高考作文关键词剖析

第一篇：高考作文关键词剖析

高考作文关键词剖析：思想 真我 朴实 规范

只有内容充实、富有创意的作文，才可能获得高分，只重语言的华美而不重内容充实的文章则肯定不能获得高分。昨天，华东师大“高考作文评价标准与高中作文教学研修班”负责人、中文系教授周宏在研修班授课时称，重形式轻内容、重语言轻思想的作文，今年将依然不能获高分。

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关键词一：思想

周宏建议，写作文主要是为了展现自己对某一问题或者现象的思考，并且引发阅卷人的思考。如果文章缺少了独立思考后提炼出的思想，则难以获得青睐。而许多考生作文的软肋，恰恰是思想肤浅，于是只能通过堆砌例子来凑够字数，或者通过华丽的语言来掩饰思想的不足。这和考生平时学习中浅想辄止、人云亦云有关。

他建议，考生在平时的练习中就要学会“三思而后写”，多想想，是否还有其他角度，或者自己最初提炼的观点是否有什么不足。三思后引发的观点，往往能够与众不同，只要围绕着题目的范围去写，审题偏差发生的可能性极低。

以“高山流水”为例，钟子期因为听懂了俞伯牙的琴音而成为他的知音。钟子期死后俞伯牙摔破琴扯断弦终身不再弹琴，因为他认为，钟子期死后，“世无足为鼓琴者”。

这则故事最先让人得出的观点往往是“知音可贵”，但是考生如在此时问一下自己，“这样对吗？我有补充吗？”就能得出新的观点：“破琴绝弦不足取”、“莫愁前路无知己”，再深一步想：“提升自我素质，让人才不再孤独”；甚至还能得出“为事业而活，不为知己而活”的独特观点。能够达到这种思想深度，就不会有审题失误之虑。但创新并不是新到偏激：1．起评分要高。要三思后写，马上想到的观点抛掉，还有其他的吗？若有，得到第二个，并且能写的充实的立意，可以甩掉其他80%考生，若写不充实那就保守一点，仍写第一个观点。2．有创新观点的文章，题目中的中心词在文章中不变，写文章时要注意到点题的重要性。这是创新的前提。高山流水，把住知音，这样审题不会偏。多思后在同样时间想出不同的。不是标新立异更不是偏激。

▲思想：不偏激，避开社会主旋律的“禁区”。

必须跨过这道槛。07年上海作文。

（1）跨越民族脆弱的心态这道槛，观点很有道理。这样的文章称为真实而有思想。

（2）有思想但偏激又不行。如对中国教育制度、腐败等的批评。有能力把握。但事实是，高考中出现的批评的文章都有点偏激。无能力把握这样的重点的题材。高考中暂时不要写。

例子：07年的记叙文。写腐败，四个人，纪委来了，如何跨过这道槛，结尾灯光越来越暗，脸上的油光越来越亮。上海对记叙文评价把握不太好，缺少对记叙文客观公正地判断。

关键词二：真我高考作文要抒写真情实感，已经说了好多年。然而虚情假意、故意拔高仍然屡禁不止。确实，如何把握好真情实感的“度”是一个难题。周宏称，作文中的真我，要能够赢得读者的青睐，只有不断从生活、书本中学习，才能提高“我”的认识水平，才能展现“真我风采”，收获真我的果实。没有真切感受的“积极向上”不可能打动读者，反而会显得虚情假意。真实要有品位，有思辨，在此基础上体现自己的真实感受，才能成为有血有肉、血肉相连的鲜活之作。

真实：首先，真实有文学的真实，文化人的真实，文明人的真实。不一定写日常生活的．．．

鸡毛蒜皮就叫做真实，而从司马迁、苏轼等人身上学习坚韧的人格精神就不真实，只要对生．．．．．．．活和阅读的积累有自己的真情的体验和独到的见解就是真实的，生活中有什么写什么，这是．．．．．．．．．．．．．．．．．

肤浅的真实，叫做没品位。真实不一定是生活的照搬照抄。高考作文学生为什么不能虚构？ 1

关键在于考生是否有发现生活的能力。需要思考、选择、发现，作文在于心中。不能凭借生活经验评价作文的真假。只要文章内容符合生活的可能性，那么就是真实的。

其次，真实的更高要求在于看问题比较全面，有辩证思维。不偏激，有思想，这是真实．．．．．．的另一面。

▲辩证：有人认为辩证是圆滑，不见得，辩证能使我们看到问题的全面。

歌颂日本鬼子，不好；但一味批评日本就是好吗？

07年，必须跨过这个槛。有同学写必须跨过中日仇恨这道槛，不是忘记过去，而是有更远大的目标，仇恨是民族主义，不是大国风范。65分。

上海高考保护两类人：一类是有才华而内容充实，有情感温度的文章，一类是按照老师的规矩遵守规矩较好的学生。

关键词三：朴实

周宏解释说，自2004年以来，上海高考作文评价年年强调反对华而不实，就是因为这种文风曾经大行其道，甚至不少老师都会指导考生在无法以内容和思想取胜的情况下，索性以语言取胜。作文中缺乏思考，名人事例、“大掉书袋”成了”常规武器”，排比比喻随处可见。而今年开始，高考作文评价的重点将是反对华而不实，倡导朴实文风。

