月光的素淡、朦胧、恬静，字字含情，语语蓄意，在赞美荷花出污泥而不染，讴歌月亮高洁清白的同时，也寄寓着 作者洁身自好、不与黑暗势力同流合污的情怀。这样，一篇文质兼美的优秀散文，在反复诵读中，学生不仅记住了它美妙的词句，还体会和理解了蕴含其中的感情。可见，诵读是理解知识的重要方式。

2、诵读有利于培养语感，提高语言表达能力

近年来，培养学生“语感”的问题越来越受到重视，并且成了当今语文教育界研究的一个热点。所谓培养语感能力，就是把文质兼美的课文言语转化为自己的语言能力。要实现这一转化，最重要的莫过于进行诵读训练了。朱熹在《朱子学记》中要求学生大量诵读，直到“使其言若出吾之口，使其意若出吾之心。”培养的也正是语感。清代的唐彪在《读书作文谱》中则阐述得更为详尽：“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。作文时，吾意所欲言，无不随吾所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭。”我们的前辈教育家虽然没有什么理论的指导，但他们凭经验去做，也取得了成功。现代社会语言学和心理语言学的研究成果也表明，诵读对语感的形成有至关重要的作用。

确实，通过不断诵读，优秀作品中那准确的词语概念，生动的语法修辞，巧妙的构思布局，感人的情景描写，严谨的逻辑序列，优美的韵律配置等，在诵读者脑子里留下了许许多多具体、生动的范例，它们总能十分具体地启迪着人们的思路，并表现在人们的口语或书面语当中。而这种效果不是仅仅通过分析、讲解文字作品所能得到的，也不是只靠眼看手写所能达到的。

3、诵读有利于培养审美情趣，陶冶思想道德情操

古代文学家杨雄曾说：“言，心声也。”高尔基认为：“语言的真正的美，是由于语言的准确、明朗、响亮和动听而产生出来的。”语文课本中的文章大多文质兼美，寄寓着作者对现实生活的审美评价，渗透着作者丰富的思想感情。在教学中有目的地指导学生用普通话正确、流利 和有感情地诵读这些艺术性和思想性都很强的课文，既能使学生加深对课文的理解，做到“心声动情”，又能使学生在审美情趣、思想感情和道德品质方面受到熏陶。

如教《听潮》一课时，在学生理解和掌握了字、词、句、篇内在联系的基础上，指导学生用平稳、舒缓的语调，读出大海的沉吟，用昂扬急速的语调，读出大海的愤怒，就能使学生凭借联想、想象，感受到大海那恬静、清丽、和平、愉悦的柔态美和那铺天盖地、排山倒海、万马奔腾的雄壮美，在美的感受中理解作者对大海的深情和积极向上的生活愿望。可见，诵读能使学生从语言文字中发现美，将自己的思想感情投射到认识的客体上产生审美的共鸣，在艺术的空白中借助想象对事物进行再创造，在潜移默化中提高审美能力和思想品德修养。

4、诵读有利于大脑潜能的开发

众所周知，汉语有容易形成音乐旋律的独特优势和琅琅上口、韵味无穷的显著特点。诵读汉语，既是一个理解和表达的过程，又是一个审美的过程。有研究表明，人脑在处理汉字信息时所采用的双重编码，既用语音编码，也用形态编码。这也就是说，人在诵读以汉字写成的文章时，既可以由发音或语音的听觉表象去了解含义，也可通过观察字形去直接了解含义。现代脑科学研究成果告诉我们：人的视觉中枢在枕叶，听觉中枢在颞叶，运动中枢在顶叶，所以诵读实际上是一个将各种信息通过感觉器官及神经系统传入各个脑区，然后进行整合的过程。从某种程度上说，一个人信息整合能力的提高在一定程度上是在诵读的历练中实现的。也正是因为以上的原因，这种既“阅”又“读”的诵读活动必然会对人脑潜能的开发大有益处。

四、语文教学如何加强诵读

1、因势利导，培养良好的诵读习惯

首先我们要让学生明确诵读的目的，诵读不只是熟悉课文，念准字词。它是要使视觉的文字变为听觉的声音，使写在纸上的书面语变得有声有色，它是感知语文教材的重要方式。因为任何作品都是由内在的精神意蕴与外在的文字声律所构成，诵读就是由表及里，使读者能更深入地体会作品的内涵。

