风水学在园林设计中的应用

第一篇：风水学在园林设计中的应用

1整体系统

风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阴宅须择好地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍，光明正大旺门庭》”。整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。在园林设计中，我们要充分考虑整体的设计与各个园区的功能与整体的关系，还要结合当地地形特点、民俗风情和生活习惯等进行设计，以创造出既有很高观赏价值和很强的实用功能，又与周围地理环境和文化环境相协调的和谐的较完美的环境空间。

2因地制宜

因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”。

中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干栏。“楼下空着或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处，此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。

同样，在园林创作中也应该充分融入这样思想进行设计，充分利用有利的自然条件和生态因素。适当的保留有景观特色的自然地形地貌，如山丘、水体，以及按国家有关法规保护的古树名木、成形大树群等，并结合当地的风土人情，在原来的地形地貌上加以适当的修改，便有利于创出具有地方民族特色的园林作品现状及自然地形，有机组合成统一体，使园林作品既有一个整体的联系，可以充分表现出当地的特色，而且在一定程度上减少了许多工作量。例如：福州的南江滨公园就充分利用了原有的果林来改造，只对原有的地形稍加修改，便成为现在福州乃至整个福建都很有名气的公园了。

因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是园林设计的真谛所在。

3坐北朝南

中国位于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26度）以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度；二是参与人体维生素D合成；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用；四是可以增强人体免疫功能。

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。风水学认为，风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风。

风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东，火为南，金为西，水为北，土为中。其

二、以八卦的离为南，坎为北，震为东，兑为西。其

三、以干支的甲乙为东，丙丁为南，庚辛为西；壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四，以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武，或称作：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。

因此，在一个园林的南部应多设一些活动场地，如广场、儿童游戏区、老人活动区，充分利用天然的优势。顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。

由于季节变化，太阳出没的变化，风向的变化，使生气与方位发生变化。不同的月份应取其旺相，消纳控制。《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死，生则以其气。”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套。我们要掌握气象变更的规律。在园林植物的配置中，要依据四季变化，分别种植适应不同季节的不同园林植物，以适应动态的四季变化，做到以动制动、四时不同，以丰富园林的内涵；在功能区规划中，也要依据风向及朝向进行设计。

第二篇：周易、风水在园林设计中的应用

周易、风水在园林设计中的应用 引言

风水理论在现代看来不免有些迷信色彩。可是，但凡事物如果我们以另外一个角度去看待，必有其奥妙之处，若再加以应用，将可能创造出更有价值的新事物。抛去风水中的迷信成分，以科学的角度去认识它，不难发现其中有许多奥妙与玄机，再去之糟粕，取之精华，便可做到“古为今用”受益无穷。

正是周易和风水的影响，才形成了“天人合一”、“还朴归真”的中国古典园林的造园思想和意境。但，自开放以来，随着东西方文化不断交流，西方文化不断涌入中国，并在国内形成了一股文化主流，人们过于重视对西方文化的学习，却忽略了自己国家传统文化的学习。因此，我们可以隐约的看到现代国内的许多园艺作品已“西化”，更甚者，有盲目模仿、生搬硬套之败笔。我想，园林作为一种艺术形式和一种产业，它所应体现的不仅是现代气息，它更应体现出民族的特色，作为中国的园林工作者，在学习西方文化的同时，应该加强对传统文化的学习、继承并在创作中加以弘扬。创造出更多既有现代气息又具民族特色的园林作品。

将周易、风水和园林设计结合起来，无疑是中国传统文化的继承和发展，是中国园林设计的新道路，它必将为中国园林行业开拓出新的道路；为创造出更多兼负现代气息与民族特色的中国现代园林作品奠定坚实的基础。

1.周易和风水的概述

1.1周易

周易是我国现存的一部古代最早的奇特色的哲学专著，认为构成宇宙万物的两大要素是阴和阳，并用阴阳论阐明宇宙万物一切变化现象的属性，推崇阴阳和平，强调天地生生不息的功能。周易“──”代表阳，以“──”代表阴，以这两个简单的奇偶数符号象征并解释宇宙万物一切变化现象的刚柔动静的性质与作用。以三个阴或阳的符号组成八种图形，构成八卦，分别是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，象征着天地雷风水火山泽，其意分别为：健、顺、动、入、附、丽、上、说，八卦位于八个不同的方位。

