民俗旅游是口号,还是差异化竞争优势——以山西沁县为例

第一篇：民俗旅游是口号,还是差异化竞争优势——以山西沁县为例

民俗旅游是口号，还是差异化竞争优势——以山西沁县为例

刘杨 邓超明

一、何为民俗旅游

民俗旅游是一种高层次的文化旅游，由于它满足了游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求，成为旅游行为和旅游开发的重要内容之一。目前，无论发达国家和发展中国家，民俗旅游均已蓬勃发展：北美的“活人博物馆”通过仿照当年格式建造的房屋、棚圈、碉堡、果园组成的“移民村”，再现了几百年前欧洲抵美移民的生活，劳动和风俗习惯；科特迪瓦利用其独特精巧的人造面具表现其传统文化，还举办了全国舞蹈节；山西沁县开发中国的传统节日端午节，每年举办包括龙舟赛、水上运动、歌舞表演、传统艺术展览在内的民俗活动数十项。

我国拥有56个民族，华夏文化绵延5000年，孕育了服饰饮食、婚葬嫁娶、待客礼仪、节庆游乐、民族工艺、建筑形式等丰富的民俗文化资源，以其丰富的内容，浓厚的地方色彩，鲜明的民族特点，吸引着大量的国内外游客。

二、民俗旅游成了口号？

尽管民俗旅游方兴未艾，很多城市也适时打出了这张牌，以期在旅游市场竞争中分得更多羹，并通过将旅游业发展成为支柱产业，实现高污染产业退出，产业结构升级。但是从各个城市的实效来看，民俗旅游往往成了口号，一方面民俗概念对旅游产业的增值效应并不明显，旅游业依然处于低端的餐饮、住宿、景点游玩等老三篇，另一方面民俗旅游的吸引力有限，并没能够成为大众套餐，也就是旧瓶装新酒，还是那些本地游客，外地的游客来之寥寥。

1、缺乏新意

属于全中国的民俗有端午节、中秋节、四书五经、象棋„„，数不胜数。几乎所有城市都在做这些每个人烂熟于心的民俗，游客自然提不起兴趣。山西沁县则反其道而行之。如外人给山西的印象，多为煤炭大省、资源大省、工业初级加工大省，甚至是污染大省，而沁县则宣称地处海河发源地，境内有天然泉水400多处，水天潋滟，风光迷人，不由得给人以“煤海深处是否有美景”的探幽好奇心。象棋是中国的国粹，沁县则宣称自己是象棋发源地，举办群众赛事，吸引公众眼球和广泛参与。

2、窄众消费

除了耳熟能详的全国性民俗，以及泼水节、那达慕等典型性民族活动，很多地方民俗的 1

知名度都很低，往往就是当地老百姓或者少数研究者了解，形不成具有市场的旅游产品。而很多城市却纠缠于所谓属于本地原产、原装的民俗，美名其曰弘扬本土文化，实际上市场影响力很小。沁县也有自己的民俗，如上党梆子、上党落子和国家级非物质文化遗产沁州三弦书、潞安鼓书等十多种曲艺，这些民俗单独拿出来，只有少数人群能够了解和感兴趣，很难形成较大影响力。而沁县将这些本地民俗和中华民俗结合起来，以每年的端午节民俗文化节为平台，开发了生态文化、宗教文化、历史文化、农耕文化、红色文化等雅俗共赏，适合大众消费者的民俗旅游项目，具备了产业化的基础条件。

三、民俗旅游成功模式——精华荟萃式

将一些市场认可度高、影响力大的典型民俗集中于一个地方集中表现出来，兼顾大众消费者的兴趣，传统和现代相结合，可以让游客用很短的时间、走很少的路程、花有限的费用，就领略到原本花很长时间、走很长路程、花校对费用才能了解到、体验到的民俗文化。

于2010年6月14日开幕的北方水城·中国沁州第二届端午民俗文化节暨全国龙舟邀请赛就体现了“精华荟萃”这一运作模式的理论。文化节为期10天，突出传统文化传承和展示的主基调，通过深入挖掘沁州及上党历史元素，体现“我们的节日”的主题，突出广泛的群众性和参与性，彰显“传统让水城更精彩”的理念，形成“文化搭台、经贸唱戏”的格局。

文化节分为十个主题民俗活动：

一是独具地域文化特色的开幕式。在沁县西湖湖面和两岸举行《水魂神韵》大型文艺表演，节目以集中展示上党端午文化为主题，现代与传统有机结合。

二是举办规模宏大的民俗文化展演活动和沁州庙会。上党地区传统戏剧、曲艺展演，包括著名的上党梆子、上党落子和国家级非物质文化遗产沁州三弦书、潞安鼓书等十多种曲艺。上党地区地方特产和名品名吃展销，民间工艺制作成果、民俗文化展览展示，全面展示上党地区近年来民间工艺品成果，并举行传统民间婚礼表演活动。

三是举办第二届全国龙舟邀请赛，多支龙舟队同台竞技，展现我国民间体育运动的风采。四是举办第二届沁州黄小米文化节和全国小米产业论坛，并组织全国书画名家主题笔会，邀请影视明星举办大型文艺演出。

五是举办第五届钓鱼大赛和其它水上运动，宣传亲近自然、爱护环境的低碳生活理念。六是举办首届棋源竞技活动。沁县是中国象棋的发源地，县境内棋盘山和烂柯山两处象棋文化景区，再现国内外高手云集、箸弈相搏的盛况。

七是开展水城旅游推介和招商活动。300家旅游行业的公司将来沁县洽谈合作。围绕沁

县五大旅游品牌（海河第一源、民间石刻第一馆、华北第一钓、中华象棋发源地、中国小米之乡），推出北方水城游、宗教文化游、历史遗迹游、农耕文化游、红色记忆游等五条精品线路。

八是举办“水魂神韵”大型摄影展览。分为“魅力水城”、“文化沁州”和“民俗新韵”三个部分，集中展示“聚焦水城”的美丽瞬间。

九是举办自行车特技表演等户外运动。

十是举办文化节闭幕式暨第37届世界旅游小姐中国赛区山西分赛区总决赛。届时，佳丽云集，勾画出水美、景美、人美的和谐画面。

四、结语

民俗旅游要因地制宜，发掘特点，不能千篇一律，应就地取材，深度挖掘当地的民俗资源，但也不能曲高和寡，要符合大众的口味，只有吸引更多游客，扩大市场，才是旅游业发展的根本之道。

