业务工作总结武平

第一篇：业务工作总结武平

业务工作总结

姓名： 续继新 所在单位：子洲县园林所 时间：二○一一年十月

业务工作总结

子洲县园林所续继新

我叫续继新，男，47岁。1984年毕业于榆林林校，毕业后一直奋斗在林业战线上。二十多年来，我始终艰苦工作，勤奋钻研，勇于奉献，为我县绿化事业做出了显著成绩，主要表现在以下几个方面：

一、努力提高自身素质

二十多年来，我始终注重自身综合素质的全面提高。思想政治上，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、身体力行“三个代表”重要思想，贯彻落实科学发展观，经常深入农村了解他们急需解决的问题；业务方面，刻苦钻研专业认识，深入林业生产第一线，调查研究，做到理论与实践相结合，不断提高自身业务水平。通过自身努力，获得了中央农业广播电视大学大专文凭，同时结合工作、生产积极进行研究总结。2011年在《现代农村科技》第17期发表《陕西林业特点及生态环境建设》论文，在《山东林业科技》第5期发表《我国沙棘产业化开发利用研究进展》论文。

二、运用科学技术完成各项造林任务

科学技术是第一生产力，在社会林业工程建设的实践中，我深深体会到，只有科学的大应用，才有林业的大发展。在我所负责的林业区划、“三北”防护林二期规划和荒山荒地等各项林业工程中，坚持因地制宜、适地适树的原则，独

自一人翻山越岭，艰苦跋涉，认真细致的调查，全面分析立地条件类型，进行科学合理的规划和作业设计，在施工造林中不断总结经验教训，采取先整地后造林的原则手把手指导农民用蘸浆法、栽杆去头、ABT生根粉等抗旱技术措施进行造林，从而大大提高了造林成活率，保质保量完成了各项造林任务。

三、兢兢业业工作，认真完成各项林业工作

27年来，我始终坚守在林业战线上无私奉献，尤其在各个林业工程项目的实施过程中，为了确保工程质量和进度，常常进行实地堪察，从规划设计到组织施工都严把质量关，特别在造林期间，时常十天半月蹲在农村与农民同吃、同住、同劳动。正是自己的辛勤付出，才换得了领导和同事的一致好评，马岔乡、高坪乡退耕还林工程被县政府评为优质工程，城区绿化、佛殿堂生态公园绿化、大理路绿化、通道绿化等工程得到广大群众的充分认可。林业工作面广量大，需要足够的耐心和奉献精神，才能够把工作搞好。我先后参与了林业资源调查、林业区划、三北防护林、灭荒、天然林保护、封山育林、退耕还林、城区绿化等各项工程的建设和实施，每项工作都圆满顺利完成。每项工程都发挥着和正在发挥着显著的生态效益、经济效益和社会效益。

四、克难奋进，认真钻研，为建设生态子洲做贡献 随着生态意识的进一步加强，造林绿化就显得更为重

要，而苗木建设又是林业的基础。我在苗圃工作十多年来，时刻不忘记学习，认真钻研育苗知识，与同行广泛交流，深入探讨适合本区域造林绿化的各种苗木的性能和能产生的不同效益，力争为本区域培育最适应的苗木，使之能产生更大的经济效益、社会效益及生态效益，为绿化子洲，绿化榆林发挥更大的作用。

二十多年如一日，从事林业工作以来，我始终坚持以科学发展观为依据，实事求是，踏实工作，全面应用科学造林技术，认真总结经验。以后，我更将一如既往，全身心地投入到林业建设中去，为绿化祖国倾心尽力，为建设生态文明新环境做出更大贡献。

第二篇：武平革命事迹

武平是武平县现存主要革命遗址

武平县, 遗址

武平是武平县现存主要革命遗址

温天寿

毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家创建的中央苏区之一，也是著名的闽西老革命根据地的生要组成部分。民主革命时期，毛泽东、朱德等率领红军多次进入武平，发动和领导武平人民与反动派进行了即苦卓绝的斗争，创建了光辉的革命业绩，留下一批革命遗址，这是我县人民进行革命斗争的历史见证，是革命先辈留给后人的宝贵的精神财富，亦是进行革命传统教育的活教材。根据1998年8、9月间全县文物普查，我县现存主要革命遗址

有：

一 中共武平临县委遗址：象洞张天堂陈氏宗祠

1928年11月，省出席“六大”代表罗明来闽西巡视工作，12月初，罗在上杭庐丰传达“六大”精神和省委指示，武平亦派代表参加，不久，罗明又亲自来武平指导工作，召开有关会议，传达“六大”精神，提出“武平党组织当前主要任务是积极发动斗争，发民周围新区工作，以免斗争陷于孤立无援”，并指定练文澜同志主持工作。在党的“六大”精神指引下，象洞、中堡、武北、六甲、武西等地均建立了党组织，武所和县城还建立交通站。同年冬全县党代表集中于象洞张天堂，在陈氏宗祠后山。开会成立中武平临时县委，练文澜为书记，陈

一、练宝桢、张涤心、兰为龙、为委员，此时有党员35人。翌年六月，改为正式县委，执委五人、练文澜为书，有党员100多人。

二 八一南昌起义军战斗遗址

（一）象洞熏南亭

南昌起义军出击潮汕失利后，第九军副军长朱德，十一军二十五师七十三团政治指导员陈毅，把剩下的2000余人汇集起来，甩开敌人重兵，摆脱险恶的处境，在饶平略事整顿后，经平和、永定、上杭，一路急行军。排除沿途反动武装的堵截，至10月15日进入我县象洞，当一连尖兵60余人经过罗氏窑山下的熏南亭时，民团头子冯星若之子冯梅昌率一营反动民团妄图进行阻击，因从寡悬殊，一连官兵受挫，待起义军后续部队赶到，即把民团打

得落花流水。

（二）城郊青云山

1929年10月17日，南昌起义军经十方挺进武平。起义军向北转移的行动，很快被国民党发觉了，即派钱大钧部第十八师紧紧尾追。17日追至县城，起义军被除数迫在城南郊青云山打了一个退却战。这里两山夹一沟，中间是一片台阶式的山垅田。来路集中，退路宽阔，朱德同志亲自指挥部队，利用地形地域，把敌人诱入伏击圈内，尔后采用“两边夹击”、“灶内撑锅”、“釜底抽薪”和“关门打狗”等战术，把敌人两个团打得一败涂地，经一昼夜激战，敌人死伤甚多。此时，上杭民团孔弼臣部从北门包抄堵击，本地民团武装又从南门进攻，朱德同志速令起义军退出阵地，往西门转移。

（三）城西船尾坑岽

青云山战斗结束后，起义军往城西北撤退，转移中，栗裕同志受命率领一个排，占领西门外山坡（船尾坑岽）排斥大部队转移，敌人追出西门栗裕同志指挥部队利用有利地形，英勇阻击，敌人死伤百余人，迫使他们退回城里。完成阻击任务后，栗裕同志与战友紧跟大

