支教培训素材[5篇模版]

第一篇：支教培训素材

支教助学：用“非教育”的方式做教育

了解也十分有限。”他说。

近年来，随着流动儿童受教育问题受到越来越多的关注，打工子弟学校也普遍成为高校青年志愿者组织的支持帮扶项目。海淀行知实验学校校长易本耀对记者说：“许多打工子弟学校往往面临着管理不正规、资金短缺、师资力量缺乏、教学硬件简陋、教师负担过重等一系列问题。高校助学团队的加入，对流动儿童教育这一重大社会问题起着巨大的良性作用。”

但同时他也认为，目前打工子弟学校有其自身的特点，因此，对支教的态度也不尽相同。“有的抱着希望其能够带来更多的社会资源，有的是为了压缩办学成本让志愿者承担部分副科教学任务，有的甚至就是把志愿者当做免费家教使用。”易本耀告诉记者，这如今大学生助学支教正趋于向注重活动有效性的方向转型。一些高校社团本身不再将助学支教定义为新知识、新理念的输出，而是首先将自身定位为学习者。

五一“黄金周”，中国人民大学陶行知研究会（以下简称“人大陶研会”）的大学生志愿者将分成四支队伍，奔赴河南、山西、河北等地支教调研。这其中就包括以陶行知先生“生活教育理论”为学校发展和建立理论基础的山西省前元庄实验学校。

人大陶研会负责人刘浩告诉记者：“支教二字，我们现在很少提及，因为我们越来越发现自己能够做到的其实很有限。在支教过程中，收获最大的其实是志愿者本身。”

助学支教陷入是否有效的困惑

人大陶研会是由原人民大学法学院教研室主任、人大离休教师鲁风老师发起成立的，鲁风老师曾蒙受陶行知先生的教导，感念先生的伟大，遂决心在人大校内号召发起成立以学生为主力的研究型和实践型社团。经过多方奔走和努力，终于在2001年成立了人大陶研会。

这6年时间，人大陶研会的志愿者利用寒暑假、五一、十一假期，多次组队到农村进行支农支教活动，并不定期地与其他组织合作，宣传大学生的志愿服务精神和大学生对弱势群体及相关社会问题的关注。他们还举办多次“行知讲堂”系列讲座，话题涉及大学生的时代责任和成长、非营利组织和公民社会的发展等等。但刘浩对记者说：“别看活动搞得都是轰轰烈烈，可每当我们沉静下来时，就会思考，我们给支教当地带来了些什么？我们的力量真的有想象的那样强大？我们带去的理念和想法就一定是先进的有效的吗？”在一次次的志愿者交流中，刘浩和他身边的同学越来越感觉到，利用了大量的时间与精力的支教助学活动也许一开始就定错了位。“实际上，我们才是真正需要支教的人。”刘浩说。同样的问题也出现在清华爱心公益社。这是一支成长于“水木清华BBS”上的志愿者团队，最初，几个志趣相投的网友经常在论坛上对社会公益话题开展激烈的讨论。2000年，这些网友纷纷从电脑屏幕中走出来，成立了清华爱心公益社，最初是以组织校园捐衣活动为主。几年的发展，清华爱心公益社已经发展到助学、助老、捐衣、校园公益等多方面内容。

每周六到北京海淀某打工子弟学校开展助学活动是清华爱心公益社的固定活动项目，“但是当我们志愿者真正走上讲台，讲授正规科目的时候，发现即使备课再充分，等到和学生面对面的时候完全不是那么一回事。有的时候，有些学生会认为这些大哥哥大姐姐怎么比他们老师还烦，没有水平还要占用他们的时间。”社团负责人刘帆告诉记者。

志愿者不能做“空降兵”

贵州省长顺县教育督导室主任梁黔告诉记者：“高校青年志愿者普遍具备较高的素质和知识修养。虽然教学经验还有待积累，但是其知识水平和教学能力都毋庸置疑。”他认为，对于欠发达地区来说，确实需要这些志愿者带来新的信息和活力。但是，如果志愿者支教和助学的出发点是一定能够为当地教育教学带来变化则不切实际。“这些志愿者并没有来自教学一线，且对当地实际情况的些不同的出发点和大学生支教助学团队对农民工子弟学校特点的不甚了解，造成助学支教活动经常流于形式。

鲁迅曾对当时到民间去的知识青年说：“你们到了民间回来以后，最好将„自己的心情‟和对自己„力量‟的认识，与当初在北京一同大叫„到民间去‟的口号时的心情、认识比较一下，并且„将这经历牢牢记住‟，你们中的若干人会„沉默而苦痛‟，而„新的生命就会在这苦痛的沉默里萌芽‟。”

大学生支教助学社团正是在这种“沉默而痛苦”的反思中意识到，未来的支教助学活动更应该朝符合其自身实力及当地实际需求的方面努力。“我们不能做„空降兵‟，支教助学是一种双向收获，我不是万能的给予者，这种定位一定要清晰。”刘浩说。

支教助学方式开始转型

伴随着对支教助学经验的反思，目前很多高校助学支教社团已经将活动重心转向利用自己的特长担任音、体、美和计算机这类综合素质教育任务，或者发挥自身兴趣特点，在课外时间向学生讲授一些科普综合类知识，扩大支教对象知识面，增强他们的学习兴趣等方面。

此外，高校支教助学志愿者由于其具有的“年龄优势”，相同条件下他们和当地学生的交流会比学校正式的教师更加容易。因此，在学生需要有人引导来树立正确认识自身所处的环境和待遇的价值观，表达自己的愿望和要求时，这些年龄比他们大几岁的高校青年志愿者扮演的“大哥哥”、“大姐姐”这一角色非常恰当。对于流动儿童更是如此，这也给研究并解决流动儿童心理问题提供了一个途径。

还有部分高校的助学支教社团则将目光转向关注和跟踪某个学校、某个学生的个案分析调查上。北师大农民之子社团如今活动的主要精力就已经放到跟踪流动儿童生活状况方面。去年，农民之子社团的一份《关于海淀区取缔非法流动儿童学校后流动儿童在京就学问题调查报告》就曾经在社会上引起不小的反响。

他们还曾对已经进入公立学校和仍在打工子弟学校就学的流动儿童现状分别进行现状调查。内容包括进入公立学校的过程、人际关系、家长对新旧学校的评价、记录他们没能顺利进入公立学校的原因、家长对政策信息的了解情况及获取途径，甚至还细化到校车的状况、流动儿童上学耗费的时间等等。