不过，他也认为，所谓朴实，不是语言的平淡无味，至少应该琅琅上口、简洁明了、耐人咀嚼，正所谓“寄至味于平淡”。而“平淡”的支撑，就是内容的充实和思想的深刻。但是，高考评价不能从一个极端走向另一个极端，鼓励个性化表现，鼓励扬己所长的各种语言风格和文体运用，鼓励在审题正确前提下的个性发挥，应当也从来是高考作文评价的长期原则。只是无论何种文风，都必须以内容、思想的充实为前提。

▲模仿借鉴的问题：

背诵作文、套题。话题容易套，对于套题，上海这样看，题目本身容易让学生套上去，不能把棍子打在学生身上，问题在于能否切题，转换是否自然。转换不好，从60到45。转换错误，不及格。高考作文不能把借鉴作文作为一种口号。

提倡原创，反对作文抄袭风。鼓励各种文风，但内容一定要充实：

1．反对华而不实的文风，鼓励朴素。

08年作文评分细则：有些文章属于华而不实，降等处理。

反对华而不实，不是反对华丽。问题在于华丽的背后有没有思想。

如果例子符合的话，有高分，关键是要内容充实。

2．华而实的文风也要鼓励。

强调华而实的文章得到好的评价。语言华丽才能彰显学生才学，说理透彻，思想才能深刻。语言朴实属于书面语的朴实，朴实不是寒酸，上口。如：我想握住说真话的人的手。写文章时，让老师总是点头，像读直排文章；而不是读横排文章，直摇头。

思想、深度与众不同；言而有据，事例充足，说理充分，才能说服读你文章的人。真实并不要求一定是自己经历过的。源自生活的必然有说服力吗？缺乏分析的例子。一样给人有不真实感。

关键词四：规范

周宏分析，多年来，高考作文不限文体，但绝不等于不要文体。考生可以任选自己所长的文体行文。但在选定文体之后，必须符合这种文体的规范要求。考生要避免把高考作文写成各种文体都不符合的“四不像”。

他还提醒说，规范还包括运用现代汉语的规范语言。网络符号、外语单词不能夹杂在作．．．．．．．．．

文之中。因为高考作文是规范学习语言的主流“阵地”。还有就是要用语规范，写字规范，反对错别字和简化字。今年高考作文每错一字扣一分，扣满三分为止。

【思辩好文】

也谈兽首与民族尊严

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2009年2月25日傍晚，在法国巴黎大王宫里，一场被称为世纪之拍的佳士得拍卖活动进行到了第三天了。中国圆明园两个铜兽首在拍卖会的最后的时刻被决定了命运。每一个兽首都被不露姓名的人以1400万欧元的价格买走了，而这个人就是蔡铭超……

东方早报3月10日报道 关于圆明园兽首的拍卖可谓一波三折，继上周蔡铭超在中华抢救流失海外文物专项基金召开的新闻发布会上表明自己是两个兽首的最终买家，并宣称打算将兽首送还给中国。

在佳士得藏品拍卖会的第三天，鼠首和兔首分别以900万和1000万欧元起拍，在不超过6次竞价后，均以1400万欧元成交，据称，共有三位竞拍者参与了争夺。

本周的《经济学人》说，“艺术史家的一致共识是，兽首并没有那么高的艺术价值，因此中国艺术品的收藏家们对兽首并没有那么痴狂。”相反，此前的中国的舆论攻势已把两个兽首热炒成了烫手的山芋。“而它们的价值更多是象征性的和政治性的。正因为如此，很可能这两位失意的竞拍者原本都打算将拍得的兽首送还给中国。”

前些日子，国人围绕法国佳士得拍卖行在其祖先盗得的圆明园文物猪首、马首等赃物高价得手后，非但不收敛，反而变本加厉，以致把鼠首、兔首抬高到天价，把沾满中国人民血泪的赃物当作摇钱树，因而进一步触痛了国人民族耻辱的伤疤，引起同胞们普遍的不满甚至愤怒。