由于性格爱好、兴趣追求等诸多因素的影响，学生对诵读的喜爱程度各不相同。有些学生表现欲较强，对语文课热爱，也喜欢诵读，并具备一定的诵读能力。我们就可以对这类学生提出较高要求，让他们进入情景，把自己想象为文章的作者或文章中的人物。诵读时要动真情真意，要读出美感，倡导他们“美读”。

而有些学生基础较差，诵读能力也相应较低，有畏惧心理，我们对他们一开始就不能提过高要求，只要他们敢于读，就应及时鼓励。教师要给他们多提供一些登台诵读机会，努力打消其畏惧害羞的心理障碍，反复训练，发现好的苗头就加以表扬。并以点带面，鼓励学生勇于表现，努力养成良好的诵读习惯。

2、督促指导，传授正确的诵读方法

首先要做到发音准确，吐字清晰，自然而不做作，这是诵读的基本要求。诵读既不能拿腔拿调，也不能等同于平常说话的语调，而是要根据诵读的内容来安排语调的抑扬顿挫。

其次，要对作品的思想内容、作者所要表现或抒发的情感有较深入的体会。诵读时动真情、有韵味，随文章的感情起伏跌宕，变读者为作者，让文章“如出我心”，文句“如出我口”。要做到这一点，就要了解作品的结构，各部分之间的衔接和过渡，把握作品的环境背景、情感变化，理解作者流露在作品中的爱憎感情，只有这样才可以全面地、准确地安排诵读全篇的快慢、强弱，才能强烈鲜明而又恰如其分地表达课文的主题，才能以真情打动听众，体现出作品所蕴含的意味。

再者，必须注意语言的语调、轻读、重读、停顿和标点符号。课文是个有机体，字、词、句只是大小不同的局部，要想把一篇文章完美地读好，就不可忽视细微处。应正确把握语调，口气不同，语调不同，学生诵读时要求他们根据内容确定语调。重读、轻读、语调都是诵读时应注意的，标点不同，停顿不同，声调也不同。

另外，要加强教师的范读。出色的诵读就如同一首词曲兼美的歌，能营造出令人沉迷的艺术氛围。于漪、李吉林老师的课上得十分出色，这跟她们注重范读有很大关系。加强范读，要求语文教师一定要练好诵读的基本功，要有一口流利的普通话，熟练掌握朗读技巧。只有这样，才能给学生做出高水平的示范，才能给学生一个高格调的艺术氛围，才能激起学生的诵读兴趣，从而增强学生对语文的感受力。

3、读思结合，动口又动脑

语文教学要向学生传授炼字、遣词、造句、谋篇、运思的知识，并培养这些方面的能力，而诵读在这些方面都是大可借助的有效手段之一。尤其是有些只可意会而不可言传的内容，借助诵读，能使学生达到心领神会的境界。我们只要抓住诵读与其他教学方法的内在联系，有效配合，就可以做到珠联璧合。这就需要把读和思联系起来，边读边思考，从语言结构入手，进而去把握文章的内容，领会作者写作时的情绪。注意诵读时的轻重缓急同文章的情感起伏相照应。诵读后再深入研读课文，消化吸收，悉心揣摩。这样，定会对课文有较为透彻的理解。

4、读写结合，动口又动手

文章积累越多，阅读能力愈能提高，不仅优秀的古文需要积累，即使是现代文也需要积累。选入教材的课文都是经过提炼、润色、精心组织安排的，在词汇、句式、表达上都有值得学习之处，培养学生通过诵读来揣摩、领会、学习，到写作时自然就会调动所有积累的语言材料，按照头脑中掌握的诸多句子中的用法与意义写入自己的文章中，达到学以致用的目的。尤其是对于基础较差的学生，更应提倡多读多背。日久天长地积累下去，大量语言素材定会留在大脑里，从而达到提高语文水平的目的。

所幸的是，新编中小学语文教材，在诵读方面已有很大改进，作出了明确要求，课后练习也强调读和写相结合。相信经过十几年的训练，中小学生的语文功底将会较以往更为扎实，表达能力也将会有较大提高。

总之，诵读经古今实践证明是语文教学的一种行之有效的手段。我们每位语文教师都应当重视它的作用，引导学生真正认识诵读的意义，掌握正确的诵读方法，养成诵读的良好习惯，读思结合，读写结合，使语文教学迈上新的台阶。