中国旅游文化考试大纲

第一篇：中国旅游文化考试大纲

06944

中国旅游文化自学考试大纲

浙江省教育考试院

二OO八年十二月

自学用书：《旅游文化》，张维亚、赵昭主编，东北财经大学出版社2008年8月第1版

一、课程性质与设置目的要求

《旅游文化学》是浙江省高等教育自学考试旅游管理专业的必修课程。旅游文化是旅游学的基本概念之一，是旅游学研究的重要内容。作为旅游专业的必修课程，以各相关专业的管理人员、公务人员、专业技能工作者和普通从业者为讲授对象，是集理论性、知识性、应用性为一体的学科。

《旅游文化》教材内容共分7章，分别介绍旅游文化概论、旅游者文化、旅游自然文化、旅游人文文化、旅游社会文化、旅游业文化、旅游文化环境等内容。本课程以提高学生整体素质为目的，以能力为本位，兼顾知识教育、技能教育和能力教育，知识与实践相结合。在自学考试命题中应充分体现本课程的性质和特点。

本大纲对各章的重要内容作了扼要说明，并规定了考核目标（包括考核知识点和考核要求），使考试内容具体化和考核要求标准化。它的目的是：（1）使应考者能进一步明确考试内容和要求，能更有针对性地系统学习教材；（2）使社会助学单位能更全面，更有目的性地分层次进行辅导；（3）使考试命题者明确命题范围，合理准确地安排试题的知识、能力层次和难度。本大纲在考核的目标中，按照识记、理解、应用三个层次规定其应达到的层次要求，三个能力层次为递进等级关系，各能力层次的含义是：

识记：指对学过的材料的记忆和识别，是这些知识在头脑中的再现，是最低的学习水平。理解：指初步掌握材料的由来，能抓住有关概念、原理、原则、结论等的主要特征；正确理解概念、原理等之间的区别和联系；鉴别不同情况下概念、原理等的不同表述方法，或能用另一种表达方式解释有关概念和原理等。

应用：简单应用——指用学习过的知识分析解决一些简单的问题，可表现为用某一具体原理说明一个实际问题，或用一个实际问题论证一具体的原理、原则；综合应用——指对所学知识的融会贯通，能够运用所学知识分析和解决较复杂的问题，对知识间的联系有深刻理解，对理论有深入的论述或能用理论分析和解决实际问题等。

设置本课程的目的是：使自考生在较全面、系统了解中国旅游文化的定义和内涵、特征、结构内容、基础理论、基本概念的基础上，系统掌握中国旅游文化的理论方法、基本知识，分析旅游活动中各个领域文化现象之间的相互联系和关系，及旅游文化与旅游经济之间的相互联系与关系，认识学习旅游文化对于从事旅游工作的意义，以适应旅游管理从业人员提高专业素质的需要，从而胜任各相关专业的工作智能与技能需要，进而健康、文明地发展中国的旅游业。

