第一篇:解读巴金灯的象征意义
解读巴金灯的象征意义
[摘要]巴金的《灯》是一篇构思美、办法美、言语美,并且有着丰厚的标志意义的散文。本文从教员教育视点剖析,论述经过创设教育情境、探求布景、安排沟通、研读拓宽等办法深入领会作者以“灯”为标志物,宛转地表达思维豪情的艺术构思,并且学会运用标志办法。
[关键字]灯;标志意义;标志办法
《灯》是巴金先生创造于1942年的一篇散文,读着它,似乎跟着巴老又回到了他作为有思维有热心的热血沸腾的青年年代。《灯》反映了巴金先生的一向寻求,也反映了他“灯”的情结。与小说比较,散文并不是巴金先生的主体创造内容,但散文作为他小说创造的弥补和内容的连续,更清晰地谈出了个人的写作意图和人生情绪。在“灯”中,作者营建了一个无穷的乌黑布景,但于乌黑中却有着不行遏止的热心。热心之火无处不在,化成灯寓于每一段文字中。这是一篇写得很美的散文,构思美,办法美,言语美,教员教育进程中必定要创设教育情境,探求布景、安排学生研读沟通、课外拓宽等办法深入领会巴金以“灯”为标志物的深入内涵。
一、创设情境、唤醒情感回想
成功地导入一篇课文,对教育效果起着重要的效果。本文的导语描绘要靠近学生的日子、唤醒他们情感回想为方针。能够描绘这样两个进程:
(一)烘托情境这是一个冰冷的冬夜,附近一片乌黑,在暴风雪中,你一个人冒风顶雪,探索前行。此时,你最巴望见到啥?预设答案:灯。诘问:灯火起到啥效果?灯火能给你这样一个在黑夜中探索的行路人带来啥?指名一两个学生答复之后,教员总结:灯给乌黑中的人照亮指引带来光亮,给窘境中的人温暖勇气带来期望。持续诘问:此时,我不知道你要走向哪里,可是我能不能问你一句:你最巴望回到哪里?预设答案:家。指名一两个学生答复为啥。教员总结:家即是有个人点着灯在等你,不论多晚,总有一盏灯为你而亮,温暖你的心。
(二)导入课题
日子中,咱们都离不了灯,看到“灯”,咱们最先想到的是它能指路、照明;深一层的,会想到灯某个方面的笼统效果:给人温暖、勇气和期望。以长篇小说《家》斐声文坛的巴金先生写过一篇宛转隽永的散文,标题即是《灯》,那么他对灯又有着如何一起的感悟,下面让咱们一同走近巴金先生的《灯》。
此导语的描绘意图是引导学生经过个人的日子和情感阅历开始感知灯的标志意义,为辞意的知道奠定情感根底。
二、理清思路、研讨灯的标志意义关于作者巴金,课前教员能够安置学生上彀查“巴金在线”,课上学生自主剖析沟通巴金的生平缓创造,开始感知巴金是有思维有热心的作家。要探寻出灯的标志意义,有必要理清文章思路和写作布景。为到达这样的教育意图,能够做如下描绘:
(一)自主学习探求课文顺次写了哪几盏灯?教员依据学生的答复指点剖析:五盏灯。前两盏是“我”亲身阅历的灯,是无意受惠,不仅为身体指路,并且为魂灵“指路”;后三盏灯是“我”传闻的灯,是有意施惠,为亲人、情人、陌生人传递亲情、爱情和友谊,它不仅为亲人导航,并且为人生导航。
(二)师生互动,研读课文,理清头绪经过榜首进程的自主学习,教员引导学生给课文中每盏灯起个姓名:榜首盏灯是从平房里射出来的,咱们叫它“平房灯”;第二盏灯是在雪夜里亮起来的,咱们叫它雪夜
灯;第三盏为“姐姐灯”;顺着这个思路,第四盏为情人灯;第五盏为恩人灯。
至此,教员可指点提示,提醒散文特色:这五盏灯就像五颗闪亮的珍珠,它们需求一根红线来贯穿,这红线是啥呢?预设答案:灯。
1.教员指点剖析外在头绪。预习提示通知咱们这是一篇托物言志的散文,“灯”即是这个“物”,是本文一条外在的头绪,文章都是环绕“灯”安排材料的:作者深夜吵醒到走廊见到灯火,这即是眼前所见的平房灯,接着回想个人风雪夜走出迷阵的阅历,然后作者联想起“哈里希岛的传说”和“希洛与利安得尔的故事”,结尾又回想“友人投江”的故事。这一切的材料都是环绕灯来写的,若是前两个材料是写无意中使人受惠的灯,那么“哈里希岛的传说”和“希洛与利安得尔的故事”即是有意为亲人、情人而点的灯,结尾的“友人投江”的故事是有意为陌生人所点的灯。
2.教员指点剖析外在头绪。文章还有一条内涵的豪情头绪,是啥呢?教员指点:文章中,作者思维豪情的改变贯穿首尾,也构成一条头绪,咱们看首尾两段,作者的情感发生了如何的改变?预设答案:从“窒闷”到“浅笑”。持续指点:再看文章中心,还有没有体现情感改变的关键字?预设答案:心渐渐地安靖了,呼吸也痛快了许多。
3.总结散文特色。作者情感改变的进程是“窒闷—安靖、痛快—浅笑”。这是一条内涵的豪情头绪,表里两条头绪交错,使得文章的布局十分紧凑,这体现了散文的啥特色?预设答案:形散神不散。
(三)探寻“灯”的标志意义
1.创设疑问。作者叙述了五盏灯的故事,每一盏都有感动咱们的当地。这五盏灯,你最喜爱哪一盏呢?请咱们挑选一盏个人最喜爱的灯,然后通知咱们你喜爱这盏灯的理由。
学生自在讲话,教员在答复进程中及时予以必定、引导。
预设答案:
平房灯。因为这盏灯是最普通、最常见的。它或许是为了等候亲人归来而点的,或许仅仅是为了便利过路人而点的。不论为谁而点,它都给一切看见它的咱们带来了光亮,让他们对将来充满了期望。
雪夜灯。因为它使一个在雪夜中行走的人看到了光亮,并且灯带来了温暖,使人遭到鼓动,因而不再孑立,不再惧怕,有勇气持续前行。
姐姐灯。我喜爱姐姐为弟弟点的长夜孤灯,它寄托了姐姐对弟弟最深切的爱与关心,尽管姐姐结尾没有比及弟弟归来,但她让我知道国际上最巨大的情感,非亲情莫属。
情人灯。这里的灯不仅是灯,仍是一个纯真的少女对爱情的坚持,是逾越暴风雨的期望,给了她所爱的人勇气,是希洛对爱情执着的伺候。而利安得尔甘愿冒着生命危险泅过海峡,只为了和心爱的人儿见上一面。
