第一篇：XXXX“竹之韵”摄影活动圆满完成
XXXX“竹之韵”摄影活动圆满完成为贯彻学习十八大精神，领略“高风亮节”精髓，分行监察部和工会办公室联合举办以“竹之韵”为主题的摄影活动，从“竹”中领略“坚韧的气节、高尚的道德和行为情操”。
为提高摄影作品质量，XXXX摄影兴趣小组会长XXXX，于X月XX日晚在分行会议室对此次活动参与人员进行了培训，培训主要内容有：拍摄前器材准备、竹的拍摄技巧、优秀作品鉴赏。
XXXX日，全行XXX名摄影爱好者在XXXXX进行了竹林、竹器制品等拍摄主题实践，活动邀请了XXXX一同参与，XX电视台对此次活动进行了采访。活动期间XXXX对摄影技巧、摄影体会向学员们进行了分享，在拍摄的过程中进行实地指导，全面提升我行摄影爱好者的摄影水平。
此次“竹之韵”摄影活动，通过摄影艺术丰富员工的精神文化生活，深入推进了“反腐创廉”主题教育实践活动，传播廉荣贪耻的理念，提高党员干部拒腐防变能力，营造了XXXX风清气正的廉政文化氛围。
第二篇：竹之韵(800字)作文
精选作文:竹之韵(800字)作文
竹没有兰花幽然的芬芳，但它却有风雨过后的毅然挺立；竹没有牡丹雍容华贵的身姿，却有朴实博大的精神品质；竹没有月季分外妖娆的美丽，却根扎岩石，顽强生长。竹，我爱你，爱你的叶，你的茎，更爱你用那朴实无华，虚心谦卑奏响的一曲竹之韵。
文人墨客的柴门茅舍前有你，那是你清高谦卑的精神写照。一望无际，绿海翻波，片片竹林，带着耀眼的绿意流入眼中。一节一节的竹杆坚实挺拔，可谁又知其中竟是中空外直，你是君子的象征，正是因为片片竹叶皆向下，节节竹杆心中空。你是这么谦卑，海纳百川，是因有容乃大，壁立千仞，却为无欲则刚，面对生活的棱角，你从不退缩，以豁达的心胸包容坦坷，悦纳生命，奉献快乐；面对世俗的羁绊，你淡然视之，放下一切欲望，追求坚强与安定，纵然处在寒风凉雨，你的坚强也在慢慢成长。竹，无需明艳花朵的装扮，无需世人声声的赞叹，只想躲进深山，躲避世人的追名逐利，世间万物的种种喧嚣，以淡泊明志，用宁静致远，竹用它的谦卑清高博采众长，高高耸立给人以智慧的启迪，用它的宽容广纳俗的纷扰流烟，谱写一曲宽容的赞歌；用它的朴实无华，在无言中矗立成为一道绿意盎然的风景。
雨雪风霜过后的破岩石缝中有你，那是你顽强不屈的最好见证。在暴风骤雨的洗礼下，你清瘦的身姿却是那般挺拔，任风过，不折，任雨过，不蚀，相反风雨过后，孕育出新的生命，看那破土而出的新笋，写就你历经磨难的故事，诠释你，顽强生命的更新意义，瑞雪纷飞之时，天地之间仍有的你的最后一抹绿色，点缀着黑白的世间。你与松，梅并称岁寒三友，历经彻骨透心之寒，风霜依就，翠竹依旧，绿的翠色欲滴熠熠生辉，仿佛在舞蹈，在跳跃。寒冷与磨难并不是你的终结，而是给予你一个更好的开始。
竹呀，每当我看到风雨中你那清瘦摇曳的身躯，我的心中迸发出一种强烈的冲动。竹呀，我好像与你并肩，与你携手，与你一同感受生活中的风雨磨难，与你一同做一个顽强拼博的人，与你一同虚心学习，与你一同走进生活的深处。初二:吕江宇 篇一：竹之韵
竹之韵
不知怎么得了，最近总是赌物私情，特别容易恋旧。偶尔在空间里看到一篇日记叫《养花语录》勾起了我的埋藏很深的记忆。
我曾经养过一盆野竹子，那时我上高三时去六盘山时挖回来的，有。盆，一盆是野竹子，一盆是野山树。经过我细心的照料，两盆小树苗都活着，一直到毕业，我把书全卖了，但我把它们带回了家。由于我没有考上大学，老妈很生气，也对我这种做法难以理解，后来为了那盆野竹子，我和老妈吵了好几次架，最后在我坚持下，老妈还是答应在我不在家时照顾他们，由于我的不小心，把把那盆野杉树给枯死了，就剩下那盆野竹子孤独的生存。后来我补习时带着那盆野竹子陪伴着我走过了那一年。我每天早晨起床做的