此八卦又称经卦，两两重叠又组成了八八卦，即别卦。卦始于乾坤终于未济，且相承相受的全过程表露出事物产生、发展诸阶段的递进、转化程序。由于八卦与卦的意义已涉及到哲学的领域，十分之广阔，故不在此一一赘述，仅在用时释之。

1.2风水

“风水”只是名称而非真正的风和水，又称山水之术，是我国古代建宅、造园的主要理论依据。《风水辩》曰：“所谓风水者，取山势之藏纳，土色之坚厚不冲冒四面之风，与无所谓低风者，也所谓水者取其地势之高燥，无使水近夫亲肤而已，若水势曲屈而环相之，又其第二义也。”这很明显地体现出风水不仅包含着地球物理学、水文地质学、环境景观学等领域。风水的宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境，理由和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利人和，达到天人合一的境界，这与中国古典园林的造园思想不谋而合，也是现代园林所应追求的意境。

它将事物分为金木水火土五行五大类。五行相生相克、相乘相诲。以形势为身体；以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。可见风水与园林有着极为密切的关系。

2.周易对园林的影响

人类创造园林的目的之一就是服务于自己。抱着相同的目的，为什么不同的国家所创造的园林大相径庭呢？很直接的一点就是因为不同的文化背景和不同的思想导致的。也就是说，不同的哲学理念导致了不同国家的不同园林风格。在西方，人们强调人在自然界的主导地位，认为人类可以改变一切。所以在西方园林作品中，我们看到更多的是有着强烈人工痕迹的几何式的造型和规则式的设计，在其中可以感受到气势之浩大，人类之伟大。而在中国，《易经》和儒家思想强调的是天的法则和地的承法，人立于天地之间，仅是天地万物之一，认为一切事物都要遵循天则，因此没有过分的去强调人在自然界中的主导地位，而是创造出以“虽由人作，宛自天开”为追求意境的和谐安详的中国古典园林风格。但凡艺术，无不取于生活而高于生活，中国园林刚好符合了这样的规则才得以形成自己的造园体系的，它还原自然界的景观，却是高于自然的艺术品，为人所用。

中国古代这种“原于自然而高于自然”的造园思想无疑是我们的宝贵财富。因此，在园林设计中，要先定位园林和人的关系。阴阳和则生，阴阳离则灭，阴阳平则佳。园林虽由人作，但仅是自然万物的一物，仍需遵循自然界的法则，所以在园林设计中要正确定位人和园林和谐的关系，以及园林与自然界和谐的关系，不必过于强调人在自然界的主导作用。既要满足人最大的需要，又不能违背自然界的法则。

3.园林与风水的区别

由于园林和风水都追求一种幽曲有请的环山环境，因此二者在环境结构上有许多一致之处，园林的发展也多以风水的环境结构作框架并在此基础上叠山布景。园林与风水的不同支出在于：风水以自然天成的环境为主；而园林只是以自然天成的环境为基础，更多的是加以人工修造，但其最终结果还是作得“宛若天开工”。但，在中国古代乃至近代及现代，许多园林的修造都没有脱离风水的基本结构。

4.风水对园林设计的启示

风水讲求理想环境，包括幽雅的山水环境，除自然风景外，还有一种玲珑典雅的山水，也就是园林。中国古典园林的建造讲求“意境”，追求一种闲情逸致的境界，所以园林的特点出来“奇”之外，更强调“幽”，“幽”又通过“曲”来实现，“曲径通幽”是中国古典园林的重要特点。中国古代风水思想也追求环境的意趣，追求山水、道路的“屈曲有情”，如《阳宅撮要》中所言：“河水之弯曲乃龙气之聚会也。”《博山篇》“论水”中对水的要求是：“水近穴，须梭织，到穴前，须环曲。”“论阳宅”中说：“路要环，水要缠。”可见风水理论中极为强调形局奇巧、山环水抱道路弯曲、视景幽深，风水中有两句总结性的话语，就是强调“屈曲有请”，最忌“直去无收”，这与园林追求的“幽曲奇巧”的景观特点有着明显的共性。

5.风水在园林设计中的应用

5.1整体系统

风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阴宅须择好地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍，光明正大旺门庭》”。整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。在园林设计中，我们要充分考虑整体的设计与各个园区的功能与整体的关系，还要结合当地地形特点、民俗风情和生活习惯等进行设计，以创造出既有很高观赏价值和很强的实用功能，又与周围地理环境和文化环境相协调的和谐的较完美的环境空间。