社团负责人王超对记者说：“不论是下乡支教也好，还是到城市打工子弟学校助学，实际上大学生在教育教学方面起的作用非常有限。因为我们是学生，所以莫不如就把精力放在调查研究上，一方面锻炼自己的实践能力，一方面还提高了认知水平。”王超还告

诉记者，现在社团越来越注重每一个过程的反思，“在这个思考过程中收获的东西最有价值。”他说。过程中的收获最重要

注重过程中的收获，这似乎已经成为目前高校助学支教志愿者团队的一个普遍共识。人大陶研会外联部负责人王勇勇对记者说：“每次支教从筹备到结束，有那么一段时间，头脑里一直在像过电影——项目筹备、志愿者遴选与培训、在路上的每时每刻、支教过程中遇到的方方面面的问题等等。每次都有意犹未尽的感觉。”与此同时，大学生们还通过支教与助学收获了成长。王超认为：显微镜把问题扩大化。这种低效率的产生，从某种程度上来说，不是支教和助学造成的，而是中国教育目前令人难以满意的现状造成的。

在支教和助学过程中，是个双方参与的过程，各有收获，亲历者最清楚。志愿者有收获，支教也会让受教孩子看到未来。虽然，很多大学生支教成员并没有学过教育学或没有教学经验，但正是用这种“非教育”的方式做教育，使孩子和学生之间建立了一种非常微妙的关系，且即使志愿者离开，这种关系仍然通过各种渠道维系。记者：可也有部分人可能抱着某种“私利”走进支教队伍，比如“不管你是否来自农村，当你从大学校园中走出来见到中国的现实情况，对每个人都是一个重新认识生活的机会。我们接触的是中国的根，最纯朴的部分，这种冲击会为我们将来选择一条更切合实际的路，不要自视清高，一副高高在上的样子。”

刘帆正在设想成立清华爱心公益社社友基金，因为她相信多年来社团的公益活动已经聚集了一批志同道合的人，通过社团建立起来的感情纽带，即使这些曾经的社友离开学校，但是他们为公益事业尽力量的愿望并没有离开。她告诉记者：“我们有的社友已经拿出毕业后第一个月全部的工资来鼓励和支持我们的支教助学活动。”

支教组织者观点——大学生支教逐渐趋于理性 戴民（“生活教育行动”发起人）责任感让大学生下乡支教

记者：戴老师，您是较早参与大学生下乡支教活动的人，您认为大学生在支教过程中能收获什么？

戴民：大学生参与支教，收获会有很多：首先是一种人生锻炼，实践是比较好的锻炼机会，但到农村去支教的锻炼和到公司、政府机关等得到的锻炼完全不一样；其次是对真实社会生活的一种体验，这种对乡村、对教育、对社会的关注，是一种社会责任和对教育的理想。曾经相似的经历使大学生志愿者非常容易和孩子产生共鸣。

记者：那么促使大学生走出校门、来到欠发达地区支教的根本动力来自于哪里？

戴民：从农村走出来的学生是带着一种“反哺”的想法，城市里的孩子参与进来的也多是具有较强的社会责任感，还有一些特殊的群体参与进来完全是因为个人的生活经历，如有的是曾经得到过帮助，现在要帮助别人等等。

这里面不难看出大学生想通过自己的努力和方式为促进社会和谐而行动的强烈愿望。另外，近年来，随着国家对三农问题的不断重视，对大学生支教的各种政策鼓励，以及社会上越来越浓厚的公益行动氛围，对大学生投身助学支教的公益活动是有巨大推动作用的。同时，我们也不能忽视“五四”精神在年轻一代知识青年中的延续。

有“私心”的支教不是主流

记者：那为什么我们带着良好愿望到欠发达地区去支教和助学，尽到自己最大的努力，但仍然招来对支教有效性的质疑呢？戴民：具体问题具体分析，支教的组织很多，支教的方式和效果也不尽相同。我们不能把支教放在道德光环的照耀下，然后再拿

可以增加求职砝码，可以四处“旅游”等等。

戴民：这种观点是片面的，就算是有人带着这些“自私”的想法来支教，他最终也会有所付出。也许就在这个过程中，他的那些自私的想法也会发生改变。

但确实有一小部分人在利用国家对大学生支教方面的优惠政策，如考研加分、解决户口等，但这不能代表全部的支教志愿者。

支教呼唤专业人士

记者：总的来看，大学生支教目前已经开始趋于理性，开始朝“力所能及”的方向努力。

戴民：大学生公益组织目前已经普遍进入“大浪淘沙”的一个阶段，如果没有理念作支撑，没有良好的运行机制，将会很快被淘汰。同时，我也建议大家要做深入，不是规模上的做大做强。在队伍的构成上，尽量融合多层次的志愿者的参与；在队伍建设上，前期培训一定要做到位，要深入实际生活，尊重当地的生活习惯和民风民俗，讲纪律，时刻注意当地的生活教育；另外非常重要的一点就是未来的各种支教和助学一定要有理念作支撑，明白为什么下去，下去做什么，怎么才能做得更好。陶行知先生的生活教育给我们很多启示：教的法子是根据学的法子，学的法子是根据做的法子：怎么做就怎么学，怎么学就怎么教，做到教学做合一。“生活无时无刻不在变化，生活无时无刻不具有教育的意义！”

行动就有希望！希望未来的志愿者团队能由一批有理念、具有一定专业素质、有根精神的人组成。

对话公益机构负责人——有些支教活动是低水平重复

郭斌（北京真爱教育服务机构主任、农民工子女教育研究者）记者：郭老师，农民工子女教育问题作为社会热点话题，自然会吸引很多大学生的目光，他们在对农民工子弟学校的支教和助学中发挥了什么样的作用？

郭斌：目前其作用可能只是表现在如下三个方面：开展丰富的课外文体活动；在个别学校师资力量紧缺的情况下承担部分副科教学任务；组织相关的捐赠活动。

但是，农民工子弟本身数目比较庞大，单靠个别老师和同学来献爱心还远远不够。因此，要想使公益活动能够在最大范围内产生作用，在职的、有专业经验的志愿者和大学生相结合的模式比较可行。但是，这里面也有一些困难，前者在人数上是缺乏的，而后者在时间安排上又往往遇到支教助学时间和上课时间冲突的矛盾。所以，目前很多的大学生组织的公益助学活动只能选择在周末的时间到学校将那些无人看管的孩子集中起来学习，或者组织一些活动。