恩人灯。因为它让一个失望的人从头看到了日子的夸姣,感遭到人世的温暖,鼓动他活跃达观地活下去。这盏灯是发生在两个素未谋面的人的身上的。这盏灯有多层寓意,一方面,它标志着人道的仁慈、秀
丽,另一方面,它也让作者的友人改变了日子的情绪,对日子有了决计,也有了斗争的决计。
2.探寻写作布景,研讨标志意义。首要教员设疑:这篇文章写于中国的哪个前史时期?预设答案:抗日战争时期。
经过写作年代推知年代布景,处于抗日战争对峙期间。
日军对抗日依据地进行张狂的大扫荡(三光政策),闹得中国人民人心惶惶;国民党顽固派消沉抗战,活跃反共;许多人对抗战的出路感到苍茫,正如作者的友人相同丧失了日子的决计,对日子完全失望。那么作者的心境如何的呢?教员弥补剖析下列材料。
这些天里,笼罩在太平洋上的暗云紧紧压住我的心,必定是它做了火种,我听够了叹气和疑虑的问询,我看够了报纸上那些可怕的标题,我的心抵挡着,我的信仰坚决固执。
我置疑过“将来”吗?我信任恶势力的成功吗?我情愿在侵略者下面垂头吗?不,这不行能。我的心一向在抵挡。因而它焚烧起来了。
“我无法使这颗心安静,便找出放在箱子里的一叠旧稿,拿起笔来校改。夜悄悄地在窗外进行,灯里的油在渐渐地削减,我的两只脚渐渐地变得不灵活了。就在这冰冷的冬夜里,我编好了这本小书。”“这些不像样的琐细的文章,都被一个信仰贯穿戴,那即是全国人民所争夺的方针:正义的结尾成功。因而我情愿把它们献给读者。”剖析这段材料之后,持续设疑:这时分整个中国处于最乌黑的时辰,格外需求啥?预设答案:在他们心灵点着一盏灯,鼓励他们勇敢猛进。教员持续指点:作者经过个人的文字,凭借“灯”敬告世人,有一盏灯在咱们前方,它照亮咱们前方的路途,路途是艰难的,但出路是光亮的,只需国人勇敢无畏地走下去,中国的明日必定是一片光芒。作者以此给咱们点着心中期望之灯,从中表达对抗战必胜的信仰,鼓励他们勇敢猛进。
如今,抗日烽烟已逝,突破特定政治和年代限制,《灯》中还包含着一个啥道理?教员指点:灯正本仅仅一个详细物质,能够给咱们指路、照明。可是巴金先生笔下的平房灯让咱们感遭到了光亮与期望,雪夜灯给了咱们温温暖力气。姐姐灯让咱们看到了亲情的真诚,情人灯让咱们看到了爱情的夸姣,恩人灯让咱们感遭到了人道的仁慈。当然,这五盏灯并不是孤立的。正因为人世间充满了真、善、美,所以咱们的心总能感遭到温暖;正因为心是温热的,所以不论阅历如何的波摧残难,咱们总能看到光亮与期望。由此看来,灯现已不仅仅是灯,一个详细的物质,它的意义现已进步并被赋予了另一种意义,那即是标志意义,它现已成为一盏心灵之灯、精力之灯。
总结:文章用标志的办法,宛转地表达了人类神往光亮、坚决信仰、正义必胜的期望,抒情生命需求精力支柱的感触。
能够说,《灯》是一篇给短少抗战决计的人鼓气的著作,也是一篇启迪咱们考虑人生疑问的著作。
清晰:用详细物象赋予它特定的意义,表达特定的思维豪情的办法,称为标志。
本部分描绘两个环节:一是整理课文,理清表里两条头绪,提醒散文形散神聚的特色,学习本文的构思美;二是学习标志办法,领会标志带来言语的宛转美和启示联想的两大效果。
要点是提醒灯火的标志意义:灯的年代意义;灯的普遍意义。
三、学习标志办法
研讨出《灯》的标志意义之后,对标志办法的概念和效果有必要引导学生进行系统化的知道和运用。
(一)标志的概念
标志是凭借某一详细事物的形象,来体现某种笼统的概念或思维豪情的体现办法。在这里,“灯”是详细的形象,期望、光亮、信仰和真情是笼统的概念。在初中的时分,咱们也学过一些运用标志办法的文章。比如说高尔基的一首散文诗《海燕》,作者借赞许海燕来赞许勇敢无畏的革命精力;周敦颐的《爱莲说》,作者用莲来标志明哲保身的质量。
(二)标志办法的效果
古往今来,有许多作家喜爱运用标志办法。它能够使文章具有宛转美,并能启示咱们的联想。引导学生知道下面两句话的意义,领会标志带来的宛转美。
1.咱们不是单靠吃米活着。师指点:请咱们先说出关键字(不是单靠,米)的标志意义,再知道整句话的意思。
预设答案:“米”标志咱们保持生计所必需的物质材料,这句话的意思是:咱们活着不能只为了物质享受,还要有精力寻求。人活着还要靠“精力食粮”,咱们回到原文第11段,看看这里的“精力食粮”指啥?预设答案:指的是坚决的决计,顽强不屈的精力。
2.在这人世,灯火是不会灭的。预设答案:这里的“灯火”标志光亮、期望、温暖、真情。这句话的意思是:不论遇到啥艰难,咱们都要深信:光亮、期望、温温暖真情是永久的,它们永久不会从咱们心里不见。
标志办法另一个效果是启示咱们的联想。这里的联想,一方面是说能启示咱们从“灯”联想到光亮、期望、温温暖真情,另一方面,也是说能启示咱们从文中的灯联想到文章以外的灯。那么,读了这篇散文,你还能联想到啥灯?需求学生联络传说、诗文或本身情感阅历,以“我想起了……”最初说一段话。
生评论,自在讲话,沟通感触。教员拓宽思维:咱们的联想十分丰厚,并且进步了灯的标志意义。教员也联想到了一些灯……展现图像:宝莲灯、阿拉丁神灯、自取灭亡、何当共剪西窗烛、小桔灯、教员窗前的灯等。
(三)标志办法的运用
教员指点引导:梅花,小小的花瓣,细而有劲的枝干,淡淡的粉白,缠绕在周身的芳香。这是一种在冬天才凛然敞开的花,这是一种在雪中才显得愈加纯白的花,那是一种雪花压不到的花。是的,那即是梅花。在冬雪中凛然挺立的花。
请同学们运用标志办法写一段话,张贴在读书栏里,供咱们沟通阅览。标志办法是本文学习的要点,恰当的拓宽运用可进步学生鉴赏散文的才能,深化学生对标志办法的知道。
四、研读拓宽、点亮心灯
(一)感触巴金精力巴金先生在抗日战争最乌黑的年月里,不仅用个人黑色的双眼找到了光亮,并且,他站在高山之巅,举起一支期望的火把,把光亮播撒进千千万万中国人的心灵。