作者介绍：

刘杨，研究员，中国市场学会文化创意产业专家委员会副主任

北京师范大学公共治理研究中心副主任

邓超明，赢道营销顾问机构首席顾问

第二篇：以太行山为例浅谈山西红色旅游发展对策

以太行山为例浅谈山西红色旅游发展对策

发展红色旅游，规划先行。科学打造红色旅游精品，必须科学统一规划，共同形成红色旅游大品牌。在整体规划的指导下，精心策划建设样板，使之符合教育规律、旅游规律，给游人以深切体验和感受，真正产生震撼力，产生比较强大的社会影响。有首歌里唱的好“人说山西好风光，地肥水美五谷香”其实山西不仅自然景色出众，更是有着别的地区无法与之相比的优势旅游资源，就是作为著名的革命老区的红色旅游资源，而随着时代的不断发展，旅游已经成为广大人民群众所喜爱的休闲方式。利用旅游进行革命传统和爱国主义教育，是对传统思想教育模式的一个创新。正因如此，“红色旅游”也就成了一个新的热门话题。“红色旅游”也正因为是兼具了旅游与教育的双重功能，也同时受到了党和国家的高度重视。本文在分析了山西红色旅游资源特征优势的基础上，对旅游资源的开发提出了一定对策和建议。

一：山西红色旅游资源的特征

1资源的丰富性

翻开中国近代历史的画卷，人们的红色记忆就无法与山西割裂。一句颇为形象的说法是，山西的青山绿水间，三条主线穿起了簇簇散落的“红色珊瑚”。东线太行山旅游，北起平型关，经黄崖洞，到武乡路军总部，连接晋察冀和晋冀鲁豫根据地；西线吕梁山旅游，北起蔡家崖，南至黄河壶口瀑布，连接晋绥西线根据地和红军东征线路；党中央进军西柏坡的中线旅游，西起临县碛口，经岢岚、五台山、东至河北平山，连接延安和西柏坡。山西是具有革命传统的老区，目前现存革命遗址和纪念建筑物约1460处，其中近500处已公布为各级文物保护单位。八路军总部旧址及太行纪念馆、黄崖洞保卫战旧址、红军东征纪念馆、晋绥边区政府及军区司令部旧址、刘胡兰纪念馆、毛主席路居馆、平型关战役遗址等山西8大红色旅游基地、20个红色旅游景区正在成为山西旅游的新亮点。悠悠太行，山灵水秀。在山西这片土地上，红色旅游景区、景点星罗棋布。全省11个市中，市市都拥有丰富的革命历史遗存，目前已有39处著名景点可供游览参观。2资源的独特性

红色旅游资源不同于文化古迹和自然风光，它是近代的物质文化遗产与非物质文化遗产的结合，说它是物质的，是因为许多景点都是当年红军战斗过的地方，有很多著名的遗址，同时它又不仅仅是物质的，因为它又是中国共产党推翻反动统治的历史见证，在游览的同时不仅仅是放松心情，更可以在不知不觉中加强爱国精神，以及从当年红军战斗是艰苦过程中进一步的升华自己的性格。而自然风光的自然形成的非物质的旅游资源，历史古迹则是古人智慧的结晶。虽然它们都能给人以美的享受，但是绝对无法与红色旅游资源相比。

3地域性

山西现存革命遗址和纪念建筑物近一千五百多处，旅游资源丰富。沿太行山、吕梁山、黄河一带，红色旅游资源更为集中，时下已有三十九处景点可供游览。著名景区有抗战时期八路军对日抗战指挥中心武乡王家峪、砖壁，有左权麻田八路军总部驻地，有抗战时期一一五师打破日军不可战胜神话的平型关战役遗址纪念馆，有保卫八路军总部兵工厂著名战役黎城黄崖洞保卫战旧址，有晋绥边区政

府所在地兴县蔡家崖，还有毛泽东一九四八年从延安经碛口、兴县、岢岚、代县、五台山至西柏坡路居过的地方

4教育性

红色旅游与有组织的革命传统教育活动密不可分，它由此孕育衍化而成，受其推动而加速发展，今后还将长期受其影响。红色旅游是新时期加强爱国主义教育、革命传统教育、公民道德教育、未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的一种创新性方式。当前，红色旅游已成为一项重要的政治工程、文化工程和带动革命老区发展及老区人民脱贫致富的经济工程，它使得旅游事业与经济发展、民族振兴、人民生活提高更密切地结合起来。

5协调性

红色旅游资源并不是独立存在的，它位于不可脱离的自然环境中，和周边的环境相依存，与环境形成一定的协调。而山西自古就是人杰地灵的一方宝地，红色旅游资源与地方的悠久历史相结合，更是有一种独特的魅力。是其他旅游资源无法达到的优势

6经济性

发展红色旅游，不仅为广大旅游爱好者提供了一个重温历史、接受爱国主义教育的渠道，同时一些景区也通过改善交通、通讯条件，完善基础设施建设，推动了当地经济发展，给革命老区奔小康提供了新的契机。

7传承性

随着时光的流逝，许多当年的抗日英雄，老红军都已经步入老年，当年抗日的优秀传统，例如艰苦朴素，勤俭节约等面临很大的传承问题，在现代社会中，生活节奏日益加快，竞争越来越激烈，拜金主义在不知不觉中影响了很多人，在这样的情况下，红色旅游资源的利用显得尤为重要，它可以唤起人们往昔的记忆，提醒我们还曾经有一段艰苦的战斗岁月，从而更加珍惜眼前的幸福生活，而不是在和平的年代纸醉金迷，对过去的优秀传统和精神起到很大的传承作用

8潜力性

根据出台的《关于加快山西红色旅游发展意见》，到2010年，我省红色旅游接待国内游客人次要达到1152万人，收入达到44．8亿元人民币，红色旅游综合收入46亿元，占全省旅游总收入的比例由2004年的2％提高到8％；并为革命老区提供3600个就业岗位，脱贫村民有42万人。但要实现这个目标，政府部门和各景区肩上的担子应该说是沉甸甸的，用“形势严峻，任重道远”来形容较为贴切。

