终身学习：现在进行时

第一篇：终身学习：现在进行时

终身学习：现在进行时

湖北省巴东县一中：侯银厚

《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中强调，要“切实加强教师职业道德建设”。2007年8月31日，胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上发表重要讲话，对全国广大教师提出了“爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、志存高远”的殷切希望。在第24个教师节即将来临之际，教育部和中国教科文卫体工会全国委员会联合颁发了新修订的《中小学教师职业道德规范》。这是改革开放以来，我国第四次颁布和修改《规范》。与旧版本相比，新规范从原来的8条缩改为6条。无论怎样修订，师德规范的主旨没变，简单概括就是“责任”与“爱”。而新增的“终身学习”一条适应时代和社会发展的需要，对教师的专业发展提出了更高的要求。它要求教师不能仅仅是“传道、授业、解惑”的“师者”，还须是“终身学习”的“学者”。

终身学习是教师对历史的回应。社会经济的发展对教育提出了新的要求，教育的改革与发展和素质教育的实施也对教师提出了新的要求，特别是对教师做人和师德素质的内在要求很高。大约1万年前，我们的祖先学会了种庄稼和利用役畜，引发了农业革命。在200—250年前，学会了释放蒸汽的力量，引发了工业革命。现在，时代列车已跨进21世纪，——一个知识经济的新时代。这个时代不仅意味着物质的极大丰富和技术的高度进步，更意味着人类挣脱工业文明的桎梏，对自身的新发现和变归。地球正变得越来越小，而人发展和探索的空间正在变得越来越大。只有终身学习，才能实现自然年龄的平均速度，生理年龄的减速度，知识年龄的加速度，才能跟上社会和时代的步伐。因此，学习已成为人们实现自我的途径，终身学习已成为新时代的旗帜，这必将带给人类脱胎换骨的跃迁和升华。

终身学习是适应教师角色的需要。学校是知识、教养、智力文明和劳动的策源地。教师年复一年地领着自己的学生沿着知识的小道向人类智慧的顶峰攀登；智力财富和脑力劳动——这是我们手中借以造就人的最重要的工具。教育者的使命就在于，他要跟每一个少年和青年一起，构筑起他的精神生活的大厦。每一位教师不仅是教书者，而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性，教学过程不是单单归结为传授知识，而是表现为多方面的关系。共同的智力的、道德的、审美的、社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。课——是点燃求知欲和道德信念的火把的第一颗火星。学生把命运托付给他们的教师，一种强大的力量——对知识和认识的渴望把我们大家结合成一个集体。而集体的这种智力生活的源泉、指路明灯和第一个推动者仍然是教师。智力生活的水平，就取决于教师的知识、思想、兴趣和博学的程度。在学龄初期，教师对儿童来说，是打开事物和现象的世界的人，而在少年时期，教师就是打开思想的世界的人。联合国教科文组织曾在一本书中，对未来的教师角色做了这样的描述：现在教师在传递知识方面的责任逐渐在减轻，而刺激学生思考的职责越来越重了。教师不应仅是知识传授者，而更多的是学生的合作者、引导者和参与者。师生交往意味着共同参与，意味着平等对话。教师要由居高临下的权威转为平等中的首席，要由知识的传授者变成学习的表率。引导学生“攀上高峰”，使他们成 1

为“思想家”和“发现者”。我们必须要转变教师角色。

终身学习是教师满足学生求知欲的需要。刚才说道，课是点燃学生求知欲和道德信念的火把的第一颗火星。所以，教师的每一节可都要用时间和生命去做准备。苏霍姆林斯基在他的名著《给教师的建议》讲到了一位历史教师的故事：当大家对他的课赞不绝口要他介绍经验时，那位历史教师说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”怎样进行这种准备呢?这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日就能不断的注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟。一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备的知识，与他要教给儿童的最低限度知识的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就应变为20：1，30：1，50：1。时间每过去一年，学校教科书这一滴水，在教师的知识海洋里就变得越来越小。这里的问题还不仅在于教师的理论知识在数量上的增长。数量可以转化为质量：衬托着学校教科书的背景越宽广，犹如强大的光流照射下的一点小光束，那么为教育技巧打下基础的职业质量的提高就越明显，教师在课堂上讲解教材(叙述、演讲)时就能更加自如地分配自己的注意。

