高考作文巧用教材

第一篇：高考作文巧用教材

高考作文：巧用教材成佳作

阅读获得知识，知识改变命运；写作提炼思想，思想升华品味。教材是一座富矿，是鲜活的例子，是可供二度创作的不竭源泉。对课文进行提炼，既是对教材的深度挖掘，也是较好的素材积累方法，可解决写作时“无米下锅”的难题。往年高考，许多考生以教材为“源头活水”，或移花接木，或故事新编，或套用形式，写出了《〈孔雀东南飞〉新传》、《阿Q新传》、《朱贵开店》等满分作文。由此，可以给我们一些启示：挖掘教材富矿，也可让我们扬帆远航！

1.评价主人公的品行

元代白朴说，“从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜”。进入史册的人物没有哪位是一帆风顺的。知难而进，方显男儿本色。

擎天一柱映日月

有人说，你这样的大人才，要几千年才能出现一个。姑且不谈你独步当世的文才，只论你一生被贬七次而未倒下的铮铮铁骨便可流芳百世。

谈到人才，我们会想到挽狂澜于既倒、救国于将倾的烛之武，会思念高吟“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，会敬佩“天下兴亡，匹夫有责”的曹刿，会羡慕中途辍学志攀科学高峰的比尔•盖茨，会感谢白手起家心系故土的李嘉诚„„

统率三军、保家卫国的将军是人才，面对昏黄油灯、点燃一村希望的教师是人才。人才易遭妒忌，所以，杨修死不瞑目，岳飞遭冤无力回天，韩信被辱强忍泪水„„但是，这毕竟是特例，我们也感受到了“周公吐哺，天下归心”的震撼！

人才的成长、成熟、成名、成功，离不开伯乐的发现，离不开领导的提携，离不开和谐的环境，离不开自我的奋起，离不开“天生我材必有用”的自信„„

坡公，你有旷世之才，却命运多舛，你，无比羡慕周瑜幸逢明主，大展才华，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，纵然如此，但你没有唉声叹气，每次被贬，你都以另一种别样的方式站起，你如擎天一柱，映照日月，鼓励后人！

——苏轼《念奴娇•赤壁怀古》之提炼

思路点拨：以苏轼的遭遇为发散点，联系古今中外事例，评价知难而进精神的价值。

实用范围：可用于写作“逆境出人才”“人才与伯乐”“男儿当自强”等话题。

2.评价主人公的重要影响

在历史长河里，有太多太多灿若明星的伟大人物，或经天纬地或安邦定国，或保家卫国英勇献身，或为国为民以死相谏，或鞠躬尽瘁死而后已，或清正廉洁万民歌颂，或文章锦绣

留下美名，或尽忠尽孝情动天地。许多人，为此成就了中国历史的某些章节，走进了我们的教材。

千古人间一伟男

你，活着时，忧国忧民，刚正不阿，高风亮节；你，逝世后，人民哀惋，山河呜咽，永垂不朽！你用行动，诠释了忠臣的要义；你用赤诚，写就华章，留下千古美名，你丰富了中国的历史！你真是千古人间一伟男！通过《离骚》，仿佛能够听到你跨越历史的呐喊！你在汨罗江边纵身一跳后，后人发出了真切的悼念，“路漫漫兮，汨罗江畔，一曲骚歌空逝去；泪潸潸也，衣冠冢旁，此间古色独怆然”。读来令人感伤，想来何等精辟。

——屈原《离骚》之提炼

思路点拨：概述主人公的重要贡献，用第二人称便于抒情。

实用范围：可用于写作“生命的价值”“人生坐标”“人才与国家”等话题。

3.评价主人公背后的制度

人是社会的人，人的兴衰荣辱与生命价值，往往与他或她生活的时代、环境和社会制度密切相关，为此，我们在做课文提炼时，可以评价严酷的制度，今昔对比，让人们感受今天的幸福生活来之不易，生活在今天这个和谐的国度里是何等幸运。

一曲挽歌留后世凄美无限断人肠

梁祝化蝶，以死殉情，让人扼腕；兰芝投井，仲卿自缢，使人挥泪。为何有情人不能成眷属？为什么鸳鸯不成双？这一切，都是严酷制度酿的祸，这都是家长横加干涉写成的悲歌！如果，如果父母多一点宽容，多一点理解，或许会是另一种结果。虽说凄美也是一种美，但总让人难过！想今天，恋爱自主，婚姻自由，老人丧偶再续黄昏恋，决不是虚构的传说！

思路点拨：分析产生悲剧的社会根源，走进主人公的内心世界，与他或她产生共鸣，注重情感抒发，以情感人。

实用范围：可用于写作“我的命运我做主”“女性解放”“婚姻自由”等话题。

4.评价主人公的功过

青山依旧在，几度夕阳红。虽说“古今多少事，都付笑谈中”，但一千个人有一千个哈姆雷特，不同时代不同的人站在不同角度，会对同一个人做出不同的评价。在这方面，被评价对象曹操就是一个典型。

现在的高考作文评价标准更趋人性化，只要考生能够自圆其说，有一定道理即可。更强调文章要“文中有我”，要观点鲜明，即使观点有欠推敲，也比没有观点强。当然不能瞎编乱造，颠倒黑白。为此，评价主人公的功过是非，对传统的一些观点进行重新解读，也不失

为一种好方法。

问世间，哪有十全十美的英雄？

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。你，处在乱世的风口浪尖，立乱世而冷静，经风雨而泰然，文韬武略，运筹帷幄，决胜千里。你，求贤若渴，唯才是举，“山不厌高，海不厌深”便是你坦诚的告白。你，慨叹人生苦短，当惜时如金，奋发有为，高唱“对酒当歌，人生几何”，低吟“青青子衿，悠悠我心”。你，胸怀天下，壮志凌云，破黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，聚贤才，立志统一中国，不是英雄是什么？

固然，你过去曾受不少历史学家的唾骂，称你为“治世之能臣，乱世之奸雄”。虽然你也说过“能我负人，毋人负我”这样要不得的话，但瑕不掩玉。你最初“举义兵以诛**”，辞大将军衔以让袁绍。不愿加害刘备，自称“杀一人而失天下之心，不可”。综观你的一生，你篡权但并未篡位，有机会有能力登基称帝，但你并未付诸行动，在我看来，这难道不是你一生中的又一亮点？

问世间，哪有十全十美的英雄？

——曹操《短歌行》之提炼

思路点拨：站在前人的基础上，结合自己的独特感受，提炼观点，不偏激，不歪曲，告诉他人自己心中被评价对象的形象。

实用范围：可用于写作人物评价类和“用发展的观点看问题”等话题。

5.评论主人公的行为表现价值

人物形象分析，离不开对他们的行为评价，为此，我们可围绕此点展开提炼。

面临不幸婚姻，勇敢说“不”

爱情，一个永远常新的话题；初恋，一首永远让人怀想的金曲；婚姻，有人欢喜有人愁的难解方程。

她，一个温柔的女孩；她，一个热烈的女郎；她，一个勤劳的女子；她，一个理智的女性；她，一个勇敢的女同胞。初恋时刻，两情相悦，无限甜蜜，“送子涉淇，至于顿丘┅┅将子无怒，秋以为期”，心地善良，善解人意；“不见复关，泣涕涟涟”，思念恋人；“女也不爽，士贰其行” 和“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣”，婚后先甜后苦，突遭打击；丈夫情变，毅然决绝，“及尔偕老，老使我怨”和“反是不思，亦已焉哉”，呈现冷静与清醒。氓的背叛，她与之决绝，寻求自我解放，在那个久远的年代何其壮美和可贵。

有人说，婚姻是金色的鸟笼，外面的想进去，里面的想出来。新时代的女同胞们，如果面临婚姻不幸，请勇敢说“不”。

——《卫风•氓》之提炼

思路点拨：抓住主人公的行为表现，挖掘潜在价值，生发开去。

实用范围：可用于写作“自我觉醒”“家庭和谐”“男女平等”等话题。

6.挖掘典故，格言新说

古人写作，善用典故，典故包孕浓厚的文化气息，值得挖掘和再次使用。格言包含历史的厚重，也折射思想的灵光。随着时代的前进，有些格言的寓意也发生了变化，换个角度看格言，有时也会给我们带来诸多启示，唤醒我们懒惰的思维，烛照我们前行的道路。

挖掘典故，格言新说，这种方法，不着眼全篇课文，只选取课本中的某一句格言或典故进行逆向思考，颠覆传统观点，打开创新这扇窗口，在传统中开凿新的思路，续写新的篇章。这种方法，不能颠倒黑白，是非不分，哗众取宠，要用发展和辩证的观点看问题，观点要有利有据，以理服人，以情感人，以美娱人。

一屋不扫，可以扫天下

谁是巨无霸？谁是万能者？

特别的日子特别的故事，注定要流芳百世。东汉时有一少年名叫陈蕃，独居之室龌龊不堪，他父亲的好友薛勤见状批评道：“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃却回答说：“大丈夫处世当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问：“一屋不扫，何以扫天下?”

