科学+内涵构建和谐管理文化

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第一篇:科学+内涵构建和谐管理文化

科学+内涵构建和谐管理文化

文化是一所学校综合实力的反映,学校文化管理是一个长期沉淀的积累过程。不断推进学校文化的传承与创新是校长的重要使命,因为校长和教师本身就是学校的文化元素,做一个有文化的校长和教师,成为学校文化的根和魂,是促进学校内在可持续发展的精髓。蒋梅荣校长在学校管理中,不断地以高尚优秀的精神文化来引导全体师生,以科学规范的制度文化来约束全体师生,以优美高雅的环境文化来陶冶全体师生,引领着整个校园充满着学习的气息,引领全校师生走向成功。

校长在工作中狠抓干部作风建设,班子成员廉洁自律,宽以待人,形成良好的教师文化中的“领导文化”后,再提升干部的执行力。以干部工作日记录、日反馈、周计划、周报告、阶段总结的工作方式,提升干部工作能力,体现了“领导文化”中的“思想文化”。

第二篇:构建和谐文化的内涵_论文(范文)

构建和谐文化的内涵

中文摘要:随着构建和谐社会过程的推进,和谐文化建设也逐步取得了和大的进展,如何更好的建设和谐文化,协调社会主义和谐社会建设的物质部分和精神部分成为我们构建和谐社会的关键。

关键字:和谐社会,文化内涵,文化精神,协调发展

文化,是一个民族深层理念的外在展现,是一个国家经济和政治的集中反映。现代的文化,也必须体现现代的需求,弘扬和谐文化,是我国经济发展和社会进步的必然要求。因此,研究和理解和谐文化的现代理论内涵对于我们弘扬和谐文化有着重大指导意义和现实意义。建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务,也是现阶段我国文化工作的主题。我们要认真学习领会建设和谐文化的重大理论创新意义,采取切实措施推动和谐文化建设。和谐社会的构建包括很都内容,人与自然的和谐,和谐经济,和谐政治,和谐文化,其中,人与自然的和谐可以说是我们追求的大同社会,而和谐文化则是一个民族的灵魂和文化核心,也是我们构建和谐社会的重要组成部分。

一、建设和谐文化的重要性和紧迫性

社会和谐,是中国特色社会主义的本质属性,是我们党长期为之不懈奋斗的目标。现在,我国社会总体上是和谐的,同时还存在不少影响社会和谐的矛盾和问题。深刻认识我国发展的阶段性特征,正视并解决好这些矛盾和问题,不断促进社会和谐,是全面建设小康社会的题中应有之义,是国家富强、民族振兴、人民幸福的当务之急。为此,我们不仅要大力发展社会生产力、发展社会主义民主政治、完善社会管理,为促进社会和谐提供雄厚的物质基础、可靠的政治保障和安定有序的社会环境,而且要繁荣社会主义先进文化、建设和谐文化,为促进社会和谐提供有力的精神支撑和良好的文化条件。

建设和谐文化,是全面贯彻落实科学发展观、促进经济社会协调发展的迫切需要。改革开放以来,我国经济取得举世瞩目的巨大成就。经济发展促进了社会进步,但也要看到,当前城乡之间、区域之间发展的差距日益突出,文化、教育、医疗卫生等社会事业的发展明显滞后,人口资源环境的压力加大,等等,引发出诸多社会矛盾和问题,影响着社会和谐。这些矛盾和问题之所以产生,固然有经济发展水平的限制,但也与人们的文化观念关系密切。在不少人的观念中,对发展的认识存在片面性,产生了片面追求经济发展和物质生活水平,而忽视社会公共事业发展,忽视精神文明建设,忽视资源节约、环境保护甚至不惜付出环境污染、生态失衡等代价的做法。建设和谐文化,就是要针对这些观念和做法,强调人类、社会、自然的共生与和谐,在全社会倡导协调发展、均衡发展的理念,倡导科学发展的思想方法、思维方式和实践逻辑,为实现科学发展、促进社会和谐提供强大的精神动力。

建设和谐文化,是加强社会主义思想道德建设,增强中华民族凝聚力、向心力、亲和力的迫切需要。现在,全国人民的根本利益是一致的,但在深刻的社会变革中,人民内部也存在不同的利益关系和矛盾。比如,就业、社会保障、收入分配等关系群众切身利益的问题比较突出,贫富差距有所扩大;体制机制尚不完善,民主法制还不健全,一些领域的腐败现象仍然比较严重;一些社会成员诚信缺失、道德失范,一些领导干部的素质、能力和作风急需提高;在工作生活节奏加快、竞争加剧的情况下,人们精神压力加大,一些社会成员思想行