定法兰西民族，这显然是不够冷静，有失偏颇的。尊严总是互相的，它存在于人际关系和国际关系之中。无论是个人，还是国家，只有懂得尊重对方的尊严，才能更好维护自己的尊严。“文革”初期，北京曾发生过一起“红卫兵火烧英国代办处”事件，造成很大的国际负面反响，主要肇事者受到惩处。这些青年“爱国者”说是要向当年欺负过我们的英国佬雪耻，通过火烧行动一解旧恨。殊不知，这一不顾国际基本准则的鲁莽行为，反而损害了祖国的尊严。一个人一生中没有做过几件傻事、错事、不体面的事甚至触犯法律的事，那是很难得的。国家或民族也是这样。我们竖看历史，人类从不文明到比较文明，国与国之间，民族与民族之间有过多少次冲撞和磨擦！有几个民族的身上没有留下被咬的伤痕，又有多少个民族没有给别的民族身上留下牙痕？一个国家是由无数国民作为细胞构成的，而这些细胞是良莠不齐的。在一部分“细胞”不安分以至出轨的时候，总有另一部分“细胞”保持清醒，发出正义的声音予以制止。1914年，德国国会几乎一致通过战争决策的时候，只有德国共产党的先驱者李卜克内西一个人站出来发表演说，大声反对！希特勒上台后有人忧虑德意志文化这下要毁灭了。流亡在外的诺奖获得者托马斯·曼听到后斩钉截铁地回答：不！只要我托马斯·曼在哪里，德意志文化就在哪里！历史不会因为这只是空谷足音而加以忽略，相反，它们将被作为民族正气歌而载入史册。就在法国当年在中国犯罪后得意“凯旋”，全国一片欢腾的时候，法兰西的伟大儿子雨果发出庄严的声音，谴责他的祖国是“强盗”！这是发自法兰西民族良心的声音，代表人类良知的声音。一个能从自身发出这样的声音的民族，是拥有正义之魂的，这决定了它不可能在错误道路上走得太远。在法国，雨果所体现的民族自审精神至今也没有泯灭。近年来一部引起很大反响的、详细调查并揭露法国人在圆明园劫掠事实的著作《1860：圆明园大劫难》，恰恰是法国人自己写的，而且受到前法国总统希拉克的赞赏，作者的名字叫贝尔纳·布里泽。我们之所以对无偿索回圆明园文物的努力并不悲观，正是因为我们看到了法兰西民族魂魄里阳光的一面。

这样的民族正义之魂当然是不可能偶然出现的，它是这个民族及其所在的国家在科学、教育与文化上长期积累而获得雄厚的“软实力”的结果。这种“软实力”具有推动历史进步的巨大力量。不必追溯太远，只需回望一下17、18世纪。当时法国封建专制王朝不可一世：坐在它的宝座上的路易十四居然以“太阳王”自命。然而，恰恰在这时，最早表明人类自我觉醒的启蒙思潮开始在这宝座下涌动了，代表这股思潮的伏尔泰、狄德罗、卢梭等人的思想迅速传播。这一“批判的武器”最终导致了“武器的批判”，而且还成为后来雨果、戴高乐、萨特等这些民族之魂接力棒的思想源泉。

法国的“软实力”也是艺术革新的“推进器”。还是17、18世纪，当时统治欧洲的“样板”文艺主要是以法国为中心的“古典主义”。由于路易十四的专制意志和“洋八股”思维使它走向僵化，终于激起了以颠覆它为使命的浪漫主义运动的兴起。这时，又是法兰西自己的儿子——美术中的德拉克罗瓦、音乐中的柏辽兹特别是文学中的雨果一起领军向古典主义开火，而雨果的那句名言：“再美的东西重复一千遍也会使人厌倦”成为轰毁古典主义统治的最具杀伤力的武器。法国人这股艺术革新的蓬勃朝气后来在现实主义运动中，在印象主义运动中，在现代主义和“后现代”主义运动中，无论在创作和理论上，在欧洲都堪称首屈一指。我们相信这样一个民族，一定是充满自审精神的。我们等待着。

第二篇：2011年高考作文关键词

【2011年高考作文关键词】

1、风度、素养

2、思索、眼光、坚定信仰

3、探索、创新

4、尊重弱势群体

5、追求幸福

6、宁静

7、环保类（灾难、低碳、风景）

8、青春无悔

9、传承（书香、文明、文化）

10、领先

11、昨天今天明天（中国百年沧桑、改革）

[寂寞]

因为耐得住寂寞，所以成功

创业：要耐得住寂寞

伟大是熬出来的 害怕寂寞就别追寻梦想

拒绝诱惑是需要勇气的

保守一份内心的纯净 让生命之花在寂寞中绽放

一个人的世界，一个人听歌，一个人听广播，一个人走路，一个人喝茶，一个人难过，一个人开心，一个人自言自语，一个人自哼自唱，一个人坐在栏杆上看夜景，一个人等待月落晨起，一个人走过风风雨雨，一个人生活，或许很寂寞，很孤单。但其实，一个人也很自在，很快乐。一个人想哭就哭，想笑就笑，一个人想吃就吃，想玩就玩，一个人可以一整天

不说话，一个人可以懒猪般睡到日晒三竿，一个人可以随心所欲，一个 人没有任何的感情包袱。一个人生活，独来独往，我行我素，一个人的生活，没有什么不好。一个人独处的时间比以前长了，一个人慢慢的变得成熟，一个人慢慢的变得深沉。

