毛泽东、刘少奇故居观后感

第一篇：毛泽东、刘少奇故居观后感

毛泽东、刘少奇故居观后感

五一假刚过，在学院领导的关心下，在老师的带领下，我们学校组织全体大一新生对毛主席的故乡-韶山和刘少奇故居参观及学习。

早上差不多一小时车程后，我们来到目的地宁乡刘少奇故居。刘少奇同志故居”是1982年冬邓小平同志亲笔题写。我们走进故居，可以看到这个院子里有“刘少奇同志旧居”的门匾，这块门匾是1959年故居开放时悬挂在槽门上的。刘少奇的故居和毛主席故居风格十分相似，都是南方常见的普通的农家住房，背倚苍松翠竹，面临荷塘，里面的小木床、煤油灯、土炉灶、农具等，一切都朴实而清幽。而这栋普通农舍不同的是它也同少奇同志一起经历了辉煌而坎坷的岁月，可它依然基本保持着120多年前的原始风貌。在对刘少奇故居参观后，我深切的感到了他的气质、他的自身修养及他对党员修养提高而不折不扣的努力。刘少奇为把中国共产党建设成为马克思列宁主义的党，为巩固和发展党的队伍付出了毕生的精力。他对党的建设在实践上和理论上都有重要建树，特别是他的关于党员修养的理论，不仅为马克思主义建党学说和毛泽东建党思想作出了独创性的贡献，而且也教育了整整一代共产党人。

最后来到了毛泽东故居——韶山，下车后在导游的带领下我们来到铜像广场。宽阔的毛主席铜像广场上人山人海。来自五湖四海的人们怀着敬仰与怀念，热爱与感激之情，汇聚在伟人的铜像下，用自己的方式怀念着这位永垂不朽的韶山的儿子－－一位真正的伟人。经过一个半小时的排队后，我们参观了毛泽东故居。是一套普通的两家合居的湖南民居。住房依托青山，面临小塘，可谓依山傍水。几间青石泥墙和黑木灰瓦搭建的大房，呈“门”字型排列，正中是供奉着神灵或先人牌位的大堂，两边则分布着主人的卧房、灶间和杂房，土漆方桌、镂空合床，都是19世纪初典型的湖南农村家庭的用具和摆设。

毛泽东的成功，真正在于他的实事求是和巧妙的中西融合，和超乎常人的坚强的毅力、坚韧和博学。所以，是什么造就了毛泽东，又是什么让西方历史学家一直不可思议的中国革命取得了巨大的成功，我想是毛泽东从中国一种现实的出发，用理论与实际最为巧妙的结合，融合了坚强、自信和坚韧。但由于时间关系我们么没来得及去参观毛泽东纪念馆了。这是一点遗憾。

在上午我们参观毛主席故居的过程中，我更加深刻的知道了我们的幸福生活是来之不易的，最为21世纪大学生的我们，更要珍惜我们现在的幸福生活，也更要好好学习。在参观完毛泽东故居后，我们又马不停蹄的坐车赶往花明楼，去参观了伟大的无产阶级革命家、已故国家主席刘少奇同志的故居所在地，1898年11月24日，刘少奇就在这寻常的小山冲里诞生了，他同样是在中国现代史上写下了非凡篇章的伟人。我们先是怀着虔诚的心情来到了刘少奇铜像前，同样，献花的人们也是很多。然后我们来到了刘少奇纪念馆，这里和毛主席纪念馆一样，介绍了刘少奇主席的革命史及展示了一些革命遗物。

一天下来，在烈日下，我们虽然很热，也很累。但是我们是受益匪浅的。

通过参观两位主席的故居，让我不但被共和国两位伟大的领导人物个人魅力所折服，更让我感觉到了共产党实事求是、不断提高自身修养的先进本质及全心全意为人民服务的宗旨。作为一个追求进步的年轻人，我会不断的学习，并在学习和生活中坚持实事求是原则，不断提高自身素质和修养，更好地坚持为人民服务为宗旨，在实践中完善和提高自己。

