第一篇：读书心得
读《爱的教育》心得体会
杨生慧 《爱的教育》是流传世界各国的一本儿童名著，意大利作家亚米契斯写于1886年，书的原名是《Houre》，翻译是“心”。它的英译本是《Heart》，译意也是“心”。儿童文学翻译家叶君健在《爱的教育》代序中说：“心”这个字又可以作“感情”解释，在中外文都是如此。夏尊先生说原来就想译成《感情教育》。序言中他还说，在1920年，他得到这本书的日译本后，一边读一边流泪。他许愿要译成中文，不光是给孩子们读，让父母和教师都跟他一样，流一些感动的眼泪、惭愧的眼泪。夏先生终于在1923年将书译成中文，并首先在当时一本有影响的成人综合月刊《东方杂志》上连载。后由开明书店作为《世界少年文学丛刊》出版单行本。五四期间，《爱的教育》就被匡互生、朱光潜、丰子恺、陈望道、黎锦熙、茅盾、夏衍等知名学者作为当时“立达学园”学生们的重点读物，几乎人手一册。
为了教育孩子们念书，我在书店买了一本《爱的教育》。没想到，读着读着，我也被书中的故事所感动了。这才明白，这本17万多字的书，不仅是给孩子读的，也是写给父母的啊！《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……
《爱的教育》书中那些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老
师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等，依然浮现在我眼前。《爱的教育》是以最朴实的语言，讲述着100个与孩子有关的故事：《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等，歌颂了儿童应该具备的纯真感情。同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。从《爱的教育》中,我体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么？我在书的封面找到了答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。
在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难！首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。
在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。
年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也沒有好的方法之下，曾经以「教师的权威」，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虛荣，逼迫学生在各项比賽中斤斤计较分数，以争取許多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身顫抖，惭愧不已。
四、不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”，才有“美”的回忆。
我的体会：
一、以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事，应该很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，而且是基层的教育工作人员，所接触到、感受到的故事应该最多，也最深刻，只是大家都沒有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，一定叫好又叫座的一本好书。
二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常
求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解決问題。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来；写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起？只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了別人的感受。
四、时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人；只会做事、不会做人，个人过度重视iq，忽视eq；；是学术界的巨人，却是生活中的侏儒；可以和电脑、机器、实验室对话，却无法与人沟通。
从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是“要”或者是“不要”？这个问题值得探讨和研究。