为易走极端。要解决好这些影响人民团结和社会和谐的矛盾和问题,必须继续加快经济发展、深化各方面改革、加强民主法制建设和社会建设,同时,也要有针对性地建设和谐文化,在全社会牢固树立共同的理想信念和道德规范,倡导和谐理念,培育和谐精神,培养良好心态和健全人格,引导人们正确认识和理性处理不同利益关系和矛盾,和谐相处、同舟共济,沿着共同富裕的道路不断前进。

二、和谐文化的特征与和谐文化建设的规律

和谐文化是社会主义先进文化的重要组成部分。和谐文化,既是和谐社会的重要特征,又是实现社会和谐的精神动力。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。确保和谐文化的先进性、推动和谐文化建设顺利发展,关键就是要始终抓住这个根本,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,充分发挥社会主义先进文化的引领作用。一要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。这是我们立党立国的根本,也是建设和谐文化、促进社会和谐的根本。不能搞指导思想的多元化。二要牢固树立中国特色社会主义的共同理想。坚定不移地走中国特色社会主义道路,是实现中华民族伟大复兴的可靠保证。中国特色社会主义的共同理想,反映着全国各族人民共同的根本利益,是凝聚全体人民团结奋斗的精神旗帜。三要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。这是中华民族生生不息、薪火相传的精神支撑,是全国各族人民和谐相处、各尽所能、开拓进取的精神纽带和强大动力。四要始终坚持社会主义荣辱观。没有高尚的共同的社会道德规范和准则,就没有社会和谐,也没有和谐文化。

和谐文化倡导新的文化精神和文化观念。我们坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持百花齐放、百家争鸣的方针,弘扬主旋律、提倡多样化,努力使民族文化在社会主义先进文化引领下更好更快地发展。倡导和谐的文化精神和理念,还要尊重差异、鼓励创新,树立开拓创新、标新立异、大胆创造的精神。文化的生命在于创新,文化创新需要和谐宽松的文化环境。要处理好继承与创新的关系。推动文化发展,基础在继承,关键在创新。在具体的文化问题上,有人偏重于尊重传统,有人偏重于求异创新,是正常的文化现象,应当互相尊重、互相启发、和谐相处、共谋文化发展大计。对于有争议的创新见解,不要急于作结论,要允许保留不同意见,留待实践去检验。

三、切实推进和谐文化建设

建设社会主义核心价值体系,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。我们要坚持用发展着的马克思主义武装全党、教育人民,用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力,倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想,加强理想信念教育,不断增强在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的信念和信心。要加强马克思主义理论研究和建设,增强党的思想理论工作的创造力、说服力、感召力。要把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面;以社会主义核心价值体系引领社会思潮,尊重差异,包容多样,最大限度地形成社会思想共识。

树立社会主义荣辱观,培养文明道德风尚。道德建设是和谐文化建设的重要内容。要坚持依法治国与以德治国相结合,树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范。要尊重道德建设的层次性、群体性、普遍性、全面性特点,广泛开展社会公德、职业道德、家庭美德教育,加强青少年思想道德建设,在全社会形成知

荣辱、讲正气、促和谐的风尚,形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系。普及科学知识,弘扬科学精神,养成健康文明的生活方式。发扬艰苦奋斗精神,提倡勤俭节约,反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义。弘扬我国传统文化中有利于社会和谐的内容,形成符合传统美德和时代精神的道德规范和行为规范。当前特别要加强诚信教育,增强全社会诚实守信意识。

刘云山:《牢牢把握先进文化的前进方向 繁荣发展有中国特色社会主义文化》,《党建杂志》,2000年第6期。

徐世杰、于建慧:《谈谈建设有中国特色社会主义文化的几个问题》,《理论探讨》,1997年第3期。

栾雪飞:《建设有中国特色社会主义文化的几点思考》,《东北师范大学学报》,1998年第4期。

陈尚志:《论中国特色社会主义文化建设的战略地位》,《北京大学学报》,1998年第4期。

冉昌光:《站在人类文化发展的潮头》,《社会科学研究》,2000年第4期。

周微:《始终代表中国先进文化的前进方向》,《广东社会科学》,2000年第4期。杨以谦:《中国特色社会主义文化的先进性和时代性的统一》,《马克思主义研究》,2000年第5期。