记者：但是，据我了解，高校志愿者到打工子弟学校支教和助

学之前，虽然有的已了解对方的需要是什么，但把自己当成“空降兵”的心态造成最终陷入为了活动而活动的怪圈，让无论是志愿者还是打工子弟学校上上下下都感到疲惫不堪。

郭斌：打工子弟学校有其自身的教育教学特色，即使是不同的学校、不同的老师，但基本上均是原有教学方法的延续，且纷纷“自成一派”。

这是因为打工子弟学校的教师来自全国各地，有的是随家人来到城市，有的是城市退休教师，有的是刚从学校毕业没有找到工作的师范生，这种不同的教育教学经验带来的冲突和交叉，由于没有正规的培训给予引导，因此，老师们的教学方法差别非常大。很多高校志愿者的心态还不是很成熟，认为自己的出发点是神圣的，都是希望能够一帆风顺，但是，当遭遇到现实困难的时候，发展都有好处。

当事人说——支教能培育责任意识

刘帆（清华大学爱心公益社）：大学生支教的出发点还是希望能通过自己微薄的力量帮助别人。

面对大学生助学支教有效性的质疑，我认为首先不能把大学生定位太高，在整个支教过程中，实际收获最大的是学生。原来生活在城市的学生来到农村，巨大的落差会让他们重新审视自己，比如原来对农村的看法。这种面对面的交流会让大学生明白这个社会的真实面貌不仅仅只是他们身边的样子。这种冲击会被学生带回学校，带回到未来的成长过程中。起码参与支教和助学的大学生在某种程度上会更加以理解、宽容的态度看待他人。即使是从农村走出来的学生再次回到农村，他会结合自身经历他们很容易产生挫败感，并进而放弃。

目前，高校支教和助学存在这样两个问题：一是志愿者流失比较严重，有的学生在刚进校门的一两年，图新鲜，参与的积极性比较高，但是进入到高年级阶段或者是经历过一次支教和助学的活动之后，有部分学生就会因为求职等方面的原因退出。这就造成很多大学生组织的支教和助学活动是一种低水平的重复，上一届还没有来得及总结的经验教训和成果，被下一届负责同学照搬。二是目前国内各高校的社团虽然很多，但是这些社团都少有互相之间的了解和接触，信息共享就更看不到了。这些没有联系起来的力量，造成大学生支教和助学遭遇“活动内容和形式单

一、重复、影响力小”等现实。

专家声音——支教不能仅凭热情储朝晖（中央教科所研究员）

记者：储老师，您是怎样看大学生支教和助学的有效性问题的？

储朝晖：大学生支教和助学有着不同的出发点和动机，有的就是由于长期生活在城市，对农村十分好奇，有的是为了通过社会实践来积累赢得未来工作的机会。但不论是诚心或是怀着某种个人利益去支教和助学，最终会由于其客观条件，像时间短、成员专业素质差等，能为当地做些实事的不多。

我也不赞同我们的志愿者走上讲台去给孩子上课程体系内的课，因为，你自以为的先进的东西很难适合当地的实际情况。我建议志愿者应该多开发激发学生不同潜能的课外活动，毕竟参与这样的活动对欠发达地区的孩子来说是非常困难的。

记者：尽管大学生支教受到了很多关于有效性方面的质疑，但毕竟还是具有其现实意义的。

储朝晖：是这样的，比如说会促进社会不同层面的人之间的交流、沟通与理解。选择去支教不能仅仅凭着热情，还要有理性的思考，这样能够一方面进行自我教育，另一方面还可以做些事情。每个人要成为一个成熟的人，就必须要全面了解社会。了解乡村和城市，才能知道社会上的很多现象发生背后的真实原因，才能看懂这个社会。这为大学生调整自己的价值取向提供了一个清醒的认识。

人与人的交往是需要心灵碰撞的，而不只是将空间拉近。尤其现在中国的情况是独生子女数量不断增加，伴随着信息时代的迅猛发展，网络带来的更多的是虚拟世界里美好的东西，真正的现实生活和它是有强烈反差的，因此，这种支教和助学对整个社会的和谐

和所学知识真正为农村做些力所能及的事情，这种反哺意识会使他们做起事情来更加踏实。即使将来他们不选择回到农村，但是这种责任感会让他们关注农村、关注落后地区的教育。

第二篇：支教素材（xiexiebang推荐）

V

（各位同学，大家好。我叫焦刚，焦裕禄的焦。来自安徽财经大学，很高兴和大家在此相聚）

听说这个班都是留守学生，我也是从留守儿童过来的。我出生后一年，父母就外出跑船了，船在长江运货。遇到风暴时一家人的心都悬起来了。爸妈一年回来两三次，记得有几年过年他们没回来，就我跟爷爷奶奶一起过年。妈妈跟我说过，他们何曾不想和我们在一起生活好好的照顾我们。

有人说留守的孩子性格叛逆，这个观点我是不同意的。因为我知道留守的孩子们更坚强，更勇敢，更成熟。

相信大家都读过李白的那首《望天门山》，诗的第一句是什么？„„„„对，很好！

“天门中断楚江开”。以前的楚国也就是安徽的这一带区域。诗中的“楚江”就是长江流经安徽芜湖的那一段。诗中的“天门山”

就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，像一座天设的门户，“天门山”即由此得名。（这里有几张图片，给大家看一下，感觉是非常壮阔的）

大家都知道李白在事业上是比较失意的，心里不畅快。诗人看到壮阔的天门山不禁感慨：浩浩荡荡的东流之水，不畏重重阻力，冲破天门奔腾而去。今天我们读这首诗，感受到楚江的巨大生命力的，显示出冲决一切阻碍的无穷力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

说到这里我要提出一个简单的问题（举手回答抢答，答对者有奖品）：

1、这江水为什么能冲破大山的阻隔，东流而去？

2、诗人从滔滔江水中领悟到了什么？

【是信念，是持之以恒的精神，是不断努力的结果】

大家说的很好，我们这次课的主题就是：《信念》 ——泰戈尔说

信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。

下面我给大家讲个故事，故事的主人公叫孟佩杰，一个恪守孝道的女孩。她所做的事我们都很难做到。

命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。佩杰五岁那年，爸爸不幸遭遇车祸去世，妈妈将小佩杰送给别人领养，之后不久妈妈因病去世。在新的家庭，佩杰还是没能过上幸福的生活，养母刘芳英在三年后瘫痪在床，养父不堪生活的重压，离家出走从此杳无音讯。在绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒止痛片被佩杰发现了。佩杰哭着说：“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，你活着就是我的心劲，有妈才有家。”