这一老一少的对话，没有高下之分，但有境界之别。前者志向远大，后者关注细节。思路决定出路，深邃大气；细节决定成败，精辟可行。陈蕃了不起，薛勤则睿智。薛勤的反驳，是对传统的坚守；陈蕃的表白，是对规则的革新。

量变到质变，任何大事都从小事做起，小事不愿做，不屑做，不去做，大事就只能成为空想，这也被人们奉为真理。但，社会需要改革，规则需要打破，时代呼唤创新！

薛勤年长，洞察世事，历练丰富，强调“稳”。陈蕃年幼，一如朝阳，充满活力，勇于“闯”。所谓“闯”即是打破一定的陈规，在山重水复疑无路时闯出一条柳暗花明的新天地。电视剧《闯关东》牵动亿万观众的不正是朱开山放眼关外，敢于打破陈规的精神吗？邓小平审时度势，在南海画了一个圈，不是将过去的小渔村变成了今天的大都市吗？

现在，社会分工精细化，我们用不着事必躬亲，也不可能事必躬亲。扫一屋扫天下都需要，但没有必要“拉郎配”，强行将两者结合起来，强求先扫一屋再扫天下。能扫一屋的扫好一屋，可扫天下的尽力去扫。如果造原子弹的去卖茶叶蛋，那是时代的悲哀。具体扫什么，首先得全面了解自己，了解社会，做出准确的判断和定位，不论身处何处，尽职就好。

事必躬亲，并非全是好事。智绝诸葛亮不放心百官，事无巨细，疲劳过度，54岁即早逝。壮志未酬身先死，留下百代叹息！

不扫一屋，并非否定起源之地，并非抛弃基础步骤和初始环节，而是以此为依托，推行拿来主义，善于借鉴学习，争取洋为中用，古为今用。因为时不我待，机会不容错过！我们必须有一万年太久，只争朝夕的紧迫感。

机会来临，当不顾小节。如不放眼世界，就会落后百年。当今世界，科技瞬息万变，眨眼功夫，卫星上天，产品换代。要是比尔•盖茨等大学毕业后才创业，世界将失去一抹亮丽的传奇！要是马云不瞅准机会成立阿里巴巴，中国就缺少个人创业的神话！要是牛根生不在夹缝中发现商机，又如何谱写乳业发展的辉煌？

扫与不扫，关键要善于取舍，分个轻重缓急。不管扫一屋还是扫天下，都要持续的行动，不能光说不干，行动远比口号重要。一代名士陈蕃即是典范。他勤于学习，官至太傅；他为民请命，力扫时弊，不避强权，犯颜强谏，赏才荐才，留下“徐孺下陈蕃之榻”的美名。

古往今来，凡成就大事者，必有所为有所不为。

——王勃《滕王阁序》之提炼

思路点拨：换个角度，逆向思考，颠覆传统观点。

实用范围：可用于写作“细节决定成败”“志向与成就”“基础与发展”“传统与革新”“自信与未来”“局部与整体”等话题。

课文提炼，既要结合教材，又要跳出教材；既是以教材为基础的二度创作，又是一种思维训练和素材积累之良法。

第二篇：巧用教材

巧用教材，拓展作文空间

叶圣陶先生曾说：“阅读任何文章，主要在得到启发，受到教育，获得间接经验等等。而在真正理解的同时，咱们对文章的写作技巧必须有所领会，可以作为练习写作的借鉴。”“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练就阅读和写作的熟练技巧。”这番话告诉我们：学习语文，不光是要让学生读懂一篇篇文章，更重要的是还要从一篇篇文章中学会习作。小学语文课本里的课文灿若星辰，既有对大自然中春花秋月、风雨雷电的描绘，又有对人与人之间亲情、友情的歌颂；既有对真善美的赞美，又有对假、恶、丑的鞭挞。一篇篇含义隽永，文质兼美的文章，让学生的心灵得到了净化，情感得到了升华。然而，我们却往往忽视了课文所蕴含的作文训练功能，忽视了我们身边最好的资源——教材，没有最大限度地发挥课文在作文教学中的作用。其实大家都我们手中的语文课本中的课文，一篇篇都是优秀的范文，是习作的最好蓝本。我认为，只要我们能巧妙地运用好教材资源，将写作训练巧妙渗透于课文教学中，让学生学以致用，就能极大地拓展作文教学的空间。那么，如何巧妙的使用教材，渗透作文训练，使学生切实从精彩的“范文”中受益，灵活而有效地逐步提高学生的作文水平呢？

一、仿写

仿写是从阅读到独立写作过程中起桥梁作用的一种有效的训练手段。教师借助范文指导学生进行仿写，能激发学生写作兴趣，提高其写作能力。仿写的训练方式包括仿句、仿段、仿篇三种方式。仿句仿段都是为了给仿篇作准备。

1．仿句

模仿例句造句有用词、字数、格式、修辞等方面的限制，比一般造句要难得多。教师要引导学生从仿写中发现和掌握各种句子的词语搭配关系以及句式结构特点。如教学朱自清的《匆匆》一课时，我在学生对课文语言充分感知的基础上，（燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。）引导学生调动原有的知识经验，模仿课文语言进行创作，促动了学生的心灵体验，丰富了学生的语言。学生仿照文中的句式写下了这样的句子：

看电视的时候，日子从眼前飘过；玩耍的时候，日子从笑声中荡过；写字的时候，日子从笔尖滑过；放风筝的时候，日子随风儿飞走了。

春天去了，有再来的时候；百花凋谢，有再开的时候。万物来去，生衰有常，时间匆匆，失不复返。谁能告诉我，它匆匆地离去，去了哪里？是天堂，还是乡间林荫？它为何匆匆离去？是谁在呼唤它吗？

日子总是在不经意间悄然地溜走，头也不回，让人无法察觉。它来也匆匆，去也匆匆。于是——看电影的时候，时间从屏幕上过去；闲谈的时候，时间从嘴边过去；沉默时，它便从凝视的双眼前过去„„当回头寻找它时，才发现它以去了。

2.仿语言、仿句式的练笔 这对于学生来讲，实际是一种特殊造句训练，有利于学生积累语言，丰富词汇，有利于语文学习和作文训练，有利于培养学生的自学能力和想象能力。这样的仿写每一个年级都可以做。如第二册《小池塘》中有这样一段话，“白云倒映在池塘里，像一群白鹅。太阳倒映在池塘里，像一只鲜红的气球。月牙倒映在池塘里，像一只弯弯的小船。星星倒影在池塘里，像许多闪亮的珍珠。”这段话语言优美生动，有很大的可仿性，而且内容离学生实际很近。所以，可以作这样的仿写处理，老师可以先出示一些可以倒映在池塘里的事物的图片，让学生进行想象填空：（）倒映在池塘里，像（），由扶到放，最后让学生想象别的事物进行仿写。我们每一个年级的每一篇课文中，或多或少的都有一些可以用作仿写范例的精美句子，只要我们能坚持不懈的做，学生的写话能力肯定有所提高。3.仿段