队，进到县城西北的石迳岭。

（四）石迳岭隘口

石迳岭位于县城西北，起义军在县城击退国民党军和地方民团尾追之敌后，迅速向县城西北转移，进到石迳岭附近，发现悬崖峭壁群山之中，只有一个隘口可以通过，却被反动民团占据了，他们凭藉地势险峻可扼，妄图阻击起义军前进。这时朱德同志突然出现在队前，他一面镇定地指挥部队疏散隐蔽，一面亲自带领几个警卫队员，从长满灌木的悬崖陡壁攀登而上，出其不意地在敌人侧后发起进攻，敌人惊恐万状，纷纷逃跑，民团头目何四妹子当场被击毙。起义军乘胜挺进乐留，疾速转入赣南山区，甩掉了国民党追兵，保存了革命

火种。

三 三次主要农民暴动遗址

（一）象洞农民暴动集结地：洋贝蓖麻凹

根据闽西特委1929年9月给武平县委并转象洞区委的指示信，以及闽西“一大”主席团关于配合红四军一纵队分兵活动，在汀南杭武举行农民暴动的计划，武平县委决定由香肠洞区委领导全区农民暴动。暴动前夕，名路武装集结于三官堂而皇之和蓖麻凹。1929年9月7日，近千暴动农军分洋贝、罗坑、张坑三路直奔沾阳，不到二小时激战，就攻占了沾阳土楼和国民党象洞区办事处，随即召开群众大会，当众焚烧各种田契债约，分发地主豪绅财产，暴动取得了完全的胜利。

（二）上坑农民暴动地址：中山上土楼背

1929年10月初，遵照县委指示，为配合红四军三纵队解放武平县城，陈一梁心田同志领导上坑、上岭、长窑、岭下、中地等地农民举行第一次武装暴动。暴动前夕，陈

一、梁心田等召集上坑地区党支部成员各村农会贫农团骨干，于上坑土楼北召开秘密会议，研究暴动行动计划。10月7日拂晓，仁义结束，即宣布暴动开始，400多农军扛着红旗，手执刀矛、土铳枪支，浩浩荡荡向武所城挺进，暴动队占据武所城后，除留守部分人员外，大部直奔武平县城，上午九时，在县城南门外与红军汇合，进驻县城。接着，部分青年队员被编入县赤卫大队，接受训练，其余回原地活动。

此外，1930年6月和1932年2月，红军再次进入武平时，上坑农民又分别举行武装暴动，配合红军军事行动。

（三）小澜农民暴动地址：小澜育英学校（天后宫）

1929年12月5日，武北党组织在李长明、张涤心、刘克模等领导下，集结农民武装近200人，在此地集结暴动，并由此地出发攻击反动民团武装，取得了胜利，随后成立小澜乡革

命委员会。

四 红四军前敌委员会遗址：梁山书院

1930年6月1日，红四军主力在结束寻邬军事整训后，在毛泽东、朱德、陈毅等率领下，从江西寻邬剑溪跨越闽赣交界的十二排，进入武平和平（现民主乡）的岭下，先头部队在溪头圩神坛角击溃妄图阻击的保商队钟文才部后，经武所进入武平县城。前敌委员会驻梁山书院，毛泽东同志住书院东北面厢房。在七天革命实践活动中，毛泽东同志在书院后厅召开了地方干部和各阶层代表座谈会，进行社会调查，为红四军前委与闽西特委联席会议（南阳会议）作准备，推动了武平革命斗争的发展。

五 红四军检阅工农赤卫队遗址：城南南门坝

1930年6月初，毛泽东、朱、陈毅率领红四军主力从江西寻邬进入我县民主，经武所进驻武平县城。离开县城前夕，在南门检阅全县工农赤卫队，尔后取道武东、中堡，转入上杭

千家村。

六 红十二军克复武平县城战斗遗址：城北郊虎形喦

1932年2月18日，红十二军以三十六师为先导，在师长张宗逊、政委邓华华下，进驻武北地区。在击退桃溪地主民团王领才部后，于2月3日挥戈南下，进攻武平县城，上午10时许，在城北郊与驻武平国民革命军新编第一独立旅钟绍葵部接火，激战2小时，钟部被击溃。红十二军击溃钟绍葵部，克复杭武县城的伟大胜利，受到中央局书记周恩来的高度赞扬，他特为《红色中华》撰写社论。指出：这是革命战争的新胜利，是闽西苏区的新局面。同时，中华苏维埃临时中央政府也来信称赞。

七 武平苏维埃府遗址：桃溪、亭头“三苟居”等（1932年）1932年2月，红十二军克复武平县城后，县革委会恢复于武东陈坑。

为了适应是时局的需要，县委、县革委会（后改为县苏维埃）由陈坑迁至桃溪亭头，县苏办公地址设“三苟居”，县政治保卫局驻“西北第”，县政治保卫队驻“择仁居”，县邮政局驻“红色饭店”，县监狱设在化育学校（原址已毁，现亭头小学内坪），军事部、裁判部驻“宝寿居”（后迁邓坊排上）。1932年3月18日省苏成立后，即指示要全力去巩固杭武的工作，决定由省苏副主席阙继明率领一个由20余人组成的工作团进驻武北，协助县

委、县革委会恢复发展苏区工作。

此后，各项工作开展起来轰轰烈烈。罗明同志（省委书记）回忆当时情况说：1932年间的武平武北，各项工作都很好，各种组织都有，非常景气，真是一片火红的世界。

八 王良将军牺牲地址：大禾乡大禾村天灯下

五良，红军东路军一军团四军军长。

1932年3月，在中央苏区江口会议上，毛泽东同志提出来了建立农村根据地，发展革命战争的正确意见，被一些领导拒绝后，红军组成东、西两路军。

东路军入闽后，毛泽东根据闽西敌我形势，建议东路军攻取漳州，得到苏区中央局周恩来的支持，并于4月间攻占龙岩、漳州两城，1932年6月初，东路军在胜利完成战略任务后，离开漳州，经龙岩、上杭等地区，渡过汀江后，分五路进入我县。

毛泽东率东路军指挥与红一军团第四军，从上杭回龙经羊牯进入武北小澜，红军经过大禾村时，军长五良和一警卫战士在天灯下附近观察敌情时，被藏在土楼的兰启观民团武装冷枪击中，不增幸牺牲，毛泽东等红花军领导闻讯后，强忍悲痛，再三叮嘱指占员要保护群众生命财产，于是红军只向土楼敌人开了一炮，以示惩罚，尔后，用红毛毯裹着王良军长遗体，用担架抬到会昌永隆召开追悼会后，进行安葬。九 闽西红军独立第十师成立遗址：小澜水口下罗坝（砻口坝）