教师终身学习的榜样到处都有。教师的生活毕竟不是浪漫的旅行，工作忙得让人发疯，谁还有时间学习？一昼夜只有24小时，教师的时间从哪里来?怎样使自己知识的小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水？历代博学多识的先贤给我们提供了很好的榜样。“康乾盛世”的康熙，除了纵横捭阖于宦海之上外，还精通金石书法、兵书和经济，对他渊博的学识，“臣将皆称服”。无须罗列其政绩，仅现在还在用的“康熙四角字典”冠以他的大名，足见此人学问了得。他对自己讲学习；对朝政讲勤慎；对臣民讲仁爱；对西学讲吸纳；对子孙讲教育。为读书，他累得吐血，他是一个学习型皇帝。宋人欧阳修读书靠“三上”，即“马上，厕上，枕上”。厕上读书，有碍观瞻；而“马上”读书，却可大力推广：它可以消解旅途的劳苦和等待的焦虑。走千里路，读百页书，肉体和灵魂都找到了归宿，何乐而不为？至于“枕上”读书，简直就是享受了，简直就是和谐社会的榜样。因为不择地点，所以抓住了时间。“冬者夏之余；夜者日之余；阴雨者晴之余”，晋人董萱的“三余”之法，也可以让我们获得大量的“剩余”时间。世界上许多优秀民族也给我们有益的启示。美国人没有书房，然而却能随时随地读书。美国人读书不必找宁静的环境。在闹市中，经常有一块小草地，草地上有一两张椅子，上面坐着的就是读书人。在美国，随时随地都可看见人读书。这不是说美国人勤学，而是中外的读书态度有所不同。美国人把读书视为生活的一部分。《改变你一生的阅读》，开篇立意颇为深远。取名为“食谱”，则是希望“阅读能像饮食一样，一日三餐具有规律性，并能持之以恒，10年、20年甚至一辈子，一旦养成良好的阅读习惯，就可以在读书中发现与其他娱乐完全不同的乐趣”。其寓意“旨在倡导一种全新的阅读概念，使中国人读书能随春夏秋冬四季变换，像早中晚三餐一样成为一种生活规律。”

终身学习是教师人生幸福的源泉。学习是幸福的。学习可以健脑，也可以养心。农村学校的生活冷清单调，学习的效用是静中取动，丰盈心灵。繁华的京城生活丰富喧闹，学习的效用是动中取静，单纯心灵。长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸。学习的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读)，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。而这种欣悦，是多么的简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。学习让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。学习其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，那是一种无与伦比的人生境界。

第二篇：终身学习

终身学习

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家上午好。我是，今天，我演讲的题目是：终身学习。

世界教科文组织把“终身学习”确定为二十一世纪的生存概念。终身学习的理念被越来越多的人接受，成为政府主导，民众参与的国家政策。

英国学者詹姆斯·马丁统计，人类知识的倍增周期，在19世纪为50年，20世纪前半叶为10年左右，到了70年代，缩短为5年，80年代末几乎已到了每3年翻一番的程度。到现在，人类生产的信息已超过过去5000年信息生产的总和。

当今时代，世界在飞速变化，新情况、新问题层出不穷，知识更新的速度大大加快。处于现代社会中的人，学习是不能一次性完成的，人们要适应不断发展变化的客观世界，就必须把学习从单纯的求知变为生活的方式，工作的需要，努力做到活到老、学到老，终身学习。

学习是人类认识自然和社会、不断完善和发展自我的必由之路。无论一个人、一个团体，还是一个民族、一个社会，只有不断学习，才能获得新知，增长才干，跟上时代。终身学习，讲的是人一生都要学习。从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习将伴随人的整个生活历程并影响人一生的发展。这是不断发展变化的客观世界对人们提出的要求。同时，我们也越来越认识到，实践无止境，学习也无止境。古人云:吾生而有涯，而知也无涯。

终身学习能使我们克服工作中的困难，解决工作中的新问题;能满足我们生存和发展的需要;能使我们得到更大的发展空间，更好地实现自身价值;能充实我们的精神生活，不断提高生活品质。