物信1111班周玉

2012年5月13日

第二篇：毛泽东故居观后感

毛泽东故居观后感

一个人要经过许许多多的事情，有的转瞬即逝，有的却刻骨铭心，永世难忘，而让我印象深刻的一件事情那就是毛主席故居之旅。

前段时间，我与朋友一起去韶山游玩，那一次路上遇到了很多困难，刚下火车，我们不知道怎么去毛主席故居，也不知道坐什么车过去，我们到处问人，最后坐上了大巴，但是由于节假日，旅游的人特别多，私家车也特别多，堵车特别厉害，我们被大巴丢在了路上，最后是走了很久的路才找到毛主席的故居。

即使一路上困难重重，但看到毛主席故居的一刹那，整个人都无比激动。他的故居是一座泥砖的平房，背倚苍松翠竹，面临清澈荷塘，是南方常见的普普通通的农家住房，里面的小木床、煤油灯、土炉灶等，一切都朴实而清幽。这里依山傍水，环山围绕，青松郁郁，翠竹婆娑。这就是世界伟人毛泽东诞生之地，是人们把它誉为“红太阳升起的地方”，是革命的“圣地”!当我们参观完故居，走出故居，展现眼前的是满眼绿色，大自然的气息使我们心旷神怡，让我们领略到“圣地”灵气和岁月的记忆。伟大领袖毛泽东主席虽然已远逝，但他的丰功伟绩永存，他的音容笑貌永远留在我们心中。

在毛主席的私塾房中，我看到了毛主席写给他儿子的信，信中字里行间都渗透着一个父亲对儿子的关爱与期望。例如，写给儿子岸青的信中写道：“我的儿，天气转凉，务必要照顾好自己”。让我看到了他既是一位伟大的领袖，又是一位平凡的父亲，让人无比佩服。

在毛主席的故乡里，我们还去他父母的坟地，祭拜了他的父母，感谢他的父母生下了毛主席来拯救中国，拯救处于水深火热的中华儿女。记得曾经看过《毛泽东传》，书中写到毛主席对他母亲的尊重与爱戴。

一想到毛主席，我就想到了中国共产党，中国共产党成立也快一百年了，想起几十年前，中国正处在风雨如磐，长夜难明的黑暗年代，列强侵略，军阀混战，政治腐败，民不聊生，国家命运岌岌可危。在这个时候，人们多么渴望有一个坚强的政治力量，一个伟人能够领导中国人民走向强国富民的康庄大道。中国共产党就是在这种背景下成立的，毛泽东就是在这个时代下诞生的。几十年来，我们走过了极不平凡的历程，有过挫折，有过失误，但谁也无法否认，成就是巨大的，业绩是辉煌的。在以毛主席为核心的党中央领导下，带领全国人民取得了民主革命的胜利。使我们从一个一穷二白的旧中国变为一个繁荣富强的新中国。

毛主席无疑是伟大军事家，政治家，更是伟大的马克思主义者。他是把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际结合起来，缔造了一个用马克思列宁主义革命理论和革命风格武装起来的中国共产党，领导我们党和人民，经过28年艰苦卓绝的斗争，找到了一条新民主主义革命的正确道路，推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，完成了反帝反封的任务，在 1949年建立了新中国。中国人民从此站起来了。接着，他又从中国实际出发，开始探索社会主义建设的道路，继续推动中国历史向前发展。尽管在探索中有曲折甚至有严重失误，但是在党的领导下，我们在建立适合中国国情的社会主义基本制度的基础上，努力寻找适合中国国情的社会主义建设的道路，有中国特色社会主义伟大事业不断从胜利走向胜利。

我们应该由衷的感谢毛主席，带领困难的旧中国走向崭新的新中国。即使开国大典时我还未出生，开国大典照片那庄严的一幕让我肃然起敬，毛主席那一句“中国人民从此站起来啦”振奋人心，鼓舞了千千万万的中华儿女，鼓舞了他们为新中国的崛起而高兴，而奋斗。

作为一名普通学生，生在和平年代，在党的红旗下成长，更应该清醒地认识到自己肩负的责任，更应该把为人民服务的宗旨放在首位，而现在作为学生的我们，首要的就是学习，掌握为人民服务的本领。但又是即将走上社会的劳动者，我们不仅要学习本领，也要不断为这个来之不易的新中国而努力奋斗。