1932年冬，国民党组织第四次年反革命“围剿”面临强大的国民党军队的进攻，为加强军事政治训练，集中兵力，统一口指挥遵照上级指示将原杭武独立团、武平独立二团进行整编，成立闽西红军独立第十师，于12月16日小澜村水口下罗坝召开成立大会。独立十师成立后，在杭武交界的回龙、官庄和武北一带，配合主力红军，多次粉粹国民党进攻苏区的阴谋，同时采取积极进攻的战略，攻破许多“土围子”，打通武北与武西的联系，即与新独立三师会师，转占赣南与武平之间。随后，奉命编入叶剑英同志指挥的东南

作战军。

十 帽村突围战战斗遗址：帽村、高狮献帽、老鸦斗

1933年4月，粤赣军区第三作战分区，由江西门岭迁至武平帽村。分区及其直属独立团、主力红军二十二师、五七六师独三团，中央模范师第七团均进驻武平西北部，帽村成为中

央苏区战略军事重镇。

1984年3月21日，广东军阀陈济棠部独立一师第四团严团副率领六连兵力和钟绍葵等反动民团数千人，向粤赣军区三分区驻地帽村进犯，我三分区直属队和独立团一部、瑞金济南队、会昌模范营等红军和支前民工等近千人，遵照司令部和中央检查团领导的命令，分组撤进高狮献帽、老鸦斗碉堡进行反击。上午十一时，钟绍葵部和救张团攻占卧龙桥四、五、六、阵地，对分区挨近部构成严重威胁，思党四团千余人由向高狮献帽红军进攻，红军据有利地形，多次击退敌人进攻，直至弹药耗尽，守卫在六、七、四阵地的120多名勇士，纷纷跳出工事，与多数倍于我的敌人展开白刃战，用枪把、砖块、石头砸死敌人，有的用牙齿咬死敌人，为苏维埃流尽最后一滴血。据守老鸦斗暗堡的红军，被敌人发现后，即遭重兵反复进攻，最后用迫击炮轰炸，我15名在碉堡外围的作战的战士在敌人炮弹下牺牲；紧接着碉堡上层又被炸开，20名红军战士及民工葬身火海；坚守在底层的13名红军战士，临危不惧、坚持战斗，机枪手倒下了，马夫紧接上，重机枪烧红无水了，就撒尿代替„„。又牺牲了几位，直至一场倾盆雷雨，至敌人阵营慌乱，我剩下的七位红军勇士，乘敌人不

备之际，冲出阵地，脱离险境。

十一 粉粹敌“六路围剿”战斗遗址：象洞岗北水口

1948年1月，蒋介石广州行辕设立闽粤边区“剿匪”总指挥部。2月，国民党闽粤两省省主席在广州举行“联防联剿”会议，决定将“剿匪”总指挥部从广州迁至梅县松口，并指派涂思宗为总指挥，福建保三团陈辁为副指挥。

1948年1月，中共粤东地委在丰顺马图召开地委扩大会议，针对闽粤两省当局的阴谋，决定由刘永生率领粤东支队主力挺进杭武蕉梅地区，攻打蕉岭县城。3月2日，我粤东支队和独七大队一中队在民兵的配合下，顺利攻克蕉岭县城，给涂思宗一个下马威。为挽回败局，当涂思宗得悉刘永生主力驻扎张天堂后，亲赴蕉岭县城再次部署扫荡，他他调动福建保二团、保三团和广东保安独一营以及梅县、武平、上杭、在在埔、蕉岭五县“戡乱逢卫队”共十个中队（连）1000多人，分六路奔袭，企图围歼粤东支队于武平岗背一带。通过战前分析，为了主动迎击敌人，我粤东支队和独七一中队秘密转移到岗背水口的透水坑，分别隐蔽在几个山头上，挖筑工事，建机枪阵地，据险以待。4月13日上午，六路进攻的保安团、自卫队从梅县松源、蕉岭黄佑、上杭中都、沙埔、武平象洞、将军地各个方向向岗背逼近。上午九时许，粤东支队接到独七大队发现敌情报告后，刘永生、郑金旺等立即登山观察，面对长驱直入的“薛营”，按既定方案布置战斗阵形。10时30分伏击战斗打响，击毙薛营的连、排、班长各2名、士兵22名，伤敌副营长以下10余，击散60多人，营长薛莜青率数人逃进岗背谢屋后龙山，经多宝石溜回松源。其它五路兵马听到猛烈的轻重机枪声，中途撤回。涂思宗精心策划的“六路进攻”以惨败告终。

武平县中堡镇遗存的红军标语

林东祥

武平县是土地革命战争时期中央苏区的组成部分，从1927年10月南昌起义部队进入武平，到1930年6月，毛泽东、朱德率红四军主力与红六军二纵队胜利会师于武平，土地革命斗争如火如荼地开展起来，而后武平县城及部分地区曾一度沦陷，在中央苏区第三次反“围剿”胜利后，红十二军于1932年2月克复武平县城，武平苏区和县苏维埃政府又得到恢复，此后一直到红军长征，武平城乡有90%以上地区成为红色区域，先后建立了20个区、170多个乡的苏维埃政府，以及少先队、儿童团和妇救会等群团组织，开展了打土豪分田地的斗争，直到红军长征后开展艰苦卓绝的三年游击战争和抗日战争、解放战争，“二十年红旗不倒”，武平人民为中国革命的胜利作出了卓著的贡献。

在武平县中堡镇遗存的红军标语有：

“农民组织农民协会”（远富村远坑自然村），“打倒抽收苛捐杂税的国民党”（中堡村），“武装保卫苏联”（岭头村石壁下）。

而在林坊村的旧民居内上厅右边墙壁上由里而外竖写“国民党十大罪状”——“（1）勾结帝国主义出卖民族利益。（2）背叛中国革命屠杀工农群众。（3）帮助资产阶级禁止工人罢工。（4）屁（庇）护土豪劣绅加重租息剥削。（5）克扣士兵军钅向（饷）以铇（饱）军阀私囊。（6）抽取苛捐杂税剥削□农小商。（7）强行党化教育束博（缚）青年思想。（8）取消民众团体剥夺言论自由。（9）滥发公债纸票骗取民众现金。（10）制造军阀混战酿成□国□乱。”上厅左边墙壁上由里而外书写了“共产党十大政纲”——“（1）推翻帝国主义的统治！（2）没收国外的企业和银行！（3）统一中国承认民族自决权！（4）推翻军阀国民党的政府！（6）实行八小时工作制，增加工资失业救□济与社会保险等□。（7）没收一切地主阶级的土地耕地归农。（8）改善士兵生活发给士兵土地和工作！（9）取消一切政府军阀地方的捐税实行统一的累进税！（10）联合全世界无产阶级和苏联！”在大门门楼内侧左边写着“组织革命战事消灭军阀混战”，“反对拉伕”，“士兵不打士兵”，“青年工农不做夜工及有害身体的工作，学徒学期不得过二年要有相工钱”。门楼右侧的标语是“红军是工人农民的阶级武装”，“反对国民政府”，“反对帝国主义瓜分中国实行土地革命”。这些宣传标语的落款是红军Ⅻ独立团（宣），在外墙上有红军十二军字样，故Ⅻ标记应为“十二”。另外在上厅外墙还有“工人增加工钱”，“穷人不打穷人”，“消灭地主武装”等标语。

