读《游子呤》有感

第一篇：读《游子呤》有感

读《游子呤》有感

游子呤

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春辉。

这是唐代大诗人孟郊写的一首乐府诗，他叙述了诗人和他母亲深深的母子之情。孟郊很小的时候他的父亲就去逝了，他父亲去逝后他家里非常贫穷，他母亲把他和他弟弟两人养大，吃了很多的苦，在这样艰苦的环境下，他母亲还让他兄弟二人读书，后来他兄弟二人都成为了很了不起的大诗人。

“慈母手中线，游子身上衣。”在我眼前浮现了一幅画面：孟郊要出远门去了，他要到很远的北方去游学，他的母亲在为他准备行李，他的母亲一件件地清点着------孩子要到北方去，现在已经是秋天了，转眼冬天就到了，听说那里非常的冷，我的孩子千万不要冻着了，我要多给他拿几件厚厚的衣裳。这里离北方那么的远，孩子要走很多很多的路，我还得多给他准备几双鞋子，鞋底一定要缝得厚厚的，这样鞋子就不容易磨破了。“临行密密缝，意恐迟迟归。”在古时候有一种传统，家里有人要出远门时，他的亲人总会给他缝一件衣裳，这件衣裳的针脚越细密，远行的人就会越早回家。孟郊的母亲在昏黄的烛光下仔细地给孟郊做远行的衣裳，她的针脚那么的细，那么的密，她边缝边想：孩子呀，你在外面一定要注意身体，不要生病，你要好好学习，做一个受人尊敬的人。“谁言寸草心，报得三春辉。”母亲的关爱就像是春天里的阳光，抚育着一颗颗的小草，那小草就是我们。在我们的一生中，母亲用她无私的爱关怀着我们，不知为我们做了多少的事，像这样伟大的母爱，我们这些做子女的如何才能报达。

读完这首诗，我也联想到了我的母亲。还记得那是一个很冷的冬天的夜晚，我在家里做作业，有一道数学题把我给难住了，我怎么想也做不出来。这时候妈妈回来了，她走进屋子时带来一股清冷的气息，这让我联想到外面是多么的冷。她一回家就倒在沙发上一动不动，脸色差极了，我想她一定是生病了，很不舒服，我不想再让她累着了，于是我没有去问她那道题。可是，那道题实在太难了，我怎么也做不出来，怎么办呢？我使劲地挠着头。这时候妈妈看见了，她问我：“翔翔，怎么了？”“妈妈，有一道题我怎么也做不出来。”我只好回答。我看见妈妈艰难地撑起身子，走到我身边。她看了一下那道题，就开始耐心地给我讲解起来，她不厌其烦地反复给我讲着，直到我完全听懂为止。这虽然只是一件小事，但我却能从中感受到我妈妈对我无尽的爱。看来母爱是千年不变的，我的妈妈，孟郊的妈妈，还有天底下所有的妈妈都是在用她们全身心的爱去呵护她们的孩子。这就是天底下最伟大的母爱。

第二篇：《游子回家》

五年级上册品德与社会课：《游子回家》教学设计

【教材分析】

“游子回家”是小学《品德与社会课》五年级上册第三单元“我们同有一个家”中第二个主题“炎黄子孙的心愿”的第一个主题活动。教材通过历史年表，让学生知道列强侵占我国领土的屈辱史和中国人民站起来，收回领土、行使主权的豪情。通过图片和文字，介绍了学生学习需要了解的香港回归重大历史事件，知道这是中华民族的盛事，也是世界和平与正义事业的胜利。1997年7月1日这一天，将作为值得人们永远纪念的日子载入史册。了解到“一国两制”的重要政策，不仅是解决历史遗留下来的香港问题的最佳方案，也是香港回归祖国后保持长期繁荣稳定最佳制度安排。使香港不仅继续保持原有的优势，而且从祖国内地获得了更强有力的支持，形成了与祖国内地优势互补、共同发展的良好局面，充分展示了香港十年回归的风采。