我以后会走上教师的岗位，我要坚守自己的岗位，教书育人，为祖国的现代化做出自己应有的贡献。

短短的一天韶山游结束了，这一天让我获益颇多。不仅欣赏到了极具自然韵味的风景，感受到朴实的民风民俗，更进一步解了这位伟人。一个人之所以伟大不是他为自己得到了什么，而是为别人做了些什么。他不但是伟人，一个万人敬仰的大英雄，而且是一个丈夫，一个父亲，一个儿子，一个简单过着清贫生活的平凡人，也许正是这样一种平凡衬托出了他的不平凡。

我们还可以进一步了解这位伟大的人物，可以阅读他的书籍，欣赏他的诗歌，从他的诗歌当中，我们了解到长征时的艰难，但是即使艰难，诗歌中都带有希望，都带有必胜的决心。人生路上也是如此，一路不可能一帆风顺，总会遇到许多荆棘，这就需要我们怀着希望的信念，一步步把困难，荆棘克服，相信阳光总在风雨后。

第三篇：参观刘少奇故居

一等奖

参观刘少奇故居

南华县东城小学四（1）班晋舒栎

暑假里，我们一家去湖南长沙市参观了刘少奇故居。

刘少奇故居，在县城东南花明楼区花明楼乡，炭子冲屋场。东距省会长沙50公里，南距绍山毛泽东故居37公里，西距县城30公里，均有公路相通。

刘少奇故居是一栋坐东望西，土木结构地内四套四合院式的房子，整栋建筑中间有3个天井，占地面积300平方米，而属于刘少奇家的房子有21间半，余为刘少奇伯父家的房子。故居前面有一口水塘，水塘里的水清澈见底，一些鱼儿在水里快乐的游来游去。房后有一座低山，整个故居被一片郁郁葱葱的树林环抱。

走过树林，我们来到了刘少奇故居正门前，正门悬挂着1980年邓小平同志写的“刘少奇同志故居”匾额。堂屋内陈列着一本清朝同治十年的历书和1961年5月刘少奇、王光美同志在故居前的合影。再向南走是刘少奇二哥刘云庭的卧室，室内摆放着书、床、太师椅等生活用品。

导游向我们介绍说：“中华人民共和国成立后，刘少奇同志当选为中央人民政府的副主席。他在制定政治、经济、文化教育、外交等方针政策方面，发挥了重要作用。1966年文化大革命开始后，他受到林彪、江青等反革命团的政治陷害和人身摧残，于1969年病逝。1980年，中共十一届五中全会为恢复他的名誉作出了专门的决定”。

听着导游的介绍，我仿佛看到了刘少奇爷爷在简陋的住所为祖国的事业操劳的身影。看完故居，天色已晚，我们依依不舍地离开了一代伟人刘少奇的故居。我深深地被他的生平事迹感动着，我深刻的认识到没有刘少 1

奇等老一辈革命家的浴血奋战和艰辛探索就不可能有新中国，更不可能有我们今天幸福的生活。我们要加倍珍惜这来之不易的和平年代，勤奋学习，努力成为建设祖国的有用之材。

第四篇：刘少奇故居导游词

各位朋友:

大家辛苦了。欢迎大家来到伟大的无产阶级革命家、已故国家主席刘少奇同志的故居。现在展现在我们面前的这个山青水秀、幽静宜人的小山村名叫炭子冲。

1898年11月24日，就在这寻常的小山冲里，诞生了一位在中国现代史上写下了非凡篇章的伟人刘少奇。有诗曰：“韶山冲连炭子冲，风雨潇湘起二龙”。正如和它相距仅30公里的韶山冲一样，炭子冲也因为孕育了一代伟人而成为人民向往的地方，早在1959年，这座故居便被定为湖南省重点文物保护单位。从1988年现在又被定为全国重点文物保护单位。从1980年到现在，这里共接待来自全国各地和世界五大洲的60多个国家的参观者900多万人次。

大家看到的这一坐东朝西、土木结构的普通四合院始建于1871年，它们临绿水、背靠青山，共有房屋21间半，其中瓦房16半、茅屋5间。经过一个多世经的风雨沧桑，这栋普通农舍也同少奇同志一起经历了辉煌而坎坷的岁月，可它依然基本保持着120多年前的原始风貌，这便给我们留下了一个谜。随着参观的深入我们将会找到它的谜底。