二山西红色旅游资源开发存在的问题

1、资源总体开发程度不高

我省红色旅游开发起步较早，始于上世纪80年代中期，但发展缓慢，目前我省红色旅游发展总体上仍处于初级阶段。归纳起来，主要表现在三个方面：一是产业规模较小，目前仅有黎城、武乡、左权等地的红色旅游开发初具规模，但这些地方的旅游产业基础薄弱，总体产业规模不足全省的3％；二是产业覆盖面小，效益低，全省红色旅游景点纳入黄金周预报的仅黎城黄崖洞一家，且排位滞后，名列倒数第二，全省红色旅游收入占全省旅游总收入的比重不到2％；三是红色旅游目前仅形成了单一的文化观光旅游产品，在长期的开发过程中，未根据市场和游客的需求进行深度开发，产品结构不合理，竞争力较弱。红色旅游发展过程中另外一个同样重要的问题在于，各地依然处于自发的点状发展，没有把自己置身

于全国旅游发展的大局之下，没有把红色旅游置于整个旅游发展的大盘子中。一方面是开发缺少立足全国的规划和统筹，缺少特色，趋同化倾向较为严重。一方面是产品单一，缺乏对资源的整合。因此，红色旅游在当地旅游资源中占有什么地位，应在统筹考虑的基础上，给予实事求是的认识和评价。

2、行业管理差

红色景点以前多属民政、文化部门，体制不灵活，资金渠道单一，虽然已具规模，但在景区修缮、保护、发掘等方面存在一些问题，一些景点交通不便，急需修路；景点设施及配套陈旧；复建和扩建项目较多，急需资金；景点自身整体包装与其他旅游产品组合包装不够，急需观念更新。旅游管理体制和经济体制的陈旧，使得我省一直未形成统一、协调、高效的旅游行业管理体制，红色旅游景点或文物部门或民政部门所有，旅游部门对景区开发建设的行业职能得不到有效体现，难以把握全省红色旅游开发的局面。这直接导致了一个结果才出现，即红色旅游产业运行缺乏火力和市场竞争力，难以适应旅游市场快速发展的需求。

3、开发资金不足

旅游业是一个高投入，高产出的行业，投入不足是影响红色旅游发展速度的主要原因。在采访的12个景区（点）中，除黎城黄崖洞外，其他景区吸引社会资金极其困难。社会资金吸引不来，政府投入又严重不足，红色旅游的发展只能是“纸上谈兵”。我省红色旅游重点项目的投资估算大约为12．84亿元，其中希望国家投资的8亿元，包括国道建设费用6亿元和景点维修布展及文化设施建设2亿元，其余为地方自筹解决。而目前大多数红色景区（点）的做法是坐等国家省里立项、拨款，对于自筹这一块毫无办法，而红色旅游的发展机遇，就在这等待中一点点错失了。

4、基础设施存在欠缺

目前山西不少红色景点的资源还只能算做潜在的财富，远远没能释放出自身的能量，这其中的原因又是什么呢？要发展旅游与红色资源相配套的吃住行游购娱等要素是必须具备的条件，但目前大多数红色景点还缺乏较为合理的配置，以开发红色旅游相对成熟的黄崖洞为例，每天多达五六百人的游客流量，景区内却只有一家宾馆和酒店，日接待能力不足200人，遇到比较集中的团队旅游更显得捉襟见肘，几年前黄崖洞曾搞过一次大型活动，来了两万游客，结果别说黄崖洞，连黎城、长治都没能住下。还有，由于资金投入的不足，导致了基础设施的严重不配套。拿交通来说，没有交通就没有旅游，交通是旅游发展的先决条件。红色旅游景区基本都位于经济欠发达的革命老区，但支线道路等级低，质量差，使得红色旅游进出性不强。而与之相配套的道路标识、水、电等条件也相对较差，这是红色旅游发展经济始终进入不了主流客源市场的重要原因。举一个很简单的例子，今年一批游客参观完云冈石窟后，要去大同万人坑游览，由于缺少宣传，没有道路标识，20公里的路程游客花费了3个小时才找到。

5、宣传力度不够

山西红色旅游资源固然丰富，但在飞机场、火车站、汽车站等大型公共场所，却看不到一块醒目的景点宣传牌。尽管谁都知道山西是个“革命老区”，但酒香也怕巷子深。当前的红色旅游项目基本上还是初级和粗放型的，宣传、展示方式和手段比较陈旧，解说、宣传、展示不够形象生动，对革命历史意义的揭示、说明不够充分，难以深入人心，缺少具有影响力和震撼力的红色旅游项目。

6、旅游纪念品缺位

红色旅游给革命老区奔小康和西部大开发创造了新契机、提供了新引擎，是

一项不容忽视的扶贫工程。现在，旅游业已成为很多老区的优势产业、特色产业和支柱产业，对促进老区人民脱贫致富发挥着不可替代的作用。其中旅游纪念品就是革命老区人民创收的一条好途径，但令人感到遗憾的是，山西目前还没有一个形成规模的、与红色旅游有关的旅游纪念品专卖市场。一位河北游客曾颇有感触地告诉记者，井冈山的天街市场里到处是与当地革命历史有关的纪念品，如红军八角帽、毛主席纪念章、革命先烈事迹书籍等，但在山西却没有这样一个专业市场，老区品牌无人开发，实在可惜。

三、对策及建议

针对山西红色旅游资源的特征及开发管理中存在的问题，吸取全国各红色旅游区的先进经验，提出以下建议和对策：

1、转变政府职能，加大开发力度。

红色旅游同时也是一项产业，是革命老区经济发展的一次新的机遇。作为一项旅游产业，就要讲究产业发展的规律，不能全凭热情。开发红色旅游也不是花钱越多越好，大可不必高速公路开进深山，索道通向峰顶。要科学规划，把红色旅游和当地人文地理环境相结合，和经济发展水平相结合，和革命历史的特点个性相结合；要防止把开发旅游变成为一场对红色旅游资源的破坏，把原本丰富的内涵变得兴味索然；还要防止把红色旅游变成冠冕堂皇的公费旅游，借受教育之名，行吃喝玩乐之实。这样的事情并不少见。发展红色旅游既需要饱满的热情，也需要扎实的态度。从这种意义上说，发展红色旅游本身就应该是一次感受和领会红色精神的过程，想想我们的革命能取得成功，不仅要靠不怕苦不怕死，还要靠革命的智慧。想想红色旅游的的未来前景，不仅要靠革命老区人民的努力，还要靠政府、政策的大力扶持和支持。

