论文关于师德建设的几点建议[范文模版]

第一篇：论文关于师德建设的几点建议[范文模版]

爱心播种幸福，责任谱写希望

——新课改下关于师德师风建设的一点思考

转眼间，离开大学，踏上讲台为人师已经是第六个年头了。一路走来，有酸楚的泪水，也有孩子带给我的会心的微笑；有过教书育人的迷茫，也有汗水挥洒后的硕果。踏上三尺讲台，我一直在用心体会着教师这一职业的意义和价值。

但是，到底怎样才能做一名好教师呢？曾经的困惑在从业的过程中慢慢释然，让懵懂中的我渐渐地知道了，教师的道德是教师的灵魂。江泽民同志在《关于教育问题的谈话》中谈到：“教师作为‘人类灵魂的工程师’不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”。这就给教师提出了更高的要求。要使广大中小学教师适应时代给予的任务，就必须要有爱心和责任，加强师德建设，加强自身修养。用爱心播种教育幸福，用责任谱写明朝希望。

下面仅谈谈我对新课改下加强师德师风建设的一点思考：

一、凡是从理解和爱出发，尊重学生，诲人不倦。

新课程改革已全面铺开，新课改的核心理念是“以学生为本”。前苏联教育家苏霍姆林斯基把教师热爱学生作为“教育的奥秘”，他的座佑铭是“把整个心灵献给孩子们”。马卡连柯也说过：“爱是教育的基础，没有爱就没有教育。一个教师如果仅仅热爱教育，那么他只能是一个好教师，一个教师如果把热爱事业和热爱学生相结合，他就是一个完美的教师。由此可知，热爱学生也是师德修养的重要内容之一。

热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养，也是彰显教师人格魅力的初始。我国现代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就，那么爱心要靠爱心来成就。

在爱学生的同时尊重学生的实质是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体。作为师者，要学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，既要做孩子学习路上的引导者，也要做孩子学习路上的参与者（小伙伴），更应该做孩子心理疏通的父母。凡事秉着“从爱和理解”出发的宗旨，给予学生人格上的尊重。

二、执着的敬业精神、志存高远，更新理念。

人们都说“教师的工作是太阳下最光辉的职业。”人们常常把教师比作春蚕、比作蜡烛。那是在赞扬教师的敬业精神。我认为，一个合格的教师，一个有道德的教师，必定会把自己的教书育人作为自己的终身追求。朱熹说“主一无适便是敬”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点也不旁骛。只有敬业才能乐业。

教师要有着强烈的责任感和事业心，能够为学生的成才成长呕心沥血，对工作一丝不苟，即使碰到困难和曲折也能顽强地克服。始终把“一切为了学生”作为教育教学工作的出发点和归宿点。强调无私

奉献，无论何时何地何种情况，始终能以积极的心态和饱满的热情对待工作。

教师当志存高远，更新理念。教师的工作，从某种意义上说：是运用“眼界”引领学生前进。教师的视野若不开阔，志向若不高远，就难免会影响教学的质量。更新观念、努力创新是师德的新发展，要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。

三、良好的教学心态、敢于实践，善于反思。

教师在教学中的服务心态，不应只是少数优等生，而应该平等对待所有学生，因为所有学生都是教育教学对象，都是中华文化的承接者。老师要善于捕捉每一个学生身上的闪光点，把他们培养成为合格且具有特色社会主义事业的建设者和接班人。只有当我们具备了这种心态，才会在日益激烈的行业竟争中立于不败之地，并使“太阳下最光辉的事业”更加焕发光彩。

在漫长的教书育人过程中，我们很多老师似乎喜欢因循守旧，不去思考，不去创新，更没有适时地去反思、总结自己的得失。我们应该努力将先进的教育理念转化为教育行为。波斯纳提出了一个公式：”经验+反思=成长”。该公式体现了教师成长的过程应该是一个不断总