据党史记载，1930年6月2日，红四军解放了武平县城，而后朱德、陈毅率主力两路奔袭上杭回龙，朱德部队经武东乡袁畲村到中堡，据村中老人回忆，驻扎在林坊村的是朱德的队伍，朱德亲自扮成补锅匠了解当地情况和民众疾苦，红军在该民居住了7天左右的时间。红十二军在武平的活动是1932年，故需由党史专家对该民居遗存众多的红军标语进行研究考证。另外，该民居已年久失修，希望政府及有关部门能组织力量对该民居进行维修和管理，这也是很好的革命传统教育基地和红军遗迹的活化石。

第三篇：中共武平县委文明办

中武 共武平

平县

县委教

文育

明办 局

武委文明办联[2013]7号

关于深入开展“做一个有道德的人”主题活动的通知

各中学、中心学校，县直各学校：

为认真贯彻落实全国未成年人思想道德建设工作电视电话会议精神和省市文明委有关工作部署，提升全县未成年人的思想道德素质，县委文明办、县教育局决定推动“做一个有道德的人”主题活动深入开展，现将有关事项通知如下：

一、活动时间：

2013年全年

二、参加对象： 全县中小学生

三、主要内容

1、“洒扫应对”主题教育

“洒扫应对”是儒家教育、学习的基本内容之一。所谓“洒扫”，是指对

未成年人从劳动教育入手，以养成清洁整齐的习惯；“应对”则是指在待人接物方面的礼节教育。学校联合家庭与社区对学生进行包括生活能力、劳动技能的日常生活习惯养成教育；人际交往的礼节礼貌、行为习惯养成教育；爱国守法、尊敬师长、孝老爱亲、感恩助人等良好的道德习惯养成教育。各中小学校要制定具体实施方案，建立活动长效机制，丰富、创新活载体，通过系列实践活动，培养未成年人热爱劳动、孝敬父母、关爱他人、服务社会的优秀道德品质。

2、认星争优、做美德少年活动

普遍开展未成年人认星争优活动，着力吸引未成年人争做美德少年，实现自我提升。组织开展全省第二届“美德少年”及全县第三届“文明学生”评选表彰活动，加大美德少年及文明学生先进事迹宣传力度，树立一批身边的先进典型，激励未成年人在家庭争做好孩子、在学校争做好学生、在社会争做好公民。

3、“日行一善”道德实践活动

广泛开展“日行一善”道德实践活动，通过各种实践养成锻炼，培养未成年人道德观念，引导未成年人从身边做起、从点滴做起，通过“习善、行善、扬善”的渐进过程，逐步实现由“日行一善”到“日行多善”，最终达到“善行一生”的目的。各学校要及时总结实施“日行一善”活动的经验成果，工作上要常抓常新、突显特色，使之成为中小学德育工作的有效途径。

4、“网上祭英烈”活动

加强中华民族优秀文化传统和中国革命传统教育，引导未成年人继承光荣传统，增进爱党、爱国、爱社会主义的情感。清明期间，组织全县未成年人登

录中国文明网等网站，上网祭奠英烈，撰写感官体会，献花留言。开展清扫烈士墓志愿服务行动，引导中小学生用实际行动表达对革命先烈的景仰与追思。

5、“童心向党”歌咏活动

“七一”期间，各中小学校要利用班会队会、文艺表演、歌咏比赛等形式，组织未成年人广泛传唱歌颂党、歌颂伟大祖国、歌颂中国特色社会主义的优秀曲目，形成歌咏活动热潮。乡村学校少年宫、“做一个有道德的人”主题活动联系点学校，要起到示范带头作用。在组织活动的同时，有条件的单位要对歌咏节目进行录制，积极报送参选网上展播。

6、网上签名寄语活动

“六一”期间组织“做一个有道德的人”网上签名寄语，“十一”期间组织网上向国旗敬礼。各中小学校要结合实际，认真组织广大未成年人登陆相关网站，敬礼签名、抒发感言，引导未成年人积极参与道德实践活动。乡村学校少年宫、“做一个有道德的人”主题活动联系点学校要求学生100%参与，其他学校确保80%以上学生参与。

7、中华经典诵读活动

要研究制定开展中华经典诵读活动的措施办法，推动经典诵读活动经常化规范化。充分运用《学道德模范、诵中华经典、做有德之人》电视专题片，引导未成年人在背诵、吟诵、运用上下功夫，把道德文化变成道德实践。在假期、传统节日开展“我们的节日”主题诵读活动，深化中华经典诵读的内涵，丰富未成年人精神文化生活。

8、“文明小博客”活动

由学校制定本校学生参与“文明小博客”活动的具体方案、措施，建立长期开展活动的机制。动员家长、网络志愿者和社会热心人士积极参与“文明小博客”活动，发挥学校、家庭、社会各方面作用，共同关注和推进未成年人网络德育工作。

9、“节日小报”创作活动

把“节日小报”作为未成年人参与“我们的节日”主题活动的重要载体，在清明、端午、中秋、重阳等节日广泛开展制作“节日小报”活动，实现优秀传统文化教育与未成年人思想道德教育的有机结合。注重发挥学校主阵地作用，发挥未成年人主体作用和家校互动的纽带作用，让孩子们在创作中体验，在学习中感悟，在活动中成长。

10、“海峡教育报—成长专刊”投稿活动

“海峡教育报—成长专刊”是我省惟一一份以推进未成年人思想道德建设为基本任务，以“学生办报、办学生报”为基本形式，全面展现全省未成年人精神风貌的报纸，是我省未成年人思想道德建设工作贴近实际、贴近校园、贴近学生、争创全国示范的特色新闻平台，同时也是宣传本校发展规划、在教育教学中所取得的成就，扩大影响力的一种有效的途径。各学校要精心组织、发动本校教师、学生积极投稿，把学校取得的成绩；教师在教育教学中的一些感想，体会，成功经验；学生在学习生活中的苦与乐，身边的好人好事等充分的展现在成长专刊上，关注自己的发展。投稿邮箱:hxjybczzk@126.com，具体咨询联系:0591-87095152。

四、有关要求

1、提高认识，明确重点。开展“做一个有道德的人”主题活动，是文明县城测评体系和未成年人思想道德建设工作考核的重要内容，是加强和改进未成年人思想道德建设的重要载体。各单位要高度重视，充分认识做好“做一个有道德的人”系列主题活动的重要意义，切实加强领导，精心组织实施，共同推进我县未成年人“做一个有道德的人”主题活动的开展。

