生活化课程与教师发展读书笔记

第一篇：生活化课程与教师发展读书笔记

《读书笔记》

今天读到“生活化课程与教师发展”一章，作者真实的描述了幼儿教师的现状，并且要求“深入的研究教师”，强调要“关注教师的职业感受”等等，句句字字都拨动着我心中的涟漪。原本以为如虞老师这种大师级人物，只是关注大政方针、理论创新等理论层面的东西，可是读了这本书，我在心中由衷的佩服虞老，他始终坚持理论与实践的联系，关注在中国国情下的幼儿教育。虽然虞老的洞察和呼吁暂时还不能改变中国大部分幼儿教师的现状，但至少给了我们信心，我们在工作中遇到的困惑和迷茫，原来并不全是我们自己孤单的在承受、思考、挣扎，还有虞老这样的专家和我们作伴，也许只是语言文字上的共鸣，但这对于我们来说，已经是莫大的恩赐和荣幸了。以下是部分思考：

一、你是否关注了教师的职业感受

幼儿教师的工作具有一般教师工作的共性，也有其特殊性。教师的职业感受经常产生于教师的地位、待遇、社会和家长评价及工作成效等很多的因素，任何教师都会产生特定的职业感受，但的确社会和管理者并不都了解教师的职业感受。

二、师幼是否能真正的平等

我们一直都在提倡“师幼平等”，而这种平等大多是对我们教师的要求，可是谁又能保障我们教师自身能获得平等的权利和地位呢？对人类个体来说，与自己思维水平接近的人的对话能产生真正的思想互动，能获得真正的思想碰撞和智慧激发，能对人的精神产生促进作用。对幼儿教师自身来说，他们与幼儿的沟通更多的是职业的而非个人生活需求性的对话，伦理上要求教师认识到这种沟通是平等的，但从心智上说，这种对话是不对等的，教师可以去在意、照顾幼儿的感受，但幼儿不可能像教师一样做，幼儿教师经常需要抛弃自己，迎合、照顾幼儿的感受。因而，幼儿教师自身的需求并不能在工作中真正得到充分满足，久而久之，作为成人的内心经常被搁置，可能的与成人对话的欲念被迫放弃，作为成人的幼儿教师的某些思维方式甚至某些思想慢慢的迟钝或部分泯灭。所谓童心永在，一方面是对教师的褒扬，言说教师的精神状态和教师的职业特点；另一方面也是幼儿教师的一种职业无奈，甚至是对正常的、与其心智发展水平对应的对话的牺牲。

三、谁来关注幼儿教师的思维特点

作为幼儿教师，职业要求要求他们明了、具体、直观，但我们的各类管理部门又经常要求他们会抽象、能概括。其实，很多教师早就在职业生涯中习惯了明了、具体、感性、直观。有时候，要让幼儿教师从社会生活的宏大背景下思考问题也不是一件容易的事。我们必须考虑对幼儿教师的要求如何才是合理的，我们有没有真正帮助幼儿教师。我们认为，必须加强业务的沟通，加强思想的交流，让教师成为一个真正的专业共同体，同时，又要让教师参与到更大的其他层次的教师或社会成员参与的更为广泛的共同体中，激活教师的思想。

四、对教师的要求和期待是否适切

对教师的要求合期待要适切，幼儿教师的核心职责是做好一个教师，至于“研究者”、“管理者”等是相对而言的。别对教师有过多的期待而让教师无所适从，产生职业倦怠和职业迷茫。对幼儿教师要多鼓励，少职责，多引导，不贬损；不能只说老师们做的不对，要引导老师们思考不对在哪里及什么是对的，当管理人员和专家们自己也不知道什么是对的时候，最好别告诉老师他们错了，不要期待人人都是教育家，但可以期待人人尽力而为。

五、是否满足了教师的成就感

幼儿教师成就感的指向主要的不应是文本的和纸面上的成果，而应是每天日常的幼儿行为和表现。也就是说，能引发幼儿积极投入、努力创造、主动表达，能让幼儿在原有水平上得到发展，是幼儿教师最大的成就。文本的、纸面的成就只是日常幼儿表现的副产品，不能主次颠倒，避免对能写的但日常课程实施行为并不突出的教师大加褒扬，而对书面表达能力一般但课程实施行为很有创意并真正能有效促进幼儿发展的教师加以忽视。因为，我们提出，回到一日生活过程中，回到教师的和幼儿的行动之中。