学习本课程的要求是：自考生应联系本人所从事或喜爱专业的实际全面、系统、准确掌握中国旅游文化的理论方法、知识内容、基本概念。

二、考核目标

第1章旅游文化概论

一、学习目的和要求

通过本章的学习，了解旅游文化的定义和内涵，熟悉旅游文化的特征，掌握旅游文化的主要构成，了解旅游文化的学科背景。

二、考核知识点

（一）旅游文化的定义和内涵

（二）旅游文化的特征

（三）旅游文化的构成（四）旅游文化的支撑学科

三、考核要求

（一）旅游文化的定义和内涵

识记：旅游文化、旅游文化的内涵

理解：旅游文化定义的发展

应用：根据我国旅游文化的动态，结合我国和世界旅游业发展，分析我国旅游文化的发展方向

（二）旅游文化的特征

理解：旅游文化的特征

应用：试析了解旅游文化特征对从事旅游工作的有何意义

（三）旅游文化的构成识记：旅游行为、旅游消费文化、旅游地文化、旅游业文化

理解：旅游环境文化

应用：构成旅游环境文化的三大要素与旅游业发展的关系探讨

（四）旅游文化的支撑学科

识记：旅游文学、旅游伦理学

理解：旅游文化的支撑学科

应用：运用人类学研究方法探讨中国旅游发展中的各种社会问题

第2章旅游者文化

一、学习目的和要求

通过本章的学习，了解旅游者文化的定义和特征，熟悉旅游者文化的特点和类型、旅游者行为文化的模式，了解影响旅游者消费行为的文化因素。

二、考核知识点

（一）概述

（二）旅游动机文化

（三）旅游者行为文化

（四）旅游者消费文化

三、考核要求

（一）概述

识记：旅游者文化定义、旅游者文化分类

理解：旅游者文化特征

（二）旅游动机文化

识记：旅游动机文化、旅游动机文化特点

理解：旅游动机分类、旅游动机文化背景、旅游动机文化类型

（三）旅游者行为文化

识记：旅游者行为文化定义及特征、旅游者行为文化模式

理解：旅游者行为文化影响因素、旅游者行为文化的影响

（四）旅游者消费文化

识记：旅游消费文化的特征

理解：影响旅游者消费行为的文化因素、旅游商品消费文化

应用：旅游者消费文化分析；分析旅游消费行为对旅游业的影响；旅游商品的设计与开发

第3章旅游自然文化

一、学习目的和要求

通过本章的学习，明确旅游自然文化的价值，认识山、水、生物等自然物与人类的密切关系，强化环境保护意识，树立旅游开发和环境保护并重的观念。

二、考核知识点

（一）旅游自然文化价值观

（二）山文化

（三）水文化

（四）生物文化

三、考核要求

（一）旅游自然文化价值观

识记：自然崇拜

理解：旅游自然价值观的文化内涵

（二）山文化

识记：山岳文化、岩溶地貌、典型的岩溶地貌景观

（三）水文化

识记：吴越文化、水文化的类型

理解：江河文化、湖泊文化、海滨的文化价值

（四）生物文化

理解：植物文化、动物文化

第4章旅游人文文化

一、学习目的和要求

通过本章的学习，领会人文旅游的价值取向，掌握我国古代建筑的基本类型和结构特征，了解中国的饮食文化，掌握与旅游相关的文学艺术知识。

二、考核知识点

（一）旅游人文文化价值观

（二）建筑文化

（三）饮食文化

（四）文学艺术文化

三、考核要求

（一）旅游人文文化价值观

理解：旅游人文文化价值观的表现

（二）建筑文化

识记：聚落、坛庙、借景、中国园林四要素

理解：中国传统住宅的建筑布局及特点；宫殿、坛庙和陵墓；宗教建筑；中国园林

应用：试述中西园林建造的差异；古建筑的旅游开发原则与方式

（三）饮食文化

识记：中国食文化的特点

理解：中国食文化的地域流派；酒文化；茶文化

（四）文学艺术文化

识记：《水经注》、高山流水、中国旅游文学的类别、中国旅游文学的特征

理解：艺术与旅游文化、工艺美术与旅游文化

应用：在旅游开发中应怎样保护和利用古代艺术

第5章旅游社会文化

一、学习目的和要求

通过本章的学习，了解各宗教旅游胜地、现代节庆文化、婚俗以及丧葬文化的形式。熟悉各宗教的起源及发展，中外传统节日，中国传统婚俗观念，以宗法制和官吏制为代表的中国传统政治制度以及西方主要客源国的礼仪习俗。掌握价值观对旅游的影响，旅游社会文化价值观的分类以及各宗教文化艺术的特点，掌握中国传统节日文化的起源，中西方政治制度的差异以及中国礼仪文化的起源。

二、考核识点

（一）旅游社会文化价值观

（二）宗教文化

（三）民俗文化

（四）制度文化

三、考核要求

（一）旅游社会文化价值观

识记：价值观、信仰、旅游社会文化价值观的分类

理解：旅游与社会文化价值观的关系；中国传统文化影响下的价值观

应用：分析中西方社会价值观的不同对旅游行为的影响

（二）宗教文化

识记：宗教旅游资源的组成、基督教的节日、伊斯兰教崇拜及信奉

理解：中国的佛教、中国道教、中国伊斯兰教

应用：宗教文化资源开发的文化学分析

（三）民俗文化

识记：民俗文化、中国传统节庆文化的分类、汉族婚礼的“六礼”