结经验、反思实践的过程。记得，以前的一个校长曾经要求我们老师，每天、每周都要坚持写教学反思，我认为是很有效的。曾子说：”吾日三省吾身”。如果我们能持之以恒，坚持每日反思，就会在自己的教育实践中始终保持清醒的头脑，在反思中成长、不断提升自我，超越自我，实现自我。

四、建立合作意识，互相学习，团结协作。

“众人拾柴火焰高，”团结就是力量，团队合作的力量是无穷尽的，这种力量一旦被开发，将创造出不可思议的奇迹。小溪只能泛起破碎的浪花，百川纳海才能激发惊涛骇浪，个人与团队关系就如小溪与大海。每个人都要将自已融入集体，才能充分发挥个人的作用。例如在备课中就应该资源共享，形成全力，让教案与教学生发出更大的魅力；而不应相互封锁，互相嫉妒，各自为战，以致影响效力。合作能激发潜力，集体协作干出的成果往往能超过成员个人业绩的总和。正所谓“同心山成玉，协力土变金。”一个团体，如果组织涣散，人心浮动，人人自行其是，甚至相互拆台，就会失去生机与活力，就很难干出成效。在一个缺乏凝聚力的环境里，个人再有雄心壮志，再有聪明才智，也不可能得到充分发挥，只有懂得团结协作克服重重困难的人，才能干出一番事业，甚至创造奇迹。

总之，只要我们从一点一滴做起，从每一细微处做起，相信我们离高尚的师德、高尚的人格就已经不远了。最后，笔者以此与大家共勉：以热情的期盼唤起学生高昂的自信，以高尚的师爱呵护幼小的心灵，真诚关爱、真心理解、真正爱护、真情给予，以理想的教育诠释

教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。让稚嫩的幼苗在我们的细心呵护与精心栽培下，茁壮成长。

第二篇：师德建设论文

师德建设论文

立人本思想 施人文关怀 铸师德之魂

〔内容结构〕：

一、教育观念深刻影响师德修养。

二、革新教育理念，树立“育人为本”思想。

三、实行“人文”化管理，倾注人文关怀。

（一）“人本”着眼须“人文”着手。

（二）让我们的教育充满更多的人文关怀。

四、人本思想和人文关怀，不能步入误区。

（一）全面理解人本思想对应的客体。

（二）人文关怀的眼光不能过于狭隘。

（三）人文关怀有许多形式，却不能随意。结束语。

〔关键词〕：教育观念 育人为本 人文关怀 师德建设

一、教育观念深刻影响师德修养

教育观念是人们对教育的理性认识，对师德修养有着深层次的影响，是师德之魂。

历史唯物主义认为，社会意识能动地反作用于社会存在，科学的思想、先进的观念对指导人们的行动具有积极的促进作用。先进的教育观念指导和促进着教育的发展，影响着教师的教育行为、专业成长，深刻地影响着教师的师德修养。教师的教育观念制约着教师的教育行为，影响着教师对教育地位、作用的认识，影响着教师对待学生的态度、行为和方法，影响着教师对教学、对学生的评价，影响着教师与学生、家长及社会等方面的 1 伦理关系。

因此，在新时期推进高中新课程改革的实践中，我们倡导师德建设，就必须要求教师拥有新的教育思想、学习新的教育理论、树立新的教育观念。坚持“育人为本”思想，实施人文关怀，是提高师德修养，铸造师德灵魂的根本任务和重要体现。

二、革新教育理念，树立“育人为本”思想

人本主义者认为，青少年在生活世界、知识世界和心灵世界的三维空间中成长，逐步学会生活、学会学习、学会做人。其中，生活世界、心灵世界是与生俱来，终身相随的，与人的生命紧密地联系在一起。从这个意义上讲，“育人”才是学校教育的根本任务，是修师德、铸师魂的核心价值。