请大家抬头看，槽门上的门匾“刘少奇同志故居”是1982年冬邓小平同志亲笔题写。

大家走进故居，可以看到这个院子里有“刘少奇同志旧居”的门匾，这块门匾是1959年故居开放时悬挂在槽门上的。在这块门匾的后面还有一个感人的故事，那是在文化大革命开始的时候，刘少奇同志受到了无情的打击，他的故居很快被封闭，这块门匾连同许多的陈列物均被打的打、砸的砸，有的便堆放在公社的杂屋里，也准备予以销毁。这时，公社的炊事员怀着对刘少奇同志的敬仰之情，冒着风险偷偷地把这块门匾从杂物中拣了出来。为了保护好门匾，炊事员灵机一动，把它翻过来作为切菜的案板使用，就这样，这块门匾经过五位炊事员的巧妙保护终于得以保存下来。1980年2月，主席家乡人又欢天喜地将这块门匾悬挂在故居的门楣上。

我们前面提到故居共有大小房屋21间半，那半间就是指这正堂屋，因为与一夏姓的邻居共用，故称半间。大家看到这里的摆设颇具江南特色，请看，门檐上有一本老黄历，这本老黄历是房屋改建时安放的，一来记载时间，二来表示吉利。正是从这本历书上，我们才知道这房屋的确切时间是同治十年，即公元1871年。堂屋的正中供着一个神龛，内置列祖列宗的神牌和各种神佛的神位。旧时的江南农村，都有在节日盛典烧香的习俗，少奇同志的父母都是勤劳俭朴的农民，也不例外常常在神龛前默默祈祷，祈求人寿年丰，全家安康。可以想象，在少奇同志18岁即离乡远行、浪迹天涯的那些日子里，他的慈母曾经多少次在此烧香跪拜，为儿子的安危和事业而祷告。

大家往右走，我们便来到了少奇同志的二哥刘云庭的卧室。少奇同志共有兄妹六人，三位兄长，两位姐姐，少奇同志最小。二哥刘云庭曾参加过新军，担任过班长、排长、连副等职，见多识广，思想进步，给青少年时代的少奇同志以极大的思想启蒙。1919年五四运动爆发时，家人得知少奇同志在长沙带头“闹事”参与**，便制造了一场包办婚姻把少奇骗入了洞房，想以此捆住少奇同志。少奇同志极少反对，新婚夜决定抗婚远征，二哥见他志向远大，便暗中资助他远走高飞，从此，少奇同志便义无反顾地投身到了伟大的无产阶级革命事业中，1949年二哥去世后，少奇同志亲撰挽词说：“你是我幼年时期学习和活动的第一个帮助者。”这是1938年，刘云庭送两个孩子去延安锻炼时与少奇同志的合影。

接下来我们参观的是刘少奇同志的卧室，他在这里度过了难忘的童年和青少年时代。1961年春夏之交，身为国家主席的少奇同志回乡调查时，省委和县委要为他安排条件较好的招待所，他都坚决拒绝了，他说：“我是回乡搞农村调查的，住在招待所的高楼大厦里与群众疏远了，住在自己家里，乡亲们来去自由，顶好。”整整七天六晚，少奇同志在临时搭起的床铺和儿时常抚的旧书桌旁，思考着国家大事。1991年，前往参观的江泽民总书记不时推推床架、摸摸桌面，感叹不已。

靠南角的这间房子是少奇同志的大哥刘墨钦的卧室。刘墨钦忠厚老实，是父亲死后家庭的主要支撑者。

接下来，我们便来到了少奇同志父母的卧室。照片上这位慈祥的妇女就是少奇同志的母亲鲁氏。江总书记参观时曾仔细地端详着画像说：“少奇同志很像他母亲哟。”鲁氏是一位善良贤惠、精明能于的家庭妇女，少奇同志的父亲刘寿生于1910年即46岁时去世后，母亲便承担起抚养6个子女的重担。少奇同志非常尊敬他的母亲。作为一位致力于救世济民的革命家，他很难尽到为人之子的孝道。1925年，少奇同志回长沙时，曾把母亲接去治病，并补做60大寿，还专门请人为母亲画了这张像。这像片陪伴着少奇同志南征北战，度完他整个非凡的人生。少奇同志母亲于1931年病逝，终年66岁。而此时少奇同志正在上海的白色恐怖中进行着艰苦卓绝的地下斗争。