因为爱学习，匡衡凿壁偷光；因为重视学习，孟母三次搬家；因为享受学习，湖北十堰退休教师徐崇礼以六十岁的高龄考上了桂林山水职业学院，开始了崭新的大学生活。

终身学习观点激励人们从生到死坚持学习。“学不可以已”，学习如逆水行舟，不进则退。终身学习最简单的理解就是“从摇篮到坟墓的学习”。

学习不是个人的事情，而是一个团体、社会的集体行为。随手拣起一片废纸，坐在地铁上捧一本书静静阅读，都可以影响周围一片眼光。我们从理论中学习思想，从书本中学习知识，从先进中学习本领，从同行中学习态度，从长者中学习智慧，从孩子中学习真诚。我们不断学习，也用学习不断影响着周围。只有我们大家共同学习，互相促进，超越自我，组成一个有良好学习氛围的团队，建立共同学习的目标，形成共同学习的磁场，我们才能实现终身学习的目标，去建设学习型团队。

老师们、同学们，生命是搏击风浪的船，潇洒、昂扬，学习是船的动力，耐久、激荡。让我们拿起终身学习的武器，享受学习的乐趣，用终身学习的信念缔造共同学习的集体，乘风破浪，开创人生更加美好的明天！

我的发言完毕，谢谢大家。

第三篇：《终身学习》读后感

《终身学习》读后感范文

认真品味一部名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你会写读后感吗？以下是小编收集整理的《终身学习》读后感范文，欢迎大家分享。

《终身学习：哈佛毕业后的六堂课》，一看到书名，便引起了我的共鸣。因为我也想做一个终身学习的人。人一辈子可以有很多选择、做很多事情，但是唯独学习这件事，可以做一辈子。这是我读完这本书最深切的感受。不管是主动的，还是“被迫”的，最终的结果是一致的，都可以让我们受益终身。

本书的作者黄征宇先生，他在五年里走遍全球70多个国家，花费超过50万美元，向世界上在身体健康、情绪把控、思维突破、人际关系、事业工作、财富管理这六个方面最好的老师和最权威的人物学习，并将所学自我实践后得到的收获分享给每一位读者。不是心灵鸡汤，而是用切身的经历和感受告诉我们如何在生活和工作中不断地、全方位地成长和进步，在终身学习的道路上越走越好。

当有人问：“你幸福吗？”这个问题，恐怕没人敢给一个肯定的回答，即使幸福就是能让自己尽可能的时刻拥有好情绪那么简单。

我们不是圣人，谁都会有坏情绪，对未知总是会有莫名的恐惧、会不由自主地生气，会不自觉地陷入各种焦虑和不安，甚至自暴自弃……当意识到这些情绪的时候，应该尽快分析情绪诱因，并想好解决方案，而不是一味地沉浸在自己坏情绪的“死循环”。唐僧西天取经还经历了九九八十一难，所以偶尔的'挫折、失败算不得什么。人生中的每一次历练，就好比一次“英雄征途”，碰到的问题就是神话故事里的“恶龙”。这样想，或许问题就没那么讨厌了。还可以学习书中多次提到的托尼·罗宾斯的“15秒”原则，就是不论心情多么糟糕，只给自己15秒时间，迅速作出调整。也可以运动一下、出一身汗，看一场电影，或者来一段自己喜欢的音乐，排解、转移原本的坏情绪，坚决不能让坏情绪过夜，更不能把坏情绪带给身边的人。

黄征宇先生因为自己特别畏寒，专门报名了“冰人训练营”。肯定会有人说：“他疯了吧？”“有钱人闲得吧？”因为光听名字，就已经让人浑身不舒服，内心、身体都开始不自觉地抗拒。训练营老师给出的答案：“这是我们的大脑在过度保护我们的身体”，说法有些奇怪，但好像不无道理，最后事实也证明了这一点。在整个训练过程中，没有一个人中途退出，而且大家从一开始对寒冷的不友好，慢慢地克服恐惧，逐渐可以感受到身体释放的热量。

所以，不是我们不行，是我们给自己贴上了“我不行”、“我不会”、“我做不到”的“标签”，也许很多事情并没有想象中的那么难，是思维限制了我们的身体、我们的行动。在平时的工作中，我们不能把自己局限在既定思维和既定策略中，要善于、勇敢跳出自己的思维盒子，打破习惯，重塑自己，不断激发自己的无限可能。就像本书最后一章第2节的标题一样，“走向未来的第一步是离开舒适区”。

最后，用一句话概括，幸福就是：拥有健康的体魄，好的情绪，还有不断学习、突破、进取后获得的满足感、快乐感和成就感。

第四篇：终身学习心得体会

学习《三字经》心得体会

《三字经》是学习中华传统文化不可多得的读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动。用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。