戈耘:《正确理解和把握先进文化的前进方向》,《解放日报》,2000年5月24日。何众:《党必须更好地代表中国先进文化的前进方向》,《探索》,2000年第5期。宋育英:《坚持代表中国先进文化的前进方向》,《光明日报》,2000年5月30日。任俊华:《论当前文化建设中的迫切任务》,《科学社会主义》,2000年第5期。杜福:《党要始终成为中国先进文化前进方向的忠实代表》,《发展论坛》,2000年第6期。

朱敏彦、王正平:《正确把握先进文化的前进方向创造和建设有中国特色社会主义文化》,《上海党史与党建》,2000年第6期。

陈兆德:《中国共产党对建设和发展先进文化的经验》,《社会主义研究》,2002年第2期。

李建群、杨晓英:《建设先进文化促进精神文明 》,《思想理论教育导刊》,2002年第5期。

马启民:《中国共产党与中国三次文化变革》,《北方论坛》,2003年第1期。

陆德生:《用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设》,《江淮论坛》,2003年第1期。

第三篇:构建和谐海关的必要性和内涵

自古以来,人类对美好社会孜孜以求,因此产生了各种理想社会的设想和理论。社会主义和谐社会的理论博采众长,既传承又发展了一系列马克思主义社会主义学说。其中的“和谐”二字不只是指社会的一种状态,更重要的是:提示人们从和谐这一角度对社会进行分类。因此,“和谐社会”一问世,便在国内外引起了强烈反响。牟新生署长在总署党组理论中心

组“构建社会主义和谐社会与海关工作”学习研讨会上也做了重要讲话,本文试就构建和谐海关的必要性、内涵、值得注意的几个问题等方面谈一下自己的看法。

一、构建和谐海关的必要性

生活在“和谐社会”的人最能体会“和谐社会”的幸福;经历过社会冲突的人更懂得“和谐社会”的可贵。从社会的宏观环境、海关自身的历史、现实因素等方面来看,构建和谐海关显得十分必要。

(一)构建和谐社会的需要。和谐社会是由一个一个地区、一个一个单位、一个一个的人组成。构建社会主义和谐社会,必须通过各地政府、各个部门和全体人民的共同努力。海关是社会主义社会的一部分,实行垂直领导,人数不多但影响不小,必须按照构建社会主义和谐社会的要求,营造和谐海关,这也是海关自身的需要。

(二)海关沉痛历史教训的需要。1998年全国打击走私工作会议后,海关内部的执法腐败、放纵走私的现象一个接一个地暴露出来,从普通关员到直属海关的关长,以身试法者无一例外地受到了严厉惩罚,少数海关的队伍出现了“大面积塌方”,海关形象受到了极大的损害,海关事业陷入前所未有的困境。前事不忘,后世之师。我们在为今天的成绩欣喜的同时,始终不能忘记历史的教训。个别人的问题主要从其自身查找原因,而当“塌方”成为大面积,执法腐败、放纵走私不再仅仅是个别人、个别海关的犯罪现象时,则要从更深层次探究。如果不构建和谐海关,不借此推进海关内外执法环境的改善,不积极适应现代海关建设和时代发展的要求,仍然可能出“惊天动地的大案”。

(三)海关现实存在不和谐因素的需要。和谐社会是法治的社会。海关是行政执法单位,依法行政是海关工作的基本准则,也是海关推动构建社会主义和谐社会的基础。只有坚持依法行政,才能维护国家整体利益,正确处理各种权利和利益关系,获得社会的广泛支持和理解。但个别海关存在执法不严的问题,放宽执法尺度,用这种方式吸引企业到他那里报关,从而造成税往低处流的局面;目前海关的赔偿诉讼案件有增多的趋势,并且诉讼要求赔偿的金额很高,有的高达上亿元等等不和谐现象的存在,我们必须深刻反思自身的执法行为,违反法定程序、滥用职权。

那么,怎样的海关才是“和谐海关”呢?“和谐海关”应当包括哪些内容呢?

