讲座稿1

第一篇：讲座稿1

班主任培训有感

富裕二中 樊祥生

4月27、28日，有幸参加了市教育局组织的“提高班主任素养”的学习，获益匪浅。两天时间里聆听了李振西老师和段惠民老师的精彩报告。这两位老师都是目前国内教育界人气最旺的名师，是我国班主任实践和研究领域的领军人物。他们善于将理性的思考、真实的教育情感和高超的教学艺术融入一个个发人深省、可读性极强的故事之中，话语中充满了幽默和睿智。两天的学习，两位老师的讲座，我总结出一个字，那就是——爱！下面就此次培训，把几点深刻的体会写出来，和各位同仁交流，以期更大进步。

一、爱是一种智慧

报告会上李镇西老师说，教育，是一种智慧。获得这种智慧需要学习教育理论知识，但仅仅学习理论知识未必就能增长智慧，获得教育智慧还应当反复实践。他的教育智慧来自他的教学与班主任的教育实践，学习理论不能代替在实践中感受、体验、领悟。他认为班主任工作是一项富于理论性、实践性与开拓性的科学事业。他愿意永远做一个班主任。多年来他从自己的班主任实践中学习，也从他人的教育实践中学习，这样他的班主任工作更加娴熟，也更加理性化、艺术化，教育智慧也得到更好的发挥。

前苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基讲过，“教育者的意图越是隐蔽，就越是能为教育的对象所接受，就越能转化成教育对象自己的内心要求。”段惠民老师讲了一个“永远的秘密”的案例。在很多人看来，这是否太复杂了，为了教育一个“偷东西”的孩子，开班会、选小记者、到监狱做采访、写采访报告、再开班会，最终才把真正的教育目的达到。其实我们认真想一想，这期间教师的引导不就是教育智慧吗？把空洞的理念转化为丰富多彩的活动，把教育做成震撼灵魂的教育，达到春风化雨，润物无声的效果，这才是教育智慧的最高境界。

二、爱是一种责任

李镇西老师教导我们怎样“做最好的班主任”。社会不断前进，教育理论和教育实践不断发展，班主任，需要永远地学习。如他自己拿到博士学位以后，仍然继续当班主任，仍然孜孜不倦地学习，坚持每天写随笔。这让我钦佩，我们当老师的总说自己忙，没有时间去学习，去看书，可李老师身兼数职还能挤出时间来学习与写随笔，说明了时间是挤出来的，只要你乐意做，什么都可以完成。

在报告会中李老师还提到他在武侯实验中学搞了一个特别的“五个一工程”，即：每天上好一堂课、找一个学生谈心、思考一个教育问题、写一篇教育随笔、读书不少于一万字。这所学校原来八成学生来自失地农民和外来工家庭，教师队伍很年轻，待遇并不高，但承担着比城里教师更为艰巨的重任。

经过一年的学习，每个老师平均读书10本以上，共写下教育随笔3000多篇，精神面貌变了，教育智慧也丰富了。每天中午，老师和孩子们都会读20分钟的课外书，开阔孩子们的视野。在每个班的家长会后，老师都会向家长发送《做最好的家长》一书，鼓励家长成为孩子的榜样和孩子的知心朋友，并发起父母和子女“共读共写”的活动，推动家长和孩子一起交流，并结合自己的家庭教育情况写读后感。

三、爱是一种理解

李镇西老师谈到他自己的德育实践，特别提到教育是心灵的艺术，如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便绝不仅仅是一种技巧的施展，而应该充满人情味；教育的每一个环节都应该充满着对学生的理解，应体现出民主与平等的现代意识。

谈到理解，就不能不谈后进生。李老师说，后进生的转化有五点原则要铭记于心：1.相信学生，2.建立感情，3.允许反复，4.降低要求，5.鼓励为主，表扬无穷。

回想起转化后进生的过程，我觉得自己并没有比别人付出更多，只是我能根据学生的心理特点，用好了“三面镜子”：

一、显微镜：放大后进学生的优点。每一个学生都有自己的优点，关键是看教师能不能用敏锐的眼光发现学生的闪光点。对于学生

尤其是后进学生的闪光点，教师可以适当地夸大，哪怕是微不足道的抑或只有“芝麻小”的亮点，教师也可以将之说成是“西瓜大”，并毫不吝惜地加以鼓励，以激发其上进心，让后进学生看到自己并不是一无是处、一文不值，至少还有自己的“强项”，并努力经营自己的优势，不断增强自信，在自信的基础上越战越勇，取得更大进步。

二、平面镜：平等地对待后进学生。后进学生和优秀学生在人格上是平等的，只是他们或许暂时成绩差一点、活泼好动一点。作为教师，理应一视同仁，要用平面镜平等地看待每一位学生。优秀学生也不可能样样出色，后进学生也不可能一无是处；相反，有的后进学生在动手能力上可能要比优秀学生更胜一筹。

三、望远镜：发展地看待后进学生。任何事物都不可能一成不变，总是在动态中发展变化的。优秀学生不可能永远优秀，后进学生也不可能始终落后。教师在看待学生时，要摒弃形而上学的观点，要用发展的眼光，充分相信学生的发展潜能。“精诚所致，金石为开。”相信在教师的正确引导下，后进学生也能“开窍”，向良性方向转化和发展。

李老师认为，教师要爱学生，更要善于感受来自学生的爱，要善于感动，这样才会幸福。有时候，我会觉得自己真不幸福，辛苦的教他们，他们却不懂得感恩。然而现在，我时常告诉自己，感动无处不在，需要自己用心发现！那天我忙了一天的课，感到又累又口渴，但由于在班级看自习，没法去拿水，就一直忍着。下课后，当我有时间打开本是空的水杯时，已是满满的一杯水！当时，一种幸福感油然而生，重重的包围着我。其实学生很单纯，你理解他，善待他，他反过来也会对你好。很多时候我们成年人要从学生的角度去感受他们的感受，他们就会理解我们的苦心。

四、爱是一种尊重

段老师说，教师的收入一般都略高于民众的平均收入，事实上教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严。教育本身不是发财的工作，它是一个良心职业。带着良心去教书，像爱护自己眼睛一样爱护自己的教育良心，这是我们每一个教育者都应具备的品格。

段老师提倡要蹲下身子去看待学生，这就是尊重学生，平等的对待学生，把学生看做是一个完整的“人”。长期以来，我们常常站错了位置，总认为自己是高高在上的教育者，学生是被动的受教育者。但现在我们明白了教育的过程不仅仅是学生成长的过程，更是教师成长的过程。德国哲学家雅斯贝尔斯这样说过：“教育是人的灵魂的教育，而非知识和理性认知的堆积”。我们给予孩子们的不单单是知识，更是做人的准则。尊重是人与人之间交往的基础和前提，在教育教学活动中也不例外。老师需要尊重，实际上学生更需要尊重，因为他们的心理不够成熟，不愿意听逆耳的说教，遇到挫折时更需要老师一个关爱的微笑或一句温馨的话语。若学生的心理和人格能得到老师的尊重，他们反过来就会更尊重老师。教师只有在尊重、信任学生的基础上，才能树立自己的威信，才能缩短师生间的距离，才能达到师生之间的融合。蹲下身子和学生说话，放下的是师道尊严，收获的是一颗又一颗信任、善良的孩子的心。

段老师说：爱是一门艺术，是一门科学，学生需要的是雪中送炭的爱，恰如其分的爱。因为爱生智慧，爱含责任，爱促理解，爱融尊重。教师的工作不是填满水桶，而是点燃让生命燃烧的火焰，给学生希望、光明、信心，而不是失望、绝望、和恐怖。段惠民老师说：爱就是教育，教育就是爱。

合上笔记，我的心中又多了几分力量。我想此次真是不枉此行，“满载而归”了！感谢两位老师的精彩讲座，感谢这美味的“精神大餐”。但愿，我们都能用一双“文学的耳朵”随时倾听“花开的声音”，并把这种世界上最美的声音用文字表达出来，做一个幸福的教育者。静下心来教书，受益的是学生，受益的是身边的每一个人，而最终受益的是我们自己。