【设计思路】

《品德与社会》课程标准中指出品德与社会课以儿童的社会生活为基础。儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。而此价值在于把陌生于人的外在世界转换成人的生活世界，建构起人与世界的活泼生动、富于意义的联系，与儿童本身的联系，才可能使课程变得对儿童有意义。因此，在本活动主题设计我以“探究---体验”为基点，采用了教材中的历史知识为“点”状呈现给学生，通过探究香港的历史和回归，点燃了学生体验的情感火花，使之积极主动地参与到活动中，通过内化、感悟、生成爱国的道德情感品质。

【活动目标】

1、增进爱国主义的情感、态度和民族自豪感。

2、理解“落后就要挨打”的道理，从而增进对于祖国的责任感。

3、知道香港回归祖国的重大事件，知道“一国两制”的重要政策。

【重难点】

重难点是让学生理解到被割让和被占领是由于国家的落后与政府的腐败软弱，回归则是国家的发达与强盛。

【活动过程】 师：同学们，老师给你们带来一首好听的歌曲，你们想听吗？咱们一起来听一听，这首歌叫什么名字啊？东方之珠指的是哪里？（香港）对于香港这个国际化的大都市你想知道什么呢？

生回答

2出示中国地图。香港虽然面积不大，但位置却很重要，是我国海上航路的重要港口，同时与世界各大洲之间的海运和航空运输都十分便利。所以它也是国际金融中心，航运中心，贸易中心。

3还有哪些问题？你们提的问题很有价值，香港曾被英国侵略者霸占长达155年之久，这到底是怎么回事，现在我们就一起来探究。

二、问题探究 明理激情

1、回顾历史

师：课前，老师已经布置了同学们收集了有关香港的资料。下面，请拿出香港被割让的历史资料在小组内交流，然后准备汇报。① 小组内资料交流

②生汇报（南京条约 鸦片战争 北京条约 等）

师：香港被割让是从鸦片战争开始的讲述鸦片：鸦片是一种毒品，在过去被称为大烟，它的害处很大，经济上能让人倾家荡产，肉体上使人丧失劳动力，成了大烟鬼，长期食用会导致精神萎靡，最后死亡。中国那时有很多人都在吸食鸦片，导致很多中国人就这样白白死去。

师：正是这三个丧权辱国的不平等条约才让香港远离祖国妈妈的怀抱。板。

④中国是泱泱大国，素有四大文明古国之称，地大物博，为什么却遭受如此欺凌呢 观看历史，谈感受（香港被英军侵占的历史画面）

师：看到这种场面，你有什么话想说？板书落后

讲述清政府：腐败，昏庸无能。一天就是吃喝玩乐，贪图安逸享乐的生活，整天碌碌无为，正是因为中国人的颓废，清政府的腐朽没落，致使咱们国家的经济，科技落后，国际地位低下，所以他们英国才敢来霸占我们。

师：如果落后就会遭受邻国的欺负，同学们都知道，现在世界上的弱小国家经常被西方列强欺占，尤其是今年，法国等西方列强为了抢占石油开始攻打利比亚，利比亚陷入了战争的泥潭，给民众带来很大的伤害，而且这仗一打就是半年多，现在全球都在关注利比亚的局势，到现在为止，战争还未停息。是不是很恐怖啊！其实外国现在也对我们国家虎视眈眈，把我们看成一块肥肉，但是我们的祖国强大了，所以他们轻易也不敢出手。

⑤ 小结：

师：虽然历史已经过去，但警钟依然长鸣，作为中国人，让我们铭记这段屈辱的过去，记住“落后就要挨打！”的历史教训。

2、重温回归

同学们记得回归的日子吗？板回归（1997年7月1日）你们多大？你们错过了机会，老师帮你们圆这个梦，感受那激动人心的场面。

① 观看回归视频

② 看到此情此景你又什么感受？畅谈感受

师：是啊，100多年的屈辱在今天被洗涮干净，香港这块镌刻着中华民族耻辱的土地，就要回到祖**亲的怀抱了，这怎能不令人感慨万千呢？

师：为什么会还给我们呢？那个时候说占就给占了，现在又能回来了，掉进嘴里的肉又给吐出来了，这是为什么？（板强大）

③一国两制

师：香港回归了，那一刻牵动了中华儿女的心，牵动了海外赤子的心，这让我们想起一位伟人，是他的英明决策，是他的高瞻远瞩，才实现了一国两制的伟大构想，他就是我国伟大的政治家，军事家，外交家，我们国家的主要领导人之一——邓小平。虽然邓爷爷已不在了，但我们会永远记住这个时代骄子，一代伟人。

