历史系沈阳考察报告[大全]

第一篇：历史系沈阳考察报告[大全]

沈阳考察报告

【摘要】历史文化名城——沈阳，古称‘盛京’，在东北近现代历史上有着举足轻重的地位，在这里发生的‘九一八事件’，张作霖‘易帜’以及更古老的辽河文明，沈阳故宫，使这个城市成为历史学习者的沃土，作为历史专业学生，从这里，有所见，有所知，有所感。

【关键词】沈阳 历史 故宫 帅府

如果说一座城市有一座城市的性格，那么你从吉林——这座钟灵毓秀，郁郁乎文的城市出发，经过5个多小时汽车的颠簸，来到的却是一座有着“东方鲁尔”之称的东北重镇——沈阳。它是东北地区最大的国际大都市，政治，金融，文化，交通，信息和旅游中心。同时也是我国最重要的重工业基地之一。

1931年那场震惊中外的“九一八事变”让这个城市遭到日本的侵略践踏，然而80年后，映入你眼帘的却是繁华都市的人潮汹涌；沈阳，它埋藏着中国东北的历史。破旧、无序，却拉住时间随意抛给它的藤绳挣扎着爬向现代化；狂躁、兴奋，却扭捏造作地倚在坟头古墓间卖弄死人的陈腐风情。欲迎还拒、欲守还弃，经不住现代之光火辣炽热的诱惑又娇贵自己的嫩肤想躲进传统的遮阴棚，焦虑于身份认同的危机，割掉了脑后三百年的屈辱，心中的那条辫子却依然晃动不止，羞涩地密谋再嫁洋夫又想固守虚幻的名节，古名盛京，却不安于现状，今名沈阳，充满活力。

沈阳是一座历史文化名城。因地处浑河（古称沈水）之北而得名，浑河称沈水，因古代以水北为阳，故称沈阳。从新乐文化到辽金时代设置沈州，；元朝改称沈阳路；明朝设置沈阳卫。悠久的历史，辉煌的岁月，为沈阳留下了丰富的文化遗产和胜地景观。沈阳素有“一朝发祥地，两代帝王城”之称。1625年，清太祖努尔哈赤建立的后金迁都于此，更名盛京。1636年，皇太极在此改国号为“清”，建立清王朝。1644年，清军入关定都北京后，以盛京为陪都。清初皇宫所在地——沈阳故宫，是中国仅存的两个完整皇宫建筑群之一。1657年设奉天府。抗日战争胜利后，复称沈阳市。沈阳故宫主体部分，是清太宗皇太极时期(1627年－－1643年)的皇宫，具有浓厚的满族特色和中国东北地域建筑特色。沈阳故宫建于1625年，是后金第一代汗努尔哈赤开始修筑。努尔哈赤死后，第二代汗皇太极继续修建成功。沈阳故宫的建筑布局可以分为三路。东路为清太祖努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭。中路为清太宗皇太极时期续建的大内宫阙，包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫等。西路则是乾隆时期增建的文溯阁、嘉荫堂和仰熙斋等。乾隆时皇宫已在北京，但他有时也“东巡”回沈阳看看。沈阳故宫的东路是很有特色的。大政殿居中，两旁分列十个亭子，称为十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑，正门有两根盘龙柱，以示庄严。沈阳故宫具有重要的历史地位。从辽东地区兴起的清帝国在这里奠定基础，并从地方政权发展为统治中国268年的统一王朝。在清代入关前，其皇宫设在沈阳，迁都北京后，这座皇宫被称作“陪都宫殿”、“留都宫殿”。后来就称之为沈阳故宫。

沈阳故宫占地6万多平方米，宫内建筑物保存完好，是我国仅存的两大宫殿建筑群之一。它的规模比占地72平方米的北京故宫要小得多，但是，它在建筑上有自己的特色，现在是沈阳最重要的游览点。清代沈阳故宫是皇家禁地。1926年始辟作博物馆对公众开放，1961年列为国家首批重点文物保护单位。这座保存完好的关外紫禁城，以独具特色的宫殿建筑和珍贵的明清历史文物，享誉华夏，蜚声世界。２００４年７月１日，在中国苏州召开的第２８届世界遗产委员会会议批准中国的沈阳故宫作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》

张氏帅府位于沈阳市朝阳街少帅府巷48号。始建于1914年，1933年基本建成。占地面积36000平方米，建筑面积27000平方米。是“大帅府”、“少帅府”的合称，是奉系军阀张作霖及其子张学良将军的官邸和寓所。这是一座由青砖素面墙围廓的中西混合建筑群，墙高3米余，四角归方。从建筑时间和使用上帅府可分为两部分，即以现存院内青砖墙为界，分东、西两院。东院是帅府的早期建筑，包括四合院、小青楼、大青楼、关帝庙还有东墙外的赵四小姐楼，西院是后期建筑，共有砖混楼房6座。建筑风格既有中国传统式、又有中西合壁式、欧式、日式。解放前，“帅府”名为中央图书馆奉天分馆，实际上先后被日本奉天第一军管司令部和国民党市党部及接收大员等占踞，院内建筑多被毁坏，杂草丛生，无人问津。解放后，辽宁省图书馆及辽宁省文联、作家协会等文艺团体在这里办公，帅府成为文化活动中心。帅府的产权，几十年来，一直归张学良将军所有，经过多次大规模维修，使这一建筑群保存完好。1985年2月沈阳市人民政府公布为市级文物保护单位，1988年12月被列为省级文物保护单位。

北陵又称清昭陵是清朝第二代开国君主太宗皇太极以及孝端文皇后博乐济吉特氏的陵墓，占地面积16万平方米，是清初“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座。位于沈阳古城北约十华里，因此也称“北陵”，是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。园内古松参天，草木葱茏，湖水荡漾，楼殿威严，金瓦夺目，充分显示出皇家陵园的雄伟、壮丽和现代园林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外，还葬有关睢宫宸妃、麟趾宫贵妃、洐庆宫淑妃等一批后妃佳丽，是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵，是我国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之

一。昭陵始建于清崇德八年至顺治八年基本建成，后历经多次改建和增修而呈现现在的规模。陵寝建筑的平面布局遵循“前朝后寝”的陵寝原则自南向北由前、中、后三个部分组成，其主体建筑都建在中轴线上，两侧对称排列，系仿自明朝皇陵而又具有满族陵寝的特点。昭陵全陵占地18万平方米，共分三大部分。由南至北依次为：前部，从下马碑到正红门，包括华表、石狮、石牌坊、更衣厅、宰牲厅；中部，从正红门到方城，包括华表、石象生、碑楼和祭祀用房；后部，是方城、月牙城和宝城，这是陵寝的主体。现在昭陵已辟为北陵公园。