通过学习《三字经》，我对中国传统文化的博大精深、源远流长感到自豪，可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德！学了《三字经》后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。因为坦白就犹如是诚实和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，要有益友，拥有一颗纯洁的心，这会是理想中最完美的生活。用纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪。

所以，我觉得 把《三字经》融入到我们生活中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。对于一个集体或是一个团队，更能够体现出它的实力.《三字经》中有很多学习的典故，生动深刻，有很多都是在自身条件很恶劣的情况下奋发努力，最终取得成就。俗话说人一辈子活到老学到老，不断的学习不断的进取，不仅是我们生存、工作的必需手段，也是我们实现自我和自身价值的提高.学才能有所用，这是一个人价值观的一个体现。

“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”这句给我的启示是比较深的，都说近朱者赤，近墨者黑，一个好的环境，对一个孩子的成长是至关重要的.孟母确实是个英明伟大的母亲，早在几千年前就看得如此深远。有如此孟母，才会有如此有名的孟子。现在有很多当父母的双双在外打工，把孩子留在爷爷奶奶的身边，甚至有些放在亲戚家里，孩子不光是得不到良好的教育，所处的环境也不好，就谈不上要好好学习了.然而作为父母也都希望子女成才，那么在这方面，孟母真可谓是典范，值得所有人效仿。

“孝”是中华民族的传统。“小孝治家，中孝治企，大孝治国”，“百善孝为先”可见“孝”为一切之根本。感恩，首先要感恩于给予你生命的父母，因为有了生命才会有一切。古有二十四孝，感人至深，传颂至今。无论你活在多么优越的条件中，或是你身处多么恶劣的环境下，都应该尽心尽力的让你的父母过得舒适一些，舒心一些。这是为人子女应尽的责任和义务。用一句很通俗的话说，你孝顺你的父母，那就是给你的子女做出榜样，那么当你变老的那时候，你也会得到良好的照顾，这就是为什么孝道在我国传承了几千年依然不变的因果。

在生活中，经常看到一些真实发生着的故事，一些特殊人群，他们和正常人有着不一样的地方，应该说他们做任何事都比正常人要艰难得多。我在他们身上看到一种精神，一种不屈的精神，他们甚至在处于这样的条件下，不抱怨任何人和事，他们总是带着感恩的心去对待生活给予的一切，因为他们觉得他们虽然有别于其他人，但是却因此得到了更多珍贵的东西，所以他们带着这种感恩去努力，去奋斗，最终取得成功，在我们看来也许并没有什么的一些小事，他们却很感谢，而且因为有这种感恩的心态，他们不会去抱怨什么，所以他们也是快乐的。这是一种境界。更是每一个人都应具备的一种精神

二十四、相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤。夏传子 家天下。这些人都是因为知道了这些责任，明责任，负责任才去为国家作出无私奉献。我们每个人都应该这样：一人立志，万夫莫敌，”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合，那么我们都会和平相处。

《三字经》学习最后一课讲的是礼仪，人与人初识，第一印象很重要，所以我们随时都要注重自己的仪容仪表，着装整齐仪态端庄，语言大方得体，能做到这一点，相信在外谋事也会事半功倍的。当然光是这些还远远不够，一个人还应该有良好的修养，这就需要有丰厚的知识内涵作后盾，大气的处世作风，凡事点到为止、拿捏得当。这不是一朝一夕可以做到的，需要我们不断的学习，不断的进取。有德有才，有益于整个社，意义深远！

通过这次学习，的确是让我获益颇多，不仅仅是对《三字经》本身的认识，也加深了我对教育学习重要性的认识，对我国的历史有了更全面的了解，对处世为人也有了更深刻的理念。

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。

学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德”，就是通常说的“道德”。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳„„这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。

“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。

读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。

在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。

我想起了谁曾经说过这样的话

若你：

播下思想的种子，便收获文字；

播下文字的种子，便收获行为；

播下行为的种子，便收获习惯；

播下习惯的种子，便收获人格；

播下人格的种子，便收获命运。

学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点！这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。

作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种

思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

终身学习的涵义是：处于现代社会中的人，学习是不能一次性完成的，需要继续教育、终身教育，终身教育是现代社会的产物。

一、谈谈对终身学习必要性和重要性的认识。

毛主席说过：活到老，学到老。做为个体的人必须要进行终身学习，做为人民教师必须把学习看作是贯穿于人的一生的各个阶段持续不断的过程。这就需要我们老师不断学习新的知识，学习新的理念，补充新的技能。