第二篇：讲座

坚持，适时，春花秋实！——我的班级管理 尊敬的各位领导，亲爱的的兄弟姐妹们：大家好！

非常感谢学校领导和各位同仁对我的信任，能与大家交流分享，谢谢！

前些日子看书，读到这么一句话：把弯路走直的人是聪明的，他找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，他多看了几道风景。所以人生终有收获。

曾经走过弯路，也有幸看了风景，所以来63中以后，我下定决心要做好也必须要做好的就是两点： 一：心急吃不了热豆腐 得失之心常得失

第一届学生，掏心窝子对他们好，但往往事与愿违，为此彻夜难眠，还曾嚎啕大哭，甚至摔过手机、电脑。其实过去了，不就是那点事吗？缺点儿啥：淡定！若是气定神闲，理性凝神，说不准咱也能运筹帷幄，决胜千里。

二：过于粗放和人治的班级管理

学生进班总把不住自己的嘴，间歇性的掉笔声，凳子声，切切私语声，声声入耳。很简单，学生心不静，浮躁。入班即静入班即学和每月读书计划这两项硬性要求和软性文化就定下来了。果然，我淡定了，学生平和了，淡然处之带来了意想不到的收获。每接一个新的班级，我都会按计划实施自己的管理步骤

（一）开学前，制作了一系列表格辅助班级管理：

课堂反馈表，每日反思表，每周总结表，班级量化表，量化展示表，作业收交表，问题小组整顿表，每月读书清单.图书借阅登记表等。

（二）开学第一天，精心设计第一次见面。

“亲其师，信其道”，这是自古以来的名言。而第一印象是十分重要的，学生报到，必是怀着期待、憧憬、不安等情绪,因为小学六年的班主任还清晰可见，现在又要接受一位即将共处三年的班主任，比较是少不了的，在第一次见面中，老师的学科功底学生是看不到的，而第一次你对他的态度将会决定你在他心目中的地位。我做了长达30分钟的演讲，1.介绍自己（包括我的教龄、教育经历）

2.介绍带班风格，教学成果。突出一个“严”字，让学生收敛之前不好的行为，也让学生在和家长说时，让家长觉得碰见一个好老师，把孩子交给这样的一个老师放心,便于我们日后与家长的沟通。但同时又得彰显一个“爱”字，不管你是严肃还是严谨、不管你是年轻还是经验丰富，你都得想方设法让学生喜欢你。

3.介绍我尊重的学生：我尊重品质好的同学，例如：诚实、守信，我特别佩服孝敬的孩子，不喜欢犯了错误不承认的学生，我尊重守时的同学。无论你做任何事情，按时到达是最基本最简单的事，如果你连这个也做不到，怎么放心让你去做大事？讲了这些之后，本学期我班无一人迟到，而且和我同办公室的老师经常看到我班同学主动找我承认错误！

4.我介绍了我校学习四项禁令 1）、禁止抄袭作业 2）、禁止拖欠作业 3）、禁止考试作弊 4）、禁止扰乱课堂 德育七项禁令

1）、严禁不当发型和服装 2）、严禁打架斗殴

3）、严禁跨校跨年级跨班交往

4）、严禁携带手机、零食、不良书刊、危险品入校 5）、禁止乱丢垃圾 6）、禁止顶撞师长 7）、禁止男女生非正常接触

给学生一种学校严格管理的印象，从而约束自己的行为。

5、我做了军训动员。告诉他们军训的真正目的是什么？ 就是磨练意志，在今后的学习生活中永不退缩。

（三）开学第一周。

1.检查仪容仪表，头发、指甲，不合格者限期整改

2.3天熟记学生姓名，5天全面了解学生基本情况。班主任记住学生名字理所当然，或早或晚，但若军训期间记不住，将浪费了5天最佳了解学生的时间，之后的一切工作都将滞后。3.观察并了解适合做班干部的同学，挑选临时班干部，试用期1个月。

（四）开学一个月。

1、重新分组：

（Ⅰ）排座位：67人，挑出1个最有潜力但最不努力的孩子放在前面，剩下的学生分成6等，并不能重复 1）最适合当组长的11人 2）学习最好的11人

3）班级管理中最有发展潜力的11人 4）最老实但不愿意发言的11人 5）最调皮捣蛋的11人 6）有特殊意愿的11人

每等抽取1人，尽量按4男2女组成6人一组，座位按 男 女 男 男 女 男

注意：要勇于授权于组长，要给组长充分的权利，要让所有的学生明白班级一切秩序的正常运行，组长至关重要，他们是老师的左膀右臂，老师是他们坚强的后盾。

（Ⅱ）小组交流讨论制定组名、组标、组规（不能对个别同学进行人身攻击，不能对学生身体造成伤害），班主任逐一检查，好的表扬，不合格立即整改。并利用组标和手抄报对本组进行宣传和接受评比.（Ⅲ）定期给小组长开会 1）、汇报取得的成绩 2）、本组存在问题

3）、组规是否严格执行并根据实际情况调整

4）、对量化好的小组大力表扬。奖励红星，量化结果班级展示，并采用游戏晋级的方式评赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、银、金十个等级

5）、对屡次量化不好的问题小组进行公开整顿

2、班训：孝敬 诚实 勤奋 创新 例：孝敬

1）开班会，提炼关键词

2）统一观念，形成舆论（先学会做人，再学会学习，强调老师最看重的学生品质是孝敬）

3、班呼：心有所愿 行而成立

为了让全班同学接受并把它当成励志的名言，我特意给学生们放了一段视频，是中央电视台《开讲啦》，嘉宾是李亚鹏，里面讲述了李亚鹏从一个理工男如何变成了演员，讲述了她的女儿是兔唇，他为他的女儿成立了嫣然基金会，他坚信：每个人在他的生活中都有一个愿望，但是一定要有所行动，才能成为一种力量，才有可能让这个愿望成为现实。放完视频之后，我让同学们讨论发言，你从中得到了哪些启示？你今后有什么打算？就这样，我们班最前方的班呼就出炉了，每当我们班同学犯错误或遇到困难想退缩时我就让他们把这句话背三遍，顿时信心大增！

4、卫生——责任包干制

这样把卫生细化，既不会花费太多时间，又责任到人，所以本学期我们班共得了26面红旗。

5、活动：学校开展任何一次活动，都有一定的目的，所以我格外重视。半年来，我们班起起伏伏。迎头打击如：军训会操倒数第二，这不是坏事，是很好的教育契机，淡视胜败，总结经验教训。走到中旬，开始翻身：期中考试文化课成绩第一，班级文化巡展第一，班歌比赛第一，期末考试第一，这是师生心态平和，竭力打造高效课堂，坚持每日反思浇注出来的结果。

开学第一月，学生要马上从松到紧可能还需要一点时间来调整，我要做的就是将这个时间尽可能缩短。

（五）学期中，我坚持

1.每日反思：坚持抓教育契机，捕心灵共鸣，提高反思质量，关注学生内心

2.个人档案：及时记录，丰富内容

3.培优补弱：分类承包，责任到人，兵教兵，日日检测，日日记录 最终达到一个心理效应和实际效果：心平气和，稳中求进，学有所得！

（六）临近期末。复习迎考是关键，做好考前动员。

1、对本班学生进行分详细分析

2、和任课老师沟通

明确谁有能力冲前100名 明确其他科好而本学科差的学生

3、和家长沟通

（1）校讯通:通报学生每日在校表现情况

（2）电话：主要针对父母经常不在身边，对孩子学习关心较少或不重视的家长。

（3）书吧开会：主要针对有潜力但不努力的学生，或成绩特别突出的学生家长，指出孩子最近存在的问题，并告知如何配合！

（4）走访：前几日对我们班残疾同学家访，效果格外的好，听他妈妈说，从那之后，孩子每晚在锻炼2个小时走路之后，仍坚持写作业到很晚，我听了之后既感动又心疼，我想这就是教育局为何建议和学校一直坚持的原因吧！