从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子在嬉笑玩耍享受童年时，八岁的佩杰却要独自上街买菜，放学回家给养母做饭。小佩杰 的个头没有灶台高，只好站在小板凳上炒菜，她摔过无数次却从没抱怨过。

在同学们的印象中，佩杰总是来去匆匆。她每天早上六点起床，替养母换尿布、穿衣、刷牙洗脸、喂早饭，然后一路小跑去上学。中午回家，给养母生火做饭、敷药按摩、换洗床单……有时来不及吃饭，拿个冷馒头就赶去学校了。晚上又是一堆家务活，等服侍养母睡觉后，她才坐下来做功课，那时时间已经到了九点了。寒暑交替，这样的生活一直循环着。

“女儿身上最大的特点是有孝心、爱心和耐心。养母说，如果有来生，她要好好补偿女儿”。为配合医院的治疗，佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐、拉腿240次、捏腿30分钟。碰上养母排便困难，佩杰就用手指一点点抠出来。

19岁那年，佩杰考上了山西师范大学。她带着养母去上大学，在学校附近租房一边照看养母一边上学。大一那年暑假，佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单，拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉。

不少好心人提出过帮助，都被佩杰婉拒了。她说：“我只不过做了每个女儿都会做的事。”她坚持自己照顾养母。当谈到毕业愿望时，佩杰说自己要当一名小学教师，安安稳稳，与养母简单快乐地生活。

故事就是这样的，（我下载了几张关于孟佩杰的照片，放给大家看一下）

我们在感慨佩杰的艰辛时，不禁敬佩她吃苦耐劳、持之以恒的精神。可以说佩杰的坚持源自于责任、源自于信念。

故事讲到这里，我问大家一个问题，回答者有礼物的，问题就是：什么是支持你的信念？

你可能会回答：考个好高中、考个理想的大学、为了将来能有个好工作、为了以后生活的幸福„„

简单的总结一下：“未来能让自己以及他人生活在一个比较高的社会阶层”这可能是大部分人的信念。而那些考上好的高中、考上好的大学等等的只是你们实现大目标的阶段性目标。（不知我的总结你们是否满意，有同学有不同理解的可以与我们分享一下）——林肯说

喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自己的信念。我觉得这句话说得特别现实，就拿我身边典型的两个同学说吧。

第一位同学我们叫他小赵吧。和我一起开始上学，每天去上学之前爸妈必须给零花钱，不给就不上学。有一次他爸妈就不给，结果他就哭着放摊打滚。那天正巧老师去学校路过他家门口，结果他被老师带到了学校。他有两个个姐姐，由于农村重男轻女，家人对他是特别的宠爱。基本上什么事都顺着他。在小学念书时成绩一直平平，当到了初中时科目一下子从两门变为七门（我们小学时不学英语），而且课程难度加大。他忽然感觉混不下去了，一考试几乎全亮红灯。然后念完初一就出去打工了，那时农村流行到沿海地区做裁缝。他也去干

这个。在外面工作了这么多年也没为自己的事业打拼过，就是每年出去给别人打工，过年回来团聚。去年他结婚了，生活的不富裕，但还算幸福。

说这个故事不是说他没有信念，而是他对自己的人生定位太低。就是过过平平淡淡的生活，不去想事业什么东西的。他的起点低，激发的信念自然就很弱。林肯不是说嘛：一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自己的信念。

另一个同学，我们叫他小严。小学时特别坏，经常和同学打架闹事，在班上是个坏学生。可是他却聪明超群。念初中时，刚开始成绩平平，一直到初三时成绩才变得突出。中考以校前十的成绩考入市一中。到高中后小严逐渐崭露头角。学校的数学竞赛、物理竞赛、生物竞赛都少不了他，大大小小的奖拿了很多。他代表学校参加全国生物联赛拿了三等奖，因此他拿到了全国生物竞赛的考试资格，只要在全国竞赛上考到前40名就可以保送科大。但是非常可惜，在考前体检时，他被检查出色弱。大学不能报考有关生和物化学的专业。

我们一直搞不懂小严怎么那么聪明。上大学后，一次跟他聊天。他说自己在高中时就把大学的微积分看完了。他还把大学的遗传生物学完，另外还看了点考研的生物学。他说自己准备报遗传生物学专业的，得知自己色弱，伤心了好久。这次谈话我就终于明白了，他成绩好，聪明是一方面。更多的是因为他努力了，并且超前学习了。

说到这里不知道对你们学习上是否有点启发。我考虑过小严的学习方法，像他一样超前那么多是很难做到的。但是超前看下一册书还是不难做到的。

拿以上两个人做对比，你会发现对自己人生的定位或理想不同，产生的结果也是不同的。对于你们，对自己一定要有个大致的定位，这样你们就不会失去信念。即使有些同学现在成绩不好，感到十分的迷惘。但是只要心中有了念想，相信一段时间的努力后，你会忽然感到柳暗花明。

说了这么多感觉都是挺严肃的话题，下面给大家说几个笑话轻松一下：

1.在1943年的4月5日，美国“班农”号驱逐舰发现水面上飘着一艘若无其事的日军潜艇，日舰观察哨的士兵这天估计是谁死了。于是舰长决定径直撞沉敌舰！就在军舰高速冲击时，美军舰长闪出个念头：日本人狡猾狡猾的，如此阵势，是不是布了水雷正诱惑自己上钩啊！于是舰长立即下令转舵。双方形势立变。美舰在潜艇正面打横，而且距离太近，舰炮射界受限，无法发炮！

再说日本人这边睡得再死也被吵醒了。几个日本兵急着朝甲板炮跑去。美国大兵也急了，操起了垃圾桶里的烂土豆就扔。日本人误以为是手榴弹来袭，又躲又踢，硬是拖了几分钟。转眼间，两舰距离拉远，美舰率先开炮，击中日舰指挥塔，而后又是一通深水炸弹。日舰就此消失，事后证实，此舰为日军伊——34舰，全艇66人覆灭。

“土豆”击沉潜艇的战例后来在报纸上炒得很凶，美国的土豆协会赠送“班农”号纪念牌一块，挂在“班农”号的食堂门口。

2.蚯蚓一家三口，有一天，儿子感觉寂寞了。他把自己切成两段打起了羽毛球。蚯蚓

妈妈感到寂寞了，他把自己切成了四段打起了麻将。蚯蚓爸爸把自己切成了十几段，结果被送到医院抢救，蚯蚓妈妈就说：你怎么这么傻啊。蚯蚓爸爸说：忽然想踢足球了。

3.传说很久以前公狗和母狗尿尿都是蹲着的，有一天李世明带着一公狗去祭祀，期间公狗尿急了跑到一棵树下方便，触犯了玉皇大帝，于是玉皇大帝用雷劈倒树压死了公狗。从此以后公狗尿尿都抬起一条腿，生怕被树压到。