1.巴金的《黑夜行舟》。还不满19岁,巴金就创造了这首《黑夜行舟》,他在谈《黑夜行舟》的创造时说:“我看见远方一盏红灯闪闪发光,我不知道灯在哪里,可是它牵引着我的心,似乎有人在前面指路。”这段话表明晰他的日子情绪。
2.从巴金的言语、画像、感动中国获奖词知道巴金给咱们的精力启示。作为一个世纪白叟,巴金终身阅历了许多磨难,可是他说“看够了人世的磨难,我愈加酷爱日子、酷爱光亮,从伤痕里滴下来的血一向给我点着期望的火种。
放巴金像,教员描绘画像:在一片火红的枫树林中,巴老背靠躺椅,脸上显露适意慈祥的笑脸,画面布景苍苍莽莽,远景一大片火红的枫叶,似乎先生焚烧的心。
2003年,巴老获选《感动中国》人物,获奖词为:“穿越一个世纪,见证沧桑百年,描写前史剧变,一个生命竟如此厚重。他在言外之意焚烧的热心,点亮多少人魂灵的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生射中的热心、忧患、良知,将在文学史书中永久闪耀着灿烂的光芒。”(学生团体朗诵,感触巴金精力)教员:2005年,百岁白叟巴金离开了咱们,在他生前独爱的红玫瑰和交响乐中远行,这一天,自发来自全国各地千余人到上海龙华殡仪馆,送巴老结尾一程。拄着拐杖白发苍苍的白叟来了,穿戴校服的学生来了,操着口音露宿风餐的家乡人来了……他们尽管以不一样的办法表达着对巴金的敬重和思念之情,但都有一个一起的心声——“他是咱们的榜样,他永久活在咱们心中。”走进网上的巴金纪念馆,有这样一句话:“人走了,灯亮着。”巴金,这个姓名简直即是一座灯塔,巴金光芒的人格魅力将永久指引咱们行进。
(二)引导学生点亮心灯,建立坚决信仰出示幻灯片:老舍:《茶馆》《骆驼祥子》;三毛:《撒哈拉沙漠》;海明威:《白叟与海》;川端康成:《雪国》《伊豆的舞女》;芥川龙之介:《罗生门》。
教员设疑:这些作家都有啥一起特色?他们结尾都是以人为的办法完毕了生命,这正应了课文中的哪一句话?学生沟通评论后不难得出结论:这些作家都功成名就,有的在本国和国际文坛上具有崇高威望,有的还获得了诺贝尔文学奖。他们或许因为精力的极度空无,或许因为难以忍受病痛的摧残,或许因为个人的思维与社会不行谐和……总归,他们自杀不是因为生计条件的缘由,而是因为生命之灯,期望之灯的平息形成的。
持续设疑:那么咱们如何点亮心灯呢?出示幻灯,学生朗诵:文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵书修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇……教员热心:同学们,日子中总会遇到激流险滩。假设日子欺骗了你,咱们大概怎么做呢?灯火,它标志着人世的温暖与夸姣的友情,它标志着对日子的信仰与期望。它能够给咱们的心灵带来安慰,它能够给咱们的人生导航,它乃至能够解救咱们的生命。所以,在咱们的人生中,必定要在心中点着一盏灯啊!这个进程的描绘主要是学习作者执着寻求理想的精力,引导学生在遭受波折时建立坚决信仰。至此,讲堂表里,学生的日子与文本阅览,学生的堆集与文本的拓宽都浑然一体,连成一体。
第二篇:巴金《灯》教案.
《灯》教学设计
【教学目标】
(一)知识目标:理解以“灯”为线索组织材料,形散而神不散的特点。
(二)能力目标:把握本文托物言志的写作风格。
(三)情感态度与价值观:体会作者寄寓文中的思想感情,即在抗战最艰苦时期唤起
全国人民的希望。
【教学重难点】
(一)重点:象征手法的运用;理解“灯”内涵升华过程。
(二)难点:把握本文虚实结合,蕴含的象征意义,体会作者托物言志的思想感情。【教学安排】一课时,【教学方法】启发、点拨 【教学过程】
一、课文导入
《白杨礼赞》,巧妙地运用了托物言志的手法,托物言志指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情,抱负和志趣。托物—具体实物——白杨树
言志—抽象感情——歌颂北方人民坚强、力争上游的斗争精神。今天我们继续来学习托物言志的另一篇文章——巴金《灯》。
二、整体感知,把握文意
⑴文章开篇作者的心情如何?(在文章中找出原话)
老师点拨:我半夜从噩梦中惊醒,感觉到窒闷。
⑵文章结尾,作者的心情有何变化?
老师点拨:文章结尾,作者看着这人间不灭的灯光“对着山那边微笑了”。
⑶作者起笔写“窒闷”感,收笔时却落在“微笑”上,到底是什么力量使作者的心情有如此的转变?
(带着此问题要求学生在书中划出有关“灯”的语句,然后试着给文章中所写的灯进行归纳分类)
作者是依照什么思路来安排材料的?请找出作者具体写了哪些灯?这些灯的作用?
几处平房里射出的几点灯光
(眼前)
扫淡黑暗的颜色(温暖之灯)
雪夜豆大的灯光
(回忆)
给人指路
(引路之灯)
哈里希岛的长夜孤灯
(联想)
导航(亲情之灯)
希洛点燃的火炬
照亮眼睛(爱情之灯)
桌上的油灯(回忆)
鼓舞(生命之灯)
可以看出,作者以“灯”为线索,展开回忆和联想,把现实的感受和一些故事串联起来表达中心。
从作用上看,作者所写的灯光可以分成三类:
⑴能给人以温暧,明亮的灯; ⑵能给人指路的灯;
⑶能给人希望的生命之灯;
三、象征手法
象征就是根据事物之间的某种联系,借助事物的具体形象来表现某种抽象的概念、思想和情感。运用象征这种艺术手法,可使抽象的概念具体化、形象化,可使复杂深刻的事理浅显化、单一化。
举例: 蜡烛,燃烧自己,照亮别人的具体形象,可以使我们联想到舍己为人的精神,故蜡烛是舍己为人的象征。
鸳鸯------爱情的象征
龙-----皇上最高权力
鸽子-----和平
杨柳------别离
兰花-----纯洁
牡丹-----富贵
梅花-----坚强不屈
“灯”的象征意义?