学校之本在于人，工作的核心和着眼点都是“人”。若人是“1”，则其他均是“0”。必须把人放到“1”即本的位置，因为人是学校最鲜活、最有生命力、最根本的资源；只有有了“1”，“0”才有意义。树立育人为本思想，体现对人的尊重，最根本的是要“发展”人的价值，一切工作都着眼于“人”的发展。“为学生终身发展奠基”的办学理念是师德修养的精髓之一，它饱含着横向的全面发展，纵向的可持续发展，和谐的协调发展。它也警示着我们，抓教学质量，就得抓“人”的生存和生命质量。坚持育人为本，就必须为“人”的发展创造动力和平台，以适度的目标凝聚人，以必需的规章约束人，以高效的机制激励人，以“种梧引凤”的作为留住人，以形象魅力感召人，以师表精神哺育人，以民主方式对话，以情 感交流解惑„„

三、实行“人文”化管理，倾注人文关怀

（一）“人本”着眼须“人文”着手。

体现“人本”精神这一根本任务，就要实施“人文”化的教育和管理。在全面推行素质教育，努力实施课程改革的今天，“人文”化管理的最新境界是和谐发展，建设好和谐校园。为此，学校教育必须努力求真求善，丰富文化内涵，提升人格素养，使“人”更美；必须努力构建全面发展的教育目标，全员参与的文化群体，全方位的文化网络，积极培育“人”的责任感，凝聚力和创造性等人文素养；建立师生共融的精神园地，形成团结协调、琴瑟和鸣的“团队精神”等；学校办学和教师教学都必须追求科学与人文并重，规范与精神共存，传统与现代互动，老师与学生相长，学校与师生同进。

长期以来，我们一直倡导着“尊师重教”，把学生当“孩子”管，多有纪律约束，少见人文关怀。新的教育理念要求为“一切学生”着想，为“学生一切”着想，使每一个学生都成为具有人文精神的有益于社会的人。从这个意义上讲，学校教育和教师的责任就是帮助学生学会做有益于社会的人。为贯彻好“育人为本”精神，新时期的师德建设和教育创新，必须从“人文关怀”着手，努力改革旧的师生间的“伦理纲常”，将“尊师重教”和“尊生重学”并重，践行人格平等和人格相长，多给学生关爱，并让他们真正成为课堂上的主人，为他们的健康成长提供良好的个性环境。

（二）让我们的教育充满更多的人文关怀。首先，从教育理念上多些人文关怀。

教育是事业，意义在于献身；教育是科学，价值在于求真；教育是艺术，生命在于创新。通过师德建设，促进中学德育工作取得新的突破，就必须讲究教育的艺术。重要的教育艺术之一就是对学生充满人文关怀。

传统的“以教师为中心”的教育理念时时左右着教师的言行。“这是为你好！”常挂在教师嘴边，苦口婆心难获理解时，又埋怨“学生真难教！”。殊不知，各种约束和空洞说教，使学生只能被动地围绕着教师转，扼杀了学生学习的主动性和创造性,也扼杀了他们天性。

华师大叶澜教授说，教师应有“教育智慧”，能够用最纯正的直觉判断，捕捉学生的才情与灵性。坚持育人为本思想，观念上多几根人文关怀的弦,热爱学生，尊重学生，公平民主，以学生为主体，多开展赏识教育，弘扬学生个性，展现学生闪光点„„总之,让孩子们尽情展示他们的才情和灵性。人文关怀给了学生，学生又将这种关怀传递给别人，这样，我们的爱心就在这种感染中扩展和延伸，源远流长了。

其次，在教育过程中多些人文关怀。

1、建设和谐校园，营造良好的教育氛围

和谐校园是和谐社会中精心规划的绿洲。和谐校园应该是内和外顺、政通人和、稳定有序的校园。在这里学习、工作、生活，人人都能体验到成就感、安全感、归属感，置身于健康向上、和谐发展、协调顺畅，心情舒畅的环境里。在这里，尊重人、激励人、关爱人、发展人成为基本行为准则。在这里，教师心诚待生、以情感生、以理服生，抒写着“俯首甘为儒子牛”的情怀......良好的教育氛围就是良好的人文环境和情感氛围，科学思想和真情关爱在其中循环和流淌。

