了解汉朝的历史——读《汉朝这些人有感》

第一篇：了解汉朝的历史——读《汉朝这些人有感》

了解汉朝的历史——读《汉朝这些人有感》

六年级到了暑假......这意味着，我和同学们将不在是一个班的学生了，以后，说不定我们还会聚会呢！

大家在六年的生活当中有喜有悲......现在要分离了，如同天地离合啊！

大家都很舍不得，但都把自己的留念放在心底

二中初一：许逸文

点评教师：谭川老师

第二篇：中国历史故事汉朝历史故事集锦

中国历史故事汉朝历史故事集锦

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第三篇：汉朝也“限车”历史故事

汉文帝时期，经济发展起来了。大家就去买车，当然买的是马车。

没想到，大汉帝国也堵车了，从西汉堵到东汉，从长安堵到洛阳。西汉最明显的现象就是用车标准在放宽，豪华车在普及，本来规定国家元首用的车，可地方上的省长，京城里的高官子弟，也敢用了，司马迁就记录：“车服拟于天子”，用车能跟国家元首相比，到东汉，更有直观的记录，当时的王符教授说：“牛马车舆，填塞道路”。

还有一个很明显的现象，车型淘汰率也很高。当时的经济学家指出“车不累期”，用车还没用够时限，就淘汰了。

车多了，广大的有识之士、社会精英提出要限制马车的使用，在汉昭帝时期举行的盐铁会上，就有会议代表提出“节车舆”的口号。

其实在之前的汉武帝，已经对车辆进行课税，其实是等于间接限制使用，但似乎效果不算大。汉武帝时期，除了公用车辆和军用车辆，民间用车和商务用车时要交税的，一匹“马力”的民用车，每两千钱中交税一百二十个大钱，一匹“马力”的商务用车，每两千钱中交税二百四十个大钱，按这个比例算，车越豪华，交税越高。

当时的大法官张汤提议：谁敢偷漏车马税，罚没车主车辆和家产，还要上前线当一年兵。

第四篇：七年级历史上册教案大一统的汉朝

大一统的汉朝

课程标准

内容标准：列举汉武帝大一统的主要史实，评价汉武帝

活动建议：组织讨论，比较秦始皇和汉武帝的历史作用

标准解读：

1、把秦汉时期定位为“统一国家的建立”有什么意义？

统一国家是秦汉时期最重要的特征，也是这个时期对中国历史作出的最大贡献。它不仅仅是秦汉时期的一个重要现象，也是中国古代史上的一个重要现象，甚至是中国文明本身的一个重要特征。换言之，把统一国家建立作为学习主题，是以整个中国古代时期统一国家发展的历史为背景和学习目标的，是把统一国家作为整个中华文明的重要方面或内容来学习的。

2、如何在统一国家建立的背景上“评价”古代帝王？

首先要理解什么是“大一统”，这是古代人的说法。汉武帝的“大一统”是借用了《公羊传》的说法，是用“春秋大一统”的观念，来表现当时加强集权的措施。以此来评价汉武帝，可保证这个评价的基本方向是沿着统一国家建立的学习主题进行的。同时也可说明，汉武帝“大一统”的措施顺应了统一国家建立的历史潮流，是符合历史发展的方向的，因而这个评价基本上是肯定的。

3、单纯列举汉武帝“大一统”的主要史实，能否提供评价的全部资料？

但评价历史人物不应仅仅停留在这样的一个方向上，任务是复杂的，他的历史活动是丰富多彩的，对历史的作用不是单纯的。因此，除了在历史发展潮流的主流之外，还应考虑通过其他方面对历史任务进行全面认识和评价。比如汉武帝，增加些有关他好大喜功、滥用民力、文学修养、过而能改、家庭不和、残酷杀戮等方面的小资料，可丰富其人物形象，有助于对他进行全面评价。

教学目标

知识与能力：了解两汉兴衰的基本脉络，掌握文景之治、汉武帝的大一统基本史实。

过程与方法:本课的讲授将与多媒体课件和历史小品有机结合，通过情景拟想、阅读概括、联系对比等多种方式启发学生思考。并通过小论文的形式初步学习全面的评价历史人物。

情感态度与价值观：汉武帝的大一统不仅是西汉强盛的顶点，也是中国封建时代的第一个鼎盛局面；他对于统一的多民族国家的巩固和发展有着十分重要的作用

重点难点

重点：汉武帝的大一统

难点：罢黜百家，独尊儒术

课前准备

1、多媒体课件

2、学生编排历史小品“洛阳庆功宴”和“罢黜百家，独尊儒术”