5.2因地制宜

因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易大壮卦》提出：“适形而止”。

中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书南蛮传》曰：山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干栏。”楼下空着或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处，此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。

同样，在园林创作中也应该充分融入这样思想进行设计，充分利用有利的自然条件和生态因素。适当的保留有景观特色的自然地形地貌，如山丘、水体，以及按国家有关法规保护的古树名木、成形大树群等，并结合当地的风土人情，在原来的地形地貌上加以适当的修改，便有利于创出具有地方民族特色的园林作品现状及自然地形，有机组合成统一体，使园林作品既有一个整体的联系，可以充分表现出当地的特色，而且在一定程度上减少了许多工作量。例如：福州的南江滨公园就充分利用了原有的果林来改造，只对原有的地形稍加修改，便成为现在福州乃至整个福建都很有名气的公园了。

因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是园林设计的真谛所在。

5.3坐北朝南

中国位于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26度）以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度；二是参与人体维生素D合成；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用；四是可以增强人体免疫功能。

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。风水学认为，风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风。

风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东，火为南，金为西，水为北，土为中。其

二、以八卦的离为南，坎为北，震为东，兑为西。其

三、以干支的甲乙为东，丙丁为南，庚辛为西；壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四，以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武，或称作：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道，得山川之灵气，受曰月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。

因此，在一个园林的南部应多设一些活动场地，如广场、儿童游戏区、老人活动区，充分利用天然的优势。

5.4顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。

由于季节变化，太阳出没的变化，风向的变化，使生气与方位发生变化。不同的月份应取其旺相，消纳控制。《管子枢言》云：“有气则生，无气则死，生则以其气。”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套。

我们要掌握气象变更的规律。在园林植物的配置中，要依据四季变化，分别种植适应不同季节的不同园林植物，以适应动态的四季变化，做到以动制动、四时不同，以丰富园林的内涵；在功能区规划中，也要依据风向及朝向进行设计。

6.结语

在同龄人中，对周易、风水诸如此类的传统文化感兴趣的少之又少，在学习过程中，除了让我感觉到寂寞外，还让我感觉到中国传统文化的危机。园林作为综合性很强的艺术门类，它除了具有观赏性，还应该具有民族特色。在世界文化不断的交流中，作为有着五千年文化历史的我们更应该像唐朝那样做一个巨大的文化输出国，尤其在艺术领域上更应该体现出特有的文化气息。我深知在尝试写这篇论文的难度和压力，因为我很清楚，已经有很多前辈作出比我更为深刻而有价值的研究和论述了。但我想“醉翁之意不在酒”，在选择了这个题目后，我开始大量的查阅并收集相关的书籍、材料，甚至找了民间的风水先生请教相关的问题，这一过程才是最有价值的。虽然这篇文章所论述的深度和广度都很有限，但让我从中的学会了如何查阅、收集和整理资料，将学到的知识系统的用文字表达出来。这才是这篇毕业论文的真正意义所在。同时，我也不会放弃自己对传统文化的追求，我将更加努力地学习传统文化！

7.致谢

在写这篇论文的过程中，我得到了各位老师和同学，甚至亲友的帮助。因此，我在此一一道谢。

首先要感谢我的指导老师李福全，他所出的题目刚好与我兴趣爱好很有联系，让我从一开始就以很高的热情认真地对待这篇论文；其次，要感谢我的《园林树木学》老师黄梓良，他是我的良师益友，在与黄老师的交流过程中，我得到很多启发；还要感谢我的《园林规划设计》老师林樱，她说过一句话让我很受启迪，她说：“不管你有什么兴趣爱好，哪怕是爱好电脑游戏都大可将其内容或思维带到园林设计中。”这种不拘一格的教学方法令我钦佩；此外，还要感谢那位至今是还叫不出他名字的风水先生，他的谦虚和执著的追求深深地感动了我；还有远在上海的朋友郭传前，他提供了很多相关的材料给我，虽然没与他深交但在公司实习过程中，我们彼此很有默契，可以说他是我唯一志趣相投的朋友。同时，还要感谢黄翠琴、刘东兰等所有教过我的老师以及曾经帮助过我的同学和亲友们，是他们培养了我独立思考的能力。