教材中的选文，大多都有精彩的片断，在学生充分理解了课文内容的基础上，让学生“依葫芦画瓢”学以致用。课文中的开头、结尾、人物的肖像、动作、神态、语言的描写，人物心理的刻画，自然环境的描写等，都可以用来进行段的仿写。如《翠鸟》一课，课文第一段作者从爪子、羽毛、眼睛、嘴巴四个方面把翠鸟描写得栩栩如生。教学时我让学生模仿这一段按一定顺序、抓住事物特点写具体的写法，来写一种小动物的外形。这一训练使学生的新学知识得到当堂巩固。文章因片断而精彩，经过长期的片断仿写，学生定会写出精彩的篇章。4.仿段落结构的练笔

段落是文章构成的基本单位，所以，多开展一些仿写段落结构的小练笔，这是完成作文教学的必要措施。大家知道，文章段的构成方式很多，但最基本的段落构成教师应该让学生掌握。如总分式、承接式。在五年级的课文《早》中，有这样一段话：“第三自然段。”通过辅导阅读，学生掌握了这个的段落是通过不同方位的事物来描写三味书屋的。这时我们就可以布置大家以“我们的教室”为中心，抓住教室的不同方位的事物仿写一段话。通过练习，学生基本掌握了“承接式”段落的构成特点，更好地训练了按一定的方位顺序描写一处景物的方法。

5.仿篇

仿篇的课文中，能提供学生仿写的范例很多。课文都是些名人名作，规范语言示范，但并不是所所有的名篇佳都是小学生仿写的范例。必须选择有价值，更接近学生生活，学生能理解的，如写地方的有《美丽的小兴安岭》、《海滨小城》等，写物的有《我爱故乡的杨梅》、《荷花》。这些课文浅显易懂，联系生活实际也能理解，堪称是仿写的好范例。对于学生来讲阅读的起点是课文，而写作则是在阅读课文基础上的知识、技能的迁移，两者相辅相成。而篇的仿写，主要是从文章的结构和写法上进行模仿。因此教师只有通过在课文教学中让学生了解作者的思路，弄清作者是怎样围绕中心一步一步把文章写下来的，各段之间又是怎样联系衔接的，分析清楚文章的结构，学生才能在学习别人文章写作层次安排的基础上，感知、理解，最后才会把方法运用到自己的作文之中，才能具有谋局布篇的能力。如《桂林山水》一课，其文章层次清晰，结构完整。全文是按总——分——总的文章结构写的。第二节和第三节，采取了基本相同的结构和句式，表现了一种整齐的美，写法上很具特色。因此教师在教学此类课文时，就应重点让学生体会文章的写作特点，分析本文的结构模式，以此让学生来掌握这种写作方法，并进行有效的仿写。

二、提供直观想象的画面，丰富学生的想象。

小学生在阅读理解或表达内容的时候，经常需要图画作为支柱。否则，描述或想象就感到困难。在阅读理解的过程中，仅仅从文字的描述上，他们有时并不能够准确深入地理解文章的精妙之处。比如在教学《做一片美的叶子》一文的过程中，这，是一偏优美的散文诗，作者用诗一般的语言描写了大树和叶子的外形之美和内在之美，再由物及人，由“大树”和“叶子”想到了人，想到了人的生活，启迪人们要学习叶子那种默默无闻、无私奉献的精神。文章的语言清新自然，描绘了一幅幅美丽动人的画面，给读者留下了想象的空间，能引起读者无限的遐想。这么一篇意境优美、内涵丰富的文章，如果不能让学生深入地体会，那将是对教学资源的浪费。但是从三年级小朋友的审美能力来看，仅仅依靠文字的叙述还很难体会到这样的境界。所以文中的插图就成了必不可少的工具，它给学生提供了直接的观察，同时也提供了鲜亮的视觉冲击。学生一下就能够体会到大树和叶子的外在美，然后我们通过找重点词，重点句，结合课本上的插图，这片郁郁葱葱的美就更能深刻地留在小朋友的脑海中，这时再通过有感情地朗读，就加强了他们对课文的感受能力，他们能够感受到因为每一片叶子为大树作出了无私的贡献，大树才那么茁壮、葱翠。我们再由浅入深地加以引导，学生对文章中所渗透的这份美的感悟就容易多了。在我们的小语教材中，这样充满诗情画意的文章数不胜数，如《北大荒的秋天》、《西湖》、《拉萨的天空》等等，精美的课文插图都能给学生提供直观形象的画面，让这些美丽的景色在学生的想象王国中留下深深的印记，并在潜移默化中陶冶着学生的情操。所以我们如果充分运用好了这些资源，对我们的教学是很大的帮助，同时对丰富学生的想象，提高感悟能力也有促进。教学《圆明园的毁灭》，在学习介绍圆明园景点的第3自然段时，我引导学生把“蓬岛瑶台”、“武陵春色”、“平湖秋月”等景点进行了具体的描写，学生们写得精彩，读得生动，为理解“圆明园的毁灭是中国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上中可估量的损失”这一中心奠定了情感基础。我想，语文老师如果善于抓住课文中的这些空白，经常性地训练学生在文本品读中展开合理的想象，扩展情节，并把想到的内容用嘴说出来，用笔写出来，一定能提高学生的阅读理解能力和口头、书面表达能力。

三、巧借课文“空白”展开想象，小学语文课本中，有不少课文是从一些长篇文学作品中选取的章节、片段，还有不少课文的结尾言简意赅，内涵丰富，让人读来感觉到文已完而意味尽。老师在教学中，如果能适时引导学生展开丰富的想象，续写文尾，就可以让学生在体验当作家的滋味中锻炼自己的想象、表达能力。抓住文中的“空白”，引导学生想象。课文中的“空白”是指课文中某些内容有意不写，或写得简略，叙述描写留有发挥余地的地方。这种“空白”往往存在于词、句、段、画中，为学生提供了想象、思考的空间。教师可借助教材中的内容，适时地鼓励和引导学生围绕文章中心抓住这些“空白”，进行合理构思，补充省略的情节，进行再造想象。这样既充分利用了手头的教材，又能借助学生学习课文的兴趣，激发学生习作的灵感和欲望。`在学习《掌声》一课时，文中有这样一句话“英子犹豫了一会儿，慢吞吞地站了起来，眼圈红红的。”我引导学生去体会：英子在犹豫什么？她会想什么？上去会怎么样？如果不上去呢？她的眼圈为什么红红的？通过老师的引导，学生结合自己的生活经验体会到了英子此时此刻的矛盾心理，也从中感受到以后要体贴关心残疾人，尊重同学，不随便奚落别人。这很好地补充了课文空白点，学生的口语表达也得到了锻炼。课后我让学生做小练笔写下来。我班的同学这样写道： 英子对大家说：“谢谢你们，你们的掌声给我带来了自信，我不愿意让同学们看见我的腿，我怕同学们嘲笑我，现在我明白了，不管是残疾人或正常人都应该鼓起勇气来面对生活。另外，同学们还教我跳舞、做游戏，他们使我更加自信，我永远都不会忘记那掌声的！”

接着，我让同学们再进行合理的构思，发挥想象，想想英子以后的在校生活，同学们这样写到：

A.读中学以后，有一次，班里的老师又让同学们轮流上台讲故事。轮到英子了，在一刹那，教室里响起了响亮的掌声。英子豪不犹豫地走向讲台，因为她想起：上小学时，同学们并没有轻视自已，却为她而响起了阵阵掌声。英子不慌不忙地走到讲台前，轻松地开始描述自已的一个小故事。她讲得有声有色，说得也十分流利，连平时爱在上课时故意玩游戏的同学都全神贯注地听了起来。当“谢谢大家”刚从英子嘴里脱口而出时，热烈的鼓掌声就早已回荡漾在教室了。此时此刻，英子带着微笑愉快地走下了讲台。

B.放学了，校门口传来银铃般的笑声，仔细一看，嘿！正是英子和伙伴们在游戏说笑呢！远处那夕阳的金光，是多么光辉、灿烂，但它却永远也比不上英子那愉快的笑容。

C.读中学以后，有一次，班里的老师让同学们轮流上台讲故事。轮到英子了，她果断地站了起来，嘴角微微往上扬，露出俏皮的笑容，眼里充满了自信，和小学时那个自卑的英子简直判若两人。英子一摇一晃地走上了讲台，开始讲述自己的一个小故事。她的普通话说得很好，声音也十分动听。就在英子说完最后一个字时，教室里骤然间响起了掌声，这掌声热烈而持久。