九一八历史博物馆是一座纪录庄严的民族解放战争的历史丰碑，也是为警示后人勿忘“九一八”国耻而修建。博物馆共设有包括序厅在内的8个展厅 一展厅：“九.一八”事变的历史背景，二展厅：“九.一八”的爆发和东北沦陷，三展厅：日本在东北的血腥统治，四展厅：东北军民的抗日斗争，五展厅：日本扩大侵华与全国抗日救亡运动的高涨，六展厅：全国抗战爆发与日本侵略者的最终下场七展厅：中日两国人民以史为鉴企盼和平。

在夕阳的余晖里看过这些沈阳的建筑，仿佛看到沈阳的过去，沈阳的昨天,透着淡淡的哀伤，仿佛有诉说不完的故事。每一个时代都有岁月留下的印记，这种印记有辉煌，有苍凉，也有寂寞。它展示出当时社会的背景。

沈阳，曾拥有历史文化名城的灿烂和悠久，也曾拥有中国工业重镇的辉煌和骄傲。总之，这次沈阳之行让我有很多感触，由历史看未来，人生也一样，历史的过去孕育腾飞的明天，今天积攒的知识是未来成功的垫脚石，让我们用资讯唤醒每天，用历史照亮现实。

第二篇：历史系专业考察报告

历史系专业考察报告

院系：社会学院班级：091班姓名：姜海燕学号：09161118

一、考察时间：2012年3月25日——2012年3月30日

二、考察地点：山东曲阜、北京、山东泰山

三、考察对象：山东曲阜三孔（孔庙、孔府、孔林），北京天安门广场，故宫博物院，景山公园，恭王府，国子监，北海公园，八达岭长城，居庸关，定陵，颐和园，圆明园，景泰蓝厂，香山，碧云寺，首都博物馆，天安门城楼，毛主席纪念堂，国家博物馆，军事博物馆，卢沟桥抗日战争纪念馆，泰山。

四、考察方式：参观各个景点，通过导游讲解结合自己的积累，了解各个景点的文化内涵，拍摄影像资料

五、考查内容：

2012年3月25日，凌晨五点，我们坐上了开往山东曲阜的校车，开始了为期六天的专业考察。

9点左右车子驶入山东境内，9:55分，在山东贵县始见山东的群山，深感十分震撼。对于我们这些来自于南方久居平原地区的同学们来说，这样的场景是十分难见的。初见山东的山，只觉得十分的荒凉，那光溜溜的山头就像中年秃顶，与南方的钟灵毓秀完全不同。但是若仔细观察，北方的山也是别有一番韵味的，要知道北方的山从来就不是以灵秀取胜的。那是种粗犷雄壮的感觉，包罗万象仿佛世界尽在你的脚下，我想也就只有这样的山才能养育出豪放爽朗的北方汉子吧！

12:45，在简单的用了午餐之后，我们一行人抵达了三孔之一的孔庙。孔庙占地约327.5亩，曲阜的孔庙是世界上规模最大、规格最高的孔庙，经过历代帝王的数次扩建才形成了今天的规模。进入孔庙，首先步入眼帘的是乾隆御笔“万仞宫墙”的匾额，接着就来到了瓮城，瓮城是古时城池建设必不可少的一个部分，主要用于围困进攻的敌人，起到防御的作用。出了瓮城即可见到“金声玉振”的牌坊，这里的典故出自孟子对孔子的赞言经过櫺天门，可见四个华表，华表上面立有风雨雷电四神，取祈求风调雨顺之意。

三孔的建筑多是采用帝王方可使用的规制，体现了中国古代高超的建筑艺术水平。最具代表性的就是“奎文阁”，“奎文阁”是中国十大名阁之一，采用完全

木质结构，整个建筑里面没有使用一颗钉子，令人为之惊叹。

游历三孔，不得不为其大赞一声“绝”。不单是为其宏伟所惊叹，更是为其中蕴含的文化内涵而折服。其中的每一处建筑、每一株古树、每一块石碑都有故事，哪怕是普普通通的一张凳子，都可以说上好久好久，孔庙、孔府、孔林实际上就是中国几千年传统文化的缩影。下午5:13，我们结束了在曲阜的行程，乘着校车开始前往北京，虽然有点疲劳但是内心还是十分的兴奋。估计在26日凌晨1点左右，我们终于到达了北京，大家都十分的疲劳，只想快点拥抱枕头，期待明天的行程。

3月26日五点，又起了一个大早，由于睡眠不足，同学们都显得无精打采、昏昏欲睡。

再车上，北京的导游向我们大致的介绍了一下北京城的城市规划，以及其中蕴含的风水学知识和典故。到了天安门，先是拍了一阵集体照，然后才开始仔细看看这传说中的天安门广场。天安门广场位于北京市的中轴线上，是世界上最大的城市中心广场，它的布局十分的讲究。在明清时期，天安门广场的东面都是政府的文职机构，而西面则是中军都督府、东厂、御林军这类的武职机构，严格的遵守风水学上“文东武西”布局方式。新中国建立以后，任然延续了这种布局，广场的东侧改为人民大会堂，右侧则建了国家博物馆。

天安门的正前方是人民英雄纪念碑和毛主席纪念堂，人民英雄纪念碑的造型就像剑柄，仿佛一把巨剑插入北京市的中轴线，以烈士的英魂镇住封建势力。

走入天安门，我们就来到了故宫博物院。首先步入眼帘的宏伟建筑是“端门”，在此门，凡文武百官都必须正冠、甩袖、整仪容，故取“端”字。故宫，又称“紫禁城”，是明清两代的皇宫，同时也是世界上最大的宫殿建筑群，占地725万平方米，建筑面积15万平方米，始建于公元1406年，有房屋9999间半。

故宫宫殿位于北京城的中轴线上，主要宫殿太和殿、中和殿、保和殿都在这条南北走向的中轴线上，其他宫殿也由此向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿整个紫禁城，而且贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。徒步穿梭在宫殿之中，红墙、黄瓦、汉白玉、青砖、浮雕这些都让我们应接不暇。

来到故宫，不可不看太和殿。太和殿是皇帝处理朝政、册封皇后、接待番使、处理需要群臣共议的国家大事的地方，它的位置处于紫禁城对角线的中心，可以说是这整个故宫的心脏。这样的设计是为了显示皇帝的威严，震慑天下。

故宫布局可以概括为“前朝后寝，左祖右社”，前朝宏伟壮丽，以显示皇权至上，而后寝却要求庭院深深，建筑紧凑。一次东西柳工都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，体现出森严的封建等级制度。

