第一篇：师德——中国教育之殇
师德——中国教育之殇
李丹
（广东惠州学院政法系，10思政一班100301116）摘要：教师被誉为“人类灵魂的工程师”，是学生成长道路上的引导者，教师的一言一行都深刻地影响着国家未来的接班人，因此教师的职业道德素质的高低对学生个人和社会的发展都有着重要的影响。近年来，由于学校监督不力和在社会不良风气的影响下，导致部分教师的职业道德素养低下，屡屡做出失德失范的行为。本文通过分析教师道德缺失的原因，提出了加强师德建设的若干意见，师德建设不仅需要社会和学校的努力，更加需要教师自觉提高道德修养，努力做到教书育人。
关 键 词：师德，缺失，原因，对策
“学高为范，德高为师”，从这句话就可以看出，一名优秀的教师不仅需要渊博的知识，还要有高尚的品德修养。所以，从古至今，大家都对教师的职业道德有较高的要求和特殊的期待。然而,目前我国的教师队伍中还存在一些教师的道德水平与当今时代赋予教师的重任和要求相差甚远的现象,有失师范和师德的行为屡有发生：2008年汶川地震时的“范跑跑”事件、安徽省的“杨不管”事件、教师体罚学生事件以及今年在海南、安徽、浙江、广东等地的多起教师性侵、猥亵女童恶性事件等等。这些教师队伍中出现的违背师德底线、涉嫌违法犯罪的现象，在全国范围内引起了关于教师职业道德沦丧的大讨论，严重损害了教师的声誉和形象，必须引起高度重视，切实加强师德建设。[4][1][2][3]
一、师德基本概述
1、师德定义
师德，即教师职业道德，是指教师在从事教育劳动过程中形成的比较稳定的道德观念、行为规范和道德品质的总和，它是调节教师与他人、与集体及社会相互关系的行为准则，是一定社会对教师职业行为的基本要求与概括，是社会道德的重要组成部分。
2、中国师德思想的历史发展
我国的教师职业道德产生的萌芽时期是在远古时期，但是那时候还没有专职的教师，只是由部落的长者言传身教地传授种植、捕鱼、畜牧、狩猎等方面的劳动技能和生产经验，所以这一时期只有一些教育活动中的粗浅的行为习惯和朦胧的师德意识。
真正产生教师这个职业并提出教师职业道德问题是在春秋时期。这一时期，孔子创办私学，广收门徒，创立了许多有关教师职业道德方面的理论，如：热爱学生、有教无类、不耻下问、知过而改、因材施教、循循善诱等教育思想，形成了我国教育史上的第一个教师职业道德规范体系。之后，孟子、墨子、荀子等对教师职业道德的论述进一步发展孔子的师德思想，在德行信仰、能力、知识等方面对教师提出了更高的要求。
[5]
到了汉代，董仲舒把“三纲五常”作为教师职业道德的核心要求，又说“善为师者，既美其道，有慎其行”，指的是教师的道德品质、知识才干、言谈举止等。唐代韩愈在《师说》中写到：“师者，所以传道授业解惑也”。然而，教师要真正做到“传道、授业、解惑”，还要具备爱心、耐心和责任心。宋元明清又对教师的职业道德作了进一步的发展。如朱熹提出把“博学”、“审问”、“慎思”、“明辩”、“笃行”作为教师的道德规范。
直至今天，在继承古代优秀传统师德思想的基础上，教师职业道德已经发展到了一个全新新的阶段，增添了新的内容，如将热爱党的教育事业，忠于职守，坚定不移贯彻执行党的教育方针和政策，具备高度的工作责任感和献身精神等等作为师德的发展方向。经过多次的修订，目前我国关于教师职业道德的标准包含以下几个方面：第一，爱国守法，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利；第二，爱岗敬业，忠诚于教育事业；第三，关爱学生，做学生的良师益友；第四，教书育人，促进学生全面发展；第五，为人师表，以身作则；第六，终身学习，不断提高专业素养和教育水平。[7][6]
二、师德缺失的原因
1、教师自身因素
教师师德缺失的自身因素主要表现在教师个人道德修养不够和个性心理品质低下。在如今提倡素质教育的社会中，对教师的道德素质也提出了更高的要求，一名优秀的人民教师不仅仅是注重“传道，授业，解惑”，更加重视在传授科学文化知识的同时对学生进行思想品德教育，教他们如何做人。但是有的教师认为一名合格的人民教师只要掌握了专业知识与技能就可以了，跟道德素质没有关系，忽视自身道德素质的培养与提高，没有自觉地做到教书育人，为人师表。
教师，是“人类灵魂的工程师”，这就要求一教师必须要具备健康的个性心理品质，才能把学生培育成为一名优秀的接班人。教师的个性心理品质包括了教师的教育思想、世界观、信念、性格特点、意志的坚韧性和自制力等，这些都影响学生的智慧、情感、意志和整个生活的发展。然而教师性侵和猥亵女童、体罚学生、差别对待优生和差生等这些事件都说明了教师缺乏爱学生的爱人之心，严重伤害了学生的身心健康。此外，现代社会的压力越来越大，不少人存在心理问题，教师不仅要承受着社会环境所带来的负面影响，同时自己的内心也要承受学校升学的压力，迫于这些考虑，往往让教师失去理智，做出一些过激行为，久而久之，这些教师就会产生一定的心理障碍，这直接影响到了日常的教学活动，这些不道德行为也被教师带进了课堂。
2、学校因素
教师师德的缺失与学校对教师的管理也有关系，主要表现在以下三个方面：首先，一些学校片面的追求升学率，追求学生的考试成绩，并为此制定了详尽的规章制度和考核措施，结果造成教师的教育教学活动就集中在教学成绩上，从而使教师忽视了师德的问题。其次，学校领导对教师师德师风的监督不够，没有把教师职业道德规范落到实处，对一些违纪教师姑息迁就，在教师师德评议上弄虚作假。再次，学校忽视对教师身心健康的发展，没有为教师提供专业的心理辅导以及心理健康知识，不能及时发现教师心理变化，疏通教师心理障碍，导致一些教师出现了心理扭曲和失衡，做出伤害学生身心健康的事情。最后，学校在任聘教师时，只注重求职者的专业知识和技能，对求职者的道德素质和心理素质仅仅作为参考，存在着“重才轻德”的现象。
3、社会因素
在市场经济的高速发展下，社会上拜金主义、享乐主义、极端个人主义等思想膨胀，这些消极思想和不良风气对教师的师德产生了负面效应；社会上贪污受贿、权力至上等不良现象也影响着教师的价值观。例如：唯利是图、拜金主义等思想冲击着教师的职业道德，有不少教师片面地认为市场经济提倡的就是个人本位,价值判断的标准就是物质利益和金钱，致使一些教师出现劳动与金钱挂钩、急功近利的思想，淡化了教师“敬业奉献”的意识。最常见的就是教师从学生身上牟利，在学生辅导材料、作业本、校服等方面“吃回扣”，这种现象严重违背了教师职业道德规范的内容，损害了教师的形象和声誉。
4、家庭和学生因素
现在大部分学生都是独生子女，在家庭中是“小皇帝”、“小公主”，倍受呵护。有一部分家长对孩子的教育不讲究方式、方法，一味娇惯，使学生养成一些不良的行为习惯和畸形的思想性格。教师在进行教育教学的过程中，有时候并不能得到家长的理解和支持，也得不到学生的理解，甚至遭到误解和打击报复。久而久之，有些教师抱着多一事不如少一事的思想，对部分学生采取了一些与师德规范不相符的态度和做法：对那些在家里娇生惯养、父母也不能很好配合地学生，以“哄”为主，结果造成学生不能健康地成长。
[8]
三、解决教师职业道德缺失问题的对策