(提示:结合作者写作背景分析)(巴金写《灯》的时候,正是抗日战争进入极端困难的相持阶段,当时日军对我抗日革命根据地发动了接二连三的“扫荡”,实行了灭绝人性的“三光”政策;而国民党反动派在这时则掀起了第二次反动高潮,并且还阴谋制造了震惊中外的皖南事变。巴金在西南地区目击国民党反动派的倒行逆施,心情十分苦闷,后来在共产党的关怀帮助下,抗日救国的意志更加坚定,民族解放战争必胜的新年化作战斗的力量写下了鼓舞民众斗志的文章)
老师点拨:只要有灯,就会有光明、温暖,给人指明方向,鼓舞人们前进,由此可知“灯”“灯光”象征光明、希望。寄托作者对光明的赞美和向往,表明光明必将驱散黑暗,中国人民必将最后战胜日本侵略者的执着信念。托物言志
托物——具体实物——灯
象征希望、光明、信念
言志——抽象感情——抗战胜利的信念,赞扬了中国共产党及看日民众的力量
四、结束语
可以说在我们每个人的心中都有一盏灯,因此无论遇到什么情况,我们千万不能忘记心中的这盏明灯,因为它是亲情和友爱的呼唤,是希望和理解的激励,是人生不懈地追求,是生命的支柱。希望同学们永远记住巴金老人的这句话:“在这人间,灯光是不会灭的”。
五、作业布置
请同学们参照课文的写作手法,找一相关物,拟写一篇运用象征手法的散文,字数不少于600字。
七、教学反思(略)板书设计:
教学目标:
1.了解灯光的特点,体会作者所寄托的思想感情的发展、变化过程及其在文章中的作用。
2.理解实写的灯光和具有象征意义的灯光不同的内在含义及彼此间的关系。
课时数:1.5课时。教学流程:
1.学生在预习的基础上,高声朗诵课文两遍。
2.介绍作者:巴金;以及本文写作的大致背景。
巴金,原名李尧棠,1904年出生于四川成都,现代著名作家。1923年,受“五四”新思想影响,冲破封建家庭的樊笼,到上海、南京求学。1927年至1928年旅居巴黎,创作并出版了其处女作《灭亡》。回国后陆续出版了《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)、《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《寒夜》和《憩园》等著名小说。此外还有散文集《生之忏悔》、《旅途随笔》、《静夜的悲剧》等。十年浩劫后,于1978年起,陆续出版《随想录》。巴金于2005年10月17日在上海逝世。巴金的小说具有强烈的反封建精神;其散文洋溢着渴望自由、追求光明的热情。
巴金散文常用象征手法,在其人生旅途中常喜欢用灯、火(心中之灯、火)象征对新生活的信念和对光明理想的追求。所谓象征,指的是:通过某种特定的具体形象以表现与之相似或相近的概念、思想和感情。象征实际是一种暗示。读者之所以能够通过想象和联想,接受作者的暗示,懂得作者是借此言彼,是因为作品中用来作为象征的具体形象,与作者所要表现的概念、思想、感情有某种相似、相近之处。巴金自己就谈到:“‘灯’‘灯光’主要的寓意是指光明,是指对光明的向往。”
本文是一篇托物寓意的散文。
本文写作于1942年2月,其时正是太平洋战争爆发、日本人占领香港的时候,而中国国内的抗日战争也正处于相持阶段,抗日战争进行到最艰难的时候,人民正蒙受着深重的苦难。当时日本侵略军气势汹汹,表面上不可一世。但实际上,它在中国战场上已经疲于奔命,陷入僵持。为了摆脱困境,它不惜孤注一掷,贸然发动太平洋战争。在太平洋战场上,在中国战场上,日本军国主义表现出了既疯狂又虚弱的两重性。因此,“正义的最后胜利”的信念,燃烧在人民的心中,光明与黑暗的决战必将到来。作者在散文中借“灯”这一极其普通的事物,寄托着自己对光明的赞美和向往,表明了光明必将驱散黑暗、中国人民必将最后战胜日本侵略者的执著信念。
3.学生在老师的指导下阅读课文。老师在黑板上展示本文的结构:
全文共13节,可分为四个部分
第一部分:1-3段。写作者从噩梦中惊醒,看到寒夜中的几点灯光; 第二部分:4-8段。从眼前的灯光回忆起以前见过的灯光,赞美它们能给寒夜中的人们以勇气和温暖; 第三部分:9-12段。由眼前的灯光联想到古代欧洲的两个传说和自己友人遇救的事情,说明灯光凝聚着爱心和温情,对生活的信念蕴藏在人们心中; 第四部分:13段。坚信“灯光是不会灭的”,暗示抗日战争必将胜利。四个部分中,前两个部分侧重于写灯的现实生活中的价值,后两个部分侧重于写灯的象征意义,而以第8节为过渡。学生据此理解课文。
4.作者思想感情的抒发细腻曲折而层次清楚,如果能抓住关键性的词句(有关灯或者灯光的关键性的词句)细加探究,就能把握住作者写作时思想感情的脉络。
(见教材,上课讲解时注意板书一些关键词在黑板上,以加深学生的理解。)
5.说明本文丰富的象征意义。正如本文写到的那样,读者通过“灯”、“灯光”,可以联想到光和热、温暖和鼓舞、前进的方向、胜利的希望、精神的支柱、奋进的力量等等。在抗战最艰难的年代,自然就会由灯的光明使人产生抗战胜利的信念,而这种信念正是比吃饭生存更重要的精神力量。而且本文写到的还是“平房”里射出来的灯光或者海岛上的灯光,是普通的灯光,似可暗含着:对胜利的向往和信念,存在于民众之中。
6.处理课后思考与练习。
一.教学目的
1.理清课文的思想脉络 2.了解灯的象征意义 3.学习散文运用象征手法含蓄表达思想感情的写作手法 二.教学重点
灯的象征意义;象征手法的运用。三.课时安排
两课时
四.教学过程设计:
1、导入课题。
我们都读过《白杨礼赞》,都知道文章极力讴歌了白杨树坚韧朴实的优秀品质,但作者的意图并不在此,他歌颂的是党领导下坚持抗日的北方农民正直朴实的品质和坚韧顽强的斗争精神。运用的是什么手法?(象征)在同一历史时期,现代文学巨匠巴金也用这一手法写了一篇含蓄隽永的散文,题目是《灯》。
2.作者简介
巴金:中国现代作家,原名李尧棠,巴金为笔名,四川成都市人。代表作有:长篇小说《家》《春》《秋》(激流三部曲)《雾》《雨》《电》(爱情三部曲)此外还有小说《灭亡》《寒夜》《憩园》。1982年,巴金获得了“但丁”文学奖。巴金既是一位优秀的散文家,又是一位优秀的小说家。他的散文作品有很多,如《海行杂记》 《随想录》等。3.时代背景:
《灯》是巴金在1942年2月写成的一篇散文。抗战以来,巴金与进步的文艺界人士,在中国共产党关于建立民族统一战线的正确路线指引下,积极投身到抗日救国的斗争中。巴金在西南地区目击国民党反动派的倒行逆施,看到时时出现的险恶的政治形势,心情是苦闷和抑郁的。但他在中国共产党(特别是周恩来)的关怀帮助下,抗日救国的意志愈益坚定了;尽管环境艰苦危险,他始终未放下手中那支宣传抗日的笔,民族解放战争必胜的信念化作战斗的力量,写下了像《灯》这一类鼓舞民众斗志,抨击投降势力的文章。为适应斗争环境,《灯》采用的象征的手法,含蓄深沉的语句中充满了作者真挚的情感
1942年2月,巴金在桂林写下一篇有名的散文《灯》。那时,抗日战争进入了相持阶段,日本侵略者连续扫荡我抗日根据地,气焰嚣张。国内的妥协势力重新抬头,悲观消沉的情绪日渐蔓延;再加上日本法西斯政府铤而走险触发了太平洋战争,更使一些人迷惘、恐慌。
巴金在共产党的教育下,对抗战必胜的信念始终是坚定的,他自觉地投入战斗,秉笔为文,用特有的战斗方式鞭挞亡国论的鼓吹者,用火一般的热情感染、激励国统区的民众。《灯》就是在这个背景下写成的。在我们全文朗读这篇文章之前,先听听作者当时的心声吧:
“这些天里,笼罩在太平洋上的暗云紧紧地压住我的心,一定是它做了火种。我听够了叹息和疑虑的询问,我看够了报纸上可怕的标题。我的心反抗着,我的信念坚执着。我怀疑过‘将来’么?我相信恶势力的胜利么?我愿意在侵略者下面低头么?不,这不可能。我的心始终在反抗。因此它燃烧起来了。”
4. 作者起笔写“窒闷”感,收笔时却落在“微笑”上,在这一感情转换过程中既无他人诱导劝慰又无突发事件,作者究竟是靠什么力量完成这一感情转换的呢?