4.拉登曾说过中国是世界上唯一不能得罪的

拉登曾说过中国是世界上唯一不能得罪的国家！原因如下：基地组织曾派出8名培养了近10年的王牌恐怖份子袭击中国。结果：

第一个炸北京立交桥时，在立交桥上转晕了； 第二个在上海炸公交时，硬是没挤上车； 第三个在陕西炸超市时，遥控器被偷了； 第四个在重庆炸大楼时被保安狂揍：“叫你闹事，叫你上访！”；

第五个在山西成功炸矿，死伤过百，潜回基地，半年愣没见任何新闻报到，被基地以“欺骗组织罪”处决了；

第六个炸广州结果刚出火车站炸弹包就被飞车党抢走，半天没缓过神； 第七个去炸辽宁铁岭，刚去就被忽悠瘸了； 第八个去了河南碰上人贩子，至今杳无音讯。

最后拉登受不了了，决定在中国从小培养给恐怖份子，没想到刚出生不久就让三鹿整死了。

大家笑过了，头脑也变轻松了，下面出几个脑筋急转弯，回答正确有奖品： 1.慧慧的生日是三月三十日，请问是哪年的三月三十日————每一年 2.一只鸡一只鹅放冰箱里，为什么鸡冻死了，鹅却活着————企鹅

3.有个地方着火了，虽然有很多人在救火，但是没人报火警，为什么————消防队着火了 4.为什么青蛙可以跳的比树高————因为树不会跳

5.有两个人掉到陷阱里了，死的人叫死人，活人叫什么？————叫救命 6.哪种动物最没有方向感？————麋鹿（迷路）

7.一个人在沙滩上行走，但在他的身后却没有发现脚印，为什么? ————倒着走 8.拿鸡蛋扔石头，为什么鸡蛋没破？————因为左手拿蛋右手扔石头

剩下的一些时间和大家谈谈物理的学习方法吧：感觉中学的物理知识是很浅显的，很多是生活常识。解答物理大题也是要套路的，很机械化。要考哪一章的内容，首先你要能记住那一章的所有公式以及公式的变形形式。考试发卷子之前，你在草稿本上把这些公式全默写出来。当做大题目时，先把题目读一遍。题目要你求什么你就用什么公式。公式里的数字条件有的在题目里能找到，有的是隐含的，需要计算变换一下就能得到。你如果能把公式用的滚噶烂熟，那你就是么物理高手了。

学好物理离不开平时的练习，我初中时做的资料基本上都是老师发的，有一本名字叫《中华题王》的资料我印象特别深，那上面的题目很好，能做到以点击面，一个知识点能变

换出多个题目。当一个题目做不出来时，我看后面的答案，看懂后做下一题。发现下一题题目虽然不同，但是用到的知识点是一样的，于是正好巩固一下记忆。

第三篇：培训素材

第十五项修炼：语言表达---让平凡的话语充满力量

一个完成任务的讲话和一个伟大的讲话有何区别？

一个平实无奇的讲话和一个充满魅力的演讲有何区别？这就是语言！

如何让你的语言更具魅力？如何让你的讲话充满力量？如何让你的培训促使人去行动？

现象呈现：语言表达中常见的四种错误：冗长、平淡；方言太重；含糊不清；口头禅

传道：关于语言表达的原理

一、语言表达的两个管理学原理:印刻效应；路径依赖。

二、语言表达的三个作用：课程是培训的剧本；剧本就由文字组成。授业：提高语言表达的方法和技巧

一、语言表达的三个纪律：清楚；易懂；吸引力。

二、语言表达的八项注意：慎用专业术语、注意语态的运用、注意词语的隐含意义、注意修饰语的作用、语气词的使用、注意口语、注意称谓、注意过度和冗长。

三、提升语言表达能力的十六种方法；

1、化繁为简的五个方法：减少修饰语及文字、断句、删除句子、尽量用短语、2、借用雄辩力量的五种方法：借助权威人士的话、借助经典、引用领导的话、引用管理学原理、借助成功的案例。

3、运用六种修辞手法：比喻、拟人、排比、夸张、反问、设问 解惑：关于语言表达的疑问、工具和演练

一、关于语言表达的四个疑问

二、语言表达的三个工具：视觉材料、听觉材料、感觉材料。（语言、声音、肢体）

三、学员演练语言表达，点评考核

铿锵有力语言表达力的提升方法

很多种子讲师都经历过这样的困惑“我培训时讲的很清楚，可学员过后反应都没 听懂”。我们在培训中如何让学员听明白，听懂呢？什么导致了学员听起来吃力，双眼

迷茫，神游八方呢？讲师语言表达不足是造成困惑的一个重要原因。在此提供以下方

法和原则供大家参考：

一、语言表达的三大原则 1.清楚原则

清楚，首先要求自己清楚，然后要让对方清楚。培训中也会出现这样的情况：讲的人以为自己讲的很清楚了，听的人也以为自己听的很清楚了，其实都是“花开两朵，各表一枝”。如，培训师说“我们今天的培训将在下午5点左右结束”，学员会有什么样的反应？有些在4:30的时候可能就准备收拾东西了，有些在快到5:00的时候准备离开，还有些以为会在5:30的以后才结束，实则是左右惹了祸。2.易懂原则 “听到了”、“听清楚了”和“听懂了”的含义是不一样的。很多培训师在讲的时候会用专业术语，自认为讲的非常清楚，也显示了自己的专业水准。但是，你的学员可能会很辛苦，也许已经是双眼迷茫，神游八方了。3.吸引力原则

文字内容需要具有吸引力。这就好比任何一部优秀的电影、电视剧的前提就是要有一个好的剧本，否则，就是巧妇难为无米之炊，只有好的剧本才能让“子弹”多飞一会。

二、提升语言表达能力的方法

（一）化繁为简 1.减少修饰语及文字

文字越少越好，你的影响力和文字的数量是成反比的，文字用的越少，影响力越大。减少什么程度好？只要能表达中心思想即可，当然不能像本山大叔一样画“圈圈”或“此处省略 80个字”。例如：接下来我给大家讲一个非常有意思、充满哲理、有含义、有意义的故事。可以简化为：给大家讲个故事（开始不需要渲染，让故事本身说话）。2.断句

