毛遂故里的基本情况

第一篇：毛遂故里的基本情况

一、毛遂故里的基本情况

毛遂故里，位于原阳县城西12.5公里处师寨镇政府正南1公里路庄村，毛遂公元前285年-前228年战国末期荥阳郡阳武（今原阳县师寨镇路庄村人），因勇猛睿智，便楚救赵而名闻天下，“毛遂自荐”成语已成为中华民族精神的重要组成部分，毛泽东等中外政要曾多次引用“毛遂自荐”典故，激励鼓舞人民奋发向上精神，是中华民族传统文化的宝贵财富，因此我们路庄村，在上级文化主管部门的大力支持下，多方筹措资金，投入大量的义务工在原有的基础上，于1988年动工兴建到2001年竣工，建成了毛遂大殿三间，厢房十间，自荐亭一座，并树有中国社科研究所长张正良所题“毛遂自荐”亭，中国社科院历史研究所研究员史树青所题的“毛遂故里”碑等十余块，共投入资金三十余万元，2007年，由县财政局、广电局组成的县派驻村工作队，入村后，对毛遂故里文化开发非常重视，又多方筹措资金二万余元，在毛遂坟岗建起了凉亭一座，树起了由中国社会科学院周叔同题写的“毛遂故地”景观石块，2009年在县文化局赵光岭局长。毛国杰书记的大力支持下，又多方筹措资金三万余元对毛遂大殿、自荐亭又重新进行了全面整修，并在毛遂坟岗树立了由原阳县人民政府县长李巨锋同志题写的“毛遂之墓”，文化局赵局长、毛书记题写“毛氏祖莹”和新乡市文物保护单位等碑。

二、毛遂故里文化开发规划

毛遂故里做为重要的文化遗存和历史文化景区为弘扬历史文化、发展文化产业，借助国家邮政局毛遂邮票全，国发行的大好机遇，在县镇各级政府的高度重视和大力支持下，决定对毛遂故里进行文化开发。

1、毛遂故里经过多年的建设和发展，申报省级文物保护单位条件已基本成熟，为早日成为省保文物单位，文化局、镇政府还在紧锣密鼓进行中。

2、对毛遂故里文化区进行扩建完善，在原有20亩土地的基础上扩大至50亩，向南延伸至毛遂坟岗，景观石南建毛泽东纪念堂，对毛遂之墓景点进行围界保护，增建名人碑廊，毛遂坟莹向西至柏油路建造景观大道及牌房一座。

3、毛遂故里文化开发是一项利国利民的功在当代、利在千秋大事，符合党的十七大精神，是省委做大做强文化产业部署的具体体现，为此在做好现有文化遗存保护管理的同时将进一步解放思想，更新观念，提高认识，加大宣传力度，提升毛遂故里的知名度，努力进行开发建设，使之成为河南历史文化旅游的重要景区，为传承中华文化发展文化旅游做出新的贡献。

三、在原阳广为流传着:《毛遂打醋》、《毛遂吃毛栗》、《毛遂拉塔》等神话传说。像这样的传说，路庄村乃至原阳县的老人孩子都能说出一两个，这里的人们将毛遂称为“毛遂爷”。

在毛遂庙的大殿里，记者遇到几名前来朝拜的老人。据其中７０岁的李秀英讲，她没事时就会和村里的老人们结伴而来。这里每到农历的初一、十五，人比较多，特别是在农历正月十三（毛遂生日）这天，人最多，有来自新乡县、辉县、焦作、开封等地的，这里已经成了本地老年人休闲娱乐、外地人慕名观光的旅游胜地。

在距离毛遂故里东南处约二三百米的地方看到有一个小土丘，被人们称为“毛坟或毛遂岗”，它是自然形成的，和周边平整的土地形成强烈的对比，时常有人从上面挖土，但就是不见小土丘降低。"至于说它是'毛坟'还是'毛遂岗'，至今仍是一个谜，有待进一步考证。

第二篇：毛遂的故事传说

毛遂的故事传说一、三岁看老

毛遂，战国时期赵国人，（今邯郸市鸡泽县人）他生在一个农民的家庭里，幼年就十分聪慧，八、九岁时就能写一两百字的短文章，人长的模样又很英俊，口才很好，会说风趣话，在私塾的孩子中，老先生常常夸他聪明伶俐，有福气，说他长大后必成大器。

二、挤身门客

十五岁时，他便跟着舅父生活。他舅父当时在赵国都城当幕僚，很有才干，文武兼备，对毛遂的成长影响很大。

毛遂十九岁时，就学得文武双全。有口才，有胆略，人长得又很帅，舅父便把他推荐到平原君那里做门客。

平原君有门客三千，他根据门客的才能，分为三级。甲级门客，称上客；乙级的门客称中客；丙级门客为下客。上客能面见主公，也可代表主公说话，遇到重大事情时，帮助主公出谋划策，还可遇事诉诸自己的见解，又可代主公接见来宾会客等。在生活上锦衣玉食。中客，有公事可派遣出外办事，研究、学习国策和文件，向上客提供一些材料。生活上绸衣中饭。下客，研究、学习国策和文件，生活上布衣粗饭。毛遂因初到平原君门下，享受下客待遇。