D.英子长大后，成就了一番事业。当记者问她成功的秘决时，英子说：“是自信。身体的缺陷并不可怕，只要你的内心是强大的。”“无论遇到什么困难，都要对自己说：我能行！”

E.读中学后，有一次，班里的老师又让同学轮流上台讲故事。轮到英子了，他快速的站了起来，并面带微笑，一摇一晃的走上了讲台。紧接着，她讲起了一个故事。讲故事时，有的地方让同学们哈哈大笑，使教室里的气氛十分活跃。她讲的绘声绘色，又十分流利。讲完了后，同学们好久才回过神来，并报以热烈的掌声，甚至一些顽皮的男生突然站起来叫好呢！英子在这片掌声中激动地走下讲台，对同学们说“谢谢大家。”

四、多种尝试，多向改写。

语文课本中的许多课文，都很适合改写，如把第一人称的写法，改写成第二、三人称；把直接叙述的方式，改成倒叙的手法；把诗歌的体裁改写成散文或记叙文；把说明文改写成生动的自我介绍等等。学生们在多向改写的尝试中，加深的不仅是对课文内容的理解，还从中学会了多种形式的作文方法。一举多得。在语文教学中，让学生对课文的语言进行加工改造，重新组合，重新表达，如改变叙述顺序，改变人称等，如此既可以检测学生对课文理解的准确程度和深度，又强化了学生对语言的感受力和表现力，可谓一举两得。如学习了《鲸》《只有一个地球》《太阳》等此类课文后，我让学生以第一人称分别写了鲸、地球、太阳等的《自我介绍》，这样就把课文语言内化成了学生自己的语言。改换文体也是一种改写方法。比如，把课文中的诗词改写成记叙文。如李白的《赠汪伦》是一首脍炙人口的赠别诗。这首诗为学生想象的自由驰骋提供了依据。我指导学生把这首古诗改写成现代文，学生根据古诗的内容动用自己的生活体验，想象李白与汪伦依依惜别的场景，透过字里行间品味诗人的情感，学生写出的习作别有情趣。又如《忆江南》《清平乐.村居》等词也都可改写成记叙文。一首清新的儿童诗，我让学生改写成散文，效果不错。这是我班同学改写《忆江南》的一段文章：

雨后，天睛了。彩虹桥架在明亮的天空，赤脚走在狭窄的泥路上，软绵绵的漏雨从脚趾缝里钻出来，让人感到无比惬意。路的两旁，小草钻出松针似的小脑袋，抬头看这个奇妙的世界。小白菊羞涩地微笑着，两只凤蝶儿绕着它飞呀飞。看！山间那移动的暗绿是什么？哦，云朵正在散步呢。

小学语文课本中，选取了不少古诗，有的还配有插图。教学中，我经常让学生在自读自悟，读懂诗意的基础上，展开丰富的想象，变画为话，变诗为文，让学生从诗内走到诗外，感受诗景的美，体验诗意的深。如在教学《村居》一诗时，我就抓住“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”一句，让学生在通过看动画，回忆叙述春天的美景后，抓住重点的“草”、“莺”、“柳”等景物来描绘自己眼里的春天，现场练笔，读写结合，一段段美妙的文字点亮了课堂。

“公园里的小草听到春姑娘在呼唤它，于是使劲地钻出地面，可又被头顶上的小石子给挡住了道路，小草不怕困难，勇敢地挺出了头，把小石子挤到了一边，高兴地晒着温暖的日光浴。”

“春娃娃飞到了花园里，落到了小花上，拿起金黄色的画笔，把迎春花涂成金黄色，在阳光下闪闪发光，金灿灿的，又拿起粉红色的画笔，把桃花涂成粉红色，然后又拿起白色的画笔，把梨花涂得雪白雪白„„一朵朵，一枝枝，一簇簇，挂满枝头，黄赛金，红似火，粉如霞，白如雪，大自然被织成了一张五彩缤纷的花毯。” 不止《村居》、《清明》、《惠崇春江晓景》、《望庐山瀑布》、《题西林壁》等都有值得让学生去想象，去描绘的诗句。学生在课堂上，用笔写画面，用心悟诗意，既锻炼了习作能力，又能充分地感受中华文化的博大精深，无穷魅力，收到了事半功倍的效果。

总之，在作文教学中，如果我们每位语文老师都能不断探索，大胆尝试，遵循课标理念，扎扎实实地用好、用足语文课本，我想，学生的写作素材与写作兴趣就会如长江之水，绵绵不绝。我们老师只要灵活运用教材，创造性地指导，我相信，用我们的智慧会为学生个性化作文的形成托起一片蔚蓝的晴空,我们的学生就一定能将作文当成一件开心的事，并在不断的作文体验中快乐成长！

第三篇：高考作文写作技巧 巧用诗句

高考作文写作技巧：巧用诗词 让作文更具文采

在高考语文试卷中，高考作文占据着十分重要的位置，能否写好高考作文在一定程度上决定了高考的成败，如何才能提高作文的深度，文采，有效的使用诗词是一个不错的办法：

㈠巧妙使用诗词的主要形式

1.直接引用

在作文中，直接引用相关诗句，或对情境进行渲染或对话题或观点进行印证与证明，会使文章显示出深厚的文化底蕴，并增强作文文采。

①幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆；幸福更是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。

②不同的人有不同的追求，有的人追求“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，有的人渴望“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，也有的人为“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”而感动。

2.灵活仿用

有许多优秀的诗词，对于不同的作文话题，却不能完全直接引用。这时，我们就可以进行巧妙的仿用。在仿用的时候，主要是要注意如下几点：一是诗词本身便于仿用；二是话题适合使用诗词；三是仿写不要歪曲古代诗词；四是所仿写的原诗句为多数读者所熟悉。

“天生我材必有用，千金散尽还复来！”这究竟是李白坚定信念的表达，还是他报国无门悲伤至极时的自我安慰。我不是李白，我不知道。然而我却知道时下这句话极为流行。高考落榜生，高喊着这句名言跳楼自尽；无业青年，哼着这句话游手好闲；下岗工人，默念着这句话自暴自弃。我虽不知道李白的本意，但我深知，上述这群人视这句名言为珍宝，只不过是因为它变成了软弱、自卑、不求上进堂而皇之的挡箭牌。这看似表达自己内心充满自信的话，其实正映射出他们内心的绝望与空虚。他们高喊“天生我材必有用，千金散尽还复来”，而心中却深信：“天生我辈已无用，千载良机不复来”。我想，李白的不幸多半是环境造成的，可现在的那些人呢？他们的不幸也大都是环境、机遇所致吗？

3.巧妙变用

通过裁剪、修改原诗文的语句，转化为自己的语言进行写作，它没有特别的标识符号。这种写法，要在充分理解诗词的基础上，围绕情境或话题，将其变化为另一种方式进行再现，或者保留这种形式，或在立意上更深一层或反其义而用之，这种写法，我们暂且称之为“变用”。

①当你背上行囊上路时，当穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待到白发披头的时候，站在人生的彼岸再回首，你会发现原来你所选择的是对的，而且通过彼岸的路是多条的。

②当岁月流逝与时光轮回都无处可寻时，你蓦然回首，会发现有一样东西藏在时光长剧的背后，这一折的回目便是：诚信。

㈡巧妙使用诗词的几大好处：

引用、化用古诗词，能使文章庄重典雅，语言流畅。这既可以避免描述性语言的刻板平淡，又可以克服议论性语言的繁冗拖沓。

“腹有诗书气自华”。在文章中恰当地引用古今中外经典的诗句和言论，或名人轶事，既可见作者的思想含量、文化底蕴，更能看出作者的语言功底，是使文章有文采、有文化底蕴的重要策略之一。考场作文恰当灵活地引用诗词名句，主要具有如下几大好处

一是使文章语句具有意蕴，使文章富有“文采”。

二是使行文多姿多彩，在作文构思上显得“新巧”。

三是能够体现考生的文化底蕴和作文潜能，体现考生炼字、炼意的能力。

四是丰富文章的材料，从而拓展文章的意境。

五是能以最少的篇幅达到最大的内容，增强感染力和说服力。所引用的诗句，往往言简意赅，寓意深刻，以一当十，可唤起读者的联想与思考。尤其是在议论文中，适当地引用诗歌，能成为极有力的论据，而且直接引用比叙述分析要简洁生动，真实可信，使论证更具有说服力。