将一句冗长的话分开表述，每句话停顿一下，便于大家的掌握，这样表达简洁，明了，有节奏并且概念清楚，重点突出。3.删除句子

把无关紧要的内容大胆、狠心地删除，去掉枝叶、保留主干。4.尽量用短语：

能用短语，就尽量不用句子；能用短句，就尽量不用长句；能用句子，就尽量不用段落。种子讲师闲暇之余可以多背背唐诗宋词，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，类似诗词恰当引用在合适的培训中，不仅可以倍增说服力，更能显示水准。

（二）借助雄辩的力量

经常听到培训师讲到：我认为„„我的理解是„„我有个不成熟的看法„„我这个观点可能有点偏颇„„。每次听到这样的说法，学员都搞不清楚他这是过分谦虚呢？还是过度狂妄？殊不知，过分谦虚和过度狂妄都走了极端，那么如何树立权威呢？答案就是借力打力中的“借”！荀子的《劝说》中提到：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”这里说的就是一个“借”字的力量。常用以下的方法来“借势”：借助权威人士、借助经典、借助领导的话、借助管理学原理、借助成功的案例。总之，语言表达对培训师来说是真正的“硬功夫”，也是衡量培训师专业水准的 重要标准之一。语言表达和课题逻辑是培训师最基本的两项基本功。冰冻三尺非一日之寒。改变自己，方可改变世界！持续努力，渐进改变，并能带来质的飞跃！

张春山老师指出，一个人语言能力的高低往往会决定一件事情的成败。而我们这里所讲的语言水平并非等同于声音大、强词夺理之类的伶牙俐齿。优秀的语言表达能力是指说话人内在素养能快速的将自己的想法及意愿用得体的语言陈述出来，让听的人感到舒服和愉悦。每个人都会说话，但不是每个人都能把话说好，这也是语言表达能力的一种表现。今天就跟大家分享一下，提高自身语言表达能力的方法究竟有哪些。

1、丰富自己的内在

俗话说腹有诗书气自华，当我们肚子里装的知识和经验越多时，我们在口头表达上就能越从容。所以，在平时我们应该多看看能陶冶我们性情的书籍，通过阅读来锻炼我们的思维，让我们拥有渊博的知识及一定的文化素养。看得多，理解的越多，转化成我们自己的东西才会越多，说出来的话也更有艺术性。

2、学习相关的技巧

语言能力的提高需要一定的技巧，这是毋庸置疑的。推荐几个提高口才水平的方法，平时的培训中，我们应该做到有理有据的陈述某个事情，在使用肢体语言时不能太过夸张，声调要有高又低不能一直一个声调，吐字一定要字正腔圆等等。这些细节都是我们在培训的过程中值得注意的，时间长了这些细节就会转化成我们的技巧。

3、不断的实践培训

张春山老师指出，提高语言表达能力还必须多让自己参加相关的实践活动，比如演讲比赛、辩论比赛、讨论会等等。在实践中总结自己，改进自己，自然水平就能得到提高。

很多时候，良好的表达就是成功的全部！要想提升自己的表达能力，首先需要了解表达的

基本模型，因为只有通过结构化的方式去看问题，才能够看到原来没有看到的内容，确保当中的成功要素不被遗漏。表达金字塔就是阐述如何实现由内而外流畅表达的一个模型，从下图可知，一个人的表达展示出来的无非就是三个方面：口头语言/文字语言/肢体语言，每个人表达能力的高低就体现在这几个方面的组合上。

我们自打从娘胎里出来就开始了这几个方面的毕生修炼，首先是肢体语言，然后是口头语言，最后是文字/图表语言，这其中就有很多的诀窍，例如发音，吐词，手势，站姿，着装，板书，开场，结束等等，都需要逐个细节进行研究同时进行自我的反省和重复实践。

以下就是我对表达中某些细节的一些的心得体会。

发音：强调洪亮，能够根据会场的空间，人数多少和时段进行调整，音量的大小能满足最

后一人能听清就OK了，如果听众较多就需要掌握用话筒的技巧了。此外，要保持声音的洪亮，还要掌握发音的方法，改原来的口/鼻腔发音变为口、鼻、胸、腹腔共鸣，适当地学习美声唱法会对我们的发音大有帮助。

语调：语调的变化导致语意的不同是非常普遍的，根据有国外专家研究，一个简单的三字

组合“到这来”，就有可能有23种变化。

语速：不同的语速可以给人不同的感觉——语速快则热情洋溢，语速慢则沉稳冷静，一般

正常的速度为200字/分钟，我们要学会控制自己说话的快慢来满足不同场合的要求，使用录音机将会是非常好的自我测试手段。此外，适当的停顿在表达中也是非常重要的，它能吸引听众的注意，转移话题，包括制造幽默等。

吐词：吐字要求清晰不留尾音，同时要注意方言和口头禅的影响。关于口头禅的形成主要 是大脑在把意念翻译成文字的过程中，出现了暂时停顿，所以需要一些口头禅来弥补中间的空白。

手势：手势是对口头表达的辅助，但却是非常重要的手段，因为肢体语言受潜意识支配的成分更多，我们可以根据很多不同的场景去设计有意义的手势来满足表达的要求。

根据我的经验，如果是排练一段话时，可以考虑第一遍不动任何手势，把要发言的内容讲出来，先解决声音的问题，然后设计中间的几个关键手势，在第二遍时加入，这样就能够有意识的使自己的手势更加有针对性。

站姿：站姿男女有别，但原则一样，都是要稳定自然，不要让听众的注意力在你的身上而

不是自己发言的内容上。这其中手的放法也有讲究，要显得谦恭，所以常见的方法是把双手轻握放在小腹前。

着装：与站姿的原则一样，需要符合礼仪，任何有可能引开听众注意力的奇装异服都是需 要避免的。

开场和结束：强调重点是开场和结束的共同原则，但开场强调的是轻松让人吸引注意，结

束时则要激发听众的热情。（之前讲过，最后别提，开场白，结束语都没整明白）

以上就是关于表达方面的一些小窍门，但在实际的应用中这只是极小的一部分，我个人认

为，能够做到“自信流畅，姿势得体，图文易懂”就已经满足基本要求了。

但在有些场合下，我们发现要做到以上几点并不容易，因为有心理压力的存在。我们可以

形象地把心理压力的高低表达成一根水平线，压力高时往上移，反之则下降，所以我们的表达就象一座浮在水面的冰山，水平线越低，展现给听众的就越多，因此如何降低这根压力线就是非常重要的课题——我们可以把脸皮练厚，做到什么场合都不慌，那自然是可以做到口若悬河，滔滔不绝，常见的技巧包括通过动作缓解压力，通过心态训练保证自信平和，通过提前准备保证消除可能出错带来的影响，甚至可以通过互动方式转移压力等——但我认为关键还是要“言之有物，掌握套路”。

