《究竟去干什么的》读后感

第一篇：《究竟去干什么的》读后感

《究竟去干什么的》读后感

今天晚上，我读了《究竟去干什么的》这个故事，它来自《小故事大道理全集》。

故事讲了，一个老方丈分三天派三个小沙弥去山洞里采药。第一个小沙弥进了山洞，被山洞里天然美玉吸引了，他想用美玉雕佛像，就捡了很多，老方丈叫他不要把这件事告诉别人；第二个小沙弥进了山洞，也看到了美玉，像雕菩萨像，捡了一大包，老方丈也要他别告诉别人；第三个小沙弥进了山洞，也看到了美玉，想把美玉做成念珠，于是他带了很多美玉，邀请两个小沙弥一起见师父，见了师父，才知道自己究竟去干什么的。

梦想是黑暗中的明灯，指引我们前进的方向。人生是一个不断出发的过程，只有心怀梦想，才能指引我们达到理想的彼岸。但人生旅途中五彩缤纷的诱惑，常常让我们忘了最初的梦想，找不到原来的方向，只能离目标越来越远了。一个人要有所成就，必须坚持自己的梦想，不要受外界的诱惑而把梦想置之脑后。每个人的梦想都是自己奋斗的动力，不管它现在有多遥远，我们都必须坚守自己最初的梦想。

六年级:罗思懿

第二篇：科学究竟是什么-读后感

科学究竟是什么

----读后感

初读《科学究竟是什么》，仔细想想，在我们日常生活中，自己也思考过其中同样的道理，比如“科学是从实验事实推导出来的知识”内容中提到的：广泛持有的尝试科学观、眼见为实、观察陈述的可错性，还有“观察是实践干预”中提到的可观察事实是客观的但可错的。可是我们并没有像作者那样把这些曾经在脑中闪现的想法整理出来，所以很多值得继续思考与挖掘的东西就不了了之了。

本书我着重读了前三章，以下是前三个章节的简要叙述：作者首先从常识的科学观、视觉经验、观察陈述的可错性这三个角度来介绍科学知识的特征与特点；其次从观察的角度进一步介绍研究科学的方法；最后基于“可观察事实是客观的但可错的”这个结论，批判了实验结果是直接给予的和完全可靠的观念，论证了实验结果在某些方面是依赖理论的，他们是可错的和可修正的，总之作者给我们传达了一种科学严谨的态度。

以下是我个人的一些感想：

“事实是通过感觉直接给予仔细的没有偏见的观察者的”这句话令我感触颇深，事实上，即使是对于一个“仔细的没有偏见的观察者”，感觉仍然不是事实，有时恰恰相反。比如空间的方向感，空间的方向是不变的，可是有几个人能正确感受方向的呢？生活中，我总会把东与西、南与北这些相对的方向完全颠倒，尽管我们说不清方向感是什么，可是有的人能感受正确，而我却总会被方向搞得晕头转向，不得其解。就像我们的宿舍楼，本人已经居住一年，楼房附近的建筑物自以为都了如指掌，可是每当从阳台望出去，我还会有种在完全相反方向的感觉，真是让人百思不得其解。由此看来，一个人的感觉、视线、经验都是有限的，或者说是有偏见的，都不足以去验证科学，即便是认识科学，也要结合理论和一些事实去说服自己，也许这就是人们认识科学的一个难点。

“视觉经验不仅决定于看到的物体”这句话我也有深刻体会。这样的例子有很多，大多数人都见到过这样的测试：看一副有意思的画面，有的人只能看到一个场景，有的人能看到不同数目的人脸，通过人们所看到的东西，可以判断你最近的心境。这是一个简单的测试，但是从侧面，我们不正可以理解为视觉感受不仅决定于所呈现的画面吗？还有个例子，鲁迅先生曾评价《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”，此处“读者的眼光”就是决定视觉经验的一种因素，说明视觉经验不仅仅决定于《红楼梦》本身。由此看来，真正的科学还需理论与实际相结合，运用科学的方法得到。

以上是对认识科学的一些感受，我认为，能认识到人本身的局限性也是一种科学态度，但是我们不能止步不前，研究探索科学还需要很多努力，本书也有许多关于科学的方法令我耳目一新。“正确看待实验依赖理论的一点：不管理论如何指导实验，实验结果在很大程度上决定于世界，而不是理论。”从文中举得物理学家的例子看，正是两位物理学家实验安排方面的实质差异，而不是他们持有的理论上的区别，导致不同的结局。在这个意义上实验的结局决定于世界的运转，而不是有关世

界的理论观点，是世界提供了对照世界检验理论的可能。这不是说重要的结果是容易达到并且不可错的，也不是他们的意义总是一目了然的。但是它确实帮助建立了这样的论点：对照实验结果检验科学理论的可接受性是有意义的探索。