理解：中西传统节日、中国传统葬礼程序及葬礼的形式

应用：现代节庆文化对旅游活动的影响，如中国情人节——“七夕”热的文化思考

（四）制度文化

识记：宗法制、政治制度、政府体制、政党制度

理解：中国古代官吏制、国外政治制度、中西方选举制度的差异、中西方礼仪文化的差异 应用：在旅游行为中如何体现礼仪文化

第6章旅游业文化

一、学习目的和要求

通过本章的学习，了解旅游文化的构成以及发展趋势。熟悉各旅游组织及其在旅游业中所起的作用，交通工具的各种形式及其优缺点，住宿业的各种形式以及电子旅游的各相关主体。掌握旅游行政组织的类型，旅游经营商和销售商的分工及其发展趋势，交通与旅游文化的互动关系以及网络给旅游文化带来的影响。

二、考核知识点

（一）旅游组织文化

（二）旅游中介文化

（三）旅游交通文化

（四）旅游住宿文化

（五）旅游网络文化

三、考核要求

（一）旅游组织文化

识记：旅游行政组织、世界旅游日、世界旅游组织的宗旨与职责、民间旅游组织

理解：中国国家旅游局的职能

（二）旅游中介文化

识记：旅游经营商

理解：旅游开发商开发旅游产品时应注意的问题、旅游经营商存在的意义、旅游销售商存在的意义、旅游经营商和销售商的分工、传统旅游销售商面临的挑战

（三）旅游交通文化

识记：旅游交通

理解：交通与旅游文化的关系

（四）旅游住宿文化

识记：住宿业、商务饭店、汽车旅馆

理解：住宿业的发展、住宿业类型、住宿业与旅游文化的关系

（五）旅游网络文化

识记：在线旅游

理解：网络给旅游文化带来的影响

第7章旅游文化环境

一、学习目的和要求

通过本章的学习，理解旅游文化和可持续发展的关系，了解生态旅游文化的内涵和特点，掌握遗产旅游的文化功能。

二、考核知识点

（一）旅游可持续发展观

（二）生态旅游文化

（三）遗产旅游文化

三、考核要求

（一）旅游可持续发展观

识记：可持续发展、旅游可持续发展文化指标

理解：可持续发展原则、可持续发展评价指标体系

应用：旅游文化与可持续发展观的关系

（二）生态旅游文化

识记：生态旅游、生态旅游的内涵、生态旅游的特点、生态旅游文化的内涵和特点

理解：生态旅游繁荣的原因

应用：生态旅游文化开发原则与开发模式

（三）遗产旅游文化

识记：遗产旅游的定义及特征

理解：遗产旅游的文化功能

应用：遗产旅游文化与遗产原真性的关系、遗产旅游文化的开发模式

三、题型举例（题型举例仅供参考，实际命题时不受此限）

本课程考试命题可能采用的题型有：填空题，单项选择题、多项选择题、名词解释、简答题，论述题，案例分析题。

一、填空题：

按照著名宗教人类学家史拜洛教授的观点，人类的宗教信仰大体上有三项重要的功能，即生存功能、整合功能和（）。认知功能

二、单项选择题

唐人陆羽所写的（）是我国第一部以描写茶叶为主的专著，对茶的起源、历史、栽培、采摘、烹制等作了详细的论述。C

A 茶书B 茶录C 茶经D 茶典

三、多选题；

佛教四大名山是（）。ABDE

A 五台山B 普陀山C 嵩山D 九华山E 峨眉山

四、名词解释：

旅游动机文化：就是在旅游需要的刺激下，促使人们离开居住地外出旅游的内部驱动力的文化现象。

五、简答题：

简述世界旅游组织的宗旨及职责

答：其宗旨是促进和发展旅游事业，使之有利于经济发展，国家间相互了解、和平与繁荣，主要负责收集和分析旅游数据，定期向成员国提供统计资料、研究报告，制定国际性旅游公约、宣言、规则、范本，研究全球旅游政策。

六、论述题：

试述旅游文化的内涵

答：旅游文化是旅游者在旅游活动过程中形成的文化现象和文化关系的总和。这一定义包含以下几个含义（1）旅游活动是旅游文化产生的前提；（2）旅游活动本身就是一种文化现象；（3）旅游文化是一种融合文化，具有综合性。旅游文化是由客源文化、东道文化和服务文化的交流、融合而形成的一种独立的文化形态；（4）旅游文化是一种冲突文化，具有矛盾性。旅游文化是在不同文化的冲突中产生的，而且即使是在旅游文化内部也同样存在着矛盾冲突；（5）旅游文化因主体的背景而异，具有多样性；（6）资源文化是旅游文化的重要内容。