所谓的套路就是逻辑、结构和流程。逻辑解决的是先后顺序的问题，什么是本什么是末，先讲什么后讲什么；结构关注的是要素之间的关系问题，内容分几块，各包含什么要点，要点之间如何联系；流程强调的是惯例问题，是否要自我介绍，是否要内容介绍，通过什么方式总结要点，呼吁行动和鼓励士气等，掌握了以上的技巧，就可以在绝大多数的场合有板有眼地展现自己的观点。

在那些无法流畅表述自我观点的场合，作为发言者有以下的三种心态：不自信，不屑/不肯不敢——因此如何缓解现场压力，提升发言者的表露度就是演讲/讨论/会议活动组织者重点关注的问题，至于发言者本身的勤奋修炼克服不自信也是非常关键的。

只有好的心态和环境，才能让我们灵感迭出，不断从思想最深处迸射出火花，这就是为什

么古代武侠高手必需在决战前沐浴更衣，修心静养才能最终使出“天外飞仙”的绝招，又或者李白绝大部分的佳作都是酒后半醉之间一挥而就的原委了。如同上面的表达压力线那样我们可以划出一条灵感压力线，当它降低到一定程度就可以挖掘出个人最真实的想法。而无限的降低灵感压力线也是不可能的，因为这时已经完全由潜意识在控制着我们的表达了，例如喝醉或说梦话的人，已经无法有效地控制自己的态度意识了，更不用说内容和表达了。但是潜意识在任何时候都在影响这我们的表达，包括一些习惯性的肢体语言或口头禅，所以作为 一个培养培训师的导师，我本人感觉最有成效的训练方式就是去让那些即将走上讲台的学员去做一些即时演讲测试，以发现他们的习惯性缺点以便指导提升。当能够做到有意识地控制自己的肢体语言、口头禅、语调和语速，而且能够根据发言的场合迅速组织内容等，那么我们的表达就基本成功了。

表达是门艺术，需要我们时时刻刻地体会和修炼，只有在每个细节上实践和反思，才有成

功的可能，愿与您共勉！

要想迅速而高效的拓展你的语商，建议你遵循“四要四不要”的策略。1.要实在，不要花言巧语 说话和办事一样，都讲究实在，不要一味追求使用华丽的词藻来装饰，更不要哗众取宠。2.要通俗，不要故作姿态 说话要避免深奥，尽量使用大众化的语言，像俗语、歇后语、幽默笑话等，这样，你办起事来可能会事半功倍。3.要简明，不要模糊不清 说话要简明扼要、条理清楚，不要长篇大论、言之无物，这样，别人会听不懂你说的话。4.要谦虚，不要“摆架子” 假如你在言语中有“摆架子”的表现，倾听的人会十分反感。这样，你不但达不到说话的目的，还会影响听话人的情绪。希望你能牢记：谦虚是说话人的美德。以上四点是从整体的语言表达上归纳出来的关于说话的一些通用方法，它们对拓展你的语商是很有帮助的。

头表达能力，也就是口才，就是将自己的思想、观点、意见、建议，运用最生动、最有效的表达方式传递给听者，对听者产生最理想的影响效果的一种能力。公司主管的口头表达能力，主要包括：在各种会议上的演讲能力，对不同对象的说服能力，以及面对复杂情况应付各种“对手”的答辩能力。

三大纪律

1.语言表达要注意人性化 2.语言表达要注意形象化 3.语言表达要注意对象化

很多时候，良好的表达就是成功的全部！要想提升自己的表达能力，首先需要了解表达的基本模型，因为只有通过结构化的方式去看问题，才能够看到原来没有看到的内容，确保当中的成功要素不被遗漏。

表达金字塔就是阐述如何实现由内而外流畅表达的一个模型，从下图可知，一个人的表达展示出来的无非就是三个方面：口头语言/文字语言/肢体语言，每个人表达能力的高低就体现在这几个方面的组合上。我们自打从娘胎里出来就开始了这几个方面的毕生修炼，首先是肢体语言，然后是口头语言，最后是文字/图表语言，这其中就有很多的诀窍，例如发音，吐词，手势，站姿，着装，板书，开场，结束等等，都需要逐个细节进行研究同时进行自我的反省和重复实践。以下就是我对表达中某些细节的一些的心得体会。

发音：强调洪亮，能够根据会场的空间，人数多少和时段进行调整，音量的大小能满足最后一人能听清就OK了，如果听众较多就需要掌握用话筒的技巧了。此外，要保持声音的洪亮，还要掌握发音的方法，改原来的口/鼻腔发音变为口、鼻、胸、腹腔共鸣，适当地学习美声唱法会对我们的发音大有帮助。

语调：语调的变化导致语意的不同是非常普遍的，根据有国外专家研究，一个简单的三字组合“到这来”，就有可能有23种变化。

语速：不同的语速可以给人不同的感觉——语速快则热情洋溢，语速慢则沉稳冷静，一般正常的速度为200字/分钟，我们要学会控制自己说话的快慢来满足不同场合的要求，使用录音机将会是非常好的自我测试手段。此外，适当的停顿在表达中也是非常重要的，它能吸引听众的注意，转移话题，包括制造幽默等。

吐词：吐字要求清晰不留尾音，同时要注意方言和口头禅的影响。关于口头禅的形成主要是大脑在把意念翻译成文字的过程中，出现了暂时停顿，所以需要一些口头禅来弥补中间的空白。

手势：手势是对口头表达的辅助，但却是非常重要的手段，因为肢体语言受潜意识支配的成分更多，我们可以根据很多不同的场景去设计有意义的手势来满足表达的要求。根据我的经验，如果是排练一段话时，可以考虑第一遍不动任何手势，把要发言的内容讲出来，先解决声音的问题，然后设计中间的几个关键手势，在第二遍时加入，这样就能够有意识的使自己的手势更加有针对性。

站姿：站姿男女有别，但原则一样，都是要稳定自然，不要让听众的注意力在你的身上而不是自己发言的内容上。这其中手的放法也有讲究，要显得谦恭，所以常见的方法是把双手轻握放在小腹前。

