读了《母亲的故事》有感

第一篇：读了《母亲的故事》有感

我从小就很喜欢看童话书，尤家中的书柜还放有他的《安徒生童话》全书册。其中，最令我印象深刻的是《母亲的故事》这篇童话。《母亲的故事》讲述的是一位平凡的母亲想从死神的手中夺回自己深爱的儿子，而可恶的死神用那位母亲巨大的代价作为交换的条件，可母亲却丝毫不犹豫，她心里只顾着想儿子的安危。最后，虽然这位母亲付出了巨大代价，可是终于如愿以偿的换回了她在这世上没有任何东西能代替的儿子。

在生活当中也是如此，世界上没有一对父母是不爱自己的孩子，而我们这一代的儿童却不知幸福是何物。记得有一次吃午饭，妈妈因为忙碌，忘记了煮我最喜欢吃的菜。当我知道后，认为妈妈是世界上最坏的人，一点也不疼我，不爱我。所以她才会忘记煮我最喜欢吃的食物。那时候就连午饭也不吃了。妈妈一见我这副模样，赶紧来向我道歉，可我一点也不领妈妈的情，拧过头不理妈妈。直到晚上吃饭时，妈妈给我做了一桌子我最爱吃的美味佳肴，我才不怪妈妈。当我第一次读《母亲的故事》时，我脸上滚烫滚烫的，我心想：我怎么只能一味地享受父母对我的付出，却从来没想过要回报父母，孝顺父母呢？从此以后，我就再也不敢说母亲做的菜不好，也不埋怨父亲不给我买玩具。并且学会了回报父母，同时也知道这世界上再也没有任何人比我的父母更爱我。

《母亲的故事》里的母亲诠释了世上所有父母对自己孩子的心。是呀，最爱最关心你的人是谁？是你的父母。故事中那位手无寸缚的母亲为什么会那么勇敢的从死神手里夺回儿子？究竟是什么力量驱使着她？是爱，是那位母亲对她的儿子的爱！父母给予你的爱就如同大海般深沉，但又汹涌，而且是无价的。所以，我们要学会知足与回报父母的爱。

第二篇：读了《论语》有感

读了《论语》有感

品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的读了《论语》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

古人说半部《论语》治天下，从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自己想要的东西。有人读出了三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。的矢志不渝，有人读出了三人行，必有我师焉。的谦虚，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人就应如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，就应如何过好自己的人生。

《论语》所传递的第一个生活的要诀，便是持续平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能够安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。但他也并不强求：如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。达致幸福的路径有很多，金钱并非唯一途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依靠于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然

说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子务必治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。

人就应如何生活呢？孔子给出的第二个答案便是爱。读过《论语》的人都明白，孔子最看重的东西似乎是礼，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别？事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能到达真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：与其易也，宁戚，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的最高境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但这天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽最大所能给了孩子一切，却独独忘记教会孩子如何去爱他人让孩子觉得理解别人的关爱是理所当然的事情。而爱的缺失，不仅仅仅会让孩子在今后的群众生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中没有爱的人，无法体会到生活中最高的快乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也就应是古今中外教育的永恒中心。

人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要持续自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述：君子和而不同，小人同而不和。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，就应能够持续内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为就应以直报怨，以德报德。这也是做人原则性的.体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来容易，但它需要个人有足够的决定力，有足够强大的内心世界，才能够明白什么是自己就应坚持的，什么是能够包容的，什么是就应反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句著名的不怨天、不尤人，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何状况下独立承担其自己的职责，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能在逆境中奋发而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自己的出路。

温故而知新听起来很简单，孔子为什么说做到了这一点就能够做老师了呢？其实细想一下，要真正做到这一点并不容易。很小的时候我们就读过《狗熊掰棒子》的寓言，在学习上要想不像狗熊掰棒子那样掰一个丢一个，就得经常温习旧的知识，在此基础上再做到不断地学习新的知识，而不是止步不前，故步自封。我们每一天学习一个汉字，掌握一个英语单词，每月读一本有益的书，这样做并不困难，如果能长期坚持，不忘旧知，学习新知，几十年后必然博学多才。这体现了孔子学而不厌的教育主张，也贴合当前提倡终身学习的理念。

我感觉《论语》和其它经典的最大不同在于，它关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们就应怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种知识之前最就应学习的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在这天这个充满了诱惑和选取的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。

第三篇：读了《路标》有感

读了《路标》有感

读了《路标》这篇短文，文中的朝鲜小朋友的行为令我感动。

这篇短文主要讲的是：在一个暴风雨的夜里，中国人民志愿军接到去另一个地方执行任务。在执行任务的时候，遇到了两个朝鲜小朋友。

当我读到：到处一片漆黑，山高路滑，看不清的道路，只能摸索着前进时，我真为志愿军叔叔感到担心。当我读到：他们一个个精神抖擞，手挽手的站在那里时，我被他们感动了。当我读到：志愿军叔叔上前线打美国鬼子，我们也要出出力时，我感到朝鲜小朋友很勇敢。