七、案例分析题

九寨沟、黄龙景区的生态环境日益恶化

九寨沟、黄龙景区和保护区内的原始林区及迹地新林区尽管都比较好，两区经营者确实在认真保护环境，但景区水位下降，景区的优美日益退化，长海、五彩池、熊猫海与火花海的水位已分别比同期下降1.96米、0.34米、1.03米和3.83米。黄龙的“龙背鎏金瀑”过去水波涟涟，现在因毫无瀑布遮掩而“裸胸露脊”了。“以水为魂”的两景区出现如此退化，原因就在于景区周围地带生态环境，尤其是森林破坏严重。（资料来源：于代松：《旅游业的持续发展与绿色营销》，载《成都理工学院学报》2000（11））

该案例反映了可持续旅游文化的何种特点？

答：系统观特点。可持续发展把人类赖以生存的地球看成一个自然、社会、经济、文化诸多因子构成的复合系统。局部的持续，最终是非持续的。

第二篇：自考06944中国旅游文化考试大纲

高等教育自学考试

旅游管理专业6944《中国旅游文化》

课程考试大纲

一、课程及自学考试大纲说明

（一）本课程性质和任务

《中国旅游文化》以考察各种旅游文化现象作为入门的向导，主要研究旅游文化的本质及其产生和发展的规律。通过本课程的学习，使学生理解旅游活动发展的机理，认识旅游业发展的规律，了解旅游活动的社会影响，培养和提高学生从事旅游管理工作的能力。

（二）本课程自学教材

《现代旅游文化学》马波 著青岛出版社 2003年1月第2版

（三）本课程学习方法

按照考纲的要求系统而详细地进行自学，在自学的基础上结合重难点章节的面授来扫清学习过程中未发现的盲点和疑难点。

（四）本大纲各章内容划分为重点要求、理解掌握、一般要求三种。

1、重点要求：是考核的重点和主要目标。

2、理解掌握：是考核的次要重点和次要目标。

3、一般要求：只考核其基本要点。

二、课程内容与考试要求

本课程的考试内容与考核目标以课程考试大纲为标准，其内容为：

第一章文化概论

理解掌握：文化的要素及结构；文化的基本特征；文化的概念；文化的等级序列；文化的基本功能。

一般要求：文化的不同分类；文化的成因。

第二章

意义。

理解掌握：旅游文化的特征。

一般要求：旅游的文化属性；旅游文化研究的回顾与前瞻。

第三章

消费行为演变的文化指向。

理解掌握：影响旅游者消费行为的根本因素；中西传统文化的根本差异；当代社会文化的演变特征。

-旅游文化与旅游文化学 重点要求：旅游文化的概念；旅游文化的构成分析；旅游文化学的对象、方法和旅游消费行为文化 重点要求：消费行为的一般理论和模式；中西旅游消费行为比较；当代旅游

第四章 旅游审美文化

重点要求：旅游审美文化的类型特征；旅游审美文化的时空差异。

理解掌握：旅游审美活动的基本特性。

一般要求：旅游审美主体；旅游审美客体；旅游审美关系。

第五章 作为文化现象的旅游资源及其开发

重点要求：对旅游资源开发的文化学分析。

理解掌握：建筑旅游资源的文化内涵；中国古典园林的文化特征；作为文化现象的宗教旅游资源。

第六章 旅游企业文化

重点要求：旅游企业文化的塑造。

理解掌握：企业文化概论；旅游企业文化的特征。

第七章 旅游接待地经营文化

重点要求：旅游接待地生命周期理论。

理解掌握：旅游对接待地社会文化的影响；旅游可持续发展；旅游接待地社会文化变迁对其生命周期的影响；旅游接待地发展中的文化调适。

一般要求：变通性旅游。

三、考试形式与考试题型

（一）、考试形式：

本课程考试形式为闭卷笔试，考试时间为120分钟，评分采用百分制，60分为及格线。

（二）、考试题型

本课程考试采用的题型为：单项选择题、名词解释题、简答题、论述题、案例分析题五种：

1、单项选择题：（本大题共20小题，每小题1分，共20分）

例：1．中国经典的“文化”是指人的()