错了，我不是故意的。它只是你以前的回忆。别再回忆以前，人要向前看，以前的点点滴滴忘记吧。未来还有好多事等待你去做呢，向前看！”
听到母亲的这些话，我的泪再次流出来。这次不是为了那盆野竹子，而是为母亲。自从父亲去世后母亲担起了沉重的担子，什么活她都做，他已经老了，精神打不如以前了，走起落来根祥玲嫂一样了。
我懂了，该到我抛弃那些往事了，替母亲分担重任的年龄了。我应该向前看，不能滞后。让母亲不再为我遮风避雨了，让她不再为我操心。
我背着母亲偷偷的把那盆野竹子埋在我父亲的坟旁了，这样我至少可以每年看它一次。那盆野竹子不仅有故事，而且让我长大了，成熟了。它使我的人生发生了转折。我怀念它，故写此篇《竹之韵》以记之。
辛丑年三月十八日
篇二：赞竹情节 赞竹情节
春天来了，三月的草香，就在我的窗子外头，雨绿江南，处处春意盎然。遥想老家村旁的那块竹园，在这春风春雨的滋润下，长得更加茂盛了。
故乡的山上有成片的竹林，绵延数里，无头无尾。远望，竹叶青青，碧波荡漾，竹影婆娑，秀色醉人。竹林深处有个小村庄，那便是我出生的地方。村上人都喜欢竹子，有人把山上的竹子移栽到村前的小溪旁，不几年功夫就成了一片竹林。所以，进我们村只有走到近前才能看得清楚竹叶掩映下的红墙黛瓦。竹子是喜水的，那条小溪的涓涓细流穿林而过，翠色把白亮亮的水染成青青的，连溪里的小鱼也染绿了。晴天，阳光照进竹林，闪烁着碎金；雨天，细雨洒在竹叶上，沙沙作响。每天早晨，浣溪女用甜美的笑声，唤醒林中的雀鸟；每天黄昏，各家各户升起的袅袅炊烟盘旋在竹叶之上，使整座村庄都笼罩在氤氲里。由于竹林能调节气候，我们村冬暖夏凉，连三伏天的晚上在那露天地里乘凉睡觉也凉风习习，极少会被蚊虫叮咬。月亮透进密密的竹林，洒下几缕银色的光华，使小村更显幽远。
我自幼在竹林中长大，自然是十分爱竹。我爱竹叶青青，四季常绿，更爱春生竹笋，那般生命的跃动和能量的释放。我们那个地方的竹子，除了碗口粗的大毛竹外，还生长一种只有拇指粗的小水竹，那些小水竹，长在灌木丛中，满山遍野，到处都是。一到春天，绵绵春雨打湿了空气，打湿了地皮，大小竹笋，争先恐后地拱出地皮，破土而出，那毛竹林里的竹笋，长长短短，冲天而立，就像等待发射的排排火箭；那水竹林里的竹笋，东一丛，西一丛，躲在灌木丛中探头探脑。细心的人如果夜间侧耳细听，千万竹笋拱土时的噼噼啪啪声，就像过年放鞭炮一样，振聋发馈。毛竹林里的竹笋，农家是舍不得吃的，那要让它长成大竹子好卖钱或做事用。可是小水竹出的竹笋，就成了农家的下饭菜。出笋子时节，姑娘、大嫂和小牧童们每人每天都拎着大箩筐，到山间讨笋子。回来后剥了壳，或炒菜吃，或涝了水晒干备作冬用吃。干笋子只要用温水一泡，仍然鲜嫩依旧，可炖可炒，各具风味。这是老天爷的赐物，自生自长，无需施肥管理。城里人说这是绿色食品，有事没事地到乡下找这东西。
幼时的爱竹是朦胧的、肤浅的，仅仅是为了一饱口福而已。成年之后，为生计奔波，对竹子的认识又深了一层，古人有诗云：“食者竹笋，庇者竹瓦，载着竹篾，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋。”真可谓不可一日无此君也。然而真正认识竹的用途之广，还是去年到毛竹之乡——西湾去搞调研时，有幸见识了那里的山乡竹海和山里人家的种竹生涯。