1、提高教师对教师职业的热爱之情。平常我们对学生都说：兴趣是最好的老师，其实不只是学生，老师也一样。只有教师对自己的职业有着浓厚的兴趣，才能形成热爱之情，才能做到无私奉献。这就需要教师深刻理解教师这个职业的内涵。“学高为范，德高为师”，因此，要提高教师对教师职业的热爱之情，首先就要提高教师自身的专业技能素质，只有提高了教师的专业技能，教师才能在教学活动中得到学生的喜爱和领导的重视，增强自信心，体会到作为一名教师的自豪感；其次是提高教师自身的思想道德素质，把对教师职业的兴趣变成教师稳定的职业情感。久而久之，教师就会具备一定的教师职业道德意志，自觉遵守《教师法》等相关法律规定，增强教师敬业奉献的精神，真正做到为人师表，热爱学生，充分发挥教师教书育人的作用，并在从事教育事业的同时，不断地充实自己，更新自己的教育观念。教师只有不断地提高自身道德修养，铸造良好的师德，用创新的思维和与和谐社会主义社会
相适应的思想道德来教育学生，才能达到育人的目的，为社会主义建设培养优秀的人才。
2、重视和加强对教师的心理健康教育。教师不仅要面对教学和教育学生的各种问题，还要承受来自学校领导和家长的各种压力，如果教师不能正确看待和解决这些问题、压力，久而久之，教师内心就会承受不住这些压力，导致教师心理失衡。因此，学校要加强对教师心理健康的引导,提高教师的心理素质,使教师能够主动学习心理健康知识,并且掌握一些减压的方式。一是学校应采取一些相应的措施,缓解教师的压力,比如：开展丰富多彩的畅谈会，让教师在会议上畅所欲言，并安排心理咨询师为有困惑的教师进行疏导和调整，为教师提供减压的方法和其他有效的心理健康的知识；开办各类心理调试辅导课 ,建立心理咨询中心,给教师提供宣泄的空间。二是学校要定期对教师进行师德方面或思想政治方面的教育活动，一方面可以有效引导教师的思想向新教育理念靠拢，形成良好的师德；另一方面可以加强教师之间的交流，为教师营造良好的人际关系氛围，帮助教师以积极健康地心态去工作。
3、提高教师待遇。在社会主义市场经济条件下，一些教师受到不良的社会风气和拜金主义、享乐主义观念的侵蚀，主要是因为教师在物质待遇得不到保障，并且在社会“重权重利”的风气下，教师得不到尊重，没有对教师职业的自豪感。因此，政府和学校应该创造条件解决教师的工作环境和个人待遇,一是提高教师的物质待遇,二是提高教师的政治待遇。在物质待遇方面主要有：提高教师的工资待遇、切实改善教师住房条件和建立医疗保健等各项保障制度；在政治待遇方面，政府和学校应重视进行尊师重教的宣传,使社会形成尊师重教的良好风气，对优秀教师进行必要的表彰,如:师德标兵、优秀教师等荣誉称号,以表达对教师劳动的尊重，坚决制止并依法惩处侵害教师权益、侮辱教师人格的事件,使教师的合法权益得到保障。只有充分肯定教师劳动的作用,确立教师职业在社会各行各业的优越地位,才会激发和保护他们敬业、乐业和爱业的精神,使之认同和遵守该职业所要求具备的职业道德。
4、学校要健全和完善教师选拔机制和监督机制。现在学校对教师人才的认定标准主要有两个方面：一是教师的专业知识和技能（文化程度）；二是教师内在品质（能力水平、教学态度、责任心和敬业精神等）。对教师的专业知识和技能是比较容易了解到的，但是内在品质方面就不容易了解清楚了,因此学校在招聘教师的时候一定要着重考察应聘者是否具有良好的职业道德,要坚决杜绝有才无德的人进入教师队伍。除此之外，学校还要形成学校、教师、学生、家长“四位一体”的师德监督体系,包括学校内部监督、学生监督、团体监督和社会监督等多方面多层次监督,对教师行为进行定期和不定期的督查,发现问题及时纠正,并记录在案,作为师德评价的基础和依据，对师德考核不合格者,应批评教育,限期改正;经教育无效者,可以缓聘或解聘职务,甚至取消教师资格。通过严格地选拔教师和对在职教师进行严格监督，杜绝教师失德失范现象的发生。
总而言之，要解决师德缺失问题，不仅需要教师自身加强职业道德修养，还要社会各界为师德建设创造良好的环境，重视教师的心理教育，满足教师的在物质和精神方面的需要。
四、结语
对于师德，自古以来就有很多对它的认识，韩愈的《师说》中：“师者，传道授业解惑也”对教师的作用做了充分的描述，同时也说明了教师的师德对于学生来说是多么的重要。十年树木，百年树人，教师的职业道德修养与学生的教育是息息相关的。师德缺失是由多方面因素导致的，师德建设不仅需要教师自觉地提高自身道德修养，也需要学校和各政府部门的高度重视，严格管理。广大教师要充分认识新时期加强师德建设的重要意义，不断加强师德修养，树立高尚的道德情操和精神追求，甘为人梯，乐于奉献，静下心来教书，潜下心来育人，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。
注释：
[1]腾讯网：《中学教师地震时率先跑出 称绝不会先牺牲自我》
[2]凤凰网：《任学生打架致1人死 “杨不管”被指比“范跑跑”恶劣》。
[5]杨芷英：《教师职业道德》，北京.高等教育出版社，2007年，第20—25页。
[6]董仲舒：《春秋繁露·玉杯第二》卷一。
[7]教育部：《中小学教师职业道德规范》，2008年修订。
[8]腾讯网：《校园回扣之风逐渐蔓延 学生成为老师牟利资源》。
参考文献
[1]杨芷英.教师职业道德[M].北京.高等教育出版社.2007.05.[2]教育部.中小学教师职业道德规范（2008年修订）.[3]张阳.中学教师师德问题及建设对策探究——以重庆主城区中学为例[D].重庆：重庆师范大学.2012（5）.[4]刘胜利,周如冰.新时期的师德建设探索[J].产业科技论坛.2013（12）.
第二篇：中药饮片之殇
中药饮片之殇
我们一直相信外国的月亮比中国圆，喊起“国货当自强”时总是底气不足，中药饮片伴随着中药炮制，就像二个迟暮之年的老人，颤颤危危的行走着，走过上千年沧桑的岁月，没有炮制也就没有饮片，形影相随，现行诸多不合时宜的法规，生生阉割了传统中药炮制技艺，无良商人挖空心思制假、掺假使得中药饮片处境雪上加霜。
【前言】
作为中药饮片制造业的一名普通从业者，免不了对这个行业产生自己的一些看法，2015年三、四月份陆续完成《中 药饮 片之惑》、《中药饮片之痛》，拙作在论坛、博客、微信公众号发表后引起了很大的共鸣，同时一夜之间被众多行行色色的网站转载，值得欣慰，至少我的思想能引 起大家共鸣。作为一个凡人，我也免不了山寨一下名人，因为凡名人大著必有三部曲，我也一直在酝酿，在反思，中药饮片行业到底怎么啦？路在何方——
一、殇
殇本意是指没有到成年就死去，常用于指重大的灾难、事故。我个人为什么对这个行业表现如此之悲观，为什么痛定思痛后产生的迷惑，最后化成了“殇”？
二、不忍直视的现状
据《医药观察家报》“截止至2015年10月27日，共有100家药企被收回GMP证书，远超过去年的81家。中药饮片企业居多。在这100家被收回 GMP证书的药企中，有63家药企是中药饮片企业，占收证药企的63%。据不完全统计，已有20家药企被发回GMP证书。收证省份有哪些？截止至2015 年10月27日，共有19个省100药企被收回GMP证书。其中最多的省份是广东14家，甘肃12家，安徽11家，吉林、湖北10家，其次是广西9家，山 东7家，辽宁5家，陕西4家，四川、湖南、江西、黑龙江各3家；贵州、浙江、内蒙古、青海、贵州、宁夏、各1家。”
紧接其后，安徽 省食品药品监督管理局又发出《安徽省收回药品GMP证书公告（2015年11月）》“安徽大西北中药饮片有限公司、亳州市长生中药饮片有限公司等2家药品 生产企业严重违反《药品生产质量管理规范（2010年修订）》规定，依据《药品生产质量管理规范认证管理办法》第三十三条规定，依法收回上述2家企业《药 品GMP证书》”