A．后天修养与精神、物质的创造 B．后天物质的创造

C．先天修养与精神、物质的创造 D．后天修养与精神

2、填空题：（本大题共10小题，每空1分，共10分）

例：旅游文化的特征有地区性、民族性、时代性、、。

3、名词解释：（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

例：理念识别

4、简答题：（本大题共5小题，每小题5分，共25分）

例：简述我国古典园林的特点。

5、论述题：（本大题共3小题，每小题10分，共30分）

例：试述儒家思想与中国旅游文化的关系。

第三篇：中国旅游文化——期终考试

中国旅游文化

一、比较中西饮食文化的差异

1、两种不同的饮食观念

中国饮食关键在于它的味。中国人注重 “色、香、味、形、器”,饮食的美性追求显然压倒了理性。

西方是一种理性饮食观念，营养要得到保证，注重热量、维生素、蛋白质的摄入。

2、中西饮食对象的差异

西方是充饥的，中国是“吃味”的。

3、饮食方式的不同

在中国，筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。西式饮宴上，宴会的核心在于交谊。

所以，归根结底还是感性与理性之间的差异。

二、请你介绍你近几年的一项旅游计划

1．住宿出了火车站，朝东过了火车售票处，坐1路或102路到观前街人民路口，住如家快捷酒店。

2．夜景

观前和石路是苏州最有名的步行街，石路有游船码头，可以乘船夜游．

去著名的夜园网师园，夜花园有曲艺节目轮流在花园中不同的厅堂演出。夜花园门票80元。贝律铭设计的苏州博物馆，十全街是著名的夜景街，金鸡湖晚上有音乐喷泉，水幕电影

3．美食

“蟹粉小笼”和“虾肉烧卖”

面建议选择双交面，自由搭配浇头，焖肉值得品尝。

观前街“好人名间小吃”，2个人吃饱15元，吃好40元。

去看玄妙观，经过“采芝斋”等老店，可以买点特产．

晚饭可到和观前街平行的碧凤坊巷内，有绿杨馄饨、陆长兴等小吃店

4．行程

玄妙观，它前面的街是观前街，苏州的主要商业街之一。

交通：游1、2、4、5线、1、2、4、8、20、38路

开放时间：7：30—16：30

门票：10元，70岁以上老人凭证免票，1.2以下儿童免费。团体30人以上8折。

第一天：

狮子林

交通：游

1、游

2、游5线、202路（原2路）、204路（原4路）、23、529（原29路）、40路、78路、301路、305路

门票：旺季30元；淡季20元。70岁以上老人凭证免费，1.2以下儿童免费拙政园

住宅 是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。

东部 主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。

中部主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。西部主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。

交通：游

1、游

2、游5线，202路（原2路）、313路（原3路）、923路（原23路）、529路（原29路）、40路、78路

开放时间：8：15－17：30

门票：旺季70元；淡季50元。旺季有免费杜鹃花节、荷花节。

第二天：

虎丘主要景观有：虎丘塔、“天下第三泉”、断梁殿、憨憨泉、试剑石、剑池、拥翠山庄、万景山庄等。

交通：游1、2线、8路、32路、146路、949路

开放时间：7：30－18:00

门票：旺季60元；淡季40元。70岁以上老人凭证免费，1.2以下儿童免费。

留园

交通：游

1、游2、3线，54路、85路、406路、7路、949路

开放时间：7：30－17：30

门票：旺季40元；淡季30元。旺季免费提供“吴歈兰薰”表演。70岁以上老人凭证免费，1.2以下儿童免费。

三、你如何评价名誉对杭州旅游业的意义

西湖文化景观被列入世界遗产名录，增添了杭州西湖的知名度，对杭州旅游业有着促进作用。

纵观5000年杭州建城史、2000多年西湖发展史，可以清楚地看到，杭州倚湖而兴、因湖而名、以湖为魂。没有西湖，杭州的兴盛就失去了依托，“人间天堂”的美誉就失去了内涵，历史文化名城就失去了“根”和“魂”，西湖的普世价值已深刻地体现在杭州城市的发展长河之中，充分体现在杭州文脉的发展嬗变之中。北宋大文豪苏轼曾说过，“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也……使杭州无西湖，如人而去其眉目，岂复为人乎？”。西湖之于杭州这座城市有着非常特殊的意义，杭州人对于西湖有着非常特殊的感情。西湖申遗成功，实现了杭州市和浙江省申报世界文化遗产零的突破，圆了杭州老百姓的“世纪之梦”，必将极大地提升杭州的知名度、美誉度和影响力，为更好地保护西湖创造了有利条件，并将有力地推动杭州建设国际风景旅游城市、共建共享与世界名城相媲美的“生活品质之城”。