出了故宫博物院，对面就是景山公园。景山的闻名，一是因为明朝的最后一位皇帝崇祯帝吊死于此，另外一个原因就是在景山的山顶可以一览紫禁城的全貌，蔚为壮观。

再简单的用餐后，我们来到了赫赫有名的“和珅旧宅”——恭王府，这座王府曾住过两位名人，一是乾隆年间的巨贪和珅，一是清末名臣恭亲王奕。和珅在20多岁的时候建了这座府邸，采用了绿色的琉璃瓦屋顶，这是仅次于皇帝的亲王标准，由此可见和珅当时有多受宠。恭王府有“三绝一宝”是不得不提的，第一绝——西洋门，这是恭王府花园的大门，进入恭王府花园参观，要先经过这道汉白玉石拱门，又称西洋门。门额上外刻有“静含太古”四个字，内刻“秀挹恒春”四字，意为享太古之幽静，拥满园之春色，体现了深邃浑厚沉雄苍古的意境，蕴涵着道家的思想理念，也可说是对整个萃锦园艺术风格的概括。

第二绝——大戏楼，大戏楼位于邀月台东部，占地面积约700平方米，可以容纳200余人，虽没任何音响设备，却能从各个角度上听清台上的声音。

第三绝——福字碑，这块藏于山洞中的福字碑本是紫禁城的镇城之宝，上面的字是康熙墨宝，是其为庆贺奶奶孝庄皇太后所题，上面印有玉玺。这块碑不仅因为康熙留存人世的题字极少，倍显珍贵；而且因其巧费心机的字形令人惊叹，仔细揣摩福字间，可以读出“多子、多才、多寿、多田”，而田字却并不封口，意味着封土无疆，财无止境。

一宝——满园“福”字。传闻，和珅在设计这座园子的时候，共设计了九千九百九十九只蝙蝠藏于其间，取谐音“福”。除了前面的蝠池，后面的蝠厅和中间以邀月台为身子的整体蝠形建筑造型外，其他蝙蝠都藏身于长廊雕版之中，唯有这第一万个“福”不是蝙蝠，而是作为一绝的“福字碑”。

3月27日，考察的的第三天，我们来到居庸关，准备登长城。登长城十分的痛苦，石阶陡且滑，高低不一，很容易失足跌到。经此一事，方直观的了解建这长城需要耗费多少人力物力，不得不为古人的勤劳与智慧折服。

3月28日，考察的第四天，我们首先参观了十三陵之一的定陵，第一次走进了帝王陵墓的地下宫室。定陵是明万历皇帝的陵寝，万历皇帝在位48年，有长达28年的时间不理朝政，他在位期间碌碌无为，以致于因为无功可记而使得神

功圣德碑成了一座无字碑。

告别定陵，我们又参观了圆明园和颐和园。圆明园的破败是人心痛，而颐和园则以其秀美和丰厚的历史文化内涵使人赞叹。颐和园是慈禧太后最喜欢和最长居住的皇家园林，里面

偶中国最长的游廊，恢弘的石坊，曾经囚禁光绪皇帝的院子.....每一处都值得细细揣摩。

接着我们来到了景泰蓝厂，了解了一下景泰蓝的制作工艺，同时参观了精美的景泰蓝工艺作品。在一个小时的自由活动时间内，老师和同学们十分积极的为景泰蓝的推广和北京旅游GDP的增长做了巨大贡献！

其后我们参观了首都博物馆。首都博物馆的原址的北京孔庙，2001年开始兴建，2005年开始运行。全馆分为基本陈列、精品陈列和临时展览。当天我们主要是参观了北京民俗展览，瓷器展、北京历史文化展和佛教文化展。透过这一件件的珍品，我们仿佛可以真实的触摸到历史的余温。

参观完了首博，我们去逛了北京市区最繁荣之地——王府井。王府井给我的第一感觉是时尚前卫的同时又包容了许多传统文化元素。不仅怀旧，更是与时俱进，积极地吸收外来文化。不过最吸引我的还是王府井的小吃街，毕竟美食的诱惑是谁也无法抗拒的!

3月29日，考察的第五天，北京之行的最后一天，我们有重新回到天安门广场，正所谓“从哪里开始，就从哪里结束”。我们先是到毛主席纪念堂瞻仰了毛主席的仪容，然后又参观了国家博物馆。国家博物馆位于北京市中心天安门广场东侧，东长安街南侧，与人民大会堂相对称布局，是一座系统展示中华民族文化历史的综合性博物馆，也是世界上最大的博物馆之一。国博藏品数量为100余万件，集收藏、研究、展览于一身。

结束了国博的参观，我们来到宛平古城，在讲解员的带领下参观了抗日战争纪念馆。而后我们就来到了著名的卢沟桥。卢沟桥位于北京市西南约15公里处的丰台区永定河上，是北京市现存最古老的石造联拱桥。总所周知，卢沟桥的狮子——数不清，但闻名不如见面，真正见到了那些或坐或立、或端正或调皮的小狮子，才明白古人诚不我欺！

随着卢沟桥参观的结束，我们的北京之行也到了结束的时候，下午4点左右，校车开始开往泰山。

3月30日，转眼间就到了考察的最后一天，今天的唯一行程就是登泰山。这

次泰山之行，我们没有看到天下闻名的泰山日出，也没见识瑰丽壮美的泰山夕照，但心里却有一种莫名的充实感：泰山之重在于它是一座文化山，故历久弥坚、愈久愈醇。泰山并不以风景见长，它的人文、历史、典故才是最为称道的。从某种意义上讲这座山已经超越了泰山本身山的地位，是中华民族的图腾之山、是人与天进行交流的山。随着登山活动的结束，我们此次的专业考察额即将画上句点，心中快乐、惬意、疲惫、紧张...百味陈杂。3月30日，下午四点半，我们坐上校车结束了为期六天的行程，返回盐城。

六、考察心得

从上面的考察内容可以看出，本次专业考察的行程安排非常的满。从孔子故地曲阜到首都北京，再到“天下第一山”的泰山，这次考察带给我们的不仅仅是一段包含着快乐与痛苦的美好回忆，也引发了我的一些思考。

