第一篇:营销深处是文化
文化营销的目标,旨在满足消费者物质需求的同时,也满足其精神文化方面的需求,如历史的追溯、心理的愉悦、精神的慰藉、情感的寄托、愿望的具象、艺术的欣赏、美的感受等等。千方百计地将文化渗透于营销活动之中,根据不同社会文化环境中人们在消费价值观和消费行为上的差别,来决策营销方式和内容。千方百计地淡化产品的物用效能,强化其精神文化效能
;淡化厂家的商贾形象和货币色彩,强化其儒商形象和文化色彩;淡化企业的经济职能和利润指标,强化其社会职能和责任意识。归根结底是以文化统领销售,以文促销。
什么叫公关?行为识别中的公共关系,是一种以塑造良好企业形象为目标的组织传播活动,它属于非经济的营销手段,它不是把销售产品、赢利赚钱放在第一位,而是通过公关活动,回报消费者对企业的厚爱,表达企业关注社会、服务社会、奉献社会的价值观和负责的精神,提高企业的知名度、信誉度和美誉度,最终达到热销的目的。这里,产品的销售与文化联姻,企业营销决策的主导因素是如何提高文化品位,如何把握消费心理的文化走势。公关营销的形式多种多样,而且具有明显的行业特色,不同的行业,同一个行业的不同企业,同一企业的不同发展阶段,甚至于同一阶段的不同公众对象,都需要选择不同的公关方式和公关技巧。常见的公关模式有宣传型公关、社会型公关、交际型公关、征询型公关、服务型公关等。如积极主办和参与各类公益性活动,无偿地为社会、为政府、为社区或为某一消费群提供各种服务,赞助文艺、体育、教育等公益事业。在更广泛的意义上表现出企业高度的社会责任感和使命感,树立了良好的企业形象。至于经济效益的提高,可说是水到渠成、自不待言。
广告营销文化。广告文化是以广告为载体,反映企业物质和精神追求的各种文化要素的总和。一般来说,广告是一种商业行为,本质上是出于一定的商业动机的有偿传播,被称为进入市场的“先行官”。但在现代广告中,更重视的是广告的文化品味,其发展趋势:一是融入感情色彩。如美国绿巨人罐头食品公司,以生产玉米和豌豆罐头闻名于世,在其产品刚进入市场时,广告创意为身披树叶的巨人,绿色代表生命和活力,巨人表示健康、强壮,这个形象给消费者留下了深刻印象,吸引了大批顾客,销量直线上升。产品供不应求时,企业又设计出“红脸绿巨人”图案,文字对白是“很抱歉,因为我们的产品供不应求,我们感到难为情”。这则广告深受消费者好评,使绿巨人公司产品长期保持畅销局面。二是融入民族历史。一则广告要获得大众的认同,必须要体现出民族文化的特征。在广告中融进本民族特定的价值观念和行为模式,这些价值观念和行为模式的诉求表现出同一文化的亲和力和聚集力,容易唤起消费者的文化认同,从而造成购买趋同。例如目前我国市场上的酒类广告,像孔府家酒、孔府宴酒、古井贡酒、燕京啤酒等,都十分重视对源远流长的中华酒文化的挖掘,设计出诸如“古有幽州清泉美,今有燕京啤酒香”、“昔日煮酒论英雄,今天潇洒喝燕京”的广告词,都会引发人们对历史的回味,刺激购买欲望。现实生活中人们比较关注的话题,是环境的保护、生态的平衡、经济的可持续发展、人的健康、交通的改善、社会的安定等等,这些都能激发商品广告的文化创意。
节贸营销文化。近年来兴起的节贸文化,即节日经济贸易活动中所渗透的文化内涵,是民族文化、民俗文化和商业文化的综合体现,是经济和文化一体化的结晶,叫做“文化搭台,经济唱戏”、“以文兴商”。这种文化商贸模式,立足于地方资源优势基础上,将经济置于一种生动活泼的文化气氛中,借助节日的吸引力和文艺的感召力来宣传企业和产品,扩大知名度。比较成功的经贸文化节,如山东潍坊国际风筝节、**冰灯节、洛阳牡丹花会、四川乐山国际龙舟节、国际孔子文化节、大连国际服装节等等。这种文化经贸模式,除了举办经贸文化节外,还有开发底蕴浓郁的文化商业街和建设情深意浓的文化游乐园等形式。把文化娱乐、旅游观光和购物融为一体,突出地方风情,激活文化积淀,弘扬优良传统,都能有效地吸引消费者,从而使企业受益无穷。
第二篇:管理深处是哲学,执行背后是文化
管理深处是哲学,执行背后是文化
领导的层次要比管理的层次高得多,有一个公式来表达这一点:领导水平=哲学素养+管理科学+领导艺术。不懂哲学的人,没有战略思维能力;不懂管理科学的人,无法知道自己的战略思路为什么贯彻不下去,没有领导能力的人,只会自己冲锋陷阵,无法调动属下的积极性。
一个管理者的任务中最困难而且最重要的部分也许就是管理自己,使自己成为下属欢迎而且有权期待的那样一种上司——那么,到底该怎样当个好上司?