第二篇：幼儿教师读书笔记 《教师角色与教师发展新探》

《教师角色与教师发展新探》是一本关于教师职业的生命价值的著作，读完之后，我深深地感到教师这一职业不只是“育人”，从发展的角度讲，教师如何“育已”才是对教育质量、教师的生命质量具有决定性意义的因素。可以说，在新一轮课程改革的浪潮下，没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量;没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造，就很难有学生的教育创造，因此，只有教师，真正在课堂上面对学生的教师，树立起发展意识，才能将课程改革不断引向深入。

新课程标准的实施，迫切呼唤着教师的角色转换，我们应在新的课程环境下重新审视自己，重新界定自己的职能，使自己逐步从“传道、授业、解惑”的权威向与新课程同步成熟的“平等对话者的位置”作根本位移。

一、由课程知识体系的传授转换为教育意义上的对话者。

目前，新课程改革的根本目标是：培养学生的创新精神和实践能力，以学生的发展为本，注重学生全面素质的提高。因此，学生的学习方式就要由原来的单纯的被动式的接受转变为积极的、主动的探究性学习。这样教师的“传道、授业、解惑”的职能就发生了变化。虽然教师作为知识传授者的角色不可能被淘汰，但更需要的是教师应以“对话人”的身份尊重同样作为“对话人”的学生个体，尊重学生对适合自己特点的学习方式的选择，自觉放弃传统意义上把教师作为知识权威的认识。教师就应充分考虑“人本意识”，以人的发展为本，让学生积极开动思维，在胆猜想，大胆怀疑，去探求科学的真知。

二、由教科书的被动执行者转换为新课程的创造者。

由于过去的课程编制的特点，教师只能是消极、被动地忠实执行教科书的内容，对教科书内容的自主选择和重组的可能性极小。而今，在新课程的引导下，教师的创新精神将沿着新课程的成长而得到充分释放，从而升华为与学生共建课程的主体，教学过程不再是忠实地执行课程计划的过程，而是师生共同开发课程、丰富课程的过程。

三、由课程成绩的评价者转换为课程学习和发展的激励者。

过去的教学评价，比较注重其区别和选拔功能，教师扮演着课程评价者的角色，学生始终处在一种被评价和被测试的消极位置。而新课程理念要求教师从“关注人”的发展着眼，重视课程评价的教育发展功能，从而促进教师由评价角色转向课程学习和发展的激励者。因此教师必须具有娴熟的驾驭课程评价的艺术。

总之，今天的教育是为了孩子的明天，托起孩子的明天需要新的课程理念指引，也需要我们教师携起手来共同做好教师角色的转换，在新课程的改革大潮中更新观念，加强反思，实现由现有教师向新型教师的转化。

(1).把教师看成是知识的搬运工;

(2).把教师的工作看成是无可奈何的选择;

(3).把教师职业当做寻找“更好”职业之前的跳板

之二，“享受型”的教师――吃苦也是享受

(1).把学生的成长当成教师最大的快乐;

(2).对平凡的工作充满热爱;

(3).在付出和给予中获得内心满足

之三，“发展型”的教师――创造的幸福

(1).把教师看成是教育活动的反思者和研究者;

(2).以终身自我教育作为教师生涯的推动力;

(3).视教师职业为不仅给予也在收获的有意义的活动

10、教师崇高的精神人格

教师职业的崇高主要是一种精神人格的崇高。教师的职业活动中表现出来的博大的胸怀、高尚的品格、坚强的意志、进取的锐气等，都具有精神超越性。这是人性之美、力量之美，是教师职业生命的流淌，是教师内在精神的显现。它既反映了教师教书育人的职业特性，又体现了教师自我完善的崇高追求。

11、教师的神圣的职业使命

教师以自己的青春谱写着辉煌的教育诗篇，以自己的忠诚和执著维系着绵长的文化繁衍，以自己的希冀和神往描绘着斑斓的成长手记，以自己的理念和憧憬铸造着坚强的未来人杰。……教师职业之美不在于教师什么都会、什么都行，而在于教师对自己所负担使命的意义的认识，进而激起的庄严之感和责任意识，并自觉地在职业活动中所进行的创造性工作。

12、教师职业的平凡与伟大

教师职业的“平凡”会带给教师均衡、秩序、稳定而又平和、静谧、舒心的感受，激起教师对职业的亲近和怡和，沉浸在“完整的，单纯的，静穆的，欢喜的”光辉之中，于是，“他得到滋润，得到温暖，痛苦全消，觉得非常快乐”。