人们常说，“家和万事兴”。和谐的校园、温暖的班集体具有极大的感染力，它将深刻地影响着学生们的精神和情绪，把我们的教育内涵融入学生的内心世界。师生民主和谐、心理相容、心情舒畅、热情高涨，在这样的人文环境中，学生就将向着最有发展潜力的方向前进，教育也必将向着最有成效的未来发展。

2、因材施教，尊重个体。

因材施教，先古遗风。它依据个性差异，主张有的放矢，通过扬长避短，获得最佳发展。这也是适应现代意识，体现人文关怀的教育方法。以往师生之间“点对面”的交往多，“点对点”的交往少，不能很好地区别对待学生的个性差异。提倡人文关怀，教师就应该充分注意到每个学生的不同特点，兴趣爱好。学生的人格和受教育权利是平等的，而他们的智力、体能、水平基础是有差异的。只有因人而异，因材施教，做到“一把钥匙开一把锁”，学生才能更好成长，教育就能更好地发展。

实施因材施教，很关键的一点是在认识学生个性差异的前提下，秉持多赏识鼓励，维护学生的人格尊严。学生把老师看得很神圣，是心中的标尺，是权威的评判者。当他们需要关怀和鼓励的时候，老师一个不经意的手势、细微的眼神、浅浅的微笑、轻轻的问候，都能给学生一种喜悦、一缕阳光、一阵温暖、一份力量、一个信念。尤其是在学生说错话、做错事的时候，更需要老师“雪中送炭”，哪怕只是细微的关怀。

3、在主体地位上体现人文关怀。

传统教育中，学生是被动的受教育者，学习缺乏自主性和主动性，教 师——学生指导者——错位在教育的主体地位。确立学生的主体地位，让他们主动去学习、去体会、去探究，去总结经验、去修正错误、去分辨是非，这样更能充分体现每个学生的综合能力和发展潜能，有利于他们更健康地成长。人文关怀的教育，要求我们大胆地放手让学生自己生活、学习，去从事多种锻炼和实践。也许他们表现得不甚完善，却真正地学着“自作主张”，尽情地释放自我，这种效果要比教师一味地口干舌燥的说教好得多。为了“授之以渔”，我曾在班级管理中尝试干部轮岗制、创建免检活动小组、免监诚信考试等多种管理形式，主要目的是让学生成为教育的主体，这是对学生的一种真正的人文关怀，其效果的确是很好的。

4、通过校园文化建设来体现人文关怀。

校园文化的发展和繁荣是和谐校园的重要特征，是学生成长、发展的重要条件。在文化气息浓厚的环境里，师生就能展示多姿多彩的生活，就能把心灵深处的感悟转化为一种精神产品。先进的校园文化既包括浓厚的学术氛围、丰富的文化生活、和谐的人际关系、文明的生活方式、共同的价值取向等丰富的内容。同时，也包括良好的校园环境，如学校的校容校貌、建筑设计、绿化美化等方面内容。

师生员工既是文化建设的主体，也是文化建设的客体；既是校园文化的创造者，又是校园文化的传承人。今天，我们用皖西衡岳文化所蕴含的人生信仰、道德观念、审美情趣等丰富多彩的文化内容去塑造师生的灵魂，去哺育学生，使他们健康快乐地成长；我们积极开展科技文化活动，举办校园文化节，进行才艺比赛、成果展示、文娱汇演等，都是给老师的“教育智慧”和人文关怀提供载体，给学生的才情展示和灵性发挥提供舞台。同样，学校建设努力实现科学规划，绿化、硬化、美化，也正是给我们老师实施人文关怀提供必要的理想场所，给莘莘学子成人成才提供良好发展环境。磨子潭中学地处霍山东南大别山区腹地，毗邻佛子岭、磨子潭两大水库，群山相拥，碧水环绕，风光秀丽。学校布局规划体现着整体性和习调性，自然景观是底色，人文景观为点缀，不仅景观视觉很美，时代气息也浓。环境保护意识、生态平衡理念、文化育人思想有机结合，都展示着山区农村中学个性化的校园建设风格。这样的环境，这些美景，师生在其中工作、学习和生活，享受着无限的文化情调和温暖的人文关怀，真可谓其情悠悠，其乐融融！