师：什么是一国两制呢？（课件）

无论是过去，还是未来，两岸同胞血浓于水，命运与共，祖国统一，众望所归。让我们共同祝愿伟大的祖国早日统一，圆中华儿女的团圆梦！：“一国两制”的伟大构想，圆满解决了中国恢复对香港、澳门行使主权的问题。台湾人民也翘首期盼早日回归到祖国的怀抱，这也是十三亿炎黄子孙的心愿。（板书）

四、归纳总结 拓展延伸

师：这节课，同学们通过上网、去图书馆、观看电视、调查访问、等多种途径搜集资料，对香港有了较深的认识，提出了很有价值的问题。希望同学们运用这节课所学的方法，继续探究澳门、台湾。最后让咱们共同祝愿香港的明天会更好！中国的明天会更好！

【板书设计】 炎黄子孙的心愿

游子回家

割让 落后

回归 强大

第三篇：龙呤的诗歌

翱翔于广漠宇宙

裹辖着急风暴雨

相伴于闪电雷鸣

仿佛向世界发出有力的抗争

用铁血的力量，创造出震耳欲聋的铁骨铮铮！

虾

潜游在池塘污泥

穿行于水草之中

满足于残羹冷汁的温饱

生就一副奴才的卑颜屈膝

虾

遥望奔腾于广漠宇宙的巨龙

竟然发出悲天悯人的叹息

为了畅游在理想的宇宙

而去接受风暴雷鸣的洗礼

折磨了自己，摧残了心灵

这又何必！

哪像我，优哉游哉享受闲暇的乐趣

龙

在风暴雷鸣的间隙

发出一声狂傲的长啸

不许放屁！

我飞翔于九天之外

接受着来自宇宙的残酷洗礼

追求的是酣畅淋漓的、奋斗的惬意

而你，只能蜷缩于浊水污泥

无时无刻不恐惧着成为鱼类裹腹的惊悸

这一生，多么无聊、卑鄙！

而我，翱翔于宇宙的苍龙

宁愿接受风暴雷鸣的无情洗礼

即使失去生命，融化在浩瀚蓝天里

我的一生，依旧狂放不屈，为此，我甘愿将绚烂的生命

奉献给同暴风雨搏击的岁月里

而你只会糜烂于浊水污泥！

一个孤傲的翱翔九天之上

一个卑微的蜷缩在池塘污泥

高贵与猥琐，贯穿着无与伦比的差距！

你所谓的生活

于我没有任何实际意义

醒来吧！

卑微而又自我满足的你

奋起直追

或许还有改变命运的希噫

否则

只会成为污泥浊水中的垃圾！

第四篇：游子山作文

精选游子山作文3篇

无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的游子山作文3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

今天，阳光明媚，妈妈带着我和哥哥去游巾山，一路上我俩欢歌笑语。“到了，到了！”我俩急忙下了车，首先看到有一块图标，上面标着许多著名的景点，有巾山群塔，仙人床，华胥洞，金鸡岩头，南山殿，读画阁等等。

我和哥哥迫不及待地往上冲，踏着弯曲的石阶，我们一下子冲到了半山腰，有两位叔叔在为花草浇水，它们喝着清凉的水，精神抖擞的耸立在石阶两旁，像无数的士兵。巾山变化可大了，原来的运动两旁又增减了许多运动器材，铺上了平整的石块，放着许多个垃圾筒，把巾山点缀得更清洁了。有两个老奶奶在跳舞，她们的舞姿可优美了。

接着我们又往前走，我看见一棵千年古树，上面记载着它有三百年了，我和哥哥手拉手抱都抱不过来。那棵高大挺拔，生机勃勃的耸立在半山腰，不一会儿我爬到了大文峰塔，妈妈说：“里面可以进去呢。”我和哥哥就钻进去，到了里面黑呼呼的，我有点害怕不想进去，哥哥说：“别怕，有我呢！”我顺着楼梯往上走，呀，有５３个台阶呢，相当于我家的五楼那么高。回来的时候我发现了一块巾山的简历表，它记载了：巾山又称巾子山，位于临海城内东南隅，东连小固山，实为一体，山林面积１８公顷，因山上有两个峰耸峙中垂凹谷，形如帻，故得多，相传皇华真人得道升天时坠下巾帻此山，现峰上石壁仍刻“遗巾处”三个字呢！