参考文献：

【1】杨鸿儒《易经导读》华文出版社2001年1月第1版

【2】胡长龙《园林规划设计》中国农业出版社2002年7月第2版

【3】刘沛林《风水?中国人的环境观》上海?三联书店1995年12月(转自“园林学习网”http://)

第三篇：3DMAX在园林设计中的应用体会

3DMAX在园林设计中的应用体会

从事园林设计的人都知道，3DMAX是制作建筑效果图非常实用的三维设计软件，如果运用得当，可以为园林设计提供极好的展示手段。

作者通过几年的设计实践经验，从实际工作中出发，力求将园林设计理念与3DMAX的操作技巧融为一体。在制作过程中除了吸取别人意见外也穿插了自己的构思和审美观点（如建筑的风格、造型、观点、色调、环境等的协调），提高了自己园林设计效果图的创作水平。理念篇

凡是优秀的园林设计作品，其成功的最重要因

素就是因为它们都有一个完善合理的整体布局。在此基础上，提出一个与环境协调、构思独特、布局完善的设计方案。然后，根据设计方案，制作与整体布局有关的局部建筑构件，如园林中的石桌石凳、跨越小溪的竹桥或木桥，曲径通幽的阶梯和小径、供人小憩的凉亭以及路灯、石柱等，制作时要把握好它们的尺度，使它们之间的比例与整体协调一致。在这里，需要特别强调的是，制作的每一个局部造型必须与整体造型协调一致。也就是说，必须在设计整体思想的指导下，来制作每一个具体的造型，这个思想将惯彻始终。在效果图制作时，应注意的一个重要问题就是从一开始就要把握全局，做到整体构图合理，局部建模精致细腻。总之，将建筑和园林布局、环境绿化结合起来，使建筑空间与园林空间成为一个有机整体，是我们制作园林效果图时自始至终的观点。

在园林效果图制作过程中，园林建筑小品是园林建筑中一项关系密切的组成部分，在整个园林设计的布局中起着十分重要的作用。对此处理恰当与否，是设计手法高低的一个重要标志。我曾经运用3DMAX

系统提供创建、修改、赋材质等命令，结合整个园林的设计和构图，制作过亭、榭、廊、台等造型（图1）。之后深深体会到电脑只是绘图工具，创意、理念、设计才是最重要的，有了好的创意，才能有好的作品。

园林建筑的规划，应自由灵活、不拘一格，需充分利用天然的山水地貌，适当地改造和剪裁，概括而精炼地表现出天然风致之美，着重强调园林总体和局部的图案美。而对于园林设计师来说，园林设计的最终目的是不仅要为人们提供一个休闲、度假、自然与人文建筑完美结合的空间，还要使园林布局造型赏心悦目，让人们得到全身心的放松。同时在园林设计中，注意整体布局、环境配置以及建筑造型三方面的有机结合，使所设计的园林既要具有一定的实用性，还要与自然环境协调一致，创造一种和谐美。有了以上几点，就要求设计师在立意、选址、布局、借景以及园林各局部间的比例、尺度、色彩与质感上追求创新，给人耳目一新的感觉，体现独到的文化情趣与时代精神（图2）。总之，有了好的创意，才能有好的作品。操作篇

经过几年的设计绘图工作，使我渐渐领会3DMAX系统中的命令与用途，加深体会了效果图制作中的总体布局与建模、材质、灯光、相机的设置等诸项因素的关系，并总结了以下几点经验，希望对初学者会有所帮助。

如果你使用的操作系统是WIN95或WIN98，会出现参数项无法输入数值的问题。这主要是因为3DMAX需要专用字库的支持，找到SYS12.FON字库文件，将它拷贝到WINDOWS＜FONS目录下，重新启动3DMAX，即可解决。

3DMAX中对显示器的高校准依然严格，要想将所有命令菜单全部显示出来，需要显示器的分辨率达到128031024象素。当第一次启动3DMAX时，系统默认显示方式为大图标。如果你的显示卡和显示器不能支