2、完善基础设施是先导

(1)修路、路标，即路政设施的完善。一个旅游景点的成功开发，必须有与之相配套的硬件管理设施的健全。道路情况的好坏不容忽视，一条道路，可以带动一个景点，一个村镇，甚至是一个城市的兴旺。现在的年代，已经不再流行“酒香不怕巷子深”。而是要勇于展限自己的优势，争取更多的机会。而这一切，都需要交通的便利。（2）景区的基础设施建设如：厕所等。一个旅游景点的建立是否成功，是否成熟，首先取决于游客的心情，大的方面是比较容易做到的。但反而正是一向来自细微之处的关心，才更能赢得游客良好的印象。最典型的就是“方便”的问题，有很多的旅游景点，风光很美，当地人也都很热情好客，但是一进那里的厕所，实在是不堪入目，很难想象在那样的情况下人的心情会很好，而旅游的本来就是为了放松，调节紧张的心情，一旦良好的心情被破坏，很难想象下次的旅游或是在向别人谈起时游客还会再选择这里。所以，景点的设施建设应该从人性出发，符合现代人的要求。（3）旅游纪念品的开发。众所周知的，一个电影的成功，不仅仅要看它的票房收入的情况如何，更重要的是它的后期产品的开发，有时甚至能产生比电影本身更大的影响力。旅游景点的开发也是如此，看它开发的是否成功，并不能只看它当时产生的经济效益，那只是旅游收益中的冰山一角，更重要的是它相关的纪念产品的开发，不仅能满足游客带回去当地的东西，证明曾经来过的欲望，更重要的是，它本身也是一种活广告，能宣传景点的形象，又能为当地带来更多是经济收益，是一举数得的好事，必须看成重中之重来开发。

3、强化红色旅游宣传推广是关键

按照市场规律，搞好宣传推广，是发展红色旅游的重要环节。山西红色旅游

要充分把握这一生命线，强化市场意识、宣传意识、促销意识，变等客上门到上门请客。通过启动和培育一个长期、稳定、健康的旅游市场，多形式、多渠道、多层次搞好宣传推广。

4、进行全方位、多层次的深度开发

山西位于我过中部，山西的红色旅游也有助于东、中、西联动，统筹协调经济、社会与自然，适应了促进“五个统筹”的需要。山西的红色旅游要进行全方位，多层次的深度开发，有必要采取如下措施：（1）利用传统“政治品牌”优势，深挖其红色文化内涵，使革命文化精神与当代市场需求达到有机结合，如“2005红色之旅万里行”隆重推出的“红色之旅、太行情山西行”等主题活动；（2）精心打造体验与参与式旅游，具体可策划出当年工作、战斗、生活、劳动的场景让游客去切身感受，如有些红色旅游景点开展了“穿红军服、唱红军歌、吃红军饭、走红军路”等参与性较强的活动；（3）结合老区的特色资源，开展生态旅游、农业休闲旅游、地质风光游、客家风情游等多种形式的旅游活动，从而与传统的革命观光旅游一起形成老区旅游开发的综合工程；

4、把红色旅游作为革命老区的一项产业来抓，通过扩展旅游产品链，打造多种形式的文化品牌来延长游览时间，增加旅游者的消费内容和金额。

5、广辟财源、多方集资、落实旅游资源开发、建设资金

山西红色旅游资源的开发和建设，必须贯彻国家、地方、部门、集体、个人一起上的方针，动员社会各方面力量，积极争取国家各种专项建设资金扶持；建立旅游发展基金；改善投资环境，积极引进国外资金；以多形式、多渠道地筹集社会资金，广辟财源，多方集资，解决山西红色旅游资源开发资金不足的难题，在全国红色旅游开发中，起到良好的示范作用。

6、坚持旅游资源的永续利用

发展红色旅游首先是一项政治工程，它对加强党的领导、巩固党的执政地位具有不容忽视的作用。红色旅游是新时期、新形势下进行思想政治教育工作的新方法、新途径，是教育人民特别是青少年一代的特殊课堂和鲜活教材，是新时期进行爱国主义教育的独特载体。红色旅游寓教于乐，寓教于游，将革命历史知识、革命传统和革命精神以旅游这一时尚方式传输给大众，会收到事半功倍的效果。红色旅游传导的是政治内容，采取的是市场手段，满足的是人民群众的需求，实现了“三个文明”建设的有机结合，在推动产业经济发展的同时，也推动了精神文明建设，有利于“红色精神”真正深入人心。特别是在培养下一代方面，红色旅游是新平台、新课堂，具有很强的学习、教育功能。开发山西红色旅游资源，应树立长远观念，为子孙后代保存珍贵的自然遗产和文化遗产，不要只顾及眼前利益，做到旅游资源开发一项、见效一项、保护一项，使山西的社会、经济、生态、环境健康协调发展，创造一个良好的生存空间和旅游区域，最终实现山西红色旅游业的持续增长和强续发展。

第三篇：社会调查报告-以山西财经大学研究生管理为例

关于硕士研究生管理制度的社会调研报告

——以山西财经大学硕士研究生管理手册为例

【摘要】随着我国研究生教育的不断发展和扩招，研究生队伍也在不断扩大，因此对于普通高等学校而言如何通过有效的制度设计来管理研究生的培养则成为了关键。但事实上，身为研究生的我们，身在其中则难免会看到问题的所在。在此通过对山西财经大学研究生管理条例的调查分析，来分析我国目前研究生培养的弊端，并对此提出合理建议，应该更加重视“人文主义”，更加强调促进和发挥研究生的自主性管理以及科研能力的培养。