4、提前做评优评先

任课老师和3名班委参与，最高分10分，总分100分，从高到低依次排列A、B、C、D四个等级。

5、动员家长给孩子发短信鼓励

6、制作期末成绩分析表与评语卡

7、给每个孩子写一封信

（七）学期结束后，反思自己。A：做到了： 1．每日反思

优：能够很好的把握学生心理动向，在家长会中起到很好的沟通交流作用。问题：偶有不坚持，反思质量有待提高。措施：转变方式强调反思的重要性，做成专题

挑选优秀反思，展示并评奖

放重在家长会上的作用，强调心灵沟通。2.做事提前计划，班级总体目标

优： 能够做到每天先把要做的事情列出来，备忘与计划，大事小事不慌不忙，胸有成竹。

班级期中、期末已居普通班第一，超前完成班级成绩飞跃。问题：个别学生因为关注不够，进步不明显与下一个班级相差不大，后面兄弟班级实力不可小觑

措施：青春期，心理变化较大，需在心理沟通，定时交流上下功夫

外修学习习惯方法，内修心态，目标…… B：正在进行中： 1.个人成长档案

优： 家长会中初试牛刀，效果不错。并向家长保证下次家长会将更详细地展示孩子成长轨迹。

问题：不够细致，所整理的资料过于单一。

措施：及时整理并记录学生表现。丰富个人档案的内容。含每日反思，奖状，说明书/保证书，个人计划，考后反思，读书笔记、优秀作业等。2.培优补弱

优： 分类，承包，针对性辅导已经进行中 问题：实效性不高，坚持力不够，因受时间限制，预期目标没有达到 措施：据期末考试成绩分类承包，责任到人

一对一“小老师”辅导，让学生承包学生，评比进步幅度，表扬并奖励“优秀教师”和“优秀学生”

看效率重质量，日日检测，日日反馈，落在行动 C：没有达成：

1.书香班级

没有达成原因：读书小组没有开展，图书柜资料有限，阅读课时间较少，因个别事情占用了看书的规定时间……

措施： 下学期每天练字一张，每月读书至少一本，意在修身养性。张贴每月读书清单，掀起读好书，好读书的氛围和比赛活动，鼓励并要求做读书笔记。分享美文，校信通通报每月读书标兵，家长会展示读书笔记等情况。2.自主管理

优：班干部普遍责任心较强，无霸王干部，无恶流干部

外出学习一星期，在全体班干部带领下全体同学零违纪，得2面红旗，让我刮目相看。

问题：难于消除班委对工作的疲惫感或倦怠

班干部培训不正规，个人成长速度和空间不够

值日班长没能实施，民众心声和能力伸展不够

班会虽进步很大，但准备仓促，挖掘深度不够，程序规范等时有发生……

措施：提高自身管理水平，做到每次班干部会言之有物

周五进行一周总结，评选优秀小组，最差个人，班委汇报并提出下周计划或要求

实施值日班长等民众锻炼项目，更新部分班委，让更多同学参与班级管理……

这就是我在这学期的一些做法，如有不当之处，敬请见谅。最后三句话与同仁共勉 人生至乐，无如读书！教师至要，无如育人！坚持，适时，春花秋实！

第三篇：讲座[推荐]

泉州师范学院 政治与社会发展学院 12-旅游

台湾儒学与现代社会

儒学思想相当程度地决定了中国社会的基本价值与思维模式，这个事实是无庸置疑的。宝岛台湾作为中国的一部分，也折射出中国人的社会。比如说家族社会的结构当然和儒家的孝道文化有关。直到现在，所有的中国人社会，虽然家族社会形态已经和现代以工商业为主的产业型态格格不入，但在台湾，儒学对台湾的影响不容小觑，家族社会的强固性也还没有解体，从每年的清明节依然还是最重要的节日，就可见一斑了。

作为中国传统中主要思想的儒学，它在台湾这几十年来，到底有什么样的发展？我们应该如何理解与评价这些发展？儒学在台湾的发展经验与大陆有什么不同？（这是我听完这个讲座后想要更深入了解）当然，主题是探究台湾儒学与现代社会的关系。

首先谈谈台湾儒学的发展历程。儒学在台湾的产生、发展与台湾历史进程有着深厚的渊源。儒学在台湾的传播，始于17世纪中叶的明末清初之际。郑成功驱逐荷兰殖民者、收复台湾后，在台湾广开垦区，兴办学堂，进行治理。明郑时期的台湾，儒学以春秋大义为基础，在台湾推行忠义精神和“华夷之辩”的正统观念。重视经世实学，促进台湾经济的发展，保持对中国传统文化的认同，促进了当地文化与大陆文化的融合。在当时台湾民众中深入人心。而这种融合遂成为了海峡两岸人民共同的历史文化基础。经过几个世纪的孕育与熏陶，儒学在台湾得到了广泛、深入的发展，成为普遍的社会心理与风俗习惯并渗入到台湾民众思想之中。1683年，郑经之子郑克塽降清，台湾进入清朝直接管辖时期，儒学在台湾有了更广泛的传播。因为它不仅有识文断字、吟风弄月的情调，而且更多的是“修身、齐家、治国、平天下”的具体原则，因此台湾出现朱子（朱熹）学复兴的热潮。1687年，台湾实行科举制度，士子们通过对儒学经典的精湛把握由科举进入仕途，《论语》、《孝经》、《诗经》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《孟子》和《尚书》等儒家经典成为学校的必修课程，不仅如此，学堂里还供奉孔子画像，祭孔仪式十分隆重。台湾还祭祀朱熹，其热烈程度不在孔子之下。可见儒学与台湾社会历史文化关系之深厚。而就这几十年来的台湾儒学而言，来自台湾本土的成素并不多，这主要是因为日本的殖民。虽然在日据时期，日本统治者废除儒学的传承教育，要求台湾民众学习日语，民族文化处于被消灭的境地，幸汉文在台湾的流传仍没有被禁绝，且台湾人民有意识地把儒学融进台湾历史文化生活中，体现在文学、史学、宗教、民俗等日常生活。儒学的传承从学校转到社会教育中。但在日本教育之下，当然谈不上发展。而且因为与大陆学术主流的隔绝，虽然像“五四”新文学运动还能透过媒体影响到台湾，但其他的学术发展，台湾就显得很隔膜了。因此，新时代的儒学对光复后的台湾而言，基本上是个从大陆输入的舶来品。

当然，有一个背景是必须知道的。儒学在近代中国，从来不是一个受欢迎的东西，主要是因为它成了阻碍中国现代化发展的重要因素，从“五四”开始，儒学就成为一个带着保守形象与贬义的词汇，到“文革”时期就更不用提了。但它就是以不绝如缕之姿，在那里继续维系与发展着。这其中大致有两股力量，一是所谓的“国故论者”，另一个则是所谓的“当代新儒家”。这两个名词代表的是两个学术群体对儒学各有不同的认知，但是大体上有某种共同的倾向。其中，国故论者大致认为儒学传统与西方的学术思想，乃至基本的价值观，都有不可共量性，中国人实在不应该抛却自家的东西，去学一些西方的糟粕。当代新儒家则认为，不应该采取全盘西化的观点，还应该想办法回到儒学的传统中，寻找它可以和西方相连接的观点。换句话说，国故论者与当代新儒家都强调必须以儒学作为中国新文化的主体，但是在面对西方时，则有截然不同的看法。不过提到国故论者这一支脉就不能不提另一个面向，那就是某种程度上，它成为了官方儒学的支柱。所谓台湾的官方儒学是指在“文革”时期，针对大陆的批孔运动，台湾展开了文化复兴运动，这个运动从其现实因缘上说，具有绝对的政治性，但就意识形态的层次来看，可以说是蒋介石想以另一种方式让几十年前推行失败的新生活运动重新复活，基于蒋介石他对阳明先生的崇拜，这个文化复兴运动也就以儒学为核心。从此，台湾的中等学校中便开设了一门以“四书”为范围的新课程，叫作“文化基本教材”。其成立国民生活辅导委员会，编辑图文兼具的《国民生活须知》，编撰礼仪范例，融合古今礼制，举办传统文化与现代生活讨论会，生命礼仪研讨会等，加强儒学为主的民族精神教育。