持上述的分辨率，那么就要将其变为小图标，取消CUSTOMIZE（自定义）菜单＞PREFERENCES（优先设置）＞GENERALPANEL（普通面板设置）＞USELARGETOOLBARBUTTENS（使用大图标）项的勾选。对于大多数计算机操作者来说，UNDO（恢复）和REDO（重做）命令是再熟悉不过了。在3DMAX中，可以使用工具栏中的UNDO（恢复）和REDO（重做）命令来恢复大多数命令操作结果，而且系统默认值为20次。值得注意的是，并不是所有的操作都可以使用UNDO来恢复，如对已成型的构件模型进行塌陷处理通常在对操作没有十足的把握之前，HOLD（暂存）可是一剂不让你后悔的良方。实际上系统将当前场景状态以文件的形式保存起来。单击EDIT（菜单）＞HOLD将当前场景中的所有信息进行暂存处理，以便将来在对错误的操作进行恢复。

对于3DMAX的初学者，大家都有过这样的经历。当打开光盘上的一个场景文件后，自己场景中所显示的模型效果及颜色设置与介绍的不一样，或者在进行场景着色渲染过程中经常提示一些关于文件没有找到的错误信息。所有这些问题跟没有添加相应的文件路径设置有关。一些场景中材质和贴图无法显示是因为你的系统默认的“MAPS（图形）”库文件夹中不存在这些贴图（打开WIN98的资源管理器，在安装到硬盘中MAX的目录下可以看到此文件夹），解决问题有两种方法：第一种是将光盘贴图文件直接拷入MAX下的MAPS子目录中；第二种则是为系统增加光盘上贴图文件所在的路径。

3DMAX中的灯光系统可模拟现实中的光线照射。根据室外光线的需要我们给不同的构件造型创建灯光，边创建边渲染，观看灯光设置后的视觉效果，直到模拟光线达到较满意的逼真效果为止。这需要耐心地反复调整灯光的参数及位置。

在3DMAX中“MATERIALEDITOR（材质编辑器）”的功能太强大了，它的作用就是在场景里去创造真实，可以将那些死气沉沉的模型物体瞬间变得具有灵性，符合现实中物体应有特点。它是MAX的灵魂，它是艺术家们在计算机上绽发光彩，展现最高效果的圣殿。由于“材质”的多样化，包含了大量的参数及命令设置面板，使学习“材质编辑器”变得更加困难，就像世界很大你没有必要掌握所有的技能一样，你同样没有必要了解每一个命令的具体使用方法，只要掌握一些最常用、最重要的就可以了。如材质编辑器里的BITMAP（位图）、BUMP（凹凸）、RAYTRACE（光线追踪）等就是制作园林建筑效果图中应用得最广泛而又最实用的几种贴图方式。

一般情况下，用3DMAX系统制作的园林效果图，还要用PHOTOSHOP图像处理软件对其进行色调、光感、明暗度、虚实反差等处理，以提高园林效果图的逼真程度。尤其是增加植物和人物，更起到举足轻重的作用。

作者简介：赵卓文（1977－），男，助理工程师

第四篇：虚拟现实技术在风景园林设计中的应用

摘要：风景园林设计中运用虚拟现实技术，可以为民众带来极大方便，提高工作效率，还可以为风景园林设计带来新的发展模式。因此，本文深入探究了风景园林设计中虚拟现实技术的具体应用，希望能够为广大的风景园林设计人员提供一定的理论参考和借鉴。

关键词：风景园林；设计；虚拟现实技术；研究

1风景园林设计中，虚拟现实技术的运用特征

第一，全方位展现风景园林的设计空间。现存的二维空间和三维空间的表现方式，只能够向人们传达出风景园林空间要素中的部分讯息。而虚拟现实技术则可以将风景园林的整体空间精准地展现出来，即使是极小的部分和微小的要素，也绝不会被遗漏。第二，利用网络技术，进行远程浏览。通过虚拟现实技术，风景园林设计师可以先在自身的计算机设备上创建出设计作品，然后通过vrml的方式发送给建筑施工单位，施工单位接收以后便可在网络上进行远程作品浏览。第三，极大地方便了风景园林设计师的作品设计。利用虚拟现实技术，设计师能够在每一设计阶段，创建虚构的风景园林环境。并且通过漫游观察的方式，体验自身的作品，预先感受空间要素、尺度要素、材料要素，有利于风景园林设计师及时发现作品中存在的问题和不足，并实时修改和调整。第四，方便公众参与，实施辅助性决策。要想风景园林的设计和建设能够顺利完成，需要设计、建设、管理及决策部门与公众有效合作，虚拟现实技术就为其提供了一个极佳的合作平台。