中药饮片很显然成为一个重灾区。
三、中药饮片监管法规之惑
笔者参加工作近十五年，面对管理的迷惑，老板说过这么一句话“如果一个人说你错了，你可能没错，但是，如果所有人都说你错了，那就是你错了”，同样，我们是不是也应该反思，中药饮片监管法规，比如GMP，这件洋大衣能否套在中药饮片的褂子外面？
2015年10月28日，由国家食品药品监督管理总局南方医药经济研究所主办的第27届全国医药经济信息发布会在江苏泰州举行，会上发布了中国医药企业 十大老字号品牌，同仁堂、健民叶开泰、云南白药、陈李济，达仁堂、广誉远、德昌祥、太极绵药、昆中药等大众熟知的品牌上榜。
《医药经济报》的颁奖辞说：“重拾中医药行业的尊严需要优势企业的担当。这批屹立百年的老字号企业用它饱经历史的品牌述说着传统中医药行业演变的故事，他们将承载着一个国家的商业信仰。”
另外，在第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录（共计153项）中，传统医药类有“樟树中药炮制技艺”。樟树市有1800多年的药业历史，樟帮的中药炮制技艺独树一帜，不论炒、浸、泡、炙或烘、晒、切、藏均十分考究，成为南北药材集散和炮制中心。
作为一个“老字号”、“国家级非物质文化遗产”等著称的企业，他们宣传的重心几乎偏向于“历史”、“传统”，那时没有GMP，为什么那时可以生产出质量 合格、疗效显著的产品？那就是“修合虽无人见，存心自有天知”，如果说现在制药的标准是GMP，那之前的标准就是“良心”了，“药才好，药材好”。有幸参 观了几家历史悠久的药企，展示的也都是最最原始的加工具器，而不是现代化的不锈钢设备，疑惑由然而生，中药饮片的原料是中药材，无非是草根树皮、取自天 然，后续的生产环境纵使你设定A、B、C、D级，生产过程中引入偏差、风险评估，中药饮片的质量是否能真正把握？现有GMP这件洋大衣能否套在中药饮片的 褂子外面？
从业者、监管者都应该静心反思，中药饮片的生产规范，即现行的GMP标准是否真正有效？譬如：
现行的GMP附录《中药饮片》中第三十条“质量管理部门应当对生产用物料的供应商进行质量评估，并建立质量档案；直接从农户购入中药材应收集农户的身份 证明材料，评估所购入中药材质量，并建立质量档案。”身份证明材料是什么？身份证？户口本？这些有什么意义？和他质量有什么关联？如何“评估”，进厂检 验？这都需要我们明确，毕竟来源决定于质量。
现行的GMP附录《中药饮片》中，“产地趁鲜加工中药饮片：指在产地用鲜活中药材 进行切制等加工中药饮片。不包括中药材的产地初加工。”诸多不明确：
1、产地用鲜活中药材进行切制等加工中药饮片，这个空间谁监管？执生产许可证的中药饮 片企业仅洗、切、拣，能否杜绝金胺O染色，铝盐和镁盐加重，药材中掺假的现象吗？
2、产地初加工有明确的定义和标准吗？如何加工，硫磺熏？发汗（玄参、杜 仲、茯 苓、厚朴、续断等药材）？发汗的标准是什么？
现行的GMP附录《中药饮片》中第三十六条“中药材、中药饮片应制定复 验期，并按期复验，遇影响质量的异常情况须及时复验。”南北朝著名医学家陶弘景提出：“橘皮用陈久者良、半夏陈久用之”。继后苏敬在《唐本草》言：“麻 黄、陈皮、吴茱萸、半夏、枳实（枳壳）此应陈久也。”对于枳实、枳壳之用，清代医学家汪昂说，“皮厚而小为枳实，壳薄虚大为枳壳，陈者良，麸炒用。”宋代 《局方》著名方剂二陈汤，就是因陈久的陈皮、半夏二味得名。对于陈药，复验期如何定？
诸多问题，传统古法与现代规范如何融入，需要我们正视，而不能拔苗助长，我们更应该结合中药饮片的传统炮制实际，不能僵化套用FDA、EUGMP标准来约束中药饮片，削足适履，无疑自寻末路！
四、硬件、软件标准过于低下
作为中药制剂的源头产品、中华民族的瑰宝，中药饮片的质量倍受瞩目，作为源头应该高标准、严要求，而恰恰相反，饮片产业链的现状是“小、散、乱”作坊 式。究其原因是现行标准化和规范化工作刚刚起步，产业升级也在加速进行，企业创新也在进一步实践中。造成现在中药饮片市场，非正规与正规中药材加工厂的竞 争激烈，甚至有时候会劣币驱逐良币。非正规的中药加工企业生产出来的中药饮片依靠低价充斥市场，使得正规企业生存受到威胁，甚至使整个中药饮片行业的产品 质量难以得到保证。
国务院办公厅于2015年4月14日发布的《中药材保护和发展规划（2015—2020年）》指出“建立覆 盖主要中药材品种的全过程追溯体系。建立中药材从种植养殖、加工、收购、储存、运输、销售到使用全过程追溯体系，实现来源可查、去向可追、责任可究。推动 中药生产企业使用源头明确的中药材原料。”
全过程追溯，任重道远。“小、散、乱”作坊式，依然存在，国家层面没有出台一个准入 标准，现在的标准《药品生产监督管理办法》(局令第14号)也只是套用制剂的标准，而非针对中药饮片生产的特殊性制定，可喜的是，高于国家标准的，提出更 高准入条件的有以下天津、河北、陕西、江西等几个省市：
《天津市中药饮片生产企业开办条件和程序》增加厂房面积的规定：“具有 与其中药饮片生产相适应的厂房、设施和卫生环境，中药饮片炮制加工生产、仓储及办公面积应不少于4000㎡。”“贮存中药材、中药饮片的库房应防鼠、防 虫、防鸟、防潮、防高温，库房面积应不少于1000㎡。”
《江西省中药饮片管理规定（试行）》“第十条 鼓励和支持社会力量开办高起点、高标准，具有一定规模的中药饮片生产企业。要求工序俱全，常年加工品种不得少于400个，年生产能力3000吨以上。”
《河北省食品药品监督管理局关于严格中药饮片生产企业准入有关问题的通知》强调人员的要求“(四)检验人员。企业检验人员应与其生产规模相匹配，但至少 应有2名以上能熟练操作、分析、维护所有检验设备，且持有专业机构颁发的《河北省药品检验上岗培训合格证》证书的检验人员。(五)其他人员。质量保证和质 量控制人员应持《河北省中药材中药饮片高级鉴别师》证书，应具备中药材和中药饮片质量控制的实际能力，具备鉴别中药材和中药饮片真伪优劣的能力。”
陕西《关于印发新开办中药饮片生产企业指导意见的通知》（陕食药监安函〔2013〕111号）要求不仅从专业要求更加规范，而且从产业规划上都有规定“
一、开办新的中药饮片生产企业要符合我省相关产业发展政策，原则上需经市级以上发改委同意立项。鼓励具有种植、加工生产、销售产业链的企业优先开办中药饮 片厂。
二、新开办的中药饮片生产企业应符合以下条件：
（一）企业注册资金不少于1000万元，总投资不少于3000万元；
（二）企业占地面积不少于15 亩，其中生产车间面积不少于1200平方米，原辅料库和中药饮片成品库面积不少于2000平方米，质量控制实验室、留样室、标本室等面积之和不少于500平方米；
（三）企业申报生产品种不少于300个，年生产能力不少于1500吨。
三、企业应提供新开办中药饮片厂的可行性分析报告”。
单独制定准入规范的有广东省（广东省食品药品监督管理局《关于严格中药饮片生产准入及加强监管有关问题的通知》）、安徽省（《安徽省食品药品监督管理局 关于中药饮片生产企业开办管理的指导意见》）但这些通知及指导意见仅仅是国家规定的翻版，并未提高或结合本地实际提高门槛。
其他省市基本遵循国家局下发的生产许可证核发的许可要求执行。