着装：与站姿的原则一样，需要符合礼仪，任何有可能引开听众注意力的奇装异服都是需要避免的。

开场和结束：强调重点是开场和结束的共同原则，但开场强调的是轻松让人吸引注意，结束时则要激发听众的热情。

第四篇：支教培训心得

支教培训心得

顶岗实习支教是一项多方受益的伟大工程，师院学生受益、基层县市受益、山区农村中小学的孩子们更受益。经过一个学期的培训，还真有点不舍。对于我来说是一次难忘而难得的补充能量的机会，由衷感谢学校特别是外语系为我们搭建了一个很好的学习提高、能力提高、认识提高的平台。

这次的培训我学到了许多东西，无论从我的态度还是知识，我都觉得提高了许多，首先从我的态度说起，不但摆正了自己的态度，而且做事比以前负责多了，这次的培训说实在，很大程度磨练了我的意志，知道了支教的艰辛和意义。

这次的培训不但让我迈出了当好一名教师的第一步，而且让我感到了自己肩上的责任。可以说对于这次的扶贫顶岗支教，我们只许成功，不许失败，因为我们是带着院里的希望和自己的形象去支援山区农村的教育事业，这样充分的理由足与让我们全力付出，当然也许我们会做得不好，但是只要我们努力过就不枉当初的付出。

通过这么长时间的学习，我主要学到了有以下几点首先是备课。要备好一节课不是一件容易的事情。首先我熟读教材；然初步设计；参考教参；借鉴课例；再用自己的语言组织起来，融入我的思维和方式。课堂教学；课堂教学是提高教学质量的中心环节。一节课不仅要突破教学难点，突出教学重点，还要完成教学计划，让学生能真正的掌握。在平时的教学中能做到认真备

课，上课，努力钻研教材，平时虚心向当地有经验的老师请教，力求在课堂教学中能做到重、难点突出，组织形式多样，使学生不仅能掌握所学技能，也能有很高的学习积极性等等。但我们很难在课堂上把握好这些，所以我们要多听课，看看当地有经验的老教师是怎样做到的，多向他们学习，并善于与他们交流。作业的布置和批改；作业布置要适量，不能太多。要精选题目，难易适当。要分层布置作业。而且对学生的作业，要提要求，讲规范，养成他们良好的学习习惯。对作业的批改要认真、细致。要及时批改，及时反馈，养成教学反思的习惯。教学要积极进行反思，对每堂课作一个总结，并纪录好笔记，平时做到多观察，多思考，争取尽最大努力把每节课上好。这样能很快的提高自己的教学水平。以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到坚持严于律己。

对我来说，最大的感触是及时。及时于自己思想觉悟的感悟，及时于自己教学理念的充足和提升。在培训中我充分理解了教师的敬业精神的内涵，它不仅表现在对教学工作的职守，以兢兢业业，任劳任怨的态度对待教学工作，以尊重、信任的态度关怀学生，而且更重要的表现在对教学上的孜孜追求和不断完善上。要求我们在奉献自己的同时，更要不断地汲取，不断地超越自我，要有勇于创新与创造，锲而不舍的追求的精神，积极探索教学规律，科学施教，开阔自己的视野。通过不断的学习和实践，逐步完善自我。一名优秀的教师的成长是离不开反思的。没有反思就不会认识到自己教育教学中的不足，也就不会有改进，也就不会有进步。

随着教育改革的不断深入，城乡教师异地交流，在校师范生顶岗实习已成为一种时尚，然而它不仅仅是一种时尚，而是一种潮流，一种促进教育改革，推进素质教育，探索新课程实施方式的一个重要途径，它不仅对乡村教师的教育思想，教育观念，教学方法的改进和提高起到了一定的作用，同时对城市教师也是一种新生活的体验，对他们的综合素质也是一种提高,尤其是全面提高教育教学质量。

第五篇：支教培训总结

支教培训总结

短短的一个学期支教的培训，紧张而又有序，繁忙而又充实。今天，培训现在落下了帷幕。

经过这段时间的培训，我成长了不少。用一句话说就是态度的转变。确实，我以前的态度相当差。什么都觉得无所谓，什么都不管不问，纪律松散，态度不认真。但是在这次培训中，我们在校领导和老师的精心辅导下，我更加充分地认识到了自己的错误，并及时、认真、积极地端正了自己的态度，虽然做得还不够好，但我会坚持，保持这样的劲头。因为没有吧态度端正，任何事情都是不好的。

其次是意志的改变。曾经，八点上课就八点起是我的“原则”；选修必逃必修选逃是我的“真理”；睡觉睡到自然醒是我的“座右铭”。通过这次培训，很大程度上磨练了我的意志，那些所谓的“原则”、“真理”、“座右铭”已经被淘汰，取而代之的是晚睡早起，虽说不是“闻鸡起舞”，但也不会迟到、旷课。现在早上六点半，即使没有闹钟照样能够按时起床。世上无难事，只怕有心人。只要有恒心、有毅力，就没有过不去的槛。江山易改本性难移，性，乃性格、习惯也。难？即是不容易。不容易那就是还有能够改变的可能。好的习惯是要靠培养出来的。

在培训中，给我感触最多的地方之一就是讲课。讲课是最直观地展示自己和发现自己的平台，也是最能锻炼胆量和心态的舞台。记得第一次讲课，我紧张得手都不知道往哪放比较合适，一节课下来面红耳赤，汗流浃背，说话也哆嗦、结结巴巴了。于是，我在课后努力分心总结，发现导致这种现象的原因是心态和备课。于是努力下工夫努力了这方面的锻炼，效果很明显。所以有这样的感悟，我们在平时教学中要努力钻研教材，认真备课、上课，虚心向有经验、资深老师学习、请教，力求在课堂教学中能够做到重、难点突出，组织形式多样，使学生不仅能够掌握所学技能，也能在很大程度上提高学生的学习积极性。从学生到教师的角色转变，从未经世事到为人师表。很显然，我们在很多方面都存在各种不同欠缺。

虽然培训这段期间实验课很多、作业很多，很累却也是很快乐的。和同学们一起去听课、讲课，相互探讨心得体会，经常乐得笑不笼嘴。同时从中吸取他们的有益的经验，学习他们的优点，反思自己的不足，受益良多。而且他们都很友善，开朗。原本比较内向、腼腆的我，现在感觉自己也开朗了很多，这也是个不小的收获。

不经历风雨，怎么见彩虹。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。培训只是我们人生中小小的一步，在往后的支教生活中，我相信，我有信心、有能力去做好每一件事。大海如果没有暗礁，就激不起雪白的浪花；人生没有磨砺，就不是完整的人生。在实践中不断成长，在教学上汲取经验，尽自己最大的能力做好支教的每一项工作。