第四篇：2018年高考作文巧用课本素材汇总

2018年语文高考作文素材积累汇总

作文中可用的事例素材那么多，为什么还要这么重视课本中的事例素材呢？我想很多同学也有这个疑问，在这里先给大家讲讲课本事例素材的优越性。总的来说，其优越性有三点：

首先，课本中的事例素材具有最强的适用性。

也许你有一个很好的例子可以证明你的观点，但是你所知的这个例子只是你所熟悉的，你的读者（很多时候你的读者就是你的阅卷老师）并不知道，那么你的观点他就无法明白。

其次，课本中的事例素材在使用中具有简洁性。

课本中的事例都是经典的事例，它们往往具有成语的特性，一句话就可以概括，如“孟母三迁”“愚公移山”只用4个字就可以代替你讲其他事例耗费的100字甚至200字，即便有些课本事例素材不能用四个字来叙述完毕，用一句话来叙述也足够了。在初中作文写作中，全篇字数也不过600字左右，放弃那些没有经过时间筛选的普通事例而选用经典的课本事例无疑可以节约笔墨，省出文字来做出更丰富的内容。

第三，课本事例是你最能把握的事例素材。

因为初中学生的思想处于成长期，对许多事情的辨别能力尚弱，所以对很多事例并不能做出正确的评价，那么用错事例的情况就经常发生，而课本事例都是经过老师的引导后阅读的，每个同学都可以把握其方向，不会出错。在考场上，以课本中的事例素材来写作是一种很保险的办法。

那么，如何娴熟使用课本事例才能让自己的作文熠熠生辉呢？在这方面，很多同学都已经为我们树立了榜样，而基本的方法有四点：

用法一借课文事例立意

课本事例凝聚智慧，蕴藉深邃，具有恒久的艺术魅力。我们教给学生的写作经验就是，若能够通过课本事例确定主题，不仅新颖别致，生动形象，而且能使文章流光溢彩，余味无穷。

请看2009年四川成都中考满分作文《心中的风景》的开篇： 凡?高的心中有一束向日葵。它们嚣张地艳丽着，仿佛随时可以化成一团火，照亮世界。燃烧自我、沸腾生命是凡?高心中最美的风景，也是他的人生背景。

海子的心中有一片海。它是如此清澈、温和，甚至美好得不真实。“面朝大海，春暖花开”是海子心中最美的风景，也是他的生活幻境。

其实，每个人心中都有一道最美的风景，它是那么的刻骨铭心，仿佛融入了血脉，渗入了呼吸，随着你的心脏一起搏动，每一次都给你的灵魂以强有力的震撼。

作者通过凡?高、海子的事例诠释“心中的风景”，进而确立了“每个人心中都有一道最美的风景”的观点。语言简练平易，也显露出作者深厚的文学积累与文化素养。

用法二借课文事例说理

课文事例为学生提供了丰富的素材，丰富了他们的人生经历，他们的生命歌唱，他们的生活思考。把课本事例写入文章，借其说理，不仅能增添人文色彩，增加文化底蕴，而且能令人信服。

2009年吉林一考生在《有一种美丽叫苦痛》中写道： 过去属于死神，未来属于自己，没有星星的夜空，苦痛便磨砺出美丽。著名作家海伦?凯勒是一个残疾人，她双目失明，永远生活在一个没有色彩、没有光明的世界里，可她用顽强和拼搏为自己的人生描绘出了五彩斑斓的颜色，也体会到了人生的美好。《假如给我三天光明》里，我们看到了她的乐观与积极，却很难体会一个盲人的苦痛。她是美丽的，因为她的坚持不懈，因为她的顽强拼搏。

海伦是美丽的，面对黑夜，她憧憬未来；面对苦痛，她追寻美丽。苦痛是美丽的姊妹，人生因苦痛而美丽。

作者借用海伦的事例演绎主题，课文事例与生命思考融于一炉，言近而旨远，读来令人信服。

用法三借课文事例行文

引申生活，借课本事例鲜活思想，将有效的资源作最大的利用，无疑可以别具一格、引人入胜，给作文一个发展的方向。

请看2009年山东临沂中考满分作文《由盲人落桥想到的》中的几段话：

为后人留信史的司马迁，惨遭不幸，受到常人难以忍受的奇耻大辱。但是，他“受极刑而无惧色”，为了能给后人留下一份能“藏之宝山，传之后世”的历史著作，他勇敢地走出自我，实现了人生的价值。当他松开悬崖边的手时，他发现脚下的道路正如原先自己想象的一样平坦。走出自我，宠辱不惊，成就了一代史学、文学大师。

勇敢地放出双手，走出自我设想的圈子，脚踏实地地上路，前方，仍有美丽的风景等着你。

作者紧扣“走出自我小天地”这个主题，以司马迁为例阐述观点，印证了战胜苦难、取得成功是走出自我的结果。文章高屋建瓴，大气磅礴。

用法四借课文事例抒情

课文事例是中华民族的宝贵财富，是古往今来人们智慧的结晶，适度、合理地链接它们，能丰富文章内容，增强文化底蕴，产生独特的审美效果。

如2009年河北考生的《说墙》着力于长城，就很好地阐释了自己的生命思考：

“不到长城非好汉。”中国的情结总是和长城密不可分。长城绵亘千里，屹立两千年不倒，可以说是世界上最长最坚实的一道墙。在古代，它扮演的是战士的角色。它披着庄严而滞重的铠甲，屹立在我国边关，阻挡外族入侵，护卫着中原的安宁。无论狂风暴雨，还是血雨腥风，它始终屹立不倒。这堵墙见证了一个帝国的崛起，也目睹了一场场撕心裂肺的悲剧。秦始皇统一六国时期，霸权横行，建秦皇陵，筑长城……无休止地压迫人民，这道墙抵挡了北方的匈奴，却抵挡不住来自墙内的那股叛逆的寒流。是啊，作为坚固工事，它割断了北方匈奴的肆意侵略，但同时也割断了始皇和人民大众之间的情愫。长城在证明这样一个定律――任何一堵浸泡在人民血泪中的高墙都必将成为统治者自掘坟墓的基石。

在这里，考生借墙说理抒情，反映了人类压迫、敌对、分裂的现象，并抒发了自己寄寓其中的情感，思考深刻，启人心迪。

以课本事例入文时，应注意几点：

一是符合主题需要，要有针对性；二是故事本身要新颖、生动、有感染力；三是对故事的叙述要简洁明了；四是对故事要进行分析、挖掘，使之放射出思想的光辉。

乌江自刎

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

――项羽《垓下歌》

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。――李清照《夏日绝句》

胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

――杜牧《乌江亭》 课本链接

《我的信念》《落难的王子》《真正的英雄》《过零丁洋》《赤壁》 1.宁为玉碎，不为瓦全。项羽在乌江自刎了，当尊严与死亡发生冲突的时候，他选择了尊严而慷慨赴死，而也有的人选择忍辱负重而生。司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”文天祥也说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”在尊严、正义与死亡面前，如何抉择是对我们的严峻考验。

2.末路英雄，不应气短。英雄也有“失路”的时候，号称霸王的项羽不也兵败乌江吗？胜败乃兵家常事。如果认真总结原因，汲取教训，抵御挫折，增强信心，未必不能重新崛起。这也正是我们当代青年面对挫折和困难时应有的态度。

3.金无足赤，人无完人。楚霸王项羽仁善勇猛却武断无谋，刘邦深谋远虑，却有失于阴险。对待他人，对待英雄人物，我们不能求全责备，要用一颗宽容的心去包容他、接受他。对待身边的人，我们也应如此地去包容、接受。这样才能更多地看到生活和人性阳光的一面。