由于中药饮片的品种无批准文号，使得生产企业在生产上具有很大的随意性，生产品种不确定，产品就不确定，使得生产企业的规模大小不一，同时中药饮片的生 产环境一般区即可，并不要求更高的生产环境级别，使得硬件投入减少，于是众多企业一哄而上，简单租赁一栋厂房，选二三个品种，就是中药饮片门槛低造成的一 种乱象，同时受利益驱使，部分商人制假售假，无良无德，监管部门应该建立个人诚信档案，将人员素质、污点经历这也应该列入开办药企的重点考察项目。
五、被外国偷走的千年中医绝技
我们中国作为中草药的唯一发源地，今天中国大陆在国际中医药市场上拿到的份额，却只是世界中草药销量的2%，日本则以90%的市场份额牢牢占据第一把交 椅。韩国和中国台湾地区则占5%-7%。曾获得日本医师会授予“最高功勋奖”的日本医学权威大冢敬节，1980年去世前，曾叮嘱弟子：“现在我们向中国学习中医，10年后让中国向我们学习。”不幸言中。
在日本，超市药店中卖得最火的，莫过于汉方药，甚至中国游客来此都会大买特买，带回去分赠亲友。
一杯喝下去，不一会儿就舒服多了。现在已经好几年过去，没有再复发过。”一位在日本常年出差的中国工程师告诉记者。
生产汉方药的龙头企业集中在津村等少数企业手里，他们特意在深圳开办一家涉足中药饮片的药业公司，高薪聘请从中国药企退休的老药工担当技术指导，涉及人参、桂皮、柴胡等500余种中药材原料、中药饮片。
美国方面也不乏“卧底”。一位药界人士告诉记者，几年前美国人曾以旅行团的方式到山西运城来治疗结核病，当地有一位老中医有独门绝技。他曾公开打擂台： “你们哪家医院说治不好，最后发了病危通知的，都可以送到我这里。我保证一个月好转，三个月出院。”而美国病人来此，正是为了拿到他那张治疗结核病的方 子。
再比如冠心病，现在是人类的头号杀手，现况是国人现在把国外的支架当宝贝，要知道，支架只是暂时的解决了狭窄问题，后续支架更容易造成血栓。殊不知，我们老祖宗给我们丢下来的绝技中，就有治疗冠心病的绝技，只可惜我们捡了芝麻，丢了西瓜。
2008年，美国有关部门又拨款500万元给北京协和医院，委托该院帮其了解我国中药材资源和开发利用情况。
如今中国六七十岁的老中医，到美国去就有可能享受“敞开绿卡”的特殊优待。
一位中医学教授，在国内开不了药店，更开不起医院——他是老师，没有办法考执业医师，没有处方权。开医院则必须有100平方米的地方，配上检验员、药师，以及5名以上的医生。63岁那年，他远赴重洋。在美国，直接住在儿子家里坐诊。
为了给其他医生也留点饭吃，他的规矩是一天只看30个病人。为了避免低劣药材之祸，特意从香港进口药材。一个月收入9万多美元，交完税还有6万多。在美 国，10万美元就可以买一栋房了。“在美国开诊所什么都不要，但是就一条，每隔一天卫生部门会来检查处方，他们想学东西。”
湖南中医学院一位副教授陈勇，将自己在美国的考察，写成了《美国市场中草药的热销，对我国的中草药研究的反思与建议》一文，这篇从大洋彼岸寄来的文章，正放 在记者案头。他在文中谈道：“1994年美国已经通过一条法规，中草药这样的补充品，不经FDA批准，就可以直接进入美国市场，在有机食品专卖店销售。看 见美国有机食品专门店的货架上摆满了各种中草药制剂，真是既高兴，又惭愧，高兴的是中草药制剂在美国这么受欢迎，中医药发展有望。惭愧的是在琳琅满目的中 草药制剂中，没有一种是中国制造的产品。”
今年4月份，陈勇的小外甥女被诊断为鼻内有炎症，西药用抗生素。他女儿拒绝了，去有 机食品专卖店买了一支德国生产的纯中药喷剂，一喷见效，清鼻涕立刻不流了。婴儿使用尿不湿有一个副作用，就是很容易患尿布炎。将美国加州宝宝公司生产的一 种纯中药软膏抹上去，10分钟内红色炎症就会消失。
我国古方“六神丸”，日本拿去改造后，开发出“救心丹”，曾一度风靡全球，被誉为“救命神药”，年销售额1亿多美元。日本老牌的汉方药“正露丸”，也已经返销中国。在向中国申请中药专利的国家里，以日本、韩国、美国、德国最热 衷。2006年底，葡萄牙国立波尔图大学正式开设中医专业，并招收了首批27名学生。来中国研读自然科学的外国留学生中，学习中医药的人数位居第一。
中医药在全世界愈来愈受到重视，但是这一切，都与中国无关。我国的贡献，仅在于为日韩等国的汉方药提供原材料。
而国内，我们已经习惯了“三素一汤”。所谓的三素一汤指抗生素、激素、维生素联合，加入葡萄糖注射液静脉给药。“三素一汤”已经成为不少医院治病的“常方”，其后果就是造成细菌耐药，不利于疾病的治疗。并且国人的体制越来越差。
六、结语
我们一直相信外国的月亮比中国圆，喊起“国货当自强”时总是底气不足，中药饮片伴随着中药炮制，就像二个迟暮之年的老人，颤颤危危的行走着，走过上千年 沧桑的岁月，没有炮制也就没有饮片，形影相随，现行诸多不合时宜的法规，生生阉割了传统中药炮制技艺，无良商人挖空心思制假、掺假使得中药饮片处境雪上加 霜。
作为监管者，应该接地气，制定确合实际的规范法规，指导行业进入良性通道，作为一个从业人员更应该始终恪守“炮制虽繁必不 敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的古训，树立“修合无人见，存心有天知”、“同修仁德、济世养生”的自律行业意识，真正保护我们的传统精髓，而不能走向消亡！
第三篇：企业文化之殇
一、如何妥当的处理这名员工？
建议：只能是个建议，不太了解你们公司的制度上都有什么规定，很多事不知道你们公司能不能做。
1、领这名员工去公司指定医院验伤，如果没什么大的问题，下发书面上岗通知，拒不执行辞退，给补偿金。目的：害群之马，不能留在公司。
2、让客户起诉这名员工，把事情扩大，如果民事诉讼判员工有过失，可以无条件辞退这名员工。
二、面对以上情况，我们人资部门应该怎么样开展工作，改变现状？
这么好的公司，对员工仁至义尽，员工却不珍惜，说明企业文化宣传的不够，应该在这方面多下功夫。让员工珍惜这份工作，增强员工的忠诚度。
1、多召开民主生活会，与员工多沟通、多交流，让员工知道公司的各方面待遇在同行业中的优势，离开公司会有什么样的损失。
2、多展望公司的愿景，也就是画饼，让员工相信公司的美好未来，愿意留在公司，与公司一同发展，共同见证公司的发展。
3、帮助员工建立职业生涯规划。让员工认同公司的目标，建立与公司相同职业规划目标，与公司共同完成人生梦想。不要为了眼前一点微利，放弃公司背后的广拓森林。
4、搜集辞退员工的现状。在公司表现不好员工，工作状态存在问题，很难改变。离开这么好的公司，现状肯定不好，用事实说话，珍惜这份工作。
5、完善规章制度，像本题这样的违纪，不是几张违纪单处罚这么简单，对客户的损害是公司最大的损失。把这个损失明确出来，让公司知道，管理可以人性化，但制度必须严！
6、研究好劳动法，给总公司的老总普及一下劳动法，让公司知道不是辞退员工就必须给赔偿金，在公司各方面管理到位，制度完善的情况下，那些事可以仲裁，一味的忍让，对公司也不是什么好事。
第四篇：两会之中国教育
两会之中国教育
中国教育体制
教育部作为国务院教育行政部门主管全国教育工作，统筹规划、协调管理全国的教育事业。各直辖市设有教育委员会，各省、自治区设有教育厅，各地方市、区、县都设有相应的教育局或教育办公室。
中国教育大致可以分为以下几个阶段：
学前教育
指3—5岁的儿童在幼儿园接受的教育过程。全国共有幼儿园111,752所，幼儿教职工90万人，在园儿童2036.02万人，适龄儿童入园率为43.8%。幼儿园一般由民间兴办，在经济发达的大中城市已基本满足幼儿接受学前教育的需要，幼儿教育事业的发展正从城市向农村推进，一些乡镇已基本普及了学前1年教育。