为了反对“台独”和“西化”的思潮，蒋介石重视宣传儒学为主的中华传统文化。台湾教育部门实行“民族教育”和“道德教育”为重的政策。蒋介石信仰“立德、立言、立功”的孔孟之道，推崇“存天理，灭人欲”的宋代程朱理学，实践“知行合一”的明代王阳明心学，重视对台湾民众的儒家教化，提出“发扬固有传统，使四维（仁、义、廉、耻）八德（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）生活化，行动化，社会化，使社会暴戾凶残之恶习消弭之无形”。把儒家思想与现代生活紧密融合。由于有官方的支持，当时的情景不可不谓之“蓬勃”。不过，当一个思想脱离了时代，它就不免成为教条主义，一旦思想成了教条，也就等于宣告它的死亡。“三民主义”在台湾教育中的失败便是如此，“文化基本教材”的教育失败亦复如此。回过头看，“文化基本教材”除了让台湾那个年代受教育的人还能朗朗上口地背诵一些“四书”句子之外，其他的恐怕只说是船过水无痕吧！但也不得不说此举对台湾儒学的发展及儒学对现代社会的影响起到推波助澜。

其一高度重视社会的融合，尊宗敬祖，在全台普遍建祠堂，修族谱，祭祖扫墓。台湾的清明节是一个十分重要的节日，官方和民间都要举行隆重的祭祖活动。1949年以后，台湾当局都要在台北的台湾国民革命忠烈祠举行遥祭黄帝陵典礼。再则建孔庙与祭孔。二十世纪六十年代，全台湾共有16座由官方和民间管理的孔庙。到八十年代，孔庙的数量增至30座。到2011年，孔庙有四十多座。台中的孔庙在上世纪74——76年由官方建成，高雄的孔庙也是在1976年落成，桃园的孔庙在1985年落成。1968年祭孔规范，开始现代化的祭孔活动，祭孔典礼隆重、热闹。

其二在台湾各地改儒学类地名。如草山改为阳明山，台北市区几条东西走向的主干道重新命名。从北向南依次为忠孝、仁爱、仁义、和平。乡镇村、小路大量使用忠勇、忠贵、忠孝等四维、八德为地名。

其三把儒学内容谱成歌曲广泛传唱。如罗大佑《之乎者也》歌，卜学亮《子曰》等歌曲，形成儒学的环境氛围。民间大力提倡台湾父母选择“耀宗”“忠信”“弘道”“义德”等为儿子命名，选择“淑惠”“秀娟”“宜静”等为女儿命名来表现儒家尽忠、尽孝、顺服的思想，其四建立台湾各级的儒学研究组织。二十世纪五十年代台湾“孔孟学会”理事长为陈立夫。陈立夫把关于人道、人性、人伦的思想概括为儒学根本信不外乎“人为贵”三字，概括孔孟之道内圣外王的最高境界。再说70年代，钱、牟、唐三先生陆续因为台湾推动“文化复兴运动”来到台湾，余英时先生则从美国归来，就这么因缘际会地，让当时台湾的思想土壤开出了灿丽的花朵。他们为文化寻根，为传统找寻和西方接轨的途径，并据此为社会指出了一条应当发展的路径。于是，就在蒋经国先生以十大建设为台湾带来高经济成长的同时，当代新儒家也为台湾带来了活泼的思想动力。新儒家究竟做了哪些启蒙呢？ 第一：他们真正为儒学的现代化建立了一个新的学统，让儒学可以重新以符合现代知识规范的方式得到新的诠释。第二：他们让儒学的传统成素，比如道德意识等获得了与现代社会基本成素相协调的具体方法。不幸的是，这股风潮兴起没有多久，就因为冷战格局的逐渐崩解，让台湾的外在处境急剧恶化，一种孤岛的危机感让台湾的分离意识骤然膨胀，加上反对党的政治人物的火中取栗，很快浇熄了这股文化寻根的风潮，新儒家也就以非常悲剧的形象退出了台湾的言论舞台与文化舞台，说来还真是令人不胜唏嘘！儒学在台湾这几十年来的发展，无论有多少曲折跌宕，它还是在台湾现代化的进程中扮演了一定的角色。

台湾新儒学更多地关注儒学与文化、教育和经济现代化的关系，主张在现代化过程中更多地吸收和继承传统儒学中“天人合一”、人与自然和谐统一，在新伦理的基础上达到社会和谐、人际关系和谐，以保持社会稳定与经济发展。台湾新儒学有一个共同的特点，就是不能对传统儒学抱残守缺，要随时代发展而损益，尽管他们有过分强调文化作用的严重倾向，甚至低估儒学文化对中国历史的负面影响，但主要是出于对资本主义社会极端利己主义、拜金主义等一系列社会问题的深恶痛绝，他们意识到，中国现代化的出路唯有发挥本民族优秀文化和吸收世界其他民族优秀文化之长。台湾新儒学站在时代的高度，探讨中国传统文化中的若干遗产，来救助现代工业社会中的弊端。这是它的可贵之处。

台湾官方注重儒学与教育的融合。对青少年从小就进行儒学教育。重要目标“激发爱国思想，弘扬民族精神”，强调“发扬民族固有美德，实践四维、八德”。规定课程标准本。每一个国民中小学生必须逐节逐章背诵默写《论语》，《论语》也是考试热门题目，推广儿童读《论语》活动。课堂内外，教育者潜移默化地营造儒学教育环境。为宣传儒家“尊老、平等”的思想，在电车上为老人、孕妇、残障人士设立专席。以实现儒学思想与社会生活有机融合，使台湾民众的道德素养得到很大的提升与强化。正如马英九所说“台湾是全球实践儒家思想最普遍、最彻底的华人世界”。坦白说，我觉得这一点是大陆的国学热还无法做到的。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”中国儒学中的优秀成分已成为海峡两岸的中国人民共同的精神财富，成为两岸文化的源头活水。身处现代社会中，如今将儒学研究与现代文明困境结合起来讨论，也是当今世界一个突出的新主题，哈佛大学杜维明教授十分重视儒家人文精神，并提出了从儒家人文精神出发来反思近代启蒙以来的文化问题。他认为，从人的尊严来看，西方的人权理论仅仅提出了一个“最低要求”，然而“在儒家的传统里有关伦理学的课题，确有很丰富的资源。”他说：“儒家人文主义将会成为21世纪人类繁荣的灵感之根源。”2000年9月，台北市举行了诵读儒学经典会考，全省有6500名学童参加了考试，规模十分可观。由此可以看到台湾中国文化复兴的曙光。台湾现代化的成功，是从中华民族的传统文化中汲取了智慧和力量。台湾地区对儒学与现代生活融合的做法使得台湾居民普遍具有较高的人文素养，值得大陆与其他华人社会借鉴，从而提升中华文明的软实力。

二十一世纪将是智慧的世纪。无论是人工智慧的科技产品，还是人脑智慧的开发，都将极为兴盛。但是对人类来讲，是福是祸还难以断言，因为人性若不能向善，即使拥有尖端科技和人脑智慧，也只会将犯罪升级。因此，未雨绸缪之计：正视看似不起眼的儒家思想，并使之回到生活之中。

儒家思想是中国传统中最值得珍惜的传统。它并非仅存在于吾人心灵之外的典籍，更存在于每个中国人内心的观念和价值。这珍贵的传统从未与时代脱节，且处处预示了每个时代的时代性。因此，我们应当将儒家思想与现代社会生活紧密相连，开创一条富有中国特色的儒学社会主义道路，使儒家思想在现代社会的脉络中，获得张举，进而成为现代文化中的活力，永续它的光辉传统。

第四篇：讲座稿

班级小组建设之我见

众 人 拾 柴 火 焰 高

---------小组建设之我见

临漳第一小学ganhailing

在座的一定听说过这样一首歌曲，名字是《众人划桨开大船》，其中有句歌词是“一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团。一个巴掌拍也拍不响，万人鼓掌声震”，我们一定能体会出这首歌曲表达的意义，那就是“团队”的精神和力量，那么在我的教学中如何才能叫这种力量发挥出它效力呢?