此山有太多的故事了，我也略知一二，你们说巾山美，奇吗？

20xx年夏季的一天，我和爸爸、妈妈一起去丽江的狮子山游玩。一路上，我兴高采烈，不一会儿就到了。

我问司机叔叔：“那里有狮子吗？”叔叔为难地说：“不知道。”我想：既然山名叫狮子山，就一定有狮子，我要小心点儿！想着想着，我们就坐上了缆车。

“砰、砰、砰”，我们乘着缆车到了半山腰。我往下看了一眼，哇！绿油油一片，小树像被涂上了一层绿，绿得真可爱！“呼”地一阵风，我仿佛又听到了一些令人害怕的吼声。

不知不觉到了山顶。我四处望了一下，什么狮子都没有。唉，真令人失望！我问服务员阿姨：“这里什么狮子都没有，干嘛叫‘狮子山’呢？”服务员阿姨说：“这座山的形状像狮子，并不是有狮子。这里有小猴子。”

我一听，对妈妈说：“小猴子一定很可爱！”我们继续向上爬，我看到好多猴子跳来跳去，真可爱！有一只猴子嗷嗷大叫，吓死我了！我冲着这只猴喊：“见人就叫，没礼貌！”这猴子好像听懂了我的话，没再敢叫了。

啊，多么美丽的狮子山，多么可爱的小猴子！真令人难忘啊。

游子山是高淳的象征，家乡的代表。游子山呀，我对你充满了热爱与向往。我心中的游子山充满传奇色彩，蕴含山水美景，传扬佛法圣地和洋溢爱国情怀的地方啊！我爱你！魂牵梦绕着我呀，千般思念着你！

我对你的心就像高山一样的巍峨磅礴。游子山山脉蜿蜒，山姿百态。令我朝思暮想的是那雄壮高大的大游山，它是游子山山脉主峰，海拔188米，秀丽挺拔，山上松繁叶茂，被人誉为“濑渚第一形胜。”登上山顶，云雾飘渺，欲驾于仙之感。鸟瞰山下，一种一览众山小，俯视一切的气魄浑然而生。

我对你的心就像湖水一样婉转清澈。游子山湖泊众多，风景诱人。其中最让我流连忘返的是风平浪静的日月潭。一片片幽静的.竹林，一阵微风吹起，竹叶飘飘声刮过耳畔，格外心旷神怡。走近日月潭，潭上有一桥，湖面很静，湖水清澈见底，把所有的景物都倒映在湖中，栩栩如生，湖中还有一个亭亭玉立的日月潭，立在水中央。身心入此静谧美景，便应了刘禹锡的《望洞庭》里的“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”不过，这儿是日月潭，并不是洞庭湖，但在我心中两者可与之相较。

我对你的心就像传说一样神秘。很久以前，民间传言地藏王菩萨金乔觉渡海来华弘扬佛法，到人间第一站便是游子山。春秋时代，孔子周游列国，讲“仁义”，途径游子山。游子山虽青山绿水，但山下民不聊生。登上之时，吴楚战争爆发。孔子触感而发，回顾自己颠沛流离宣传和追求，一股悲愁，一股“山水这边秀，途为家乡客”，一股油然而生的游子情怀，顿时涌上心头。清朝时，山上还建立了道家寺观“玄武寺”。现在，游子山是集儒，道，佛于一身的“三教圣地”。关于游子山的传说神秘莫测，令我不得不敬佩这扑朔迷离的道德圣山。

我对你的心就像佛寺一样神圣高洁。游子山为佛教圣地，寺庙众多。最有名的数真如禅寺，里面有一尊露天大佛，高21米，重达100吨。这尊金大佛，堪称“华东第一大佛”。还有大悲宝殿，殿内金碧辉煌，有一尊四面千手千脚观音，散发着平安祥和的气息。这儿的宁静平和深深感染了我，让我对这有一种说不出的感叹。

