教师师德建设论文：师德是一种道德责任（5篇）

第一篇：教师师德建设论文：师德是一种道德责任

教师师德建设论文：师德是一种道德责任

热爱祖国是中华民族的优良传统和崇高的思想道德，献身教育事业正是体现了教师热爱社会主义祖国、全心全意为人民服务的道德情感和道德责任。能否自觉把党和国家的利益、社会主义的利益放在首位，坚定忠诚于党的教育事业的信念，是衡量教师道德水准高低的重要标准。人们常用照亮别人，牺牲自己的红蜡烛来比喻教

师的工作，借以赞颂教师乐于无私奉献的崇高品质。教师只有对自己所从事的职业特点、社会意义和道德价值有更深刻的理解，才能产生对本职工作的热爱，自豪感和乐于奉献的精神，不为名、不为利，在教学实践中实现人生价值、升华人生价值，把培养好下一代当作自己义不容辞的天职。

（二）师徳的实质是为人师表

以身作则、为人师表是社会对师徳的根本要求，也是师徳的重要特征和优良传统。它要求教师品德高尚，才能卓越，既重言传，也重身教。孔子说过其身正，不言也行；其身不正，虽令不从。我国教育史上对教师的根本道德要求是言传与身教相结合，言行一致，处处事事努力做学生的表率。叶圣陶先生说：教师的全部工作就是为人师表。学生在校学习，往往把教师的一举一动、一言一行都化为自己学习的内容、仿效的板样。教师不仅处处事事都应严于做到身正为范，以自己的良好形象来教育和感化学生。这就要求教师必须有远大的理想、诚实谦虚的品质、勤奋好学的作风和礼貌待人的素养。

（三）师徳的核心就是爱学生

尊重学生是现代教育人道性的一个重要特征。学生是由一个个鲜活的个体组成的，教师在施教过程中，要特别注意学生的个性差异，使学生个性得到健康和谐的发展。只有这样，才能为社会培养出有创新能力的人才。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。教师对事业的热爱就是通过倾注在对学生的热爱上，教师对民族、对人民的感情融汇于对学生的培养上，教师对社会的责任与对学生健康成长的关注是息息相关的，教师把自己的才智、精力、热情献给社会是从献给学生开始的，又落实在桃李满天下的伟业中。教师对学生感情的加深，一方面不仅会激励自己更加精益求精，而且会为了学生而更加注意锤炼自己的品德素养。师徳最重要的内容之一就是谦虚和无私奉献，教师对学生的感情会促使教师把各种美好的道德在教学过程中以隐性的或显性的方式传递给学生，教师对学生的感情是促使教师教书育人的关键因素。另一方面，教师对学生的积极感情也会增强教师的教学效果，缩短教师与学生在空间和心理上的距离，使教师更准确地认识学生、把握学生、亲近学生，从而沟通知识传播的渠道，使之更加通畅。师生心理相通、感情相融，学生也会亲其师，信其道，学其理，使教学收到事半功倍的效果。

（四）遵循規律、教书育人，是师德修养的最基本要求

捷克著名教育家夸美纽斯主张，教育者应该象工匠研究其加工材料的特殊性那样研究学生。在教书育人的过程中，教师应充分认识各个年龄阶段教育对象的复杂性、教育内容的针对性和教育形式的多样化，才能做到因材施教。教育是一种创造性劳动，是科学精神与道德精神的统一。教师的教育条件不可能一成不变地重复出现，更沒有一套可供教师在任何情况下都能使用的现成教育模式。教师不能照搬别人的经验，也不能把自己的经验年复一年地重复使用。

因此，教师必须以对国家人民、对学生极端负责的精神，勇于探索，具有创新精神，在实践中不断开拓进取，拓宽思路，想出新办法，提出新见解，解決新问题，总结新经验。这样，教师的教学生命力才会更加旺盛。