毛遂自到平原君府上当门客后，一贯遵守门规，认真学习和工作。由于他出身贫苦农家，人品十分敦厚，虽不断受到一些文人相轻的嘲笑和奚落，但他毫不在意，一一都忍受过去，不过长时间没有升为中客。

光阴荏苒，一转眼就三年过去了。一天，他听说平原君要带门客去楚国求援救赵，因找不够合适的人选，正在犯愁，他想这时是自己出头的机会到了，便找平原君自荐赴楚。

三、自荐赴楚

当秦兵包围赵都邯郸，局势十分紧张的时候，赵王派平原君赵胜到楚国去求救。平原君要在门客中选出能文能武、有口才、有胆略的人员二十名同去，可是选来选去，有些能文不能武，也有能武不能文，只选了十九名，还差一人，再选也选不出中意合适的人了。这时，毛遂就向平原君自我推荐，要求同去。平原君望了他一眼，问道：“你在我门下几年了？”毛遂答：“三年。”平原君说：“一个人如真有才能，譬如锥之处于囊中，“其末可见。”（好比锥子放在布袋里一样，它的尖就会立刻露出来。）而你在我门下住了三年，我却没有听谁说过你有什么才能，我看你还是留在家里吧！”毛遂说：“我现在向你作自我推荐，就是请求你把我放进布袋里去。假使你把我早些放进布袋里，那我早已“脱颖而出，”（全部才能显露出来了）。”平原君听了他说得有理，这时又找不出第二十个人选，只好同意把他凑足为第二十名随员，马上准备出发。其他十九人，互相吐吐舌头、眨眨眼，暗中觉得很好笑。

毛遂等人于是跟着平原君赶往楚国去。一路上，那十九人同毛遂谈谈说说，发现毛遂果然很有学问，大家对他的看法也就有了改变。

四、迫楚签约

到了楚国，平原君就去见楚王，要求迅速派出援军，和赵国联合抗秦。双方会谈，从早开始，一直谈到中午，还没有结果，原因是楚王怕强秦，不愿意抗秦援赵。毛遂等二十人，在殿前的台阶下，等了老半天，不免着急起来，那十九人就对毛遂说：“毛先生，你去试试。”毛遂提剑登阶，从容上殿，对平原君说：“赵楚联合抗秦的利害关系两句话就可以说清楚，为什么说了这么半天还决定不下来呢？”楚王问平原君：“这是什么人？”平原君说：“是我家臣，也是我的随员。”楚王便转向毛遂呵斥道：“还不快给我下去！正在同你君主谈话，你算个什么？”毛遂按剑向前，对楚王说：“你仗着楚国是个大国，就这样随 便呵斥人？你要知道眼前在这十步之内，大国也没用，你的性命全在我的手里，你好好听我说，楚国却是个地大兵多的国家，但是并不强，秦将白起不是曾经一下子就把你们打败过吗？还攻破你们的首都，侮辱了你的祖宗，这真是百世难忘的深仇啊！我们赵国人都替你们感到羞愧。而你倒不在乎，其实咱们两国联合抗秦，主要还是为了楚国，你以为我们仅仅为了赵国吗？”

楚王听了，很觉惭愧，立刻对毛遂说：“对对，你的话完全正确，我决定和你们联合抗秦。”毛遂再问一句：“决定了吗？”楚王说：“决定了。”毛遂就叫左右侍从取鸡、狗或马的血来，当场歃血为盟，表示誓守联合抗秦的盟约。

这件外交大事，就这样靠着毛遂三寸不烂之舌，而终于取得了成功。平原君因此很称赞毛遂，其余十九人也更信服他了。

赵王听了平原君汇报情况后，便封毛遂为士大夫。

五、真人难识

平原君回到赵国，感叹道：“我一向自以为能够识得天下贤士豪杰，不会看错怠慢一人，可毛先生居门下三年，竟未识得其才。毛先生于楚朝堂之上，唇枪舌剑，豪气冲天，不独促成约纵，且不失赵王尊严，大长赵王威风，使赵重于九鼎之吕，毛先生以三寸不烂之舌，而强于百万之师，胜真不敢以能相天下之士自居了。”遂待毛遂为上客。