我对你的心也像爱国基地一样庄重严肃。游子山是一个历史古迹。山脚下的烈士陵园是县内爱国主义教育基地。烈士陵园纪念着革命英雄的光荣牺牲和历史光辉。站在陵墓前默哀，望着一个个墓碑，不禁肃然起敬。

游子山哪，你养育了我们这些有情有爱的高淳人，教授了我们历史长河中的明珠，传扬了革命英雄永垂不朽的光辉精神！我们铭记着，传递着，奋斗着！我爱你啊，游子山！这个神圣的地方！

第五篇：中华游子文化节

中华游子文化节

一、概况简介

孟郊是唐朝的诗人，所作的《游子吟》传达了人类共有的一份情感——慈母之爱、游子之思，它扣击心灵，穿越时空，今天依然是海内外华人共同喜爱的诗篇。2004年，孟郊故里德清举办了首届游子文化节„„这，不只是一个诗人的荣耀，更是一个民族复兴的精神源泉。1992年，在香港举行的“我最喜爱的一首唐诗”的民意测验中，它名列榜首；它被列为我国小学生必背诗词之一；孟郊及其《游子吟》的价值千古不灭。《游子吟》具有深厚的人文价值和教育价值，它流传千年，深得古今中外人们的喜爱。联合国教科文组织还向各国推荐它为小学生必修课。香港凤凰卫视把《游子吟》制作成公益广告，进行播出。温家宝总理访美，在留学生中深情吟诵的还是它——“慈母手中线，游子身上衣„„” “慈母手中线，游子身上衣。”唐朝德清籍诗人孟郊的乐府《游子吟》牵出了一个温馨的文化节——中国·德清中华游子文化节。在2004年举行的首届中华游子文化节“游子文化论坛”上，韩美林、黄亚洲、张抗抗、赵丽宏、张颐武、李敬泽、王旭烽、陈源斌等名家畅谈游子文化，期望为当代社会道德重建作出贡献。在首届中华游子文化节上，孟郊故里德清县首次把游子文化当作一种文化来探讨，以其精神上对传统道德的回归而引起了诸多专家学者的关注。2006年4月28日，第二届中华游子文化节举行，29日上午，余光中、余秋雨、张抗抗三位文化界大家将相聚孟郊故里，以他们的文字、他们的感悟，对“游子”这个词作生动的注解和诠释。第二届中华游子文化节由开幕式暨文艺晚会、游子文化活动、经贸旅游活动和群众文化活动四大板块组成。其中游子文化活动，包括“孟郊奖”全球华语散文大赛颁奖及演出、游子文化论坛、赵孟頫书画节“游子吟”书法邀请展等；经贸旅游活动，包括德清经贸洽谈会、第二届杭嘉湖家居大市场推介会、“孟郊故里”融入2006杭州休博会活动；群众文化活动，包括万人同唱游子吟活动、“游子情”焰火晚会、“游子情”江南风筝邀请赛。两届中华游子文化节已成功举办。

第二届游子活动内容：

1、开幕式暨文艺晚会

（1）开幕式

（2）文艺晚会

2、游子文化活动

（1）第二届游子文化论坛

（2）第二届“孟郊奖”全球华语散文大赛颁奖

（3）第六届赵孟兆页 书画节“同一首诗”全国书法名家邀请展

3、经贸旅游活动

（1）2006中国·德清外商投资洽谈会

（2）自主创新人才战略论坛

（3）第二届杭嘉湖家居大市场推介会

（4）2006杭州世界休博会中外友人德清游活动

4、群众文化活动

（1）万人同唱游子吟活动

（2）“游子情”焰火晚会

（4）德清民间特色文化活动

（5）“游子情”江南龙风筝（国际）邀请赛

近年来德清对孟郊文化资源的开发：①2001-2002年，由县委宣传部、省作家协会、文学报社举办“孟郊奖慈母心游子情”全国散文大赛。2003-2004年县人民政府与北京新浪网、省作家协会、浙江日报社联合举办“孟郊奖慈母心游子情”全球华语散文大赛。②2001年,在英溪河滨公园北岸塑孟郊像一尊。③2002年，将新建的公园命名为春晖公园，并在大门口建立“慈母春晖”的长型浮雕，并镌刻了冰心书写的《游子吟》诗。④2003年，由作曲家周斌创作了歌曲《天下游子共此情》。⑤2003年，在杭宁高速公路德清段设立“孟郊故里”大型宣传牌。