教师职业的“伟大”则带给教师肃穆、震撼、感奋、惊喜的感受，激起教师对职业的神往和进取，于是，他得到鞭策，得到发展，一切劳累都是为学生成长和自我提升而自找的，他非但不觉得辛苦反觉得甜蜜。

由职业所赋予的“平凡”与“伟大”的特质无疑对教师提出了这样的要求：“谁如果想成为一名出色的教育者，谁如果愿意把自己的生命献给这一伟大而崇高的事业，那么，谁就应该努力使自己成为富有历史感和时代感的人，成为热爱人、理解人、善于研究人的人，成为深刻地了解社会与教育相关的一切，并对人类社会未来充满信心的人。只有这样的人，才能在为使人类与社会变得更美好的教育事业贡献自己智慧、力量和生命的同时，使自己也变得更美好。”(叶澜)这种要求一旦转化为教师自身的信念，就会激励着教师不断锤炼自己的人格、升华自己的精神，于是，教师个体就成为教师职业美的一部分，教师本人也从平凡而伟大的职业活动中获得了新生。

13、要树立教师职业的信念

教师职业信念是使教师摆脱纯粹物质功利的诱惑、教书匠的困惑、漂浮无根的惶惑，使平凡工作得以升华，变得更有意义的关键所在。其实，教师职业的内涵非常广阔，生存与生计当然是教师的第一需要，但仅是低层次的需要;它是教师职业生活的基础，但却不是教师职业生活的全部。从某种意义上说，生存与生计需要的满足为教师提供了职业生活必不可少的手段，使教师得以摆脱“半饥半饱”的寒酸窘境。但是，这一切只是教师更好地从事职业生活的手段。如果错把手段当成了目的，以为生存与生计就是教师职业的全部，那就大错特错了。

教师还有从职业中获得快乐、充实人生、实现自我、感受自由的需要。当教师超越了纯粹物质欲望的追求，而把自己所做的平凡工作与新的一代的成长、人类生命的延续联系在一起，与个人收获的快乐、自我价值的实现联系在一起，他就获得了精神上的自由。一旦教师从职业中体验到了自由，他就把原本是陌生于人的外在的世界转换成了属我的生活的世界，他与职业之间就建立起活泼、丰富的联系，他就会感受到生活的完满和意义的充盈，激情在他胸中澎湃，诗意在他心底流淌，在不经意间，他成为校园优美环境的欣赏者、学生良好举止的赞赏者、教师职业神圣的吟诵者、课堂生命活力的激发者。

14、教师是特殊形式的艺术家

由于教师所面临的教育对象千差万别，教师所面临的教育情境千姿百态、教师所面向的教育内容千变万化，因而教师成为特殊形式的艺术家。他必根据具体的教育对象、教育情境和教育内容因人而宜、因地而宜、因时而宜，创造出适宜的教育方法。因材施教是创造，教育机智是创造，推陈出新也是创造。它表明，教师在教育中没有现成的模式可以套用，没有一成不变的方法可以照搬，它需要每一位教师用自己的聪明才智去工作。在教学活动中，无论是教师形象生动、深入浅出的教学形式，还是教师把握教学情境、把握学生心理的教育能力;无论是教师驾驭自如、出神入化的教学艺术，还是教师自成一体、独具特色的教育风格，都体现出教师创造性的劳动和不断创新的追求。

15、教师的意义

教师绝不是照亮别人却毁灭自己的“蜡烛”，而是在照亮别人的过程中也照亮自己前进道路的“火炬”――教师从职业中体验创造性的工作所带来的充实与幸福，获取人生价值的永存和人格的升华。

教师也不是“苦行僧”，而是安贫乐道的积极进取者，是美好生活的创造者――教师从职业活动中创造出知道怎样生活和怎样享受人生的年轻一代。教师就在创造精神生命的工作中用自己的生命点燃了年轻一代的生命，在塑造心灵的劳动中用自己的心灵造就了年轻一代的心灵。教师职业为人们创造了美，也贡献了美。

16、审美感知是教师职业活动的门户

教师具有了敏锐的审美感知，善于从最不显眼最细微的小事中感受美的魅力，才能进入美的殿堂。这种敏锐的审美感知首先表现为教师对教育对象美的感知。教育对象构成了教师职业活动的一个重要因素，他们身上流露出的对未知领域的好奇、对探索世界的热望、对教师由衷的信赖、对同学交往的渴求等，都是童稚之美、成长之美。甚至讲台上学生细心擦抹过的洁净台面，孩子们凝神听课的明媚笑脸，都在感性的状貌中有着灵动的美。