“管理深处是哲学,执行背后是文化”。很显然,并不是说你被任命或坐在某个位置上,戴上一顶“官帽”,下属就心悦诚服地追随你了。只有具备影响力,才能拥有领导力。“修身、齐家、治国、平天下”。影响力的表现不仅仅是财富,也不仅仅是规模,最重要的还有大家创造财富的方式和运营商业的模式,它不仅包括对商业的远见,对社会的责任感,对人性的关注,还体现着商业和商业之外的王者风范。
1.时常肯定下属的工作。每个人都喜欢自己的工作被上司和同事肯定。让你的下属每天都觉得他(她)非常重要,这样他们才能对工作更加有热情。
2.鼓励下属冒险。给予下属足够的空间,甚至是冒险的空间。你会发现,每个阶层的下属都会想出很多好点子。?? ? ?3.保持诚恳的态度。让下属们知道你非常信任他们,同时让他们也诚恳的对待你。要注意,如果下属们感到他们被骗了,那你的“信誉”就扫地了。
?? ? ?4.给予下属挑战的机会。每天千篇一律而且枯燥的工作会消磨下属的效率和热情。要给予下属最佳的动力,那就是给他们富有挑战力的任务。
?? ? ?5.记住金钱并不是所有。金钱奖励并不是鼓励下属的唯一动力。事实上,下属们更加重视自己的工作被上司赞扬,个人事业的发展,富有挑战性的工作等。因此,你要想留住下属,拍拍下属的肩膀以示鼓励可能比涨薪水更有效。?? ? ?6.坦白正直的面对下属。不要为你的下属设定一些含糊不清的目标。下属们很希望知道你的真正期望是什么。用最简单的语言将你设定的目标表达出来,确切的告诉他们为什么你认为这些目标最有助于做好工作。
?? ? ?7.正确把握批评的地点和时间。不管下属的工作做的让人满意还是让人不满意,都要及时告诉他们。不要将批评的话攒到一起说。不要在其他人面前批评下属,否则会让所有在场的人觉得尴尬,而且马上会将同事变成敌人。?? ? ?8.保持资讯畅通。下属们喜欢与上司进行坦诚而且持续的交流,希望上司能善解人意。不要在遇到问题和麻烦的时候才想起与下属谈话。在重大事情发生之前,而不是之后提供给下属资讯。?? ? ?9.让下属觉得自己重要。让每一个人都觉得自己是办公室绝对不能缺少的一员。如果你的下属觉得你没有让他们觉得自己很重要,而这些人中有很大的可能去考虑找其他的工作。要允许下属为公司做贡献,时常询问他们的意见和建议。
?? ? ?10.保持前后一致。某件事情发生后,下属们都希望能猜到上司会采取何种措施。如果下属们总是在猜测会发生什么,那么他们很可能就去找其他工作了。如果前后不一致,那么下属们会生气,失望而且感到沮丧。
?? ? ?11.一视同仁。不要选出哪个下属最好。歧视会打击下属,减少工作效率。客气的对待每一位下属。
?? ? ?12.关注下属的事业。向下属提供资讯,如何才能在公司能获得升迁。要真正的关心下属,细致周到、态度友好,随时准备提供支持和帮助,既为公司谋利。也为员工谋利。?? ? ?13.懂得如何说“不”。很多时候,你都不可能当和事佬,有时你需要说不。那怎么说呢?告诉下属你拒绝的原因,这样他们就不会认为你的拒绝是没有理由的。? ?? ? ? ? ? ?? ? ? 五精粹当个好上司:
精粹1:踏弱音板
在弹钢琴时,有时你必须这样做。同样在公司里也不例外。任何一个公司都有它的优点和缺点,但不停地张扬它的缺点是无济于事的。强调它的优点,避免它的缺点,这样才能鼓起工作中的士气。
精粹2:表扬在先
批评人之前应该这样做。先把他的优点提出来,就是铺平了批评的道路。切记:即使最有涵的人,也不喜欢指出他做错了事。先进行表扬,让他知道上级是赏识他的,他就会诚心接受批评,否则,他就会憋一肚子怨气。
精粹3:以身做则
上级的言行举止、外表衣着、私人生活,以及如何对待妻子儿女等,都会成为下属谈论的话题。有时你会觉得事情怪得很,但的确是好事不出门,坏事传千里。“听说了吗?他上星期把妻子打了。”类似丑闻很快会传出去。所以,身为领导,必须做出榜样,要言行一致。领导的行为值得模仿,下级就会做得好;反过来,领导的行为不佳,下级也不会有好行为。