这次专业考察可以说是我们这些大学生第一次走入社会，这种可以说得上是鸡飞狗跳的生活，与宁静而舒适的校园生活截然不同。

这其中最典型的时间就是“真假景泰蓝事件”。3月28日，我们在导游带领下参观了北京的景泰蓝厂，在导游的详细讲解下，我们都对声名显赫的景泰蓝产生了浓厚的兴趣，很多同学也在购物区买了不少景泰蓝工艺品，我当然也不例外，花了100元买了一只蓝色的景泰蓝手镯。但是就在当天下午，我们的同学在军事博物馆外面发现了一些景泰蓝的仿品，那技术简直就可以以假乱真了，其中一只手镯居然与我买的那只一模一样。我当时就惊呆了，接过那只仿品来看，完全是一模一样的。当时我心里只有一句话，“被骗了么！店大欺客！”。找到导游来辨别，他也说不出个所以然来，只是一味强调“那样的大厂是不会卖假货的”。这时一旁的书记插了句话使我深受伤害，他说“这有什么可看的，就是假的又怎么样，这不是找不自在么！”。

我在想，为什么当中国人遭受到权利侵害，首先想到的不是用正当的法律途径捍卫自己的权益，而是想要躲入乌龟壳里，不敢直面现实呢？难道真的只有每年的3.15消费者权益保护日，人们才有勇气去揭露那些不合理、不公平的事件么！这件事直接反映出的一个事实就是，中国人的法律意识实在是太薄弱了！

在另一方面，也可以看出当今中国社会发展面临的最大问题，它既不是经济发展遭遇瓶颈，也不是贫富不均或者是两极差距拉大，而是社会道德的整体下降，是整个社会都缺乏诚信意识。诚信意识的缺失现在正在社会生活的方方面面体现

出来，大头娃娃奶粉事件、三氯氰胺奶粉、瘦肉精、校车、地铁、动车.....这些触目惊心的事实无不昭显中国现在的道德现状，人们在这接连不断的披露报道中丧失对社会的信任，变得多疑，不管是什么产品，用的都是心惊胆战，没有安全感。而这还只是对国内群众的影响，那么国外呢！在国外中国的外贸产品从来就不是以质量打开的市场，中国制造的口碑只在于“低廉的价格”。

这只是“真假景泰蓝事件”引发的一些思考，作为当代青年，我对社会、国家都十分的关注，这种社会现状着实令我忧心，然，我也知道，现在我能做的也只是担忧，提出我所发现的问题，希望在将来这些都将不成问题！

此次专业考察让我受益良多，我们直观的触摸到了中国文化最具代表性的一部分，深刻了解了中国悠久的传统文化，极大的增强了我们的民族自豪感！这次专业考察使我的专业知识得到了极大的丰富，同时这也是对已学知识的一次实践，极大的开阔了视野，我想这次考察会对我以后的学习和生活产生很大的影响。

以上就是我的专业考察报告！

2012年4月5日

第三篇：社会发展学院历史系外出考察报告

社会发展学院历史系外出考察报告

——西安、延安、洛阳之行有感

古人常说“读万卷书，行万里路。”细细想来，这句话确实蕴含了深刻的人生哲理。试问：西汉历史学家司马迁，如果没有早年的游历中国名山大川，广泛地搜集民间史料，如何写就有“史家之绝唱，无韵之离骚”美誉的《史记》一书？唐代大诗人李白，如果没有亲眼目睹黄河的气势磅礴，怎能写出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的千古佳句？

在古代交通条件普遍落后的情况下，人们或许会慨叹于“行路难，行路难！多歧路，今安在”。但是，对于身处现代社会的我们来说，要想真正做到“行万里路”已经不再那么遥不可及了。这不，作为江苏第二师范学院历史系学生的我们，在大三下半学期以班级为单位，集体赴中国七大古都之中的西安、洛阳进行实地考察，已经成为了一项传统。这当然离不开学校及老师的高度重视及大力支持。在此，深表感谢！

这次的西安——洛阳考察前后为期七天时间（2014年4月20日~26日），带队老师是极富经验的梁励老师和辅导员王蕾老师。一路上，梁励老师为我们此次游览参观作了许多细致的讲解，给予我们许多宝贵的建议和帮助。4月20日下午6：00，一辆浅蓝色大巴载着我们一行41人离开了我校的浦口校区，开始了此次外出考察的旅程。见习行程大致安排为4月

21日上午参观秦兵马佣博物馆，下午原计划去华清池，但经过一整天的舟车劳顿，大家都比较疲惫，且雨势较大、天气不佳，所以就临时取消了对这个景点的考察。4月22日，我们前往延安参观中共革命根据地旧址，中途经过黄帝陵，大家在黄帝陵门口拍照留念，借以缅怀我们华夏民族的人文始祖。当天在延安的参观景点比较多，主要有杨家岭革命旧址、延安文艺座谈会会址、延安革命旧址、延安革命纪念馆、枣园等。4月23日上午参观了法门寺，下午参观了乾陵。4月24日上午，我们主要参观了著名的大雁塔和馆藏丰富的陕西历史博物馆。在博物馆的第一、第二、第三三个特别展厅里，我们依次看到了原始社会、西周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清各个历史时期出土的珍贵文物。特别是反映古代先民生活情景和艺术追求的丰富多姿的彩陶器皿，和作为盛唐繁荣景象写照的唐代金银器和唐三彩等使我们大开眼界。当天下午，我们参观了中国现存最为完整的城垣建筑——西安古城墙，部分同学还骑自行车绕城墙体验了一把。此外，许多同学在自由活动时间，去回民街尝试了一番西安特色美食。特别是西安肉夹膜、羊肉泡馍、裤带面、凉皮等口感独特，至今让人回味不已。4月25日，我们离开西安驱车前往洛阳，参观了有名的洛阳龙门石窟。4月26日上午，我们参观了洛阳的嵩山少林寺，下午便返程回南京，一直到晚上8:00左右才到达校区，外出考察活动缓缓落下了帷幕。

总的来说，这次考察大家都受益匪浅。因为在考察的过程中，我们不仅欣赏到了

秦岭——淮河一线以北的秦川风光，拓宽了视野。更可贵的是，那种亲历现场的情感体验，是以往任何书本知识都无法代替了的。我想，这兴许就是古人所说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。下面，我就选取一些令我印象深刻的景点，集中谈谈我的个人感受。