《乌江水?霸王情》

作者紧紧结合“乌江自刎”的素材延展生发，运用丰富的想象手法，再现了当年的金戈铁马，描述了英雄末路的悲壮。文中用语雄浑、激越，大气磅礴。如“抚万峰之峦为琴，援千河之水为音……”一句句铿锵有力的语言犹如一柄柄闪着寒光的利剑直插苍穹，在李清照“生当做人杰，死亦为鬼雄”诗句的点睛下，散发出鲜活的光芒。乌江水的澎湃涛声依旧清晰可辨，它不停地翻滚着，不停地向人们诉说着那无尽的霸王情……

乌江水?霸王情

项君之力拔山兮，孤水无奈草萋萋，垓下虽败威尤在，何故弃骓哭虞姬？

……

他终于突出重围，满身伤痕，身边的弟兄又少了。夕阳静静地挂在天边，很沉，很沉。

夜悄悄地来了。他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边。秋风撩起了他散乱的头发，也吹皱了一池乌江水。他那刚毅的脸上写满了疲惫，忆起年少时叔父说过的一句话：“为一个人牺牲千千万万个人，同为千千万万个人牺牲一个人一样是不对的，但你必须做出选择。”是啊，就在今晚。他回看不远处的营帐，那里有他曾经的辉煌和如今的颓败。他不忍再想，只是用手轻抚着身边马儿的鬓毛，望着这依旧清澈的乌江水，自己的虎目竟有些发胀的感觉，连忙把头扭向一边……

流星能划亮漆黑的夜空，小水滴也同样能折射出太阳的光芒。听到了天下百姓无尽的哀鸣，他立下豪情壮语。用血腥的十指抚万峰之峦为琴，援千河之水为音，引领八千江东雄兵，走上反秦之路，打破王军。他有巨鹿破釜沉舟的英雄气概，又有鸿门宴不杀刘邦的大仁大义，当他发现自己的辉煌竟是以百姓的痛苦为代价时，向刘邦建议：“世上匈匈数岁者，徒以二人者耳。愿与汉王挑战决雄雌，毋苦天下之民父子也。”可怜如此忠义，换来的却是小人的十面埋伏……

乌江上漂来了一叶小舟，那是乌江亭长。霸王犹豫了，他听到了乌江潺潺的流水声，他摇摇头，他无颜面对江东父老，更无法留弃身边的弟兄。

“大王意气尽，贱妾何聊生。”她对他说：“生是你的人，死是你的鬼。”他便看着她举剑抹向自己雪白的粉颈，眼睁睁地，酒力发作，他无能为力，第一次觉得眼前的颜色竟是如此的刺目，它曾经从敌人 的脖颈中喷涌而出，如今却染红了自己心爱女人的翠玉黄衫。浑浊的流水寂无声息地滑落……

敌人如潮水般压了过来，他将乌骓马推上木筏，静静地说道：“来世，仍是兄弟。”便起身冲向敌人。通过层层血海，他看到自己的乌骓马竟驶过了无底的乌江，看着身边的兄弟一个个倒下。他明白了，巨鹿和垓下，于身前身后又有何区别，楚河汉界，原本不过一盘棋。

“生当做人杰，死亦为鬼雄。”他做到了，他无悔于自己，流着眼泪，含笑举起了手中的剑……

乌江的流水还是那么澄澈，或许也只有它才能读懂这一切，它似乎不停地在喊：霸王，你拔剑挥动的姿影，依然是气盖山河的铿锵姿影；霸王，你头颅运行的曲线，依旧是气贯长虹的优美曲线……

《读“恕”字的思考》

在对比中运用素材。文章在论述时，先以秦穆公因懂恕而被救的事例从正面论述，再以项羽因不懂恕而落得自刎乌江的事例从反面论述，两个材料一正一反，对比鲜明。作者引经据典，显示出丰富的历史知识，留给大家想象的空间。此外，作者在论证过程中条理清晰，结构严谨，这体现在作者开头提出问题，中间引经据典论述道理，最后得出结论。当你在生命的乐谱中添加一个“恕”字的音符时，你会发现，生命的旋律如此动听。

读“恕”字的思考

在字典中的某一页，有一个“恕”字。“恕”是什么？它的解释是宽容他人。在我们的生活字典中，也有一个“恕”字，你真正读懂它的意思了吗？就让我们回到过去，去真正解读“恕”字。

春秋时期，战祸不断。在西北地区，一群饥饿的游民在路上艰难地走着。突然，一群离群的骏马闯入他们的视线。饥饿促使他们把那群骏马捕获吃了。然而他们不知道，那群骏马正是穆公最珍惜的马！不久后，这些游民被秦国官员五花大绑地带到了秦国宫殿。但秦穆公了解了他们的处境后，并没有杀他们，还赐与充足的食物，让他们离开了。不久，秦国被晋国围攻，突围不了。而早已被秦穆公忘在脑后的三百游民冲了出来。他们衣衫破烂，手持木棍、锄头等，当然比不上全身武装的晋国士兵。但是他们士气高涨，最终，他们成功了，秦穆公获救。这就是“三百游民救穆公”的故事。

秦穆公读懂了“恕”的含义，使他不仅在危急时刻获救，而且使秦国不被晋国吞没，从而改写了历史！

然而几十年之后，却有一代枭雄因为读不懂“恕”字，酿成最终自刎的悲剧。他就是西楚霸王项羽。可以说，他的才能比刘邦好，但他没想到，他居然会输给刘邦。他领兵征战，却将俘虏的秦国士兵全部杀死，还焚烧阿房宫等。本来以为可以一统天下的他，最后却在垓下被刘邦四面楚歌，十面埋伏，最终打了败仗，在乌江挥泪自刎。

西楚霸王项羽，他读不懂“恕”字的含义，最终面临了败仗。一个“恕”字，你读懂了吗？

“恕”就是宽容待人，“恕”中有“心”，可见“恕”是需要用心去感受的。读“恕”字，我感受到了海阔天空的宽广，我感受到了海纳百川的胸怀，我感受到了宇宙的博大。读懂了“恕”字，我相信生活中就再没有那些不必要的纠纷，读懂了“恕”字，我相信我们一定能交到更多的朋友。“恕”字，不仅是有修养的体现，更是一种助我们成功的动力。

当你在生命的乐谱中添加一个“恕”字的音符时，你会发现，生命的旋律如此动听。你读懂“恕”字了吗？

《项羽不悲》

比照映衬，强化素材。为了充分发挥素材的作用，强化自己对素材人物的评价，作者在文章中处处把项羽和刘邦对比着写，使之相互映衬。这种比照，无疑增加了项羽在读者心目中的分量。文中多处引用名言、诗文和典故，增加了文章的文化内涵。

运用逆向思维，观点标新立异。文章基于“人无完人”这一警示名言而标新立异，一反传统观念中对项羽的失败多持批评态度的看法，逆向思维，认为项羽不悲；相反，却是一个英雄，一个自己崇拜的英雄。

项羽不悲

“力拔山兮气轩昂，灭强秦兮在疆场。时不利兮乌江上，乌鸦鸣兮空悲伤。”

这是一位后人提到您的死时发出的感叹，比起您的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”有些逊色，却也悲凉。

人们为什么总把您划成悲剧的一类呢？您觉得呢？我想这时的您，一定在天堂和虞姬一起享受天伦吧！因为我听过李清照的一句话，“生当作人杰，死亦为鬼雄！”您生时是人中之豪杰，死后必是鬼中之英雄。难道不是这样的吗？

您相貌堂堂，气宇轩昂，在很小就可以说出“彼可取而代也”这等豪言壮语。有位球星说过，“在球场上，只要你想赢，你就赢了一半！”借来形容您，我觉得也最合适：只要您想赢，您就赢了一半。这比起刘邦那句毫无气魄的“大丈夫当如此也”的话气势强百倍，我敢说，在起点上，您就领先了刘邦！

后来，年仅二十四岁的您，就成了大将军，其风头远远盖过已快半百的刘邦，您领导伟大的巨鹿之战，以少胜多，还给后人留下“破釜沉舟”的宝贵经验，您是一个有雄才大略的真正的英雄。

您真的一点也不悲，有些人总说，您是个悲剧人物。但我不这么认为，英雄了一世，就不足为悲，因为还是那句话，“生当作人杰，死亦为鬼雄！”