【关键词】研究生管理；制度；自主性；以人为本；科研

自从高等教育事业发展以来，研究生教育也获得的快速发展。但随着研究生队伍的不断壮大，研究生教育的质量问题不断受到社会的质疑和唏嘘，人们认为现在的研究生教育虽然在计算机科技和信息量等方面有了飞跃但是研究生的学术性以及科研性则在不断退后，其各方面能力也在遭到社会的诟病。然而这无疑与高校对研究生实行的管理制度有着密切的关系。在什么样的制度中则自然会塑造出什么样的“人才”。由于身在其中，针对目前研究生学术性科研能力的下降以及自由散漫的做学问态度，笔者以山西财经大学为例，对山西财经大学的研究生管理手册予以分析，从而从制度层面予以矫正。

调查目的：以山西财经大学为例，从研究生管理制度的层面分析目前管理存在的弊端并予以合理建议。

调查内容：山西财经大学研究生管理制度

一、调查对象的基本情况

山西财经大学在研究生教育管理上主要出台了《山西财经大学研究生教育管理体制实施意见》《山西财经大学学术型研究生培养管理办法（试行）》《山西财经大学研究生考试管理办法（试行）》《山西财经大学研究生与导师双向选择办法》《山西财经大学关于硕士研究生提前毕业的规定》《山西财经大学普通全日制研究生博士学位和硕士学位授予办法》《山西财经大学硕士学位论文答辩工作细则》《山西财经大学研究生教育创新项目实施办法》《山西财经大学研究生普通奖学金管理规定（试行）》《山西财经大学研究生综合测评办法》《山西财经大学学生日常行为管理规定》《山西财经大学学生申诉处理办法》，还有其他一些有关校园基础设施使用等的管理规定，这里不一一赘述。但是单就研究生培养以及相应的管理方面，笔者主要对以上的规定进行了阅读，认为学校的这些规定基本覆盖了研究生学习生活的方方面面，比较全面也比较细致，能够大概为研究生管理以及人才培养提供一套框架。但是在其具体实施性方面还有待提高，这可以从这些年来研究生培养管理的过程以及结果得到答案。因此，针对山西财经大学有关研究生管理的这些规章制度，从整体上基本都涉及了研究生培养的各方面，但是在一些细节问题或者具体问题的设置上却有一定的漏洞，或者说还有待改进。

二、存在的问题剖析

综观山西财经大学有关研究生管理的一系列规定，从当下研究生教育的实情出发，其存在着一定的问题，比如学生的自主性没有得到充分的发挥和引导，学校规章制度的设定还是从学校领导的层面出发，而没有将制度所涉及的对象主体化，人文化等等。具体有以下几点：

1.学术型硕士研究生的培养管理缺乏学生的自主性，培养方案的编制与修订缺乏现实需要性。

在《山西财经大学学术型硕士研究生培养管理办法（试行）》的第二章培养方案中列出培养方案是按照学位培养的二级学科编制，应随着经济、社会的发展和知识的更新等进行相应的修订。然而，却未能进行详尽的说明或补充说明，以至于新的培养计划迟迟不能被应用，从而使得其缺乏现实需要性。比如，据财政学硕士研究生培养方案的主要负责人称新的培养计划早已出炉，但就是没有将其运用在我们研一的培养上。另外，培养计划忽略了学生个人需求，在填制时，基本都是有模板可循，也必须按照模板来走，这无疑不利于学生个人的自我发展和自由发展。比如有的学生想修一个与目前自己专业有相关性的第二学位，却没有这方面的任何规定。这无疑是制度的漏洞。相应的中南大学在这一点上就做得不错，学校给在校研究生提供了修第二学位的机会，这样就使得学生毕业后多了一把打开就业之门的钥匙。

2.在硕士研究生与导师的关系设定上还不够明确，以至于使得二者的有效资源没能相互利用起来，从而无从带动学生的科研水平以及学术思考的提升。

在导师与研究生关系的层面上，笔者所调查过的硕士研究生认为导师很无所谓，学习与否，学多学少都和导师没有关系。然而事实是导师应该在学生的学术修养以及科研能力上是要予以引导的。在笔者所调查的60%以上的硕士研究生认为导师基本不和自己交流，关系甚至不如有的任课老师亲近。也就是说在现行的管理制度上，硕士研究生和导师的交流沟通十分有限，导师的指明灯作用没有得以发挥，同时，学生自己也迷失方向，在研究生学习过程中感到迷茫。

3.在加强硕士研究生的学术修养以及提高其科研能力的培养上有所欠缺，或者说在这一

方面缺乏实际操作性和细节把握。

翻阅了《山西财经大学研究生教育创新项目实施办法》，里面涉及到了研究生教育创新项目的内容、资助对象及条件、申报及审批程序、项目的管理、结项界定等方面做出了相关规定。但是其规定都较为复杂，要经由一定的复杂程序，而这无疑是在消耗创新的火花，因此程序的繁杂是不利于思想火花的蔓延的。

三、合理建议

1.在制度设计及修改完善的过程中，更多的考虑学生的实际利益，更多的考虑社会对该专业人才的需求。这样才能使学生的再深造能有更为实际的意义，才能使得学校的办学同社会经济的发展相适应。具体表现为为学生创造自主学习的机会比如第二学位的选修，尽量避免类似于中国特色社会主义理论等政治思想色彩浓烈的课时教学，因为学术的发展不能被拘束在这些思想中，且学生在这些课程上往往存在厌恶和反感的情绪，开设这些课程的课时越长对于学生而言就是浪费更多的时间。

2.加快建设导师队伍，突破本校老师毕业回炉的现象，尽量引进新鲜的知识体系。在硕士研究生的学习成长过程中，其实导师资源是应该被充分利用起来的，导师的指引是否充分关系到学生的学术成长良好与否。因此，一方面要加强导师的本身建设，以带动学生的学术修养的提高，另一方面更是为研究生培养的长远管理带来了良好的掌舵人。

3.加强研究生学院与各专业学院的交流沟通，做到真正的合作。在《山西财经大学研究生教育管理体制实施意见》中有谈到一些基本原则，其中第一条就是说统分结合原则。然而在现实教学及工作中，这一原则却没有得到相应的贯彻和落实。研究生的什么方面该谁管怎么管经常出现不明确的问题。比如有关研究生的教学及日常管理则常常受到忽略，因为研究生群体数量少容易被数量多的本科生事务所掩盖，各专业学院更多的注意力被放在了本科生教育管理上。

