宣传系统学习十七大解放思想大讨论演讲稿[精选]

第一篇：宣传系统学习十七大解放思想大讨论演讲稿[精选]

宣传系统学习十七大解放思想大讨论演讲稿

尊敬的各位领导，同志们：

大家好。

提起xx，我的眼前立即呈现出一幅槐荫片片，槐花飘香的美景。xx是一个透着浓浓人文芳香的名字。能够来到cc，来到区文化局工作，我是十分的高兴和自豪。当全区上下按照市区委的要求认真学习党的十七大精神，大力开展解放思想大讨论活动的时候，我和局里的领导、同志们一起积极投入到了活动中去，我们在共同思考一个问题，即如何发挥文化的优势，去引领槐荫提升境界；如何通过推动文化的繁荣，来建设我们美丽的家园。

我们也知道，现在社会上有些人对文化有着模糊甚至错误地认识，认为文化只是唱唱歌，演演戏，是一些看不见摸不着的东西，抓了也见不到成效。更有甚者还把文化建设与经济建设对立起来，认为只有经济发展了才能提文化建设，没有钱怎么去发展文化。持这种观点的人，恐怕没有弄懂:党的十七大报告为什么把文化建设作为中国特色社会主义事业“四位一体”总体布局的重要内容，并对“推动社会主义文化大发展大繁荣”作出了新的部署，提出了新要求。通过学习党的十七大报告，通过参与解放思想大讨论，我们对文化的内涵和作用有了更加深刻地理解，文化看起来很深奥、很深沉、很缥缈，其实离我们很近很近。就在我们自身。她体现一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的环境。往深里说：文化是一个城市和地区的血脉、灵魂和特色魅力之所在，是增强这个城市和地区核心竞争力的重要因素，同时也是实现这个城市和地区境界提升的必然选择。

那么联系槐荫实际，该如何用文化建设引领我区境界的提升呢。通过深入分析研究，我们认为应该从三个方面入手去做。

首先，应从提高公民的道德水准入手提升我区的境界。公民的道德水平是衡量一座城市品位和境界高低的重要标尺。而公民文明素质和城市文明程度的提高，有赖文化的启迪和教化。

一个人如果没有文化就没有灵魂，一个民族如果没有文化就是一盘散沙。因此说，文化是人类灵魂的飞升，而光辉灿烂的中华文化最美的就是“善”和“爱”。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，放在前位的就是“以热爱祖国为荣”，而善和爱向来不是空泛的。有着实在具体的内容。试想，一个泉城市民，槐荫的公民如果没有家园的意识和爱家的行为，有的只是抱怨和指责，你说这样的人，能算具有文化内涵吗？他的道德水准能算达标吗？中华第一村庄华西村，曾有一幅著名的对联：爱党爱国爱华西，爱亲爱友爱自己”，他们把爱党爱国和爱家乡联系起来，把爱人民同爱亲爱友爱自己联系起来，爱得具体，爱得实在，爱得深沉。我们化用一下这幅对联也可以提出“爱党爱国爱槐荫，爱亲爱友爱自身。”记得有位哲人说过：“爱永远比责任更具力量”。因此，我们要通过多种形式对全区的干部群众进行热爱家乡的教育，让大家在教育和感悟中真正燃起爱家的激情，发自内心的热爱泉城槐荫的一草一木，十分自觉地奉献泉城槐荫的山山水水，让大家的精神力量远远超越责任内涵所赋予的力量。

其次，应以各种文化活动为载体增强我区文化素质。近年来，我区的社区文化，广场文化，主题文化，农村文化、校园文化丰富多彩。我们的金凤凰演出队等各种群众文化团体活跃在全区的大街小巷。我区的舞龙舞狮队曾舞到了北京长城，舞向国际舞台。而在“抓住新机遇，建设新槐荫”的今天我们更应大力开展形式多样的群众喜闻乐见的文化活动，大力加强群众需要的文化场馆建设。大力引进群众期盼的高品位文化，大力挖掘和弘扬由我区群众创造的丰富的道德文化，安全文化、诚信文化、民俗文化。让全区在着力打造现代化新城区的伟大实践中，舞起来，唱起来，干起来，美起来，舞出槐荫人的志气，唱出槐荫人的正气，干出槐荫人的豪气。美出槐荫人的才气。