其次，表现为教师对学科教学美的感知。学科教学是教师职业的落脚点，其中所蕴含的真善美和各个不同学科所呈现的五彩缤纷的美，是人类智慧的美、思想的美。

再者，表现为教师对教育过程美的感知。教育过程是教师职业生命经历的展开，教育过程对知识的活化、教育过程中师生经验的分享以及在这一过程中教师的逐渐成熟、学生的日益进步，都显现出一种生成的美、动态的美。

审美感知一方面帮助教师从杂多纷乱的事务中辨识出美的因素，唤起教师的愉悦感和清新感，使教师在职业生活中时时都可能有美的发现，从而这一职业对教师有着不可抗拒的吸引力。这不仅向教师敞开了美的视界，也为教师审美活动的进行打开可门户。另一方面使教师将众多美的现象归结到教师职业美的总体当中，激荡起教师的职业热情，使教师在职业生活中充满创造的活力，而教师职业则由于教师的创造焕发异彩。这不仅为教师的审美活动开辟了广阔的领域，也为教师职业的审美实践拓展了创造的空间。

17、最可怕的是教师的冷漠、毫无情趣

最可怕的是教师的冷漠、麻木、僵化、教条。毫无情趣的教师不仅令学生乏味，也会导致自身的倦怠乃至生命之火的黯淡。而在教育中，美丑不分、是非不辨、好坏不明、良莠不清的教师甚至可能成为学生情感发育的“毒化器”、品行成长的“刽子手”。

四、读书感悟

《教师角色与教师发展新探》是一本关于教师职业的生命价值的著作，读完之后，我深深地感到教师这一职业不只是“育人”，从发展的角度讲，教师如何“育已”才是对教育质量、教师的生命质量具有决定性意义的因素。可以说，在新一轮课程改革的浪潮下，没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量;没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造，就很难有学生的教育创造，因此，只有教师，真正在课堂上面对学生的教师，树立起发展意识，才能将课程改革不断引向深入。

新课程标准的实施，迫切呼唤着教师的角色转换，我们应在新的课程环境下重新审视自己，重新界定自己的职能，使自己逐步从“传道、授业、解惑”的权威向与新课程同步成熟的“平等对话者的位置”作根本位移。

（一）、由课程知识体系的传授转换为教育意义上的对话者。

目前，新课程改革的根本目标是：培养学生的创新精神和实践能力，以学生的发展为本，注重学生全面素质的提高。因此，学生的学习方式就要由原来的单纯的被动式的接受转变为积极的、主动的探究性学习。这样教师的“传道、授业、解惑”的职能就发生了变化。虽然教师作为知识传授者的角色不可能被淘汰，但更需要的是教师应以“对话人”的身份尊重同样作为“对话人”的学生个体，尊重学生对适合自己特点的学习方式的选择，自觉放弃传统意义上把教师作为知识权威的认识。教师就应充分考虑“人本意识”，以人的发展为本，让学生积极开动思维，在胆猜想，大胆怀疑，去探求科学的真知。

（二）、由教科书的被动执行者转换为新课程的创造者。

由于过去的课程编制的特点，教师只能是消极、被动地忠实执行教科书的内容，对教科书内容的自主选择和重组的可能性极小。而今，在新课程的引导下，教师的创新精神将沿着新课程的成长而得到充分释放，从而升华为与学生共建课程的主体，教学过程不再是忠实地执行课程计划的过程，而是师生共同开发课程、丰富课程的过程。

（三）、由课程成绩的评价者转换为课程学习和发展的激励者。

过去的教学评价，比较注重其区别和选拔功能，教师扮演着课程评价者的角色，学生始终处在一种被评价和被测试的消极位置。而新课程理念要求教师从“关注人”的发展着眼，重视课程评价的教育发展功能，从而促进教师由评价角色转向课程学习和发展的激励者。因此教师必须具有娴熟的驾驭课程评价的艺术。

总之，今天的教育是为了孩子的明天，托起孩子的明天需要新的课程理念指引，也需要我们教师携起手来共同做好教师角色的转换，在新课程的改革大潮中更新观念，加强反思，实现由现有教师向新型教师的转化。