六、拜师孙膑

毛遂，此人有勇有谋、有胆略，善言辩，自荐随平原君到楚国求援以后，便回赵国任上大夫（谏议），辅佐政事。但在实践过程中，他处处感到力不从心。后来他得知齐国军师孙膑隐退云梦山，便想投师学艺，学好武艺可更好的报效国家。一天，他把自己的心事告诉国君，赵王欣然同意了。

毛遂徒步投师，一路跋涉，风餐露宿，历尽千辛万苦，终于来到 了云梦山。经过一番周折，见到了孙膑。孙膑虽然双腿残疾，盘坐在水帘洞口看去倒也威严。头绾牛心发髻，竹簪别顶，剑眉似霜，银须为雪，满脸红光，身穿皂色道袍、腰系丝绦，足履云鞋，双目紧闭。毛遂肃然起敬，双膝跪倒，大礼相拜：“师父在上，弟子毛遂叩见师父。”孙膑微睁双目，只见毛遂发髻蓬乱，满面汗迹，袒着胸怀，顿生疑义。多年戎马生涯，特别与庞涓共事的前鉴，使他顿生戒备之心。问道：“你可是平原君赴楚求援的毛遂？”“正是弟子。”“你乃赵国栋梁，为何弃国来到这里？”毛遂诚心地诉说来意之后，再三恳求收他为徒。孙膑却不冷不热的说：“您大名早有所闻，您的才华、胆略、口才都令我敬佩。只是我年事已高，又是个残废，拜我为师实不敢当，您还是另寻高门吧！”毛遂一听，连忙说道：“师父，我乃草莽之人，若有失言，还请师父指教。我虽有拳拳之心，但没有报国之术，今日前来投师，是我终生所望。日后也好报效国家，请师父不吝赐教，收我为徒！”

孙膑听其所言，倒也感动，思忖了片刻，又觉不妥：当年庞涓请他下山，说的是甜言蜜语，到头来还是遭人暗算，罢罢罢，人言不可轻信，害人之心不可有，防人之心不可无。于是他说：“请起来！愿意报国，令我钦佩，您若愿意留下，就先到大峰门一边放牛，一边把守关口，等我腾出手来再教你。”毛遂一听有门，连声道谢，满口答应。

从此之后，毛遂整天早出晚归，在大峰门站岗放牛，风雨无阻。一转眼几个月过去了，孙膑没听到毛遂说一句叫苦喊累的话。牛养壮了，大峰门山口也没一个恶人敢来捣乱。而毛遂却消瘦了许多。孙膑暗暗佩服毛遂心诚志坚，老实敦厚，收毛为徒，心里暗自答应了。毛遂常在大峰口的一块青石板上躺卧休息，后人叫这块石板为毛遂炕，目下仍存。

一天夜里，孙膑把毛遂叫到榻前，语重心长地说：“这些日子辛苦你了，你的感觉如何？”毛遂连忙躬身叩见：“师父的良苦用心，我完 全明白，我绝不做像庞涓那样的人。师父，我在平原君门下为食客，受到多少人的奚落，我并不介意。只要能在师父门下为徒，我做牛做马也心甘情愿。”孙膑朗朗大笑，拍着毛遂的肩膀说：“知我者，毛遂也。”

从此孙膑正式收毛遂为徒。师父教的认真，徒弟也学得特别刻苦。从鬼谷子的“捭阖之术”、“内揵之道”，一直讲到“钓言之谋”。从自己的作战经验讲到如何摆兵布阵，有时还挑灯夜谈，闲暇时刻，师徒还下棋对弈，切磋技艺。

毛遂跟随孙膑潜心学艺三年，终于学成了上晓天文、下知地理，排兵布阵，运筹帷幄的匡世之术，成了日后辅佐赵国的名臣。

七、封邑曲梁

毛遂从云梦山学艺回来后，赵王念其一片忠心，又封邑曲梁。（永年）

当时，曲梁（永年）虽说土地肥沃，但是由于地势低洼，滏河、洺河、漳河三河聚汇，每遇秋雨连绵，洪水泛滥成灾。庄稼全被淹没，这里的老百姓非常贫苦。毛遂到曲梁以后，十分关心人民的疾苦，便想方设法为百姓解除水涝之患。他首先动员民工修筑一条防洪大堤，让洺河改道北移。同时，疏通河道，治理滏阳河，凡属曲梁境内的河道，均进行加宽加深，对牛尾河、留垒河的小河沟，也进行疏通治理，清淤、植树。为防止滏阳河决口，他让人们用红胶泥土和泥，把河底、河帮全部抹了四、五尺厚，不留一点空隙。从此以后，滏阳河畅通无阻，解除了洪水之患。通过几年的辛勤治理，曲梁面貌发生了巨大的变化。低洼地遍种稻米，农田上种植各种蔬菜和粮食，百姓生活得到了大大的改善，曲梁成了北国的江南。