再次，应突破文化建设的关键环节，建设富有槐荫特色的创新文化，和谐文化。党的十七大报告指出“推进文化创新，增强文化发展活力”。“建设和谐文化，培育文明风尚”，创新是槐荫发展进步不竭的动力。提升境界，就要以文化创新来带动观念创新，体制创新，环境创新和科技创新，靠创新提高槐荫的核心竞争力，使槐荫成为特色、魅力、活力和竞争力有机交融的新城区。从发展创新文化、和谐文化的角度来审视槐荫，你就会发现我区东中西三个片区的文化各具特色又相互融合，把这三种文化加以提升，就会形成富有鲜明槐荫特色的创新文化。看东区老城区，百年商埠，历史街巷。从小时候到现在，每当走进五里沟，振兴街，西市场这些承载着历史人文信息的街区。我都会被这里浓浓的老城气息所感染，所吸引、所打动。这里传承着昔日槐荫丰富多彩的商埠文化和市井文化，是我区重要的特色文化遗产，我们应当大力地保护，认真地挖掘，积极的传承，使其为槐荫老城区增添独特魅力；看中部腊山新区，伴随着京沪高铁济南西客站片区的开发建设，一个“山东新门户”“泉城新商埠”“城市新中

心”即将以全新的面貌展现在世人面前。在这个过程中我们所要做的不仅是抓好拆违和硬件建设，而且要找准他的文化定位，富有创意的进行打造，使其更能展示齐鲁人文风采，更富有文化影响力，更具有现代化气息。看我们的西部沿黄景区。黄河百里林带，玉符河生态湿地，腊山分洪和小清河综合治理工程，西部正逐步形成具有生态观光和观水特色的景观河，风景带。在这

里我们应当运用多种手段做足黄河的文章、山的文章、生态的文章，使其彰显泉城西部黄河文化，水文化，生态文化的特有魅力。

让我们共同勾画一下新槐荫的美好蓝图吧：经济繁荣，社会和谐，人民富裕，环境优美，传统文化、现代文化、生态文化三者兼备。我们的槐荫市民既有漂亮的外表、优雅的谈吐、更有槐花般的品质、荷花般的神韵。前不久，全省文化工作会议胜利召开，近期，市区也将对文化建设工作提出新目标，新要求。文化建设的春天到来了。

紫气东来，春光无限。在充满生机和希望的2008年里，让我们扬帆起航，为打造富有浓浓文化气息的现代化新槐荫而共同努力吧。

谢谢！

第二篇：教师学习十七大解放思想大讨论演讲稿

各位领导，各位评委，青年朋友们：

眼下，我们正面临着一派莺飞草长的明媚春光，这春光，与往年明显地不一样：广义地说，非同寻常的200x年是“十一五”规划的开局之年，那万众高举的旌旗正迎风招展，点燃了我们胸中如火的激情；具体地看，广陵区“教育质量推进年”擂响的声声战鼓，也使我们秣马厉兵，斗志高昂！在这喜人而又逼人的新形势下，作为一名共青团员、年轻教师，我常常止不住思想潮水的放纵奔流而不止一次地扪心自问：“这五年，我该做些什么？”

答案是明确的，那就是：我与教育共发展！

如果说，我们广陵教育犹如一方千舟竞发的喧腾海域，那么，我就要信心百倍地扯满自己的奋进之帆，两脚生根，目不斜视，决不窥测功利的风向，并调整好“教书育人”的舵位，在起伏前行的搏击中，争当一名跃身浪尖的弄潮儿！

首先，我愿与同志们齐心协力，将教育改革推向纵深。解放思想、转变思路，加大开放才能加快发展，这已成为人们的共识，教育也不例外。

其次，我愿与老师们一道，努力追求自身的现代化。要实现教育现代化，师资队伍的现代化至关重要。我身边的许多老师，没有因为身体或年龄的原因而放弃现代教育技术的学习，没有因为家庭生活的变故而耽误自身“现代化”的进程。

当然，教师的“现代化”并不是一句空话。

虽然我已有了七年的教书经历，也取得了一些微不足道的成绩，但处在这大发展大跨越的关键时期，我仍有必要给自己提出如下要求：献身教育、甘为人梯；热爱学生、诲人不倦；严于律己、为人师表。这看似老套的话语，实则蕴含深厚。当今社会，物欲横流，有了献身教育、甘为人梯的精神，才能坚守住三尺讲台；有了关注和爱护、激励和引导，才能使学生树立起理想的信念；有了身体力行、率先垂范的精神，才能得到学生、家长和社会的认可和赞赏。