?? ? ? ?精粹4:责无旁贷
在一单位里,人际关系是最令人头疼的事。今天的问题解决了,明天又产生新的问题,而且类似的问题过几个月后还会出现。这就是领导者天天所面临的问题,但他必须正视它,因为这是他的本职工作。
精粹5:就象盖房子
应不断培养人才。下级知道你诚心给他们锻炼机会,提拔他们,他们会自觉为你出力。尚且每个单位都要求上级要不断培养人才。必须让下级对工作精益求精,这样做你自己也有被提升的机会。?? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ?何为一个企业的好领导:
? 不懂哲学的人,没有战略思维能力;不懂管理科学的人,无法知道自己的战略思路为什么贯彻不下去,没有领导能力的人,只会自己冲锋陷阵,无法调动属下的积极性。我们经常见到一些很有哲学素养的领导,讲起话来很富有哲理,但就是难以见到他办好了具体的事,为什么?原因在于不懂管理。我们也曾见过有的领导具体措施和办法一套一套,把具体的事情做对了,但战略出问题,结果是全功尽弃。也曾见过有的领导认真负责,可就是没人愿意跟在后面一起干,忙坏了领导,乐坏了下属。要做一个好领导,可真是不容易。? 欧内斯特·沙克尔顿爵士领导的“持久号”南极探险(1914-1916年)虽然没有达到预期目标,但是经过两年的生死挣扎,沙克尔顿把手下所有的人从遥远的冰的洋中安全带回了家,凭借他的领导艺术挽救了28条生命。沙克尔顿爵士成为当之无愧的“有史以来世界上最伟大的领导者。”好的企业领导就应该象欧内斯特·沙克尔顿一样,带领自己的团队,通过各种方式,怎样激发具有不同勇力和背景的员工的潜能,并把他们团结起来。怎样才能让每一个员工都能得到欣赏和受到激励。怎样利用有限的资源工作。怎么处理紧急情况,特别是如何摆脱困境,鼓舞士气,并在面对突发事件时迅速转变方向,最后达到企业的目标。?? ? ? ? ? ? ?? ? ? ?如何做个好的领导:
? 第一,关于“给我的权力和我自己的权力”。领导,往往被人们认为是有“权”之人,这是事实。但作为领导本人必须弄清楚自己手中的权力结构,否则,就会出现不能够正确对待权力的现象。领导科学告诉我们,领导的权力起码有三种权力构成,即职位权、威望权和专长权。即给我的权力和我自己的权力。其中职位权是组织“给我的权力”,人们习惯比喻为“半张纸飘下来的”(即半张纸任命,半张纸在组织部门存根)。准确地说是“组织”相信你,授予你权力。而威望权和专长权是属于你自己的权力,如何在职工中树立威望,如何在业务上不断学习和提高,真正成为知识型的领导,要靠你自己修行。
? 第二,关于“用精神统领下属”问题。人总的有一点精神。人是为一种精神而活着。任何一个单位的领导,如果自己都没有一种值得下属敬佩的精神,很难想象其下属的精神状态。一个单位的领导应成为本单位一架功力最大的发动机,是一个单位的精神支柱,要不断地去鼓舞下属的士气,自己要有强烈的敬业精神,开拓精神,进取精神,最为关键的时刻要有献身精神。管理学大师彼得·圣杰认为,领导要善于为下属描绘本组织的愿景,提出一个催人奋进的目标,并指引下属去为之而努力。
? 第三,关于“用思路指导人”问题。有人说:“领导就是布置任务,最后检查任务完成情况”,至于中间过程可以不管。即“管头管尾不管中间”。如果是这样的话,领导倒也好当。三岁的娃娃,都可以做到。领导是设计师、是下属的导师,要能够以明确的思路指导下属去行动。
? 第四,关于“用制度约束人”问题。制度安排是带领下属开展各项工作“游戏规则”,人人都知道,没有游戏规则的游戏是没有趣味的。任何一个单位,基本制度不健全,就很难以在各项工作上取得良好成绩。一个好领导是善于应用制度来约束人的,建立科学的管理制度,不仅是管理好自己的重要方略,也是统领下属的基本手段和措施,同时也是减轻领导压力的最好办法,领导不别要为解决内部的混乱而煞费苦心,也不别要为“面子”问题而大伤脑筋,“制度无情”替代了“领导无情”,也便于处理好管理中的“制度严格性”与“管理的人情味”之间的关系。