一、部分考察景点的具体介绍 1.西安秦兵马俑博物馆

被誉为“世界第八大奇迹”的秦兵马俑，位于距西安市30公里的临潼以东地区，为秦始皇陵的一部分陪葬坑。现已发掘出土的主要有三个俑坑，其中尤以一号坑的面积最大。据馆内的工作人员介绍，我们现在所看到的秦始皇兵马俑一号坑，最早是由西杨村村民在1974年3月抗旱打井的时候意外发现的，后经考古工作人员的辛勤挖掘和整理，才有了今天呈现在大家面前的这个样子。根据有关资料显示，一号坑的东西长230米，宽约62米，总面积达142600平方米。截止目前，已发掘的面积达4000平方米，出土的陶俑、陶马近2000件，木质战车20辆。据介绍，这些兵马俑在刚出土时大都为彩色佣，在与空气进行短暂接触后即被氧化，失去了原有的亮丽色彩，实为可惜。在参观的过程中，不难发现：坑内的车兵、步兵、骑兵等不同兵种，皆按一定的正式进行有序排列。整体风格庄严肃穆，蓄势待发，令人不禁联想到曾有“虎狼之师”称号的秦军，当年横扫六国，“力拔山兮气盖世”的飒爽英姿。此外，如果你观察得足够仔细的话，你会看到这些士兵佣的脸型、发型、体态、神情均有差异，并不是千篇一律的。仅从他们的服饰和发型，你就能从中分出他们的级别高下。看到这里，你势必会惊叹于中国2000多年以前工匠们的杰出艺术手法以及陶俑制作过程的复杂繁琐。

二号坑虽然在面积上不及一号坑那么大，但是从坑内陶俑排列的阵式复杂、兵种的齐全可以看出，二号坑无疑是作战时与敌军对阵的中坚力量。此外，二号坑还出土了许多精美的历史文物，特别是出土的两辆铜质车马，让人耳目一新！这两辆铜车，均是一种带有篷盖的豪华马车，只有王公贵族才有资格使用。整个车身近似于正方形，两辆车各由四匹马来拉，这对驾车者来说有很高的技术要求。车上的御官佣皆身穿长孺、头戴鶡冠，腰上配有宝剑，双眼平视着前方，全神贯注，一个呈现站立的姿势，另外一个为跪坐状态。为了显示出皇家的气派和华贵，这两辆车马均有大量黄金白银作为饰品点缀。其中，最令人称奇的当数马脖子下悬挂着的璎珞，均采用一根根细如发丝的铜丝制作而成。据介绍，专家们在修复的过程中，曾用放大镜进行了反复的观察，但都未能发现铜丝表面存有锻打的痕迹。并且，这些铜丝粗细均匀，专家推测很有可能是用拔丝法制作而成的。很难想像，在当时的落后生成力制约下，工匠们是如何发挥他们的独具匠心做到的。

除了参观上述的三处兵马俑坑，我们还特别参观了一些具有代表性的秦俑。尽管尘封于地下长达千年，但依然无损于其风姿。其中，主要有跪射佣、中级

军吏佣、高级军吏佣、鞍马骑兵佣、立射佣。这些佣均按真人大小塑造，栩栩如生，气质昂扬，静中寓动。不仅他们的发式冠戴有所区别，就连他们身着的铠甲也有差异。特别是部分秦俑的鞋底，上面那些疏密有致的针脚竟然也被工匠敏锐地捕捉到，并且真实地给表现了出来。如此真实写实的表现手法，让人仿佛身临其境，着实穿越了一把！

2.延安革命旧址：延安革命纪念馆、枣园、杨家岭旧址、王家坪旧址

延安革命旧址位于今陕西省延安市，从1937年一直到1947年，延安作为中共中央的所在地，在共产党的革命发展历程中具有举足轻重的历史地位。在我们驱车前往的路途中，透过车窗，能够看到一片片依山而凿的土窑洞。据梁老师介绍，这些窑洞冬暖夏凉，但因年久失修大多已废弃不用。

在延安革命旧址的参观过程中，中共中央书记处旧址——枣园和王家坪旧址给我的印象最为深刻。这两处旧址都开放了毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇等中共领导人的旧居和部分会议室。在参观伟人旧居的时候，室内的简陋布局、居住条件的异常艰苦让人咋舌。难以想象，这些中共的高级领导当年正是在这里，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。在这里，我真切地体会到延安精神（坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。）的内涵，绝不仅仅局限于一句响亮的口号。我想：“星星之火，可以燎原”，正是这种恶劣的客观环境，磨砺、锻炼了共产党员们争取革命胜利的坚定意志和决心。正是在延安精神的鼓舞与号召下，中国共产党才最终获得了广大人民群众的支持和拥护，这是中国革命走向胜利的重要思想保证。

此外，延安素有“小米之乡”的美称，这里的小米色泽金黄、颗粒饱满，为当地居民的主要粮食作物。在枣园景区附近，还有许多销售狗头枣的商店。店家都很热情，在我们购买前会让大家先免费试吃，开的价钱也比较实在。十五块钱一斤的枣子吃起来，口感甜而不腻，肉质紧密而细脆。比起在南方买的二三十块钱一斤的枣子，有过之而无不及。据说用手捏下去还能反弹起来的枣子质量较好，于是乎，同学们都纷纷围在箱子四周，迫不及待地“理论用之于实践”，慢挑细捡起来了。枣子吃在嘴里是甜的，自己动手挑枣子的乐趣更是甜在了大伙儿的心坎里。

3.乾陵

位于陕西省咸阳市乾县城北梁山之上的乾陵，在唐代的十八陵中保存得最为完整。它是唐高宗李治及中国历史上唯一的女皇武则天二人的合葬墓，采用依山为陵的建造方式，雄伟壮观。除主墓以外，乾陵还有十七个小型的陪葬墓，葬有其他皇室成员与功臣。现已发掘的陪葬墓有永泰公主墓、章怀太子墓、懿德太子墓、中书

令薛元超之墓、燕国公使李谨行之墓。墓室出土的壁画，比较有名的有《马球图》、《出猎图》、《仪仗图》、《观鸟捕蝉图》等，大都绚丽多彩，具有很高的艺术观赏与研究价值，现已收藏在陕西历史博物馆之中。

作为乾陵代表性建筑的无字碑，北靠东阙，南依翁仲（或称直阁将军），西与述圣碑相对，奇崛瑰丽，雕刻精美。至于无字碑上为何无字，民间大体流传着三种说法。第一种：武则天立此碑是为了夸耀自己的功高大德，远非区区文字所能表达得了的。第二种：武则天自知罪孽深重，有愧于李唐王朝，还是不为自己撰写碑文为好。第三种：作为中国历史上前无古人后无来者的女性皇帝，在传统的男权社会大背景下，仍然在政治上作出了上承贞观、下启开元的卓越历史功绩，其功过是非还是留后人评说。我个人比较倾向于第三种观点。因为武则天作为一名君主，一位政治家，能够知人善任，并且在处理国家大事时所表现出来的胆略和魄力，绝非一般的凡夫俗子可以比拟。虽然在晚年，她通过重用酷吏、大搞检举告密等手段攻击政敌，弄得大臣们人心惶惶，不可终日。且在生活作风上，宠幸男宠颇受后人诟病。但这些仍然无损于她作为一名杰出君主的光芒！我们应该用辩证唯物主义的历史观来评价历史人物和历史事件。