2、加强协作、形成合力。各有关部门要切实担负起工作职能，加强协调，组织广大未成年人积极参与；“做一个有道德的人”主题活动联系点、乡村学校少年宫要充分发挥示范带头作用，带动全县各中小学校踊跃参与；团县委和少先队要发挥组织优势，开展丰富多彩的团队活动，增强未成年人参与的积极性、主动性。要把开展“做一个有道德的人”活动作为家长学校的重要内容，动员家长和孩子共同参与，形成学校、家庭、社会紧密协作、共同推进的良好态势。

3、精心组织，务求实效。结合全国文明县城公共文明指数测评工作，精心策划和组织形式多样的活动，扎实推进我县未成年人思想道德建设。要加强组织协调，采取多种形式，广泛发动未成年人积极参与，确保活动取得切实成效。要拓展活动内涵，以立德树人为根本，深入开展“中国梦”学习教育，引导未成年人牢固树立心向党跟党走、爱祖国爱家乡、爱父母敬师长的意识。要突出特色，在做好规定动作的同时，不断创新形式，丰富载体，打造学校德育工作特色品牌。

4、加强宣传，扩大影响。要重视经验总结和宣传报道，在活动开展的各个阶段加强资料的收集和利用，通过文字、图片、音视频等各种资料，反映活动成果。及时总结经验，评估工作成效，进一步推动工作。要加强工作交流，及

时报送主题活动信息，充分利用报刊、网络、电视等媒体，加强活动宣传报道，营造浓厚舆论氛围。

5、完善建档，迎接督查。对照各主题要求，认真做好材料收集归档工作，完善相关档案建设，以备检查。

附件1：开展“洒扫应对”主题实践活动实施方案。附件2：开展“日行一善”活动实施方案。附件3：开展“认星争优，做美德少年”附件1：

活动实施方案。

中共武平县委文明办

武平县教育局 2013年4月10日

开展“洒扫应对”主题实践活动实施方案

为进一步推进我县未成年人思想道德建设工作，深化拓展“学习雷锋 做一个有道德的人”主题实践活动，提高广大未成年人思想道德素质，县委文明办、县教育局、团县委、县妇联决定在全县中小学校开展“洒扫应对”主题实践活动。

一、指导思想

以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，深入贯彻落实党的十七届六中全会精神以及全国未成年人思想道德建设会议精神，遵循未成年人身心特点和成长规律，在全县中小学校开展“洒扫应对”主题实践活动，培养中小学生良好的行为习惯。

二、总体目标

扎实有效开展“洒扫应对”实践活动，不断提升我县未成年人思想道德建设工作水平和质量。进一步深化教学内容方式改革，培养未成年人良好的行为习惯，全面提升中小学生的文化素养、德育素养和文明程度。推进全县未成年人思想道德建设和教育科研工作，培育一批德育示范学校，形成一批有影响力的未成年人思想道德建设工作案例。

三、活动范围

全县各中小学校逐步铺开。把开展“洒扫应对”实践活动纳入中小学社会实践课程，纳入未成年人思想道德建设工作测评考核，纳入德育先进校和各级文明学校考评内容。

四、活动内容

“洒扫应对”是儒家教育、学习的基本内容之一。所谓“洒扫”，是指对学生的教育要从生活的劳动教育入手，以养成清洁整齐的习惯；“应对”则是指在待人接物方面的礼节教育。具体内容包括生活能力、劳动技能的日常生活习惯养成教育、人际交往的礼节礼貌行为习惯养成教育以及爱国守法、尊敬师长、孝老爱亲、感恩助人等良好的道德习惯养成教育。

（一）劳动实践教育

1．在学校，快乐劳动。由县教育局组织实施，各中小学校每天开展快乐劳动十分钟、两小扫和每周一大扫活动，个人课桌、书包、书本、衣着保持干净整洁。在寄宿制学校，开展宿舍卫生评比、叠被子大赛等基本生活能力培养。因地制宜，在校园劳动基地和学校楼顶，开辟“开心菜园”，引导学生种植各种农作物，进行劳动实践。

2．在家庭，自理自立。由县教育局、县妇联、团县委共同负责，鼓励未成年人在家里做叠衣服、洗碗、洗菜、做饭、扫地等力所能及的家务活，引导他们每天起床整理个人房间、出门前整洁个人衣装，进行生活自理能力培养。在农村，引导未成年人利用双休、节假日，跟随父母走进田间地头，学习农活农事。

3．在社区，志愿劳动。由县委文明办、县教育局、团县委和平川镇各社区联合组织，低年级学生开展“楼栋小卫士”活动，为楼道邻里做清洁小服务。高年级学生重点开展“社区卫生一日扫”、城乡卫生清扫、社区义务劳动等体验

活动。

（二）谦恭有礼教育

1．在学校，文明礼仪伴我行。由县教育局负责，加强校园生活礼仪教育，采取“四进”礼貌（进校园、进会堂、进教室、进办公室），“三相处”礼仪（与老师交往相处、与同学交往相处、男女同学交往相处），教学区内“三个轻轻”（说话轻轻、走路轻轻、推门轻轻）的知识竞赛、观摩学习、礼仪操展示等多种形式，引导未成年人懂礼仪、讲礼貌、尊师长。

2．在家庭，培养待人接物礼节。由县教育局、县妇联共同组织，从小教育孩子待客之礼（如端茶倒水、问好问候、陪同聊天等）和做客时的礼貌（如敲门、问候、用餐、告别等）。

3．在社区，争做文明小公民。由县委文明办、县教育局、团县委和平川镇各社区联合组织，引导未成年人从“文明在我口中”、“文明在我手中”、“文明在我脚下”、“文明在我心中”四方面入手，每天做一件小事（如捡拾垃圾、植树护绿、文明宣传等），日行一善，逐步培养文明习惯。

（三）责任担当教育

1．在学校，开展“知恩、感恩、报恩，爱党、爱国、爱民”教育。由县教育局、团县委共同负责，采取班会、队会等形式，引导未成年人从感恩老师、父母开始，茁壮感恩心苗，常怀感恩之心、常立感恩之德、常行感恩之举。高中时举行“成人之礼”仪式，通过与父母互赠礼物、老师同学祝福、宣誓等，感谢父母养育、老师教诲的恩情，树立责任和义务意识。

2．在家庭，开展“日行一孝”教育。由县委文明办、县教育局负责，开展“我为妈妈（爸爸）过节日”、“我为妈妈（爸爸）洗洗脚”、“我当一天家”、“与父母说说知心话”等活动，养成勤动手、多交流，孝顺父母、报答父母的美德习惯。同时，引导未成年人在自己生日和父母生日当天，或在节假日期间，向父母说感谢话、打祝福电话、发亲情短信，感恩父母。

