第一篇:寻找自信的支点
寻找自信的支点
一个杠杆如果找不到支点,是无法成为杠杆的。同样,一个人如果找不到自信的支点,也是很难自信起来的。而这所谓的“自信的支点”,指的是人自身突出的长处和优势。每个青年学生都有自己独一无二的世界,每个青年学生都与众不同,有自身的特点。在自己所有的各项指标中,自己认为作为优秀的方面,通过恰当的方式展现给别人,得到大家的认可,只有这样的长处和优势,才能成为自信的支点。
罗曼·罗兰说,“先相信自己,然后别人才会相信你”。寻找自信的支点,首先要求我们要客观全面地认识自己,以昨天的我和今天的我作比较,以今天的我和明天的我作比较,而不是以己之所短去比别人之所长。
美国青年艾特在韦布城开了一家杂货店,但由于经营不善,两年来负债累累。他走在街上,像一个斗败的公鸡,没有了信心和斗志。突然间,有个没有双腿的残疾人从街的另一头向他“走”来,她用两只手撑着木板向前,微微提起的小木板准备登上路边的人行道,就在这时,她也看见了艾特,只见他坦然一笑,饱含精神地向艾特打招呼:“早安,先生!今天天气真好啊!”艾特望着残疾人,瞬间感到自己无比幸福:我有双足可以行走,为什么要自怜?而他缺了双腿仍能如此自信,我这四肢健全的人为什么不能?他重新找回了自信的支点,于是重新投入到小店的经营中,结果小店不但还清了债,并且还开始盈利。
作为一名青年学生,我们应该像艾特那样,正确地认识自己,动的尺有所短,寸有所长,客观地看待自己,客观地看待别人,找到自信真正的支点。
第二篇:寻找人生支点
寻找人生支点
一
“干一行怨一行”,这样的生活断无乐趣可言。然而,很多人都在这样的生存着。不知是由于当初入错了行,还是职业倦怠,或者兴趣的转移,或者社会体制的变迁,总之,工作或学习一定时段后,开始牢骚满腹、怨天尤人、这山望着那山高,等等等等,不一而足。有的人,一生都生活在这样的心态当中。
有的人,开始对自己的所选择的状态还是挺满足的,渐渐地或是突然一天就不再满足了。有的人,毕生热爱自己所从事的事业,无怨无悔,穷其一生,体味其中的乐趣。诚然,这第三种人的生活是快乐的。
有人说,他们是知足常乐,其实,知足常乐者是另两种人,一是由于他们心态很好,很能适应环境,善于满足。二是由于他们心智不是很高,欲望也不高,易于满足,没有追求没有梦想,他们的满足阈值很低。
刚才说的那第三种人,是真正寻找到人生支点的人。
他们的选择符合自己的兴趣,他们明白自己生活的意义,他们可以冲开世俗的观念,为自己的理想奋斗终生。
二
阿基米德曾说:“给我一个支点,我可以撬起整个地球。”为何能有如此气魄,道理很简单,因为他有一个可供支撑的支点。
支点是什么呢?不是空洞的终极的理想,而是实现理想所必须的实实在在的事业。支点必须依赖兴趣为内涵,借助恒心和毅力为复合材料的杠杆,才能撬动理想的巨石。
一个支点,一个能给你智慧、勇气、方向、力量的支点,找寻到这个属于自己的支点,或许你会发现离你的理想不再遥远。
王国维在《人间词话》中谈到:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”第三境也。这三种境界反映的是“找到实现理想的路——艰难的奋斗求索——实现理想”,反映的是支点、杠杆、理想之间的关系。
人生支点很像锚。看上去是固定的,其实锚的固定是服务于航船的行动的。寻找人生的支点,不是为了支到那不动,而是让我们的生活当停可停,当行则行。其实,人生的支点会随着年龄或环境的变化不断变化。但是不论怎样变化,今天的支点还是要放在今天。
三
那些自杀的人,都是为了什么而想去死呢?相信排除了那些一时冲动失去理智的人之外,一定有一部分人是因为失去了人生的支点吧。也许在前一段时间去问他人活着是为了什么,他会自信满满的告诉你,当然是为了完成自己的愿望。而促使他们能够这样毫不犹豫地回答你,就是因为他们人生的支点正支撑着他们的整一个生活。这时,他的生活一定是快乐的。但是在他寻死的那一刻,你再去问他,也许他会回答你:“我活下去已经没有任何意义了。就连我唯一的愿望都破灭了。”而促使他这样回答你,则是因为支点的倒塌。这生与死,不也体现了人生的支点对一个人的重大影响吗?