一次赵王亲临曲梁察看民情，看到苇绿荷红，碧波荡漾，稻田千倾，蔬菜飘香，一派欣欣向荣的景象时，不住地点头。特别人们将毛 遂治理滏阳河的事说给赵王知道时，赵王听了，十分高兴，连连夸奖说：“这滏阳河不成了铜帮铁底了吗？”从此以后，滏阳河的水一直在河床力乖乖第流着，从不冲堤决口，淹地毁田了。两岸百姓好不欢喜，过着安心舒适的富裕生活。滏阳河“铜帮铁底”的说法，便一代沿着一代传到现在。

毛遂逝世以后人们为了纪念他的功绩，便把他安葬在滏阳河北岸，古城西南角的风水宝地上，墓高三丈，立有碑文，周围种植青松翠柏，墓前有月芽河，河上有小石桥，墓后有一片参天的大杨林，雄伟壮观。“毛冢高峰”是平干八景之一，过来参观游览、凭吊祭奠的人络绎不绝。

申佳允：

吟咏毛冢高峰

一剑横阶气若河，平原轻侠尽消磨； 铜盘热血惊蛮楚，锥颖英魂壮滏河； 碑自苍苍看独峙，世多碌碌许难过； 几回凭吊郊南墓，野树虹光满碧萝。

姚升：

吟咏毛冢高峰

先生侠骨自嶙峋，古冢依稀辨未真； 影落荆榛消白昼，声留猿鹤照青磷； 囊锥露笑三千客，按剑宁同十九人。不有平原知己在，谁将风木又重新。

广府城隍庙简介

据广府城隍庙碑文记载：广府城隍庙在三国时期就有了，不过庙 宇小。到唐贞观年间，李世民游地狱还阳后，提倡盖寺庙，这时小庙才拓建成大庙了。那时庙内除供奉城隍爷外，还挂有廿四孝和十八层地狱图。

明朝洪武帝太祖即位，废郡为府后，在嘉靖二十一年修城时，也修建了城隍庙，并在庙内修了鬼城（丰都城）和十八层地狱泥像，规模比以前大多了。

清朝康熙年间，知府吴元甲从国库中拨白银五千两，并号召十县知县从每县的国库中拨白银三千两，共计三万五千两，买了一大片宅基地（十多亩），西从郑家巷往东，东从半个街往西，南是大街路，北是高家巷，建起一座规模宏大的庙宇。庙内分四道院，建立山门、戏楼、东西厢房；十道阎罗殿、府城隍殿、地藏王菩萨殿，有十八层地狱、丰都城等阴冥设制，最后还有城隍睡宫殿。西偏院有道士宿舍、客房等多处建设。

乾隆年间知府武林翁，又重新彩画修补，做到应有尽有，雄伟壮观。因此，香火极盛。

民国初年，四十军进驻城里，把泥像全部拉倒，庙宇被毁，改建为学堂。

一九九八年，由西街群众集资重修起城隍大殿和十殿阎王走廊。虽说地方不大，占地仅为148平方米，耗资十万余元，但也十分壮观。按照冥制规程，已于

至

年城隍“出巡”三年（每年二次，春季清明节、秋季十月一日鬼节），九县的善男信女，来人很多，也参加这些活动，非常热闹。

东西宫街、万春宫、窦建德墓的由来

东宫街：在广府城里东大街北侧，南北走向，东大街万寿宫至府后街，长350米。隋末，夏王窦建德曾在此建万春宫，因该街巷位于万春宫东侧，故叫东宫街，也叫东宫墙街。在该街的南端，向西拐处 那一段，叫更鼓楼街。

西宫街：在广府城里西大街北侧，南北走向，西大街东段至庙后街东口，长130米。此处在万春宫遗址西侧，所以命名为西宫街，也叫西宫墙街。

传说：万春宫是夏王窦建德建都时所建，宫址是在都殿东侧的一个大院内。院内是一个大四合院（日寇进驻广府城时，临近百姓刨墙基砖时发现刘秀砖砌成的四个房基，是四合院形的）。当时说是窦建德曹氏娘娘的住处。窦建德到洺州后（永年广府城），那时，社会已经稳定，四海升平，没有战争，所以他开始建都城、修宫殿和做些安抚百姓的工作。特别是他劝课农桑，减免赋税，减少徭役，兴修水利，开垦荒地，剿灭盗贼，保境安民，夏国呈现一派欣欣向荣的大好局面。窦建德还严以律己，他和眷属每餐多是青菜小米，很少食用荤腥。穿戴不用绫罗绸缎，衣食住行和百姓一样，有时还访贫问苦，采纳群言，并带领随从人员帮助百姓干活。因此，很受百姓和士兵的拥护和爱戴。