《灯》是按什么线索组织材料的? 教师以板书形式展示学生回答的要点:
眼前(灯)→回忆(灯)→联想(灯)→眼前(灯)教师小结:
作者正是以“灯”为线索,展开回忆和联想,将现实的感受和一些故事贯串起来,表达一个中心的。
5.第一部分(1—3段):从噩梦中惊醒,看到黑夜中的几点灯光(“眼前”)。第二部分(4—8段):从眼前的灯光引起回忆,赞美灯光给人以勇气和温暖,指明行进方向(“回忆”——切身的经历、体会)。
第三部分(9—12段):讲述有关灯光的传说与友人的故事。进一步揭示灯
光的象征意义(“联想”——域外的传说、朋友的经历)。
第四部分(13段):坚信“灯光是不会灭的”,完成了由“窒闷”到“微笑”的感
情转变
6.文中都写到了哪些“灯”?
能给人以温暖,明亮的灯 给人指路的灯
带给人希望的生命之灯
7.了解象征手法(多媒体)
1.什么是象征手法?使用象征手法应注意些什么问题?
象征就是以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的一种文学手法。
象征的修辞效果是:寓意深刻,能丰富人们的联想,耐人寻味,使人获得意境无穷的感觉;能给人以简练、形象的实感,能表达真挚的感情,形成散文的含蓄美。
含蓄之美,是许多抒情类文学作品的共同特质,含蓄,富有暗示性,朦胧性和多义性,意在言外,给读者留下广阔的联想和想象的空间。8.“灯”的象征意义?
寄托作者对光明的赞美和向往,表明光明必将驱散黑暗,中国人民必将最后战胜日本侵略者的执着信念。
第三篇:巴金的灯说课稿
大家好!著名作家巴金先生曾说:“任何时候在我的面前或远或近,或明或暗,总有一道亮光。只要我一心向前,它会永远给我指路。”而巴金先生也将他所有的信仰化成了一盏灯,一盏心灵之灯,一盏有理想、有光明、有正义的灯。今天,我将从以下几个方面来阐述《灯》的教学思路,具体为:说教材、学情分析、说教学目标、说教学方法、说教学过程、小结。
一、说教材:
《灯》这篇经典的散文,出自高等教育出版社语文教材(基础版)第二册第七单元,是现代优秀的文学作品之一。本单元的学习重点是了解散文的一般特点,掌握赏读散文的基本方法。欣赏散文,要注意理清作者的思路,进而把握作者的感情发展脉络。通过对散文的“形”——文章素材的理解,深刻领会散文的“神”——文章的主旨、思想——所蕴含的意义。
二、学情分析:
本文的授课对象为五年制播音主持和影视表演专业的学生,作为表演艺术类的学生,他们本身对文化课的学习不是很感兴趣。对于课文内容他们更多的是偏向于感性上的认识,而理性上的思考则可能较为欠缺。针对这一情况,可以结合学生的实际特征,在课堂上分角色朗读课文,给学生一个展示自己专业技能的平台,以此来调动他们的积极性。然后老师再进行点评和指引,由浅入深,帮助学生逐层深入地理解文章的主题。
三、说教学目标:
知识与能力目标:在整体感知课文内容的基础上,找出本文的线索,文中所写的具体的灯及作者的感情变化。
过程与方法目标:培养学生的“自主、合作、探究”的学习方式。情感与态度目标:感受巴金这盏世纪明灯的人格魅力。
重点与难点:因为我们的学生这一阶段的思维能力尚在培养形成之中,所以把掌握本文的线索、找出文章所写的具体的灯以及体会作者思想感情的变化确立为教学重点。《灯》写于1942年,时间距离我们现在比较久远,所以把握巴金的
作品及其人格魅力、理解“灯”的象征意义是本文的教学难点。
四、说教法、学法:
本着注重创设教学情境,运用直觉领悟和心理体验的思维方法,带领学生进入境界,自主阅读。通过课前布置的具体预习任务,让学生分组自主、合作学习,查阅相关资料,了解巴金更多的知识;再在课堂上创设情境,将学生怀念巴金的感情凝聚成推动教学活动的诱发力,缩短学生与作者、作品的心理距离,使学生比较容易理解“灯”的象征意义,“作品灯”和“现实灯”的认知和情感交融到一体,点燃学生的精神之灯,从而达到“以情促知、以知增情,情知交融”的优化课堂教学的效果。在整个教学过程中,重视让学生参与和互相学习,同时注重学生学习习惯的养成。
五、说教学过程:
教学过程中概括为一句话:由表及里,循序渐进。依据教学目标和教学重点分以下几个步骤进行讲析。
(一)导入
从初中时学过的高尔基的散文《海燕》开始导入,引出象征手法,(象征手法:以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的一种文学手法。包含象征体和本体两个方面,象征体和本体之间必须有内在联系,这种联系依靠联想建立,就是从一事物想到与之有一定联系的别的事物,也就是从本体想到象征体的相似点、相近点,从而使抽象的思想、意义、概念形象化、具体化。)然后进入到本次课《灯》。这样设计导语,有利于新旧知识的衔接。
接着请学生发言,让他们来谈谈巴金的情况,互相进行补充,利用讲故事的形式进行点拨,让学生进一步了解巴金先生的人格魅力,从而感染学生,激发学生的求知欲,为课文教学做情感铺垫。
简介背景时让学生理解巴金先生当时的心情,使学生能准确地把握那个时代的脉搏,为学生把握文章的感情基调做铺垫。题解:
文章的标题“灯”有多层意义,既指文中所写的灯光,又指光明、温暖、希
望,也是一种对抗战必胜的信念。
(二)整体感知
由学生单独朗读文章,整体感知课文,在此过程中进行适当点评,让学生把握文章的感情基调。
(三)精读品析
在把握文章感情基调的基础上,对课文进行精读品析。让学生再次朗读课文并设疑:文章的线索是什么?作者是如何展开思路的?全文内容始终是围绕着“灯”展开和深化的,所以“灯”就是本文的线索。具体脉络是:先写眼前的灯给“我”和夜行者带来光明、温暖和勇气。再写回忆的灯给“我”和在人生道路上的奋进者带来光明、温暖。接着写联想的灯给古今中外的人带来光明、温暖和勇气。最后回过来写眼前的灯,得出“灯光是不会灭的”的结论。然后让学生自己划分文章的结构层次并给出答案。老师进行小结:全文一共有13个自然段,根据作者的思路,可以分成四个部分:
一、(1-4)眼前的灯给“我”和夜行者带来光明、温暖和勇气。
二、(5-8)从眼前的灯光引起回忆,赞美灯光给人以勇气和温暖,指明前进方向。(“回忆”—切身的经历、体会)
三、(9-12)讲述有关灯的传说与友人的故事。进一步揭示灯光的象征意义。(“联想”—域外的传说、朋友的经历)
四、(13)坚信“灯光是不会灭的”,完成了由“窒闷”到“微笑”的感情变化。(结束了“回忆、联想”,再次写“眼前”—“对着山那边微笑了”)这个设计遵循渐进的原理,由浅入深,为品读课文做了铺垫。
接下来请学生细读课文,找出文中所写的具体的灯有哪些?与“我”的关系是什么?有什么作用?找出作者感情变化的词语,并说明原因。学生回答后展示板书,作必要的牵引:文中所写的具体的灯一共有6盏,分别是:平房射出的灯光,雪夜豆大的灯光,哈里希岛的长夜孤灯,希洛点燃的火炬,友人看见的油灯。前两盏是“我”亲身经历的灯,是无意受惠,不仅为身体指路,而且为灵魂指路;后三盏是“我”听说的灯,是有意施惠,为亲人、情人、陌生人传递亲情、爱情和友情,它不仅为亲人导航,而且为人生导航。作者的感情变化由窒闷到 微笑,是因为他看到了希望之灯,看到了光明,看到了胜利。(课件)本环节旨在让学
生通过细读、精读等方式,带着明确的问题读文本,吃透文本内容,从而找出文中所写的具体的“灯”及作者感情变化的词语。可让学生结合教材提供的写作背景,抓住关键语句,理解“灯”的象征意义,再在此基础上发散思维,回答出更多“灯”的象征意义。
(四)拓展延伸
语文学习源自教材,但不可局限于教材,应当向生活延伸,注重对学生人文精神和独立思考精神的引导。借助以上对课文的分析,请学生为文题“灯”加上定语(如胜利之灯、希望之灯、精神之灯等等),以此来检验学生是否真正领悟“灯”的象征意义。此外,文中有一句话:“我们不是单靠吃米活着”,可让学生进行讨论,谈谈他们对这句话的理解。然后由老师进行点评和总结:人生活在一个物质的世界里,又生活在一个精神的世界里,仅仅是物质世界的满足,远远不能让人感到真正的幸福。举出郑民生事件的案例。2010年3月23日,福建省南平实验小学门口,前外科医生郑民生55秒内连续刺杀了13名小学生,造成8死5伤的惨痛后果。他曾经是一名很出色的医生,但在经历感情的失败和失业后,他用这种非常极端的方式把罪恶的黑手伸向了一群无辜的孩子。究其原因,也许是由于精神的极度空虚和迷惘,但他的行为绝不是由于物质条件的缺乏,而是由于希望的灯、心中的灯早已熄灭。由此可见精神之灯对于人类生存的意义。而当今社会的竞争很激烈,伴随着竞争而来的是压力。我们的同学应该敢于面对困难,对生活要充满希望,时刻点燃自己的那盏希望之灯、精神之灯。
教学过程的最后两个环节是小结全文和布置作业。课文通过现实、回忆、联想,写灯给人们照明、指路,从而使人感到希望和光明,作者以此给人们点燃心中希望之灯、精神之灯。然后根据学情设计:可布置学生写一篇与文章主题相关的读后感。通过作文练习,让学生再次走进巴金先生的心灵世界,感受他的人格魅力。接下来我将对我的教学思路进行小结。
六、小结
一直以来,我们的学生大多数接受的还是应试教育,课堂上仍然习惯被动地接受老师灌输的知识。而我们的学生在初中毕业后来到艺校求学,更多的是偏向于对专业的学习,而作为老师,在语文课的教学过程中,要尽可能地让学生动起来,布置他们完成各项任务,回答课堂上的提问要能让大多数学生参与,这样才
能让他们重拾学习语文的兴趣,让学生真正成为课堂的“主人”,从而达到优化课堂教学的效果。
第四篇:巴金短文两篇解读
8、巴金短文两篇
教学目标:
1、扩写、续写、创写一个句子,来欣赏、感悟《日》。
2、对比阅读、分析《月》。
3、体会日月所表达的作者热情洋溢和细腻幽静的思想感情。
教学重难点: 通过创写句子的模式来教学课文 教学课时: 二课时 教学过程
第一课时
一、导入
看导语,介绍作者巴金。
巴金生平:全国政协副主席,中国作家协会主席。
1904年11月25日生,原名李尧棠,字芾甘。四川成都人,无党派。1927年旅居法国。1928年回国,曾任上海文化生活出版社、平明出版社总编辑,《文学季刊》编委。1934年到日本。1935年回国。
1927年旅居法国期间,创作了处女作长篇小说《灭亡》。1931年《激流三部曲》之一的《家》在《时报》连载,是巴金的代表作,也是中国现代文学史上最杰出的作品之一,被译成20多种文字。1934年写了《神》、《鬼》、《人》三部短篇。长篇小说有《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)及《抗战三部曲》(《火》之
一、之
二、之三;中篇小说《憩园》、《寒夜》)。译有赫尔岑回忆录《往事与随想》。1978年底—1986年8月,创作了五卷本散文《随想录》。1958年─1962年,人民文学出版社出版了《巴金文集》十四卷。1994年《巴金全集》26卷全部出版。到1994年6月,共写作并出版了120部著作,还翻译了62部外国作品,出版了54部巴金研究专著。
1999年10月,经国际小天体命名委员会批准,中国科学院北京天文台施密特CCD小行星项目组发现的一颗小行星为被命名为“巴金星”。
二、检查预习
理解生字,请学生注音: 旸、姮、皓、浸
三、朗读课文
用普通话正确、流利、有感情地朗读。个别学生朗读,全体大声齐读。
三、创写教学
1、速读课文,扩写一个句子
活动内容:请同学们读课文,根据课文内容扩写“这是一篇写日的文章”这个句子。活动的目的在于让学生从整体上多角度的理解课文内容。
2、寻读课文,续写一个句子
请同学们读课文,续写“我从文中发现了……”这个句子。这次活动的目的在于让学生自主地探究课文的内涵。
3、细读课文,创造一个句子
请同学们从品析、欣赏、感受等方面入手,就课文内容说一句欣赏的话。活动的目的在于让学生对课文进行美点赏析。
四、内容探究
1、作者为什么不写日,不写月,却写这些与日月无关的东西?