第三篇：幼儿园课程生活化的实践与体会

幼儿园课程生活化的实践与体会

幼儿园课程正在进行着一场根本性的变革。《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出：“幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足他们多方面发展的需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”后现代主义课程专家多尔指出：“适应复杂多变的21世纪的需要，应构建一种具有开放性、整合性、变革性的新课程体系。课程不再只是特定知识体系的载体，而成为一种师生共同探索新知的发展过程；课程发展的过程具有开放性和灵活性，不再是完全预定的、不可更改的。”《纲要》为幼儿园课程改革指明了方向，而多尔的观点则为我们对幼儿园课程的开发和实施提供了重要的理论支持，使我们对幼儿园课程有了新的理解──幼儿园课程需生活化，即课程可以追随幼儿的经验与生活，既可以由教师预设，又可以由师生共同引发或幼儿自发生成。幼儿的生活包括幼儿的个人生活、幼儿园生活和社会生活，它们是幼儿园课程的重要资源，是幼儿园课程取得成效的保证，也是幼儿园课程的立足点。

一、幼儿生活是生活化课程生成的源泉

幼儿的个人生活对于幼儿园课程具有十分重要的意义，幼儿的个人生活充满了发展的契机，且是生动的、感性的，同时也是对幼儿进行自我教育、自我提升的过程。生活是一种实践、一种参与，也是一种体验。课程可以追随幼儿的生活和经验，凡是幼儿需要的、感兴趣的，尤其是随时随地在其生活、学习过程中产生和发现的，又是他们急于想知道或解决的问题，应被及时地纳入到课程和活动中来。在这样的活动中，幼儿的经验受到了真正的重视，幼儿的学习与他们的真实生活紧密地联系在一起。幼儿自主生成、自主探索的主题，大多是幼儿感兴趣的事物，幼儿觉得奇怪的现象，幼儿感到困惑的问题，如：“一切都在变”、“有趣的蜗牛”、“大桥为什么不塌下来”、“粽子的世界”等。当活动的主题是幼儿所喜欢、感兴趣的时候，幼儿就会调动全部的智慧去研究、去探索、去发现、去尝试，并有效地去同化外部世界，构建新的认知结构。

（一）、在一日生活小环节中生成生活课程主题

在幼儿一日生活小环节随时都隐藏着教育的内容。生活课程主题随机生成，随机进行，教师要善于观察、捕捉、把握一切可利用的契机实施教育。如：水对孩子并不陌生，孩子们喜欢水，他们常常找各种理由到盥洗间洗手玩水，沾湿了衣服，而又忘记关水龙头，还有他们也发现许多水的秘密--有的玩具在水里浮有的玩具沉；有的东西放在水里不见了……为了让孩子认识水，保护水资源。我们生成了主题《水》，开展了《水龙头不哭了》、《清清小河水》、《节约用水》等活动。这个主题开展得很成功，幼儿从原本零碎的、感性认识上升到了解水的形成、特征、水于人类的关系等理性认识。虽然一日生活中各小环节的时间是零散、短暂的，但同样蕴含着丰富的教育内容和时机，同样能使幼儿得到主动的发展。

（二）、在幼儿的兴趣、好奇中生成生活课程主题

《学习生存》一书中指出：“好奇心即要求理解、认识和发现的欲望，是人类本性中最大的驱策力之一。”只有充分肯定并鼓励幼儿的好奇心，那么它不仅可以成为幼儿学习的最强烈一种动机，而且可以使绝大多数幼儿走向自主学习、学会学习。同样兴趣也是幼儿学习的最好老师，在孩子兴趣好奇的对象中生成生活课程主题也是一个重要的途径。因为有兴趣好奇心生成的主题是合乎幼儿生活经验并有教育价值取向。如在中班时我发现孩子对交通工具很感兴趣，在十字路口看见警察指挥交通就会全身贯注看，回园后还模仿警察动作。以此我们生成了主题《交通工具》开展了《交通规则》、《我当警察》、《寻找标志》《马路上的汽车》等系列活动，这些主题是幼儿身边可以看到、摸到、感觉到的，有着非常具体的感性经验，主题的开展显得有趣、充实、有意义。