认真学习耕耘，到知识的海洋畅游，会使自己的心灵变得圣洁、思想变得高尚、知识变得丰富，心胸变得开阔，生活和工作也会更顺利，这样的人生也才有意义。才会提高工作能力、实践能力、创新能力。

时代对教师的要求越来越高。教师良好的素质需要通过学习才能获得。终身学习是教育变革对教师提出的时代要求。

随着网络的普及，学生每天都在接受着大量的信息，面对缤纷的世界，特别是虚拟世界，他们每天都会有许多问题。“一桶死水”的教师无法面对学生提出的这许许多多的新时代问题，更谈不上如何对学生传道、授业、解惑了。教师必须具有源源不断的源头活水，方可担当人师，从而向经师发展，成为令人尊敬的人。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”学习是教师专业发展的源头活水，教师要通过学习来提高思想境界和道德水平；通过学习来不断丰富自己的专业知识；通过学习来掌握现代教育技术和教学技能。教师要真正做到学而不厌，才能诲人不倦。

教育是需要以品德化育品德、以人格塑造人格、以素质提高素质的崇高事业，教师要终身加强道德修养，及时掌握先进的教育理念，树立正确的教育观、人才观和质量观，才能

教育学生学会做人、学会合作、学会求知、学会实践、学会创造。要给学生一碗水、自己必须有一桶水，是对教师学识水平的基本要求。在知识经济时代，教师必须认清终身教育和终身学习对自身成长和发展的重要性，自觉地树立终身教育、终身学习的观点，不断地提高自身素质，以适应现代教育的需要。

总而言之，对于选择了教师职业的我们来说，终身学习既是社会发展的要求，也是我们自我完善的必然选择。

二、说说教师职业的终身学习之内容选择

1、广泛阅读各种书籍。网络时代给我们教师博览群书提供了极大的便利。我们教师应该广泛阅读各个领域的书籍，将知识领域拓宽，面对学生才会有更多的解决问题的方法，才会使学生在成长的路上走得更平坦更顺利。哲学、文学、历史、天文、地理、科学技术发展新动态等，都是我们涉猎的范围。多读一些书，读得“杂”一些，这样对我们教师来说是增加我们的底气，在学生面前，才不至于心虚。古人云：“学高为师，身正为范”，不学习，我们肯定会落伍。

2、有目的地选择相关专业书籍进行学习，更新专业知识。

做为教师，应该认识到，当初的“要给学生一杯水,自己要有一桶水”的观念已经不能适应当今当今的时代发展需要，科技突飞猛进、信息与日俱增，专业知识更新周期越来越短，旧知识淘汰很快，我们随时面临知识危机。教师要有有意识地补充更新自身的专业知识。积极搜集教育学的新动向、新信息，不断更新教育理念。

三、结合教育教学的实际，有针对性地进行终身学习，做到学习理论和实践相结合。孔子曰：吾日三省吾身。

《学记》也写道：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”

教师应该在教育教学过程中，要积极进行反思，教师的教育教学行为本身就是一个学习的过程，教师应该常常回顾自己的教学实践，对在教学中的引发了注意的教学现象进行认真地回忆，具体、细致、形象的描述，形成对教学事件、个案。在此基础上，进一步学习，把自己的思考与学习的理论结合起来，从而实现对理论认识的提升，从而提高自己的理论水平。同时，又把所得到的理念运用到教学过程中去实践，这样往复回循，就会不断地提高自己的教育教学水平。

教师应该学会从自己的变化中来看待教育、思考教育，不断丰富自己，从而不断完善自己，发展自己。

记得几年前，我买了本凤雏写的《每个孩子都是天才》一书，读后深受启发，在自己的教育教学实践中，有意识地注意赏识学生，逐渐让自己的学生在快乐中学习，从成功走向成功。从而让自己坚定了自己的教育理念。