初等教育
指6—11岁的儿童在小学接受的教育过程。全国共有小学456903所，小学教职工634.02万人，小学生12156.71万人，适龄儿童入学率为99.1%。小学一般由地方政府兴办，也有个人和民间团体创办的。
中等教育
指在12—17岁期间在中等学校接受教育的过程。初中、普通高中、职业高中和中专均属于中等学校。普通中学分为初中和高中，学制各为3年，初中毕业生一部分升入高中，一部分升入职业高中和中专。全国共有中等学校93968所，在校生9415.21万人。中等学校一般由地方政府兴办。
高等教育
继中等教育之后进行的专科、本科和研究生教育。中国实施高等教育的机构为大学、学院和高等专科学校。高等学校具有教学、科研和社会服务三大功能。全国共有普通高等院校1396所（截止2002年6月20日统计），民办普通高等院校72所（截止2001年6月18日统计），教职工103万人，在校生413万人（1998年底统计数据）。成人高等院校718所（截止2001年6月18日统计），民办成人高等院校4所（截止2001年6月18日统计），教职工20万人。为促进高等教育的发展和改革，国家“九五”计划期间，提出了”211工程”，即面向21世纪，重点建设100所左右的高等学校和一批重点学科。
继续教育
包括成人技术培训、成人非学历高等教育以及扫盲教育。全国成人技术培训学校46万所，在校生6293万人；全国各类成人高等非学历教育结业人数280万人；成人初等学校5万所，在校生227万人。
中国教育体制现状
中华人民共和国教育法第二章规定，中国实行学前教育、初等教育、中等教育、高等教育的学校教育制度。
国家建立科学的学制系统。学制系统内的学校和其他教育机构的设置、教育形式、修业年限、招生对象、培养目标等，由国务院或者由国务院授权教育行政部门规定。
国家实行九年制义务教育制度。各级人民政府采取各种措施保障适龄儿童、少年就学。适龄儿童、少年的父母或者其他监护人以及有关社会组织和个人有义务使适龄儿童、少年接受并完成规定年限的义务教育。
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国家实行职业教育制度和成人教育制度。各级人民政府、有关行政部门以及企业事业组织应当采取措施，发展并保障公民接受职业学校教育或者各种形式的职业培训。国家鼓励发展多种形式的成人教育，使公民接受适当形式的政治、经济、文化、科学、技术、业务教育和终身教育。
国家实行国家教育考试制度。国家教育考试由国务院教育行政部门确定种类，并由国家批准的实施教育考试的机构承办。
国家实行学业证书制度。经国家批准设立或者认可的学校及其他教育机构按照国家有关规定，颁发学历证书或者其他学业证书。
国家实行学位制度。学位授予单位依法对达到一定学术水平或者专业技术水平的人员授予相应的学位，颁发学位证书。
各级人民政府、基层群众性自治组织和企业事业组织应当采取各种措施，开展扫除文盲的教育工作。按照国家规定具有接受扫除文盲教育能力的公民，应当接受扫除文盲的教育。
国家实行教育督导制度和学校及其他教育机构教育评估制度。
中国教育体制弊端
记得上小学的时候，家里人就教育我，说学好数理化，走遍天下都不怕。但后来，慢慢的这话没人提了。而据我所做的调查，世界上目前可产一万多种芯片，而我国目前只能生产三百多种。但是我国的现状却让我心里很难过，现在一天到晚做数理化，最后又究竟做出了什么？我们偌大一个中国，科学，技术，经济，文化，各行各业，能拿出手的东西有多少？他究竟教给了我们什么？我们从小就被教育，上课要认真听讲，课后要认真完成作业。对我们学生的教育内容就是课本，学生的学习就是做作业，衡量各级教育的主要标准就是考试。学生整天就是忙于上课，做作业。课本上的内容就是教育的全部，因为考试的标准也就是看学生对于课本上的内容掌握的情况。因此，最终我们学生只会随大溜，说什么都相信，不敢独立思考；只会模仿，仿古崇外，不会创造性的思考，最好的学生也就是能读死书，会死读书，最后读书死。不要怪我们没有想象力，创造力，我们的学生的想象力，创造力早就给千方百计的掐掉了。教学的内容到哪都一样，我们的答案到哪也都一样。如果学生想的内容，答的内容有与标准内容答案不一样的，就是错的，就意味着将被剥夺受教育的机会；教师教的内容，就只能局限与课本之内，考试之内，否则不但白教还会砸了自己的饭碗。我们的教育严格来说，并不是教育，而是监狱。思想羁勒在这个监狱里呆久了，就老实了，顺从了。只要听话，就是好孩子，只要分数高，就一切好说，就是我国教育的灵魂。我认为中国教育体制存在八大弊端：
（一）分数制会降低学生对自学的兴趣。当学生得知了考试而必须学会某些知识时或是他们准备学习的某些知识将被记分时，他们很可能就把学习任务视为厌恶。学生可能很关心分数，也希望自己能够取得高分，但这两种思维方式总是相逆的。一些研究已经清楚地表明“分数取向”和“学习取向”的观念是背道而驰的。一系列的研究已经发现，从小学生到大学生对用分数来衡量学习普遍不感兴趣。
（二）分数制会降低学生能力的发挥。如果允许选择，那么沉湎于高分的各个年龄段的学生可能愿意选择最容易的作业。获得A等级的压力越大，自我激励的倾向性也就越低。
（三）分数制有可能降低学生的思维品质。一旦学生因成绩而降低了对正在学习课程的兴趣，那么，容易出现思维肤浅化倾向。一系列的研究发现，用百分制评
定成绩的学生与只给定性反馈而不给分数的学生相比较，前者的创造性大为逊色。如果学生知道采用分数制，那么，对创造性思维的学习任务要求越多，其成绩就越差。只有用评语代替数字分数时学生才会取得优异的成绩。
（四）分数制的效果、可靠性或客观性值得怀疑。英语成绩B级并不能代表一个学生的能力、理解程度或是需要什么帮助。教师在记录学生某次考试或作业分数时可能非常仔细，但这并不能改变每个教师所表现出的任意性。长期的研究已经证实，任何规定的作业，经两位同等资格教师之手的批改，也有可能得到不同的分数。同一教师在不同的时间批改给的分数甚至也不同。一句话，分数具有虚假性，它把主观虚假作为客观评价的手段。
（五）分数浪费了大量可用于学习的时间。把教师用于分数册的时间加起来，然后将其因素计入与学生和家长就分数进行的所有谈话。这些谈话大多是忧虑的。嘀咕和哄骗背后的真正问题在于分数制本身的实施。
（六）分数制助长学生的欺骗行为。教育科研人员指出，越是让学生把注意力放在分数成绩上，学生就越可能产生欺骗行为，即使他们认为这种行为是错误的。
（七）分数制破坏了师生间的关系。以分数为中心来管理班级，把学生对自己的赞美之辞怀疑为为了提高分数；把大量的时间和精力用于评判试卷；班级听到的是围绕分数而进行的不足挂齿的争论，教学和学习的乐趣荡然无存。面对此种局面教师也感到厌烦。
（八）分数制破坏了学生间的关系，迄今为止分数制造成的最明显的破坏作用表现在它人为地限制了尖子学生的人数。无论所有的学生如何努力，都不可能取得A级。除了其固有的不公正性外，它向学生传递这样的信息，他人是自己成功的潜在障碍，学生间有效合作是不可能的。当不给学生的作业作出评价而给其等级时，那种把学校教育变为一种对成功的追求，从而使学生间关系不和的竞争便司空见惯。这便意味着分数不是表明学习情况，而是为了战胜他人。
2102年两会有关教育的热点话题
焦点1：大学生就业压力大，很多大学生毕业后难以找到工作。