陶渊明、杜甫、鲁滨逊、诸葛亮等，伟大的人物无不是耐得住寂寞才走向成功。

[野心] [好高骛远]

做一个有野心的人 有野心才有成功 野心勃勃，生命勃发 好高骛远，未必不好 好高骛远要不得（素材可通用）

“野心”不是指什么谋权寻私的野心，它更多的是指一种理想，也可以说是我们的梦想，偏向于我们对待未来的态度。“野心”其实就是加强版的梦想，但它更为深层次，包含着拥有他们的人的更多的愿望，所以就某个层面上来说，“野心”的情感力量更强，它更会让人去主动为之奋斗，时时铭记于心，而不是像梦想一样容易被遗忘，因此，拥有“野心”的人就显得比那些只有梦想的人更为有力量。

不仅对于我们个人，对于整个社会，整个国家，乃至整个世界也需要“野心”，一个社会有了“野心”，生产力便更为发达，人民便更为积极；一个国家有了“野心”，国力就会愈发昌盛，在世界的地位就会更加崇高；整个世界有了“野心”，它最终就会创造出奇迹，甚至到达宇宙的每一个疆落。

古今的帝王，如秦始皇、刘邦、项羽等，又如韩信、比尔盖茨、马云等，再如德国、美国、人类飞天梦想等。

好高骛远要不得，只有脚踏实地，经历磨难，勇于认清现实，面对现实才能走向成功，到达理想之彼岸。如勾践卧薪尝胆，达芬奇画鸡蛋，李时珍写《本草纲目》，曹雪芹十载披阅，增删数次的呕心沥血，《红楼梦》问世；洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾又何来感动神州赤子热泪盈眶；孙楠曾经干过一千多个工种，数十年后才将他那甜美的歌声带给我们；脚踏实地不是一蹴而就，刘备一生转战，屡败屡战最终才开创蜀汉。

[稳中求胜]

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。

[双赢]

鲁国有一条法律：鲁国人在其他诸侯国中做奴隶，有能把他们赎出来的人，可以到国库中领取赎金。有一次，孔子的弟子子贡(端木赐)在一个诸侯国中赎了一个鲁国人，(回国后)拒绝收下国家给他的赎金。孔子说：“赐(子贡的名)呀。你采取的不是好办法。圣人所做之事，可以改变风俗习惯。影响老百姓的行为，不只是个人的事情。现今，鲁国富人少而穷人多，你收回国家的赎金并不会损害你的行为的价值，而你不肯拿回你的赎金，(从今以后)鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”

远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。陶与菊实现了双赢。

牵手

双赢

苍穹给了雄鹰傲视天下的机会，雄鹰用翱翔印证苍穹的伟岸；鲜花给了蜜蜂甜美的回忆，蜜蜂用纷飞带给鲜花生命的传承；刺槐给了蚂蚁营养的根基，蚂蚁用躯体捍卫刺槐的安全。

当生命遇到生命，牵手，我们双赢。

草庐之内，感动于玄德的不倦三顾，卧龙为汉室规划天下。火烧博望，平定南蛮，舌战群儒，赤壁大捷……孔明帮刘备挣来三分之一个天下，刘备给了孔明一展睿智的机会。当贤才与枭雄牵手，他们双赢。

高祖虽逝，唐朝日盛。繁华的盛唐，孕育了一个太白，仗剑西游，逍遥天下。小楼之上，酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑光，秀口一吐就是半个盛唐。盛唐给了李白闪耀光芒的机会，李白还盛唐一个璀璨的篇章。当李白与盛唐牵手，他们亦双赢。

灰暗的莫斯科，覆盖着血腥的阴霾。却吞没不了激烈讨论着的声音。图书馆、书房、卧室……他们无处不在讨论，在酝酿，酝酿一把利剑，劈开资本主义的枷锁。恩格斯用辛苦的工作维持着马克思的生命，马克思用思想指引恩格斯继续前进。即使马克思的生命之灯熄灭，他的思想，仍帮助恩格斯铸就社会主义的根基。当马克思与恩格斯牵手，他们再次双赢。

在中国版图的西南方，那里有一个巴蜀之地。

曾经这里山美水美。曾经这里的百姓与世无争，过着和谐的生活，曾经这里甚至鲜为人知。然而，在那样一个下午，当时钟指向14点28分，突然颠覆的土地，揪紧了亿万中国人的心。曾经的一切美好，灰飞烟灭。

比雪灾更猛烈的是地震，比地震更猛烈的是中国人民的救援。黄宝武，一个普通的医生，失去9位亲人，却不曾从一线退下，不间断地，他救了27个人。坚强的，又岂只是救援的人们，受灾的群众何曾趴下中国人的脊梁。乐刘会，一个普通的女孩，浑身是伤。废墟下，她什么时候流过泪，她用笑脸温暖救援她的解放军叔叔，她用歌声解脱救援的人们心中的悲苦。当她被成功救出时，那挥手致意的动作，定格成历史的丰碑。