一、教师的“要”：
（一）教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。
（二）了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。
（三）教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。
（四）教师要多怜爱和鼓励
（五）教师要专业，专业的精神表現在对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知
二、教师的“不要”：
（一）教师不要认为这行业是铁饭碗！打不破，要珍惜羽毛。
（二）教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。
（三）教师不要妄想“教育万能”，不是万能丹也不是特效药，有其极限。
（四）教师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。
（五）教师不要悲观，要乐观以对，充滿希望与理想。
启发：
（一）多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。
（二）坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。
（三）学习型组织的体会：
1、系统思考
2、自我增进
3、改善心智模式
4、团队学习。
（四）知识经济的时代，教师要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。
（五）教师专业成长*进德修养，教师专业自主工作理念的实践，必須落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。
在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。
第二篇：读书心得
读书心得
今天看到了关于苏轼的文章，心中一动，因为他的《江城子》，喜欢他的 痴情已久！看后才知道苏轼不仅有值得悼念的“敏而静”的王弗，更有与他相偎相伴祸福相依的王闰之（王弗之堂妹），理解包容苏轼，结婚六年时苏轼写下的悼念王弗的《十年生死两茫茫》，王闰之想必是知道的，也没有嫉妒和埋怨的心。一个人为另一个人守，是在心里守着他的位置，凭谁也取代不了，后来人的影像也不要与先人重叠，各有位置才好！因其理解，苏轼死后和王闰之埋于一处，实现了他“死则同墓”的誓言！
其实还有一个人王氏女，名朝云的，十二岁邂逅苏轼于西湖之上，入苏府后于苏轼相伴几十年，王闰之去世后，她更是和苏轼不离不弃，随侍终老。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨一起。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”即是初见王朝云而作！朝云死后，苏轼葬她于惠州西湖，墓边筑“六如亭”常伴红颜，他与她既是生死相知相重的夫妻，更是比爱人还要难觅 的知己！
除此之外，据《女红余志》记载：惠州一温性女子名超超，到了十五岁还不肯嫁人。当听说苏轼到了惠州，才欢天喜地的说“这才是我的夫君”，天天徘徊在苏轼的窗外听其吟诗作赋。后来苏轼超超对他的仰慕之情，恐有不便之处，匆匆离开了惠州。数年后故地重游，听人说超超已死，葬在沙地里，悚然动容，为她写下了《卜算子.缺月挂疏桐》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷”，运笔之空灵不亚于《水调歌头 明月几时有》，然超超等只不过是苏轼生命中的匆匆过客而已……
现在不在执拗的认定，一个人一辈子只能爱一个人是值得称许 的，童话里王子只爱公主一个人，那是童话，要保留纯净。现实中，城堡已经凋敝，爱的时候只爱一个人，不要有旁枝进来缠夹牵扯，这爱就如舍利，金贵完满。！
读《江城子》，读破苏轼一片心！
第三篇：读书心得
共鸣之音
——读商友敬《眷恋讲台》文摘
一次很偶然的机会，读到了商友敬的《眷恋讲台》。这是一本教育随笔和杂谈性质的著作，分五个板块，即“同教师谈心”、“同家长谈心”、“同老人谈心”、“同书本谈心”和“同故人谈心”。从这本书中，我聆听到了共鸣之音。
在《读书笔记》一篇里，作者提到，写读书笔记，是学会读书的一个标志，而要养成这个习惯，需要一个过程。最简单的读书笔记是“摘抄本”即摘抄佳句，天天读天天记；进一步的读书笔记是把“摘抄本”变成“对话录”，也就是在摘抄下来的佳句警语后，写上自己的读后感，或同意，或反对，或延伸，或加以消化。接下来，就能写“心得式”笔记了，不用再摘抄原文，而是直接把自己每天的读书心得写下来，这样日记月累，就成了一本本读书笔记。如清初顾炎武的《日知录》，王夫之的《读通鉴论》，钱钟书的《谈艺录》《管锥篇》等。我想起了自己的学生时代„„当时我的语文老师也时常让我们做读书笔记，说是对日后有帮助，可惜由于各方面的原因，我没有坚持下来。面对这本书，我顿时有了自责的情绪。