? 第五,关于“满足需要以激励人”问题。激励理论,简单地说就是满足需要的理论。马克思主义认为,人有三个层次的需要。即生存需要、享受需要和发展需要。无论什么人,生存在社会上,就必然会有各种各样的需要。满足他的某种需要,就能够调动其积极性。激励的方法有多种,即不能够单纯地搞精神激励,也不能搞单纯地搞物质激励。仅仅精神激励是愚弄下属,仅仅物质激励是坑害下属。作为一个单位的领导必须将精神激励与物质激励结合起来系统运作,才能够收到良好的效果。领导的艺术性之一就是善于激励人,用愿景(美好愿望和远景)激励使人感到有“奔头”、用正确评判激励使人感到很公平,用榜样激励使人感到有参照系,用荣誉激励使人感到受到尊重,用逆反激励使人感到有压力,用许诺激励使人感到一诺千金的份量,用物质激励使人的物质需求得到满足,用感情激励使人感到温暖,用晋升激励使人更加严格要求自己,用危机激励使人居安四危求奋进。?? ? ? ? ? ? 做个好领导,要有哲学思维,善于用辩证的观点思考问题,分析问题,但不能够用辩证的方法处理问题,弄得不好就会使人认为“对的也是错的,错的也是对的”,处理问题必须有清晰的是非观,要明确表达谁是谁非。要有一套科学的管理办法,真正能够将正确的决策贯彻到位,要善于领导艺术,为自己所在的单位明确工作和发展方向,提出战略构想,善于联合下属,强化合作,不断激励和鼓舞下属努力工作,能够清晰地总结成绩,看到工作和发展中的不足,提出新的奋斗目标,并带领下属一道去为新的目标实现而奋斗。
第三篇:什么是文化营销:文化营销型企业
当我们的步伐迈进二十一世纪,中国市场需求量增强及国际经济形势下滑,中国创造已经成为每个企业的必经之路。一个鼠标公司的经历告诉我们,即使你在国际市场拥有几亿的市场份额,还不如自主品牌在国内几百万的利润,因为品牌的利润是品牌的十倍乃至几十倍。
中国市场经济正在面临转型,城市正在升级。经过二十一世纪第一个十年的发展,国际经济形势持续低迷。星火传媒率先提出了文化营销的精准定位,致力于成为品牌在市场中发展的核动力。
作为80后第一批资深品牌策划人,叶青认为文化营销是80年代策划人的所肩负使命。然而关于文化营销的定位是什么,叶青给予了这样的解释:文化营销是营销策划的一种新型手段,他是通过文化手段如设计、广告文化实现品牌或者企业单位走进市场的一种策略。
文化营销的表现手法有很多,如设计、广告文案、影视广告等具有深刻文化内涵的表现手法都可以看做是文化营销的表现方式。最为典型的就是网络事件营销,它可以通过极为有限的资金造就出空前的影响力,为企业赢得不可限量的广告效应。文化是一种效应,它是连接产品和消费者之间的一种媒介物,只要你的想法符合消费者心理诉求,你的产品就可以推广出去。
网络是当代消费文化和草根文化的衍生地和舞台,如果你有好的观点或者产品,瞬间就可以引来无数关注度。如果你很才华,你就无须任何的代价就可以成为焦点。传统媒体的劣势凸显,不仅费用昂贵而且无法预测效果。网络营销的优势已经显露无疑,我们所熟知的很多品牌如王老吉等都是网络营销的高手。如今更是有小米等一批新品牌在网络上叱咤风云。
文化营销的难点在于你需要拥有一个很有文化底蕴且爱好广阔的营销团队,而且这种文化底蕴不是单方面的,要具有多个领域的专长和特色。用教育界的一句话而言,就是要有综合素质很高的人才加盟。对此,叶青认为,作为市场的推动者,我们必须拥有拥有市场的敏锐性,拥有对消费文化的深刻了解才能知道市场要什么,只有具有深刻的文化底蕴才能将消费者想要的东西体现出来。
星火文化传媒,拥有无数网络成功案例,将会你缔造文化型企业和品牌的首选!