这间横堂屋就是农家的客厅了。它的一面与天井相连，所以光线特别亮堂。1961年少奇同志回乡调查时，乡亲们纷纷来到这里座谈、聊天、侃家常。在少奇同志面前，乡亲们痛快淋漓地说出了许多心里话座谈会上，少奇同志取下蓝布帽、露出满头银发，恭敬恭敬地向大家鞠了一躬，诚恳地说：“我将近40年没有回家了，现在回来了，看到乡亲们生活很苦，我感到对不起大家。是我们的工作没做好……”在基层干部座谈会上，他语重心长地说：“现在，人民受了这么多苦，要为他们分忧啊，不然，要我们共产党人干什么？”在这里，他深深地了解到当时农村生活极端困难的原因的确如乡亲们所说的是“三分天灾，七分人祸；”就在这里，他做出了解散食堂、顶住“五风”这一重大决策，也就在这里，少奇主席办理了一桩私事：他回乡时，当地政府就修缮故居和创办经念馆的事向他请示，他坚决予以拒绝；同时他看到公共食堂拆掉了一些民房，好几个村的村民无屋可住，他把这些村民召集在一起，说要把房子分给他们住，村民们摇头摆手决不接受。少奇主席恳切地说：“拜托大家，帮我守屋好不好？”主席诚心诚意，村民无法推辞，于是六户村民 分别往进了刘少奇旧居。这就是为什么旧居在“文化大革命”中居然能基本完好地保存下来的原因。这样，也就找到了我们开头说到的那一个谜底。现在大家看到的这组照片就是1961年少奇同志回乡时的真实写照。

与横堂屋相联的是少奇同志的三哥刘作衡的卧室。刘作衡曾做过湖南政府的参议员。

这一间是饭厅，1961年回乡时，少奇同志和王光美同志说：“你了不起哟，以前我家来了客人，母亲和小孩子都只能在厨房里吃呢，现在是妇女半边天了……”

这间十分敞亮的房子是碓屋，这是贮存粮食的板仑，这里有春米的推子、碓子，还有风车。这是个斛桶，类似北方的斗，是一种量具，一桶30斤。青少年时期的少奇同志非常同情劳动人民的疾苦，他用这个斛桶量米邻居时，总是堆得高高的，遇到贫困的邻居买米时，他还偷偷地把钱埋在米里边。乡亲们这九伢子心肠太好了（少奇同志在叔伯兄弟中排行第九）。1961年，王光美随少奇同志回乡时，曾饶有兴趣地在这个斛桶旁留影。

这里有一间僻静的小屋，窗外是一个鸟语花香的小院子。青少年时代的少奇同志常在这里读书学习，由于他酷爱读书博闻强记，被当地一博学之士誉为“小书柜”，所以少奇同志就有了个“刘九书柜”的雅号。1917年，少奇同志考入湖南陆军讲武堂，决心投笔从戎，报效国家。寒暑假便在这里学习，在窗外的院子里练棒习武。

书房的两边是杂屋。刘家田土不少，农具十分齐备，称得旧一个古色古香的农具展览馆了。那是犁耙、水车，这些农具上也许还留有少奇同志的手纹吧。那边是猪栏，等会大家在门口还可以看到牛栏。