3．在社区，开展关爱活动。由县委文明办、县教育局、团县委和平川镇各社区联合组织，引导未成年人开展“红领巾敬老助残”、“关爱空巢老人”、“福利院献爱心”、大型活动志愿服务等活动，引导学生传递文明、传递温暖，培育社会责任意识。

（四）生命安全教育

由县委文明办、县教育局、县公安局、县交通局、县地震办等部门作出安排，每学期在学校开展消防、交通、地震等安全演练及应急救护知识教育活动，参与消防、交通、地震、溺水救生等仿真模拟体验，引导学生珍惜生命、学会生活。

五、活动步骤

（一）第一阶段：启动实施阶段（2013年4月）

举行启动仪式，确定示范点学校。召开一次工作座谈会，探索活动方式、内容、成效。

（二）推进深化阶段（2013年5月～2014年5月）

适时召开全县中小学现场观摩会、经验交流会；加强活动的动态管理，丰

富、创新活动载体，完善工作机制；初步形成一批示范型工作案例。

（三）总结提升阶段（2014年5月～7月）

开展活动评估、评比、表彰工作，总结推广特色学校和“品牌”活动，形成一批有影响力的未成年人思想道德建设工作案例，打造我县未成年人思想道德建设工作品牌工程，推进全县未成年人思想道德建设。

六、工作要求

（一）加强领导，落实责任

各中小学校要充分认识到开展“洒扫应对”实践活动是推进未成年人思想道德建设的基础工程，是加强中小学素质教育的重要抓手，要按照总体部署，加强领导，因地制宜，制定个性化实施方案，狠抓落实，确保安全。

（二）整合资源，形成合力

教育部门要充分发挥学校教育、课堂主渠道和教师主力军作用，组织各中小学校开展活动。充分发挥社区、家长学校、乡村学校少年宫、中小学社会实践基地等阵地作用，形成“洒扫应对”实践活动“三结合”网络。利用未成年人思想道德建设联席会议机制，整合和运用教育资源，支持和丰富“洒扫应对”实践活动，确保“洒扫应对”实践活动顺利开展。

（三）健全机制，强化考评

把“洒扫应对”实践活动纳入每年的未成年人思想道德建设工作测评。县委文明办要把开展“洒扫应对”主题实践活动作为推进未成年人思想道德建设工作的重要内容，加强指导，健全督查考核机制；教育局、团县委要把学校开

展“洒扫应对”主题活动的情况作为工作考核的内容，作为学生评优的内容，加强对学生的学习成果进行客观评价的方法研究，指导学校加强对未成年人在学校、社区（社会）、家庭的学习成果进行考核；各中小学要将课程内容纳入教学计划，对学生参加活动后的实物、文字记录(如日记、参观记、记实作文等)、音像资料(如照片、录像、录音)等学习成果进行评价考核，并通过家长-学校联系卡、学校-社区联系卡等途径，指导家长、社区对学生在家庭、社区开展活动的学习成果进行评价考核。

（四）坚持创新，宣传典型

“洒扫应对”实践活动是一个开放式的教育实践课题，各中小学校结合本校实际，创新活动载体，丰富活动内涵，形成创新案例，提高“洒扫应对”实践活动的吸引力和实效性。县委文明办、县教育局要及时发掘、培育在开展“洒扫应对”实践活动中的先进典型，及时宣传推广优秀学校的典型经验和做法。

中共武平县委文明办

武平县教育局 2013年4月10日

附件2：

开展“日行一善”教育实践活动实施方案

为深入贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《公民道德建设实施纲要》和落实全国未成年人思想道德建设工作视讯会议精神，积极创新中小学德育教育方法和工作的新途径，县委文明办、县教育局决定在全县中小学校开展“日行一善” 教育实践活动。

一、指导思想

以党的十八大为指导，深入践行科学发展观，全面贯彻党的教育方针，深入推进素质教育，引导学生从小拥有善心、树立善念、实践善行来实现人格的

优化与完善，从而积善成德，养成高尚的思想品质和良好的道德情操。

二、活动目标

通过实施“日行一善”教育实践活动，教育引导广大中小学生懂得“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”的道理，逐步实现由“日行一善”到“时时行善”，最终实现“善行一生”，从而达到“明德为善、诚信做人、礼仪立身、诗书传家”的目标。

三、实施原则

1、坚持“三贴近”的原则。即贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则。既要遵循思想道德建设的普遍规律，又要体现“日行一善”教育实践的特点，适应中小学生接受能力，积极倡导深入浅出、循循善诱的方式，采用通俗鲜活的语言、生动的典型事例，体现教学的互动性和趣味性，增加吸引力和感染力，提高教育的针对性和实效性。

2、坚持“日常行为与教育教学”相结合的原则。“日行一善”教育实践活动开展要落实到广大中小学生的日常学习生活行动中，并与学校思想品德、音乐、美术课等教学，经典诗文诵读，文明礼仪常规教育以及校本实践课程相结合，引导学生从中华民族的传统美德中寻找善念，发现善源。

3、坚持“重在实践、体现特色”的原则。各学校要根据学校实际和特点开展“日行一善”实践特色活动。

4、坚持“学校、家庭、社会”相结合的原则。教育学生在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个合格小公民。

5、坚持“多元化”的原则。“日行一善”教育实践活动的开展可以融合多种元素，可与学生的行为习惯养成教育、德育实践教育、课题研究相结合；与重要节庆日、纪念日主题宣传教育实践活动相结合；与实践“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育相结合，增强活动的吸引力和感染力，使活动开展得扎实有效。

四、活动内容

凡是一切真、善、美的意识和行为，有利于学生个人健康成长的意识和行为，都属于“日行一善”教育实践活动的内容，具体活动内容包括以下三个方面。

1、知善

学校采取多种形式的教育，使学生知道并理解“善”的意义和内涵，掌握行善、为善的内容、要求和方法。教育引导学生长期地坚持做好事，长期的践行、感受，使学生在头脑中逐渐形成一个正确的道德标准。

2、行善

学校可通过家长会、家长学校、致家长一封信等方式，得到家长的支持和配合，在家庭、学校、社区、社会挖掘一切可利用资源，开展丰富多彩的孝敬教育，引导学生努力践行孝道。学校可结合实际情况组织引导学生以志愿服务的方式，到社区开展志愿服务者扶助孤寡老人等形式多样的活动。从小养成抬手做好事、随处可行善的良好习惯和助人为乐的优秀品质。

3、扬善

各学校可以通过评选先进、树立道德模范等方式对在生活中活动中涌现的好人好事予以表彰，积极宣传先进人物、先进事迹，用身边的先进典型影响身边人，用身边的好人好事教育身边人，激励和引导学生以先进典型为榜样，不断培养崇善向善的自觉意识和行为。