第四篇：乡村民俗旅游发展对策研究——以自贡彩灯民俗文化品牌为例

乡村民俗旅游发展对策研究——以自贡彩灯民俗文化品牌为例

摘要：民俗文化具有一定的社会功能和政治功能，是促进地方团结，行为规范，民众自治，增强地方凝聚力和向心力的重要保障。同时还可以陶冶情操，吸引游客。民俗旅游产业横跨农、文、旅三产，联系广泛，既能保护当地的村落生态，也能解决当地的村民就业问题，让乡村资产升值，促进美丽资源向美丽经济转变，还能带动一部分传统产业的转型升级，推进城乡融合发展，在乡村振兴中发挥着重要作用。自贡彩灯文化是自贡市改革开放以来重点打造的区域民俗文化，每年通过举办灯会吸引游客，是推动自贡市社会经济发展的知名旅游景点。但受游客的审美疲劳，周边的旅游业兴起等原因的影响，自贡旅游产业发展遇到很多问题，亟待综合研究和有效治理。本文将通过对自贡市彩灯民俗文化品牌的发展现状调查，研究分析自贡市民俗旅游发展中存在的问题，针对性地提出有效的解决方案，推动自贡旅游业更好地为当地经济和社会发展服务。

关键词：民俗文化；民俗旅游；自贡灯会；彩灯品牌引 言

《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》指出：要继承和振兴民俗民间文化，加强对民间文学、民间文化、民间舞蹈、民间舞剧和民间历史诗歌的研究，保护濒危技艺和宝贵的实物资料。同时促进民俗文化协会的组织发展，规范和支持私人博物馆的建设。创建文化艺术馆群。要吸收国外优秀文化成果，去其糟泊，取其精华，以我为主，为我所用，积极吸收国外有益的文化成果。

在党和国家的政策指引下，自贡市大力发展和弘扬彩灯旅游业，打造民俗文化品牌，不仅丰富了我国优秀传统文化，还带动了自贡市社会经济发展，彩灯品牌已逐步发展成为有富有自贡特色的地方知名旅游品牌。但是，近年来，自贡旅游产业呈现出了逐渐落寞的景象。因此，必须深入研究如何进一步发展自贡民俗旅游产业，以民俗文化助推经济社会发展，以旅游业带动经济发展。突破发展瓶颈，找到更有活力和魅力的发展方向和发展路径。自贡市彩灯民俗旅游的发展概况

1964年，自贡市人民政府举办了第一届自贡彩灯节，虽然由于彩灯的生产经验不足，第一届春节灯会的彩灯生产并不完美，但是这开启了自贡市民俗旅游业的发展航程。1964年～1966年、1978年、1984年～1986年，自贡市人民政府举办了7次自贡彩灯旅游节，详细数据见表2.1。

表2.1 自贡市彩灯民俗旅游业1964-1986年发展情况

上世纪八十年代后期，随着民俗文化品牌对外展示市场的扩大，旅游产业实现了创新突破。自贡市政府进一步挖掘了民俗旅游的经济价值，详细数据见表2.2。截止二十世纪末，自贡市人民政府共举办了三十次自贡灯会，并在海外展出，自贡市民俗旅游业逐步定型。

表2.2 自贡市彩灯民俗旅游业1987-1998年发展情况

2015年第二十一届自贡国际恐龙灯会灯组《中国印象》，春节期间吸引了36万人前来观赏，接待总人次更是突破了百万。2016年第22届自贡国际恐龙灯会接待人数达到了高潮，在短短的53天内，观赏人次达到了206万次，再创历史新高。2017年，自贡彩灯开始出口法国，在国际化的道路上又迈出了一大步。详细数据见表2.3。

表2.3 自贡市彩灯民俗旅游业2007-2019年发展概况

为加快自贡市乡村旅游的快速发展，自贡市编制了《自贡市环城市乡村旅游带策划方案》和一批乡村旅游规划，加强了长土镇等四个重点乡村生态旅游示范地建设，全市5个乡镇、7个村分别被评为首批“四川省乡村旅游示范乡（镇）”、“四川省乡村旅游示范村”。2010年全市乡村农家乐达500多户，比2006年增长50%。近年来，文化旅游热潮高涨，与现代农业、旅游业等多个产业融合发展，乡村旅游掀起了一股农、文、旅、相结合的旅游模式，给自贡市乡村旅游业的发展带来契机。随着越来越多的人了解到民俗文化旅游，前来观灯的人数也在逐年增长，旅游业为自贡经济做出的贡献也愈加显著，详细数据见图2.1。

图2.1近年来自贡市彩灯民俗旅游业净收入情况自贡市彩灯民俗旅游及其品牌塑造存在的问题3.1 旅游资源开发深度不够，产业链短

自贡“盐文化”“恐龙文化”“彩灯文化”三大旅游资源支撑了自贡旅游事业的半壁江山，为历年来自贡市的经济发展做出了重要贡献。旅游资源丰富，但开发不够，也没有形成具有竞争力的旅游路线。旅游产品过于单一，民众对于彩灯审美疲劳，加之在观灯时间上也具有较强的季节性。随着日益丰富的娱乐项目不断兴起，尽管每年主题更换，单调的彩灯已不足以满足人民大众日益增长的文化审美需求。恐龙博物馆、盐业历史博物馆等旅游项目的历史性、文化性、科学普及性较强，但游客往往更加追求娱乐性和参与性。

3.2 民俗意识较弱

与中国其他地区相似，自贡的赏灯习俗具有明显的宗教背景，是当地人庆祝节日的重要道具，但政府还未把每年的赏灯仪式形成一套核心的地方活动。民俗旅游不同于法律法规，而更像是情感的寄托，靠的是人们对一个地方和一个事物的向往，是自发的、相由心生的，只要价值观相符，很容易驱动人们付诸实践。例如，元宵节买元宵，端午节赛龙舟，中秋节赏月已经是人们约定俗成的习惯，不用宣传人们也会自发的进行活动。每年春节是家人团聚，休闲放松的时刻，现代交通工具发达，前几年旅游过年甚至成为一种潮流。这为春节赏灯成为大众春节出游的选择提供了契机。