2风景园林设计中，虚拟现实技术的具体应用

2.1开始阶段的可操作性分析

首先，明确设计条件，实地勘察现场情况。了解现场的基地情况、气候情况、环境情况、业主造价情况等。通过收集资料、分析资料，列出设计中可能遭遇的困难和难题。其次，将收集到的文字信息输入到虚拟现实系统中进行初步的模拟和探索，让设计师在思维上对该场地形成总体认识。最后，利用gis技术，根据现实环境进行模拟，分析场地中的各个道路情况、树木情况、河流情况等，为形成设计概念提供科学的判断。在这一过程中主要利用虚拟现实技术中的模型建构技术，对现场情况进行综合分析和整体规划。

例如，在建造园林水景时，首先，设计师就必须调查选址地的水文情况，做出相关的水文调查表。其次，设计师结合其它重要因素信息，利用虚拟现实技术对其进行综合分析，将选址区域划分成不同的属性。再次，根据区域本身的特性，利用auto技术完成园林水景的平面图设计，接着再将其导入到3dmax技术中，针对弯曲起伏的地形，可以对其进行线形弯曲的水体模型。

2.2概念设计阶段中的概念设计分析

设计师在通过现实虚拟技术建构模型以后，就可摆脱二维图纸的制约性。设计师可以沉浸和漫游在自身构建的虚拟环境中，从而全方位地研究和分析相关情况，获得感官信息。在多重感官信息的刺激性，设计师的思维处于活动状态，就能够不断地对场地形成设计概念。如果此时设计师的思维形成的是不稳定的图形信息，那么将其输入到虚拟现实系统中，就可以实时地修改和调整相关设计元素，让设计师抓住一瞬即逝的设计灵感，有利于设计师筛选和深化各种设计概念。对于计算机三维造型经验丰富的设计师来说，利用虚拟现实技术，还有利于通过计算机的视觉体验，产生新的设计思想，形成新的图像情景。

2.3设计发展阶段的主体构思工作

一方面，通过虚拟现实技术，设计师可以准确地刻画场景，实时成为三维图像。通过改变场景中的各项特征、造型，刺激设计师的感官和创作思维。另一方面。风景园林设计内容具有复杂性和多维复合性。设计师在进行方案设计时，不仅要考虑物体造型本身，还要对周围的文化因素、社会因素、自然因素、空间因素等紧密结合，从空间环境和社会环境的大背景下，进行风景园林的设计。利用虚拟现实技术中的交互功能，有利于设计师实时控制场景，为其提供更有效的交互平台，方便设计师及时调整和更换园林中的要素模型，通过比较与审查，使设计出来的方案更加合理。

例如，在建设某城市展览馆时，将选址定于体育场北边，紧靠繁华路口的坡地边，并且市政府要求展览馆的高度不得高于20m。在设计方案时，设计师首先摘选出来模拟该区域的重要建筑物。其次，将设计好的方案置入到虚构场景中进行模拟。再次，根据建设进度，将设计师设计好的2个方案再次置入虚拟场景中进行模拟和调整。最后，把多个设计方案整合在一个场景中进行比较。最终经过方案比较，确定采用方案二进行展览馆的建设。

3结语

风景园林设计中，虚拟现实技术的具体应用主要表现在模型的建构、三维图像的实时生成以及交流和互动的方便性3方面。将虚拟现实技术广泛应用到风景园林设计中，将是未来设计行业发展的必然趋势。