在谈到诗歌教育时，作者提出的个人意见是：21世纪以人为本的“诗教”，应围绕三个维度来发展，一是发展语言修养，二是发展情感世界，三是发展想象空间。诗歌的力量就是使人之常情提炼成纯洁无暇的结晶体，使它长留在我们心中，常常得到慰藉，得到鼓励，得到排解，得到共鸣，如有诗情伴随，人的一生无论如何痛苦坎坷，他的心是不会孤独的。看到这里，我的心砰然心动，确实，如作者所言，人生是劳累的，但只要心底有那么一点诗意，就能安居在这大地上。
在“同家长谈读书”一篇里，探讨的一个话题是“为什么要读书”。读书，是为了明理，是为了能使自己成为一个有用的人，一个与时代不会脱节的明白人，一个充分发展自己的智力，不断进行思考的人，因为书中有学问，有道理。是啊，真正的读书，应该是透过书本，面向整个社会，自然与人生。读书如登山，要从山脚一级一级往上登，不可能坐直升飞机，在读书求学上这个问题上，是不可能“速成”的，“欲速则不达”。要登上山，至少要有两个重要的条件：一是毅力，不怕苦，不怕累，能坚持到底。二是有人指导途径，就是人们常说的“指出向上一路”，这样的人，一定也是喜爱读书的人。
从这本书中，诚然我得到了数次的共鸣。我想，如此，也算是在书中有了一些收获吧。
第四篇：读书心得
读书心得
《生物学核心概念的发展——高中生物新课程的科学史资源》，本书绪论 《为什么要学习生命科学史》包括生命科学史具有独特的教育价值、高中新课标要求重视生命科学史的学习、实施好新课程必须学习一些生命科学史——现代课程教学论研究的视角；《生物学核心概念的发展》分三篇：分子与细胞、遗传与进化、稳态与环境。第一篇 分子与细胞主要包括对生物体构成元素的研究历程、对生物大分子的认识、细胞学说的建立、科学家是怎样阐明细胞的结构和功能的、生命活动的能量来源、对细胞分化的研究、细胞程序性死亡的研究、对细胞衰老研究的新进展和对细胞癌变研究的新进展；第二篇 遗传与进化主要包括人类是怎样认识到遗传因子的、证明基因在染色体上、遗传物质的确定和基因控制代谢过程的发现。第三篇 稳态与环境包括稳态概念的提出和发展、动物和人体生命活动的调节、与传染病作斗争、植物激素的研究历程和生态学核心概念的发展历程。本书内容的选择注意突出重点，不平铺直叙、简单再现历史，而是围绕“核心概念”构建和发展，突出前人在探索生命科学问题中的科学思想、过程和方法，揭示科学的本质。语言力求平实、通俗、活泼、流畅。《生物学核心概念的发展》附录提供了一些补充文献，如生物学大事年表、诺贝尔奖授奖词等。
拿到这本《生物学核心概念的发展》就被它独特的名字吸引了，后面还有一行小的批注——高中生物新课程的科学史资源，这便更加勾起我的好奇心，而且，它好像就是某个时候我渴望去阅读的书本。于是，我拿起这本“教师阅读工程”的书籍开始细细品读和学习。从一名高中生物教师的角度出发，我在这本书的绪论部份学习到了：生命科学史具有多种独特的教育价值，并且在我们的教育教学中起到很强大的辅助作用。如思想教育价值：揭示了人们思考和解决生物学问题的思想历程。比如我们必修二教材中的《DNA是主要的遗传物质》探索历程，从人们认为的“蛋白质是生物的遗传物质”到格里菲斯、艾弗里、赫尔希等等，这都是在问题的发现和解决中进行的，而问题又体现了当时人们的思想和文化背景，因而可以引导学生在重走前人的探索之旅时体会和了解人们的思想变化。
其次，生命科学史又是一部“历史”，是生物科学的历史，其中重合了许多分支学科。如孟德尔遗传定律与数学统计、遗传物质的发现和同位素标记、光合作用和原子示踪等等。通过这些“历史”的重温和回顾，总体上告诉我们各个分支学科在解决什么问题的过程中发展起来的，还能告诉我们各个分支学科之间的联系。这样有助于学习者建立知识点之间的联系，构建完成的知识网络结构。由此，我觉得在平时的模块和章节的学习中要注意之间的联系，寻找共通点，建立联系，有助于学生生物学思维的及知识网络的构建。
我觉得最重要的一点是“生命科学史揭示了自然科学的本质”。生物学科是一门子然学科，有定量和定性的分析，需要非常丰富和细致的观察与实验，通过实验来研究事物，特别是对照试验的精确和应用又是一大特色！在现在高三一轮复习中，所接触到的很多实验分析题都应用了对照实验原则、单一变量原则，这就是生物学是自然科学的一种本质。如：酶的活性、生长素的发现过程等等。通过实验去研究和解决问题是学生能力的一种锻炼和体现。
从以上的三点我们可以知道：在如今的新课程改革中，一线的生物教师特别要注重生物科学史的学习，不仅仅是素质教育的硬性要求，更是学科学习的刚性需要。课堂不再是灌输式的，而是充分以问题为主线，引导学生的注意、参与、展示和质疑。这就是问题的解决和分析能力，在问题的解决过程中，学生的表现就是一种素质！如在光合作用的教学中，如果像书中提到的“去背景化”，直接讲授光合作用的过程，那样的课该是过么乏味和无趣，对于学生而言就是被动认识光合作用的过程，而对光合作用是如何被发现的，又是如何通过科学家的研究了解其微观层面的过程的，学生不知！因而我们才越来越重视“光合作用的探究历程”的分析和讨论。