窦建德在广府住了将近四年，他去西安援助王世充，失败后被唐王李世民杀害，时年49岁。

刘黑闼与窦建德为同乡好友，常常得到窦建德的资助，后来他也参加了义军，在起义军中，夏王又委以重任，封他为汉东郡公。他作战勇敢，且有计谋，屡打胜仗，军中号称“神勇将军”。刘黑闼自窦建德被杀害后，心中十分气愤，他说：“夏王从前捉到唐将怀安王李神通时，一点也不曾伤害他，仍然将他遣送回长安。但唐家俘得了夏王，却即刻便加杀害，我们活着的人，如果不能起兵报仇，实在没脸见天下人啊！”因此，刘黑闼在漳南设坛祭奠窦建德，宣布重新起义，为夏王报仇。刘起义后，很快收复了窦建德曾拥有的全部地盘，不久又迁都洺州。他一方面按照窦建德时期的规矩，重新建立了农民政权；一方面派人到西安寻找夏王的尸体，回来安葬。尸体找到后，在运尸时，到苍岩山附近一个小村庄，叫窦家村时，下起雨来，尸体怎么也运不动。人们说：“夏王不愿意走了，因他是窦姓人，还愿意在窦家村落户，这是天意啊！”就葬埋在那里。后来汉中王刘黑闼只好把夏王旧时的衣冠拿回来，葬在他生前计划好安身的洺州大楼后花园内的基地上。坟墓在1952年

学校建操场时平了。

明清时期的书院和学生

明代，书院体制日臻完善，广府境内共有古书院三处：紫山书院（漳州书院）、清晖书院和秀洺书院。

紫山书院旧址在广府城东关，有阁，曰聪明，明朝巡按御史苏京建。后易名为漳州书院。明正德十三年（公元1518年）迁至阁里街，知府张羽建。崇祯九年（公元1636）知府张毓泰重修，更名皇华馆。清康熙十一年（公元1672年）知县朱世纬改为书院。乾隆二十二年（公元1757年），孔广棣重修易名为紫山书院。院内东西号房11间，课

童生几十名，学田71亩，岁银430千文。

清晖书院：在城外东北隅，原名荷花馆，明万历年间知府蒋以忠修建，后知府刘芳誉拓增之。清康熙五十五年（公元1716年）为莲花书院，学田一顷。雍正九年（公元1731年），知府李梅宾重修。乾隆六年（公元1741年），知府任宏业复修，改名为清晖书院。学员都是秀才以上的文化人。

秀洺书院，在洺关镇，旧本义学，清乾隆初年，通判毕高宗建，后通判王裕铨将其改名秀洺书院。学田54亩8分，每年租京钱72千文。道光四年（公元1824年）通判钱日恒重修，捐郡城东关外苇地归书院。咸丰八年（公元1858年），知府史策光将护城河归入书院，每年租银300——800千文不等。课取生员数百名。同治七年（公元1868年）因经费不足，知府李朝议劝谕加捐，尹、瓜、睢、屯每年津贴京钱100千文，交书院值年经营。

第三篇：从毛遂自荐到毛遂自刎

从毛遂自荐到毛遂自刎

吴娱

在中国历史上，《史记》里的毛遂是出了大名的。一位普通的门客，凭借自信和勇气，凭借胆识和智慧，自荐出使楚国，脱颖而出，促成了楚、赵合纵，同时也得到了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉，“毛遂自荐”成了自告奋勇的代名词。

有一段野史，是北京师范大学毕业的湖北才子鄢烈山提供的。说的是毛遂之死。毛遂之死却算得上一个悲剧。据南方报业鄢烈山提供的史料记载：由于毛遂促成了楚国与赵国的“合纵抗秦”大计，挫败了秦军的侵犯，从而得到了赵王的特别赏识。

公元前二百五十六年，燕国派遣大将栗腹攻打赵国。

此时，经历了长平之战、邯郸之战的赵国早已是民贫兵疲，形势十分危急。赵王想起了当年促成楚、赵两国结盟的毛遂，认为他一定能胜任抵御燕军的任务，于是决意任命毛遂为将率军出征。毛遂听到这个消息后，大吃一惊。立即赶到赵王那里，想推掉这个差事。

毛遂说：不是我怕死，是我德薄能低，不堪此任，我能做马前卒，但绝对做不了指挥千军万马的统帅。然而，不管毛遂如何推辞，赵王执意任命他为统帅。毛遂虽然身先士卒、殚精竭虑，他统领的军队还是被燕军打得落花流水。战事惨败，毛遂觉得没有脸面再见赵人，于是避开众人，到山林里拔剑自刎。