（三）、在幼儿游戏中生成生活课程主题

教师要善于挖掘游戏的功用，也是主题生成的一个重要途径。首先教师要观察并思考幼儿在游戏中的一切行为，了解幼儿喜欢、需要什么样的游戏，让幼儿在快乐的游戏中生成主题。如在“娃娃家”游戏中孩子对“谁带孩子？谁洗碗？”产生了争议，由此引发一系列教育：家里人怎样相处，怎样相互关心，谁做家务……主题《我爱我家》就是生成的。

二、课程生活化的“长远性”

孩子每天都在发生着巨大的变化。对于孩子的发展，我们似乎习惯了“教学目标”这样的方式。每个活动都要有明确的目标，活动实施的效果都以具体目标

达成状况来进行评价、衡量。但是在课程实施过程中我们不难发现，“目标”并不如我们期待或想象的一样，尤其是对孩子，在短短的一段时间里，我们很难去判断孩子究竟得到了哪些方面的发展，究竟实现了哪个教育目标。如乐于表达，如关心集体，如遵守规则……但这些教育目标在很多活动中却始终是在贯彻的，在相当一段长的时间里我们发现孩子确实得到了相应的发展。因此在生活化课程的实施过程中，我们也要以一种长远的眼光来看问题，在短时间里也许看来各个领域的教育目标不能得到平稳，但在相当长的一段时间里却自然地得到了统一。我们实施的项目活动充分说明了这个方面的问题。往往是这样，在《我的幼儿园》项目中，侧重的是交往和表达，在《一切都在变》项目中侧重的是科学和语言，在《亲亲泥土》中则又侧重的是健康和艺术，我们把它放到较长一段时间（一学期，一年甚至更长）里来看，以这种生活化、多元化为主导的课程自然达到各个领域目标的综合与平衡。

三、课程生活化的“社会性”

陈鹤琴先生很早就提出“大自然是活教材”的教育理念。当今社会已越来越向着社会化、多元化方向发展。这也给我们课程的整合，提出了一个很好的思路。幼儿园的教育决不仅仅在幼儿园。周围生活中有着广泛又有利的诸多教育因素、教育资源，将幼儿园的教育真正尝试与家庭、社区整合起来，充分利用周围有利环境，整合我们的课程，将对幼儿园教育起到不可估量的作用。

我班在实施课程生活化的过程中，就大胆地将孩子带到周围社区；带孩子参观恒兴车站、中国茶都；带孩子到凤山公园、河滨公园去观赏春天的花草；带孩子到菜场、金岭商场学习社会交往。在河滨公园观赏花草时，孩子不由自主地去看看、闻闻，相互小声地议论着。花丛中飞来了蝴蝶和蜜蜂，我们鼓励孩子仔细观察它们在花丛中的活动。遇见叔叔正在修枝剪叶，我们引导孩子注意观察叔叔的工作，鼓励孩子大胆向叔叔请教自己的疑问。参观商场，我们建议孩子与阿姨交朋友，将自己的发现，自己的问题与阿姨交流……孩子在这过程中获得的何止是我们所能估计到的一些教学目标呢？他们真的成为一个完整的人，在与外界的交往、互动过程中得到全方位、多元化、动态协调地发展。

四、重新确定教师的角色定位，建立新型的师幼关系。

在以幼儿生活为基点的幼儿园课程中，教师的角色面临着新的定位，教师的教育技能面临着新的挑战，教师在组织幼儿活动中时时被幼儿的潜能所激动，也时时面临着来自幼儿的新挑战，有时甚至感到束手无策。幼儿园课程开放性、低结构的特征，要求教师与幼儿间建立一种新型的师幼关系。在这种关系中，教师身上所承载的文化、经验，不是对幼儿居高临下的“倾泄”，而是平等的对话；不是灌输，而是与幼儿分享。如：在开放性探究活动：有用的工具中，教师就是一个倾听者、观察者，对于“老师，这个气球总是充不满。”“榨汁机怎么用？”等问题，教师应及时分析与回应幼儿的疑问与需求，随时准备给予幼儿必要的帮助。教师也是一个引导者、支持者，启发幼儿进行有意义的探索活动，如：引导图书组的幼儿如何制作更漂亮的图书；引导蔬菜组的幼儿制作不一样的水果拼盘、蔬菜娃娃。教师还是一个合作者、研究者、学习者和欣赏者。总之，活动成为师幼共同探索新知和相互作用的过程，在这个过程中，充满了自然与和谐，充满了创造与快乐。