再看看我自己，爸爸妈妈这么努力去挣钱给我读书，我却不认真读，不珍惜机会。记得有一次上课，我似乎忘了正在上课，便搞起小动作。当老师出题给我们做的时候，别人很快就做完了，我却想了很久都做不出，想到这里，我感到很惭愧。

等我长大了，我要做一个勇敢的人。现在，我要好好读书，长大后来报答我的父母。

广东省惠州市仲恺高新区陈江小学五年级:蔡滋芳

第四篇：读了《母鸡》有感

读了《母鸡》这篇课文，我也读懂了天下的母亲。母鸡你真伟大，你为了你的儿女一天天消瘦了。当你的儿女一个个挺着像汤圆似的肚子时，而你的肚子却空空如也。你天天教你的儿女啄食，掘地，用土洗澡，忙前忙后。以前的你胆小如鼠，如今你为了保护你的儿女变得如此勇猛。

你就像我们的母亲一样，从小到大一直无微不至的照顾着我们。当我还是婴儿，母亲日夜守侯在我的身旁，我一吭声妈妈就要开始忙着照顾我们的吃喝拉撒。现在我们长大了，上学了，您又为了我的学习忙里忙外。当我上学时，妈妈要忙着去上班，当我们放学，您又要拖着疲惫的身体，开始忙活着起全家人的晚餐来。你总是有干不完的家务，做不完的工作。炎热的夏季，你为了让我们吃上可口的饭菜，一头钻进了厨房，那可口的饭菜是您真正用满身的汗水换来的；寒冷的冬日，您为了让我穿上干净整洁的衣服，你那柔弱的手伸进了刺骨的河水里，可是你总是毫无怨言。

妈妈，我好想对您说：“您辛苦了！”

读了《母鸡》这篇课文，给我的第一感受是：母爱很伟大。

老舍先写对“母鸡”的厌恶，在写对“母鸡”的崇敬，感情先后迥然不同。这种强烈的鲜明的对比，是我们在阅读的时候，自然产生了一种幽默可笑的感觉，是我们仿佛在欣赏一个风趣的相声或小品。

这篇文章写出了母鸡对雏鸡的关心与照料；干什么事都处处想着雏鸡，让着雏鸡；而且还教它们啄食，掘地，用土洗澡，教它们挤在母鸡的翅下、胸下......这都是鸡母亲爱他们，呵护它们的表现，这是母爱的自然流露。

“当发现了一点儿可吃的东西时，它咕咕地紧叫，啄一啄那个东西，马上便放下，教它的儿女吃。”读到这里，我想起了我的母亲，我的母亲像文中的母鸡一样，一做我爱吃的饭菜时，妈妈就在一旁看着我狼吞虎咽地吃着，并且还说：“慢点吃，别噎着。”我抬起头，嚼着菜，问道：“妈妈，您怎么不吃啊。”而妈妈却笑着说：“你吃吧，我不爱吃这菜。”每当我这样问她的时候，妈妈总是这样回答。现在，我明白了其中的原要。

感谢老舍，感谢老舍先生带给我们的文章——《母鸡》，这篇文章使我受益匪浅，使我明白了母爱的伟大。

《母鸡》是老舍爷爷又一篇脍炙人口的佳作，我读了《母鸡》这篇课文，感受到了天下母亲无私的爱。

老舍爷爷一开始是讨厌母鸡的，他讨厌母鸡无病呻吟，讨厌母鸡欺软怕硬，讨厌母鸡清高自傲。可是后来，一只做了母亲的母鸡让他改变了看法，他不敢再讨厌母鸡了。

那只刚孵出鸡雏的母鸡，不论在哪里它总是挺着脖儿，时刻警戒，生怕自己的宝宝遇到危险。不论遇到哪一点可吃的东西，她都先啄一啄那个东西，再放下，让给小鸡们吃。这样，每一只雏鸡都健康快乐地长大起来，可她自己却瘦了一大圈。而且它不厌其烦地教鸡雏们啄食、掘地、用土洗澡。啊，一位伟大的鸡母亲，把自己的一切都给了孩子。

鸡如此，我们人类何尝不这样呢？天底下每一个做母亲的，都无微不至地照顾着自己的孩子。我的母亲也不例外。

当我刚出生的时候，妈妈日夜不停的守护着我，每天都管我的吃喝拉撒。现在，我长大了，上了小学，她又是那么奔波劳累，每天上班回家已经筋疲力尽，但她还是坚持烧饭、洗衣、拖地。在炎热的夏季，妈妈为了让我吃上可口的饭菜，一头钻进了厨房，是她用那汗水换来了一桌好吃的饭菜啊！在寒冷的严冬，妈妈为了让我穿上那整洁的衣服，她让她的手进入了那刺骨的水里，可是她总是毫无怨言。

老舍的《母鸡》又一次让我体会到了这全世界唯一不求回报的爱——母爱！

第五篇：【荐】读了《边城》有感

【荐】读了《边城》有感

如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。

没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。

它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。

尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的'，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的了

生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。

因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男

生活不是图画。生活需要流动。

到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。

凄凉朴素，忧伤结束了。

所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。