焦点2：将上幼儿园费用与上大学的费用进行比较，认为上幼儿园费用过高。焦点3：学生负担过重，小学生说是不给考试排名。
12月18日至19日，教育部党组在京召开务虚会，认真总结2011年贯彻落实教育规划纲要重点工作进展情况，研究讨论2012年工作思路和重要举措。教育部党组书记、部长袁贵仁主持会议。部党组成员，各司局、各直属单位主要负责人出席会议。
在认真听取大家发言后，袁贵仁指出，各司局各直属单位高度重视、准备充分，在全面总结今年工作基础上，对做好明年工作进行了深入思考、认真谋划。大家畅所欲言、集思广益，相互学习、彼此启发，就深入推进教育规划纲要的贯彻落实提出了有益的建议。通过交流研讨，各单位进一步开阔思路、统一认识、明确目标，进一步增强了做好明年工作的信心，为明年工作开好局、起好步奠定了很好的基础。
袁贵仁强调，教育规划纲要实施一年多来，党中央、国务院的重大战略决策深入人心，各地党委、政府认真贯彻实施，全社会大力支持，全国上下齐心协力，人民群众热情参与、充满期待，落实纲要工作扎实推进。2012年是我国发展进程中具有特殊重要意义的一年，党的十八大将要召开，也是实施“十二五”规划承上启下的重要一年。要认真按照中央的总体要求和战略部署，全面落实教育规
划纲要，深入推进国家教育改革重大项目和改革试点，全力以赴、攻坚克难，真抓实干、务求实效，不辜负党和人民的殷切期盼，以教育改革发展的优异成绩迎接党的十八大胜利召开。
袁贵仁要求，要进一步强化责任意识，进一步突出工作重点，进一步加大工作力度，努力在教育改革发展的重点领域和关键环节、在人民群众关心的教育热点难点问题上取得突破。一是重在促进公平、提高质量。要向农村地区、边远贫困地区和民族地区倾斜，向薄弱学校倾斜，向困难群体倾斜，加快缩小教育差距。有计划地建立各级各类教育质量标准，全面开展质量监测评估，定期发布质量监测评估报告。二是加大改革创新力度。要进一步解放思想，实事求是，以更大的力度、更实的举措推进教育改革创新。要在推进教育改革试点方面取得新突破，加强分类指导，总结推广、大力宣传各地各校教育改革创新成功经验。教育部机关要进一步转变职能，带头深化改革，加强宏观管理能力，结合实际创造性地开展工作。三是着力破解重点热点难点问题。要突出重点、找准关键、加大力度，推动重点领域和关键环节改革，努力解决人民群众关心的热点难点问题，深入推进教育事业科学发展。四是及时回应群众关切。机关各司局要把新闻宣传工作、反腐倡廉工作、和谐稳定工作与业务工作同部署、同落实，既做教育改革发展的实践者，也做教育改革发展的宣传者和社会和谐稳定的推进者。五是深入开展调查研究。政策出台前要深入基层、深入学校、深入师生调研，准确把握国情、社情、教情，充分听取各方意见，大兴求真务实之风，做到民主决策、科学决策。六是切实做好维护和谐稳定工作。要及时掌握国际国内形势，关注民生动向，了解基层需求，主动化解矛盾，确保教育系统和谐稳定。
中国教育出路
教育多元化是中国教育改革的出路。
目前教育改革非常艰难有众多的原因，明确教育改革方向和目标是教育改革的困难之一，现在的教育目标和方向还是集中在发展经济和提高科学技术，而不是定在社会的可持续发展的方面。如果教育的目标是为建设一个繁荣昌盛和文明的社会服务，就得让所有的人最大限度地贡献他们的才智，而不是先让一部分人富起来就能达到发展那么简单，中国的教育改革将走向何方是值得关注，总之，教育改革也在克服各种问题上不断地完善。
中国的教育还是代表政府价值观的主流教育一统天下，教育的最大问题是缺乏相对稳定的理念。并根据这个理念，持续实践。而不是今天学习这个概念，明天那个的教育流派，后天又学习莫个模式。或干脆来个“新”字贯在头上。其实，目前的教育理念（包括传统的和现代的理念）和教育流派只限于学术范围内探讨，或者在学校的围墙内研究和比较，比较教育理论、教育流派、教育模式和教育管理。在学术上争论教育是毫无意义的，因为通过学术方面的比较，经常发现教育的最大问题是形而上学的问题，并非是教育的方法、手段、技术设备和实践问题，教育的目标、方针、政策受到政治和行政的制约，中国的教育理念很多都是国家领导人对教育的讲话的解释，或者惯彻教育部制定的政策和目标。由于教育必须跟着形势走，学者研究外国教育必须符合国情，因此很多涉及到而上学的教育理念被否定了，只是拿一些教育的方法和教育手段来安慰某些教育改革者。也有些教育方法和手段常常被冒充为先进的教育流派，用来进行商业炒作。任何教育形式如果不能在社会生活中形成一种文化现象，甚至，不能在学校和家庭生活中体现出某种文化特征的教育，冲其量都只是教育方法论，而不能称为某种教育的流派，这些教育也只能算是技术主义者的职业培训。
由于以应试为目标的教育出现了很多弊端，在教育改革中，针对了应试教育的弊端提出了素质教育。过去以应试为目标的教育造成了今天非改不可的问题，而出现问题的真正原因并非考试本身，而是整个社会体制，生活方式和教育行政政策造成的。长期采用考试这一唯一方式来平估和衡量学生，甚至，社会的物质分配（包括了奖励、上好的学校和分配工作）都依赖考试，于是造成考试成为了物质追求的手段，考试自然而然地成了教育的目标。考试制度的广泛应用致使教育改变了的其实质，教育只为物质生活服务。但是，教育的实质应为追求文化和精神文明的途经，教育本应是精神生活的重要部分，而不是仅仅是追求物质的经济活动。
很明显地是今天地教育问题已经不是把应试为教育转为素质教育那么简单了，更不是摸不到头绪的什么“新教育”。我们对现行教育几乎失去信心，并有病急乱投医的感觉，把希望寄托在学习外国的教育，普通人也跟着学者们引进和解释外国的教育概念。因此，自从鸦片战争以来中国的教育史，实际上是一部教育引进史。于是，中国提出素质教育的时候，就有人在国外包装“xxx国的素质教育”，当然，有”洋博士"的推崇，很容易找到市场。中国人在单一化的思维和“教育专家”的影响下，造成的印象是，国外的也有比我们先进的“素质教育”。这跟不久前在中国炒卖的美国深海鱼油一样的道理。
我们习惯用自己的概念去套别人，用自己的思维去思考和判断别人，所以，当我们在搞革命时，认定了全世界都在搞革命，当我们在搞素质教育时，也认定了全世界都在搞素质教育。最明显的就是习惯性把美国的教育作为参照系来评定中国的教育体系，我们可以学习美国教育体系种好的东西，但是，往往忽略了美国的大环境。美国多元化的价值观和地方自治意识决定了教育的多元化，在单一价值观社会生活贯的中国人很难理解美国的教育，不但在理念、教育模式、教育方式和教育管理等等都是多元化的，美国没有统一的教育模式，各州有自己不同的教育法规和政策，很多教育，无论是公立的还是私立的大学、专门教育机构、中学小学、幼儿园，在教育理论、教育模式、教育方式和教育管理等等都有不同程度的自由和独立。
其实，我们要做的是放下“主义”，唯心与唯物之争，取消统一的教育指导思想，取消国家政策指导教育方向，不管是“三个面向”或“四个原则”，要造就一个宽容，多元化的文化环境和相对对立的教育体制，让教育者成为一个心灵自由的人，这样教育者才会尊重受教育者的心灵自由。这个社会才由有个性的和创造性人组成一个多元文化的社会，同时多元文化的社会又给多元化的教育提供了文化环境和基础。
如果教育不是仅仅为提高生产力和科学技术服务，也应当为精神文明建设和发展社会文化服务，那么，学校不应是政府的高度统一和教育行政，学术应当从政府行政走向民间独立，学校应当走向社会化和民间化，学校应当是以诸子百家，百家争鸣形式出现。