当救援人员与被救援的百姓牵手，他们双赢，赢来咱中国人困难面前众志成城的勇气。上帝造人时，给了我们双手。上帝不是叫我们用双手推开别人，而是伸出手，牵起他或她的手，走向双赢。

[反思（反省）] 韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友，在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：虽然打破了一个碗事小，但如果办公也意气用事，岂不会坏了大事？于是他登门谢罪，削掉了一束头发以作誓证。朋友被他这种精神感动，更加信任韩愈，成为至亲至信之人。

古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故事一直传诵至今。因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。

反省，让一个国家兴旺发达。作为中国人，谁都不忘近代屈辱的历史。由于落后，中国贫穷积弱，犹如案板上的鱼肉，任外国列强宰割。今天，我们反省自己的过错，不再闭关锁国，于是我们打开国门，实行改革开放。如今，我们的国家已屹立于世界强国之林如果日本也能深刻反省当年侵华战争中的滔天罪行，那一衣带谁的中日邻邦，关系就会更加融洽。反省可以让一个民族复兴，让世界和平永驻。

[发现]

发现可以改变世界 发现属于勤于思考的人 发现的背后是艰苦的努力 要有一双善于发现的眼睛 善于观察，就会在平常中发现不平常的事 发现离不开执著的探索 好奇心有助于发现 勇于实践，才能有所发现 发现是偶然与必然的结合

华罗庚的思考（发现源于质疑）

华罗庚一生好质疑。在中学读书时，有一次，老师布臵大家阅读胡适的《尝试集》。书中流露出作者提倡白话文的得意，认为这是自己一次成功的尝试，并在扉页上写了一首《序诗》：“尝试成功自古无，放翁这话未必是。我今为下一转语，自古成功在尝试。”华罗庚在读后感中尖锐地指出：胡适的这首诗概念混乱，第一句中的“尝试”与第四句中的“尝试”是两个完全不同的概念，第一句中的“尝试”是指初次尝试，当然，一试就成功是比较罕见的；第四句中的“尝试”则是经过多次尝试失败以后的一次成功尝试，所以它们具有不 同的含义。单独来看两个“尝试”，都是有道理的，但胡适将二者放在一起，则是用自己的概念随意否定别人（陆放翁）的概念，真是岂有此理！他说：“胡适序诗逻辑混乱，不堪卒读。”正是由于不断地质疑，华罗庚才能一眼发现不符合生活实际的漏洞。

最伟大的发现（要善于发现人才）

法拉第是一个穷孩子，住在伦敦的一个破旧不堪的马棚里。他在装订商和图书出版商那里当过7年的学徒。一次，他在装订《大不列颠百科全书》的时候，无意间看到了一篇介绍电的文章，这篇文章就像磁铁一样吸引了他，直到一口气把这篇文章读完为止。他完全被电吸引住了，只见他找来一个玻璃瓶、一个旧的平底锅，再加上几件很简单的工具，就开始做有关电的实验了。

有一位顾客被这个小男孩的好奇心打动了，他把法拉第带去听著名化学家弗莱〃戴维的讲座。法拉第听了戴维的讲座，斗胆给他写了一封信，并且把自己听讲座的笔记送给戴维审阅。就在此后的一个晚上，正当法拉第准备上床睡觉的时候，戴维的马车停在了他那很简陋的住所门口。戴维邀请法拉第到他那里去，给他提供研究的机会。终于站在巨人的肩膀上，法拉第攀登上了科学的高峰。当有人问戴维他一生最伟大的发现是什么的时候，戴维说：“我一生最伟大的发现就是法拉第！”

镭的发现

（发现背后的艰辛）

1898年12月，居里夫妇宣布他们发现了第二种放射性元素，这种新元素的放射性比钋还强。他们把这种新元素命名为“镭”。可是，当时谁也不能确认他们的发现，因为按化学界的传统，一个科学家在宣布他发现新元素的时候，必须拿到实物，并精确地测定出它的原子量。居里夫妇决定拿出实物来证明。居里夫妇的实验室条件极差，夏天，因为顶棚是玻璃的，里面被太阳晒得像一个烤箱；冬天，又冷得人都快冻僵了。居里夫妇克服了人们难以想像的困难，为了提炼镭，他们辛勤地奋斗着。居里夫人立即投入提取实验，她每次把20多公斤的废矿渣放入冶炼锅熔化，连续几小时不停地用一根粗大的铁棍搅动沸腾的材料，而后从中提取仅含百万分之一的微量物质。他们从1898年一直工作到1902年，经过几万次的提炼，处理了几十吨矿石残渣，终于得到0.1克的镭盐，测出了它的原子量是225。镭宣告诞生了！居里夫妇证实了镭元素的存在，使全世界都开始关注放射性现象。镭的发现在科学界爆发了一次真正的革命