2、作者为什么在《日》中,写光和热,同时提到了冷,而在《月》中,又提到了冷?
3、理解光明和寒冷特殊的含义。
4、在《月》中,第四段大段的月下感受与本文有什么联系?表达了作者怎样的思想感情?
5、联系两篇课文,找出贯穿两者之间的中心思想。
第二课时
一、文本探究:
6、“飞蛾”为什么值得赞美?
因为飞蛾为了追求光和热,将身子扑向灯火,或者浸在油中,这是为了追求光明,不惜牺牲自我的一种伟大行为。
7、在叙述完夸父、飞蛾之后,为什么作者笔锋忽然一转,说起了“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命?”
因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产生的,目的是引出后面的这句话,这才是作者要表达的重点,为着追求光和热,不惜牺牲自己的生命,这是作者理想中的人格。
8、如何理解“没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗?”
这是本文要表达的中心,正是为了整个世界的光明和热力,才会有飞蛾、夸父的牺牲行为。他们热烈追求光和热的行为,一方面是自己本身的向往,另一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。
9、“月的光是死的光”,表达了作者怎样的思想感情?
作者在前面已经用了很多语言描述自己在月光中清冷的感受,于是在这里才会说出这句话。他表达了作者对光和热的一种向往和渴求,与前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文学家那样只是歌颂月亮、赞美月亮。
10、为什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的传说? 因为姮娥也是为了某种理想,为了可以改变月光的冰冷,为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气,但是在姮娥的身上,作者也寄托了自己的人格理想。
11、作者写“日”,却用主要的篇幅来赞美飞蛾扑火,这是为什么?课文中写道:“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景,你如何理解作者的这种人生追求?
因为这里的飞蛾已不仅仅是一个单纯的生物,它寄托了作者的理想,它成为了一种象征,是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征。作者写的虽然是“日”,但主要写的却是飞蛾努力追求“日”,追求光和热的行为。联系当时的时代背景,《日》和《月》都是在四十年代初期完成的,当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段。全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来,因此可以理解巴金为什么歌颂光明,赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己的人。
12、月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的哪些描写体会出来的?这里所表现的意境,能使你联想起古诗中的哪些诗句?
月亮带给作者最突出的感觉是冰冷。文中多处提到,如“寒夜对镜,只觉冷光扑面”,“面对凉月”、“我望着明月,总觉寒光冷气浸入我的身体”,“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。
这种意境使人想起李白的“床前明月光,疑是地上霜”;苏轼的“高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间”;李商隐的“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”等。
13、如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义?
这些人和物都寄托了作者的理想,表达了作者追求光明、拒绝寒冷的思想感情。(教学中,首先引导学生了解这些神话传说)。
14、在《日》中,作者主要写光和热,同时提到了冷;在《月》中,作者主要写冷,却同样提到了光和热。把两文贯通起来,你对作品的主体有什么深一层的理解?
冷和热是一种及强烈的对比,而事物在对比之下,特征才会更加突出明显,这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。正因为对光和热的向往和追求,对美好事物的企盼和渴望,更要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡。所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在这样一个特定的年代里,作者热切期待光明的心情。
《日》表现了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。虽然风格不同,但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾,还是渴死在旸谷的夸父,还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥,他们都代表着一种力,一种向上的、不屈不挠的力,是作者对人生、对生活的一种希望和信念。
第五篇:巴金《灯》教案
教学目标:
1.了解灯光的特点,体会作者所寄托的思想感情的发展、变化过程及其在文章中的作用。
2.理解实写的灯光和具有象征意义的灯光不同的内在含义及彼此间的关系。
课时数:1.5课时。教学流程:
1.学生在预习的基础上,高声朗诵课文两遍。
2.介绍作者:巴金;以及本文写作的大致背景。
巴金,原名李尧棠,1904年出生于四川成都,现代著名作家。1923年,受‚五四‛新思想影响,冲破封建家庭的樊笼,到上海、南京求学。1927年至1928年旅居巴黎,创作并出版了其处女作《灭亡》。回国后陆续出版了《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)、《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《寒夜》和《憩园》等著名小说。此外还有散文集《生之忏悔》、《旅途随笔》、《静夜的悲剧》等。十年浩劫后,于1978年起,陆续出版《随想录》。巴金于2005年10月17日在上海逝世。巴金的小说具有强烈的反封建精神;其散文洋溢着渴望自由、追求光明的热情。