据毛氏后人考证，此乃杜撰。然我们可以从这个杜撰的故事引出一些启示。

从“毛遂自荐”的辉煌到“毛遂自刎”的凄惨，毛遂从人生的顶峰坠落低谷，乃至殒命，这不能不让人嗟叹。

毛遂是个外交人才，而不是统率千军的将才，赵王硬派毛遂统帅大军前去御敌。结果被燕军杀得片甲不留。

毛遂的悲剧不是他自己造成的，他没有什么军事野心，并不想当最高统帅；他有自知之明，知道自己能干什么不能干什么。只是他不能主宰自己的命运。

造成毛遂的人生悲剧负责的是赵国第一把手赵王，具体地说，是赵王的“不知”。首先，他不晓得知人善用。毛遂有雄辩的口才，有说服别人干某件事的机智，派这样的人去做外交工作，无疑是非常恰当的。但统领一支军队，主要是熟悉对方的军事实力，懂得兵法。但赵王不这样想，他以为毛遂能说服楚王，他就能够战胜赵国的军队。结果，把毛遂派到了他不适应的岗位上。其次，他不知道广选天下贤才。以赵国之大，选一个比毛遂更适合做军事统帅的人肯定是不难的，例如廉颇。但赵王只相信亲信，只重用身边亲信，这样就造成一种尴尬：能够担当大任的人，领导的眼睛里没有他；领导信任的人，恰恰是不能担当大任的。正如当今的任命干部，领导意志第一：说你行，你就行，不行也行；说不行，就不行，行也不行。再次，听不进不同意见。毛遂已经诚恳地说明了自己的不足，希望赵王另选贤明。如果不那么刚愎自用，及时反省自己的行为，他完全有机会换上一位合适的军事统帅，避免后来出现的悲惨结局。今天的毛遂们，不可能推辞乌纱帽，但第一把手应多听听专家意见。今天的“赵王们”，往往是我即“党”，我即上级，我说太阳是扁的，你说太阳圆便不用你，“你走吧”。所以，不少“赵王国”是一色人等。最近东窗事发的xx部不就是个例子。

其实，世上本没有十全十美的东西，人人都有缺陷，我们需要做的就是把握和发挥人才的长处。对于每一个人来说，识人识己也是一门重要的学问，人贵有自知之明，不承认差距是不行的。

“没有平庸的人，只有平庸的管理”，作为领导，知人善任是一门艺术，让自己的下属去做他们适合的事情，承认个体差距，才能充分发挥他们的工作潜能，实现人力资源的有效利用。想当初，那个赵王就不因蔺相如地位卑微而拒用，而是如获至宝破格提拔，终于迎来了“完璧归赵”的胜利。长平之战中，中了反间计，不用廉颇用赵括，损失兵员几十万。

赵国是战国七雄之一,有过赵武灵王的兴盛勃发,有过长平之战的惨败,有过邯郸之战的中兴，最终中了秦将的反间计杀了李牧、司马尚，导致于元前222年灭亡。成也人才，败也人才。

信用人才，国兴，信用庸才，国败；信用奸才，国亡。国家兴亡，国王是重要因素，主要取决于他会不会识人和用人。古今中外，概莫例外。

第四篇：“寻找毛遂”自荐书创活动策划书

一、活动主题：“寻找毛遂”

二、活动背景：随着时代的快速发展，大学生的就业形势越来越严峻。毕业在即，我们对未来的选择迫在眉睫，怎样才能让我们在最初的接触中向用人单位展示最佳的姿态成了我们现在最为重要的思考

三、活动意义：首先让同学提前接触“双选”，为以后的应聘打下坚实的基础；其次我们能给同学提供一个展示自我的平台，锻炼同学的能力，提升同学的自信心；最后这样一来能加深同学们对“双选”的了解，清楚自己的优势与不足

四、活动时间：xx年11月8——14日

五、活动地点：初赛新区收作品地点：瑞园门口

初赛老区收作品地点：食堂门口

决赛地点：教室待定

六、主办单位：川北医学院团委

七、策划承办单位：中西医临床医学系学生会

八、活动开展

一）活动准备阶段活动宣传：

11月3日至8日：海报宣传（宣传部：林璐）

决赛教室申请：由主席团负责（主席团：陈森淼）注：应在决赛前一周申请到

主持人与礼仪的确定：由文艺部负责（文娱部：郭娅）

嘉宾名单与邀请:由主席团与信息部负责（主席团：谢敏）

决赛评分细则制定：由主席团与信息部负责（总负责：潘佳）

问答环节问题收集：学生会各部门各收集3-4个问题《关于应聘》，最后由主席团汇总选择（总负责潘佳）

二）活动举办阶段

1初赛作品收集：

11月9——10日中午11：00至13：00下午5：00至7：00 9日由学习部与文艺部收集（学习部：李娜），10日由纪检部与体育部收集（纪检部：廖勇）

2作品汇总交（11月十一日）

中西医学生会进行初选，初选选出20份作品，再由院学生会各分会主席进行最后的筛选，最终确定10份作品进入决赛阶段（主席团：谢敏）（可以更体现公平，公正，公开）优秀作品展示：（11月12日）