第三篇：2014高考作文剖析

华商网首发2014陕西高考作文：山羊过独木桥

2014高考如期而至，高考作文又成了街谈巷议的话题。在大家期待已久、多方猜测之后，终于尘埃落定，新鲜出炉——对于陕西本次的高考作文题目，陕西的作家有何看法？本报记者采访了多位作家，他们认为本次高考题有一定的水准，也有一定的难度。也有作家如杨则玮尝试以此命题写作。

也有作家如吴文莉认为，如果和外省的题目相比，这个题目对于考生的思维放开程度还不够大，材料已经规定了关键词，无论考生写正观点或反观点，能发挥空间较小。而有的考题，如安徽省考题，剧本该由谁说了算，还有上海考题，穿越沙漠和自由，让考生可以谈观点，那么这样的考场文章，考生的可发挥性就大得多。

肖云儒：内里深刻，为孩子们捏一把汗

学者肖云儒看了陕西高考题后认为，这一次陕西高考作文题，有一点深度，也有一点难度。表面看来是一个很简单的故事，但是故事只是一个由头，内里包含着比较深刻的二律背反的元素，反映了事物的复杂性。在市场经济的条件下，人们一方面要追求效率、效益，要在竞争中打败对手，另一方面也要追求共赢互惠按照市场竞争的规律，一方把另一方面打败，无可厚非，符合商德，但另一方面，传统道德又讲究在竞争中共赢互惠。所以打倒对方和两个人侧身而过，都有合理的一面，看你从那个坐标上看问题。这是一个比较深、比较复杂的问题，可以从各个角度展开，而且现实针对性较强。

这个题目对读死书死背死记的学生很不利，而是有利于平常喜欢和善于思考的学生。只会死背知识点的学生，看到这道题恐怕容易束手无策，或走到单维思考的死胡同里去。

和谷：有现实生活的思考、剖析和睿智的见解

作家和谷的文章《司马祠》曾作为2009年北京高考语文题目，无规则不成方圆，独木桥只能过一只山羊。作为人类想来，作为动物的山羊，在过独木桥时大概会有你无我，有我无你，得拼出个你死我活，分出输赢。然而作为动物的山羊，有顺从秩序的生存经验，也有自我保护与互让的本能，不完全是人们所想像的那样。童话中的山羊，更富于情感和人性的色彩。面对学校运动会“山羊过独木桥”的项目，是一种模拟游戏，是人作为高级动物在文明进化的异化中，需要回归某些天真、善良、淳朴、友好的天性，山羊便成了示范的对象。学生从独木桥两边同时上桥通过，在桥中间时两人相遇，按规则会有一个

1人被挤兑下桥，另一个人通过，这是常理与习惯，比如应试教育。但在今年这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，游戏则转换升华为一种心灵的冲撞与和好，或叫变通，寓意奇妙无比，应视为共和双赢，有现实生活的思考、剖析和睿智的见解。世间凡事，从来不是以成败论英雄的。裁判认为这样做有争议，争议之后应该给两个同学得满分就对了。

吴文莉：今年陕西的考题很有发挥空间

作家吴文莉说：“从竞争到共赢，这是个进步。”

她认为高考作文题目，现在似乎不仅仅是高考学生的事了，全民关注。往大里说，是在思考社会和人生的问题，往小里说，也是在对热门话题说些己见。“我觉得，今年陕西的考题很有发挥空间，对考生除了要求文字好，逻辑性强，还得有对人生态度、社会问题和囯际形势的洞察与思考。‘山羊过独木桥’，是运动会项目，就有了比赛规则。

如果规则不能打破，这个文章就没什么意思了，作文给的材料里，双双通过的同学在桥中间改变了规则，这就有了颇多深意，考题有了开放性。首先规则是可以挑战的，这要考生得具有活跃的思想；其次是达到共赢，这当然超越了之前我们最爱提出的‘友谊第一，比赛第二’，已经是既要胜利，也要和谐，其实是进了一大步。

在竞技比赛中，这样的思路，和以成败论英雄的想法，或许会使考生思考后做出不同选择，做不同文章，所以这个考题鼓励考生发散思维，谈观点，做论述；最后我觉得，这个题目启发考生更多思考，如何在日常生活、当下社会甚至在国际纷争中，釆取应有的态度和方法，更多让考生考虑争霸与忍让之外，是否还有一种既不伤害双方利益，又能通过协作达到共赢的道路。从这些层面来说，我觉得陕西今年的考题，是很能引人思考并能让考生达出水平的。”美合子：一段独木桥好比人的一生

陕西新锐作家美合子看来，材料作文要求学生写的点很明确：竞争或者合作。“我个人认为无论竞争还是合作，都要因时而异。就比如高考，千军万马齐过桥，你不竞争不努力，那么你就是落水者，很现实，没有人同情你。再比如毕业生应聘，岗位有限，你不竞争不拼命展示自己，老板凭什么录用你。”美合子同时分析，如果是按照材料来看，既然是学校开运动会，这样的比赛无论怎样通过，还是友谊第一最重要。