第三篇：教师学习十七大解放思想大讨论演讲稿

教师学习十七大解放思想大讨论演讲稿

各位领导，各位评委，青年朋友们：

大家下午好！今天我演讲的题目是《我，与教育共发展》。

眼下，我们正面临着一派莺飞草长的明媚春光，这春光，与往年明显地不一样：广义地说，非同寻常的200x年是“十一五”规划的开局之年，那万众高举的旌旗正迎风招展，点燃了我们胸中如火的激情；具体地看，广陵区“教育质量推进年”擂响的声声战鼓，也使我们秣马厉兵，斗志高昂！在这喜人而又逼人的新形势下，作为一名共青团员、年轻教师，我常常止不住思想潮水的放纵奔流而不止一次地扪心自问：“这五年，我该做些什么？”

答案是明确的，那就是：我与教育共发展！

如果说，我们广陵教育犹如一方千舟竞发的喧腾海域，那么，我就要信心百倍地扯满自己的奋进之帆，两脚生根，目不斜视，决不窥测功利的风向，并调整好“教书育人”的舵位，在起伏前行的搏击中，争当一名跃身浪尖的弄潮儿！

首先，我愿与同志们齐心协力，将教育改革推向纵深。解放思想、转变思路，加大开放才能加快发展，这已成为人们的共识，教育也不例外。在经历了教育开放日，“千师进万户”等长效定期的活动之后，在感受到社会各界对教育的关注和理解之时，我才深知，虽然教师岗位平凡，但肩负的却是崇高而伟大的历史使命。改革后的新型教育，关系到亿万青少年的健康成长，关系到全民素质的提高，关系到国家的未来，我怎能懈怠！

其次，我愿与老师们一道，努力追求自身的现代化。要实现教育现代化，师资队伍的现代化至关重要。我身边的许多老师，没有因为身体或年龄的原因而放弃现代教育技术的学习，没有因为家庭生活的变故而耽误自身“现代化”的进程。看到他们为之付出的努力，我确实受到不小的触动。身为一名青年教师，我的基础和条件并不比别人差，那么，我还有什么理由停滞不前，甘于落后呢？

当然，教师的“现代化”并不是一句空话。面对当前“减负增效”、“轻负提质”的新要求，我们青年教师更应该自觉地变压力为动力，在课堂上严格实施“四四二四一”的教学流程管理，让学生劳逸结合、放飞心情、融入生活，真正享受快乐幸福的童年。

虽然我已有了七年的教书经历，也取得了一些微不足道的成绩，但处在这大发展大跨越的关键时期，我仍有必要给自己提出如下要求：献身教育、甘为人梯；热爱学生、诲人不倦；严于律己、为人师表。这看似老套的话语，实则蕴含深厚。当今社会，物欲横流，有了献身教育、甘为人梯的精神，才能坚守住三尺讲台；有了关注和爱护、激励和引导，才能使学生树立起理想的信念；有了身体力行、率先垂范的精神，才能得到学生、家长和社会的认可和赞赏。我要胸怀理想，充满工作激情，不断充实提高自我，将爱和美播洒在学生的心田。

我知道，教师的成长发展是一个渐进的过程，发自教师内心求真、求善、求美的内因，才是自我完善的真正动力。我希望，用我的爱心帮助学生撑起一片理想的天空，让他们的人生充满奋进的动力；通过我的引导，教会学生用自己的头脑和双手大胆探索，不断地去寻求和发现真理，让祖国的未来在他们的手中建设得更加美好！

我，愿与教育共发展！

第四篇：新形势下学习十七大解放思想大讨论学习体会

党的十七大报告指出：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求，全面建设小康社会是党和国家到2020年的奋斗目标，是全国各族人民的根本利益所在。”其中，关于“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”的论断，尤其需要首先全面理解和深刻领会。