文字作品展示：贴展板或悬挂于红绳上，由信息部与宣传部负责（宣传部：林璐）

（地点：新区：瑞园门口 老区：食堂门口）决赛阶段：（11月14日晚上7：00到9：00）

5：00-7：00会场布置（信息部与体育部，纪检部，其余部门协助）（总负责朱杨）

6：30之前 主持人，礼仪到位（文艺部）（总负责郭娅）

6：30 参赛人员到场，抽签决定出场顺序，并佩戴好号码牌，（组织部）（总负责杨兵）

7:00 开场小品（关于自荐或应聘的，负责人待定）

7:00-9:00选手演讲

9:00嘉宾颁奖（注意：在所有选手演讲完和嘉宾颁奖之间可能有一段空白时间即统分时间要注意不要冷场）

注：比赛中收评委的评分表（文艺部）（总负责郭娅）

计算选手总分（学习部）（总负责李娜）

比赛中节目安排（文艺部）（总负责李玲）

联系领导及嘉宾的讲话（主席团：谢敏）

奖状的书写（组织部）（总负责杨兵）

会场纪律持续维持（体育部与纪检部）（总负责廖勇）

清理会场，由体育部主要负责，其他部门协助（总负责柳开珍）

活动摄影，由信息部负责（总负责方丽华）

（三）活动后续阶段

新闻稿的发表：11月15日（信息部：朱杨）

获奖名单公布：11月15-17日（宣传部：林璐）

总结活动 时间待定，由主席团负责（总负责谢敏）

九、奖项设置：一等奖一名

二等奖二名

三等奖三名

优秀奖四名

最佳创意奖一至两名

十、活动经费预算

奖状11张 11元

活动用水 10元

海报宣传2张 3元

公示获奖名单2张 2元

会场布置 20元

其它应急 14元

合计 60元

十一、活动注意事项

1初赛作品收集期间若遇下雨，则作品可交由负责人邮箱或安排于寝室楼下收集

2收取作品时留下每一位同学的联系方式，避免通知不到选手

3收取作品时向选手讲解清楚，本次作品概不退还，请选手注意留底稿，避免发生不必要的争执

4优秀作品展示时间若遇下雨，则注意将展板置于淋不到雨的地方

5维持会场纪律时，各学生会成员请注意礼貌用语，避免与同学发生言语冲突

6决赛当天提前检查好灯光话筒等设备，尽量避免出错延误比赛

7如决赛当天突遇停电等突发情况，则比赛延期，并向嘉宾解释致歉另约时间，作好同学思想工作并尽快通知新的时间

8各环节有专门的负责人，请各负责人明确自己的负责部分，分工明确

如有不明确的地方请咨询相关人员

朱杨

附1：决赛活动流程

1, 7:00嘉宾到场后与嘉宾的沟通工作 和同学沟通工作《问问题的同学》, 7:10开场小品, 7:20主持人简介活动

4, 7:40选手比赛《选手分为自我演讲和问答环节，问答环节问题由指定老师1-2 个和同学问1个，5, 刘忠利书记对活动做出总结。

6, 嘉宾颁奖

作品要求：

：a4大小纸张，内容不多于3张

：写明竞聘职位《如医生，护士，警察等》

：竞聘优势《比如自己的特长，优点，奖项等》

初赛作品收集时间11月9到10 日中午11：30到13点，下午五点到六点。

地点：食堂门口

附3各部门具体工作事宜

宣传部 11月5日 初赛宣传海报

11月12日 3-4个问题《关于应聘》收集完毕

决赛海报张贴

11月14日 至少6点到场，活动结束后至少三人收拾会场

11月16日 获奖红榜张贴

组织部

月10日 11：30至13：00下午5：00至7：00 初赛作品收集

11月12日 3-4个问题《关于应聘》收集完毕

写奖状人员确定

11月14日 至少两人5点到会场协助布置会场其余人员6点到场活动结束 1 后至少三人收拾会场

文艺部

月9日 11：30至13：00下午5：00至7：00 初赛作品收集

11月12日 3-4个问题《关于应聘》收集完毕

主持人，礼仪，一个文艺节目，的确定

11月14日 至少两人5点到会场协助布置会场其余人员6点到场活动结束 1 后至少三人收拾会场

学习部

月9日 11：30至13：00下午5：00至7：00 初赛作品收集

11月12日 3-4个问题《关于应聘》收集完毕

统分人员的确定4人以上

11月14日 至少两人5点到会场协助布置会场其余人员6点到场

统计分数 活动结束后至少三人收拾会场

体育部

11月12日 3-4个问题《关于应聘》收集完毕

11月14日 5点全部人员到会场布置会场

活动结束后收拾会场

纪检部

月10日 11：30至13：00下午5：00至7：00 初赛作品收集