车子从宋阳拐进通向西湾的公路，沿着一条山垅驰去，向前行是蜿蜒几十里的山地，两旁这座山连着那座山，郁郁葱葱，愈进愈见丛丛簇簇的竹渐多，将寥落的山里人家点缀得清幽宜人。山峰丹壁若削，竹海苍翠参天。山风过处万顷波涛，如呼啸冲杀的勇士；宁静时又像水波不兴的湖面一样安谧，竹冠遮天蔽日，即使骄阳如炙林中依然如临清凉世界。间或有一两座寺庙座落其中，隐约显现几分神秘。倘若走进竹里人家，那简直就是一个竹的世界。但见那些农舍的房前屋后皆种竹，屋内的器具和摆设无不与竹相连，竹房、竹门、竹床、竹席、竹椅、竹筷，还有人们手上拎的竹篮子，肩上挑的竹萝筐，场上晒的竹团筐，甚至连围菜园、鸡、猪的栅栏都是用竹子做的。姑娘们上山采茶背着竹篓，小孩下河摸鱼捞虾，用的是竹筲箕，筲箕一兜，水渗走了，鱼儿在筲箕里蹦跳着，孩子们高兴得乐不思返。山里人家的日子是用竹子编的。他们闲来无事，上山勾竹梢扎扫把，砍来毛竹，削出薄薄的青篾皮、青篾丝，编成粪箕、萝筐和各种各样的竹篮子。篾儿就像棉线一样在匠人们的手上跳舞，不需多时，一只只结实美观的篮子便活脱脱呈现出来。商品经济大潮涌进山里竹乡，山里能人又纷纷招商引资，就地办厂，生产竹拉丝、竹栅栏、竹地板和竹制工艺品，自销出口到海外。现在的竹乡，山上忙着抚育管理，山下忙着加工办厂，汽车拖拉机络绎不绝的在那条进山公路上跑进跑出，昔日的偏僻山乡，变得热闹非凡，山里人家的口袋子也渐渐鼓起来了，小日子就像春风拂幼的竹子一般，悠悠地晃着。
晚年的我，对竹更加偏爱。那年回乡站在竹林旁，望着那些腾娜云宵的冲天大竹，更觉得一片竹林就是一片强健的生命。但见那片片狭长的叶子，新生的，临风吐出浅浅的嫩绿；茁壮的，在阳光下亮出庄重的新绿；苍劲的，时而翻动着成熟的墨绿。她们飘逸地、雅致地点缀在枝头，显得错落有致，矫健多姿。天地钟灵秀，心血植正气，历历竹节，足以言志。不知从何时起，我也爱起郑板桥的画竹来，那铮铮铁骨，棱棱竹节仿佛就是人生，就是人生之路——走过的、正走的、未来的人生之路。我仰视参天之竹，聆听竹叶摇佩鸣玉般喧响，仿佛那首托物言志的《咏竹》诗又浮现于我的脑际：“未出土时先有节，到凌云处总虚心。一生清高清风里，绿竹风姿誉古今。”我想这就是竹之景、竹之韵、竹之魂的大写生，总概括。其实，我们每个人在漫漫人生道路上，每前进一步都在书写自己的历史，就像虚心有节的竹子，每向上挺立一段就要园
一个节，画上一个园满的句号。这种人生过程又是与竹的生长过程何其相似啊！竹，无论是独立悬崖，还是结丛成林，皆成风景。入画成仙境，出音即天籁，竹就是诗，诗就是竹。竹兼具物质与精神的丰富世界，渗透在我们悠远的历史和广阔的现实生活中。它不仅通身是宝，更具品格高尚。竹从人身上觅得了自己的品格，人又从竹身上获得了自己的禀性，刚直挺拨，虚心清韵，生生不息，这便是我要颂扬的竹子精神！
篇三：家乡
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句_我爱家乡的散文文章
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康桥里，水草泛着涟漪的青波，桥上倚着吹笛的诗人，唯等哒哒的马蹄归来。也曾读着徐志摩的再别康桥而爱不释卷，每每合上，总陪感荣幸与欣喜。那种欣...栏目：优美散文 作者：月亮船 tags：家乡 美丽 2012-07-17 ? 战场：长枪划破晨光，短剑紧紧地系在腰上，战马低沉嘶鸣的响亮