总之，作为新时代的教育工作者，只有深刻理解师德的內涵，充分认识提高师德的重要意义，不断提高自己的师德修养，才能成为一名合格的人民教师。

第二篇：师德是一种智慧

师德是一种智慧

百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。作为一线的教师，我认为，师德应该是教师的一种智慧。而这一智慧最有效、追真实的体现就是爱——无怨无私的爱，无私无求的爱。

有人说：“热爱一个学生等于塑造一个学生，而厌弃一个学生等于毁掉一个学生。”没有爱就没有教育。以爱为基础，善待每一个学生，宽容学生的过错，放大学生的优点，正是教师的魅力之所在，高尚师德之体现。

教师是学生一生中最信赖、最崇敬的人。教师是站在教育最前沿的群体，他们直接面对祖国的未来，平凡而又伟大的师德将会影响一代又一代人。无论是默默无闻的乡村教师，还是忙碌于都市优质学校的名牌教师，都应该是良好师德形象的践行者。他们的表达方式可能不同，但传递的爱与责任则是一样的；他们做出的举动有平凡与伟大，但积淀的师德文化是一样的。

我们不可能让每一个教师在危及时刻，都去舍身抢救学生，我们不可能每位教师都舍小家保大家。崇高的师德并不都需要壮举的一刹那的炫目来表现，高尚的师德更应该是寓于日常生活的一举一动中。

“红烛”与“春蚕”成为我国传统文化赋予的教师的一种理想人格，成为教师道德规范的结晶。人们常常把自己的全部时间和精力都奉献给教育事业作为衡量教师是否优秀的标准，蜡炬成灰泪始干应该是教师的悲哀。

传统的“红烛论”和“春蚕论”体现了教师的无私奉献精神。但实际上，有着高尚师德形象的教师，同样也应该是身体健康、心态阳光、生活幸福的。

因此，我认为，师德不仅仅是一种品质、一种素养、也是一种智慧。这种智慧体现在公平的关爱自己的学生，无论贫穷与贵贱、聪明与与愚笨；体现在因人施教，做到对学生不溺爱，对差生不歧视，这种智慧潜移默化的影响学生、引导学生如何走向幸福的人生。

特殊教育是教育百花园中的一块特殊的苗圃，残疾学生就像那羸弱的花蕾，羸弱的花蕾灿烂的开放需要我们这些园丁辛勤的呵护，需要爱的阳光沐浴、爱的雨露滋润，羸弱的花朵虽没有牡丹的富贵、玫瑰的娇艳，却有着与众不同的别样美丽。在特教学校中尊师爱生的事例不胜枚举，许多事情感人至深。高尔基曾说过：“爱孩子，那是母鸡都会做的事，如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重学生，才能教育学生；没有尊重就不可能有真正意义上的教育。在学生心目中，亦师亦友，民主平等，是“好教师”的最重要特征。从尊重特殊学生出发，建立新型的现代特教师生关系，改变过去那种满堂灌的教学模式，相信残疾学生也有他们自己的自学能力，让他们自主学习，合作探究。特教教师要成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友”。学会发现他们的点滴进步，及时给予肯定和鼓励；学会赞美他们，善于与他们交流沟通。

有人说：选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。那么，选择了特教教师这个行当，就注定了牺牲和奉献。特教教师在长期的、相对封闭的特教环境中从事特教工作，面对不可能像普通儿童那样活泼可爱的残疾孩子，他们接受事物和知识比普通儿童慢，教育教学内容简单而枯燥，但特教教师必须不厌其烦地重复和训练，欣喜于特教孩子的点滴进步。要把残疾孩子培养成健康向上的人，自己首先得是一个内心充满阳光快乐的人。这就需要我们的特教教师矢志不渝地锤炼自己的心理素质，扫除生活的阴霾，以阳光工作心态，贯彻党的扶残助学政策，教育他们珍爱生命，热爱生活，感恩生活，努力做一个对家庭和社会有用的人。

有人说：教师是太阳底下最光辉的职业，那么，就让我们这些特教教师把阳光渗透到教育的每一个角落。“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！其实，在日常的教育教学工作中，许多特教教师都在自己的岗位上，用行动诠释着博爱、务实、团结、奉献的师德师风真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起特殊教育的蓝天！