11月12日 3-4个问题《关于应聘》收集完毕

11月14日 至少两人5点到会场协助布置会场其余人员6点到场

活动中纪律次序的维持 活动结束后至少三人收拾会场

信息部

11月12日 3-4个问题《关于应聘》收集完毕

11月14日 5点全部人员到会场布置会场

活动结束后收拾会场

照片采集

幻灯制作 新闻稿 及总负责

第五篇：昭君故里导游词

昭君故里

昭君故里位于兴山县城东北3公里处，我们现在就到了我国古代四大美人之一王昭君的故乡——宝坪村，又名昭君村，是王昭君的出生地。在西汉时兴山属南郡秭归。宝坪村面临香溪水，背靠纱帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林丰茂，山明水秀，极富诗情画意。村内有楠木井、娘娘井、梳妆台、望月楼等遗迹；近年来，她的家乡又兴建了昭君宅、纪念馆、长廊碑林、汉白玉昭君塑像等，用以纪念凭吊这位以国事为重、富于献身精神、美丽而坚韧的汉代奇女子。这是个山明水秀的好地方。

王昭君是我国古代四大美女之一。提起“昭君出塞”、远嫁匈奴和亲的故事，可谓是家喻户晓、妇孺皆知。

王昭君，名嫱，字昭君。晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫，竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿请行，远嫁匈奴，为民族间的亲善友好作出了贡献。入匈奴后，被称为宁胡门氏（皇后）。后呼韩邪死，成帝又命她“从胡俗”，改嫁复株累单于（呼韩邪大闹氏长子）。在她影响下，其子女及周围的人都努力维护与汉的通好关系，以致“三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”。

唐代大诗人杜甫在《咏怀古迹》中写道：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”昭君之美，在于既有沉鱼落雁之貌，更具凄楚艾怨之情。而昭君之怨，则是对命

运的无奈的怨艾——锁在深宫人不识；向往像寻常女子那样生活，就只能代替皇家骨肉远嫁异邦；思念故土却欲归不能„„。当你来到昭君台前凭吊时，便会被这千头万绪的深深的艾怨所包围，满心凄楚抑郁难平。

王昭君是被历代诗人、画家、作曲家们着笔最多的一位古代女性，究其根源或许正是由于这千载难平的“昭君之怨”吧？！当然，在不同的人的心目中，“昭君” 也是不同的：“历史的昭君”在向着我们微笑——深明大义，而“文学的昭君”似乎在对着我们哭泣——怨而不怒。古往今来，那些怀才不遇、官场失意的人们，则更易沉湎在“昭君之怨”中，找寻自己或深或浅的身影、或浓或淡的表情„„毋庸讳言，在汉文化中这“怨”字才是“昭君之美”的美学意义的核心与真谛。

这里就是昭君曾经住过的地方，现存的昭君宅是照古图重建的。从昭君宅出来，东行百余步，便到了“楠木井”。这是当年昭君姑娘汲水之处。井约一米来深，清澈见底，井水从不枯竭。井底沉有楠木一根，据说还是当年昭君放入的。

大家请看这条溪水，它叫做香溪。

传说当年昭君在溪中沐浴，不慎将一颗珍珠遗落在水中，从此溪水变得碧清透明，香气四溢，因而得名“香溪”，也有人将它叫做“昭君溪”。

从秭归城沿香溪溯流而上10公里，即是三闾乡，再过七里峡，即屈原诞生地乐平里。这里有关屈原的名胜古迹和传说很多，如香炉

平、照面井、读书洞、玉米三丘等。在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳，却能听从指挥。相传屈原从楚都回家，快到家门口时，侍者挑书简的绳子断了，一老农当即把牛鼻绳解下送他，从此以后，这里的牛就不再用牛鼻绳了。

据说，现在令宜昌人自豪的——不仅有两坝：葛洲坝、三峡大坝；而且还有三人：猿人（长阳）、诗人（屈原）、美人（王昭君）。只知两坝，不知三人，宜昌人便不会认同你。你们知道吗？

好了，今天的昭君故里游就到此结束了。欢迎大家的再次光临！再见！四月水中桃花开:秭归县归洲镇长江边有三个水潭，分别叫鸭子潭、牛卧潭、天音潭。每年三月桃花盛开的时候，潭中就出现大量半透明、形如伞花的桃花鱼，在水中一张一合，轻盈飘逸，似与岸上桃花相约斗艳。花谢则鱼隐，亘古不变，堪称一绝。桃花鱼的来历，民间广为流传的是“昭君选妃入京，泣别乡亲，泪洒香溪化成”的故事，更增加了桃花鱼的神秘性。桃花鱼学名桃花水母，诞生于5．5亿年前，是种类较少的淡水水母之一。