长枪划破晨光，短剑紧紧地系在腰上，战马低沉嘶鸣的响亮。将军铠甲乍着寒光，眼睛带着杀气，坚定的望着远方，即将奔赴的战??战鼓雷响，每根...栏目：现代诗歌 作者：曹志 tags：紧紧 战场 2012-07-16 ? 故乡的声音
暖暖的空气里，一种熟悉的车辙声透过水马车龙向四周迷散开来，我打开手里的音乐，又突然得记得有人常说：无论什么样的音乐，总能给人以不同类型的美...栏目：抒情散文 作者：上官依诺 tags：声音 故乡 2012-07-11 ? 心灵启航
一场细雨洗尽了铅华，一抹阳光泛晕在脸颊，满地桃花落不尽这安农大此世繁华； 一把蓝伞撑不散乌云，一身华裳裹不住春光，全城皆士嗅不完这庐州府半生...悠悠天地之昆仑，浩瀚华夏赋大竹———【大竹赋】
昨日星空夜雨，激战黑仔成群；
今朝天空海阔，我竹巍然屹立！
邈，环宇天地，大竹星耀称奇！
单挑蓉城之瑰丽，成都，仅此而已~~可悲，可鄙！
拳打绵德泸，脚踢攀广遂，声震巴雅眉，惊飞宜南内···剑指京沪广，笑看屌丝泪···
大竹——天地的宠儿，川人的骄傲，俯瞰星宇苍穹，我竹气煞八方，小丑跳悬梁，喷子没智商···
背靠大巴渝，驱唤弱蜀中，跟着大竹走，明天更辉煌！！
巍巍五峰山，翠竹碧连天，清清东柳河，苎麻绘锦苑。
传文昌强国梦想，农业跃上新台阶，工矿格局添异彩。坚韧奋进务实创新，弘扬大竹精神，竹乡儿女自强不息，创造跨越式发展辉煌。百岛湖畔好风光，开拓进取凯歌嘹亮，我们的生活幸福安康。
承古道兴邦愿望，交通运输入庭院，人居环境大改善。科学民主自由和谐，坚持改革开放，百万干群携手同心，谱写城乡一体化乐章。云雾山麓展宏图，与时俱进旗帜飘扬，大竹的未来温馨吉祥。
情系竹乡立志图强，幸福大竹是张崭新的名片，胸怀祖国忠诚为民，走向复兴我们共享生命荣光！
我爱大竹人
邹 强
不到五峰山，不知竹之韵；
走近大竹人，方知大竹魂。
破土的竹笋展示你生命的蓬勃，拔节的竹干彰显你向上的精神，摇曳的竹枝舞动你绿色的向往，故乡的土地扎下你深深的根。
我爱你绿竹一样君子的风度，我爱你绿竹一样朴实的纯真，我爱你绿竹一样刚正的气节，我爱你绿竹一样风中的坚韧。
我爱大竹人，好想和你亲近。
我爱大竹人，好想成你知心。
下页 余下全文篇四：古往今来 古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进娶高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。
松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹散戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋??竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
定**
三月，江南竹海汪洋，绿浪翻腾。楠竹于风雨中摇曳，傲然挺立，宁折不屈。竹之神
韵，若检察官之气节，恰检察人之精神。试作小令以喻之。
梦里翠竹铸剑音，幽谷绿浪起风云。
三月楠竹浸时雨，诸君，张开法网缚犬鹰。
不惧风雪不拜神，耳闻，料峭春风竹涛鸣。
回首往昔芳菲尽，归隐，傲骨虚心晚节清。
傅正军 鹿泉市人民检察院党组成员、政治处主任
湖北襄州检察院：“以竹喻检”深化“为民务实清
廉”教育实践活动
时间:2013-04-03 11:02来源:中国全民记者网 作者:清泉 点击: 295次