迂回曲折地转一圈后，我们又和碓屋隔井相望了。这中间隔着的是个小天井，小天井是用来采光和排水的。

少奇同志家里人口多，厨房也就很宽敞，锅灶俱全。这边还有一间专门放腌菜的杂屋，旧时没有冰箱，旺季的蔬菜经过盐浸处理就能保质到淡季时食用，而现在腌菜已成为特殊的风味小吃了。隔壁还有个小小的烤火屋。这个叫梭筒钩，别的地方见不到的稀罕物，它利用杠杆原理，下端可以挂水壶、饭碗等，根据火力的大小还可以上下调整。参观者对此大都格外好奇。江总书记曾亲自试了一试，还称赞它是劳动人民智慧的结晶呢。大家往上看，梭筒钩上方横着一根竹竿，农家通常用它悬挂鱼肉，下面的火气一薰，鱼肉黄灿灿、香喷喷的。这边有菜罐、酒罐，刘家人很好客，一壶米酒、一杯好菜，把客人招待得舒舒畅畅的，现在我们宁乡的农家也都还有这个习俗。嗨，这里还有一个草鞋马，茶余饭后，可以围在火炉边编草鞋，当时的草鞋用途还蛮大的呢。少奇同志就成长在这样一个勤劳、俭朴而又较为殷实的普通农家里。

现在我们又回到了前坪，记得1991年江总书记在参观完旧居后感叹道：“革命前辈真伟大呀！”这一声感叹也许正是我们此时此刻的心里话。刘少奇，一位普通农民的儿子，就是从这样一个小小山冲里出发，踏过泥泞的乡间小路，投入到滚滚革命洪流中，成为世人瞩目的一代伟人。又记得日本中国现代史寻根访问团的友人也曾感叹道：“花明楼是研究中国近现代史不可不到的地方。”了解历史是为了更好地开辟未来，愿今天的参观能给您留下美好而深刻的记忆。祝各位朋友身体健康，事业兴旺，欢迎您再次光临。

第五篇：观刘少奇故居有感

观刘少奇故居有感

生活中有很多平凡的人，平凡的就像海里的一滴水，看似可有可有可无。但是，若真没有了这一滴水，怎能汇成浩瀚的大海呢！所以，平凡的人有着自己不平凡的故事。或是为着某一份信仰，或是为着自己的原则，或是为着自己的尊严„„ 刘少奇就是一个看似平凡出生却有着不平凡人生的人。我敬仰他，缅怀他同时又替他惋惜着、遗憾着。

每次从高中历史书本上提到相关刘爷爷的事迹时，都幻想着某天能到实地亲自体验一下他生活过的场所，看看他使用过的物件„„梦寐以求的那一天终于来啦！班上同学似乎对有着红色生活的先烈们很感兴趣，大家三三两两已邀请，一个访红色革命的队伍就形成了。

走进刘少奇的故居

迎着夏天凉爽的风，眼里映着一幅幅美丽的刚刚萌发的稻田。不知不觉就来到了刘少奇的故乡---湖南省宁乡县。

房子虽从外面看不怎么大，但里面的房间会给人一种超乎想象的多。而且应有尽有。故居为典型的传统湖南民居，坐东朝西，整栋建筑中间有3个天井，占地面积近800平方米，有茅瓦房30多间，共有房屋21间半，是一座砖木结构，稻草与小青瓦覆顶的的四合院式的农舍，始建于清同治十年（1871年），建筑面积约380平方米。而属于刘少奇家的房子有21间半，余为刘少奇伯父家的房子。

故居正门为1980年邓小平题写的“刘少奇同志故居”匾额，堂屋内陈列一本清朝同治十年的历书和1961年5月刘少奇、王光美在故居的合影。刘少奇故居由堂屋向南至刘少奇二哥刘云庭的卧室；向里行即至刘少奇的卧室，室内摆着书桌、太师椅和床等；出此卧室可至酒房，为刘家以前储酒、卖酒的地方；由酒房向东，至刘少奇大哥刘墨卿的卧室；与刘墨卿卧室并列的是刘少奇父母的卧室，室内有床、床头柜、书桌、板柜、梳妆台等；客厅是一间横堂屋，有香烛柜、八仙桌、条凳等；邻横堂屋的是刘少奇三哥刘作衡的卧室；故居专设有书房，此外还有农具室、烤火屋、牛栏屋、猪栏屋。故居前面有一口水塘，房后有一抹低山，整个故居被一片郁郁葱葱的树林连环抱。