最后，书本还提出了对一线生物教师的要求，要求我们要有较高的生物科学素养、把握科学的本质，在新课程改革实践中不断提高自己的学科修养，包括生物学基本项成果成，生物学思想方法、理性精神和人文精神的体验。正如古语言“欲知大道必先知史”！
第五篇：读书心得
读吉春亚系列书籍的心得体会
很幸运地能够到现场听吉春亚老师的课，我听完了她的一节课就被她深深吸引并震撼了。回来后马上找来她的书——《吉春亚讲语文》《吉春亚课堂实录》等书籍来学习。她是聪慧灵秀的女子，她是温柔亲切的老师。我非常喜欢她清新诗意的语言，喜欢她快乐儒雅的风度。当她的学生很幸福，听她的课很幸福。原来充满着浓浓语文味儿的课堂原来就是这个样子。我真的是受益匪浅！相信学无止境！
在拜读吉春亚老师的著作之后，我有几点感悟：
首先，吉老师的教学让我明白到学习语文的本质特征是什么？就是学生学习语言的过程。《吉春亚讲语文》传播了新生代的语文教学“名师”吉春亚的教学思想和教学经验。全书结构新颖，内容丰满。由四大板块组成，内容包括：我的语文人生，我的语文理念，我的语文实践以及我的教学语录。学习语言的过程就是人们学习语言的规律，对文章语言的感悟，积累，最后运用。所以，我们语文老师在一节语文课里应着眼于语言形式的训练（听、说、读、写）。要让学生对文章语言有感悟，最直接的方法就是读。吉老师的课堂读的形式多样，在读的过程中，她也扎实地训练了学生说与写的能力。如“自主品读，欣赏语言。”她让学生在品读过程中动笔墨，让学生觉得哪些语言值得你欣赏、明了的记下来，并用自己的话语说一说。语言的积累，就是学生在感悟语言后，通过背、默、或创设情景激发学生已有的积累。学生积累语言的目的就是提高运用祖国语言文字的能力。而吉老师的课堂让学生运用祖国语言的能力绝不仅是生搬硬套。很多时候，她的课堂让学生在诗意的安抚下“创编名言”、“为画题词，表达心声”„„吉老师认为:言语教学中如果没有学生的言语实践,就没有处于动态发展中的精神活动,也没有不断生成的言语。所以吉老师的言语教学始终都贯彻于言语实践与学生精神通融的高度结合。这一点让我的语文教学留下了深刻的思考：的确，学生只有运用积累的语言来实践日常生活中语言的需要才是我们语文教学的主要任务。但是学生能灵活运用积累的语言，并且在积累的基础上进行语言的创造并非易事，因为这是一种质的飞跃。我们教师在教学中要使学生达到这质的飞跃，除了引导学生平时的积累，还要创设情景，巧妙地将文本情感与学生精神动态的发展相结合，激发他们思维的火花，让他们有练习、实践的机会。这样学生运用与创造语言的能力就会慢慢地生成，这是语文教学人文性与工具性的相结合。
其次，在吉老师的课堂中，我体会到她充分尊重学生学习的个性。学生是具有不同个性的独立个体,他们有着不同的生活背景，不同的学习经验与方式。如在朗读指导中，吉老师充分尊重学生的个性，她认为朗读是一种极具个性的融理解和表达于一体的综合活动，不同的人对同一篇文章的体会也会不同。如她在教学《落花生》一文时，让学生朗读父亲说的话时，让学生读出不同的语气，但她并没有否定学生的朗读，而用鼓励性的话语激发学生把自己的体会读出来。还有吉老师给学生的习作写评语时，不是像我们平时写的千篇一律，而是像与学生心与心之间的交流，理解学生写文章时感受，与他们谈心，与学生交朋友。从吉老师的教学中，让我深深地体会到，身为教师的我们，面对一班几十个不同的，活生生的个体，我们不能熟视不睹他们智慧的火花，只是我们有没有悉心去挖掘每个学生的闪光点，多用鼓励性的话语来引导。
最后，吉老师的课堂上体现浓厚的人文气息。课堂上浓厚的人文气息是师生之间共同创造的出来的。在她的课堂上经常可以看到吉老师与学生一起背、默、朗读课文，在学生进行写话训练时，她自己先写下水文，与学生一起学习，体现课堂上师生互动平等的意识。吉老师这样做的目的不但拉近了与学生的距离，使学生在学习上遇到困难时能和好朋友一样解决问题，而不是像以往的老师高高在上，学生是被动接受知识的容器；而且她让学生明白，老师能这样学习，你们也能这样学习，这样大大地激发学生学习的主动性。我相信只有老师与学生的心灵拉近了，学生才会更愿意跟着老师学，自然学生的成绩便会提高，老师所花费的精力与心血也会减少。
看完这本书后，我明白吉老师能成为中华名师不是一朝一夕的事。她以持支以恒的求学心态，不断广博群书,丰富多自己的文化底蕴,以实事求是科学精神,不断探索语文学科教学的规律。我想，这也是我们这些新教师最缺少的一种爱自己事业，爱语文教学的一种态度。所以，吉老师坚信地说：“只要把爱洒在语文路上，我们就一定会抵达成功的彼岸。”
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