2010-10-25

第三篇：师德是一种职业道德

师德是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。教师的道德素质比教师的文化素质更为重要，教师的道德是教师的灵魂，师德是教师人格特征的直接体现。我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到，坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个心灵感动另一个心灵。

尊重、关爱每一位学生学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。加强学习、提升教师魅力。在培养人的道德素质中，最核心的一点就是要有一种奉献的精神。作为一名教师，必须要修品练功，树立良好的教师形象。桃李不言，下自成蹊。教师是学生瞩目的焦点和榜样，必须努力学习，提高自我修养，成为学生心中的偶像和楷模。教师要重视修品练功，以自己的人格魅力、学术魅力和工作魅力感召和吸引学生，起良好的示范作用。教师要进德修业，为人师表，获得学生的爱戴敬重，从而亲其师，信其道。我们要更新观念，变教育者、传授者为指导者、促进者、设计者、沟通者，以生为本，以情为主，尊重学生爱学习、爱自由、爱快乐的天性，相信每个学生都想学好，能学好。善于运用新的教学方法：先学后教、教少学多，追求不教而教、授人以鱼不如授人以渔的教学目标。教师只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染学生学会做人，以自己渊博的学识去引导学生学会发展，才会有学校教育的高质量。

刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生，而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答，教师在学生心中的威信就会逐步丧失，学生对教师也没有信心可言，对教师任教的学科也不可能有学习兴趣，当然也不可能学好这门课程，提高教育教学质量也将成为一句空话，教师要提高教学业务水平，就必须自觉坚持学习和参加业务培训，并在教学实践中锻炼和提高。我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精。

第四篇：师德建设论文教师师德师风论文教师师德建设论文

师德建设论文教师师德师风论文教师师德建设论文：

师德教育建设之我见

百年大计,教育为本;教育大针,教师为本,教育要发展,教师是关键,教师的职业是最崇高的职业,邓小平同志曾指出:“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,能不能培养出德、智、体全面发展,有社会主义觉悟的劳动者,关键在教师,没有高质量的教育,就没有高质量的人才,教师素质,师德最重要,师德直接影响着学生们的成长。”

客观上来讲,教师队伍素质总体是好的,绝大多数教师爱岗敬业,特别是一些优秀教师,安贫乐教,情系学生,默默无闻。但近年来,由于受一些主、客观因素及社会不良风气的消极影响,教师队伍中一小部分教师的师德存在一些令人担优的现象:

一是育人意识淡薄,二是功利主义思想严重,三是思想消极,四是歧视、体罚和变相体罚学生,五是举止不文明,赌博等问题。

针对面临的问题,关键是加强师德教育建设,建立健全长效机制。我认为从以下几方面去做:

一、以先锋旗帜引领教师队伍,充分发挥党员教师的先锋模范作用

作为党支部一员,首先自己要抓好学校党组织的思想建设、组织建设、作风建设,弘扬正气,以党风带师风,以党风带校风,充分发挥教师在师德和教改中的带头作用,特别是校领导能够带头上公开课,起到了

干部的先锋模范作用。

二、教师要以“幼吾幼以及人之幼”的爱心去热爱学生。

热爱学生,必须了解学生,尊重学生,时刻把学生放在心上。体察学生的内心世界,关注他们在学习生活等方面的健康发展,尤其是关心、爱护、帮助有困难的学生。例如,我们班周梦祥同学家境贫寒,父母离异,生活很难自理,由于长期受家庭环境的影响,行为习惯极其不好,于是,我尝试着做他的心理工作,平时多关注他,给他添一些学习、生活用品,鼓励他好好学习,让他感觉到学校就是他的家,一样有关怀,一样有温暖,让他做一名老师,同学都喜欢的学生。渐渐地,他的变化很大,不良习惯在改正,同时,我也取得了他的信任,师生间的情感也建立起来了,我觉得,老师只有热爱学生,才能得到学生的信任,学生才能更好地接受老师的教育。