二、构建和谐海关的基本内涵

笔者认为“和谐海关”至少应当包括以下四方面内容:

(一)和谐海关是动态稳定的海关。稳定是有多种类型的。死水一潭,固然稳定得连一点涟漪都没有,可那毕竟是死水,容易腐臭;高压下的稳定是表面的、短暂的,不是真正的稳定;和谐的稳定是内在的、持续的,是真正的稳定。和谐也有多种。静态的和谐固然可贵,动态的和谐更加难得。从古希腊到黑格尔都阐述过“对立的东西产生和谐,而不是相同的东西产生和谐。”(朱光潜:《西方美学史》,人民文学出版社1981年版)和谐不是原地卧倒,不是故步自封。动态的和谐才是美,才是艺术。动态的和谐使人心情舒畅,能调动一切可以调动的积极因素。和谐海关必定动静结合、张弛有度。“好范文”版权所有

(二)和谐海关是行为规范的海关。中国有句话,叫做“不以规矩无以成方园”。海关作为准军事化管理的纪律部队有严格的规范。“有条”则“不紊”。有轨才会减少越轨。磁悬浮也不是悬在天上的,那里有能够让列车浮起来的轨道;天上的飞机,海里的船,都有航道;有了交通规则,故意闯红灯的人便会大幅度减少。海关规范分成文与不成文两大类:法令、条例、规章、纪律以及一部分道德,为成文的;习惯以及一部分道德为不成文的。法是强制性,虽有弹性,总体上是刚性。道德水准虽然也分层次,但是总体上是高层次的,比法律水准高。海关只做到严格执法是当不了先进的。成文的、强制性的规范固然有效,不成文的、非强制性的,靠褒贬来规范的,能内化到心灵深处,更具有长效的功能,这也是构建和谐海关的魅力所在。

(三)和谐海关是运筹得当的海关。和谐海关包括海关内部的和谐和海关与海关之间的和谐,也包括海关与外部的和谐。海关内部的和谐就是和谐共进,领导的思路与群众认识高度统一,群体之间相互尊重、相互信任和相互帮助,提高自身修养,遵守社会公德,认真履行义务,自觉奉献。海关与海关之间的和谐,应该是广泛开展互助合作,发挥海关区域合作的整体效能,使口岸建设成为通关便捷、服务高效、监管规范、成本低廉的一流物流通道。海关与外部的和谐,又包括海关与社会的和谐、海关与企业的和谐、海关与相对人的和谐。海关与外部的和谐,就

第四篇:构建和谐海关的必要性和内涵(范文)

自古以来,人类对美好社会孜孜以求,因此产生了各种理想社会的设想和理论。社会主义和谐社会的理论博采众长,既传承又发展了一系列马克思主义社会主义学说。其中的“和谐”二字不只是指社会的一种状态,更重要的是:提示人们从和谐这一角度对社会进行分类。因此,“和谐社会”一问世,便在国内外引起了强烈反响。牟新生署长在总署党组理论中心组“构建社会主

义和谐社会与海关工作”学习研讨会上也做了重要讲话,本文试就构建和谐海关的必要性、内涵、值得注意的几个问题等方面谈一下自己的看法。

一、构建和谐海关的必要性生活在“和谐社会”的人最能体会“和谐社会”的幸福;经历过社会冲突的人更懂得“和谐社会”的可贵。从社会的宏观环境、海关自身的历史、现实因素等方面来看,构建和谐海关显得十分必要。

(一)构建和谐社会的需要。和谐社会是由一个一个地区、一个一个单位、一个一个的人组成。构建社会主义和谐社会,必须通过各地政府、各个部门和全体人民的共同努力。海关是社会主义社会的一部分,实行垂直领导,人数不多但影响不小,必须按照构建社会主义和谐社会的要求,营造和谐海关,这也是海关自身的需要。

(二)海关沉痛历史教训的需要。1998年全国打击走私工作会议后,海关内部的执法腐败、放纵走私的现象一个接一个地暴露出来,从普通关员到直属海关的关长,以身试法者无一例外地受到了严厉惩罚,少数海关的队伍出现了“大面积塌方”,海关形象受到了极大的损害,海关事业陷入前所未有的困境。前事不忘,后世之师。我们在为今天的成绩欣喜的同时,始终不能忘记历史的教训。个别人的问题主要从其自身查找原因,而当“塌方”成为大面积,执法腐败、放纵走私不再仅仅是个别人、个别海关的犯罪现象时,则要从更深层次探究。如果不构建和谐海关,不借此推进海关内外执法环境的改善,不积极适应现代海关建设和时代发展的要求,仍然可能出“惊天动地的大案”。

(三)海关现实存在不和谐因素的需要。和谐社会是法治的社会。海关是行政执法单位,依法行政是海关工作的基本准则,也是海关推动构建社会主义和谐社会的基础。只有坚持依法行政,才能维护国家整体利益,正确处理各种权利和利益关系,获得社会的广泛支持和理解。但个别海关存在执法不严的问题,放宽执法尺度,用这种方式吸引企业到他那里报关,从而造成税往低处流的局面;目前海关的赔偿诉讼案件有增多的趋势,并且诉讼要求赔偿的金额很高,有的高达上亿元等等不和谐现象的存在,我们必须深刻反思自身的执法行为,违反法定程序、滥用职权。那么,怎样的海关才是“和谐海关”呢?“和谐海关”应当包括哪些内容呢?