印象最深的是酿酒屋。虽然现在进去没有扑鼻而来的酒香味。但是看到眼前的一大缸缸酒坛子，就能感觉自己仿佛是在那个年代，喝着自家酿的酒，满满都是幸福的味道。但是，在经济和生产的不断冲击下，人民的思想不断的开放，民间美术赖以生存的土壤在发生了变化，其地位和受重视程度在不断降低，并且刚开始，这一现象没有得到足够的重视，使得今天民间美术消亡的速度不断加快，前景不容乐观。比如，湖南的女书，由于保护的不够完善，现在能写女书的人已经寥寥无几了。随着这些民间艺术的消失，政府更加要引起重视。首先，政府可设立非物质文化遗产保护专项资金，用于对具有重要价值的非物质文化遗产传承人传承活动的补助或资助等。其次，在漫长的文明创造过程中，我们的前人创造了辉煌的传统手工技艺，并形成一系列规范化、定型化、经典化的技艺和形态样式。在明朝永乐年间，解缙主持编写的《永乐大典》就把这些东西进行了固定，我想我国今天也有这个能力把这些用文字和光盘的形式进行固定，留与后人，再进行传承。最后，我认为国家应加强对民间艺术的引导和支持，奖励和立法保护。比如，给民间手工艺者颁发确认证书，这不只是一种荣誉，更是一种肯定和号召，同时也是一种责任，使得手工艺者及其继承人觉得这是一种权利，也是一种义务。另外也可以参照劳动奖励，旅游奖励等给予设立非物质文化遗产保护专项资金扶持，给予市场开放、税费优惠和市场的优先进入等政策扶持。我想通过这些措施或多或少的可以降低民间艺术流失的速度，但这也要看国家的保护强度。即使有些许的保护，但是没有真真正正的保护起来，这些还是会随着时间的流逝而消失。

生平事迹

在游览刘少奇的故居时，一同游览了刘少奇的陈列馆——花明楼。乍一看这栋楼有点超乎我的想象。正当我在思考这栋楼的模样是否和古楼一样时，面前肃穆宏伟的景观映入眼帘。只见楼牌的上面写着苍劲而有力“刘少奇故里”几个大字，后面是仰视过去的阶梯，两旁是精神抖擞的葱绿树木，似乎映示着刘少奇坚强不屈的品格。登上阶梯后眼前就出现了刘少奇的铜像，英姿飒爽，笔直挺拔。很有国家领导认的风范。转过山弯便能看到刘少奇的陈列馆。其中展馆分为五个展示厅，每一个展厅都记叙着他着一生不平凡的事迹。

当我们看到铜像时，带给我们的那种庄严和敬佩感，不由得让我们放下的肢体的打闹和嘴边的嬉戏。大家各自调整好自己的心态，一起走向铜像前为刘少奇深深地鞠了一躬。当我一边走向铜像时，心里默默地想着，要想成为大家所敬佩的人是需拥有多渊博的知识，多大的付出，承受多大的痛苦„„才能走样这辉煌的一刻，走向人们爱戴的这一刻。但他却在普通人群中做着不平凡的事。当我们调整我们的眼光，转回现实时，不得不替现今大学生的就业问题而担忧。在大学生求职过程中，所谓的大学生们普遍存在着攀高心理，理想职业的选择标准是三高，即起点高、薪水高、职位高。眼高手低，不从实际出发。如果能够转换思想，克服怕苦心理，认识到最艰苦的环境，最容易锻炼人，也最易成功。在实践中培养自己吃苦耐劳的作风。在实际生活中注重培养自己不怕苦不怕累的精神，我想现今的大学毕业生就不愁无工作可做。即使是再艰难的条件下也能创出自己的一片天下。正所谓“三百六十行，行行出状元”嘛！走进刘少奇的第一个展览室，醒目的看到红色玻璃上写着刘少奇的不懈奋斗——为了中华民族的解放和独立。“刘少奇是新中国的伟大缔造者之一。为了中华民族的独立和解放，他和毛泽东.周恩来.朱德等老一辈革命家一起，在常人难以想象的条件下，进行了长期艰苦卓越的斗争。无论在多么复杂而险恶的环境中，他总以大无畏的革命胆略，独立把握方向，打开局面。他不愧为一位久经考验的马克思主义者和坚定的无产阶级革命家。”这是对整个展厅关于刘少奇的的一个全面的阐述。接下来就是刘少奇通知的生平事迹的展书和他生平相关生活用品，及相关书信和文件的真实展示。在当时刘少奇在俄国留学，并在那时形成了自己的人生观——为中华民族，中国人民的完全解放而奋斗。回国后不久，相继在第二次全国劳动大会上当选为全国总工会副委员长，在中共第五次全国代表大会上当选为中央委员，中共福建省委书记，参加五卅运动等活动，加入抗日民族统一战线中。在众多岗位上锻炼自己的能力，使之使自己并不断前进，不断完善，不断围着自己的目标而奋斗。