除了无字碑以外，在乾陵朱雀门外的神道两侧，分布着两组石人群像，合称六十一蕃臣像也格外的引人注目。这些石像的大小与真人比较相近，且穿着打扮各由差异，有袍服束腰的，有翻领紫袖的„„皆双手前拱，姿态极为谦恭，像是在列队恭迎皇帝的到来。但如今这些石像的头部皆不复存在了，关于石像头部失踪的原因历来众说纷纭。有的说是毁于自然灾害的地震，有的说是毁于战火频仍时期的人为破坏。至于真实地原因究竟何如，似乎已经成为一个历史谜题。古往今来，历史上曾留下许多让人无法解释的谜题，历史的神秘性吸引着后人不断地去探索、去求知。我想:这也是历史有别于其他的独特之处吧。可以说，乾陵的建筑规模及其风格代表了唐代早期的繁荣文化及其艺术成就。以古长安（今西安）、洛阳为中心向外呈辐射状的唐文化，代表着当时世界上的先进文化，因其兼收并蓄的特点，吸引着各国人民前来瞻仰膜拜。人们一谈起中国前后长达五千年的历史，总会不禁遥想到唐帝国的繁荣，牵动的不仅是心中的大唐情结，更是对国家繁荣富强的美好愿望。虽然历经了岁月的沧桑洗礼，乾陵的美丽依然光彩夺目！

4.洛阳龙门石窟 作为中国四大石窟（河南洛阳的龙门石窟、山西大同的云冈石窟、甘肃敦煌的莫高窟、天水的麦积山石窟）之一的龙门石窟，位于今河南省洛阳市南郊的龙门一带。虽然在我们去的时候，空中的小雨淅淅沥沥地下个不停。但经

过雨水洗礼的东西两山，显得格外的钟灵毓秀、灵气逼人。中间的伊水缓流穿过，远远望去，犹如一条玉带，怕是哪位贪恋凡尘的仙女在游戏人间时，一不小心遗落下的吧。

据介绍，龙门石窟大致开凿于北魏孝文帝年间，之后又历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续百年的大规模营造，才形成了我们今天所看到的壮观景象。现存窟龛大约有2345处，造像10余万尊、碑刻题记约有2800余处。无论是从数量上，还是从规模来看，都堪称中国古代石刻艺术的集大成者，是中国传统艺术宝库的瑰宝。其中，最大的佛像卢舍那佛，通高17.14米，仅头部就高达4米，耳长1.9米。与之形成鲜明对比的，当数莲花洞中的小型佛像了。其中，最小的佛像大约每个只有两厘米高。这前后一大一小的巨大落差，真让人拍手称奇。

二、小结

总而言之，这次历史系大三学生的外出考察活动，无疑给我们大家的四年大学生活留下了一笔浓墨重彩的美好回忆。在归途，回想起这几日的所见所闻所感，每个人的心中都充满了对西安、洛阳的依依不舍之情。绵延起伏的八百里秦川风光，完全迥异于江南地区田连阡陌、湖泊纵横。让我们在参观的过程中，领略到了大自然的神奇造物能力。同样，一方水土养一方人，陕北的崇山峻岭，同样造就了西安人民坚强质朴的性格。走遍祖国大好山川，体验各地风土人情，真是人生的一大快事！

第四篇：历史系旅游管理皖南考察报告

皖南两日游考察报告

姓名：鲁记

班级：10旅管一班

二〇〇一二年五月二十六至五月二十七日，为期两天的皖南实践考察活动。我们的大致行程安排是围绕“党在我心中，喜迎十八大”而展开的，其行程安排为：第一天车赴泾县，饱览红色旅游革命故地，第二天车赴绩溪，瞻仰主席故里、领略名人风采。

随着我们的车缓缓驶进泾县县区，想到那些在抗日战争时期为人民抛头颅、洒热血的战士们，又想到我们现在的幸福生活，我们不禁肃然起敬。我们第一天的首发站是皖南事变烈士陵园，随着当地导游的讲解，我们了解到：皖南烈士陵园位于皖南泾县城郊的水西山。1990年初，为纪念皖南事变新四军五十周年而修建，占地十五公顷，建筑面积7000平方米。皖南事变烈士陵园傍泾川，邻城区，环境优美，入口跨公路建有7米高石阙，形成壮观的入口空间。进入陵园，沿台阶行约30米，有一小型广场，正对面挡土墙上镶嵌叶飞题写“皖南事变烈士陵园”字碑。从小广场右转，经50米长神道，拾级而上，通过两个石阙形成的神门，进入主碑纪念广场。广场由纪念碑、纪念廊、无名烈士墓等组成。从山顶俯视，纪念广场与外围的花圃组成一献给烈士的巨大花圈；从远处眺望，纪念廊和名人题字廊高低错落，形态各异，白色马头墙簇拥着巨大纪念碑身。碑高12.36米、宽27米，碑面镶邓小平“皖南事变死难烈士永垂不朽”题词。碑下方为一汉白玉雕刻的花环，环周白色纪念廊内，镌刻着新四军军歌及《皖南-1-

事变烈士纪念碑碑记》。碑后为无名烈士墓，墓室四壁钢筋水泥浇铸，中间为墓池，池中有洁白大理石石棺，池后是祭坛，坛上燃烧着常年不息的火焰，象征着先烈们革命精神永不熄灭。整个陵园庄严、肃穆、凝重。陵园的入口利用两边的高岗形成了相对的两个“土阙”，成为陵园的天然门户。入口跨公路建有四座七米高具有皖南特色的石阙，四座厂阙以数字寓意新四军的四，七米高隐喻皖南事迹悲壮惨烈的七天七夜，形成了纪念性空间的第一序列，进入陵园后，沿台阶向上约三十米，是一个不规则的小型广场。正对面的挡土墙上镶嵌着叶飞题写的“皖南事变烈士陵园”字碑，点明陵园的主题，形成了纪念性空间的第二序列。从广场右转，是一条五十米长的神道，神道正对着由两个石阙形成的神门，神道的石阶宽度逐步缩小成梯形，加强了透视感，使人们在感受觉上延伸了神道的长度。神道十级台阶分成三个层次，喻意当年九千新四军将士成三路纵队东进抗日。

听着导游的讲解，我们仿佛穿越时空，看到了整个事变的发生，好像听到了周总理常常的叹息：千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急！！们由衷的为们的革命党人的牺牲感到惋惜，更为哪些为了自己利益而臵民族国家于不顾的人感到愤恨。随着在对事变的思考中，我们来到了红色旅游革命根据地“新四军军部旧址”。一身军绿的军部旧址讲解员带领我们重温了那段历史的往事。