第四篇:试析文化营销
试析文化营销
消费者总是生活在特定的文明气氛中的,且愈来愈分明地出现出一种文明价值取向。如消费者去麦当劳、肯德基等就餐为的是快捷时髦特性化的饮食文明;中秋节吃月饼为的是团聚喜庆的传统文明;端午节食粽子是在品历史文明等。因而,产品的深处包括着一种隐性的元素—文明。企业向消费者销售的不只仅是满足消费者物质需求的单一的产品,更是在满足消费者肉体上的需求,给消费者以文明上的享用,这就要求企业转变营销方式停止文明营销。文明营销的涵义
“普通企业做产品、一流企业做规范、超一流企业做文明”,这是企业界的行动禅。企业的文明营销是使企业同消费者联络起来的纽带,它把商品作为文明的载体,经过市场替换进入消费者的认识,在一定水平上反映了消费者对物质和肉体追求的各种文明要素,其中心在于以消费者为中心,寻求让消费者所能承受的某种价值观、或许价值观念的集协作为树立企业的基本,强调的是物质需求面前的文明外延,从而引导消费者对产品及其整个企业的认同。如李维斯牌牛仔裤为什么能吸引消费者的眼球,焕发起激烈的购置热情?现实在于李维斯是美国肉体的最好表现和诠释,是一种自在和拼搏的意味,是机遇和应战的符号。
因而,文明营销是企业从消费者的文明环境、文明价值取向和肉体文明需求动手,营建迷信的、人文的、艺术的营销环境和产品,与消费者停止买卖,促使其消费的营销管理进程,它实践上就是一个文明价值传递的进程。文明营销的实际根底
人在任何日子、空间上都是有需求的,这种需求既有物质上的需求也有肉体上的需求。文明营销的实际根底次要是马斯洛需求层次实际。美国行为学家马斯洛以为,人的需代写论文
求是有层次的,依照强度的不同可以划分为5个层次:生活的需求、平安的需求、社会的需求、受尊重的需求、自在下完成的需求。人们总是从低到高,首先满足最根本的需求,只要满足最根本的需求之后,才干开端追求次一级的需求。
依据这一实际,在营销的进程中,企业必需要理解消费者的需求,进而依据消费者的需求来制定相应的营销战略,才干在营销中打败竞争对手。在科技飞速开展的明天,人们的物质需求曾经失掉了极大的满足,人们开端追求肉体需求。文明营销就是在消费者物
质需求满足的根底上,开掘消费者的文明需求。它曾经成为21世纪企业重要的营销方式之一。文明营销对企业的重要性
(1)协助消费者认同承受企业。
文明营销所构筑的价值观向消费者传达的是一种认识和观念,它根本上不受产品更替和技术开展的影响。经过文明营销发明的这种竞争劣势可深化消费者的心,是企业开发的产品具有经久不衰的吸引力,使消费者情愿临时承受企业及其产品。
可口可乐之所以风行全球,靠的是“入乡随俗”:在可口可乐的第十四条成功经历中以为,假如想在全球范围内推销产品,千万不要把本人装扮成“漂亮的美国人”。上世纪二十年代,当罗伯特?伍德鲁夫主管全球开展战略时,他努力使可口可乐在德国成为德国代写论文
人喜欢的饮料,在法国成为法国人喜欢的饮料。这就是文明营销的魅力,它可以使企业被消费者疾速认同和承受,并把这种认同和承受临时波动上去。
(2)构建企业中心竞争才能。
施行文明营销,在产品和效劳中注入丰厚的文明外延,可以使产品在物质性与非物质性方面,即无形和有形方面区别于竞争对手,进步产品在文明方面的附加值,从而使得
企业在剧烈的竞争中获得劣势的位置。
任何企业的开展都离不开品牌文明的塑造与建立,方太的中心价值观是:产品、厂品、人品三品合一。静观方太成功的运转轨迹,俺们发现其成功并非偶尔,其良好的经济运转态势,在很大水平上得益于方太从创业之初就在较高的层面上设计了经济和文明的无机整合,并自始至终以“品牌兴厂,文明兴牌”为战略指点思想,努力塑造“产品、厂品、人品”三品合一的中心价值体系,把品牌文明和企业抽象无机地结合起来,揭开了产品和文明的价值外延。
(3)提供企业继续提高的动力。
文明营销次要任务内容是企业借助文明来完成企业营销的目的,这就要求企业将企业文明、市场文明、消费者文明联络起来,经过这种联络来满足各方面的要求。如此,社会认同的价值观、品德观、作风和风气必定感染和标准着企业的行为和开展,这样也就促进
了企业文明建立。企业文明的丰厚和开展也必将推进企业不时开展和壮大。中国安全是以中国传统文明精华为根底,以儒家文明之仁、义、礼、智、信为做人的根本原则,交融东方先进的迷信技术和古代管理经历,以专业、价值作为做事的根本原则。安全的使命是:对股东担任、对员工担任、对客户担任、对社会担任。安全正是有了如此丰厚的企业文明,才培养了昔日的开展,以及今后的不时壮大;正是营销了企业文明,才瞻望了成为国际一流的综合金融效劳集团的远大志向及目的。企业施行文明营销的形式选择