3、收集汉武帝的历史人物资料

教学设计

新课导入

(历史小品1)汉初庆功宴

西汉初建，最迫切需要解决的问题是——如何治理天下，实现西汉王朝的长治久安？——(联系旧课)那么首先要吸取秦朝灭亡的经验教训——(回忆)秦末农民起义的根本原因是什么？——秦的暴政——(思考)秦的暴政和秦末长期的战乱造成怎样的后果？

文景之治

(课件展示)“民失作业，而大饥谨。„„人相食，死者过半。

自天子不能具醇驷，而将相或乘牛羊。”——《汉书·食货志》

(学生概括)西汉建立后，面临的是一种什么样的经济形势？——经济萧条、国家贫困

(课件展示)“海内安宁，家给人足。——《资治通鉴》

“都鄙廪庾尽满，而府库余财。”——《汉书·食货志》

(对比思考)汉初统治者为了稳定社会秩序，巩固政权，达到长治久安的目的，所采取的恢复经济的措施还是行之有效的？那么这些措施有哪些呢？

(补充介绍)汉高祖刘邦恢复经济的措施：相比秦徭役、兵役繁重，赋税沉重，刑法严酷，汉高祖让士兵复员生产，免除若干年徭役。让战时逃亡在外的人回乡，发还原有的田宅；释放一些奴婢为平民；把田租定为十五税一。

(阅读归纳)汉文帝、景帝(前180—前141)时的主要措施(找出关键词)

1、奖励农桑轻徭薄赋

(补充介绍)田租三十税一；算赋由每人每年一百二十钱减至四十钱；徭役则减至每三年服役一次

2、提倡节俭以身作则

(补充介绍)退还千里马，下令：“朕不受献，其令四方勿来献。”屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异物。

(对比分析)秦始皇修阿房宫，骊山陵与汉文帝预修陵墓要求从简、停建露台(P62动脑筋)——“成于勤俭败于奢”

3、以德化民约法省禁

(补充介绍)改革刑法，下诏废除黥、劓、刖，改用笞刑代替(缇萦救父)；对周边少数族也不轻易动兵，尽力维持相安的关系。

(小结过渡)文景两代采取了上述一系列措施的结果，使当时社会经济获得显著的发展，封建统治秩序也日臻巩固(结合书本介绍由于国内政治安定，经济发展，只要不遇水旱之灾，百姓总是人给家足/粮食/串钱的绳子)，史称“文景之治”。

而汉初六七十年的休养生息带来的经济繁荣，为西汉进入强盛时期奠定了雄厚的物质基础，也为汉武帝得以实现大一统提供了客观条件。

汉武帝的大一统

(思考)那么，汉武帝能够完成大一统的主观因素是什么呢？——汉武帝雄才大略、善于用人(结合小字部分介绍：董仲舒/下马陵、主父偃、卫青)

(说明)首先，我们要明确什么叫“大一统”，这是古人的说法。汉武帝的“大一统”是借用“春秋大一统”的观念，来表现当时加强集权的措施

(思考)那么，汉武帝从哪些方面巩固统一的封建国家和加强专制主义中央集权呢？——政治、(经济、军事、)思想

1、政治：推恩削藩酹金夺侯

(简介)诸侯国问题的由来：(西周分封制→秦朝郡县制→)汉高祖:郡国并行矫枉过正→汉文帝→汉景帝平“七国之乱”→汉武帝推恩削藩、酹金夺侯

(课件展示)①汉高祖认为“汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败”，而大封同姓，使之成为中央的屏藩，巩固刘姓的天下

②贾谊向文帝上了《治安策》，分析当时的形势就像是一个病人，“一胫(小腿)之大几如要(腰)，一指(手指)之大几如股(大腿)，平居不可屈伸”，如果再发展下去，“失之不治，必为锢疾”

③晁错向景帝上了《削藩策》“今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大。”景帝听从他的建议

④主父偃认为，诸侯王连城数十，地方千里，缓则骄奢而为淫乱，急则合纵以反抗朝廷，对加强中央政令的推行不利。因此他向武帝建议，令诸侯得推恩分封子弟为侯，这样王国自析，诸侯王的权力也随之削弱