三、坚持科学发展,师德建设常抓不懈。

在坚持科学发展观的前提下,加强师德师风建设,加强对教师职业道德的教育,对教师师德规范的要求学制度和逐步完善各项规章制度,建立起政治、业务学习制度。树立教书育人的宗旨,逐步完善家长、学生、社会民主评议师德,师风的制度,严禁体罚、变相体罚学生,对其

违规严加处理。

四、构建“以人为本”平等和谐的师生关系。

我们学校一贯要求教师公平、公正地对待每一位学生,尊重他们的人格,关爱他们的成长,强调研究每一位学生的个性发展,充分发挥学生自己的潜能,在思想道德教育方向渗透到教育教学环节中,起到“润物细无声”的作用,要求教师以身作则,以高尚的情操影响学生发展,构建平等和谐的师生关系回报社会、家庭、学生。

总之,师德教育建设是一个永恒的主题,我们应该不断地坚持,实践和落实,并在实践工作中努力提高师德修养,我们的教师队伍就一定会得到很快的提高,我国的教育事业就会更加欣欣向荣。

第五篇：师德建设论文

师德建设论文

立人本思想 施人文关怀 铸师德之魂

〔内容结构〕：

一、教育观念深刻影响师德修养。

二、革新教育理念，树立“育人为本”思想。

三、实行“人文”化管理，倾注人文关怀。

（一）“人本”着眼须“人文”着手。

（二）让我们的教育充满更多的人文关怀。

四、人本思想和人文关怀，不能步入误区。

（一）全面理解人本思想对应的客体。

（二）人文关怀的眼光不能过于狭隘。

（三）人文关怀有许多形式，却不能随意。结束语。

〔关键词〕：教育观念 育人为本 人文关怀 师德建设

一、教育观念深刻影响师德修养

教育观念是人们对教育的理性认识，对师德修养有着深层次的影响，是师德之魂。

历史唯物主义认为，社会意识能动地反作用于社会存在，科学的思想、先进的观念对指导人们的行动具有积极的促进作用。先进的教育观念指导和促进着教育的发展，影响着教师的教育行为、专业成长，深刻地影响着教师的师德修养。教师的教育观念制约着教师的教育行为，影响着教师对教育地位、作用的认识，影响着教师对待学生的态度、行为和方法，影响着教师对教学、对学生的评价，影响着教师与学生、家长及社会等方面的 1 伦理关系。

因此，在新时期推进高中新课程改革的实践中，我们倡导师德建设，就必须要求教师拥有新的教育思想、学习新的教育理论、树立新的教育观念。坚持“育人为本”思想，实施人文关怀，是提高师德修养，铸造师德灵魂的根本任务和重要体现。

二、革新教育理念，树立“育人为本”思想

人本主义者认为，青少年在生活世界、知识世界和心灵世界的三维空间中成长，逐步学会生活、学会学习、学会做人。其中，生活世界、心灵世界是与生俱来，终身相随的，与人的生命紧密地联系在一起。从这个意义上讲，“育人”才是学校教育的根本任务，是修师德、铸师魂的核心价值。

学校之本在于人，工作的核心和着眼点都是“人”。若人是“1”，则其他均是“0”。必须把人放到“1”即本的位置，因为人是学校最鲜活、最有生命力、最根本的资源；只有有了“1”，“0”才有意义。树立育人为本思想，体现对人的尊重，最根本的是要“发展”人的价值，一切工作都着眼于“人”的发展。“为学生终身发展奠基”的办学理念是师德修养的精髓之一，它饱含着横向的全面发展，纵向的可持续发展，和谐的协调发展。它也警示着我们，抓教学质量，就得抓“人”的生存和生命质量。坚持育人为本，就必须为“人”的发展创造动力和平台，以适度的目标凝聚人，以必需的规章约束人，以高效的机制激励人，以“种梧引凤”的作为留住人，以形象魅力感召人，以师表精神哺育人，以民主方式对话，以情 感交流解惑„„