3.3 抗风险能力弱

旅游业易受自然和人工因素冲击，抗风险能力弱。尽管当下新冠病毒在中国得到了很好的控制，但在一些国家仍未平息。在2020年初来势汹汹的疫情下，整个行业受到国际和国内因素的严重影响，甚至有些公司已经停产。据悉，作为灯之城的自贡受到疫情的打击，2020年灯展在1月开放仅几天后，便受到疫情影响，立刻闭灯。虽然延期到4月30日～5月20日开放，门票也降到了30元起，但在当时严格的疫情防控下，游客数量大不如从前。

3.4 受其他旅游产品的冲击巨大

旅游业快速发展的当下，其他城市和地区也形成了自己的区域特色旅游业，对当地产生了巨大冲击。春节期间，除自贡灯会外，成都市塔子山第四十二届灯会、大邑县西岭雪山第十届南国冰雪节等民俗旅游活动相继开展，这些产品成为自贡灯会的替代品，数年来吸引了众多游客，对自贡彩灯民俗文化品牌造成威胁。随着交通工具的发达化，一些不起眼的小众的旅游景点，在大数据的时代，也成为了打卡圣地。例如，在电影里火起来的稻城，同在四川，游客增长数量却远超我们。好的旅游业的发展离不开周边产业的发展，单靠“彩灯民俗文化品牌”这个招牌一枝独秀是不现实的，必须要形成区域特色文化品牌，发挥区域优势。

3.5 配套体系不够完善

在出行方式上，随着私家车数量上升，家人自驾出游和情侣结伴驾车出游的方式占多数，整体偏年轻化。政府要把握好这一趋势，做好相关交通管理，提供便捷的交通服务运输，确保游客安全、方便地出行。为了能给游客一个良好的体验，需要有完善的信息系统和来保障，政府还没有一条专门用于信息反馈的通道，无论是现场，线上还是线下，缺乏一条专门的信息反馈通道，不能及时地知晓观灯人的真实体验。政府的问卷放置在官方网站上，但很少有人会在游玩后进行填写。

3.6 现代信息技术未能很好的融合在现代视屏网络飞黄腾达的今天，抖音、视频网站等网络平台成为了广告宣传的一大基地。众多流量产品通过视频宣传销量一夜暴增，众多食品店铺也联合直播平台增加人气，我们彩灯作为一个成熟的品牌，必要的网络宣传不可或缺。对于本地人来说，获取灯会信息的方式可能是公众号的文章推送，也可能是官方网站公布的信息，但这些宣传都不够直观，不够详细，游客无法直接掌握灯会的内容及特色，从而无法做出判断。而外地的朋友，由于缺乏大肆的宣传，对于民俗旅游还停留在听闻的阶段。

3.7 非物质文化遗产的传承与发展还存在不少问题

非物质文化遗产是弥足珍贵的，是我们中华民俗文化宝贵的精神财富，是人民共同的财产。非物质文化遗产对于凝聚地方团体，传承地方风俗有着举足轻重的作用，自贡灯会见证了民俗文化的起落兴衰，是历史的见证，传承好发扬好自贡彩灯文化，是政府义不容辞的责任。但由于非物质文化遗产大都以手艺等传统形式展现，随着人们关注度的转移，保护程度不够等因素，大量珍贵的非物质文化遗产逐渐消失在大众的眼中，以传统手艺为生的手艺人出现失业，甚至出现无人问津的局面。促进自贡市彩灯民俗旅游及其品牌发展的对策及建议

4.1 深度开发旅游资源，实现旅游资源整合和联动发展

旅游资源的开发是实现文化价值可持续增长的极佳选择，是以民俗文化价值促进经济发展的一条现实出路。政府要打造旅游一条龙，红色旅游等新兴旅游路线等，并予以适当的优惠政策，吸引周边游客。自贡周边有蜀南竹海、荣县大佛、黄龙庙会、双溪水库、吴玉章故居等文化旅游资源，详见图4.1，政府可以推出“二日游”“周末游”等价值观念，将彩灯文化与这些资源捆绑在一起。临市文化产业的兴起，虽然会产生一定威胁，但一个良好的旅游线路可以形成文化圈，反而吸引更多的游客。政府可以利用周边景点，制定规划一个短途旅游线路。

图4.1 能够联动发展的景点分布图

4.2 抓住时代机遇打造民俗文化品牌

为树立和提升自贡彩灯的知名度，政府围绕特色灯展，致力于把自贡打造成为名副其实的南国灯城。要实现这个目标，需要政府、企业、媒体和民众齐心协力、齐头并进、深入挖掘彩灯文化内涵、提高大众艺术品味。政府将积极转变工作思路，出台方针，出台政策，为旅游行业的发展提供指导和帮助。随着现代光学、艺术学、美学、几何学以及工业技术的发展，传统彩灯既要适应市场和大众的需求，又要保持自身的特色，政府要打造独特的旅游品牌，就要招商引资，配备充足的人才资金，潜心研究彩灯的特色工艺，真正形成独一无二的品牌。

4.3 延长产业链，增加抗风险能力

疫情下，产业经济受损，适当延长产业链条，能够提高产业抗风险能力和保险系数。例如成都宽窄巷子旅游景点内设置了众多特产美食、纪念品；熊猫基地内开设了许多玩具店，专门销售熊猫模型。自贡特产冷吃兔、灯影牛肉，在前几年旅游业发达的时候销量极佳。从国家层面，政府应出台相关的金融扶持政策，增加社会融资渠道，增设紧急防控资金储备项目，降低银行贷款项目最低标准，重点支持发展空间大的项目。同时开放企业融资和民间筹资渠道，吸引直接投资，保障资金供应。

4.4 打造区域竞争优势

由于城市的审美疲劳，大多数城市居民选择具有地方特色的乡村进行旅游活动。政府要把握好民众心理特征，对症下药，形成区域优势。灯会最吸引游客的，莫过于当地的风景、小吃、民间故事、特色产业。政府要把握好、利用好这些优势，将利益最大化、最优化。同时，政府要发挥地方优势，借鉴兄弟县市的先进经验，抓住机遇，与时俱进，不断丰富彩灯文化的民间艺术宝库，形成形式多样、内容丰富的文化旅游品牌，充分发挥民俗文化的特色和优势，增强彩灯文化的辐射力和影响力。