四
我想起一个“小朋友”的支点。他念小学的时候,特别痴迷玩一种玩具汽车,就是废寝忘食,也能乐此不疲。我特别意外,这玩具老玩有什么意思呢?更让我意外的是,有一天他突然很郁闷地说:“我害怕长大,长大以后就不能再玩它了„„”那时我也有点怕,这小子要是一辈子爱好就停留在这玩艺上,那可咋办呢?后来我发现,到了中学、到了大学、到了
工作岗位,他的支点也随之改变,现在他就把自己“支”在汽车的修理上了。虽然没赚到大钱,但好在也能混个心甘情愿。
支点准确的标志之一,就是支在那儿的人累死累活却也心甘情愿。
下身瘫痪的张海迪,找到英语学习这个支点,成为人生的强者;患盲、聋、哑症的海伦·凯勒从掌上学习找到了人生的支点,成为举世闻名的残疾人演说家、作家;保尔因为寻找到理想事业,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。
五
一句话,找寻到人生支点的人可以享受生活的快乐。
已经寻到人生支点,你就用好这个支点。没有寻到支点的人,一定要不懈努力,寻找适合自己的人生支点。
几十年来,我的兴趣、爱好在不断地变化着,终于有了明确的目标,但有了目标不等于实现目标,还需要合适的人生支点和恒心、毅力的杠杆,把我的目标撬到合适的高度。我在努力,不知你是否也愿意寻找自己的支点并为之而努力呢?
第三篇:寻找自信
寻找自信
春风带来远处梨花的幽香;鸟儿带来宛转的曲子;蓝天带来棉花般的白云。一切都是那么潇洒、那么动人。这个季节并不伤感、愁肠,而我却流下一行行清泪。不是伤心的眼泪,而是因感动而流下的泪水。
“我是一个坚强的女孩!”我曾多少次在心里对自己说。然而,很多时候我都做不到。因为现实生活中的狂风暴雨往往令我措手不及。
面对考试一次又一次的失败,我该如何是好?我曾付出过一次又一次的努力,可为啥开了花却不结果?我徘徊在走廊上,心里永远装着那打有鲜红分数的试卷。望着同学们尽情嬉戏的情景,我只能投去羡慕的眼神。
我一直陷于深深的自责之中,无法自拔。老天啊,我为什么老考不好?我究竟缺少什么?——“自信!”我心怦然一动,原来我独独缺少的正是自信啊。
自信是什么?自信就是蝴蝶在风中炫耀的舞姿;自信就是一个女孩给镜子中的自我一个欣赏的微笑;自信就是一个考生胸有成竹地迈进考场、满操胜券地答题。
谁给我自信?花儿告诫自己,自己是最漂亮的,所以它绽放;柳枝告诉自己,自己的舞姿最优美,所以它在风中摆出千百个动人的舞姿;清风告诉自己,自己的颜色那么透明纯净,所以不与世俗同流合污。
失败算什么?有道是“凤凰涅磐”。我从失败中找回了自信,我从感动只找到了自我,原来我依然是一个坚强的女孩。
从此,我就抛弃了林黛玉的伤感,获取了保尔·柯察金的坚强,我已不再害怕考卷上的分数了。对于坏分数,我已能忍住眼泪的泛滥,慢慢清醒自己下一步的打算。我学会了自我鼓励:相信自己是坚强的,不至于被偶尔一两回的坏分数打倒。
不管风吹雨打,胜似闲庭信步。漫漫风雨人生,走过去要自信。我很感动,自己终于能有如此坚强,能有阳光般的自信。这自信,将一直陪伴着我,直至终生。我将为自己拥有坚强而自信的生命感动着!