人说英雄难过美人关，您爱江山，也爱美人。您不像刘邦，好色之徒，朝三暮四。三宫六院，您只爱虞姬一人，那种忠贞不渝的爱，才是大丈夫的真爱！四面楚歌时，您和虞姬的话别，虽然没有时光机器载我去目睹，但我想象到了虞姬自刎时的眼泪和不舍。所以，您死

时，一定也不难过吧！您是笑着走的，您知道，美丽的虞姬在等你回家。

这样的结局悲吗？

也许人们说你自大，说你刚愎，但是对于一个崇拜您的人来说，这没什么，您不像刘邦净耍些小人伎俩，大丈夫做事坦坦荡荡，横是横，竖是竖，要有本事，就当面斗，如果在鸿门宴上杀了刘邦，当了皇帝又奈何？岂不悲哉！我崇拜的英雄就是像您这样：宁为玉碎，不为瓦全。结果不好又有什么，只要过程坦荡，一样不悲，一样受人崇拜。

项羽不悲，这是我想说的。如果您在天堂听见了，一定会很开心，因为您现在很高兴，有美丽的虞姬，没有钩心斗角，岂不快哉？

游桃花源

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣者，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。

――摘自《桃花源记》

课本链接

《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》

1.山重水复，生活中也有柳暗花明。生活中并不全是一帆风顺，有时也会风雨交加，电闪雷鸣。但是对待生活要始终保持乐观进取的态度。因为人生的道路本就充满曲折甚至艰险，如果被一时的困难所击倒，从此一蹶不振，这不仅会伤害自己，也会伤害周围所有关心、支持和帮助你的人。要知道，生活中不仅会有崎岖小路，也会有康庄大道，“山重水复”之后，展现于你面前的将是一个“柳暗花明”的美好境地。

2.追求理想，让社会充满和谐音符。社会是一个大家庭，我们是生活在这个大家庭中的重要一员。每个人的一言一行一举一动直接关系到我们整个大家庭的荣辱兴衰。我们必须有主人公意识，必须有责任感和使命感。只要人人都为之而努力工作学习，那么我们的社会就会充满着“黄发垂髫，并怡然自乐”的和谐局面，社会主义新农村的事业就会蒸蒸日上。

3.明眸善睐，用心灵发现美的世界。世界并不缺少桃花源，只是缺少发现的眼睛。秀美的山川，浩淼的湖海，巍峨的雪峰，广阔的原野，美丽的城市，自由的动物……让我们流连忘返，美不胜收。张开我们的明眸，打开我们的心扉，我们就可以到美丽的世界中徜徉！

《走进桃花源》

作者开头引用陶渊明笔下的桃花源意境，来展开我们的旅行，中间尽情描绘了现代桃花源的山美、水美、花美，结尾部分又借《桃花

源记》里的语句来展现人美。古代桃花源与现代桃花源在作者的笔下，相互交融、相得益彰。

文章对现代桃花源呈现出来的“处处美景不胜收”的情况进行了全方位的铺陈描绘，创造出一个极为丰富的意境，令人自然联想到素材中“桃花源”的意境。主体部分的三个段落，犹如三首动人的诗歌，形式美丽整齐，各自绽放着异彩，凸显出文章的结构美。三月的湖南，是多雨的季节，我们一家就在这蒙蒙细雨中走进桃花源。汽车缓缓驶进景区，山色慢慢从身边拉近，景物一页页在眼前展开。

走进桃花源

读过陶渊明的《桃花源记》，心中一直萌动着到“桃花源”一游的梦想。尤其是每次朗读着“芳草鲜美，落英缤纷”“林尽水源，便得一山……有良田美池桑竹之属”等文句的时候，眼前总会浮现出一幅幅绝美的画面。我们慢慢前行，美丽的风光不断地扑面而来。

桃花源的山真美啊！放眼望去，群山起伏，青松翠竹郁郁葱葱。山中幽谷深深，一条条弯曲的小涧潺潺而来。这里的山没有张家界的挺拔，平实中却蕴涵着秀美；这里的山没有黄山的险峻，雄浑中却满含着灵性，颇有“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”的幽深意境。

桃花源的水真美啊！看，一条幽碧神秘的小河擦山脚流来，经过桃花山纵横交错，在水源洞前又跌入桃花潭，而后又沿“真面目岩”蜿蜒飞泻，经过方竹亭后潜入地下数十米，最后冒出成溪。望着这一泓碧水，我们仿佛感受到了桃花源无尽的活力。难怪诗人张旭不由得发出了“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”的赞叹。

桃花源的花真美啊！沿路而上，是桃林环抱如镜一般的桃湖，在湖面的倒影上，让人体会到“水上桃花红欲燃”的美感。这里的桃花花色艳丽，颜色众多，其中几株较为罕见的白色桃花，深受游客的青睐。传说孙悟空就相中了这里，偷来蟠桃育出了蟠桃树；也有人说，桃花仙子是桃花神，特爱桃花，所以这里的桃花漫山遍野，特别美丽。

当我沉浸在一幅幅美景中的时候，导游笑着对我说：“黄发垂髫’‘怡然自乐’是桃源人生活的写照；‘便邀还家’‘设酒杀鸡’，也体现了桃源人热情好客的性格。”望着一张张笑脸，我不由得感叹：是啊，山美水美人更美！要不，小小桃花源何以能迷倒一代又一代的骚客游人呢？

《与陶潜先生对话》

本文作者奇思妙想，引用了素材《桃花源记》又不拘泥于此素材，将两个具有很大时空跨度的人和事拉在一起，用对话的方式，面对面解读人生百事。让读者读到此文时，仿佛置身于此情此景，也在和陶翁对语。能收到一种“物我合一”的效果。此外，作者对陶渊明的生平、诗文比较用心，在描写环境时，完全照着陶渊明《归园田居》诗的内容进行刻画；写陶渊明的理想时，对《桃花源记》的内容也引用贴切。可谓做到了很好的学以致用。

与陶潜先生对话

手捧着《陶渊明集》，朦胧中我仿佛飞回到一千五百年前的东晋，置身于一座有八九间草堂的院落前。

环顾房前屋后，榆柳成荫，桃李罗栽，各种花草遍地种植；鸡犬吠鸣，牛羊满圈，缕缕炊烟升腾而起。翘首远望，十余亩方田黄绿间杂。与现代文明相比，眼前的一切虽充满着浓郁的田园生活气息，但却掩饰不了那种中世纪的落后。

推开虚掩的竹门，走进院子，一位手里拿着书精神矍铄的老者从草屋里走出来，把我让进整洁雅致的草堂，并施礼问道：

“贵客从何而来，来寻老夫有何见教？”

我也深深施礼，说：“久仰先生大名，我从21世纪的黄海之滨而来，冒昧地打搅您，还望见谅！”面对站在面前的我这个未来世界里的人，老先生似乎非常迷惑。“贵客临门，一定有所见教！”诗人谦逊地说，脸上充满一个老者安详平和的神态。

“我是来向您求教的。我读了您的很多诗篇，尤其喜欢您笔下的田园生活；对您描写的‘桃花源’更是非常好奇。不过，我一直有一个问题不清楚，您为什么放弃功名利禄而到偏远的乡野过这种简朴的生活呢？在我们‘未来人’看来，这是不可思议的。他们做梦都想着高官厚禄。每日里拼命地挣钱，就是要使自己住上豪华别墅，开上高级轿车，吃上山珍海味。”我说出了心中一直不解的疑惑。

“应该说人各有志吧。你们‘未来人’追求的是物质享受，我寻求的是心灵的平静。我见不得官场上的尔虞我诈、钩心斗角，我更不愿和他们同流合污；看到百姓生活困苦不堪，我就一心想营造一个桃花源式的理想社会，让男耕女织，各得其所，黄发垂髫，怡然自乐。

所以，我选择了离开。”他说，“当一个人靠自己的力量不能改变现实的时候，就只有选择离开，这也许是无奈之举，但至少可以独善其身。”