4.5 进一步加强基础设施建设，优化旅游环境

灯会举办期间，在火车站、高速公路口设立咨询处，开通临时观灯公交专线、设立临时停车场并杜绝乱收费现象，增设多个服务点，详见图4.2，为灯会创建一个方便、和谐的环境。在信息宣传上，政府要做好彩灯文化活动的宣传和策划。旅游局应做好及时地宣传介绍，提高景点信息的透明度，以更加开放的态度迎接大众，注重宣传的质量而不是数量。近年来，国民收入增多，文化旅游热潮高涨，是宣传彩灯文化的良好时机。旅游局应建好宣传网页，为游客提供一个完善的景点信息系统，开通专门的旅游咨询热线。搞好网上订票、退票等工作。同时，政府要及时的与民众进行各种方式的交流，建立起线上反馈机制，以评价反馈返利的机制，或者线下调查的方式，吸收游客意见，及时地收集民意，并做好相关统计分析，做出更加亲民的旅游品牌。

图4.2 服务点示意图

4.6 融合现代信息技术，创新游览方式

现代信息技术飞速发展，大数据、云计算、人工智能、物联网、虚拟现实等先进信息技术已经成为提升产业竞争力的必备要素。自贡市政府要开拓好线上市场，创新观赏方式，融合现代科技，借助这个机会实现网络化观灯、虚拟现实观灯。近几年网络上出现了云养猫，云做饭，云相亲等等，那么，灯会也可以采用“云观灯”的方式，利用网络展出精美的彩灯灯组。这样一来，不仅满足了远距离游客近距离观灯的心愿，也在网络宣传中进一步传播了彩灯文化，有利于彩灯文化在全国范围甚至国外立稳脚跟。除此之外，网上观灯维护成本小，污染小，减少交通压力，政府应做好网络安全保障，提供便捷的网上观灯通道，给予大众良好的线上观灯体验。

4.7 进一步加强保护国家非物质文化遗产发展

政府要建立机制完善非物质文化遗产的保护措施，重点给予经费和政策支持，突出对于非物质文化遗产的保护作用，出台政策保证必要的资金和专业人才培训，培养一大批文化遗产评估人员做储备。民俗文化是历史的沉积，要把千百年来的丰富文化和美好的愿望融入到每一盏小小的彩灯之中，把彩灯的文化价值发扬到最大化。同时，政府要把握时代方向，利用互联网普及非物质文化知识，促进民众意识觉醒。对于青少年，要加强新一代青年的爱国情怀，在义务教育中增添对文化瑰宝的保护意识。

结 语

本文从自贡彩灯民俗旅游产业发展概况入手，分析了新时代游客的价值倾向，运用农业管理学、乡村旅游管理知识，对自贡民俗旅游业存在的问题做了全面深刻的分析，从多个方面勾画了自贡民俗旅游业发展的对策和建议。

最后，自贡灯会是自贡人的骄傲，在旅游业丰富发展的今天，人民政府要不忘初心，致力于打造人民喜爱的、大众接受的旅游产业，为游客提供更加人性化便捷化的服务。

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第五篇：以摩根财团并购卡耐基钢铁公司为例阐述波特竞争战略理论

市场营销学论文

题目：以摩根财团并购卡耐基钢铁公司为例，阐述你对波特竞争战略理论的理解

19世纪末，JP摩根财团利用其强大的融资能力不断并购，最终成功垄断了美国的金融业、铁路业、钢铁业，其中摩根并购卡耐基钢铁更是并购案中的经典。我就摩根财团并购卡耐基钢铁公司为例，阐述我对波特竞争战略理论的理解。

摩根在基本垄断了铁路运输业开始进军钢铁产业，为了在钢铁产业进行大规模并购，摩根运用的多年的整合经验成功收购了几家铁矿和钢铁企业，并建立了联邦钢铁公司，之后在摩根的努力下联邦钢铁公司与莫尔钢铁联合对抗卡耐基钢铁，虽然联邦钢铁公司通过加强管理降低成本，但是还是没有卡耐基钢铁的成本低，在双方的价格战中联邦钢铁出于不利地位，但是为了赢得价格战摩根开始动用他银行业的优势，他把价格压到成本以下，让后通过银行业强大的融资优势和自己良好的信用不断为联邦钢铁融资，最终卡耐基顶不住压力败下阵来，最终摩根收购了卡内基钢铁，之后又进而收购了洛克菲勒控制的铁矿。首先我对当时的钢铁业竞争环境进行分析。1行业内部的竞争：当时全行业的生产能力还在继续扩大，各企业围了垄断整个行业价格战不断，其中数卡耐基钢铁最牛逼。2新进入者的威胁：摩根就是一个强大的新进入者，但开始没有引起卡耐基足够的重视。3替代品的威胁当时暂时没有。4购买者的讨价还价能力：这也是为什么大家都要垄断的原因之一，只有垄断才能有更多讨价还价的能力。5：供应商的讨价还价能力：为此各钢铁公司都通过并购整合供应商以获得最低的原料供应成本。

然后我将分析摩根财团是如何运用波特竞争战略与卡耐基钢铁进行竞争，1首先是成本领先战略，成本领先战略是企业内部加强成本监控，通过各方面手段使总成本降到最低，从而获得高于同行业的平均水平的利润。当时钢铁产业内部竞争激烈，且产品难以差异化，多数顾客对产品要求相同，这些使得成本领先非常重要；摩根通过不断地并购整合了原料供应、生产和运输，之后通过加强管理不断压低成本，加之摩根财团强的融资能力使得摩根能在最后的价格战中获胜。2之后是差异化战略，差异化就是企业要有自己的独到之处，但由于钢铁产业“异质化”很少，技术变革也不快，所以此案例中并没有明显的差异化战略，不过摩根在竞争中动用了自己在银行业中的力量也能算是差异化的一种吧。3集中战略：集中战略是着眼于从特定领域，即局部谋求成本领先或差异化，以建立竞争优势摩根财团在进军钢铁产业之后把大部分的精力都用在了钢铁业上，最终垄断钢铁业。