第三、实施人文关怀，要从学生的眼睛中审视我们的教育行为 教学中，教师与学生的接触应该是心与心的沟通，教师要了解学生的内心需求，特别要关注细节，老师的点滴细微之处，对学生的影响很可能是久远而深刻的。我们要努力让学生从教师的举手投足中感受到教育的魅力，感受到人文关怀。学生们需要的不仅仅是教师教给他们的知识，还需要平等、尊重、信任、理解、包容、关爱等等。

学生喜欢什么样的老师？

爱心捐助，学生们捐一本、两本书，张老师捐5本、6本。社会实践活动，学生的食品丢了，李老师额外拿出了两份水和方便面来应急。

天气太热，某男生流鼻血了，杨老师拿出一叠香精纸，帮他擦洗。课外活动，王老师和一组男生一起进行定点投篮球比赛，并得了好名次。„„.学生心目中的好老师标准又是什么？

上课从来不迟到，下课铃一响就让我们出去玩。

不只是学生有错误就找家长，学生干了好事也跟家长说一说。老师经常跟学生点头示意，没事就找学生聊天。老师很能控制自己的情绪，从来不随意发怒。老师不偏向成绩好的学生，也不偏向女生。学生有苦恼跟你说了，能耐心地听，还能保密。„„

学会从学生的眼睛中审视我们的教学行为，引发我们积极反思，带给我们深刻启迪，可促进我们师德修养，能帮助我们以宽广的胸怀关爱学生，高尚的人格熏陶学生，树立新的教师形象。

四、人本思想和人文关怀，不能步入误区

树立育人为本思想，实施人文关怀，是师德修养的灵魂所在，在目前的教改实践中，还处于理论研究和实践初探阶段，要尽量避免走入某些误区。

（一）全面理解人本思想对应的客体。

就整个国家和社会来讲，每一位教师，所有的教育工作者，都应是各级党政部门、社会各界践行以人为本思想的客体对象。在一个学校，所有的师生员工都是教育管理者施以人本精神的客体对象，甚至于包括探亲家长、过路门客等在内。教师每一个教育环节和过程的参与者（不仅仅是学生，甚至包括围观者），都是人本思想的客体对象。当然，领导和老师同 时也是学生在人本环境下成长发展最重要的参与者和见证人，成为人本精神和人文关怀的逆向客体。因此，在对谁施以人文关怀问题上，不能思维定势，犯教条主义错误。

（二）人文关怀的眼光不能过于狭隘。

以往，“关注两头忽视中间”的现象较严重，所谓的好生、差生倍受关注，中间的学生教师有时连名字都叫不上来。我的一位学生曾在日记中写道，“我羡慕学习好的同学，他们经常被提问，常伴着老师的笑脸；我也羡慕那些差生，老师经常单独教育他们”，这是一种渴望和无奈相混杂的真情表露。原本人文关怀在学生面前应该是人人平等的，关怀不平等，就不能真正体现人本思想。

（三）人文关怀有许多形式，却不能随意。

信任令人很温暖，给人以鼓舞和力量。在信任基础上，认真当“向导”，耐心做疏导，是很好的人文关怀。但是，凡事过尤而不及，当“向导”变味成“导演”时，设想谋划总是大权独揽，事无具细都要指手划脚。那么，表面上看起来是关怀倍致，实则处处干扰限制，越俎代庖，是对自己没信心，对学生不信任的表现。这样的管理和教育就显得“人文关怀”过当，是不能真正体现人本精神的。

除了将“向导”当成“导演”外，人文关怀不当的情形还很多。如，从“我是为你好”出发，随意批评学生，容易伤了学生自尊；有些善意关爱却无意中侵犯了学生隐私；“提醒”变“体罚”，造成学生心理逆反；总是絮絮叨叨，不厌其烦，干扰了周边学生，令人生厌„„所有这些因不经意而造成失误的现象，与我们真正的人文关怀都是背道而驰的。