三、实行“人文”化管理，倾注人文关怀

（一）“人本”着眼须“人文”着手。

体现“人本”精神这一根本任务，就要实施“人文”化的教育和管理。在全面推行素质教育，努力实施课程改革的今天，“人文”化管理的最新境界是和谐发展，建设好和谐校园。为此，学校教育必须努力求真求善，丰富文化内涵，提升人格素养，使“人”更美；必须努力构建全面发展的教育目标，全员参与的文化群体，全方位的文化网络，积极培育“人”的责任感，凝聚力和创造性等人文素养；建立师生共融的精神园地，形成团结协调、琴瑟和鸣的“团队精神”等；学校办学和教师教学都必须追求科学与人文并重，规范与精神共存，传统与现代互动，老师与学生相长，学校与师生同进。

长期以来，我们一直倡导着“尊师重教”，把学生当“孩子”管，多有纪律约束，少见人文关怀。新的教育理念要求为“一切学生”着想，为“学生一切”着想，使每一个学生都成为具有人文精神的有益于社会的人。从这个意义上讲，学校教育和教师的责任就是帮助学生学会做有益于社会的人。为贯彻好“育人为本”精神，新时期的师德建设和教育创新，必须从“人文关怀”着手，努力改革旧的师生间的“伦理纲常”，将“尊师重教”和“尊生重学”并重，践行人格平等和人格相长，多给学生关爱，并让他们真正成为课堂上的主人，为他们的健康成长提供良好的个性环境。

（二）让我们的教育充满更多的人文关怀。首先，从教育理念上多些人文关怀。

教育是事业，意义在于献身；教育是科学，价值在于求真；教育是艺术，生命在于创新。通过师德建设，促进中学德育工作取得新的突破，就必须讲究教育的艺术。重要的教育艺术之一就是对学生充满人文关怀。

传统的“以教师为中心”的教育理念时时左右着教师的言行。“这是为你好！”常挂在教师嘴边，苦口婆心难获理解时，又埋怨“学生真难教！”。殊不知，各种约束和空洞说教，使学生只能被动地围绕着教师转，扼杀了学生学习的主动性和创造性,也扼杀了他们天性。

华师大叶澜教授说，教师应有“教育智慧”，能够用最纯正的直觉判断，捕捉学生的才情与灵性。坚持育人为本思想，观念上多几根人文关怀的弦,热爱学生，尊重学生，公平民主，以学生为主体，多开展赏识教育，弘扬学生个性，展现学生闪光点„„总之,让孩子们尽情展示他们的才情和灵性。人文关怀给了学生，学生又将这种关怀传递给别人，这样，我们的爱心就在这种感染中扩展和延伸，源远流长了。

其次，在教育过程中多些人文关怀。

1、建设和谐校园，营造良好的教育氛围

和谐校园是和谐社会中精心规划的绿洲。和谐校园应该是内和外顺、政通人和、稳定有序的校园。在这里学习、工作、生活，人人都能体验到成就感、安全感、归属感，置身于健康向上、和谐发展、协调顺畅，心情舒畅的环境里。在这里，尊重人、激励人、关爱人、发展人成为基本行为准则。在这里，教师心诚待生、以情感生、以理服生，抒写着“俯首甘为儒子牛”的情怀......良好的教育氛围就是良好的人文环境和情感氛围，科学思想和真情关爱在其中循环和流淌。

人们常说，“家和万事兴”。和谐的校园、温暖的班集体具有极大的感染力，它将深刻地影响着学生们的精神和情绪，把我们的教育内涵融入学生的内心世界。师生民主和谐、心理相容、心情舒畅、热情高涨，在这样的人文环境中，学生就将向着最有发展潜力的方向前进，教育也必将向着最有成效的未来发展。