近日，湖北省襄阳市襄州区检察院按照上级检察机关的安排部署，动员和组织干警开展“以竹喻检”诗词赋作品征集活动，以此深化以“为民务实清廉”为主要内容的群众路线教育实践活动，为检察工作顺利开展提供有力保障。
此次征文作品题目自拟，体裁限旧体诗、词、赋、现代诗和散文，要求应征作品紧扣主题、语言精练流畅、意境灵动优美，思想性、艺术性和欣赏性想统一。为了保障这次活动取得实效，该院党组强调全院各内设部门和广大干警要高度重视、积极参与，通过参与这项活动弘扬检察精神，凝聚检察力量，以文学艺术形式展示检察形象，为检察工作发展提供精神动力与支持。
竹林下，年轻之诗人自寻恬静。夕阳西下，清风徐来，风动翠叶，呼趣引兴。当此际，一老人缓步而来，乃退休之检察官也。衣衫简朴，言语刚劲。古稀未闲，驰骋于笔墨之间，壮年积劳，困惑于失眠之症。一时间，云奏高山流水之音，风旋鲍叔管仲之咏。于是说地谈天，风吟月诵。忽言及检察，诗人曰：何为检察？请言之！
老人曰：检察者，可以竹喻之。检者，护法之神祗；竹者，佑生之清灵。转贪为廉，法律严则官归正道，法律疏则贪腐横生。化浊为清，清气通则乾坤朗朗，清气塞则日月冥冥。
观竹之体，体刚直存志士之节，听竹之声，声悠远有天籁之名。察竹之气，气清澈涤天地之浊，赏竹之韵，韵高雅发道德之声。遇劲风而不折，逢惊雷而相迎。草木仰而慕之，声色喧而不惊。有梅之蕴藉，其情无内；有松之气象，其叶如旌。其静如仪，其动如风。思道德之反复，念罪恶之昭彰，观竹五心俱爽；俯世事之变迁，感顺逆之频繁，画竹四野咸平。仰天道而汲清气，根地府而感衷情。
夫检察，问官场之贪廉，督法律之公正，维公民之权力，保社会之安宁。举正义之剑，斩贪腐之贼，扬廉洁之旗，树和谐之风。如清泉，涤荡污泥浊水，似清风，唤起舞燕歌莺。官场廉则民风正，官场贪则大盗行。掌平民生杀之权，燃世风清浊之灯。护法诉贪，日行万里，批捕提审，火眼金睛。存如履薄冰之严谨，有为民请命之豪情。拒金钱之诱，防美人之觥。存乎心者，唯检察责任大如天！善哉！尊者胸中之大义，令人敬仰，尊者人生之曲折，令人纳罕，曰：君之才，堪比管乐，君之德，堪比圣贤。殚精竭虑，家徒四壁，执法必公，护法艰难。志向不得伸，正义遭阻拦。今之政治日明，经济日繁，何以投机之商繁如杂草，贪腐之官盛如蛆螨？古之商鞅车裂，晁错腰斩，魏征鞭尸，可见正直之难！
老人默然，眉间有英雄末路之郁，胸中有松柏不挠之湍，沉吟道：繁茂中，总有黑手伸缩，清明下，难免暗流翻涌。然所谓石砺剑，寒塑梅，志士捐躯以振天下，仁人自处而怀大勇。故一己之荣辱，须视如幻梦。君不闻君子似竹乎？竹者，出乎地面即有节，老于林泉倍虚心。奉职之时，咬定青山不放松！及至退休，宜烟宜雨又宜风！纵厉风冲而折之，亦无怨无悔，不须泪斑枯笛月边横。
呜呼，惜哉！俯天地，绝尘寰之青竹，时而似英皇悲痛欲绝，时而如黛玉寂寞凄清。眼前之北国毛竹，干细如初春之树苗，枝疏如老人之鬓发。想嵇叔夜之音，观郑板桥之画，能不为之动情！
诗人曰：君不闻苏子瞻之《赤壁赋》乎？物各有主，得失无须执意，人各有志，顺逆亦可通神。变与不变存乎宇宙之间，亦存乎一心之内。心与宇宙何异？相隔，则正与邪似白日黑夜，均如幻如梦；合一，则道与法似清风明月，皆备于胸中。何憾之有！
遂作歌曰：立于庙堂兮，如柱如梁。置于山林兮，随露随霜。四时常绿兮，无惧无藏。老骥伏枥兮，犹有余光。词未毕，云即谱之，风即歌之，山水即和之。
检察官闻之大悦，二人相对而视，会心一笑。月轮悠远，于云外徘徊，青竹迷蒙，向风中呼啸。