这就是我今天要给大家共同学习的------小组建设。

一． 小组建设的必要性

1.在教学中实行小组合作的形式，有利于对学生进行团队精神和集体荣誉感的培养。

2.通过有效的小组合作学习可以取长补短，有利于学生成绩的提高。

3.在教学环节中有重要的一环，就是学生展示一环节，它包括学生多种形式例如板书展示，语言展示，肢体展示等，所以有利于学生听、说、读、写能力的提高。

4.小组合作形式的教学改变了过去单

一、被动的接受知识的教学过程，从而增强了学生与学生之间语言和知识的碰撞，从而有利于学生交际能力和同伴之间相处能力的培养。

5.从高效课堂来讲，小组学习是高效课堂的最基本的学习形式，所以进行小组教学，是新课改的需要。

二.小组建设的几个基本环节

1、座式可以分为插秧式和团座式。可以根据实际而定，可以根据班容量的大小和教室的容量，不过最理想的应属于后者，它有利于学生更好的合作，讨论，监督，同时也有利于教师的管理和组织。

2、.分组要力求组间同质，组内异质，同质结对，异质帮扶。依据：按照学生的认知水平、智力水平、学生性别、性格特点、习惯爱好等将全班学生划分。其理由如下：

ａ、在一个异质的学习小组中，学生会从活动过程中地体会到每个人都有自己的长处，每个人也都会有自己不足。

ｂ、由于异质小组中不同观点的碰撞、妥协、整合，学生的学习品质会有所改观，他们会在实践中学会从不同的角度出发去思考问题、解决问题。

ｃ、勤奋学习的学生会为其他同学提供行为楷模，做出示范。

ｄ、和不同的人在一起工作，尤其是和那些没有选择和自己合作的人在一起工作，可以培养和发展学生与人交往、协同工作的技能。这些技能对学生的影响远远地超出了学校教学的意义，它会影响学生的整个人生。

ｅ、有助于成绩好的学生帮助低水平的学生学习，在这种学习中，无论教师还是学生都会有许多意想不到的收获。

ｆ、能够在不同性别、性格、学习能力、健康状况、家庭背景的学生之间建立起积极的、支持性的同伴关系，使学生在学习过程中获得更多的社会支持。

ｇ、同组异质，组间同质的分组方法有利于在各小组之间展开各种竞赛活动，提高学习的主动性和积极性。

ｈ、可以让学生在学习过程中吸收更多的不同观点，从而使自己的思维更开阔。异质分组是合作学习的基本原则，并不意味着不能采取其他的分组形式，一些分组的方式教师可以根据教学需要偶尔考虑使用。

学生可以与邻座同学组成小组；可以进行随机分组；可以让学生自己挑选搭档；可以在需要完成研究任务时，建立由共同点联结的小组；可以依据学生选择的任务进行分组；可以组建完成短期任务的同质小组等等。

如今，我们生活在一个全球化的世界，善于与他人合作是一个人最重要的能力之

一。异质分组更重要的意义还在于让学生学会与别人分享，学会与不同的人打交道，学会与人交流的技能，学会欣赏和接受不同的事物，学会把同伴当作资源，当作共同学习和探究的伙伴，并在此基础上产生与他们共同工作的愿望。

3、合作小组的规模

课堂合作学习的前提是建立合作小组，每个小组多少人合适是教师首先要考虑的问题。最常见的规模是2人、4人或6人的小组，在一些学校的课堂上也出现8人或10人的小组。像我们学校。小组的规模没有一个固定的最优模式，基本的原则是越小越好，典型的合作学习小组的规模一般是2-6人。当然必须根据实际情况如何让小组合作的作用得到更大限度的发挥为根本。

4.学生座位的安置

一般是让有领导才能的学生便于更好的组织学生学习和管理为前提，可以让组长和副组长坐中间，其他学生坐两边，这样有利于更好的安排小组合作和进行小组管理。

5、组长和副组长以及组员的定位

组长和副组长的选择不一定要成绩最好的，但必须有组织能力和集体责任感。为了更好的组织教学活动可以根据成绩对每个组的学生进行编号，这样可以在检查环节根据问题的难易程度让合适的学生进行展示。这样有利于教师评价机制的更好落实。

三、小组的文化建设

1、组名的确立

这项任务可以充分让学生发挥学生的想象力，老师进行分析指导。要求尽量是积极向上，富有诗意或内含，简洁响亮的词语。例如：

两字小组

先锋组雄鹰组快乐组活力组

三字小组

三人行组爱迪生组群英会组尖尖角组

四字小组

梦想成真组天生我才组黄金搭档组

2、组训的确立

组训应该迎合着组名，有积极的号召力，能唤醒每个同学的思想，并为之而努力。

3、小组目标的确立

目标可以分为短期目标和长期目标，老师要指导学生设立小组的总体目标和短期目标，是切实课行的，经过努力课达到的，千万不可遥不可及，不可触摸。

4、组标和组牌的确立

组标要充分发挥学生的绘画设计能力，力求简单明了，美观大方。组牌一大小，所放位置要统一，并且不影响学生的小组合作。

四、课堂环节中的小组合作五步三查

“五步”：指课堂环节五个基本步骤。

第一步：独学；

第二步：对学、群学；

第三步：组内小展示；

第四步：班内大展示；

第五步：整理学案，达标测评。

三查：指课堂上的三次关键性的学情调查。

一查：在学生独学时；

二查：在组内小展示时；

三查：在整理学案，达标测评时。

“五步三查”高效课堂教学模式概括地讲有六个支撑：导学案是学生学习的“路线图”；小组合作学习定成败；独学、对学、群学是学生学习的基本方法；学情调查是教学起点；展示、反馈、评价是基本手段；达标测评是学习效果的基本保证。

五、小组的形成要经过哪几个阶段？

合作小组建立以后并不意味着真正的合作能够发生，虽然在教师的干预下，几个学生组成了一个集体，然而，他们也许根本不会在一起工作，教师还需要花时间和精力去巩固组员之间的关系，培养信任感。小组的形成不是一蹴而就的，需要一个经历一个“生命周期”，教师要有足够的耐心和信心，专家经过研究和实践认为，这一周期主要包括四个阶段：逐步形成阶段、互相磨合阶段、日趋规范阶段和正常运作阶段。

小组建立之初还不是一个真正意义的团队，只能算是一些个体的组合，小组中的每个人都希望有自己的一席之地，能得到其他组员信任和重视。在逐步形成阶段，每个组员开始对同伴熟悉和了解，小组逐渐形成一些基本规则，能够开展一些并不复杂的交流和讨论活动，但个别组员的角色意识还不强，参与的程度也比较低。在互相磨合阶段，组员之间熟悉和了解的程度不断提升，由于彼此之间的行为和对问题的看法有差异，小组内部开始发生冲突，摩擦也开始增加，每个成员都可能表现出自己的个性，成员之间会产生敌意，会发生争吵，最初形成的基本规则也可能遭到破坏。如果教师的处理得当，这个阶段会使小组成员对目标、程序和规范获得新的、更切合实际的理解。如果顺利地通过了互相磨合的阶段，小组成员就会克服冲突，彼此接受，互相支持，从而增强小组的凝聚力，建立一定的规范和行动准则，使小组的合作日趋规范。