新四军军部旧址又称皖南新四军军部旧址，位于安徽省泾县云岭镇罗里村。距县24公里。1937年“七七”事变后，南方八省14地区红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军(简称新四军)。同

年12月25日，新四军军部在武汉成立，并于1938年8月2日驻云岭，新四军军部设此，指挥华中敌后各抗日战场的新四军部队。中共中央东南局也同时设此。直至1941年1月。

云岭东接泾云公路，南依青弋江，西靠黄山，北望长江，风景秀丽。新四军军长叶挺有诗赞日：“去中美人雾里山，立马悬崖君试看。千里江淮任驰骋，飞渡大江换人间。”1961年。国务院公布其为全国重点文物保护单位，1963年7月陈毅元帅敬题“新四军军部旧址纪念馆”馆名。从此，新四军军部旧址纪念馆正式建立。至今，新四军军部旧址是全国新四军纪念地中唯一的全国重点文物保护单位，是全国保存最完整的革命旧址群之一，也是中国近现代八大重要史迹之一。它的总建筑面积达10000平方米。在我们游览革命老区时，当地的居民在平静而幸福的忙着自己的事情，并没有因我们的到来而改变什么。世事沧桑，在青山绿水中的新四军旧部，再现了当年的革命先烈为革命事业忙碌的场景。我们能看到革命党人，在吃不好、睡不好、生命都没有保障的情况下，还是依然舍生忘我的投入革命事业。这一刻，我的眼角湿润了，为革命党人无所畏惧的精神和执着的信仰，也为了革命党人为我们争取的今天的生活。

中午用餐以后，我们怀着无比崇敬的心情来到王稼祥故居纪念馆，当然这也是我们今天的最后一个行程。我们知道，稼祥同志的一生是伟大的，他的一生都在陪伴着我们的党，为我们的党和人民做出了不可磨灭的贡献，当然稼祥同志的一生也是浮浮沉沉的，但他并没有消极，这也许正是我们敬佩他的另一原因吧。随着纪念馆管理员的指引，我们缓缓怀着敬畏之情缓缓步入纪念馆。在管理员的讲解下，我们了解到更多关于稼祥的事迹。

王稼祥（1906年-1974年），安徽宣城泾县厚岸村人。原名嘉祥，又名稼啬。伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党和中国人民解放军的卓越领导人，中国共产党和新中国对外工作的开拓者之一。处理国内问题有世界眼光，对待国际问题又能考虑到中国利益。王稼祥故居是我党早期重要领导人、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家王稼祥出生和少年生活的地方。，位于泾县厚岸乡，距县城45公里。这里群山环绕，烟树茫茫。绿竹茸茸，景色十分秀丽。故居是一座普通的皖南民居，三间两厢，前有庭院，庭院有花圃，其间花木杂错有致，一厢为书房，书房虽小，但简洁雅致，窗明几净。“室雅何须大，花香不在多”，此之谓也。王稼祥在这里度过了他的童年和少年，先入柳溪小学读书，小学毕业后，又跟王惠久和王谈人先生补习一年，1920年离开家乡赴南陵县乐育中学初中，后转入芜湖圣雅各中学读高中，不处去上海就读于上海大学附中，从此走向革命道路。王稼祥从小好学善思，爱憎分明，对社会的时弊恶习，疾恶如仇，对贫困人民的饥饿困苦，倾注同情。家乡周围的一切，深深地印在他幼小的心灵里。憎恨黑暗的社会现实，是他后来追求真理走向革命的思想基础。王稼祥故居1986年被列为省级重点文物保护单位。原国家副主席王震亲笔题写“王稼祥故居”的门额。故居中陈列了王稼祥青少年时的生活学习用具和他一生中主要革命活动的照片，供人们参观瞻仰。

在纪念馆的结束语里这样写道：王稼祥的一生是光辉的一生。他百折不挠、顽强奋斗的革命精神，他光明磊落、从不喧功诿过的高尚品格，他谦虚谨慎、实事求是的优良作风，永远值得我们敬仰和学习。王稼祥，我们永远怀念您。是的，稼祥同志虽然去了，但他的革命精神永存我们心间。

在游览过嘉祥的故居之后，我们的车赴绩溪，行程安排是在绩溪过夜。夜晚，行走在绩溪县城的街道上，感受着这座文化古城带来的不同气蕴。清晨，我们带着愉悦的心情车赴胡主席的故里——龙川胡氏宗祠。在当地导游细心的讲解下，我们行走在胡氏宗祠景区，在导游的讲解和我们在实物的见证下，我们对胡氏宗祠有了更进一步的认识。

龙川胡氏宗祠，祠堂名，位于安徽省绩溪县大坑口村。始建于宋代,明嘉靖25年(1547年)兵部尚书胡宗宪对祠堂进行过一次较大规模的修缮,清光绪4年(1898年)重修。祠内装饰精美，尤以保存完好的各类木雕为最，有“徽派木雕艺术宝库”之称。龙川在明代曾出过两任六部尚书，也是国家主席胡锦涛的故乡。1988年被列为国家重点文物保护单位。有关专家赞誉它是中国古祠一绝。龙川胡氏宗祠位于古徽州的发迹地——绩溪。为明代户部尚书胡服、兵部尚书胡宗宪、清朝红顶商人胡光镛的族祠。据历史记载，龙川是坑口村的古称。村前有龙须山，村中有一条小溪（称川）穿村而过，古称龙川。后人认为小溪（又称坑）出口流入登源大河，龙可以畅溪，故改为坑口。这个传说至今仍在百姓中流传。龙川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年间

大修。坐北朝南，前后三进，由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝室、特祭祠等九大部分组成。宗祠采用中轴线东西对称布局的建筑手法。令人有气势磅礴，蔚为壮观之感。宗祠是古徽州聚族统宗，维护宗族的建宗法制的产物。对现今说已失去它的作用和意义，但它的木雕艺术却是劳动人民智慧的结晶，作为历史文物来研究有它特有的考古和观赏价值。尤其是它的木刻花雕独树一臶，形成自有的艺术风格，可谓木雕艺术的一颗“明珠”，“古祠一绝”的含义也就在其中。

在饱览完胡主席的故里之后，我们不禁赞叹这里的风景之美、民风之淳朴，更被这里深厚的文化底蕴所折服。当你来到这里，你会感受到天人一体的和谐，大自然秀美的山川赐予这座村落以灵气，而这座村落以其自身的建筑凸显自然的神奇造化。