2、因材施教，尊重个体。

因材施教，先古遗风。它依据个性差异，主张有的放矢，通过扬长避短，获得最佳发展。这也是适应现代意识，体现人文关怀的教育方法。以往师生之间“点对面”的交往多，“点对点”的交往少，不能很好地区别对待学生的个性差异。提倡人文关怀，教师就应该充分注意到每个学生的不同特点，兴趣爱好。学生的人格和受教育权利是平等的，而他们的智力、体能、水平基础是有差异的。只有因人而异，因材施教，做到“一把钥匙开一把锁”，学生才能更好成长，教育就能更好地发展。

实施因材施教，很关键的一点是在认识学生个性差异的前提下，秉持多赏识鼓励，维护学生的人格尊严。学生把老师看得很神圣，是心中的标尺，是权威的评判者。当他们需要关怀和鼓励的时候，老师一个不经意的手势、细微的眼神、浅浅的微笑、轻轻的问候，都能给学生一种喜悦、一缕阳光、一阵温暖、一份力量、一个信念。尤其是在学生说错话、做错事的时候，更需要老师“雪中送炭”，哪怕只是细微的关怀。

3、在主体地位上体现人文关怀。

传统教育中，学生是被动的受教育者，学习缺乏自主性和主动性，教 师——学生指导者——错位在教育的主体地位。确立学生的主体地位，让他们主动去学习、去体会、去探究，去总结经验、去修正错误、去分辨是非，这样更能充分体现每个学生的综合能力和发展潜能，有利于他们更健康地成长。人文关怀的教育，要求我们大胆地放手让学生自己生活、学习，去从事多种锻炼和实践。也许他们表现得不甚完善，却真正地学着“自作主张”，尽情地释放自我，这种效果要比教师一味地口干舌燥的说教好得多。为了“授之以渔”，我曾在班级管理中尝试干部轮岗制、创建免检活动小组、免监诚信考试等多种管理形式，主要目的是让学生成为教育的主体，这是对学生的一种真正的人文关怀，其效果的确是很好的。

4、通过校园文化建设来体现人文关怀。

校园文化的发展和繁荣是和谐校园的重要特征，是学生成长、发展的重要条件。在文化气息浓厚的环境里，师生就能展示多姿多彩的生活，就能把心灵深处的感悟转化为一种精神产品。先进的校园文化既包括浓厚的学术氛围、丰富的文化生活、和谐的人际关系、文明的生活方式、共同的价值取向等丰富的内容。同时，也包括良好的校园环境，如学校的校容校貌、建筑设计、绿化美化等方面内容。

师生员工既是文化建设的主体，也是文化建设的客体；既是校园文化的创造者，又是校园文化的传承人。今天，我们用皖西衡岳文化所蕴含的人生信仰、道德观念、审美情趣等丰富多彩的文化内容去塑造师生的灵魂，去哺育学生，使他们健康快乐地成长；我们积极开展科技文化活动，举办校园文化节，进行才艺比赛、成果展示、文娱汇演等，都是给老师的“教育智慧”和人文关怀提供载体，给学生的才情展示和灵性发挥提供舞台。同样，学校建设努力实现科学规划，绿化、硬化、美化，也正是给我们老师实施人文关怀提供必要的理想场所，给莘莘学子成人成才提供良好发展环境。磨子潭中学地处霍山东南大别山区腹地，毗邻佛子岭、磨子潭两大水库，群山相拥，碧水环绕，风光秀丽。学校布局规划体现着整体性和习调性，自然景观是底色，人文景观为点缀，不仅景观视觉很美，时代气息也浓。环境保护意识、生态平衡理念、文化育人思想有机结合，都展示着山区农村中学个性化的校园建设风格。这样的环境，这些美景，师生在其中工作、学习和生活，享受着无限的文化情调和温暖的人文关怀，真可谓其情悠悠，其乐融融！

第三、实施人文关怀，要从学生的眼睛中审视我们的教育行为 教学中，教师与学生的接触应该是心与心的沟通，教师要了解学生的内心需求，特别要关注细节，老师的点滴细微之处，对学生的影响很可能是久远而深刻的。我们要努力让学生从教师的举手投足中感受到教育的魅力，感受到人文关怀。学生们需要的不仅仅是教师教给他们的知识，还需要平等、尊重、信任、理解、包容、关爱等等。