达到正常动作阶段的小组已完全成熟，工作效率也会有较大的提高，小组成员学会了彼此建立联系，能主动承担那些为了完成小组活动而必须具备的角色并且积极主动富而有成效地工作。

通过小组形成的“生命周期”可以发现，在小组的建设过程中，教师要尽可能缩短前两个阶段的持续时间，使小组早日进入日趋规范阶段和正常运作阶段，这样，合作学习的课堂就会逐渐从低效走向高效。

所以，我们在课改初期就应该有足够的信心。

六、新课堂中学生精神状态和学习状态的培训

该部分重点是指学生在展示时的精神状态和学习状态，即听、说、读、写。学生展示行为中要聚焦问题，避免“平行站位”；展示学生要提前进入预定位置；展示者准备要充分，尽量脱稿或半脱稿；展示要声音洪亮，语言规范；展示者要充分运用展示艺术，善于运用肢体语言；板书要迅速、工整规范，合理运用双色笔。听展者的站位要合理，前后由低到高，保证全员观看、听展；坐要端正，站要直立，要做到拥而不挤；听展要认真、不插嘴、不私下议论；要根据展示及师生补充点拨随时记录，做好即时性巩固及导学案整理。

展示者展示完后，听展者如有疑问要及时提出自己的观点，其他同学可以进一步质疑对抗；质疑对抗要针对问题，避免不必要的争论；听展者主动质疑、补充要做到有抢有让、语言规范、简明扼要；进行对抗质疑时无需举手，可直接起立发表自己的观点。

听展者在补充评价时，要用第二人称，目视被评价者；不做重复、无意义评价，要积极发现优点，中肯指出不足；大胆鼓励个性化、创新性的观点表露，达到质疑对抗、文本批判、个性解读、创新生成的目的；被点评同学要认真对待他人评价，及时改进。

七、小组长和组员的培训

每个小组必须有有一名组织能力强、会表达、乐于助人，有集体荣誉感的学生当。他们是老师的小助手，是同学的小老师，他们工作的好坏，直接影响着小组合作的学习成败，因此一定要重视这项工作。要教给她们知道干什么，怎么干。如何进行预习检查，怎样组织讨论，怎样提问同学怎样指挥操作，怎样领导小组协作互助和掌握小组的秩序等尤其要关心学习成绩较差的同学，向老师汇报情况要实事求是，不弄虚作假。同时要树立小组长得威信。这样会有效的调动团队精神力量。

八、评价机制的介入

1.、制度要落实到位，一般要对各小组进行评价时可以包括以下几个方面纪律，展示风采，倾听状态，纠错质量，合作效果，检测结果等。

2、评价要有始有终，可以堂堂评，日日评，周周评，月月评。

3、班主任要积极配合任课教师，搜集每节课的表现总结，从而对课堂表现优劣的小组和个人进行总结。

4、由于小组的运作要分好几个阶段所以要根据具体情况制定相应的评价机制，例如在小组成立初期学生突出的是纪律较差和展示能力差所以此时应在评价时让纪律和展示时的分值高一些，从而约束学生提高纪律性和展示能力，而当小组的运作进入规范阶段时，各部分的分值可以均衡进行评价。

九、教师角色的转变

由过去的单一知识传授者，变成了问题的生成者，小组的合作者，知识的引导者，课程的促进者，具体做法是引导、点拨、质疑、拓展，组织。

二0一二年二月

第五篇：IT讲座

经典IT文章摘抄——最牛回忆录：华为、联想中国IT的为什么可以不问质量、不问功能、不问价格，只要是苹果的产品，就会引发市场地震？

为什么无论是笔记本电脑还是打印机、服务器或是软件，只要是IBM的，就意味着可信赖？

为什么数十年不更换包装、不更换口味，可口可乐仍然可以卖向全世界？

这是品牌的力量。

今年是我国改革开放30周年。30年内，中国内地曾经诞生了很多中外合资企业和民营企业，而今天真正被后人记住的本土品牌，特别是IT品牌却屈指可数。经历多次变革的中国IT企业品牌鲜有经得住时间考验的，并未成就像IBM、惠普、苹果、英特尔那样的优秀品牌，我们忍不住扪心自问：为什么？

本报将推出系列报道，把目光投向30年来中国IT品牌的兴衰沉浮，试图通过回顾历史和展望未来，为产业提供一份思考。本报还将启动《值得期待的新兴品牌》等报道，敬请关注。

中国改革开放30年，中国IT产业30年。30年来，有数量众多的中国企业一度叱咤风云，却突然销声匿迹;有的曾经满目繁华，现在却硕果仅存。他们中多数曾经有显赫的名声，却并没有真正长大。究竟为什么呢？

2008年，早春二月，气温已经飙升至13摄氏度。北京到处沉浸在奥运来临的气氛中，各大IT厂商也纷纷搭上奥运概念，“科技奥运”为主题的活动愈加密集。

时光往回倒退13年。1995年8月的深圳，天气异常闷热。

在八卦四路刚开张不久的香港美食城里，两个中年男人相对而坐。

他们后来成为中国IT产业两个时代的分野。

他们中，一个是北京的大公司四通集团的总裁段永基，一个是深圳的小公司华为的总裁任正非。关于他们之间的交往，多年来外界一直没有机会了解。当时四通集团仍然是中国最大、最著名的民营科技企业，而华为的实际员工数只有800人。这是他们的第一次会面。在任正非心里，四通是个既神秘又令人羡慕的企业，段永基则是领导这个名震海外的企业的高人。

当时的任正非并不会想到，两年后，他会改称段永基为“败兵之将”;华为也从四通手中接过了飘扬了10年的民营企业“品牌”大旗。

硬件品牌:挥别民族情结

在改革开放激荡的30年中，有许许多多的中国品牌，留下了浓重的一笔，成为日后叱咤风云的民族企业代表;也有许许多多的中国品牌，只能享受昙花一现的短暂风光。

1984年被称为中国的“公司元年”，许多日后名噪一时的公司都诞生于此时。这一年，邓小平第一次南巡，在珠海挥毫题下“珠海经济特区好”;中央宣布向外国投资者开放14个沿海城市和海南岛;“下海”成了民间最时髦的词汇。在“时不我待”的感染下，许多人觉得“干大事的时候到了。”

这一年，诞生了许许多多非常幼小的公司:原本倒卖玉米的王石当上了深圳现代科教仪器展销中心的经理，他发现“倒汇”比“倒玉米”痛快;35岁的张瑞敏被派到青岛一家濒临倒闭的电器厂当厂长，将76台不合格的冰箱全部砸为废铁;四十不惑的柳传志告别了中科院计算所的清闲生活，搬进了中关村一间20平方米的小屋;李东生在一个简陋的农机仓库开辟了自己的工厂，与香港人合作生产录音磁带;还是这一年，李经纬把广东三水县酒厂的“中国魔水”带到了洛杉矶奥运会;史玉柱把自己关在屋里几天，写出了第一个统计系统软件„„

这一年，中国经济史和企业史都进入了一个拐点。这些微不足道的品牌，日后从各个偏僻的角落走到了市场之巅。

1984年，几名中科院计算中心下海创业的科技人员，借款两万元办起了北京市四通新兴产业开发公司。当时四通的目标是:做中国的IBM。在1986年～1996年的10年间，四通的品牌曾是“打字机”的代名词，人们将买打字机称做“买四通”。鼎盛时期，四通打字机曾占国内办公自动化市场的85%;32家分公司、100多家培训中心、900多家维修服务中心和1280家销售代理商，这是当时全国独一无二的。但20年的品牌搏杀，四通的品牌已经成为反面典型。电脑时代的来临成为打字机历史的终结，四通败相已现，一次次丧失了东山再起的机会，只能通过不断多元化寻找新的业务增长点。