为期两天的皖南考察之行结束了，但我们收获的远不止是考察本身。回首往事，大批的革命党人为我们今天的幸福生活献出了宝贵的生命，革命先烈为我们争取的幸福生活，也许他们中的一些人已不能再看到，但我们会永远牢记那些民族和国家做出巨大贡献的人。百年风雨历程，党一直陪伴在我们的身边，带领我们抵抗外敌、争取和平、取得胜利。是党，在默默改变着民族的民运、人民的生活。衷心的感谢您，党，唤醒了中国这头东方沉睡的雄狮。

考察已然结束，我们是国家的主人。让我们以崭新的姿态迎接十八大，唱响时代的最强音。

第五篇：漳州师院历史系西安考察报告

古城墙上的眺望

一、考察主题

关于历史古都西安的考察与研究

二、概述

（一）考察目的研究古都西安的历史文化价值

包括乾陵、兵马俑、大雁塔等历史古迹

（二）考察时间和考察路线

11—02----11---06

漳州—西安—东线—西线—西安市区—漳州

（三）考察研究的方法

沿路线实地考察、知行合一的研究方法

三、正文

“南方的才子北方的将，陕西的黄土埋皇上。”这是在往西安疾驰的火车上。一个西安的老乡在介绍他们西安的历史积淀，据说西安是13朝古都，有72座皇陵沉睡了73个中国封建王朝的君王！这更加令我对西安之行充满期待，期待他没有南方的婉约，期待他富有北方的豪放，期待„„

终于，经历了旅途的奔波，我们到达了西安这座充满这历史积淀的古城。出火车站，第一眼看到的是他那笔直而又古色古香城墙。这对于长期生活在南方，没有厚重的历史沧桑感包围的我有了很大的震撼，好期待登上古城墙体验下在城墙上面对千军万马的感觉。

休息一早上，下午在细雨的陪伴下，我们的带队老师带着我们出发去登古城墙，令我心情激动。正所谓“画虎虎皮难画骨”，西安给我第一眼的印象就是那充满古韵的城墙，而今我有机会去从西安保存很好的古城墙，从城墙中亲身体验他的豪放。我们沿着西城墙一路往北，在北城墙下买了集体票，准备登上西安的古城墙，发现很多老外也是满脸的期待，从导游的介绍中得知，老外到中国旅游必去的两个地方就是北京和西安，只有在这两个地方，才能体会到最传统的中国味儿。

过了检票口，我们进入了城门。这是一个叫做“尚勤门”的古城门，据说在西安有尚德门，尚勤门，尚武门，尚俭门。4门取名皆是宣扬儒家的指导思想。汉朝时，汉武帝确立了儒家思想的统治地位，西汉的首都建于长安(今西安)。为了宣扬儒家思想，巩固统治，故将儒家崇尚的“良好品德、习武健身、勤俭节约”，寄予尚德路、尚勤路、尚俭路，与之相对新开的城门命名为尚德门、尚勤门、尚武门、尚俭门。

登上城墙的台阶，我看到了台阶上墨青色的城砖，旁边的导游介绍很大一部分的城墙都是保存完好的，只有一部分是后人重建的，这些青砖厚实而坚固，历经几百年的风雨洗礼，经历几百年的战火纷飞，却依旧履行着自己的职责，从未懈怠，好似以前守卫古都的卫兵，站直了自己的腰杆，目光坚定的眺望远方，随时准备战斗。

上了城墙上，引入眼帘的是一门略有生锈的铁炮，黑洞洞的炮口直指西方，好似一头洪荒巨兽，随时准备着吞噬对古都的侵略者。而

今，国家的安定，它好似沉睡了，沉睡在历史的长河中，也把自己的角色从保卫者转向向人们诉说古城辉煌的一位“导游”，只不过这个导游现在有点“沉默”，不爱说话了。对于男生来说，这门古炮是一种当兵的寄托，我果断的和它合影了，也许以后老了翻看照片还是会很有感觉的。

转过身去，看到的就是矗立在城墙上的城楼，他们高出地面十几米，好似一个大汉在镇守大门，他那厚实的大门好像张开的大嘴，对着远方怒吼，随时准备喝退来犯之敌；从背面看，又像一个和蔼的父亲，仿佛对着子女般对着城内的百姓仿佛说：你们放心的生活，这里有我镇守呢！城楼上的梁、窗都被能工巧匠赋予了新的面貌，没有南方的小家碧玉，有的只是北方大汉般粗犷的线条。看着红绿彩般的漆绘，想起了唐后主李煜的诗：雕栏玉砌仍犹在，只是朱颜改。古老的城楼也和史书一样经历了王朝的更迭，见证了王朝的兴衰成败！

走过城楼，我们漫步在笔直的古城墙上，一花开而知春到，一叶落而知秋。从西安的城墙上望去，有的是厚重的城砖和旌旗蔽空，就可以知道当时西安在古代的繁盛，毕竟十三朝古都不是盖的！城墙的墙砖上还可以隐隐约约看到一些署名，导游说这是当时一些工匠刻意为之，像似现在的承包责任制，质量不行的话要自己承担责任。走在城墙上，好似梦回长安，梦回远古，化身始皇上，指挥千军万马从这里出发，远近交攻，约从连横，一举灭了六国。又好似回到唐朝，见到贞观之治时夜不闭户路不拾遗的盛世，也看到安史之乱时唐朝所经历的烽火已经惶恐„„古老的城墙仿佛在诉说着一段又一段关于王

朝的兴衰成败的故事，让我们的内心充满着对历史变迁的尊重和回味。

在西安的城墙上往城内望去，一群古代风格的建筑群掩映在一株株叫不上名字的树荫间，像似一个少女带着面纱，欲露还遮的躲着我们，从城墙上望去，就可以发现很多西安的建筑都保持原先的风格，或许有些改变，但是总体上还是让我们这群南方人体会到了当初黄河流域鼎盛的文明。

走完了北城墙和东城墙，我们即将下去南城，远远就听见了吆喝声，“扯面宽得像裤带，男女帕帕头上戴； 四季一身黑穿戴，瞪眼锅盔像锅盖； 羊肉泡馍大碗卖，有了辣子不吃菜。” 在古城墙上的眺望，相信这古老的西安，还会给我们很多惊奇和很多历史的体会，因为我们还要参观很多的经典景点：秦始皇陵、大雁塔、半坡遗址等等，西安之行定会收获颇丰，不虚此行。

四、总结

此次西安专业考察是我看到了黄河流域关中文明的博大精深和中国古代劳动人民的智慧。在慨叹古都的历史魅力之余，对于西安的历史古迹的再研究也使我获益匪浅，深入实地考察使我能结合历史背景更直观的对历史实物进行探究，增长了知识，增强了实践能力。感谢学校能给我们这次很好的实践学习机会！我以后会更加脚踏实地的学习与研究，重现我们祖先的风采！