生活课程并不神秘复杂，它就在幼儿生活中，幼儿生活中的每个环节、每个活动、每次交流都蕴含着丰富的生活课程内容和时机，我们要利用各种条件和机会生成主题活动。只有这样才能真正使“寓教于幼儿生活之中”得到有效的落实，才能实现真正意义上的幼儿课程生活化。所以，幼儿的生活世界是幼儿园课程的基本源泉。然而，生活是动态的，将所有的课程内容都还原为现实生活也许是不可取的，教育应对幼儿的生活经验进行选择、重组，在幼儿生活经验进入课程时，还必须经过课程价值的筛选，让幼儿与自己喜欢的同伴、用自己喜欢的方法、研究自己喜欢的问题。

第四篇：课程建设与教师专业发展

课程建设与教师的专业发展

新世界实验小学 李嬿 学校工作的核心是课程建设，教师专业的核心是教学能力。课程是学校得以存在的根本，因为有了系统的课程，学校就有了家庭教育、社会教育不可替代的作用。课程是教师教学的框架体系、目标标准和评价原则的总称，对教师的教学起到决定性的作用。教师对课程的把握能力关系到教师实施课程的能力，教师对课程的执行能力决定了学生的发展。因此，在学校中应以课程建设促进教师的专业发展。

一、国家课程的校本化与教师的教学技能的发展

（一）设定课程目标

教师要具备课程的阶段目标、教学目标、课堂目标的定位能力。能够对自 己执教的学科从课程的角度进行教学。因此，2011学年，在确定了“课程建设促进教师专业发展”的项目主题后，学校通过课程培训、研讨、课堂教学观摩等活动，帮助教师提高目标定位能力。在专家的引领，我们以教研组、备课组为团队，每个学科设立了总目标，各年级目标、各学期目标。然后教师根据教学内容，把课程目标进行细化。细化教学目标的过程，实际是教师研究课程标准和教科书的过程。通过这样的研究，所有教师心中就会对整个小学阶段的课程目标和教学内容有大体的认识。

对课程目标的细化，除了对知识目标进行分解以外，对能力和习惯目标也 要有规定。不同年龄阶段的学生应该具备什么学习能力，应该养成什么学习习惯。这样的细分，让教师对儿童心理，对儿童在学科中能力的体系有相对清晰的认识。

（二）设计课程配套练习

如果说课堂教学是学生获取知识的主阵地，那么学生的作业应该是学生学习的“助推器”，是学生成长的生长点。有效的课后练习设计能更好地优化巩固教学内容、提高教学质量、减轻学生负担、提高教学效率，同时也是实施素质教育，培养学生创新精神和实践能力的重要途径。因此，根据课程分阶段目标，我们要求老师根据设计自己新授课课后练习，形成了语文、数学、英语三门学科的分年级、以学期为单位的课后练习册。

练习的设计，促使教师对课程有了更进一步的了解，同时也提高了教师的命题能力。

（三）挖掘课程的人文性

新一轮课程改革提出并强调了人文精神对学科的渗透，于是，在确立了各学科课程目标的基础上，我们确立了《挖掘学校课程的人文价值，发展学生良好个 性的实践研究》课题。在对于课程目标设定的基础上，老师们根据每册教材的目标设定以及教材内容，编写了各学科的《人文读本》。此校本课程围绕国家课程的不同板块，通过挖掘，延伸、拓展课程中人文知识等形式编写成而成的。

《人文读本》按国家课程分为语文、数学、英语、综合学科四大系列。《语文学科人文读本》以中华民族博大精深的文化为主线，整合单元教学内容，以其中的一课为重点，旨在培养学生热爱祖国传统文化、热爱祖国语言的情感；《数学学科人文读本》则以本教材中出现的中外著名数学家的介绍为主线，了解科学家的生平事迹，培养学生严谨、务实的科学态度；《英语学科人文读本》以西方节日由来、习俗为主线，帮助学生拓展视野，了解中西方文化的差异；《综合类学科人文读本》涵盖了各领域人物、事件，促使学生形成热爱生命、崇尚自然的情感，培养学生具有感受美、欣赏美、创造美的能力。