二、构建和谐海关的基本内涵笔者认为“和谐海关”至少应当包括以下四方面内容:

(一)和谐海关是动态稳定的海关。稳定是有多种类型的。死水一潭,固然稳定得连一点涟漪都没有,可那毕竟是死水,容易腐臭;高压下的稳定是表面的、短暂的,不是真正的稳定;和谐的稳定是内在的、持续的,是真正的稳定。和谐也有多种。静态的和谐固然可贵,动态的和谐更加难得。从古希腊到黑格尔都阐述过“对立的东西产生和谐,而不是相同的东西产生和谐。”(朱光潜:《西方美学史》,人民文学出版社1981年版)和谐不是原地卧倒,不是故步自封。动态的和谐才是美,才是艺术。动态的和谐使人心情舒畅,能调动一切可以调动的积极因素。和谐海关必定动静结合、张弛有度。

(二)和谐海关是行为规范的海关。中国有句话,叫做“不以规矩无以成方园”。海关作为准军事化管理的纪律部队有严格的规范。“有条”则“不紊”。有轨才会减少越轨。磁悬浮也不是悬在天上的,那里有能够让列车浮起来的轨道;天上的飞机,海里的船,都有航道;有了交通规则,故意闯红灯的人便会大幅度减少。海关规范分成文与不成文两大类:法令、条例、规章、纪律以及一部分道德,为成文的;习惯以及一部分道德为不成文的。法是强制性,虽有弹性,总体上是刚性。道德水准虽然也分层次,但是总体上是高层次的,比法律水准高。海关只做到严格执法是当不了先进的。成文的、强制性的规范固然有效,不成文的、非强制性的,靠褒贬来规范的,能内化到心灵深处,更具有长效的功能,这也是构建和谐海关的魅力所在。

(三)和谐海关是运筹得当的海关。和谐海关包括海关内部的和谐和海关与海关之间的和谐,也包括海关与外部的和谐。海关内部的和谐就是和谐共进,领导的思路与群众认识高度统一,群体之间相互尊重、相互信任和相互帮助,提高自身修养,遵守社会公德,认真履行义务,自觉奉献。海关与海关之间的和谐,应该是广泛开展互助合作,发挥海关区域合作的整体效能,使口岸建设成为通关便捷、服务高效、监管规范、成本低廉的一流物流通道。海关与外部的和谐,又包括海关与社会的和谐、海关与企业的和谐、海关与相对人的和谐。海关与外部的和谐,就是创造文明、廉洁、高效和公开、公平、公正、方便、快捷的通关环境。各个层次运筹得当的才是和谐海关。

(四)和谐海关是文化协调的海

关。文化是环境,文化是导向,文化是动力。环境有好坏,导向有正误,动力有大小,只有和谐海关相协调的文化才是好环境,才是正导向,才是真实的动力,持久的动力。海关正处在一个伟大的变革时期,正在向现代化迈进的征途上昂首阔步。伴随着海关现代化的进程,海关的角色定位在变化,内部组织结构和人员进行着大规模的调整,职能管理实现方式在不断转变和改革,与社会各界关系正在重新建构。处在转型时期的中国海关,特别需要注重和加强海关文化建设,海关的现代化离不开海关文化的现代化,在任何重大变革中,文化变革的层次更深、难度更大,是变革的关键。构建现代海关文化,是建立现代海关制度的重要组成部分,也是实现这一制度的必然要求和基本保证。建立现代海关制度,不仅是管理制度、管理方法、管理手段的创新过程,更重要的是现代海关文化培育与创新的过程,文化缺位的现代海关是残缺不全和不能想象的。

三、在构建和谐海关的操作层面上应值得注意的几对关系矛盾有普遍性。事物内部、事物之间有矛盾,也必然有斗争,但不是为斗争而斗争,斗争是为了实现和谐,达到最终的统一。对于和谐海关的构建要着重把握以下几对矛盾关系:

(一)正确处理把关和服务的关系。海关工作16字方针是在遏制走私狂潮和提高通关效率的矛盾冲突中提出来的,是海关人在实践中对海关工作规律认识的深化,是建关50多年来工作经验的总结、继承和发展,集中体现了全体海关人的集体智慧,体现了法律赋予海关的职能。16字方针较好地体现了党和人民对海关工作的两个基本要求,是“把关”与“服务”平衡、和谐思想在海关职能作用上的具体体现。海关事业干得好不好,能不能为构建社会主义和谐社会作贡献,根本上取决于是否做到全面贯彻落实海关工作16字方针。“为国把关”是以国家的名义;海关与外部和谐的纽带就是“服务”这个服务不单是态度,更重要的是质量。企业注重成本、效益,政府注重地区经济发展。

(二)正确处理准军事化管理与以人为本的关系。海关是继人民军队、人民警察后实行衔级管理的准军事化纪律部队,军人以服从命令为天职,讲究令行禁止,进一步加强了垂直领导、内部管理、保证了管得住。倡导人性化管理,坚持以人为本,把尊重人、培养人、教育人和关心人作为海关内部管理的出发点和落脚点,增强思想政治工作的针对性和有效性,最大限度激发关员的积极性和创造性,在本单位、本部门中创造既有统一意志、又有个人心情舒畅、团结紧张、严肃活泼的和谐氛围,让每个干部职工都能够在自己的本职岗位上建功立业,实现个人价值,防止管得死。

(三)正确处理好“过程”考核和“结果”考核的关系。将和谐海关建设纳入考核体系,考核体系建设是我关的一项具有全局性、战略性、创新性的重大举措,对于营造科学发展观和正确政绩观导向,引导关区真抓实干,加强管理,夯实基础,全面提升工作质量具有重要意义。如前所述,和谐海关建设有刚性的、成文的内容,也有内化到心灵不成文的元素。对于它的考核,笔者认为可以借鉴目前我关考核体系中“非业务类考核指标体系”。这一体系历经完善,积累了很多、很好的经验。对于构建和谐海关的具体方案、步骤、措施可以采取刚性的“过程”考核;对于实际的效果,和谐与否、和谐的程度,可以采取自我评价、兄弟海关评价、相对人评价相结合的评价体系予以“结果”考核,让考核体系确保构建和谐海关工作落到实处。-“构建社会主义和谐社会”是十六大以来,我们党继“科学发展观”、“正确政绩观”的又一理论建树;“构建和谐海关”是海关16字方针、队伍建设12字要求的新发展。观念先行,在“把关”和“服务”中实现“和谐海关”的美好愿景。

第五篇:构建和谐校园与内涵发展

构建和谐校园与内涵发展——中心组学习体会 党的十七大明确指出:建设和谐文化、培育文明风尚是推动社会主义文化大发展大繁荣的重要内容。构建和谐的校园环境、促进学校内涵发展,是当前学校教育的主要任务。学校是社会主义和谐社会的重要组成部分,在构建民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会过程中,学校作为文化机关应该率先垂范。

和谐校园是以校园为载体,以内和外顺、同舟共济、政通人和、稳定有序为主要特征,实现学校教育各个子系统或要素全面、协调、自由、充分发展,良性互动,整体优化的教育理念;是学校教育各子系统及各要素间的协调运转,是学校教育与社会教育、家庭教育和谐发展的教育合力,是以学生发展、教师发展、学校发展为宗旨的整体效应。学校结合发展实际,以人为本、与时俱进,以制度保障、人文基础、思想根基、师生关系等方面为抓手,促进内涵发展,构建和谐校园,为学校新一轮的改革奠定良好的基础。

一、发扬民主、优化机制,落实构建和谐校园的制度保障。

学校的发展离不开规章制度的保障。尚文中学进一步完善学校相关章程,明确各部门岗位职责,修改各类检查评比机制、考核奖惩机制,加强消防、安全、卫生教育,制定完善相应的制度与预案。学校的管理有章可循、有法可依,体现了学校整体利益、根本利益。为建设一支“师德高、师道尊、师纪严、师业精、师心慈”的高素质教师队伍,优化育人环境、建设和谐校园,推进尚文中学新一轮的发展,学校制定了《上海市尚文中学教师行为准则》,从“知法守法、爱岗敬业、为人师表、团结协作、廉洁从教、锐意改革”等六个方面规范教师行为。教师“德”为先,学校制定了《上海市尚文中学师德考评条例》,成立师德考评小组,以引导教师品行。为进一步健全学校管理制度,规范教师的教学行为,及时、有效、妥善地处理各类教学事故,维护正常教学秩序,全面提升课堂教学质量,学校制定了《上海市尚文中学教学常规条例》,对于出现条例所列行为的,将按教学事故处理。成立常规工作考评小组,出台《关于调整尚文中学月度考核奖的意见》。