巴金散文常用象征手法,在其人生旅途中常喜欢用灯、火(心中之灯、火)象征对新生活的信念和对光明理想的追求。所谓象征,指的是:通过某种特定的具体形象以表现与之相似或相近的概念、思想和感情。象征实际是一种暗示。读者之所以能够通过想象和联想,接受作者的暗示,懂得作者是借此言彼,是因为作品中用来作为象征的具体形象,与作者所要表现的概念、思想、感情有某种相似、相近之处。巴金自己就谈到:‚‘灯’‘灯光’主要的寓意是指光明,是指对光明的向往。‛
本文是一篇托物寓意的散文。
本文写作于1942年2月,其时正是太平洋战争爆发、日本人占领香港的时候,而中国国内的抗日战争也正处于相持阶段,抗日战争进行到最艰难的时候,人民正蒙受着深重的苦难。当时日本侵略军气势汹汹,表面上不可一世。但实际上,它在中国战场上已经疲于奔命,陷入僵持。为了摆脱困境,它不惜孤注一掷,贸然发动太平洋战争。在太平洋战场上,在中国战场上,日本军国主义表现出了既疯狂又虚弱的两重性。因此,‚正义的最后胜利‛的信念,燃烧在人民的心中,光明与黑暗的决战必将到来。作者在散文中借‚灯‛这一极其普通的事物,寄托着自己对光明的赞美和向往,表明了光明必将驱散黑暗、中国人民必将最后战胜日本侵略者的执著信念。
3.学生在老师的指导下阅读课文。老师在黑板上展示本文的结构:
全文共13节,可分为四个部分
第一部分:1-3段。写作者从噩梦中惊醒,看到寒夜中的几点灯光; 第二部分:4-8段。从眼前的灯光回忆起以前见过的灯光,赞美它们能给寒夜中的人们以勇气和温暖;
第三部分:9-12段。由眼前的灯光联想到古代欧洲的两个传说和自己友人遇救的事情,说明灯光凝聚着爱心和温情,对生活的信念蕴藏在人们心中; 第四部分:13段。坚信‚灯光是不会灭的‛,暗示抗日战争必将胜利。四个部分中,前两个部分侧重于写灯的现实生活中的价值,后两个部分侧重于写灯的象征意义,而以第8节为过渡。学生据此理解课文。
4.作者思想感情的抒发细腻曲折而层次清楚,如果能抓住关键性的词句(有关灯或者灯光的关键性的词句)细加探究,就能把握住作者写作时思想感情的脉络。
(见教材,上课讲解时注意板书一些关键词在黑板上,以加深学生的理解。)
5.说明本文丰富的象征意义。正如本文写到的那样,读者通过‚灯‛、‚灯光‛,可以联想到光和热、温暖和鼓舞、前进的方向、胜利的希望、精神的支柱、奋进的力量等等。在抗战最艰难的年代,自然就会由灯的光明使人产生抗战胜利的信念,而这种信念正是比吃饭生存更重要的精神力量。而且本文写到的还是‚平房‛里射出来的灯光或者海岛上的灯光,是普通的灯光,似可暗含着:对胜利的向往和信念,存在于民众之中。
6.处理课后思考与练习。
一.教学目的
1.理清课文的思想脉络 2.了解灯的象征意义
3.学习散文运用象征手法含蓄表达思想感情的写作手法 二.教学重点
灯的象征意义;象征手法的运用。三.课时安排
两课时
四.教学过程设计:
1、导入课题。
我们都读过《白杨礼赞》,都知道文章极力讴歌了白杨树坚韧朴实的优秀品质,但作者的意图并不在此,他歌颂的是党领导下坚持抗日的北方农民正直朴实的品质和坚韧顽强的斗争精神。运用的是什么手法?(象征)在同一历史时期,现代文学巨匠巴金也用这一手法写了一篇含蓄隽永的散文,题目是《灯》。
2.作者简介
巴金:中国现代作家,原名李尧棠,巴金为笔名,四川成都市人。代表作有:长篇小说《家》《春》《秋》(激流三部曲)《雾》《雨》《电》(爱情三部曲)此外还有小说《灭亡》《寒夜》《憩园》。1982年,巴金获得了“但丁”文学奖。巴金既是一位优秀的散文家,又是一位优秀的小说家。他的散文作品有很多,如《海行杂记》 《随想录》等。3.时代背景:
《灯》是巴金在1942年2月写成的一篇散文。抗战以来,巴金与进步的文艺界人士,在中国共产党关于建立民族统一战线的正确路线指引下,积极投身到抗日救国的斗争中。巴金在西南地区目击国民党反动派的倒行逆施,看到时时出现的险恶的政治形势,心情是苦闷和抑郁的。但他在中国共产党(特别是周恩来)的关怀帮助下,抗日救国的意志愈益坚定了;尽管环境艰苦危险,他始终未放下手中那支宣传抗日的笔,民族解放战争必胜的信念化作战斗的力量,写下了像《灯》这一类鼓舞民众斗志,抨击投降势力的文章。为适应斗争环境,《灯》采用的象征的手法,含蓄深沉的语句中充满了作者真挚的情感
1942年2月,巴金在桂林写下一篇有名的散文《灯》。那时,抗日战争进入了相持阶段,日本侵略者连续扫荡我抗日根据地,气焰嚣张。国内的妥协势力重新抬头,悲观消沉的情绪日渐蔓延;再加上日本法西斯政府铤而走险触发了太平洋战争,更使一些人迷惘、恐慌。
巴金在共产党的教育下,对抗战必胜的信念始终是坚定的,他自觉地投入战斗,秉笔为文,用特有的战斗方式鞭挞亡国论的鼓吹者,用火一般的热情感染、激励国统区的民众。《灯》就是在这个背景下写成的。在我们全文朗读这篇文章之前,先听听作者当时的心声吧:
“这些天里,笼罩在太平洋上的暗云紧紧地压住我的心,一定是它做了火种。我听够了叹息和疑虑的询问,我看够了报纸上可怕的标题。我的心反抗着,我的信念坚执着。我怀疑过„将来‟么?我相信恶势力的胜利么?我愿意在侵略者下面低头么?不,这不可能。我的心始终在反抗。因此它燃烧起来了。”
4. 作者起笔写“窒闷”感,收笔时却落在“微笑”上,在这一感情转换过程中既无他人诱导劝慰又无突发事件,作者究竟是靠什么力量完成这一感情转换的呢?
《灯》是按什么线索组织材料的? 教师以板书形式展示学生回答的要点:
眼前(灯)→回忆(灯)→联想(灯)→眼前(灯)教师小结:
作者正是以“灯”为线索,展开回忆和联想,将现实的感受和一些故事贯串起来,表达一个中心的。
5.第一部分(1—3段):从噩梦中惊醒,看到黑夜中的几点灯光(“眼前”)。第二部分(4—8段):从眼前的灯光引起回忆,赞美灯光给人以勇气和温暖,指明行进方向(“回忆”——切身的经历、体会)。
第三部分(9—12段):讲述有关灯光的传说与友人的故事。进一步揭示灯
光的象征意义(“联想”——域外的传说、朋友的经历)。
第四部分(13段):坚信“灯光是不会灭的”,完成了由“窒闷”到“微笑”的感
情转变
6.文中都写到了哪些“灯”?
能给人以温暖,明亮的灯 给人指路的灯
带给人希望的生命之灯
7.了解象征手法(多媒体)
1.什么是象征手法?使用象征手法应注意些什么问题?
象征就是以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的一种文学手法。
象征的修辞效果是:寓意深刻,能丰富人们的联想,耐人寻味,使人获得意境无穷的感觉;能给人以简练、形象的实感,能表达真挚的感情,形成散文的含蓄美。
含蓄之美,是许多抒情类文学作品的共同特质,含蓄,富有暗示性,朦胧性和多义性,意在言外,给读者留下广阔的联想和想象的空间。8.“灯”的象征意义?
寄托作者对光明的赞美和向往,表明光明必将驱散黑暗,中国人民必将最后战胜日本侵略者的执着信念。