五、活动范围及对象：全县中小学生。

六、活动的实施途径

中小学“日行一善”教育要有机渗透在学校德育教育之中，同时，利用课内外相结合等方式开展形式多样行善活动。要重视整合学校、家庭和社会的教育资源，发挥整体合力，提高教育实践活动的实效。各学校要根据学生不同年龄特点，分层次、分阶段，适时、适量、适度地对学生进行生动活泼的行善教育。

1、家庭

家庭是培养孩子品德的重要场所。父母是孩子的第一任教师，他们的言传身教直接影响孩子的成长。同时，家庭也是孩子对善有了一定认识后行善、行孝的主要场所。勇过活动的开展，使学生孝顺父母，生活自理，主动承担一些力所能及的家务事，待人热情，做合格的家庭小主人。

2、学校

学校是开展知善行善的主要阵地。学校要将善的教育渗透于教育教学的整个过程中，各科教学要在教学活动中经常挖掘善的基本思想；在教育教学活动

中要以善为主题，设计具有引导、感召、激励性的活动内容；营造浓厚的向善、从善、行善的校园环境，从而使全体学生向善、知善、行善。

3、社会

社会是学生践行善德的广阔天地，是检验培养学生知善行善的具体环境，“日行一善”活动效果的彰显之处。通过活动的开展，使学生正确认识和面对社会、主动为社会上需要帮助的人提供方便，正确处理人际关系，爱护环境，追求和谐，做合格的小公民。

七、活动载体

1、经典诵读：以优秀的中华传统文化经典为有效的载体传播善文化。优秀的中华文化经典是中华民族智慧、民族精神和民族美德的结晶，既有文化积累、智慧启蒙的作用，又有规范言行、培养人格的功能。各学校要通过演经典、唱经典、书经典、诵经典，为学生提供认知、践行的平台。

2、校本教材：各学校在活动的开展中进行“日行一善”活动校本教材的研究和开发，使其有较强的针对性、实用性及可操作性，有条件的学校要编写中华传统美德故事、诗词、歌曲、童谣等。

3、理论研究：各学校在“日行一善”活动开展过程中，可将实践活动和理论研究相结合，提升“日行一善”活动的社会价值。

八、活动步骤

第一阶段：宣传发动阶段（2013年4月－2013年5月初）

各学校要向全体教师和学生宣讲开展“日行一善”教育实践活动的重要意义、活动内容、方法等，学校要充分利用校园广播站、文化墙、光荣榜、橱窗、板报、绘画等载体，构建学校“处处有善”的人文特色，营造人人崇善、人人向善的校园氛围。

第二阶段：实践实施阶段（2013年5月－2014年10月）

各学校根据本校实际，制定“日行一善”活动方案，开展内容丰富多彩、各具特色的德育主题文化活动，传播善文化，践行善文化：

1、建立学生《“日行一善”成长手册》。

2、将“学雷锋、树新风”和“日行一善”活动相结合，长期广泛地开展相关活动，建设文明和谐校园。

3、组织开展以“日行一善”为主题优秀事迹报告会、表彰会、演讲、辩论会、情景剧等大力宣传好人好事。

4、实施关爱特殊群体儿童行动，开展“手拉手、结对子”、“一帮一”活动，把“日行一善”落实到对留守儿童、流动儿童、单亲家庭儿童的关爱之中。

5、开展知善的经典诵读活动。

6、以学校、社区、社会为平台开展丰富多彩的志愿者服务活动。

7、建立“日行一善”活动网站、博客、微博，编辑相关文集、校刊。第三阶段：总结表彰阶段（2014年11月－2014年12月底）

总结开展“日行一善”教育实践活动成效，表彰一批活动先进学校和先进个人。各学校在认真总结活动经验和成果的基础上，进一步深化活动效果，常抓常新，突显特色，构建长效机制，使之成为中小学德育工作的有效途径。

九、活动要求

1、加强组织领导，精心安排部署。各学校要充分认识开展“日行一善”实践教育活动的意义，学校要把此项工作列入德育工作的重要内容，构建和谐师

生关系，不断提高师德水平，并认真制定实施方案，要结合本校实际情况与时俱进、开拓创新此项活动，形成“学校主抓、学生参与、家长关心、社会支持”的浓厚氛围。

2、注重实践教育，确保工作实效。各学校要组织全体中小学生积极参与此项实践教育活动。要选好活动内容和活动形式，注重活动过程性资料的收集，教育引导学生坚持做好事，从小事做起，从自己做起，从身边的一点一滴做起，并认真记录“行善日记”。形成“知行善、学行善、比行善”的良好局面，确保“日行一善”实践教育活动取得实效。

3、加强宣传报道，做好信息报送。各学校要通过报纸、电视等新闻媒体，及时宣传“日行一善”实践教育活动的好经验、好作法，为活动营造良好的舆论氛围。要将特色活动进行收集整理，形成校本教材，并不断深化。

4、各学校要根据实际情况，认真研究制定活动方案，于4月底报县未成办（邮箱：fjwpwcb@126.com）及县教育局政教股（邮箱：zjg4821773@163.com），并于每一阶段末将阶段性的工作总结报县未成办及县教育局政教股。

中共武平县委文明办

武平县教育局 2013年4月10日

附件3：

开展“认星争优、做美德少年”活动实施方案

为进一步扩大学习评选美德少年参与面和覆盖面，深化“做一个有道德的人”主题活动，按照中央和省委文明办工作精神，县委文明办、县教育局决定在全县各中小学校开展“认星争优、做美德少年”活动。现制定方案如下。

一、总体要求

以广泛参与、自我教育为着眼点，以深化“做一个有道德的人”主题活动为着力点，以自我认星、自觉争优为基本原则，引导未成年人从自己做起、从身边小事做起，积极参加道德实践活动，身体力行心向党、爱劳动、有礼貌的价值追求，增强道德意识，养成文明习惯，争做有道德的人。

二、活动范围

2013年4月开始，在全县各中小学校广泛开展“认星争优、做美德少年”活动试点工作。

三、星级内容

突出未成年人思想道德素质和行为表现，将美德少年标准分为孝敬父母、尊敬师长、友爱同学、热爱劳动、勤俭节约等5个方面，并分别用“星”作为标志。每颗星的具体内容是：

1、孝敬父母。懂得感恩父母，孝敬长辈，自觉做到问候父母辛劳，记得父

母生日，关心父母健康，帮助父母分担家务。

2、尊敬师长。懂得尊敬老师，理解老师，礼遇老师，尊重老师的辛勤劳动。见面主动向老师问好，虚心接受老师教导，上课时遵守纪律、认真听讲，积极完成老师布置的任务。

3、友爱同学。懂得热情礼貌，言行文明，宽容待人，诚实守信。有团队精神，善于与同学沟通交流，互帮互助，互学互爱，共同进步。积极参加献爱心、送温暖等关爱活动。

4、热爱劳动。懂得劳动创造幸福，劳动光荣，自觉做力所能及的家务劳动、农业生产、社区服务，参加环境保护、植绿护绿、公益宣传、扶贫救灾等小小志愿者活动，培养自己的事情自己做的好习惯。