关于解放思想是“一大法宝”的基本内涵

“法宝”是个形象的说法，我们必须把它放在一定的历史背景和实践基础上才能准确把握其内涵。在我党的历史上，毛泽东1939年首次在《〈共产党人〉发刊词》一文中提出了“三大法宝”的论断。党的十七大报告提出“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”的论断，基本上沿袭了毛泽东关于“法宝”的用法，即解放思想是我们党发展中国特色社会主义的基本问题、基本关系、基本历程、基本经验，立足于党的建设新的伟大工程是第一位重要的问题。由于“解放思想”主要是一种精神状态和思想面貌，因而集中体现在党的指导思想上。正如胡锦涛所指出的，解放思想，是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝，必须坚定不移地加以坚持。这不仅揭示了作为党的指导思想的马克思主义的本质特征，而且指明了推进中国特色社会主义事业的关键所在。只有坚持解放思想，才能推进改革开放、落实科学发展和社会和谐、夺取全面建设小康社会的新胜利。

与邓小平1978年倡导“解放思想、实事求是”相同，良好的精神状态和正确的思想路线仍然是新形势下全党能否有所作为的关键，但今天的要求又有所不同。如果说，在改革开放之初，解放思想主要为恢复作为毛泽东思想精髓的实事求是，因而具有“拨乱反正”、“正本清源”的功效，那么今天则要进一步集中全党全国人民的智慧，充分调动全社会的积极性，在面对新世纪、新阶段、新起点、新特征的形势下，继续高举中国特色社会主义的伟大旗帜，夺取全面建设小康社会的决定性胜利。因此，解放思想在今天具有特殊的意义。

我们今天要走的路，从走出新型工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化道路，到创建资源节约型、环境友好型社会，从全面贯彻落实科学发展观，到建设社会主义和谐社会，都是前所未有的崭新课题，体现了当代人类文明发展的新趋势。因此，我们所面临的矛盾就具有以下特点：

一是“新”。许多矛盾不仅是我们从未遇到过的，也是全球性问题，如环境生态问题、人类持久和平问题、消灭贫困和实现社会公平问题、人自身的价值依托和精神出路问题等等，均无现成经验可供借鉴，必须总结我们自身的实践经验并广泛地借鉴世界各国的经验进行探索，这就必须继续解放思想、改革创新。

二是“深”。所有的重大矛盾都是深层次的矛盾，关系到改革开放的全局和某些根本性的利益调整，具有敏感性、尖锐性和攻坚性，如有序推进社会主义民主政治建设问题、更为有效地预防和惩治腐败问题、加强党的建设新的伟大工程等等，不仅关系到共产党的执政地位，更关系到中华民族伟大复兴的前途，需要高瞻远瞩和伟大气魄，这就必须继续解放思想、推进改革。

三是“杂”。我们必须解决的矛盾大量是积压式、交叉式矛盾。由于我国现代史的跳跃式推进，特别是改革开放以来用不到三十年的时间走过了发达国家约一百年的发展过程，使得在西方发达国家以“历时性”方式呈现而在我国以“共时性”方式突现的矛盾具有集约化的特点，如早期工业、中期工业和新兴工业三个阶段的产业并存，中等发达、初步发展和欠发达的区域并存，以及“未强先大”、“未富先老”、“未发（资源）先枯”等，都需要高度智慧和大局观念，这就必须继续解放思想、综合改革。

解放思想和实事求是是根本一致的，都是主观和客观相一致，但前者更注重振奋精神，而后者更强调尊重实际。我们今天突出解放思想，就是要求全党保持邓小平所一再希望的那样一种精神状态：一是开动脑筋、勤于思考、破除迷信、振奋精神；二是认准方向、敢干敢闯，勇于探索、允许试验(包括允许失败)；三是尊重实践、善于总结、敢于走新路、不走大弯路。应该说，这样一种精神状态，是我们今天发展中国特色社会主义的根本思想保障。

解放思想对于进一步统一全党认识的特殊意义

中国特色社会主义是当代中国进步发展的旗帜，在这一问题上，全党还需要进一步统一认识，而解放思想则是深化这一认识的关节点。从根本上说，解放思想是两个“统一”：一是解放思想与实事求是的统一，二是马克思主义指导和理论创新相统一。因此，反对把解放思想和实事求是相割裂，反对把坚持马克思主义和创新马克思主义相割裂，就是我们所坚持的解放思想的基本原则。

解放思想的两个统一决定了它所体现的三大特征：一是客观性或科学性原则，二是创新性或先进性原则，三是人民性或党性原则。

就客观性原则而言，我们所讲的解放思想，不是浪漫主义的空想，而是实实在在的道路选择，是以尊重客观实际、以是否可行、是否走得通为前提。今天，我们高举中国特色社会主义旗帜，对资本主义现代化则坚持基本价值不认同，基本制度不照搬，基本道路不重复，也有其客观必然性。我们如果重复照搬，必然死路一条。