“四通的成功首先源于它的产品，而产品源于‘四通人’，‘四通人’又源于四通的文化，四通文化则最终源于企业家的思想。而它的失败路径正好是相反的过程。”曾任四通副总裁的李玉琢如此总结四通品牌的没落。“品牌不光是外在的，还有内在的。”北京BrandMan品牌顾问董事总经理梁虎指出，在企业形成品牌的过程中，品牌文化起着至关重要的作用。

20多年前，如今车水马龙的中关村“电子一条街”是北京郊区的一片荒地。中国IT业由此诞生，并和几个满怀抱负的年轻人密切相关。1985年，张玉峰走出北大书斋办了自己的公司，起名叫“方正”;1988年，王文京从中央事务管理局辞职，创立了独立的软件公司“用友”;1989年，杨元庆从中科大研究生毕业，误打误撞去了一个叫“联想”的小公司应聘销售„„

经过近10年的代理之路后，联想已是行业老大，有强大的品牌影响力。但在当时，它的锋芒并不及在南方叱咤风云的“电脑巨人”。

1989年7月的深圳特区街头，一位浙大数学系毕业的安徽小伙子孤身而立，怀揣着耗费数月心血研发的M-6401桌面排版印刷系统软件，不知何去何从。两年后，中国电脑行业突然出现了一个响亮的名字——“巨人”，公司所销售的仅仅是一种提供文字处理功能的M-640

2汉卡，却瞬间编织起了一张当时电脑行业最大的连锁经销网络，巨人汉卡的销量一跃而居全国同类产品之首，“巨人”品牌一夜成名。

从1992年开始，巨人赫然成为中国IT行业的领头军，集团资产过亿、年销售量同比增长300%，每年回报3000多万元。巨人集团的子公司从38家发展到创纪录的228家，还斥巨资建造高达70层的巨人大厦进军房地产市场。作为改革开放的典范，史玉柱接过了“发展民族工业新经济”的大旗，从中央到地方的各大媒体整版地报道史玉柱的个人传奇经历和巨人的宏图壮志。

但事实证明，这可能是企业发展的一条歧途。研究巨人历史的书籍不胜其数，而相同的一个观点是巨人当时的发展战略明显超越现实，使它从一开始就陷进了自己画好的狭隘的民族经济陷阱中。

而联想后来的发展路径则证明，PC行业的一个必经之路就是国际化。

巨人倒下后，中国IT发展的火炬渐渐从南方特区交接到了北方硅谷——中关村。中关村的创业者开始从卖汉卡升级到卖PC整机，涌现出恒生、柏安、沐泽、八亿时空等一批名噪一时的本土品牌。但随着欧美向中国计算机出口的禁令失效，康柏、惠普和IBM等著名国际IT品牌纷纷进入中国市场，此后10年的价格战使绝大部分本土品牌纷纷倒下，存留的品牌也多失去了曾经的风光。

“在充分和完全的市场竞争中，企业核心竞争力的优势不可能长久维持，只有将企业的核心竞争力转化为品牌竞争力，无论是民族经济还是国际化企业，才能长治久安。”一位退出PC行业的IT老人如此解释自己当初的困境，他死活不愿意再让自己的名字出现在报道中。

通信品牌:大喜大悲

如果四通曾代表中国IT的硬件时代，“巨大中华”的崛起则是中国进入软件时代的最好见证。而在通信业中，巨龙通信则是曾经极为辉煌的品牌，显赫时期它曾经占据了中国交换机市场的半壁江山。

1997年被称为“崩溃之年”。不同领域的一批品牌在这一年同时崩溃，巨人大厦停工、瀛海威迷失方向。但另一批企业，联想、海尔、长虹等高举民族品牌旗帜，在消费领域捷报频传;丁磊、张朝阳、王志东呈现互联网品牌铁三角。同时，中国通信业风生水起。

上世纪90年代初，人们忽然发现街道两边越来越多地出现了“程控电话，长途直拨”的广告语。当时国内程控交换机市场有来自7个国家8种不同制式的机型，不仅互联互通复杂，通话质量低下，产品进口价格也十分高昂。

1995年，由数家国有企业发起的巨龙公司成立，为中国通信业带来一缕春风。巨龙“04机”是中国第一台大型数字程控交换机，它打破“七国八制”对市话市场的垄断，降低了交换机的价格。自1991年12月通过邮电部技术鉴定之后，在电信数字局用交换网业务中占据了长达10年的主力位置。

1996年，以当时通信制造领域最好的几家企业巨龙通信、大唐电信、中兴通讯、深圳华为为代表的民族通信厂商，纷纷推出自己的万门机产品，在市场上全面突围。“七国八制”成为历史，“巨大中华”一跃成民族电信制造业的代名词。到1998年，这4家企业利润都过亿元，其中最多的华为销售收入89亿元、巨龙30亿元，最少的大唐也超过9亿元。

作为“巨大中华”之首，巨龙并未利用好它最大的资本。当接入网、光传输、无线通信、宽带光纤网络等新技术袭来时，巨龙没能把握机会。决策失误导致了市场销售的下滑及日后公司资金、人才、技术等多重危机，为此巨龙先后进行了多次机构调整和重组，但收效甚微。国外有思科，国内有华为，“巨龙内部承受的压力，是外人无法想像的。”一名巨龙员工如是说。

如今，四强今非昔比，“巨大中华”也不再被提起。百度搜索上，“巨龙”系企业一张A4纸张都写不完，但人们已无从分辨哪一条才是当年推动中国第一台万门程控交换机产业化的“巨龙”。经过10年的大浪淘沙，巨龙产品彻底退出了电信舞台。巨龙起了民族通信制造业崛起的头，最终却没有跑过“大中华”。

维杰伊·韦斯瓦纳斯和乔纳森·马克1997年在《哈佛商业评论》中发表了一篇名为《品牌经营的最佳战略》的文章，文中首次提出了低路品牌和高路品牌的概念。

他们认为，品牌的盈利能力是由两个因素决定的，即市场份额和这类产品的性质。品牌战略的选择是有条件的，不同的企业应根据不同的变量选择不同的战略。

这些理论在1992年徐立华创办“波导”公司的时候尚未公开面世。但是，当时，许多国内手机厂商选择了低路品牌战略，1999年与法国著名手机公司萨基姆合作的波导就是该阵营的领头羊。徐立华主张规模生产、成本控制、“拿来主义”。波导很好地执行了既定的低路品牌战略，配合高唱“手机中的战斗机”口号，迅速在众多的战略雷同企业中杀出重围。与此同时，徐立华还投入巨资广告费宣传波导，2000年波导的广告费投入在所有手机企业中是最多的。波导还大量赞助体育赛事，如国内甲A、甲B足球联赛，宣传自己的战斗文化，打造波导品牌。经过两三年的低路品牌战略经营，2002年波导手机产销量在国产品牌中累计率先突破2000万台，同时跻身世界第一方阵，仅次于摩托罗拉、诺基亚，位居国内市场销量第三。

TCL移动通信公司则选择了在高端市场和国外品牌直面竞争，要到洋品牌利润最丰厚的地方去，迅速摊薄他们的利润。TCL移动通信总经理万明坚有句名言，“做低档手机是在贿赂洋品牌”。TCL选择了“宝石攻略”，即在功能、外形上有实力的产品＋宝石、镀金等文化附加价值。

理论仅限于在既定环境和市场中灵验，此后几年的手机格局变化令许多人大跌眼镜。在几年时间里，跟当初的风光一样，TCL和波导的衰落速度也令人咂舌。

在波导和TCL进行本土手机对抗洋手机的战役中，夏新、熊猫、康佳、海尔等传统电视厂商的加入让这一场国产手机博弈最终产生了戏剧性的变化。至2005年第三季度末，国产手机第一军团全线亏损，波导上半年亏损过亿元，而TCL上半年亏损达到了8亿多元，熊猫被迫退出市场。至2008年初，联想迫于无奈走出下下策转售手机业务，国产手机品牌集体溃败的噩耗令众多从业者扼腕叹息。