第三篇：成都竹之韵文化中心企业文化
成都青羊区竹之韵文化中心企业文化
我们的愿景是：做一个百年老店。
我们的使命是：让世界人民了解中国茶。
我们的宗旨是：为客户创造健康奇迹。
我们的精神是：简单、专注、犟性
我们的作风是：信守承诺，没有借口，绝对服从，永不言败。
我们的价值观是：
客户：一切以客户的价值为根本。
团队：上下同心，齐力断金。
规则：制度第一，领导第二。
感恩：用感恩的心做人，用爱赢得尊重。
责任：对自己负责，对企业负责，对社会负责。
标准：时刻保持巅峰状态，凡事以第一为目标。
我们的核心理念是：
生存理念：唯有正道，才能长存。
创业理念：磨难是成功的必修课
发展理念：牺牲小我，完成大我。
经营理念：汇天下茶人，聚四方英才，创千秋伟业。
竞争理念：超越自我，做到不战而屈人之兵。
销售理念：销售一切都是为了爱。
服务理念：以客人为中心，用爱做服务。
品牌理念：品牌创造价值，价值造就财富。
财富理念：金钱乃身外之物，成长乃人生第一财富。
工作理念：将简单的方法练到极致就是绝招。
做人理念：倾财足以聚人，量宽足以得人，身先足以率人，律己足以服人。用人理念：优秀人才是资产，平庸员工是负债。
薪资理念：有成果是报酬，无成果是耻辱。
组织理念：造就平台，成就自我。
晋升理念：创造成果，培养人才，得以晋升。
成果理念：普通人追求目标，优秀人超越目标，卓越人创造奇迹。
竹之韵文化中心
第四篇：秋天之韵
秋天之韵
那是个金风送爽的日子，我迈着轻松的脚步和惬意的心情去造访秋天。
秋天啊，上帝赋予了它诗情画意。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。如果把春色比作美丽的小姑娘那夏天便是矫健的小伙子，冬天可以说是一位白胡子老人，秋天可以说是一段旋律优美的名曲。
若说秋天绚丽多彩，充满生机，那一点也不过分。我走在金灿灿的的麦田边，看着田边没有人管的野花，那小小的嫩黄的花瓣，凝聚着薄薄的霜，但它没有意思寒冷的感觉，这一切真是温馨。一个小树林里，飘飞的红叶、归根的黄叶翩翩起舞。我俯下身，捡起一片枯叶，它的叶纹里似乎有着着一丝一缕的诗意，有一丝凉凉的秋风从脸前吹过，我不禁想起了在家人送我的一本古诗背诵中的《代离别·秋窗夕》出现在我的脑海里：秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长，已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！霎时，我不禁有些伤感。桔叶仍在风中飞舞，秋，已经很深了。户县东关小学六年级 罗书轩
第五篇：书之韵
书之韵 古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”古人有云：“细品书香人自明。”可以说对书的理解是包罗万象的。而我只为喜欢，是的，单纯的喜欢。书所给我的不仅仅是知识，而是对我心灵的浇灌与滋养。假如书是海洋，我就是那海里的鱼儿，失去了海的家园，我将无法生存。假如书是茶叶，我就是那一杯清水。没有茶叶的水，再清新再沁脾，也只是淡然无味。我就像在寻求知音一样在书的海洋里遨游，渴望在那里找到契合我心灵的驻扎点。
就像花有花的美丽，草有草的油绿，那书也有的韵味，而这韵味也分为好几种，有喻理治世之韵，有严谨不拘之韵，有浪漫飘逸之韵，也有朴实无华之韵。各有千秋。对于这些，我早已把它影射于我的心版之上。等到累了，倦了的时候，我在一一展现在我的脑海中，回味这些书中的精髓，让我感到生活不是那么的索然无味。