四、谈谈你对自助游的看法

以最省钱的方法背着包去旅行。自己设计路线，自己安排旅途中的一切，自由、主动、深刻、充满艰 辛和诗意，利用现代文明带来的便捷，却又不受商业的蒙蔽和束缚的旅行。自助游更加随心所欲，自由自在，充满了多元化的个性元素。

自助游是对自己负责的旅行方式，任何事情都要自己承担。自助游的人渴望投入大自然的怀抱，享受旅行的快乐，但又付不起昂贵的费用，于是自己背起高过头顶的背包。为了多玩些的地方，绝不轻意花钱，甚至会寻求在机场或车站过夜的可能性。可以通过自助游手册，知道了如何在旅途中省钱的途径和方法，对各地的住宿、交通、值得一去的地方也有所了解。可以搭顺风车，住便宜旅店，跟人讨价还价。

自助旅游是一种相当精致有特色的旅游形态。自助旅游使所有的花费都可依自己的喜好来支配，行程可弹性调整，又可深入了解当地民情风俗。自助旅游绝非玩得多、花得少的旅游方式，而是一种在同一地方花上较多的时间深入了解该地的特色，接触当地的人与事，看自己想看的东西，走自己想走的路。

第四篇：中国旅游文化

谈谈杭州西湖旅游文化对申遗的作用： 6月24日巴黎时间17：55（北京时间23：55），西湖荣膺世界文化遗产，杭州由此成为“世界遗产城市”。世界遗产西湖，世遗城市杭州，她们的“影响”，还是要通过正确的城市营销和产业路径，才能得到有效地体现，“世界遗产”不是天上掉下来的林妹妹，我们不作为，世遗的价值也不会得到充分的释放，也就会沦为“面子”、“帽子”，这是我们不希望看到的。如何最大限度地发挥世界遗产西湖，对杭州的促进作用；如何最大限度地发挥世遗城市杭州，对长三角的促进作用；如何准确地定位“世遗杭州”，这三个问题，是我们思考的主要方向。具体怎么做呢？只有让“世遗西湖”积极有效地融入城市发展，才能切实刺激杭州国际休闲经济发展，有力提升现代服务业的集聚竞争力，推动杭州升级为世界区域性城市。

在“十一五”时期，2009年，杭州服务行业增加值的第三产业占比，前3位是：金融业（20.65%）、批发和零售（17.63%）、房地产（15.27%），最后3位是：卫生社会保障和社会福利（3.23%）、居民服务与其他服务业（1.96%）、文化体育娱乐（1.45%）。传统型生产性服务业占比41.85%，信息传输、计算机服务和软件业（9.02%），消费性服务业占比41.67%。在长三角区域，上海生产性服务业占比59.18%，其中，新兴生产性服务业18.01%，主体承载国际服务业转移。和上海不同，杭州特点有二：1.传统生产性服务业优势明显，具备次区域辐射影响力，与南京相当。宁波、苏州的服务业为本地制造业服务。2.新兴生产性服务业可持续发展能力强。

需要指出的是，休闲经济不仅涉及餐饮住宿、批发零售等消费性服务产业，还涉及休闲房地产、会展等生产性服务产业，特别是休闲网游、在线旅游预订等新兴生产性服务业，以完整的休闲经济视野，“世遗西湖”具有较强的服务业发展效益，特别是能够提升现代服务业集聚竞争力，主要体现在三个方面：市场效益、创新能力、集聚环境。首先，“世遗西湖”能够促进杭州以入境游为主体的度假经济，提高休闲产业规模竞争力，特别是休闲度假地产、会展、工业旅游等生产性服务业效益，从而加快服务业市场开放。其次，能够全面聚集市场竞争能力、新业态、新产品、高水平人力资本，另外，进一步刺激了西湖周边传统生产服务业集聚环境。比如，西湖目前周边的主题度假酒店、休闲咖啡馆、书吧、主题餐馆