二、个人分析

主题：走进孟郊故里，共叙游子情怀。弘扬民族精神，宣传游子文化，扩大“孟郊故里、山水德清”的知誉度，进一步优化投资环境，促进德清经济社会发展。核心旅游吸引力：浓浓的游子情怀是人们永远道不完的话题，特别是现今社会中，游子现象非常普遍，关注游子文化就是对人的关怀，对人性的关乎。我们在弘扬游子文化的时候，也在关注这些人，让他们感到身在故乡一样。

旅游产品类型：按内容分，属于演艺类，是一般文化活动节；按主题分，属于文化类，为了纪念孟郊而来。

存在问题：

1、没有特定的举行时间，缺乏相应的标识，不够大众化，缺少民风俗味。

2、缺乏内容的丰富与形式的创新，传统文化的演绎没有融合时代的呼唤。

3、相应的物质载体过少，都是文化，则会显得枯燥无味，宣传力度不大。

4、没有建立一个专门的网站，涉及内容更新时间慢。

建议：将其举行时间定格化，设计一个相应的标识，把它涉及的文化转化成物质形式表现出来。根据时代的特征不断进行创新，融入当地的民俗，把它通俗化，加大宣传力度，调动大众参与的积极性。建立一个专门的网站，及时更新内容。

有关开发孟郊文化资源的具体建议：

第一、抓好孟郊游子文化的“软件”建设。

1、举办首届“中华游子文化节”。“孟郊奖”散文大赛已经举办了一次，取得了一定的成效，我们要顺着这个思路，把大赛做大做强做好。

2、广泛深入地开展以宣传孟郊及其《游子吟》为内容的“爱母亲、爱家乡、爱祖国”的活动。通过评选德清“十大慈母”、“十大孝子”活动，组织诗歌朗读会、演讲会、戏剧表演、宣讲孟郊文化等多种形式，开展一次宣传，使“爱母亲、爱家乡、爱祖国”的思想深入人心，使民族先进文化得以传诵。

3、加强孟郊游子文化的外宣力度。①在沪杭进行街头广告宣传，进行精美的广告设计，勾画慈母游子的感人画面，让更多的人了解德清是天下游子最具温情的家园，吸引更多的人投入德清的怀胞，为德清招商引资和经济建设服务。②制作德清孟郊故里的公益广告，在浙江卫视宣传游子文化宣传德清。拍摄相关影视作品，重现经典，回味历史。

4、对“孟郊”文化品牌进行注册，从法律上保证孟郊文化资源德清的优先享用权。

第二、加大投资力度，建设孟郊文化的硬件设施。

1、建立以孟郊为主角的标志性城市雕塑。这样可以借重名人，展现“孟郊故里”的人文特色，提升城市文化品位，也提升在外知名度。

2、重建孟郊祠和孟郊故居。现有孟郊祠位于铁道边上，不适宜作为一个参观场所，孟郊祠和孟郊故居可以易地新建，仿唐朝文物的样子建造。在故居的院子里重凿孟井，重造清河桥，在故居内介绍孟郊生平，陈列有关孟郊的诗文集、研究文集，还可以展示有关孟郊诗文的名人字画，让故居成为展示德清文化的一个窗口。这样，可以营造浓厚的文化氛围，增加武康县城的人文内涵。

3、建设具有文化个性的“慈母广场”。这是同春晖公园、孟郊故居配套的文化设施场所。主题定为“歌颂母爱”，设计一系列反映人间母爱真情的雕塑，与孟郊游子文化契合。著名艺术大师韩美林正在创作一大组母与子雕塑（估计60来件）,表现“母亲之爱”的伟大，如果实施，可以设法邀请他参与设计。

4、开发以孟郊游子文化为内容的纪念品和广告宣传。利用本地资源，招募人才，进行艺术设计，制作反映游子文化的竹雕、木刻、石刻、根雕、皮贴画、壁挂等工艺品，开发反映游子文化的丝巾、T恤衫、风衣、钥匙圈、书签、纪念章等商品，这些产品可以在莫干山等本地旅游地出售，也可以远销海内外，扩大德清形象的宣传，发展德清旅游经济，带动新兴产业。