2010年9月10日

第五篇：终身学习心得体会

终身学习心得体会

朱晶晶

古人云：吾生而有涯，而知也无涯。当今时代，世界在飞速变化，新情况、新问题层出不穷，知识更新的速度大大加快。人们要适应不断发展变化的客观世界，就必须把学习从单纯的求知变为生活的方式，努力做到活到老、学到老，终身学习。进入21世纪，时代对教师的要求越来越高，对教师的专业发展要求也在不断地提速，教育的基石与精髓就是终身教育，终身学习。强调终身教育和终身学习是当代教师成长与发展的必由之路，只有不断学习的教师，才能不断地适应发展和变化的时代要求。有效研修坚持以教师为本，以教师专业发展为本，教师的发展是目标，学校和学生的发展是教师发展的结果。教师素质、能力的高低，直接关系着亿万青少年儿童的健康成长，关系着祖国的前途和命运，关系着整个中华民族的素质提升。

把教师专业发展作为研修活动的重要目标，我们每个教师不仅应该是有知识、有文化的人，而且应该是有道德文化的追求，不断自我更新的人。

教师专业的发展需要的主要是在学校教学和课堂实践中产生的，学校既是教师专业生活的环境，又是终身学习的场所，课堂既是教师施展专业素质的舞台，又是教师不断获得专业发展的动力源泉。在这次研修中我有以下心得体会：

1．树立终身学习的教育理念，放平自己的心态，认真学习，树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探求教育教学新规律，上好每一节课，向其他教师学习，多学习别人的优点和他们先进的教育教学经验，不断地提高自己的教研能力和学识水平，并善于在日常的教育教学工作中不断地反思自己，对于好的做法积累为经验，对于不好的做法及时反思，及时纠正，改过。

2．通过学习，使我提高了自己的师德水准。教师大计，师德领先。教师的师德重在自我修养。“美德出于有知，知识是一切德行之母”，使我深切地领悟到：“学高为师，身正为范，学无止境”的真谛。只有认真学习和掌握各种道德知识和做人的道理，并对所学的道德知识和人生哲理以深入思考，才能在自己的心灵深处培养趋善避恶的道德意向和情感，从而择善而为择善而教，为人师表。

终身学习心得体会

王雪梅

十六大报告强调：要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。”这就从深度和广度上对学习提出了新的更高的要求。

终身学习，讲的是人一生都要学习。从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习将伴随人的整个生活历程并影响人一生的发展。这是不断发展变化的客观世界对人们提出的要求。学习的作用不仅仅局限于对某些知识和技能的掌握，学习使人聪慧文明，使人高尚完美，使人全面发展。正是基于这样的认识，人们始终把学习当作一个永恒的主题，反复强调学习的重要意义，不断探索学习的科学方法。同时，人们也越来越认识到，实践无止境，学习也无止境。

教师勇于探索创新，让教师的职业生命充满活力。教师能够不断地探索以便改进自己的工作，不断尝试新的教学方式和教学风格，能够从不同的角度对那些习以为常、司空见惯、又熟视无睹的事情作出新的解释，能够对那些理所当然、天经地义的事情报以重新的审视，能够对那些似是而非、以讹传讹的种种说辞予以警示。

记得有位哲人说过“不学习的民族是没有希望的”。当今世界经济全球化进程加快，科学技术突飞猛进、综合国力竞争日趋激烈，尤其经济和社会的发展越来越依赖于知识的创新和知识的创造性应用。我们所学的只是“昨天”的知识，不完全适用于“今天”，与“明天”的要求距离更大。以往，一个人只要在学校学好一门专业，就可以一辈子当专家。可是随着现代科学技术的发展，尤其是信息技术的迅猛发展，对人们的生活方式、学习方式产生着重要的影响，终身学习的重要性也越来越明显。

教师要学会学习，绝不能满足于原有知识的掌握，满足于原有教育经验的积累，要不断加强业务学习，在提高自身知识传授能力的同时，要不停地实践，不停地阅读，不停地思考，不停地创新。为可持续发展获取持久的动力。

在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了幼儿，为了幼儿的一切”，树立正确的人才观，重视对每个幼儿的全面素质和良好个性的培养，与每一个幼儿建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个幼儿，尊重每一个幼儿的人格，努力发现和开发每一个幼儿的潜在优秀品质。

作为一名幼儿教师，我也深切的感觉到教师应该成为终身学习的楷模。教书者必先强己，育人者必先律己，教师良好的素质并不是表现在一纸文凭上，教师的学历不等于能力，只有持久的学习力，才能使教师的能力不断增长，素质不断提高。只有教师的知识不断更新，才能使幼儿的知识不断更新；只有教师学会终身学习，才能教会幼儿学会终身学习。