参与校本课程的撰写，使教师进一步了解课程的内涵，同时又是教师对国家课程的二度开发，教师参与课程开发可增进教师的专业自主与专业能力,并促进课程改进。

二、校本课程的精细化与教师的文化内涵的发展

《2011学年上海市课程计划》提出了“半天活动日”的要求，我们建立了《新世界实验小学课程计划》。我们根据学生的喜好以教师的特长梳理校内外教育资源，统整形成“八大学堂”系列。包括，以两弹一星、武警九支队等爱国主义教育基地为主的“红色学堂”，以做中学、头脑奥林匹克为主的“创新学堂”，以水资源项目为主的“环保学堂”，以生活技能擂台为主的“家政学堂”，以金融知识为主的“理财学堂”，以南码头敬老院为主的“公益学堂”，以培养学生的健身兴趣，促进学生逐步形成“一人多技的“健身学堂”，以艺术学习鉴赏为主的“艺苑学堂”，全校共开设了近二十多个兴趣班，满足了全体学生的不同需求，使每个学生都找到了自己快乐的源泉。教师群体是“八大学堂”的价值引领力量，课程的确定、组织与开展都离不开教师的精心设计与指导。因此在开学初，我们就向全体教师发放《“快乐活动日”项目意向征询单》，了解教师的特长与爱好，期待开设的课程内容与要求，再经学校教导处统一协调，这样学校所有任课老师都投入到活动的热潮中，群策群力，各显其能，最大限度地挖掘了活动中的主导——教师资源。

教导处制定了“八大学堂”的教学流程管理制度，《课程实施方案》的撰写、走班的点名、课堂教学的实施与评价等都有着明确的要求，并都必须通过文字、图片等方式记录在案，并及时上传至校园网。

教导处对于校本课程实施的精细化管理，促进教师不断学习，有利于教师知识结构的建构与完善，有助于教师的课程能力、研究能力和教学能力的不断提升。

第五篇：课程与教学论读书笔记

在新课程实施过程中，很多教师都注重通过创设情境来吸引学生。因为恰当的教学情境，可以起到激发学生学习热情，提高学生学习兴趣，提高课堂教学效果的作用。但是，有的教师只把它当作点缀，因此迷失了教学的方向。

以下几种情境皆是存在误区的：

一 形式化的情境：与课程的内容没有实质性的联系

二 假问题的情境：提的问题没有思维价值或不能引发学生思考 三 缺乏真情的情境：有些看似很合理的、很有逻辑性的教学过程，其实并有多少积极情感的食粮。比如：一位教师上《董存瑞舍生炸暗堡》一文时，为了活跃气氛，问学生最崇拜谁？学生纷纷举手，有的说球星罗纳尔多，有的说影星赵薇，有的说棋圣聂卫平„„当老师反问学生让他们猜自己崇拜谁，大家异口同声的回答了董存瑞。这么整齐的回答，是不是有什么不对劲呢？相信你也想到了，是的，“假”，在情境教学中，我们强调的是真实的情感，而不是虚假的。如果教师只是以一种机械的方式来展示情境，就会失去其教学功能了。

四 “猜谜式”的情境:类似兜圈子、猜谜语这种的情境，通常会让学生不知所云，反倒影响和干扰学生的学习。

五 “电灌”的情境：广受欢迎的多媒体情境虽然以其特有的优势帮助学生对图像等有了更好的认识，事实上也提高了课堂教学效率，但是也有负面效应，学生只是被动地参与着。为了促进学生的有意义学生，我们要做的是抓住教学情境的实质和功能，创设有价值的教学情境，这也是教学改革的重要追求。而有价值的教学情境要体现以下几个特征：

一 基于生活：只有在生活化的学习情境中，学生才能切实弄明白知识的价值，所以要注重联系学生的现实生活，在学生鲜活的日常生活环境中发现、挖掘学习情境的资源。

二 注重形象性：创设的教学情境首先应该是感性的、可见的、摸得着的，其次是形象的、具体的，既使学生获得更多知识、掌握更多事物，又能促使学生形象思维与抽象思维的互动发展。

三 体现学科特点：紧扣教学内容，凸现学习重点。

四 内含问题：情境中的问题要具备目的性、适应性和新颖性。五 融入情感：真情实感的教学情境能够触及学生的精神需要，有效激发学生的学习动力。有一位语文教师在教《凡卡》一文，当讲到对于九岁的凡卡来说，属于他的幸福只有在梦中才能实现的时候，这位教师控制不住自己，潸然泪下，甚至无法接下去讲，全班学生竟然在寂静中做了很久，连平时不受管的淘气包也在这无意创设的情境中被无声的语言“管住了”。教师入境入情，他的真情流露引起了学生的心灵共鸣。这样的教学无疑是引人入胜的，它的成功也是毋庸置疑的。可见，有价值的教学情境是非常重要的。