第四篇:《寻找教育新支点》学习心得[定稿]
《寻找教育新支点》学习心得
今天上午,听了曲青亚老师的讲座:关于寻找教育的新支点并兼谈课堂教学的艺术!学到了很多方面的知识:教育的重要性,素质教育的工作方针和教学过程与重点;如何上好一堂理想成功的课程等等。
听完曲老师形象生动的讲述后,让我开始认识到作为刚步入教师行业的新老师,要学习的东西还很多,班级管理经验的欠缺,教育科研能力的不足等等,这些都需要我们用时间去弥补,去学习。
曲老师说:“学生兴趣的激发比分数更重要;习惯的养成比分数更重要;方法的习得比分数更重要;能力的形成比分数更重要;个性的张扬比分数更重要。” 细细回味一下这句话,这里强调的是更重要,并不是说分数不重要。分数是考查学生学习成绩的一项指标;是考核教师教学水平的一个坐标;是评价学校办学质量的标准之一。所以说,分数重要但是并不能决定人的一生。就拿兴趣和个性来说吧,兴趣是学习的动力,做任何事情,如果只是一味的为了完成任务而去做,那么时间一久就会产生厌倦,然而,如果是怀着浓厚的兴趣去做,那么不管时间多长都不会产生厌倦的心理,甚至会像红酒越放越香一样变得越来越感兴趣,这点很重要,特别是对我们低年级的孩子来说,在心理学上我们都知道,这个年龄段的孩子注意力很难集中,就算集中了时间也不会长久,最多坚持十五至二十分钟,但是他们如果对一件事情感兴趣了,那么这个时间的持久性就很难估计了,所以说兴趣的激发更重要,在一定程度上可以决定一件事情的成败。再说说个性,我们教师培养的不是统一规格的“零部件”,我们培养的是有感情有思想有个性的祖国花朵,我们不能要求他们都变成“乖乖儿”,我们要使他们在共性中体现出个性,很多事实证明,个性张扬怪异的人并不一定就是蠢材,他们也可能是天才,在鸡窝里孵蛋的爱迪生、满脑子不切实际的幻想的爱因斯坦等等,他们只是在看待问题的视角上和其他孩子有所不同,所以碰到这类孩子的时候,我们一定要耐心一定要发现他们的闪光点。
总的来说,我们在评价和看待一个孩子的时候不能陷入“唯分数论”当中,我们要全面客观的看待,“术业有专攻”仅此而已。
第五篇:为人生寻找一个支点文
为人生寻找一个支点
是因为我见到的形形色色的人和他们各式各样的生活。文 / 樱木小舟我曾跟几个朋友反复说过,我想为自己寻找一个人生的支点。我之所以有这种想法,从小到大,我曾见过两个篮球疯子。“疯子”这个词在字典上的解释似乎有一项是为某项事物而痴迷的人。他们都为篮球而疯狂。开始时对他们的痴迷感到纳闷,一直不明白他们凭借什么力量能为一种运动而几近于奉献自己的一切。现在我终于寻求到了这个问题的答案:篮球是他们人生的一个支点。
同样,就好像一样物品要想立足在这个世界上就必须有他的重心所在一样,几乎每一个成功者的生活都有着自己的支点。而同样,支点也是铸造成功者的一个重要因素。其实,支点意味着能够支撑一个物品,随之,人生亦是同样。一个人也就必须为他的这个支点奉献一切。我这番话也许听来有些严重了,但事实又何尝不是如此呢?为了篮球,他们疯狂。为了胜利,他们雀跃。他们欢呼雀跃在他们洒满汗水的球场上。他们不就为了他们所珍爱的篮球付出了他们的青春和汗水吗?这样的人生一定会是快乐的吧。当然,这只是我的臆测罢了。但是,能为一个支点而活着,又何尝不是一种快乐呢?因此,支点是为人生而存在,而人生也必须为了支点而奋斗,只有这样,你的人生才是真正美好的人生。而这,如同我所提到过的球员生命也是同样。这是一种过程,而并不是一种结果。