第五篇：仿生设计在园林设计中的应用论文

1仿生对象的多样化

完整的园林由各个不同的部分组成，设计者要想取得较好的仿生效果，就需要合理地设计各个部分，如对园林中的建筑、湖泊等都有具体的要求。

1.1对实物形态进行仿生设计

实物形态仿生是用艺术处理的方法把大自然的各种美运用到设计里，因为是把大自然选取作为设计的题材，所以设计师有各种各样的设计灵感，不仅有创意，人民群众还容易接受。实物形态仿生具体分为2个部分：具象仿生和抽象仿生。具象仿生，是指人民群众透过眼睛构造，以生理的自然反应，真实地把自然之形映入眼帘，通过刺激神经后实际感受到的形态，利用具象形态在外观上对自然对象进行模仿，模仿而来的设计大多具有情趣性、亲和性、自然性及有机性，通常被运用到园林的休息区中。例如，居住区中用苗木制造得来的鸟类、动物等。具象仿生具有强烈的视觉冲击效果，能够带给人民群众愉快的心情。苏州狮子林的假山，即是利用仿生的形态结合佛教有关事务的人体、狮形等进行设计，在建筑物中渲染了佛教氛围；巴罗可和可可风格的园林建筑里，仿生纹样更是到达了前所未有的程度。但总体来说，具象仿生只是对生物表层的模范，对于思想性和艺术性还有待提高。抽象仿生是指以大自然动物和植物作为对象，通过不断的探索、研究，逐渐消除物象的细节，从而得到事物独特个性的表现方式。抽象仿生主要是提炼物体内部的本质，属于设计师高层次运用思维构造而来，比较侧重于展示物体的内在理念。在现代，把这种设计称为艺术，通常用于欣赏和研究，但由于其复杂性，不是每个人都能够领悟设计的意思。在一些先进的工业制造中更能体现这种仿生的作用。

1.2对布局构造进行仿生设计

设计师在进行空间布局的仿生设计时，往往结合了形状、结构和功能等各种仿生设计，再把这些仿生设计进行艺术的提炼，在三维空间里进行重新组合。使空间布局的方式拥有精美的构图，缜密的逻辑和完整的结构，并能够充分地表现出一个主题生物的形态是由线条、形体和色彩等美学元素根据合理的美学原理构成的，从而形成大自然的整体美。例如，在大自然中由六边形建成的一种蜂巢，内部结构十分紧密，许多蜂巢底部都是平整的，而这种蜂巢的底部由许多菱形组成，能够承受外部较强的冲击力。

1.3对材料的仿生设计

仿生材料是根据生物的组成、形态和结构进行分析、研究，使生产出来的仿生材料具有特殊的作用和功能。在园林设计过程中，材料的仿生设计多数是指把材料进行加工和拼接，通过模仿生物的图案、纹理等特征，从而成为不同于原始材料的样式。例如，目前运用比较多的“花街铺地”，就是运用卵石、瓦片等构成，通过仿木、仿竹、仿石的实际操作，这些仿生材料既能满足功能的需求，还不会破坏园林整体的格调，把碎瓷片有目的地放入水泥中形成各种色彩的图案，再使用人工制造的沙砾进行绘画或者模仿沙滩，再添加一部分人工制造的贝壳制作成花朵等，不仅质量方面得到了保障，而且还给观赏者带来一种自然、朴实的感觉。近年来，釉陶瓷片、马赛克的实际应用为模仿动植物和增加物质的形态创造了有利条件，很好地展现了天空深蓝的色彩和光影变化的结果，根据蜂窝原理进行生产的蜂窝泡沫混凝土，不仅能够隔热又能够持续保温，而且结构比较简便且美观。根据蜥蜴皮肤对环境的反应原理生产的建筑界面遮阳百叶作双层皮，具备夏季遮挡阳光，冬季作为日光采集器，起到加热空气和预热空调的作用。

2空间仿生设计需要注意的几个部分

2.1与环境和谐共生的理念

共生理念，是指建筑物和环境之间不应处于对立关系，追求建筑物和环境的和谐，目的是突出人与大自然的对话。在我国古代的村落建设中，就开始重视建筑物和大自然的融合关系。景观小区作为城市规划中的一部分，在仿生过程中应结合当地的人文环境和生活模式进行设计，要尊重所在城市的历史文化，把景观小区和现代城市面貌相互融合，从而使整个小区合理地融入到所在城市的环境里。

2.2内部交通、采光、植物的设置

住宅小区既是人民群众聚集的场所，也是人民群众在休闲时间和大自然相互联系的一个中介，为了提高人民群众的居住条件，使居住空间更加舒适、美观及人性化等，在对交通、采光及植物进行设计时，要结合自然环境中生物群落的功能、结构和形象等进行园林设计。

3结语

园林仿生就是要实现声音、形状和色彩等各个方面的和谐，在对园林进行仿生设计时，要合理地把园林融入到整个城市的大环境中，使人民群众的日常休闲空间变得更加合理、舒适。目前，园林设计中仿生技术的运用主要表现在对实物形态的仿生，对布局构造进行仿生，对材料的仿生这3个方面。另外，在实际设计时，还需要围绕与环境和谐共生的理念，注意住宅小区内部交通、采光和植物布局。