5、勤俭节约。懂得珍惜父母和他人的劳动成果，不浪费一度电、一粒粮、一滴水、一张纸，不挑吃穿，不乱花钱，不盲目攀比，言行一致、表里如一，培养艰苦奋斗、勤俭节约的好品格。

四、方法步骤

“认星争优、做美德少年”活动分“认星、创星、争优”三个环节，重在学生自主选择星级目标、确定努力方向，重在人人参与，重在活动普及，不搞班级选拔和学生竞争性评选。

1、认星。每学期开学初，由学生根据自身实际，对照“星级标准”，自愿提出自己的争星目标，并在班级公开承诺。

2、创星。学生根据自己认定的星级内容，在日常学习生活中努力践行。学

生有认星争优记录本，并及时做好活动记录。

3、争优。采取班会、少先队会等形式，每学期对创星情况进行交流，主要是认星学生的成果交流、感悟体会和努力方向，班主任或少先队辅导员可给予适当点评和鼓励。

学校根据学生认星和创星情况，表彰本校星级美德少年。同时，作为今后逐级推荐参加市和省级美德少年评选的基本依据。

五、工作要求

1、高度重视，认真部署。要把开展“认星争优、做美德少年”活动作为实现未成年人自我教育、自我提高的重要途径，作为广泛开展美德少年评选活动的有效手段，县教育局要充分发挥各学校优势，确保试点工作顺利进行，取得实效。

2、加强指导，突出效果。要加强对活动的督促指导，制定切实可行的具体方案，抓好活动实施。要及时分析评估和报告活动情况，研究解决问题，总结经验做法。

3、广泛发动，全员参与。要认真做好学校的组织发动工作，充分调动班主任和任课老师的积极性，教育和鼓励学生踊跃参与，使认星争优活动既扎实深入，又得到未成年人的欢迎支持。

中共武平县委文明办

武平县教育局 2013年4月10日

第四篇：《红色武平》学习体会2范文

《红色武平》有感

武平实验小学

林

在学校的组织下，我认真阅读了《红色武平》这本书，并通过参加讲座，对武平革命史有了进一步的了解。

胡锦涛同志在讲到革命传统教育时说：‚只有对我们的‘昨天’和‘前天’的斗争有深刻的了解，才能做好今天的繁重工作，勇敢地担起明天的历史重任。‛

《红色武平》这本书全书分六部分：第一部分重大事件，第二部分革命故事，第三部分红色歌谣，第四部分旧址遗址，第五部分革命文物，第六部分纪念建筑。

《红色武平》就是一本能让我们了解武平的‚昨天‛的书，这本书能很好地给学生以革命传统和爱国主义教育。引导广大青少年学生发扬党的优良革命传统、弘扬爱国主义精神，践行社会主义核心价值观。书中以生动的笔调讲述感人的事迹，褒扬光辉的思想集中反映了武平这块红土地上发生的轰轰烈烈的革命斗争，选辑了革命前辈们为建立新中国，为中华民族的伟大复兴而进行的不屈不挠的革命斗争的故事，是武平红色文化的缩影。

书中记录了毛泽东、朱德、陈毅、邓子恢、栗裕等老一辈无产阶级革命家在武平开展的多次革命活动。如《红四军入闽第一村》、《好子当红军》、《毛委员设计捉盐匪》、《朱德巧夺石径岭》、《追寻朱德在武平的足迹》、《邓子恢在象洞的革命活动》、《在西门阻陆战中的栗裕》、《红十二军在武平》等。在革命圣地的红色土地上，到处留下了革命领袖们光辉的身影。

书中还用具体生动的故事记述了刘亚楼、林默涵、林伟、廖步云、潘振华、陈仲平、谢毕真等武平的革命前辈对革命所作的突出贡献。其中对刘亚楼将军的成长过程及其贯彻毛泽东军事思想在反‚围剿‛作战中、长征中、解放战争中指挥作战屡立战功，作了生动感人描述。

看着我工农红军和革命前辈们为了推翻国民党反动统治进行的英勇机智和艰苦卓绝的革命斗争。了解着革命先烈们为了实现党的奋斗目标、推翻‚三座大山‛，不畏艰险、英勇奋斗、视死如归的感人事迹，我不禁为共产党人大无畏的革命英雄主义和可贵的革命精神而感动，由衷地佩服他们。

新中国来之不易，在我们幸福生活的当下，我们一定要时时缅怀革命前辈的丰功伟绩，学习他们为党的事业、为建立新中国、为中华民族的复兴而前仆后继、英勇奋斗的革命精神，并把从中激发出来的革命热情，落实到贯彻党的十八大精神上来，扎扎实实地做好教育教学工作，为建设和谐、富强的武平而努力。

第五篇：知青岁月：武平情结

《武平情结》后记

郑启五

随着岁月的流失，对武平的感觉是越发地强烈了，这种感觉谓之“武平情结”！20余年来，断断续续，涉及武平的文章居然不知不觉也有三十来篇了，散落在全国各地的报刊杂志里。其实我在武平的日子不过几年，但刻骨铭心，因为是第一次离开父母离开家乡独立生存的！

此书诸文写作的年代跨度大，水平高低不一，认识深浅有异，甚至风格与情感也在变化之中，但所幸的是我写武平大多是真性情的流露，不带功利，也不必看人脸色行使，想到什么就写什么，爱怎么写就怎么写，信马由缰，随意得很，也真实得很。能真实而自由地书写自己的记忆与感觉，何其痛快乃尔！

每每看到有良心的大款们扶贫济困的义举，我也一直很冲动，哪天自己有几百万，也资助给武平的孩子们去读书，去读更多的书；或建立一个“青山绿水奖”，专门褒奖那些育护着武平秀美生态的客家乡亲。现在看来是不现实的，一介书生显然不是发财的料子，于是想编上这本《武平情结》的小册子，尽管是“涌泉之恩，滴水相报”，也算是对第二故乡的一份情义，也不枉今生今世与武平结下的缘分。我是极其厌恶说大话与空话的，其实一个人从爱父母爱家乡的点滴做起，他的书才能读得更好，做人也才有意义！这样的观点不知是否老旧了点，可没办法，谁叫我们是老三届呢？！老旧的不仅是理念，还有旋律与文字，但它们却都在我的心里充满了青春的活力，真的！我可不在乎别人怎么说！

从农村回城后我当了好几年食堂的炊事员，书中的《炊事生涯》记录了经过，看来似乎与武平的关系不大，但还是收进去了。我以为正是因为有武平这碗米酒垫底，我才能勇敢面对漫漫旅途所有的苦酒，从而实现了人生的转折，愿以此与厦门和武平的后生们共勉！

郑启五于厦门大学敬贤一楼

2003/1/25