曾见过一些同学经常唉声叹气,为着一个是问题却又不是问题的问题而烦恼:人为什么要活着。记得曾有人带些玩世不恭的口吻迅速答道:“当然是为了不死。”但是试问一下?为了不死的人生能算作是一种人生吗?人为什么要活着?这个问题也许永远也得不到一个完美的答案。但会问出这种问题,还是让人觉得有些奇怪的。其实,一个人只有空虚,没有找到人生的支点,才会想到去思考人为什么要活着。你们可以问一下那些真正的成功者,他们是否正在为这个问题而烦恼着呢?我想不会。因为他们有着人生的支点。这个支点完全可以让他们清清楚楚地明白什么是人生。那么,问出这个问题的人,有这么多等着你去完成的人生目标你不去完成,只是在这问着这个奇奇怪怪的问题,那你究竟想度过一个什么样的人生呢?有很多人是为学习而学习,为工作而工作,但他冷静地想过他的人生是否有意义吗?有的人曾说,学习是应该主动的。但真正想做到主动,有一个目标是必不可少的。当然,这个目标可大可小。而当这个目标达到了一定的境界,他就成了你人生的支点。当然,这个支点可以是一个,也可以是几个。当然,我在这里目空一切地高谈阔论并不是为了怂恿大家去放弃什么,但我认为,能为自己的目标奉献一生的人不比那些不知所谓只是一心苦读圣贤书的人要来的快乐的多吗?如果你真的为你的生活找到了一个支点,那你还会在意他人的目光吗?也许此时,我才真正懂得了什么叫做“走自己的路,让别人说去吧。”这句话的真正含义。
记得曾看到过一篇文章写的是**那些殷诚的教徒,他们一代一代奋斗的目标就是为了能给下一代幸福。他们在有生之年拼命劳动,争取能赚钱。年老之后便拿着这些辛苦得来的积蓄开始他们代代必经的艰苦旅途。他们利用那些血汗钱凑足路费,长途跋涉,风餐露宿,来到布达拉宫朝圣。有些人没攒足路费就已经撒手西去,而大部分的人在朝圣的路途中因过于疲惫而死去,也有人死在了目的地,真正能完成自己的心愿的人并不多。而他们做的这一切,都是为了神灵保佑自己的子孙快乐地生活。而他们的子孙又会像他们的长辈一样含辛茹苦地度过他们的一生,如此代代相传,他们最终似乎什么都没有得到。然而,他们在精神上却得到了一个人的精神生活所需要的一切。这也许就是信仰。开始读到这篇文章时我觉得这些人很可笑,但现在我领悟到,其实他们的信仰便是他们人生的支点。他们一定不会去思考他们活着是为了什么,他们只知道如何能够真正度过自己的一生。为了一个目标而用自己的一生去奋斗,这才是真正的人生。如此这般,你就不会漫无目的地活着,同样的,你也不会去干什么超越尺度的事。这难道不也是一种让人刮目相看的人生吗?这比起那些百无聊赖的人生来说,又何尝不是一种人们所期望的人生呢?
其实,大部分人是因为人生的支点而快乐,但却有一部分人因此而死去。有没有人想过,那些自杀的人,都是为了什么而想去死呢?相信排除了那些一时冲动失去理智的人之外,一定有一部分人是因为失去了人生的支点吧。也许在前一段时间去问他人活着是为了什么,他会自信满满的告诉你,当然是为了完成自己的愿望。而促使他们能够这样毫不犹豫地回答你,就是因为他们人生的支点正支撑着他们的整一个生活。这时,他的生活一定是快乐的。但是在他寻死的那一刻,你再去问他,也许他会回答你:“我活下去已经没有任何意义了。就连我唯一的愿望都破灭了。”而促使他这样回答你,则是因为支点的倒塌。这生与死,不也体现了人生的支点对一个人的重大影响吗?
当然,我说一番话要说明的并不是要大家去信奉宗教,也不是让大家尝试着去阴间走一遭,而是希望大家能够寻找到自己人生的支点,从而更充实、愉快的度过自己的一生。
我正在努力着,希望为自己的人生找的一个支点。不知你是否也愿意与我一起努力呢?