就创新性原则而言，我们所讲的解放思想，不是虚无主义的解构，而是以真理性认识为基础的实践创新，在今天是以中国特色社会主义为旗帜、以全面建设小康社会为奋斗目标的伟大事业。只有社会主义能够救中国、只有改革开放能够发展中国、发展社会主义、发展马克思主义，这不是说出来的，而是走出来的。只有马克思主义基本原理和中国实际相结合的马克思主义，即中国化的马克思主义，只有科学社会主义的基本原则和中国实际相结合的社会主义，即中国特色社会主义，才能激发人民群众的历史主动性，从而开创了中华民族伟大复兴的历史画卷。

就党性原则而言，我们所讲的解放思想，不是抽象的精神自由，而是以实现人民根本利益为价值取向的改革创新。因此，以解放思想推动的改革开放必然具备三个要件：一是自主性。真正的改革创新必然是自主创新，是社会主义的自我完善，是中华民族的伟大复兴，如果改革创新的结果是国家分裂，民族解体，是在西方发达国家面前当“孙子”，那只能叫自我毁灭。二是首创性。真正的改革创新必然具有“第一次”的特征，尽管它必然要学习借鉴别人，但其成果却必然不与任何已有成果相雷同，不是任何现成模式的翻版。三是先进性。真正的改革创新必然顺乎文明之潮流，体现时代之脉动，展示历史之未来，因而能够独领风骚、影响深远；如果只是历史回声的呼应，甚至是历史沉渣的泛起，结果必然是复辟倒退。

从解放思想上深刻把握中国特色社会主义

解放思想本质上不是一个敢不敢想的问题，而是一个如何付诸实践的问题。阶级消灭、国家消亡，一个没有剥削、压迫，每一个人自由全面发展的社会，不仅是马克思的美好理想，也是他着眼于“生活的逻辑”，确立实践优先的原则，“从批判旧世界中发现新世界”的结果。社会主义在资本主义的外围首先发展起来，这和马克思关于社会主义革命的设想是不一致的。但是社会主义革命在资本主义最薄弱的链条上发生是有其客观历史根据的，那种认为社会主义是“早产儿”、甚至是“历史的怪胎”的观点是根本错误的。列宁的帝国主义理论为科学回答这一问题奠定了基础。但是，革命取得胜利后的国家要面对三个“绕不开”和三大挑战。

从三个“绕不开”来看，一是和资本主义的长期共存。由于革命首先是在资本主义相对薄弱的外围地区爆发，对于资本主义的核心地区不能产生根本动摇，不能通过持续不断的暴力革命很快终结资本主义。社会主义必须与资本主义长期共存，并努力在建设的环境中积累力量以超越资本主义，这是一个相当漫长的历史过程。二是市场经济绕不开。由于社会主义在很长一段时间内经济上比资本主义落后，只有进入资本主义主导的世界市场，才能获得发展的空间，而要进入世界市场，市场经济就绕不开。三是改革开放绕不开。进入资本主义主导的世界市场，只有通过与国际惯例和通行规则接轨，打开国门搞社会主义，这就必须改革开放。

从三大挑战来看，一是社会主义的多样化问题。社会主义革命发生在社会历史文化背景差异极大的国家，不可能沿用统一的模式，必须走符合本国国情的道路。能否解决社会主义的特色化与马克思主义的民族化这一课题，决定了马克思主义的命运。二是向资本主义学习的问题。我们将长期处于社会主义初级阶段，必须善于向包括资本主义国家在内的世界各国学习，而如何在这一过程中不被“西化”、“分化”，则是社会主义面临的又一大挑战。三是社会主义和共产主义的关系问题。由于现实社会主义的发展程度远低于发达资本主义，因而与马克思在《哥达纲领批判》中的设想不同，它并不直接就成为共产主义的初级阶段，而是一个相对独立、相当漫长的历史阶段，需要十几代人甚至几十代人的努力，才能为实现共产主义奠定基础。这样，我们在克服急躁情绪的同时还面临着如何坚定共产主义理想信念的考验。中国特色社会主义理论体系就是在直面这三个“绕不开”和不断回应三大挑战中形成和发展的。