继而转进第二个展厅，主题为艰辛探索——为了开创社会主义建设道路。整个展厅阐述到刘少奇是以毛泽东为核心的第一代中央领导集体的重要成员。新中国成立后，他先后担任中央人民政府副主席、全国人大常委会委员长、中共中央副主席、中华人民共和国主席等重要领导职务。他高瞻远瞩、辛勤劳作，在建设社会主义制度和发展社会主义事业的历史进程中勇于探索、善于探索，为开创社会主义建设的正确道路做出了杰出的贡献。

接着是第三个展厅，同样主题是殚精竭虑——为了建设一个好党。大体内容以刘少奇是中国共产党杰出的马克思主义理论家为主。在半个多世纪的革命生涯中，为把中国共产党建设成为广大人名群众深深信赖的马克思列宁主义的政党，付出了毕生的精力，做出了重要建树。他关于党的建设的学说，特别是《论中国共产党的修养》和《论党》，丰富了马克思列宁主义、毛泽东思想关于党的建设上的理论，在党的建设史上产生了广泛而深远的影响，是中国共产党极其宝贵的精神财富。

然后第四个的主题“好在历史是人民写的”。其中讲的是在“文化大革命”中，刘少奇遭受很不公平的待遇，但他相信党、相信人民。始终坚持“历史是人民写的”。好在1980中共十一届五中全会恢复了他的名誉。历史记载着他的丰功伟绩，党和人民铭记着他光辉而伟大的一生。在新的历史条件下，中国人民继承他的遗志，沿着中国特色社会主义建设的道路奋勇直前。

即使刘少奇面对如此的屈辱，但他依旧相信党、坚持自己的民族信仰，认为人民、民族、国家没有抛弃他。那么他的民族信仰到底是什么呢？而信仰又究竟是什么呢？简而言之的说：信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。在当时，我认为刘少奇的信仰就是坚持马克思列宁主义，中国将会走向成功。这并非只停留在物质方面的追求，而是更加的超出物质的精神追求。只有这种正确的精神指引，我们才不会糊里糊涂，走上许多的弯路。但对于现今物欲横流的时代，很多人的心灵，充溢着对物质的迷恋、崇拜与幻想。如果我们的信仰转换为战战兢兢孜孜不倦的追求的却是功名等不能沉淀的物质，不论是对其自己，社会，国家，都是有百害而无一利。没有信仰的引领，过分的追求物质，在现实生活中不满于现在的自己，不断地给自己施加压力，却总是达不到自己的要求。长期以往，必将给自己的带来不可预料的心理疾病。对其社会来说，生活的日益浮躁，为一点自己的个人利益，个体间的关系必将日益紧张。社会更可能也会有不安宁因素的出现。对其整个国民素质也会呈下滑趋势。

在最后一个展厅中，我看见了刘少奇最后岁月的物品以及相关短片。一个国家主席竟以“烈性传染病患者”的身份被秘密火化。“文化大革命”风暴骤起，国家主席刘少奇被当做“党内反革命修正主义集团的总头目”和“党内头号走资本主义道路的当权派”，遭到批判与陷害。1966年冬，刘少奇被隔离与批斗；1967年，彻底与外界及亲人失去联系。1969年，重病中的刘少奇被裹在一床被子里，运往河南开封“监护”；同年11月，含冤逝世。短短几年，刘少奇的几十年的辛酸痛苦时光远远比不了这几年。是叫人多么的寒心啊！

刘少奇同志几十年如一日，为党的巩固和发展，为新民主主义革命的胜利，为社会主义革命和社会主义建设事业的胜利，为反帝反殖和国际共产主义的开展，进行了不懈的斗争，建立了不朽的功绩，赢得了全党全军全国各族人民的爱戴和尊敬。他的不平凡的事迹将深深的在历史的车轮上烙下不可磨灭的印记。

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