教育是心灵的艺术，教育者充满理想主义激情的人文情怀贯穿于教育的整个过程，教育的对象是活生生的人，因此，教育活动和过程就不仅仅是一种技巧的施展。修师德，铸师魂，就要树立育人为本的思想，实施人文关怀，在教育的每一个环节都演绎着对人的理解、尊重和感染。

参阅资料：

《新世纪教师素养》、《高中新课程实施方案》（安徽）、《教育心理学》等。

磨子潭中学 张以俊 2009年11月20日

第三篇：师德建设论文

浅谈新时期师德观念创新与师德素质提高的意义和途径

一、新时期师德观念创新与师德素质

新时期的师德建设具有鲜明的时代特征，即开放性、系统性和时代性。在认识和把握新形式下师德建设特征的基础上，需处理好师德建设中的几个关系，一是继承与创新的关系。要大力开展师德教育，增强广大教师的民族自豪感，激励其奉献才智。二是师德与师能的关系。师能是发展之本，师德是教育之魂，二者相辅相成，相互促进，而师德建设又必须放在首位。树立师德楷模，让广大教师学习。三是自律和他律的关系。四是育人和尊师的关系。我院领导把师德教育与人文关怀和人本理念紧密结合起来，既对教师严格要求，又重视帮助教师解决实际困难。

师德永远是不断发展的、不断创新的，在社会主义建设新的历史时期，师德体现了教师个人、教师群体与社会主义事业利益的一致性，具有鲜明的时代特征和新的内涵。新时期的师德，是以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，并反映广大人民群众的根本利益，这就要求教师以对国家、民族和子孙后代高度负责的精神，审视自己的教育行为，自觉主动执行党的教育方针，明确教育思想，树立素质教育观念，既要教好书、又要育好人；当今社会是信息时代，知识剧增的时代，科技兴国，关键在教育。创新是民族的灵魂，提高国民的素质是教育的根本，会做人、会学习、会生活、会劳动、会创造，是素质教育的基本目标。教师必须树立“以人为本”的素质教育理念，不断学习、求真务实、勇于探索；新时期教师与学生是平等的，是学生-1-

们的兄长、是朋友、是妈妈，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。21世纪所需要的教师素质，即包括高水平的思想政治素质，敬业爱岗的职业道德，也要求教师通过不断地学习和接受培训，充实和更新知识，提高水平和能力，成为教书育人的专家和从事教育教学研究的复合人才。

二、新时期师德观念创新与师德素质提高的意义

一位中央领导曾经深情地指出：“老师作为‘人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。”①这对我们教师加强职业道德修养提出了更高的要求。要全面实施素质教育，要提高学生的整体素质，其关键是提高教师的素质。而教师素质的核心正是“师德”。师德就是教师在教育工作中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质；它充分体现出教师特有的职业属性，包括职业理想、作风、态度、行为。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，所以，教师的道德素质比教师的文化素质更为重要。

首先，高尚的师德对学生“以人格塑人格”

有经验的教师都有这样的认识，师德好的老师，才能培养出品学兼优的学生，造就国家需要的优秀人才。一代代名师都很注重自己的道德修养，历代教育家提出“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”的师德要求，这些既是师德的规范，又是教师良好人格品德特征的体现。在学生心目中，教师是社会的表率、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹。许多卓有成就的政治家、科学

家回忆起自己的成长经历，经常提到的就是老师的启蒙作用。这就要求教师切实认识师德的重要意义，以高尚的思想品德给学生指示正确的人生道路。教师的一句话能让人受益终身，教师的表率作用也可能影响一代代年轻人的成长。

高尚的师德对于学生人格有着塑造作用。教师的劳动具有“以人格塑人格”的特点，一切师德要求都基于教师的人格，师德的魅力主要体现在人格特征中。历代教育家提出的为人师表、以身作则、循循善诱、躬行实践等，既是师德的规范，又显示了教师良好的品格特征。