(评价)进一步削弱诸侯国割据势力，诸侯国再也无力与中央政权对抗，巩固了中央集权，加强了政治上的统一。

2、罢黜百家，独尊儒术设立太学

(历史小品2)罢黜百家，独尊儒术(看完小品，我想请大家思考回答几个问题)

(课件展示)“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”——董仲舒《天人三策》

(思考)

1、“六艺之科孔子之术”是指哪家的学说？——儒家学说，即儒术

2、与孔孟为代表的先秦儒家思想是不是一回事？

(课件展示)“霸(法家)王(儒家)道(道家)杂之”

(分析)不是。董仲舒所推崇的“儒术”是经过董仲舒的改造、发挥，吸收了法家、道家学派的一些思想。

3、为什么汉武帝会接受董仲舒的建议——要实现政治上的一统，就需要实行思想上的统一。汉初，诸子百家学说仍很活跃，不利于中央集权，不适应汉武帝时政治上大一统的需要。

4、我们说“罢黜百家，独尊儒术”是指把儒家学说提升到“独尊”的地位，把儒家学说作为封建正统思想。那么汉武帝又是如何推行儒家思想的呢？

(课件展示)“兴太学，置明师，以养天下之士。”

(说明)设太学，以“五经”为主要教材，大力推行儒家教育。

(评价)罢黜百家，独尊儒术设立太学，大力推行儒家教育，使儒家思想成为法定的封建统治思想，实现了思想上的大一统。

(思考)大一统的历史意义：汉武帝的大一统不仅是西汉强盛的顶点，也是中国封建时代的第一个鼎盛局面；他对于统一的多民族国家的巩固和发展有着十分重要的作用

(作业布置)就你所了解关于汉武帝的事例，也可以通过查找资料，写一篇历史小论文，谈谈你对汉武帝的看法。

本课小结(课件展示)大一统的的形成过程：原因、措施、意义

第五篇：读《汉朝那些事之汉武帝篇》有感（xiexiebang推荐）

读《汉朝那些事之汉武帝篇》有感

在滔滔的长河中，你是一朵浪花。在绵绵的山脉里，你是一座奇峰。你把寂寞藏进乌云的缝隙。你把梦想写在兰天草原，你燃烧自己，温暖大地，任自己成为灰烬，让一缕缕火焰翩翩起舞，那就是你最后的倾诉。

对汉武帝的认识基于一部大气磅礴的电视剧，而这部电视剧正是根据司马迁的《史记》以及班固的《汉书》改编而成的。其以恢弘的背景衬托出汉武帝雄霸天下的一生。

1936年2月毛泽东写下了气壮山河的《沁园春·雪》，对中国的杰出帝王进行评价：

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。汉武帝名列其中，获得了毛泽东高度重视。

中国历史上有两位开天辟地的帝王，一是秦始皇，一是汉武帝。纵横捭阉叱咤风云的秦始皇结束了周代的封建制度，建立了中国历史上的第一个中央集权大一统的帝国。但这个帝国的寿命却过于短暂，只存在了15年就灭亡了。

汉王朝是中国历史中的第二帝国。这个帝国创生于农民起义。由于一种政治和阶级的包容性，刘邦的集团具有较为宽泛的社会基础，乘**纷争之际，终于取得全国政权。但这个新皇朝几乎不具有法理和意识形态的任何正统性。因此这个帝国在开创之初就陷入了极端不稳定之中。自高帝、吕后至文景的五十年间，内部变乱不断。外部则匈奴交侵，社会深隐危机之中。直到汉武帝的降生，这位班固称之为“雄才大略”的人物，才为这个皇朝开辟了崭新的局面。

汉武帝塑造主流政治意识形态，规划制度，招揽人才，改革内政，建立币制与财政，决战匈奴，拓展外交，不仅重新奠定了汉帝国的制度基础，而且其宏谋远虑为此后直到清皇朝两千年间的中国君主法宪制度提供了一整套相当稳定而成熟的模型和范式。

汉武帝选择的“方向”对后世产生了规定性的作用，而这“方向”的确定，是由一个个事件的发生和处理、一项项政策的制定和推行表现出来的。汉武帝时代有许多重大的举措，都能体现出这位历史人物的“大智慧，大决断”。