中国特色社会主义本质上是在马克思主义的指导下，走自己的路。因此，必须要从马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的角度，从对于人类社会发展规律、社会主义建设规律以及共产党执政规律新认识、新发展的高度，才能真正深刻把握中国特色社会主义理论体系。

第五篇：文化系统学习十七大,解放思想大讨论演讲稿

文化系统学习十七大，解放思想大讨论演讲稿

---发挥文化优势，引领境界提升

尊敬的各位领导，同志们：

大家好。

提起xx，我的眼前立即呈现出一幅槐荫片片，槐花飘香的美景。xx是一个透着浓浓人文芳香的名字。能够来到cc，来到区文化局工作，我是十分的高兴和自豪。当全区上下按照市区委的要求认真学习党的十七大精神，大力开展解放思想大讨论活动的时候，我和局里的领导、同志们一起积极投入到了活动中去，我们在共同思考一个问题，即如何发挥文化的优势，去引领槐荫提升境界；如何通过推动文化的繁荣，来建设我们美丽的家园。

我们也知道，现在社会上有些人对文化有着模糊甚至错误地认识，认为文化只是唱唱歌，演演戏，是一些看不见摸不着的东西，抓了也见不到成效。更有甚者。

祖国为荣”，而善和爱向来不是空泛的。有着实在具体的内容。试想，一个泉城市民，槐荫的公民如果没有家园的意识和爱家的行为，有的只是抱怨和指责，你说这样的人，能算具有文化内涵吗？他的道德水准能算达标吗？中华第一村庄华西村，曾有一幅著名的对联：爱党爱国爱华西，爱亲爱友爱自己”，他们把爱党爱国和爱家乡联系起来，把爱人民同爱亲爱友爱自己联系起来，爱得具体，爱得实在，爱得深沉。我们化用一下这幅对联也可以提出“爱党爱国爱槐荫，爱亲爱友爱自身。”记得有位哲人说过：“爱永远比责任更具力量”。因此，我们要通过多种形式对全区的干部群众进行热爱家乡的教育，让大家在教育和感悟中真正燃起爱家的激情，发自内心的热爱泉城槐荫的一草一木，十分自觉地奉献泉城槐荫的山山水水，让大家的精神力量远远超越责任内涵所赋予的力量。

其次，应以各种文化活动为载体增强我区文化素质。近年来，我区的社区文化，广场文化，主题文化，农村文化、校园文化丰富多彩。我们的金凤凰演出队等各种群众文化团体活跃在全区的大街小巷。我区的舞龙舞狮队曾舞到了北京长城，舞向国际舞台。而在“抓住新机遇，建设新槐荫”的今天我们更应大力开展形式多样的群众喜闻乐见的文化活动，大力加强群众需要的文化场馆建设。大力引进群众期盼的高品位文化，大力挖掘和弘扬由我区群众创造的丰富的道德文化，安全文化、诚信文化、民俗文化。让全区在着力打造现代化新城区的伟大实践中，舞起来，唱起来，干起来，美起来，舞出槐荫人的志气，唱出槐荫人的正气，干出槐荫人的豪气。美出槐荫人的才气。

再次，应突破文化建设的关键环节，建设富有槐荫特色的创新文化，和谐文化。党的十七大报告指出“推进文化创新，增强文化发展活力”。“建设和谐文化，培育文明风尚”，创新是槐荫发展进步不竭的动力。提升境界，就要以文化创新来带动观念创新，体制创新，环境创新和科技创新，靠创新提高槐荫的核心竞争力，使槐荫成为特色、魅力、活力和竞争力有机交融的新城区。从发展创新文化、和谐文化的角度来审视槐荫，你就会发现我区东中西三个片区的文化各具特色又相互融合，把这三种文化加以提升，就会形成富有鲜明槐荫特色的创新文化。看东区老城区，百年商埠，历史街巷。从小时候到现在，每当走进五里沟，振兴街，西市场这些承载着历史人文信息的街区。我都会被这里浓浓的老城气息所感染，所吸引、所打动。这里传承着昔日槐荫丰富多彩的商埠文化和市井文化，是我区重要的特色文化遗产，我们应当大力地保护，认真地挖掘，积极的传承，使其为槐荫老城区增添独特魅力；看中部腊山新区，伴随着京沪高铁济南西客站片区的开发建设，一个“山东新门户”“泉城新商埠”“城市新中心”即将以全新的面貌展现在世人面前。