师德建设不仅对学生个人有着至关重要的作用，并且还对全社会思想道德建设有着引领作用。教师在每个人从儿童到成人过程中形成的道德观念、行为习惯、世界观等起了决定性作用。师德建设对提高全社会思想道德水平、净化社会风气具有重要影响，把师德建设提到社会进步和历史发展的高度来认识，具有重要现实意义。

其次，师爱是师德修养的灵魂

当今社会,由于受社会大环境的影响，部分教师过多地偏向于对功利的追求，缺乏爱心，许多学生在人生的紧要关口，由于长期受老师的影响，因而可能最终导致其难以建立对社会的关爱。作为教师在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。

三、新时期师德观念创新与师德素质提高的途径

教师道德修养不仅是一个理论问题，而且也是实践的问题。要使教师道德原则和规范成为教师行为的准则，必须依靠自己长期不懈的努力，自觉地

进行修养和锻炼。因此，掌握正确的师德修养的途径和方法是重要的，也是十分必要的。

参加社会实践，投身教育教学工作中，坚持理论与实践相结合的原则，是教师道德修养的根本途径。积极地进行道德修养，在外界客观因素的影响下，更主要地通过自身不懈地努力，日积月累，经过长期的锻炼，就能够成为具有良好道德修养的教师。

 努力学习，提高师德理论修养

教师道德理论是教师进行职业道德修养的指导思想，掌握了它才能辨别善恶、是非，才能在自己思想领域里战胜那些错误的，落后的道德观念。一个只有在道德修养中以教师道德的先进典型作为自己思想行为的楷模，鼓励自己，在思想意识中凝聚着教师道德原则和规范，常以崇高的道德品质作为自己行为的目标，才能使自己的道德修养不会迷失方向，才能使自己成为一个有较高教师道德修养的人民教师。

学习教师道德理论，主要是个人自学和教育部门组织的教师道德学习。个人自学不受时间地点限制，有一定的自我支配的灵活性、机动性，但由于受教师个人理论水平、理想觉悟和自我控制能力的影响，有时达不到预期的目的。教育部门，包括学校组织的教师道德学习，是一种有组织、有计划的教师道德教育，它克服了自学中的不利因素。树立教师道德的理想人格，就是要确立人民教师道德的理想。

学习先进教师的优秀道德品质。因为先进教师是存在于社会之中，生活在教师队伍里的活生生的人，它能够以直观形式启发教育和感染教师，进而影响教师的思想和行为，监督和促使他们以先进人物为榜样，取长补短，提

高道德修养水平。学习先进教师的优秀品质，主要有两个途径：一是多读教育界名人的传记和模范教师的先进事迹。这些名人身上都具有优秀的道德品质，体现着高尚的道德情操，多接触他们，以便受到感染和鼓舞，使自己的行为趋于道德原则和规范的要求。二是学习身边的模范教师，他们生活在自己身边，看得见、摸得着，影响更直接、更深刻、更快捷。

 参加社会实践，做到知行统一

参加社会实践，在实践中进行教师道德修养，是教师修养的根本办法。在教师道德修养的过程中，从教师道德认识，道德情感，道德意志，道德信念到教师的道德行为和习惯，自始至终都是在社会实践中和教育教学完成的。教师只有在教育教学实践中，在处理师生之间、教师之间、教师与家长及教师与社会其他成员之间的关系中，才能认识自己的行为是与非，才能辨别善与恶习，才能培养自己良好的教师道德品质。如果只是“闭门思过”、“坐而论道”，脱离实践去修养，那么教师道德修养就要成为一句空话。 正确开展批评和自我批评，促进自身素质的提高

正确开展批评和自我批评，是促进个人进步的内在动力和外在推动力，是教师道德修养的根本方法，由于教师工作的艰辛、繁重、复杂，教师在道德修养上会出现反复或曲折，也会因种种原因产生这样那样的缺点或错误，都是在所难免的。对于这个问题，关键是如何对待自己在道德实践中出现的违背教师道德的言论和行为。正确解决方法是开展批评和自我批评。