(1)纵联式文明营销形式。
传统的产品销售是消费者只要局部担任产品销售,次要精神集中于产品的设计、开发、消费,然后销售给批发商,并提供售后效劳与广告宣传等。而纵联形式则不同,他们将产品所具有的品牌和文明经过专卖店销售,企业销售的是企业产品的文明和品牌。企业要着重调查、研讨消费者情感的体验、价值的认同等文明需求,并亲密关注消费时髦、消费方式的变化趋向,洞悉与此相关的文明开展方向和脉搏,才干有的放矢,博得市场的喜爱。重点在于明白本人的产品,品牌能满足消费者哪种文明需求,与竞争对手有何文明层面的区别,从而可以使企业在营销竞争中锋芒毕露。同时,要与社会古代文明的变迁相顺应,市场定位必需具有鲜明的特性、时代性和开展性。
(2)横联式文明营销形式。
横联式营销形式是将两个或更多的产品品牌无效地组成一个联盟,一个品牌借助于另一个品牌,品牌之间互相借助,来进步品牌在消费者心目中的承受力,从而到达1+1>2的双赢效果。结合营销次要表现为两给或多个分量级品牌之间的结合,他们在宣传或促销中往往是两种品牌彼此互不,有时又彼此独立。在文明营销的视野中,产品不只要满足消费者的物质运用要求,还要满足文明肉体的需求。企业对产品的包装、命名、品牌、造型等都需求添加文明档次、文明气味与气氛,从而树立起产品与文明需求的联络。在文明营销进程中,文明起着非常重要的作用。在一定的营销方式中,塑造一个特定的文明气氛,企业在向消费者传递文明的同时,也突出了产品的文明功能,以文明推进消费者对企业的看法,就能使企业抽象和产品在消费者心目中留下持久而又深入的印象。
(3)模块式文明营销形式。
模块式营销形式,就是将产品分红若干个模块,并将他们称之为“不可或缺模块”和“可选择模块”。然后依据不同的市场需求、文明传统、习俗习气、消费观念,使“可选择模块”与“不可或缺模块”停止充沛无效的组合,使其可以最大限制地统筹不同消费者需求,博得更多消费者的喜爱。模块式营销的中心在于,以消费者为中心,最大限制地满足消费者多样化的需求,是同一品牌在不同市场上在坚持个性的前提下发扬特性。麦当劳
和肯德基在这个方面做出了行之有效的探究,无效地将这两者结合起来,使消费者鱼和熊掌皆可兼得。
总之,文明营销曾经成为企业开展的动力所在。俺们要置信20世纪90年代的名言“明天的文明,就是今天的经济”。民族的东西、带有中国文明的东西,是最容易走入国际市场,也最容易被国际市场所认可的。俺们的企业要想冲上世界经济竞争的前台,就需求很好地自创与研讨俺们悠久的民族文明以及自创其他国度的文明,发明性地展开文明营销,提升企业的全球市场竞争才能,使其能为不同特性的消费者所承受,成为富有竞争力的国际品牌。
第五篇:浅谈营销文化
文章标题:浅谈营销文化
阅读提示]营销活动给我们的世界带来了越来越多的变化。随着营销在中国的迅速发展,不仅使我们的物质生活得到丰富,也使我们的许多赖以生存的观念和思想也自觉不自觉的产生更新。同时,营销活动也使从事营销的营销人自身也产生超出设想的变化。
这种变化,或许在开始阶段是不自觉或者不情愿的,但后
来却逐渐成为行为自身的动力。并且,这种动力渐渐改变了人们之间的关系和生存的感觉。人们或许会有点惊奇的发现:从事营销活动,使人不断调整自身,从而变得善于与人合作,身边的人们也变得可爱起来了。
营销,既是一种物的传递方式,又是一种人际交流的重要形态,就是说——营销是一种合作生存的方式。
一、营销就是与人合作
网络时代的到来,使我们正逐渐摆脱一些不合理的信息屏蔽。信息社会最了不起的是让营销者和顾客处于同一阳光之下,大家相互看得见:这样为人们平等相处提供了客观依据和现实可能。
不论是厂商还是消费者,大家在一个逐渐透明的状态下生存,其实对双方的发展十分有利。成功交易的一个重要原则就是双方的共同满意:相互认可是营销关系稳定发展的前提和基础。
1、成功的营销来自于交流
营销活动的最终效果,取决于营销者的行为与消费者期望的吻合程度。市场
并不是全然由营销者创造出来,而是营销者与消费者良好交流的成果。也就是说,市场不是单方面能力的行为后果,而是双方互动的创造。
营销者与消费者的交流程度,实际在决定着营销的效率。虽然营销策划非常重要,但如果将消费者的因素予以忽视或者甚至加以愚弄,即便是可以得到一时“辉煌”,终究会受到市场的无情惩罚。
为什么中国企业的平均寿命很短暂?许多企业家过分迷恋营销策划,而不愿意与消费者的沟通和交流。事实往往是,个人的智慧与众多消费者的想法相比,显得多么幼稚!