比赛不是为了要取得声誉就肆意将对方踩在脚下，而是在困难面前彼此互助取得胜利，既赢得比赛亦收获友谊和心境。“一段独木桥好比人的一生，资

源有限、环境不允时，你不得不干掉对手获得成功。只是真正的成功不一定非要与对手争得头破血流、你死我活，携手合作最终共达彼岸更能体现你为人的胸怀和处世的境界。”

名家点评

要大胆创新也要守住基本底线张可伦 陕西师范大学附中，陕西省高考语文评阅点专家组成员

今年的作文材料有开放性、现实性、时代感思辨性等特点，有利于考生个性化的发挥，引导考生去关注现实生活，提取可用的写作素材。考生面对这样的一个题目应该是有话可说的。从打破规则、力求创新，团结合作，竞争未必要拼个你死我活等角度来写均可。

材料有较强的话题指向性，显现出较为宽松的限制范围；同时也具有思辨性，可从多角度立意。例如：在合作中争取共赢，竞争的智慧，创造性地运用规则，还要遵守基本规则，打规则的擦边球，中国式智慧，和而不同与同而不和，独木桥上看风云等。作文材料正向、反向的立意角度较多。例如“对手能不能合作”、“团结互助要不要讲诚信，双方合作时有没有默契”。引申到论述中，可以谈到“和而不同”与“同而不和”的差别：在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方——这是古人对君子的要求；而小人则一味逢迎却失去原则性，难道这也是我们应当遵循的处事方法吗？这或许可以给我们这样的启示：要敢于大胆创新，也要守住基本底线。

强化了人文体验青春体验和科学体验李建华 西安市第26中学，西安市骨干教师，语文教研组长

纵观今年高考各省的作文题，多以材料为主，提供一个素材让考生思考发挥，而从材料的选择上要么注重生活化，要么注重哲理性，大多数题目开放度比往年更大，给了考生一个主动思维的机会，一个展示自己思想的空间。写作导向体现了一个注重，即注重理性；表现了两个回归，即回归人本，回归生活；强化了三种体验，即人文体验，青春体验，科学体验。这些考题既具有密切联系实际的现实性，又有很强的理性思考的灵活性，考生可能写得有深有浅，但一定会有话可说。

总之，今年的高考作文，普遍重视对人生的思考和对社会问题的思考，这些思考的背后是学生文化观、人生观、价值观的体现，更鲜明地突显了人文关怀，更充分地关注了人的自身、体验、发展、成长、思想与行动的关系等等。

这种变化，给高考作文命题吹来了一股清新之风，恰如白居易所言：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。” 本报记者赵媛刘慧

关联到公平与正义王满利 西安铁一中特级教师

高考作文一直在新课标“人与自然、人与社会、人与自我、规划人生”的主旋律上，一路高歌，从未偏离。分析以后不难看出，材料影射的是现实社会中的各类竞争。核心立意要谈竞争的规则问题，因为这关联到社会的公平与正义，生活中总是先有游戏再有规则，社会上则需用规则来维护公平。其次，人是社会动物，善于从生活中总结经验，形成智慧，虽然竞争存在，仍可灵活变通，互助合作，互利双赢，也是一种理性的、理想的选择。至于有人可能着眼于现实中的恶性竞争，因为不是“正能量”，终“乏善可陈”，不写也罢。本报记者潘晴

暗扣社会现实热点问题王辉 西安高新一中高级教师

这个故事从结果来看是双赢，原因是他们打破规则，互相团结协作，也暗扣各行各业可以通过智慧和境界达到互利共赢。考生也可以从裁判的争议这一角度来分析，虽然比赛结果是双方共赢，但任何比赛都是有规则的，违背了规则比赛就因失去了公平甚至扰乱了秩序而无意义。另外，还可以从打破常规可以创造奇迹这个角度写作。今年作文题结合学生的认知能力和思想水平，暗扣社会现实热点问题，审题难度小，可写的角度多，既可考查考生的道德修养，又可检测他们的处事智慧与思维的灵活变通，便于考生展示能力，发挥水平，充分体现了新课标的教育理念。

探求符合现实的完善思路 双溪（笔名）西北工业大学附属中学高级教师中国书法史上有一佳话，大意是说樵夫与孕妇互相避让过独木桥的情景，给书法家一启示：他由此悟出书法结构动态平衡的奥妙。当代也曾有一幅漫画，大意是山顶上危险地悬着一块木板，一端是要吃人的熊，一端是端枪作瞄准状的人。这些都代表着人类对敌我关系或者竞争关系进行着思索与探究。今天，我们人类的生存越来越复杂，人与人之间的关系、集体与集体之间的关系、国家与国家之间的关系，都需要我们抛弃过去那些绝对的思维意识，探求一些更符合现实需要的灵活多变更完善的思路，如对立竞争中的某些合作，一边争着高下，一边把损失伤害残忍降到最低程度等等。而具有以上这些认识，是需要关注时代，关注社会，关注世界；还需要一个高三学生，具有一定的比较思维、辩证思维、变通思维及创新思维。