第四篇：师德师风建设建议

师德师风建设建议

师德师风建设是社会意识形态的一部分，受经济社会发展和社会文明生态的制约，同时因为教师职业的特殊性，师德师风又对社会产生深刻而长远的影响，因而必然会受到社会的普遍关注。

师德提升同样应遵循着“知-情-意-行”的一般结构和发展规律。师德长效机制建设可从这些方面入手：

一要加强学习宣传和全员培训，特别是抓好新入职教师的培训，进一步细化师德规范，使全体教师明确职业道德规范和行为底线（唯道德认知是可以量化考核的）。

二要营造良好的社会舆论氛围，弘扬教师群体正能量，唤醒教师群体向善向上的情感、良知与动力，构建尊师重教的社会氛围。

三要强化监督和惩处，对失德失范行为加大惩戒力度，要像治理酒驾、治理腐败一样治理有偿家教等失范行为，严肃师德的规范性。但也要避免因个别教师的失范行为让全体教师跟着受罚，避免加重学校和教师负担。

师德师风建设工作并非一句口号，而是需要每一位教育人共同奋斗，以德立身、以德立学、以德施教。

师德师风是长期系统的工程，需遵循规律，系统施策，常抓不懈，久久为功。

第五篇：师德师风建设论文

师德师风建设之我鉴

学高为师，身正为范；学是师之骨，德为师之魂。被誉为万世师表的孔子曾说过：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是 吾忧也。”倡扬高尚的师德师风，是中华民族的优良传统，是新时期教师教育的首要任务，是加强青少年学生思想道德建设的必然要求。

同时，本人也认为，教师不仅是知识的传播者、智慧的启迪者、人格的影响者，也是道德的实践者和示范者。师德师风直接影响教育行风，关系教育形象，关系受教育者健康成长。从教育发展的要求来看，教师的品德素养也是教师发展的一个重要前提。

我们身边有许多老师多年来一直为人师表，无私奉献，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，涌现出许多德育先进典型，赢得了全校师生的信赖与尊重，为学校赢得了良好的社会声誉。但是在教师队伍建设和师德师风建设方面还存在一些不容忽视的问题，如个别教师缺乏敬业精神和奉献精神，对学生缺乏宽容和耐心。因此，我们有必要继续加强师德师风建设，造就让人民满意的教师。

本人认为做为一名合格的人民教师应该注意以下几方面：

首先，师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核

心，以敬业爱岗、为人师表为基本准则，以十条《规范》为行为要求，以终身学习、无私奉献为理想追求，使师德师风建设工作的关键环节和主要内容具体化、规范化、制度化。教师要模范践行陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神，守得住清贫，经得起诱惑，自觉抵制社会不正

之风的影响，无愧于“人类灵魂工程师”这一神圣称号。

其次，本人建议学校要进一步更科学地健全教师职业道德考核评价制度。定期评议师德师风，并将考核评议结果作为教师聘用、职称评定、晋级、表彰的重要依据，并注意发现和培养师德先进典型，树立师德标兵。同时，本人也认为，师德师风建设是一项社会系统工程。学校要重视把社会各界尤其是家长的尊师重教同要求教师教书育人紧密结合起来，进一步维护教师的职业尊严，保障教师的合法权益，积极为教师办实事、办好事，让社会、学校领导对教师的关爱之情去滋润教师对学生的关爱之心。

再次，本人还认为，教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。师德师风建设之所以重要，那是因为教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。

只有具备良好的“师德师风”，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。才能保证教书育人的实效，才能保证学生以最佳的学习状态、心理状态度过残酷的中考。

第四，本人认为师德最重要的体现在于关爱每一位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花十年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，我们年级就有几个这样的学生。这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。我们年级有几位老师在这方面就做得很好。

第五，师德师风的一个具体表现就是，无论怎样对学生要求严格，师生之间都应保持一种人格上的平等。师生应形成一种相互学习、相互尊重的新型的和谐的关系。老师们有针对地提出，尊重学生是我们应该正视的问题。各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一个共性的要求就是，无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事，都不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。我们要建立的一种认识是，学生是老师教育的对象，也是老师的服务对象。

师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！