诚然，生活中有许多事情都不能用某一个永恒的理论来解释，且不说世界是在变化着发展着的，如上文所述，即使是同一空间与时间，也有许多不同的因素影响着实验，尽管世界是客观的，但是人们仍然不能完全做到对科学理论的检验，可对照实验结果检验科学理论的可接受性是有意义的探索。比如物理学科有“误差”这个名词：一个量的观测值或计算值与其真实值之差，特指统计误差，即一个量在测量、计算或观察过程中由于某些错误或通常由于某些不可控制的因素的影响而造成的变化偏离标准值或规定值的数量。“误差是不可避免的”这一点说明科学的实验具有局限性，也就是说“实验结果在很大程度上决定于世界，而不是理论”。

综上所述，我们扩展了对科学的认识，对世界的认识也有了科学的态度。科学需要实践来证明，但实践并不能完全检验科学。

第三篇：《教育究竟是什么》读后感

阜阳市颍上县慎城镇第二小学王 燕***

读《教育的本质是唤醒》有感

从教以来，我时刻铭记“孩子是祖国的花朵，是国家的未来”，工作中不敢有丝毫懈怠，但在教与学不成正比的问题上我一直困惑不已:该如何把握教与学的分寸，该如何唤醒学生沉睡的心灵，该如何转换教师角色，做学生的良师益友而不是让学生惧怕的严师……最近读了《中国教师报》上的一篇文章——《教育的本质是唤醒》，我有些茅塞顿开了。“教育的本质就是唤醒，唤醒学生沉睡的天性、潜能和梦想，唤起学生的自尊、自信、自强和自律，焕发生命的活力和人性的光辉”，“唤醒，不是大声的喊叫，不是无理的斥责，不是冰冷的命令。唤醒，是尊重，尊重学生的人格和个性；是对话，平等基础上的交流沟通；是引导……”

面对那些“顽劣”的学生，我曾经伤透了脑筋。不遵守学校纪律，不专心听讲，不按时完成作业，对学习没有兴趣，怎么办？读了《教育的本质是唤醒》我明白了，如果不是唤醒学生内心的追求，如果学习不是凭借学生自身的内在的动力，那么我们的教育就是失败的。中国古代伟大的教育家孔子希望他的学生成为自动的、积极的学习者。他说“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不

复也。”孔子要求他的学生在学习中发挥主动性。古罗马帝国时期基督教思想家、伟大的神学家奥古斯丁认为“教师必须激发学生通过别人告诉他的东西去发挥自己内在的力量。他必须把听到的东西变成自己的东西。教师的语言的作用不过如此而已。”著名的英国哲学家约翰﹒洛克也提出了同样的看法“教育的关键在于，应当使儿童有学习的需要。而单纯等待这种需要是不可能的，要催生这种需要。”这里说的“催生”其实就是“唤醒”，它需要教师用一颗灵魂唤醒另一颗灵魂，用慧眼发现，抓住教育的最佳契机，然后静静地，耐心等待花儿绽放。

每一个学生都是一朵花，要让花儿完美绽放，作为教师的我们要做的还有很多，但首先要做的是用关爱去唤醒学生。

关爱学生要从尊重开始。只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，我们才能走进学生的内心世界，最终收到良好的教育教学效果。尊重学生是一种态度，态度决定着学生的行为。孩子是在成人的尊重中学会做人、学会自尊的。《卢勤谈如何爱孩子》一书中提到人类最不能伤害的就自尊。在某种情况下，教师不尊重学生会比父母不尊重孩子对孩子心灵的伤害更大，因为在孩子的心目中，教师是至高无上的。所以教师应当对他的学生有同情心，和善的对待他们，把他们看作是自己的儿子，指引他们，给他们以忠告。教学不应当成立一个惩罚的过程，而应当是一个劝告的过程，即唤醒的过程。

学生在成长过程中需要关爱，犹如花草树木需要阳光雨露。我们不能说关爱对教育会起到灵丹妙药的作用，但如教师能爱生如子，满腔热情地关爱他们，学生就会向你敞开心扉，愿意和你一起步入神圣的知识殿堂，以满腔的热情投入到学习中，而不会觉得学习是一种沉重的负担。

感谢《中国教师报》让我不再迷茫，感谢《教育的本质是唤醒》为我指明了方向，在今后的工作中我会一直践行“唤醒的教育”，让满园花儿尽情展现惊艳的美。

第四篇：读大学究竟读什么读后感

《读大学，究竟读什么》读后感

还有三个月我们就要实习了，这意味着我们即将离开我们的大学校园，告别我们的学生时代，那么几年大学，我们究竟在读什么？有没有学到什么呢？这个寒假看完《读大学，究竟读什么》，深有感触。

《读大学,究竟读什么》的作者以一名成功的创业者，同时也是一个大学毕业不久的过来人身份，结合自己在求学、求职和创业过程中的经历，跟大学生深入、全面地谈论了大学生在学习、生活、考研、留学、求职、创业等方面要注意的问题，观点新颖、全面、深刻、实用。书中的很多观点跟目前一些主流的观点完全背道而驰，对于那些信奉金科玉律的人来说，作者完全就是一个颠覆传统的另类。比如说，大家都认为逃课是不思进取的表现，作者却说不逃课的学生不是好学生；很多人都认为考研是大学生最好的，甚至是唯一的出路，作者却把考研比喻成了痛苦的安乐死。如果你在看目录的时候对作者这些观点无法接受，请不要因此而搁下这本书。作者写这本书无非是以一个过来人的身份跟你平等地交流一些想法。作者在书中列举了大量的事例，而其中很大一部分取材于作者身边现实的生活。这些生活在作者身边的大学毕业生比任何一个权威的案例都更为生动而真实。