市场不是厂商创造的!真正创造市场的只能是消费者自己!只有尽情让消费者讲话,市场才能有真正意义的运转!
企业应当建立的,是一个与消费者高效沟通的运转体制。这样的体制必须确保消费者的想法最大可能地传递到公司。像比尔?盖茨所说:企业应该建立一个数字神经系统,但这个神经系统应该与消费者的神经系统连接起来。
设想一下,如果企业的数字神经系统与消费者的神经紧密相连,那么,企业对市场的操作将变得多么简单和有效率!
2、成功的营销是与人合作的成功
我们应该看到:凭一个好脑子和几个好脑子,一个好机遇和连续的几个好机
会打天下的时代已经结束。现在的市场是消费者推动的市场,市场的操作也必须是按照消费者的节奏和感觉来进行。
单线条的市场操作模式也已经过时。市场再也不崇拜个人,而是崇拜大众。企业如果仍然寄希望与找到几个“神仙”,几个“大师”,就可以纵横天下,那简直就是在复制悲剧!
成功的营销就是与人合作的成功。企业的核心能力实际上就是与人的合作能力。企业思考的核心问题也应该是与人的合作问题。决定市场方向的是众人而非个体。虽然现在强调创建学习型企业,但我们认为企业学习的核心内容应该是学习如何与人合作。成功企业的根本标志,就是具备成功的合作能力。这种合作是全方位的。不仅体现为企业投资者资金的合作,企业高层管理者的相互合作,更主要的是与企业员工,与关系利益人,与消费者的合作。
企业实质上就是一个合作系统。合作来创造市场的系统。
二、营销就是与人共享
1、营销不仅与人共享产品,而且与人共享相互之间的良好感觉
营销者必须有与人共享的感觉与意识。共享什么?共享我们共同生存的理念、感情以及物质产品。在过去相当长的时期内,我们认为经商者仅仅是将产品介绍给大众,最多加上良好的服务而已;而今天,我们不仅要看到产品营销对营销者而言是重要的,而更重要的是通过营销,营销者不仅有事业成功的感觉,还有人生意义的寻找与获得。
营销创造的是一种新的文化。虽然它与传统的文化有千丝万缕的关系,但确实是一种新的、富有动感的文化。
营销文化的实质就是共享。这种共享以交流为基础,以产品为媒介。当营销文化培育成熟之时,产品反而退居其次——人与人的关系居于中心:人与人之间变成了一种相互的需要。
通过营销活动中人与人交流的不断深入,营销者与消费者的之间的文化意味将相互陶冶、相互感受,并产生感情。
2、营销活动使人们之间产生感情,感情促使相互依赖
现在看来,以物为中心的营销时代已经结束。我们进入的是一个全然以人为中心的营销时代。物质已经极大地丰富,而人的感情和欲望却始终显得贫乏。在感情满足的领域,资源永远是稀缺的。
在此背景下,营销的重点必然会发生转移。
营销活动中的感情作用越来越明显,也越来越重要。希望仅仅通过巨量广告投入,通过大型促销一劳永逸地解决市场问题无疑是痴人说梦。品牌战略本身没有错,但为什么往往收效甚微?是因为营销策划者经常有一个预设前提――消费者是营销领域的陌生人和门外汉。在信息时代里,所谓营销者,所谓消费者,不过是
地点和场景、舞台和灯光地变化而造成的不同罢了。固定化的理解人际关系,就会对营销产生危害。人在社会中充当的角色虽然不同,但实际的感情需求却是有许多相同之处。在消费者选择某种产品和服务时,在消费者参与促销活动的过程中,价廉物美固然不错,但对自身的尊重更让人得到认同。
无感情的营销时代已经彻底结束。营销活动成为感情交流的场所。工作中的人们或许是孤独的,但人声鼎沸的市场却能给人一种置身大众的诱惑。这或许是市场的魔力所在的一个体现。波德莱尔说过:“寄身大众,我能嗅得到人群中的香气”,这恐怕是市场迷人之所在吧。
人们究竟在市场上寻找什么?每个人都希望自己活的更好,但每个人都无法自己提供生存的所有资源。那么,人也许在一生中都处于一种交换生存资源的过程之中。而交换的最频繁场所就是市场!市场提供了相对平等、相对自由的交换气氛,相对平等、相对自由的对话场所;那么在嘈杂的人流中,营销者、消费者,透过产品与金钱的交流之外,不就可以领略到人生的许多趣味了吗?