加大校务公开和党务公开的力度。设立支部、校长信箱,定期召开民主党派座谈会、学生座谈会,畅通沟通渠道。学校设立公示栏,对学校的决策、考评、职称评定、学生的推优入学都坚持公示制度。学校的考评小组以教师为主体,对全校的教师、职员及中层干部进行考评,公开考评结果做到择优聘任。建立学校“人事争议调解委员会”,调解学校与教职工之间发生人事争议等问题。充分发挥党支部的政治核心作用、教代会在学校重大事项中的民主决策作用。在校长负责制和规范议事规则、工作程序的前提下,重视能级管理,发挥各级干部的积极性、主动性和创造性。

二、深化师德建设、促进教师专业化水平的提高,夯实构建和谐校园的人文基础。根据市十一五教师培训规划,学校确立了《以校本培训为主体的教师专业化发展研究课题》,进一步完善学校全员学习和校本培训的体系,不断激发教师自我发展的内驱力,学校通过课改实践、专家引领、校本教研、主题活动、教学评比、研讨会、教育科研等途径,不断深化师德建设,促进教师的专业化发展,使每个教师都有自身的发展计划,年年有收获,年年有进步。

学校开展了远学孟二冬、近学黄静华的师德专项学习,每位教职员工都自创了用于激励自己的师德格言;组织全体教师学习胡锦涛总书记在全国优秀教师代表、北京大学师生代表

座谈会上的讲话,学习温家宝总理与基层教师在中南海座谈的讲话;学习新修订的《中小学教师职业道德规范》;开展了“学习英模,贯彻规范,深入推进师德师风建设”的活动,引导教师树立正确的价值趋向和行为准则,提升师德建设的内涵。全体党员做出了在“认真学习,依法执教;爱岗敬业、求真务实;刻苦钻研、严谨治学;关爱学生、公平执教;廉洁从教、为人师表;联系群众、团结协作”的公开承诺。

关注教师发展需求,利用政治学习的时间每两月组织一次专家讲坛。每学期坚持开展“尚文书香·浸润心灵·和谐校园”教师读书论坛活动,充实教师精神世界、增进教师文化底蕴。“爱,让顽石开花”主题论坛,旨在围绕工作中困绕教师最多的“困难学生”的教育问题开展专题读书交流,从“爱”出发,以“批评”、“宽容”、“信任”、“赞美”等不同角度谈论了对“困难学生”的教育问题;“思教虑学系学子、言计献策谋发展”主题论坛,旨在从学生现状出发,探讨课堂教学有效性;“铸师魂、正教风、树形象”主题论坛,旨在实现全员德育、全程德育,践行“人人都是德育工作者”。读书论坛活动带给教师们更多的启迪与思考,为促进和谐校园建设增添动力。

学校加强教研组、备课组建设。制定了加强备课组建设的相关条例,细化备课组活动“三定”、“三备”、“三统一”、“三及时”的具体要求,加强对备课组活动的各项管理,以主备、副备、说课、评课、反思总结的研修形式,强化优化校本研修。加强了随堂听课,教案与作业批改的抽查。对每位教师都进行了业务能力的专科测试。加强了教研组校际交流研讨,化学组领衔课改试点学校开展了校际联动化学学科实施针对性教学的研究工作,数学组到格致初级中学开展听课交流活动,英语组请青云中学、海南中学的英语老师来校交流研讨,为学困生的教学打开思路。开展了“提高复习课的课堂教学效益”的主题研究,由区、校级的骨干教师进行公开教学展示活动。

三、大力弘扬社会主义核心价值观,筑牢构建和谐校园的思想根基。

学校是育人的地方,教育的核心问题永远是培养什么人的问题,学校追求内涵发展需要有精神力量,有统一的价值取向,打牢共同奋斗的思想基础。近年来学校大力弘扬社会主义核心价值观,只有抓住了这个根本,才能树立和谐的理念、培育和谐的精神,形成良好的道德风尚和共同的理想信念。

课堂教学点拨人——以奥运为契机,以初中探究型课程为载体,以“走进奥运”为主题,以绿色奥运、科技奥运、人文奥运、全民奥运为主线进行了内容丰富、形式多样的探究性学习,极大增强了学生的民族自豪感。召开了“彰显课程特点·提高育人实效”探究型课程推进“两纲”教育市级现场会,展示了五节公开课和每个班级学生的探究成果,获得好评。