从教育的发展历史看，古代的哲人和圣贤为了宣扬自己的生活理念、治学理念和治国理念等等，制书立传，开办书院，而建立起来的教育体系，最后形成诸子百家，百家争鸣促使了辉煌文化和中华文明，但是这种教育不是国家和政府指导的统一教育，而是宣扬个人的理念和实现个人理想的产物。促使希腊文明的教育也是象柏拉图和亚里士多德等人那样成立自己的书院，宣扬自己治学和治国理念，对事物、人和宇宙的认识等，最后形成了科学、政治和哲学体系，深远地影响到后人。当教会夺取教育的权利之后，教育就是为神和宗教服务，为神化了的政权服务。政教分离之后，在政治化和军事化的影响下，教育为国家机器服务，在经济和商业主导的当今社会，教育是为商业和技术服务。
由于国家对资源和财富的支配，改变了古代书院式的学校面貌，而给更多的人接受教育的机会，但是，现代工业化“批量生产式”的教育只能产出劳动大军，而不能创造精神财富。工业化式的教育生产可以为经济发展服务，但是满足不了人的个体精神需求，也不符合价值观和社会多元化的历史发展。因为，学校、教会和政府，甚至现代媒体对影响人们的价值观的日子已经不再，现代人开始寻找自己社会价值、人生信仰和生活理念，现代人也有勇气和行动按照自己的社会价值、人生信仰和生活理念生活，于是他们自己组组织各种社会民间团体，共同实现自己的价值。教会和政府通过学校教育统一化来灌输价值观的方法已经不适合现代人的了，价值观的形成已经在民间成生，多元化得当价值观念就是在各种社会民间团体里产生，并推动社会往文明的方向前进。
第五篇：百年票号之殇
百年票号之殇
张宏彦 《生活晨报》 2010年7月20日
你可知道？百年前山西曾经是中国的金融中心。为什么山西失去了曾经的金融核心地位？为什么票号被西方金融资本击溃？这些问题值得我们深深反思。重新审视五百年来的中国历史，也让我们不由地忆起那些曾经的辉煌，那些曾经属于晋商的辉煌。
商通天下——纵横四海的晋商足迹
我们都知道商业繁荣的地方，往往也会成为金融业繁荣的地方，例如当今世界著名的金融中心纽约、伦敦、东京、香港等无一不是商业繁荣之地。而山西之所以在近代逐步成为中国的金融中心，决定性的因素是晋商的崛起。关于晋商在明清的崛起，很多学者都分析了地理方面的原因。的确，从商业角度来看，山西的地理位置是特殊的，正如《五百年来谁著史》中提到的“自古以来，山西介于中原与北国之间，这里的文化不能不是多元交融的”。在明清期间，山西是一个陆路贸易的枢纽，这一时期，活跃在“茶马之路”（中国对北亚和欧洲贸易的陆上通道）上的几乎全是山西商人。
也有人从地理的角度做出另外的解释：地瘠民贫才迫使山西人弃农从商，演绎了一个又一个“走西口”的故事，但是仅仅生存环境的恶劣并不是催生一个商帮崛起的充分条件，笔者认为晋商坚守诚信的品质、吃苦耐劳的精神以及敢于冒险的勇气才真正构筑了历久弥坚的晋商魂。试想，在以农为本的封建社会，能够打破祖祖辈辈守土安贫的信条，走出家乡甚至走出国门开拓出数万里之遥的艰难商路，那期间要经历怎样的惊心动魄，我们今天的人已经是无法体会了。山西商人的艰苦创业使这个群体的商业视野变得前所未有之大，他们的经商足迹南到香港、加尔各答，北至西伯利亚、莫斯科、彼得堡等地，东达大阪、神户、横滨、仁川等地，向西延伸到阿拉伯国家，甚至远涉欧洲。所以过去晋商自我调侃说：“凡是麻雀能飞到的地方就有山西人。”
晋商的成功除了自身的勇于开拓之外，还和山西金融业的支持有莫大的关系。往往是山西商人经营到哪里，山西的货币资本就跟到哪里，而且经常是同一个东家既开商号又拥有账局（进行资金贷放的机构）。进入19世纪之后，票号终于从商人资本中分离出来，从此开启了晋商辉煌的新时代。
汇通天下——黄土地走出的金融家
虽然对于票号业创立的具体时间学界依然存在争议，但多数人认为道光初年（约1823年前后）设立的“日昇昌”是票号鼻祖。据说这第一家票号的成立其实是一个无心插柳的结果。当时，很多山西商人在北京开设商铺，到年终结账的时候，就需要给在山西老家的总号送回银两，以往由镖局运现银，成本高也并不安全。于是，西裕成颜料庄大掌柜雷履泰率先开始以拨兑的方式承办捎银两事宜，商户只需要将现银交到西裕成的北京分号，再由北京分号写信给平遥总号，而商户持信件就可以到西裕成颜料庄总号兑取现银，当然，颜料庄也会适当收取一部分汇费。随着要求拨兑的人越来越多，汇兑业务也越来越红火，年终一算账，兼营的副业——汇兑的收益竟然超过了主营的颜料生意！掌柜和东家一合计，干脆就专营汇兑业务，于是“日昇昌”票号成立了，它标志着专营汇兑的金融机构在中国开始形成，以此为分水岭，山西商人开始在近代中国金融市场上异军突起！
很快，其他的山西商人也敏感地捕捉到了商机，于是也纷纷成立票号，到鸦片战争前期，山西票号业已具备了一定的规模。19世纪60年代后，由于太平天国运动，商人增加了对票号汇兑业务的依赖，票号业的规模迅速扩大。山西票号商人们在全国多个城市广设分号，足迹遍布汉口、天津、济南、西安、开封、南京等重要城市，几乎覆盖整个中国，甚至还有的票商将分号开到了香港。山西票号业的经营可谓蒸蒸日上，尤其是在19世纪后半期，山西的票号经营者们积极争取到了汇兑和保管官方款项的业务，使票号经营有了更为稳健的基础，至此，山西已经成为近代中国当之无愧的金融中心！票号业被时人评价为“执全国金融之牛耳”，就连光绪皇帝在看到日昇昌票号在很短的时间内迅速地汇集了全国各地的款项时都不禁赞叹道：“好个京都日昇昌，果然能汇通天下”！
天下——这个词语在闭塞的中国古代人（也包括部分闭塞的近代人）眼中其实主要是指华夏大地的领土而已，而从黄土地走出的金融家们却并没有将目光只集中在中国本土的金融市场上，他们心中的天下比皇帝的更大！随着晋商对外贸易的拓展，山西的金融家们也把目光投向了海外。据考证，早在19世纪末就有票号在朝鲜设立代办所，开始经营国际汇兑。到20世纪初，合盛元银行的经营者上书朝廷要求在日本设立分号，他们言辞恳切地表达海外经营的初衷，大意是：中国商民到海外的越来越多，而国际汇兑却掌握在外资银行的手里，在海外的华商“因无本国银行，不免仰外人鼻息”，所以要保护中国商民的利益，同时也不能让“金融机关操之于人”；而且，外国人可以到中国来办银行，那我们中国人也应该到外国去设立银行。于是，在获得官方批准后，1907年山西票商终于在日本神户设立了“合盛元银行神户支店”。我们注意到，这家分号在日本是以银行的名称注册的，所以，中国的第一家海外银行其实是由山西人设立的。后来，又有其他票号在南洋、新加坡、俄罗斯等地设立海外分号，而正当山西金融家们在海外征途上渐入佳境的时候，清政府垮台了，山西票号业也迅速地走向了衰败。
盛极转衰——山西为何失去金融中心的地位？
有史学家指出：“（票号）自光绪甲午后为增盛时代，自庚子至辛亥为极省时代”。票号在近代的迅速衰败，尤其是经营鼎盛时期，迅速地由盛转衰，不得不让很多人感到疑惑：为什么票号会如此之快地由盛转衰？为什么山西失去了近代金融中心的地位？关于这个问题，有很多解释。
观点一：清亡票号亦亡
有人认为，山西票号与清政府的关系可以用“成亦萧何，败亦萧何”来形容。由于与清政府的关系绑得过于紧了，票号在资金上、业务上过度依赖政府的支持，甚至有的票号只办官款，而不屑于普通商民的业务。于是，很多票号与清王朝形成了“一荣俱荣、一损俱损”的关系，由于对政治局势错误的判断硬把自己和腐朽的清政府拴成了一条绳上的蚂蚱。而且，从时间上来看，很多票号确实是在1911年清王朝被推翻之后很快就倒闭了，从时间上印证了“清亡票号亡”的判断。