等，今后，产品品质的压力不断增大，市场竞争不断剧烈，集聚化、国际化的程度越来越高，从而有效地推动产业转型和升级，促进区域经济增长方式转变。但是，我们不能把世界遗产狭隘地单一理解为“世遗经济”，经济增长方式转变并非唯一的目标，所谓“城市升级”归根到底是要提升民生水平，发展的归宿是民生。东京市千代田区“城市基本规划（2010—2015年）”中，为自身区域发展树立了9个重点目标，分别是：1.满足老人、残疾人生活需求的居住条件；2.地区、家庭、学校充分协作，共同为儿童、成人提供完善的终身教育体系；3.拥有全球独一无二的自然环境，比如严格遏制二氧化碳排放。4.为居民和旅游者提供安全、安心的治安环境；5.满足国际多样化的生活方式，满足国际多样化的生活需求；6.重视居民社区建设；7宜学，宜乐；8.鼓励和提倡居民积极健身；9.营造人性化社会，以尊重和保障个人权利为核心。

西湖拥有得天独厚的自然人文景致，是我国乃至世界自然与人文景观完美结合的典范。杭州西湖文化景观由西湖自然山水、“三面云山一面城”的城湖空间特征、“两堤三岛”景观格局、“西湖十景”题名景观、西湖文化史迹和西湖特色植物6大要素组成。西湖是目前中国列入《世界遗产名录》的世界遗产中唯一一处湖泊类文化遗产，也是现今《世界遗产名录》中少数几个湖泊类文化遗产之一。它的列入填补了世界遗产中以突出‘文化名湖’为主要价值特征的湖泊遗产空白。当地政府出于对西湖的保护，在长期的申遗工作中，特别重视西湖的保护管理和重点整治。2008年起，杭州市又对西湖十景、西湖文化遗存、西湖周边环境等三个层面的文化遗产及其环境景观进行了重点整治，使西湖文化景观各组成要素的面貌得到进一步改善和优化。此外，为推动西湖保护走上法治化轨道，杭州还制定了一系列法律法规，为西湖的全面保护确立了法律保障。“还湖于民”的理念，让城市与景观零距离，突出了西湖的独有魅力。自2002年开始，杭州实行“西湖免费开放”，许下了一个“还湖于民”的诺言。数据显示，迄今已免费开放的公园景点共130余处。申遗成功之后杭州政府提出“六个不”：“还湖于民”目标不改变、门票不涨价、博物馆不收费、土地不出让、文物不破坏、公共资源不占用。如此承诺与保证，让西湖更加亲近城市，亲近民众，真正实现了城市与西湖的合二为一，深化了西湖的综合保护，提升了西湖景观的独特价值。

当然，我们也要看到，西湖申遗成功既是荣誉又是责任，申遗之后的很多问题都需要我们慎重研究加以解决。例如如何建立健全西湖风景名胜区资源保护管理制度，拒绝任何单位和个人占用西湖的公共资源，实现公共资源利用效益的最大化、最优化;如何加强游客管理、开展景观要素监测、保护山际轮廓线、科学控制相关发展项目;如何解决西湖的管理资金的到位与票价不涨之间的冲突等等都需要当地政府及相关部门妥善加以解决和完善。让美丽的西湖再活一个2000年是我们共同的责任与义务。

谈谈金华待开发的旅游项目：

金华市区及其郊野，历来名人辈出，特别是近、现代的邵飘萍、黄宾虹、施光南、艾青等文化名人，在全国有较大的影响。以他们为主题做一些文章，相信对金华及其郊野旅游的发展会有不小的作用。如施光南故居、艾青故居、施光南音乐广场、艾青文化公园等，已经成为金华市民的主要休憩场所或城市的标志性建筑等。

金华的郊野，散落着许多宝贵的民间文化遗产，很有地方特色，是很好的旅游资源，有待开发、保护、挖掘和拯救。如“金华斗牛”，始于三国时期，曾与金华火腿齐名，至今已有两千年历史，清末明初尤其盛行，号称“金华一绝”、“江南奇观”，称得上是我国地方文化中的一朵奇葩。其特有的民俗礼仪和民间风情，极具观赏性和娱乐性。

金华斗牛是牛与牛斗，不同于西班亚的人与牛斗，被誉为“东方文明斗牛”。它同时需要有9对精壮的公牛现场角斗，其角斗之惊险，形式之有趣，令观众大开眼界，大饱眼福，大过猎奇之瘾，让人无不感叹“金华真牛”。