第四篇：点击2011年高考作文关键词

点击2011年高考作文关键词

1、美德类

境界、风度、品位、风采、素养、风范、魅力、气质、人格、本色、爱心

感恩、回报、忠孝、忠诚、诚信、信誉、良心、善良、谦逊、奉献

2、思想类

思想、思考、思维、梦想、理想、志向、心愿、信念、渴望、期待

3、奋斗类

探求、风险、成功、挑战、拼搏、竞争、考验、磨练、攀登、超越、追求

曲折、苦乐、执著、毅力、意志、力量、勇气、神勇、坚韧、奋斗、对决对手、压力、能力

4、自强类

自强、自豪、自信、自主、自立、自尊、自爱、才智、动力、进退

5、真情类

真情、亲情、友情、关怀、友谊、牵挂、怀念、暖流、陶醉、欣喜、快乐感动、感恩、珍惜、微笑、尊重、理解、信任、遗憾

6、人生类

人生、生命、价值、幸福、道路、奇迹、脚步、腾飞、坐标、起点、起跑

成熟、谈酷、美丑、荣辱、气节、骨气、精神、情操、展望、成功、成熟、成就、高度

7、情致类

兴趣、雅趣、雅兴、高雅、爱好、品味、感悟、收

第五篇：高考作文：中国的关键词

高考作文：中国的关键词

选择什么关键词来呈现我所认识的中国？中华美食、移动支付。相信它们能帮助外国青年读懂传统而时尚的中国。

来华留学生较为关注的“中国关键词”中，不得不说，空气污染是较为刺眼的一个。然而外国的青年朋友们，于它，中国人并不讳言。之所以不选择，是因为它呈现的只是一个瞬间且并非全部的中国。哗众取宠的人当然没有去读懂中国。

中国是传统的中国，不如就先借“中华美食”来帮你们读懂她。中华美食，如北京烤鸭、阳澄湖大闸蟹等等，星汉灿烂。或许你们也曾经在自己的家乡品尝过这些美食，毕竟世界各地都有中式餐馆。不过，单纯吃过，只能算认识了中国的食物。外国青年朋友们，你们可吃过月饼？吃过月饼，可知道中秋节？你们可吃过粽子？吃过粽子，可知道端午节？中华美食与传统节日“捆绑”在一起的并不少。在中秋节，一家人一起，分吃象征团圆的月饼，赏着圆月，唱着“但愿人长久，千里共婵娟”，这是中国的家情怀；在端午节，一家人一起，品尝纪念屈原的粽子，看赛龙舟，吟着“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，这是中国的国情怀。领略美食，领略传统文化，读懂中国自古以来的家国情怀，当能读懂传统的中国。

中国是传统的，却又是时尚的。不说你们，就连中国台湾的青年人都没能意识到这一点。了解移动支付，则能助你们读懂时尚的中国。我们出去吃饭、买衣服，几乎可以不用带钱包，付账的时候只需要连一下网络，用手机扫扫二维码；而在家里，随时可以用手机里的支付宝、微信等APP缴交水电费、煤气管费。外国青年朋友们，传统的中国并不落后守旧，现在的中国是科技迅猛发展的中国，中国的青年人和你们一样，好奇、进取、创新。我们当然吃得起茶叶蛋，甚至我们买茶叶蛋的时候都是用的移动支付。

外国青年朋友们，你们通过什么渠道了解中国？街边小报？网络节目？这些渠道大概都没介绍过中国的移动支付。如果你们能来中国，吃一吃中华美食，扫一扫二维码，中国的传统与时尚立刻变得鲜活。如果你们暂时来不了中国，不妨去看一看《舌尖上的中国》，不妨百度一下中国的移动支付。

当然，中国的传统服饰，中国的传统戏曲，中国的共享单车，中国的高速铁路……也能帮外国青年朋友们读懂中国。而中华美食、移动支付，则已呈现了我所认识的中国。中国，她是传统而时尚的。

所以，外国青年朋友们，当你们来中国留学时，别忘了让同学带你们去尝一尝当地的美食；当你们来中国旅游时，别忘了在购物的时候用手机体验移动支付。假如在元宵佳节，穿着汉服，赏着花灯，猜着灯谜，用手机扫扫二维码支付一碗诱人的汤圆，你们定能读懂中国的传统与时尚。

或许你们从父辈那里听过李小龙，听过功夫，从电影里看过章子怡，看过旗袍，但你们曾经试着去把听到的看到的中国拼接出来吗？中国的青年人希望你们能读懂中国，也希望你们帮我们读懂你们的国家。

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