学生喜欢什么样的老师？

爱心捐助，学生们捐一本、两本书，张老师捐5本、6本。社会实践活动，学生的食品丢了，李老师额外拿出了两份水和方便面来应急。

天气太热，某男生流鼻血了，杨老师拿出一叠香精纸，帮他擦洗。课外活动，王老师和一组男生一起进行定点投篮球比赛，并得了好名次。„„.学生心目中的好老师标准又是什么？

上课从来不迟到，下课铃一响就让我们出去玩。

不只是学生有错误就找家长，学生干了好事也跟家长说一说。老师经常跟学生点头示意，没事就找学生聊天。老师很能控制自己的情绪，从来不随意发怒。老师不偏向成绩好的学生，也不偏向女生。学生有苦恼跟你说了，能耐心地听，还能保密。„„

学会从学生的眼睛中审视我们的教学行为，引发我们积极反思，带给我们深刻启迪，可促进我们师德修养，能帮助我们以宽广的胸怀关爱学生，高尚的人格熏陶学生，树立新的教师形象。

四、人本思想和人文关怀，不能步入误区

树立育人为本思想，实施人文关怀，是师德修养的灵魂所在，在目前的教改实践中，还处于理论研究和实践初探阶段，要尽量避免走入某些误区。

（一）全面理解人本思想对应的客体。

就整个国家和社会来讲，每一位教师，所有的教育工作者，都应是各级党政部门、社会各界践行以人为本思想的客体对象。在一个学校，所有的师生员工都是教育管理者施以人本精神的客体对象，甚至于包括探亲家长、过路门客等在内。教师每一个教育环节和过程的参与者（不仅仅是学生，甚至包括围观者），都是人本思想的客体对象。当然，领导和老师同 时也是学生在人本环境下成长发展最重要的参与者和见证人，成为人本精神和人文关怀的逆向客体。因此，在对谁施以人文关怀问题上，不能思维定势，犯教条主义错误。

（二）人文关怀的眼光不能过于狭隘。

以往，“关注两头忽视中间”的现象较严重，所谓的好生、差生倍受关注，中间的学生教师有时连名字都叫不上来。我的一位学生曾在日记中写道，“我羡慕学习好的同学，他们经常被提问，常伴着老师的笑脸；我也羡慕那些差生，老师经常单独教育他们”，这是一种渴望和无奈相混杂的真情表露。原本人文关怀在学生面前应该是人人平等的，关怀不平等，就不能真正体现人本思想。

（三）人文关怀有许多形式，却不能随意。

信任令人很温暖，给人以鼓舞和力量。在信任基础上，认真当“向导”，耐心做疏导，是很好的人文关怀。但是，凡事过尤而不及，当“向导”变味成“导演”时，设想谋划总是大权独揽，事无具细都要指手划脚。那么，表面上看起来是关怀倍致，实则处处干扰限制，越俎代庖，是对自己没信心，对学生不信任的表现。这样的管理和教育就显得“人文关怀”过当，是不能真正体现人本精神的。

除了将“向导”当成“导演”外，人文关怀不当的情形还很多。如，从“我是为你好”出发，随意批评学生，容易伤了学生自尊；有些善意关爱却无意中侵犯了学生隐私；“提醒”变“体罚”，造成学生心理逆反；总是絮絮叨叨，不厌其烦，干扰了周边学生，令人生厌„„所有这些因不经意而造成失误的现象，与我们真正的人文关怀都是背道而驰的。

教育是心灵的艺术，教育者充满理想主义激情的人文情怀贯穿于教育的整个过程，教育的对象是活生生的人，因此，教育活动和过程就不仅仅是一种技巧的施展。修师德，铸师魂，就要树立育人为本的思想，实施人文关怀，在教育的每一个环节都演绎着对人的理解、尊重和感染。

参阅资料：

《新世纪教师素养》、《高中新课程实施方案》（安徽）、《教育心理学》等。

磨子潭中学 张以俊 2009年11月20日