我似乎理解了诗人。在物欲横流的社会，能禁得住诱惑，“出淤泥而不染”者又有几人？他们不但不能改变黑暗的现实，连“独善其身”也难以做到啊！

我忽生奇想，诚恳地邀请诗人来我们这个未来世界里生活。诗人摇了摇头，笑了，笑得是那样高深莫测。

告别诗人，我踏上了归途，可是诗人那莫测高深的笑时时浮现在我的眼前，那笑里究竟包含着什么呢？

《陶翁，您的未来不是梦》

嫁接古今，巧用素材引领现实内容。文章构思新奇，以陶渊明在《桃花源记》中所描绘的内容为蓝本，将古人心中的理想社会与我们现实中的社会巧妙嫁接在一起，以陶翁的向往贯穿始终，古今一体，虚实相生，真情告慰，是一篇歌颂和谐社会的力作。此外，作者采用了人物对话的形式，间接表达自己的观点，这样一来就拉近了与历史的距离，同时也给予读者一种亲切感。

第五篇：巧用教材材料 盘活课堂教学

巧用教材材料 盘活课堂教学

在义务教育教科书《数学》七年级到九年级的教材设置中，不管是哪种版本，都会有一些课外类型的知识课题材料，它们融趣味性、科学性、与教育性于一体，是对教育教学内容的有益补充.众所周知，教材中这些教材材料的类型特征，大致可分为以下几类（以华师大版为例）：

（1）教材知识的拓展延伸类.如“64 2有多大？”、“一元二次方程根的判别式”、“相似三角形与全等三角形”等.（2）数学思想方法的渗透指导类.如“用分离系数法进行整式的加减运算”、“面积与代数恒等式”、“勾股定理的‘无字证明’”等.（3）数学史料、生活知识的欣赏与审美类.例如“丢番图的墓志铭与方程”、“美丽的勾股树”、“古建筑中的旋转对称”等.（4）数学知识实际应用的穿插类.如“球赛的出线问题”、“高度的测量”、“生活中的抛物线”等.但是，却因它们存在的空间位置、或教学进度的需要，或被片面认为其教学价值有限等等原因，经常地被执教者与学习者所忽视，不被得以重视.可事实真的如此吗？难道它们真的对于教学策略与教学研究而言，功效真的就那么“渺小”吗？

笔者认为，在平时的教育教学过程中，我们若能从中加以灵活分析利用，可以盘活教学课堂，丰富教学手段与教学策略，为教学效果带来诸多意想不到的收获.下面笔者就结合自身教学中，利用教材材料来教学的几个案例，供大家共勉：

案例1 将教材材料活用成创设教学情景，多边性激活学生探索的热情与欲望

建构主义强调任何知识都有其赖以产生的背景，知识的获得不是单纯的复制和迁移，只有当学习被放置在运用知识的社会和自然情境中时，有意义学习才可能发生.正如许多老师在引导学生学习“求代数式的值”时，把“有趣的“3 x +1问题””作为情景，先供学生集体交流互动，让学生凭着好动与好思的天性，学习的情趣自然提升，效果显著.又如在学习《勾股定理》中，先是由“美丽的勾股树”课题材料入手，引导学生美学欣赏，带动学习激情，再来引导对于定理的推导学习.等等这样，都是比较直观性，取现于教材课题材料，用尽于教学过程中，让学生带着好奇，与愉悦心情来思考与推证、求索，触动学生学习的满足感与自豪感，同时对学生一种能力中再次“整形”与综合提高.可事实也大可未必尽然，如我在教学第1章“走进数学世界”时，这章当中有两个阅读材料，分别为“华罗庚的故事”和“幻方”，这两个都可以作为本章的教学情景，引领学生去有兴趣性探究初中数学的开篇，但也有些可惜的是，相对而言，有的学生对于“幻方”可能就比较陌生了，所以若再取材以用可能还会打击他们的学习兴趣呢.所以我就根据本章教学要求，根据这些课题材料，来个适当改版，作为本章的教学情景，相反地更获得喝彩.我是这样改版与安排：

第一、“华罗庚的故事”书本已有，相信同学们都也已熟知了，那么请大家课外都去搜集一下其他我们也能熟知的数学科学家的故事，人手一个，下一节让我们来共享他们的精彩故事吧.第二、大家也都知道了，数学科学家们都有着让我们佩服的智力，他们能带领我们去分享数学那么多的神奇与奥秘，那么也请大家再去收集一些你自己感觉也十分有趣的，但前提条件你必须也应会领悟到当中奥秘的一些数学趣味或智力题（每人两三个即可），提供出来我们下一节课也一并来分享，让同学们来共同领略一下数学大世界的神奇，也来考考大家的数学本领.就这样，一举而多得，学生们不仅可以在课堂中享受到同学们收集过来的科学故事的精彩，更能参与到数学世界奇妙的探索之中，更重要是激活了学生的课外与课堂的所有学习激情与兴趣，多边性地更有效地完成了本章的教学效果.案例2 将教材材料活用为研究性作业，扩大性激活考查学生们的综合能力

一些课题材料的内容是正文内容的有效补充和拓展，若活以适当改造，成为学生研究性的作业，这样既丰富学生的学习空间，带动他们去交流与创造，激活学生主动探究和知识的延续与升华.如在“高度的测量”课题中，我就把它改造成：要求学生小组行动，测量我们学校操场上旗杆的高度，写出可行性报告，并整合出方法方案，以供欣赏与比较？

从小组学生提供过来的方案大致有：（我们可以不妨来共赏一下）

方案1 运用前章所学的“相似”，利用太阳光是平行光原理，与教材中测金字塔例题类似，通过测量标杆及其的影长、旗杆的影长，通过列出对应线段成比例计算来完成.（1）工具：皮尺、标杆.（2）方法：（如图1）利用皮尺分别测得标杆B C′′及其影长A C′′的长、旗杆的影长AC的长.这样旗杆

方案2（1）工具：含30°直角三角板的教学工具、红外线光源、皮尺.（2）方法：（如图2）①把红外光源固定在含30°直角三角板的教学工具的C端，通过水平移动它们，使得红外光源能刚好照到旗杆顶端A.②利用皮尺测量出旗杆底端B与C点之间距离.利用解直角三角形计算出旗杆tan30ABBC=？d.怎样，学生的想象力与创造力够丰富了吧，这样既不单完成了如何利用所学知识综合性来解决问题，更主要是调动了学生激趣乐学，同时也丰富了教师的教学手段与教学策略，把课堂搬到课外，同时更扩大化地调动了学生对知识的实际应用与操控能力，同样精彩.案例3 将教材材料穿插于活用于教学过程中，延续性激活学生参悟数学思想与探究数学知识

数学思想方法是数学中重要的核心的基本知识，是学生主动探究数学知识的助推力，而要让学生能够领悟与应用到它们并不是一朝一夕即可形成，但若我们在单一时间反复强化与训练，极易导致学生学习疲劳与逆反心理，最佳方法是应在适宜的时机，采用适当的引导，这样既能逐步提升学生积极性，更能激发主动探索的心理，体验到数学思想与方法带来的乐趣，而在这些课题材料的学习过程中蕴涵着大量的数学思想方法，它为向学生渗透数学思想方法提供了重要机会.如对于“面积与代数恒等式”课题，我在教学过程中，就是在学习“单项式与多项式相乘”开始时，把它穿插于后面教学系列过程中，即分为三步走：

第一、在“单项式与多项式相乘”的教学以（）a bca ba c？+=？+？为情境问题时，就要做到有的放矢，在掌握与应用单项式与多项式相乘法则的同时，也可利用图形（如下图5），有意识性引导学生学会通过图形的面积特征观察与领悟，从中参悟数形思想，体验到“无字证明”带来的精妙，激发学生好学与乐学的情感.第二、随着教学的不断深入，到了“多项式与多项式相乘”，再利用图形的改动变化（如下图6），更深层次引导分析（）（）ab cdacadbc bd++=+++变化特点规律，培养学生从“变”中看“不变”，主动探究与体会到代数式变换与图形面积之间的转换关系，体会到数形思想的精妙与美感，激活学生主动探究的欲望.总之，教材材料也有着其不可估量的教育教学功能，教师若能深入领会教材材料的编写意图与真实价值，根据教材材料的特点和学生的具体特点，有创造性地使用，不拘形式地对学生进行指导，既能丰富教学内容，又能有效触动学生，带来学习效果，使数学课上得更有特点，更有创意与精彩.