软件品牌:明星谢幕

中国软件业从ERP发家，经历了与国际厂商的硬战之后，利玛、山西经纬、金航等老软件品牌，渐渐偃旗息鼓，退出了竞争舞台。

2002年，被称为“中国的ERP年”。国内财务软件厂商向企业管理软件厂商转型，与原先老牌的国内ERP厂商及国外ERP厂商开始了正面竞争，软件市场的格局因此开始出现战略性变化。利玛、山西经纬、金航联等老软件品牌，渐渐偃旗息鼓，有的已不在，有的已改名，退出了竞争舞台。

2002年，一家名为中关村科技软件有限公司(CENSOFT)的企业在北京王府饭店召开了成立大会。它由国内上市公司中关村科技、四通集团和微软共同投资，注册资金为一亿元人民币，但此后多年，都没有听到它的声音。而另外一个叫做和光的软件公司，花1000万元聘请咨询公司，历经痛苦辗转上马ERP，一时间吸引了无数眼球，反而因此大伤元气。2002年，软件业内风起云涌，用友和汉康合作、金蝶并购开思、神州数码购买鼎新、东软金算盘和集信合作„„

2002年6月，利玛信息技术有限公司总经理张爱清已经记不清接到过多少用户的质疑电话了:“你们是利玛科技公司还是利玛信息技术公司？听说原来的利玛已经倒闭了？”作为控股方的代表，局面的失控已经超过了她的想像。

在国内企业管理软件行业，利玛软件曾经享有较高的知名度，也是国内比较早的管理软件品牌之一。2002年4月，潜伏了近一年的利玛软件创业者和新入主的投资方的冲突以一种极端的“分裂”方式浮出水面，原利玛信息技术公司市场总监乔运华、公司创业者兼公司副总经理蒋明炜等人相继辞职，准备在利玛信息技术的前面一座楼里成立一家叫做“利玛科技”的新公司，同一个院里一下出现两家都叫“利玛”的公司。

仅一个月，整个公司就有一半以上骨干员工辞职，包括几名重要创业者。集体辞职直接导致了利玛软件公司连续3个月的亏损，并对公司形象造成了相当大的负面影响，利玛软件公司的300多个客户，大部分都在短期内失去了联系，“利玛”品牌由此滑落。

跟利玛相比，另一个名噪一时的软件品牌的衰落则更加让人感觉不可思议。

在一次论坛上，华为的任正非问坐在旁边的宋如华，托普到底是做什么的？宋如华想了半天，答不出来。而业内对托普软件至今仍有一句精辟的概括:除了软件，它什么都做。

托普一度是中国西部名头最响亮的高科技企业、四川省政府的35家重点扶植企业之一，宋如华本人也是名噪一时的“四川十大杰出青年”，四川省政府亲自支持托普借壳上市。随着“托普软件园”、“托普软件学院”的不断涌现，宋如华被人称为“中国的比尔·盖茨”。他曾豪迈地说，托普旗下的上市公司股票价格会像公司软件园中遍地的杂草一样疯长。

1992年，托普电子科技发展公司成立的时候，是一个只有5000元资金、要在尘土飞扬的街道上蹬着三轮车去拜见客户的做贸易代理的小企业。为了做成第一单生意，宋如华每天只睡两小时，用了12天就交货了。1995年，托普成功地开发出托普计算机自动计税系统，在县级市税务系统跑马圈地，到年底税务软件实现销售收入4000多万元。那之后，托普就靠喝白酒拉业务，据说宋如华一人就能喝一斤。

那些狂热的日子里，没有人预见几年之后宋如华会狼狈离开，也没有人预见“软件园效应”会戏剧性地盛极而衰。在2004年初出炉的软件百强企业名单中，托普集团排名第22，软件收入9.5亿元。当年3月，因大量透支政府资源、银行支持和股民信任，托普帝国刹那崩溃，满园荒草的西部软件园被改造为休闲娱乐中心。

互联网品牌:悼念先烈

在一个处于启蒙期的行业中，生存是艰难的;难上加难的是，你所领导的企业恰恰又是这个行业的领跑者。你必须经历行业成熟过程中的所有阵痛，你还必须时时追问自己:你是否依然适合领导这样的企业？

当1995年张树新创办“瀛海威”公司，并破天荒地去申请扮演互联网服务提供商(ISP)角色的时候，她其实置身茫然。当时国内没人知道什么是“网站”、什么是ISP，什么是电信平台，甚至这位中科大历史上首位女学生会主席和诗社社长自己都不十分清楚瀛海威今后到底能提供什么具体的互联网服务。

但她竟然有勇气在1996年早春的某一天，去中关村高速公路旁竖起了一块巨大的广告牌:中国人离信息高速公路有多远——向北1500米。这一天可以说是中国互联网产业的纪念日，至此“瀛海威”不仅仅是挂靠在中科院之下的全中文交互网络，而且成为中国民营ISP的第一品牌。

借助先发品牌优势，瀛海威迅速引入中国兴发集团的投资，并与微软结成战略合作伙伴。在短短3个月内，瀛海威在北京、上海、广州等8个中心城市开设分站，其在线用户收入达到110万元。

许多网友会起个大早，守在瑞金医院隔壁的赢海威时空门口，为的就是免费上网。“瀛海威＝网络＝Internet”，这是当时很多人对互联网的理解，也是对瀛海威品牌的最高认可。此后的很长一段时间，张树新一直在通过新闻发布会、签约仪式进而科普讲座这“造势三招”打造瀛海威的ISP品牌。而在大洋彼岸的美国，杨致远的“雅虎”已经在纳斯达克包装“上市”，互联网开始从AOL的社区模式朝雅虎式的门户模式转变。

1998年2月25日，一位名叫张朝阳的美国麻省理工学院毕业的物理博士回到北京，开通了一个与雅虎十分相似的搜狐网站。他推出的免费搜索引擎一鸣惊人，很快达到每月访问量两万多人次，远远超过经营3年之久的瀛海威的最高纪录。凭借张朝阳本人的留美博士背景，以及与尼葛洛庞帝的师生关系，他提出的“注意力经济”概念迅速超越了瀛海威的“信息高速公路有多远”。

一位资深市场总监评价说:“对于做过记者、做过策划人的张树新来说，形象宣传和操纵媒体游刃有余，但当企业转入实质性经营的时候，她马上显得后劲不足。”4个月之后，张树

新突然被董事会赶出公司管理层，这一“瀛海威事件”哗变惊天下，不久后除总经理之外的整体管理团队集体出走，正式宣告了“瀛海威”品牌的名存实亡。

就在这个时候，四通利方开始发力，王志东连续3次远赴美国硅谷“吸氧”，融资650万美元之后迅速与号称全球最大的中文网站华源网接触，并于1998年底正式推出“新浪”;而与此同时，南方一位名叫丁磊的26岁程序员创立了“网易”，并率先推出了免费个人邮件服务和国内第一个虚拟社区，以其个性化和无偿化的服务崭露头角。

此后的10年是充满变革的互联网10年，东方网景、世纪互联、实华开等30多家民营ISP在探索互联网商业化的道路上纷纷倒闭或转型，新浪、搜狐、网易这三大中文门户品牌经历了多次互联网浪潮和泡沫的洗礼后，最终接过了ISP的接力棒成为国内最大的互联网内容服务提供商(ICP)。

诚然，在2001年那个互联网冬天死去的本土“.com”品牌不胜枚举，例如老榕(王峻涛)创立的中国第一个电子商务品牌“8848”差一点就能成为今天的阿里巴巴。而后人为之遗憾和感叹的可能还是瀛海威，“我们其实应该谢谢瀛海威，启蒙者和领跑者往往都会成为铺路石，正是因为有了这些铺路石，中国互联网才可以走这么远。”2008年是搜狐、新浪、网易的十周年诞辰，而瀛海威则被人永远遗忘在了民营ISP时代的角落。