市场究竟给人们提供了什么?市场提供了人们满足需求的许多东西。但在物质的需求之外,市场满足人的内容是越来越丰富了。“商人重利轻别离”,在过去,人们往往把商人看成是只会赚钱,不懂感情的一群人,是只想赚钱,不想真心交友的一群人;而现在,我们看到新的商人们——现代营销人已经跟传统意义上的商人有了很大不同:为生存而经商,经商过程也就是生存的过程。以前我们许多人总在想,等赚够了钱我就去干自己想做的事情,那么,我们试问:成功的营销者往往不是处于一种良好的生存状态之中吗?
三、营销体现了人自身的生存状态
1、理想的营销活动是一种人的自我发现
不可否认的是,在营销活动中,人们的交流具有了更多的创造性。对一个营销者来讲,感觉到自己所有的知识都会被激发出来并参与到营销中来。
营销人应当尽力去寻找与人沟通、与人交流、与人合作的最佳方式。而有效的交流和合作方式却依赖于对人自身知识的掌握程度。丰富的知识能够赢得尊重与良好的合作。消费者不喜欢无知的营销者,因为无知的营销人不可能提供有价值的帮助。知识既成了交流的条件,也成为交流的手段。
没有进入营销工作领域和刚加入营销队伍的人往往会对营销产生一定的恐惧心理,其实也是源于对自身、对他人、对社会、对产品知识的缺乏。丰富而灵活的知识能够将人的状态调整出来。
营销本身行为的特点所具备的互动性、共享性具备对人的潜能激发作用。许多平时没有的心理情绪,许多没有过的语言形式,突然之间也会在与人交流中涌现出来。面对每一个具体的消费者,要想取得营销的成功,必须具备根据具体消费者的特点来调整自己的观念、行为及感情表达方式的能力。营销者在营销过程中不仅是指在最大限度地满足消费者,而且也在不断发现正在成长的自己。
对于营销者来说,什么是“自我”?自我永远正在形成。自我不是一个固定的概念,而应是动态的概念。市场是一个交流的舞台,同时也是人们相互展示的舞台。在交流的过程中,人们相互发现,相互认识、相互理解、相互认同,从而相互影响中提升自己的生存意识和生存状态。在相互展示的过程中,人们不但发现别人,也在不断发现自己。这种交流和发现是人们在现实社会中成长的最快方式。
营销着的市场是最好的学校。人们在这所学校里不仅得到了知识、而且能够迅速应用这些知识来提高市场操作能力的同时,迅速提高自己对这个世界的理解能力、影响能力,不断发现自己,不断提高自己。
2、营销人通过营销活动实现自我展示
参与营销活动有着特殊的作用。在营销活动中,人们以产品作纽带,以交流的媒介为桥梁,最终的产品其实是人自己。与其说市场上交流的是企业的产品,还不如说是交流的是企业的人;与其说交流的是企业的形象与品牌,还不如说交流的是企业的文化和生存观念;与其说是通过营销而得到相互的利益满足,还不如说得到的是相互的价值观的认可。
营销活动是营销者实现自我展示的机会与舞台。通过营销活动,营销者可以将自己对生存的理解、对人生意义的探寻介绍和展示给人们。要将一个具体的产品给消费者介绍清楚固然不容易,但是相对而言要将自己对消费者真诚的帮助表达明白则显得更为重要。
人们总是要通过与别人进行生存状态得比较来调整自己。营销人员应该在营销活动中不仅向人们提供物质的帮助,而且应该提供生活观念的帮助。消费者对某种产品感兴趣,对某个促销活动感兴趣,实际上是对提高自己的生存感兴趣。消费者没有支持厂家、产品、品牌的责任和义务,他们有的只是对自身美好生活的追求与向往。
消费者当然希望从成功的产品、成功的人身上得到某种启示。在营销的过程中,营销者必须展示自己成功的一面。这样,对营销者而言,消费者往往对其具有一种超越产品之外的期望。这种期望表现在对营销者的形象、气质、人格的苛求。一般来讲,人们不愿意从一个失败者那里学习什么,而愿意从成功者身上发现能够给自己有启发的经验。这就要求营销人必须使自己不断得到完善。完美的产品往往需要完美的人来销售,完美的人销售的产品也更受欢迎。
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