罢黜百家，独尊儒术。确定了儒学在百家之学中的主导地位，是汉武帝时代影响最为久远的文化政策。将儒学提升为国家宗教，建立了一套以国家为本位、适应政治统治的识形态，从而掌控了主流舆论，并且为精英阶层(士大夫)和社会树立了人文的理想以及价值标准。

兴太学，是汉武帝时代在文化方面的另一重要举措。太学虽然起初规模很有限，只有几位经学博士和50名博士弟子，但是这一文化雏形，却代表着中国古代教育进步的方向。对于文化的传播起到了重大的推动作用，同时使贵族官僚垄断官位的情形有所改变，一般中家子弟参与行政的门径得以拓宽，一些出身社会下层的“英俊”之士，也得到入仕的机会。

另外，汉武帝以兵不血刃的推恩令成功削藩，被后世认为是政治成功的经典实例。

在中国历史上，汉武帝是第一位具有世界眼光的帝王。他的目光从16岁即位之初，就已经超越了长城封障以内汉帝国的有限区域，而投向了广阔的南海与西域。

出击匈奴，是汉武帝最大胆的决策。他克服各种困难，发动了对匈奴的战争。由于对战争主动权的牢固把握，这一战争后来又具有了征服匈奴的性质。汉武帝

以军事胜利为条件实现了汉帝国的疆域扩张，打通了中原文化与西域文化交往的通路。正如秦汉史专家张维华在《论汉武帝》一书中所指出的，这一举措“不仅对于中国的历史，具有重大意义，即对于整个东方的历史，亦具有重大意义”。西北方向的长期作战，使社会承受了沉重的负担，据说一时“海内虚耗，户口减半”。对“武皇开边”的批评，历来音声响亮。唐人有“贰师骨恨千夫壮，李广魂飞一剑长”，“谁知汉武轻中国，闲夺天山草木荒”的诗句。宋人诗作亦谓“汉武爱名马，将军出西征；蹀血几百万，侯者七十人”。但是清代学者赵翼说，“帝之雄才大略，正在武功。”

然而汉武帝是一个极其复杂的历史人物。叙述评价他的一生，不是一件容易的事。司马迁的《史记》成书于武帝太初年间，由于个人的不幸遭际和政治异见，他对武帝这个时代的评述掺入了强烈的个人感情色彩和主观意识的偏见。

我们从既定的圈子中跳出来，公正看待这位历史人物。

汉武帝是一个变法改制并且取得了伟大成功的帝王，是一个雄才大略规模宏远的君主。他是一个宏扬学术崇尚知识的贤君，也是一个知过而改，虚怀纳谏，任人以贤的明主。

他不仅开创了制度，塑造了时代，他的业绩和作为也深深地熔铸进了我们这个民族的历史与传统中。汉民族之名，即来源于被他以银河作为命名的一个年代——“天汉”。在他那个时代所开拓的疆土，从闽粤琼崖直到川黔滇，从于阗阿尔泰到黑吉辽，勾勒了日后两千年间中华帝国的基本轮廓。而这个帝国影响力所幅射的范围，由成海、葱岭、兴都库什山脉直到朝鲜半岛；由贝加尔湖到印度，则扩展成了汉文化影响所覆盖的一个大文化圈。

伟人和天才是无法描画的，是不可思议的，是难以用通常标准衡量的，也是无法用世俗尺度去衡量评估的。

汉武帝的人生充满矛盾。他爱民如子，同时杀人如麻。他用剑犹如用情，用情犹如用兵。在中国历史上，不乏英雄、伟人、壮士、志士和圣者。但是，放置在任何人群中，他都会同样地引人注目。你不可能不钦佩他，也不可能不畏惧他——这就是刘彻。

他的政策在他的时代导致了巨大的变革，因而也引起巨大的冲突，巨大的争论，使他成为一位备受争议以至误解的人物。而他生平中最大的错误之一，就是他不幸地阉割了中国历史上一位最天才也最伟大的历史学家，而这个人原来是最能理解他同时崇爱他的。结果此人由于恨用笔来惩罚他；使他身处的这一伟大时代和他的生平成为历史上最有争议的时代。而他汉武帝则从此成为最被误解的一位谜一般的君王。