观点二：外资银行入侵
当中国加入“WTO”时，对外承诺在5年内按要求进一步开放中国的金融市场，有人惊呼“狼来了”。其实，“狼”已经来过了，就在一百多年前。1845年英国丽如银行登陆中国，之后列强的银行就纷至沓来。它们作为帝国主义金融势力的代表，来到中国当然不是作慈善的，自然是为攫取中国的经济利益而来。起初，外资银行的经营重点还只是集中在国际业务和外商业务上，随着在中国业务的发展，它们开始盯上了票号的存款和汇兑业务，外资银行先进的管理和雄厚的资本确实给票号的经营带来了很大的挑战。1896年《申报》曾发表评论：“西人在华设立银行，华人趋之若鹜„„各票庄无不仰其鼻息„„”
观点三：本土银行兴起
由于外资银行的迅速发展，本土金融人士提出了“兴银行”的呼吁。到1897年，不论官方还是民间已经达成共识：外资银行掠夺中国金融利益，而中国人必须设立自己的银行。于是，中国通商银行在这一年成立了，之后户部和邮传部又分别成立了户部银行和交通银行。而清政府为了扶持新式银行的发展，将越来越多的官方业务转到中资银行。于是票号就从与外资银行勉强对抗的状态变成在中外银行夹缝中求生的格局。
观点四：改组银行失败
当时不管是中资还是外资银行，在机构铺开的时候，总是遵循先沿海后内地，先发达地区后落后地区的模式；而票号则恰恰相反，总号设在信息相对闭塞且开放程度小的内地省份山西，而分号却设在北京、上海、汉口、甚至香港繁华之地。这直接导致应对票号整体规划、发展负责的东家、总号经理们，在掌握经济、金融态势变化方面远不及分号经理。当京都票号经理人发起合组银行倡议，并向总号的“各位乡台大人”提出改组银行的建议时，却遭到了无情地打击，总号的“乡台大人”们不仅把书信“束之高阁”，还有人批评说这样做的人不过是为了自己发财罢了。于是山西票号能够改革已经落后的经营、管理制度的大好机会就这样被蹉跎了。
观点五：不做担保业务
票号的运作，往往以信义为基础，凭人与人之间的关系办事，凭信义开展业务合作，向外发放贷款一般不要保证。现代的信贷管理学告诉我们：贷款发放前银行要求提供的保证是贷款的“第二还款来源”，能够在很大程度上控制信贷风险。而票号以信用贷款为主意味着在经营的过程中要面临两大难题，第一是业务经营的局限性，即只能向熟悉的商户发放贷款；第二是业务的风险性无法规避，即便借款人很讲信用，但也杜绝不了因经营失败的风险，一旦借款人破产，就算他再想兑现归还贷款的承诺也有心无力了。
上述观点可以说都有道理，也都不完全，票号的没落是多方面的原因造成的，如果一定要给出一个简要的总结，也只有四个字：内忧外患。不管后人如何评说，那一页浓墨重彩的历史始终是已经翻过去了。经历道光、咸丰、同治、光绪、宣统五代皇帝和民国，山西票号延续了长达一个世纪的经营神话，为我们这些后人留下了很多的东西，那些令我们唏嘘感慨的，那些令我们无法遗忘的„„
抚今追昔——也说新晋商
——应当珍视的宝贵遗产：晋商魂
我们可以认为，票号商人是晋商中的一个特殊群体，说他们特殊，是因为他们将经营领域从商业转到（或延伸到）金融业；但本质上来说，他们与其他的晋商其实并没有差别，只是经营范围有所不同而已。票号商人在金融业务经营中秉承了晋商一贯的诚信精神，他们本着“以仁取信，以义致利”的经营原则，提供金融服务满足社会金融需求。他们为我们留下了很多宝贵的精神财富。
例如创新精神，山西的票号商人对中国的近代金融业做出了很多的贡献，金融创新曾使票号业发展的前期充满了活力：票汇使商人们从沉重又危险的金属货币运送的烦扰中解脱出来，支付结算变得简单又便利；密押作为神奇的风险防范手段，成本低廉还安全可靠；“身股”制极大地调动了员工的工作积极性„„凡此种种，我们不得不敬佩前人的智慧和大胆突破。
再如诚信的品质。有些票号商人在经营不下去的时候，会及时盘点家底，不是为自己日后的生活作打算，而是为了在彻底破产之前清偿所有的债务。据说，有的票号东家还不到资不抵债的时候，就通知所有的债主前来，并提前归还债务；同时，也通知所有的存款人取回他们的存款。有些号东宁可自己一贫如洗甚至沦落到乞讨为生，也不愿意欠人家一两银子。
当年的晋商以诚信闻名天下，而今天的晋商呢？最为国人所熟悉的又是什么呢？笔者在北京读博期间，曾不止一次地听到这样“寒暄”：“呀！你是山西人！24辆悍马！山西煤老板都好有钱„„”面对这样的话题，我的应对只能是无语。真的不知道什么时候起，煤老板成了新晋商的代表形象。而且，新晋商的爆发故事还有续集，去年到今年又有人传出有山西老板在北京买了整个单元楼房，以囤房炒作。尽管故事的真实性无法考证，但丝毫不影响其传播的广泛性。为什么外界会有人如此看待当今的晋商？爆发、投机、炫富，很显然已经有人在用有色眼睛来看新晋商了。曾经有一个文人写了一篇文章，题目就叫做“谁在妖魔化新晋商？”被误会、被妖魔化，不被了解，该生气吗？请温习一下《论语》，子曰：人不知而不愠，不亦君子乎？外界不了解我们，不是我们生气并“讨伐”人家的理由，或许我们真的应该向前人学习，返恭自省自身的不足。
——必须吸取的深刻教训：前车鉴 事实上，今天的山西人面临着和一百多年前非常相似的发展困惑：在经济走向开放的客观情况下，面对国家产业政策调整和经济发展重心的转移，我们应该怎样做？
回顾历史，在近代，山西人曾经面临过几乎同样的问题。鸦片战争后，在不平等条约的迫使下，中国的沿海城市一个接一个开放了，这对山西商人意味着什么？意味着面临对外贸易运输方式的变革，山西的陆上贸易枢纽的重要性在逐步被削弱。随着沿海港口城市的繁荣，商品集散地的转移，沿海港口城市受到了越来越多的关注，这昭示着海洋商业文明的崛起，同时也意味着陆路商业文明在逐渐失去以往的辉煌。在这些沿海城市中，上海无疑成为新的商界黄金地，上海开埠之后，很快成为中国对外贸易中新的进出口商品集散地，中外商人云集于此。而且，国人能够在此直接与洋人频繁接触、交往，进行经济贸易和文化交流。上海金融业也在逐步加大对外开放的力度，后来的上海外资银行林立，证券市场也逐步形成。而此时，虽然一部分晋商已经警醒，但还有一部分在做什么呢？盖房置地，又重新做回了地主！这部分人的故步自封，思想守旧，使相当多投入城市的商业资本又转回到农村，等于自己把市场经济萌芽给掐灭了。在票号业发展的后期，那些不了解外界的东掌们没能将票号的总号及时转到上海也是一大失误，有些人面对经济、金融中心的转移甚至完全无动于衷。还有些山西商人不能够与时俱进，看不清近代产业升级换代的趋势，仍然致力于对传统产业的投资，最后生产出来的东西卖不出去，破产的同时也把以信用贷款支持其发展的部分票号一并拖跨。
今天，山西人面临的环境变化和近代十分相似，但又有所不同。中国再一次开放了，但这一次不是“船坚炮利”打开国门，不是不平等条约下的被迫妥协，而是我们中国人自己的选择。不论是开放市场、参与竞争，还是向低碳经济的转型，今天的制度变迁不是“要我改”，而是“我要改”。同时，山西再一次落在了沿海发达城市之后，面对失去优势之后的发展思路调整。但是不管未来的发展如何定位，我们都要以史为鉴，需知，故步自封、逃避变革并不能阻挡时代进步的洪流，只有跟上形势的变化，与时俱进，才能成为时代的弄潮儿。（作者单位：山西财经大学）
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