然而，在新中国成立后，金华斗牛习俗一直被废止。1992年，金华开始重建斗牛场，恢复斗牛节，欲使这一古老民间艺术重振声威。可好景不长，金华斗牛刚刚重新有了起色，斗牛户却因斗牛表演少，(饲)养牛费用高，不堪重负而纷纷宰牛卖牛。仅2005年，据不完全统计，金华斗牛的发源地婺城区，就已经宰杀斗牛10余头，当地斗牛存栏数不足如头，而一次正式表演就至少需要32头斗牛。

同时，懂得优选、饲养、培育、培训斗牛的艺人因年岁已高，人数越来越少，而年轻人因“斗牛”不赚钱而纷纷退避三舍。金华斗牛正濒临绝迹，需要政府采取切实措施，保护这一有着金华地方特色的民俗艺术瑰宝。

另外，金华孝顺的迎花灯、上叶村的赛龙舟、中柔村的迎花烛等均颇具地方特色，均是值得开发的民间文化艺术，均可增加地方的知名度和吸引力。

可大力开发带旅游特色的农家乐，古村落，发挥农村的民间特色文化，使广大市民节假日有个好去处。

第五篇：中国旅游文化

中国旅游文化——飞凰古城

文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。进行旅游开发，不仅要考虑经济利益，更应强调旅游更深层次上的文化价值。无论是中国旅游的发展，还是世界旅游的发展，在其演进的过程中，无不融合、浸透、体现和折射着文化的浓厚底蕴与内涵，旅游与文化密不可分，文化对于旅游发展的力量是极其强大的。我以此篇文章向大家阐述中国凤凰古城的传统文化，以期促进大家对其了解以及其地方旅游的发展。

凤凰古城是中国历史文化名城，首批中国旅游强县，国家4A级景区，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。地理位置可概括为：“西托云贵，东控辰沅，北制川鄂，南扼桂边”。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。作为一座国家历史文化名城，凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处，透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。古城建于清康熙年间，这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”,小到仅有一条像样的东西大街，可它却是一条绿色长廊。

湘西四季的气候都很适合出行，但七月或九月到湘西旅游还可以赶上苗族农历六月初六的大型歌会或立秋的，赶秋节，届时可以感受少数民族的特色节庆。凤凰古城的春天，气温在20度左右，天气很好，放眼望去，一片绿色，早上起来还能看到雾气重重的沱江美景，正所谓烟雨凤凰，天晴有利于苗族、土族人做做商业，忙忙农活。此

时去也可以让你充分体验一下民风民俗。

每个地方都有其独特的美食文化，凤凰古城有着悠久的历史当然有很多地方美食：有味美消暑的——凤凰凉粉；有开胃生津的——凤凰姜糖；有人间美味的——凤凰血粑鸭；有增食开胃——苗家酸汤；有名闻遐迩——苗家菜豆腐；有难以言传的——苗家酸萝卜；有我最爱的——湘西板栗 ；还有苗家米豆腐、湘西椪柑、猕猴桃。

凤凰古城群山环抱，关隘雄奇。碧绿的江水从古城墙下蜿蜒而过，叠翠的南华山麓倒映江心，两边是有着明清建筑特点的飞檐粉壁，古老的吊脚楼、临江的亭台、清澈的江水还有那连接两岸的廊桥，犹如一幅浓墨浅彩的中国山水画，一下子让人感到时空倒转。有着深厚的湘西民族风情和文化底蕴的凤凰古城，随着漫长的岁月沉淀，就像一块被山风吹得粗糙、被烈日烤得黝黑、被岁月凝固了的琥珀，放射出自然古朴的光彩。凤凰古城九景： 沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼、沱江泛舟、万寿宫、古城墙、主题博物馆、虹桥。还有陈斗南古宅院、虹桥艺术楼、南方长城、天星山、黄丝桥古城、奇梁洞、西门峡漂流、德夯苗寨、山江苗寨、勾良苗寨、飞水谷风景区、沱江吊脚楼、北门古城楼、文昌阁小学、南华山公园、书家堂、石板老街、万名塔、奇峰山、许愿亭。

每个地方都有各自的传统、风俗、饮食和生活方式，我们旅游的目的就是为了了解、融入当地的风俗习惯，就是为了体验与我们自己生活生长不同生活的地方。通过旅游可以加深我们对中国文化的理解，能够更还地传承和发扬我们中华民族五千年沉积下来的优秀文化

和习惯。