书之喻理
书之喻理，要数孔子及其门人言行的著作《论语》如“子在川上曰：‘逝者如斯矣！不舍昼夜。”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”“岁寒，然后知松柏之后凋也。”“三人行必有我师焉。”“欲速则不达”“人无远虑，必有近忧。”等。都成为著名的格言警句。从这些我可以学到做人的准则 与谦恭之心。
书之严谨
书之严谨，我推崇《孟子》文章是对话体的论辩文，通常通过记叙说话双方的提问驳诘，反复论战来分析问题，辩论技巧丰富多彩，纯属老练，善投技巧。引人入毂。远处着眼，迂回前进，有收有放，先纵后擒，极为严谨。
书之浪漫
一提到浪漫，我想首先想到的就是爱情吧。爱情是人类永恒的话题。也是剪不断，理还乱的纠葛。在我国早期《诗经》理就有不少关于浪漫爱情的篇章。如：”静女其殊，俟我于城隅，爱而不现，搔首踟蹰”这首诗写出了对初恋的青年追求爱情的勇敢和纯朴。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这首诗诗境迷朦神秘，全篇笼罩秋风白露的氛围，却也不失浪漫之色彩。到后来汉乐府里也有不少的浪漫之作，其中《孔雀东南飞》里“君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。”写出了主人公对爱情誓言的坚贞，字里行间都透露出浪漫的气息。还有呼天抢地，感天动地的“我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”能不让人潸然泪下吗？那《西厢记》里“碧云天，黄花地，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪”能不说浪漫吗？“愿得一心人，白首莫相离。”“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”能不说是浪漫爱情的千古绝唱吗？
如果爱情的浪漫让我们为之倾倒，那么李白、屈原的浪漫则让我们梦游太虚幻境。《楚辞》主要体现为浓郁的浪漫主义色彩。除了大胆的夸张，奇特的想象，熔神话传说与现实生活为一炉，还有他遗世孤立的形象。还有李白的《梦游天姥吟留别》神奇的梦境中幻入美妙的仙境。极其生动地表现出诗人对仙界的向往，非太白之天才以纷呈此奇幻之境，非太白之胆识无以控马又此神来之笔。
书之朴实
书之朴实就是书的内容没有华丽的铺陈，也没有惊心动魄的前奏，只有平淡而纯白，但却让人感到舒服。我想大多读过老舍作品的人都有这种感觉吧！老舍的《茶馆》就是一个例子，书里通过小茶馆的小市民的人物以及他们平淡无奇，琐碎的生活内容，就能反映出作者想要表达的思想主题，我想这就是朴实里的朴实精髓吧！
一花一木一世界，一书一悟知百态。在我看来书之韵的最高境界是“悟”就像达摩祖师面对众弟子拈花微笑，然后一弟子微笑答曰:“弟子顿悟”这样的境界我想很少人能达到吧！我常常在想，我晚年的时候，一本书、一杯茶，躺在摇椅上就这样了然此生。不是有一首歌是这样唱的吗？“我多想做浪漫的事，就是和你一起慢慢变老”是啊！我多想和那些泛着书卷气的书一起走完我的人生，此生有书相伴，夫复何求？
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