主题教育激励人——以世博为契机,开展“争当世博小使者,与文明同行,做可爱的尚文人”的行为规范教育和“博学、善为,让世博更精彩”的主题教育,继续提升全体学生的道德品质和行为规范水准;开展了向已故校友“轮椅上的白衣天使”陈海新学习的自强不息主题教育系列活动;汶川地震后,又开展了“我们在抗震救灾中成长”主题教育。

实践活动锻炼人——学生每年通过学雷锋日的义卖活动为学校“红领巾爱心基金”捐款,到豫园为红十字会劝募,开展“手拉手,心连心以实际行动为灾区人民祈福”的募捐活动;学校“忘年交”志愿者服务队去敬老院开展敬老爱老服务活动坚持了十五年,获区精神文明十佳好人好事称号;通过“牵手特奥,感悟生命,传递快乐”的活动,科技社团、插花社团的学生走进阳光学校,与智障儿童开展了科技制作等活动;奥运前夕,组织学生参加了“迎奥运、迎世博,我为社区绘墙画”等活动。

校园文化熏陶人——尚文中学少年团校,形式多样、内容丰富的课程,成为学生思想道德教育的重要载体;坚持每年开展有主题的艺术节、科技节和体育节,举行“回眸三十年·共祝好时光”尚文中学师生共话改革开放三十年艺术节、“节能减排、生态文明、和谐校园”的科技节和“喜迎奥运盛世,追求和谐发展”的体育节;建立了“小故事,大感悟”的宣传栏。

四、推进温馨教室的建设,营造构建和谐校园的师生关系。

学校注重通过体验、互动活动,推进温馨教室的建设,营造“学生健康成长、教师愉悦工作”的和谐校园氛围,学校师生关系融洽,形成和谐的团体。

举行“和谐课堂师生言行选择”大讨论,在党小组会和年级组会上进行了师德师风大讨论。先后组织党员教师开展了“党员如何在校内发挥先锋模范作用”的讨论;组织各年级组教师查找教师群体有悖师德师风的行为和本单位师德师风建设工作中的薄弱环节,讨论如何使课堂用语更规范化;组织学生讨论“我心目中的好老师言行标准”等。

开展“夸夸我心目中可爱的尚文学子”活动,挖掘尚文学子的闪光点,通过师生间信件交流,让学生了解在教师心目中的好学生应具有怎样的标准,增进了师生间的情感,更让学生重新认识自我,极大增强了学生的自信心,活动在学生家长中引起强烈凡响,引起了媒体广泛的关注,成为构建和谐师生关系的有效载体,教育电视台和解放日报、新民晚报等都做了相关的报道。

开展“你快乐、他快乐、共同创建我快乐!”的“快乐中队创建”活动。师生共同设计队标、制作标牌、设计快乐中队手册,营造和谐的班级氛围。教室桌椅整齐,环境整洁,设立了红领巾读书角,布置了学习园地、争章园地。开展“快乐十分钟队会”、“快乐争章”、“快乐雏鹰假日小队”等活动。快乐中队的建设是创建温馨教室活动的不断深化,它不仅让队员们搭建起了自己的舞台,更让每个人都展现出了自己最耀眼的光彩!

结合创建温馨教室的活动,在课堂教学中,要求教师敬业爱岗,以尊重人、激励人、关爱人、发展人为前提,利用教师的教学技巧和智慧构建和谐师生关系。教师以平等的身份参与学生的学习交往,从学生的实际出发,采用灵活多样的教学方法,创建轻松愉快、生动活泼的教学情境。推出了温馨课堂日志,记录课堂师生情况的实际效果,记录每堂课受表扬的学生名单,创造更和谐的校园氛围。学校和社区社工站的心理咨询师志愿者共同开设心理讲座,设立了心理咨询室(心灵之家),开设黄静华热线,多渠道让学生学会自我调适心理,不断提高自身心理素质。

随着将和谐的理念引入到学校的各项工作中,为学校的可持续发展提供了精神动力和思想保证,学校将继续以“以文明修身,建和谐校园,铸精神家园”为目标,追求学校的内涵发展,创建文明和谐校园,铸学校品牌,为学校新一轮的改革和发展奠定了良好的基础,为实现黄浦教育“精、特、优”的目标做出应有的贡献。

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