其中有一篇关于 我思故我在，大学不是技校说了这样一个事实。一个医学院的毕业生能够拿起听诊器给病人看病，能够凭借几百万一台的医疗仪器诊断出病人的疾病，可是，很多卫校毕业的中专生

在积累若干年经验以后，照样可以拿手术刀，古时候的中医甚至能够悬丝把脉，仅凭一根丝线就能为病人开药方并保证药到病除„„

所以，大学生和非大学生最主要的区别绝对不在于是否掌握了一门专业技能。如果是这样的话，那大学跟技校也就没有什么两样了，顶多也只算是一所规模更大的技校。而且就专业技能而言，大学生肯定还比不过技校生的。因为技校厨师专业的学生第一节课可能就要学切菜，而假如大学开设了厨师专业，肯定要用两年来研究厨师的社会使命、职业道德、历史演变、阶级属性和学术分类。

“爱情是永恒的” 这一直是文人骚客津津乐道的话题，而此书也涉及到了这一方面。书中有这样一句话：“花开堪折方须折”，这让我想到一句诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”，可以说这两者是处于相对位置的。每一次不管是课堂之上，还是课堂之外，往往同学们都对此讨论的很激烈。而我坚持认为“花开堪折方须折”。大学恋爱真的是可以用“闪”字来形容的，他们可以认识几天就拍拖，也可以相处几天就结束。我想这是可以理解的，因为互不了解的人怎能相处长久呢。我想说的是：恋爱不是寂寞的借口。这时，或许坚持“宁缺毋滥”是不错的选择。有时暧昧不是那么好玩的，说不定反过来害人害己。

对于很快就毕业的我，看这样一本书，让我对自己的未来更迷茫。和其他学校相比，医学院校或许比他们更加充实，但是我们同样都是大学生，或许想到毕业之后，会有人觉得还很遥远，但真的是这样吗？可是我现在觉得每天都过得很快。人们常常说“人生没有草稿纸”，可是为什么还是有那么多人拿青春来挥霍。或许正如覃彪喜所说：“世界上最大的悲剧莫过于有太多的年轻人从来没有发现过自己想做什么”。如果我们不想毕业就是失业的开始，那么在大学，我们一定要有上进心，或许这样，我们就可以骄傲的说“其实，我是一个大学生！”，难道这不是一件很美妙的事情吗？

第五篇：读大学,究竟读什么读后感

《读大学，究竟读什么》读后感

读大学究竟读什么，这是个困惑了几乎所有大一新生甚至老生的问题，有人说，读大学是为了学习更多的知识，有的人认为是为了获取文凭，有的人是为了帮父母圆梦，也有的人是为了毕业找份好工作，有的人是为了实现自己的梦想，也有的人不知道为什么上大学，且从未思考过„„而大学又应该怎样去读，是随随便便混一混？还是把专业课学好就好？我们的学长覃彪喜用这本书解答了我们心中的疑问。

大学生如果只是学习技能，那么和一个技校生有什么区别呢？一个技校的学生进了技校便开始学习技术，而大学生则要学习两年的公公基础课，像什么数学，语文，英语，还有一些其他的什么选修课等等。在最开始的时候，也就是在同等的学习时间下大学生和技校生一同走进社会的时候，我们的技能可能甚至比不上技校生，那么我们拿什么去和他们竞争呢？ 这就是一直在强调的学习方法，也就是思维模式，我们经过了十多年的学习，一些知识可能会随着时代的变迁而过时，但是思维方法，分析能力我们是掌握在自己的手中了。这就是要求我们要走出一个误区，不要一直追求成绩的高低，读死书即使在每年期末都拿到奖学金，即使每次考试都是全班第一名，以后在用人单位却平凡至极。

所以，一个坚持自己错误思想的人比一个思想随波逐流的人更有价值，更值得去学习。所以，要认识到，大学不是技校，我们也不是考证的机器，很多证书到社会上没有任何用处的，而且会浪费了我们大量的美好时光。

学习的过程中，要学会独立思考问题，分析问题，培养逻辑思维能力培养系统分析的能力，当然要有深厚的专业基础知识。

除此之外，还应该培养自己观察力，洞察力，社会发展到今天，可以说已经是知识和信息爆炸的时代了，我们仅仅学习别人的知识，那样只会永远走在别人的后面，永远没有自己的事业。换句话说，创新很关键，我们要培养创新能力，当然这应该是建立在观察力的基础上的，平时就要多想问题，一些细微的小事里面也许蕴藏着大的道理与智慧，学会见微知著。就个人而言，有时候自己还是会抱怨，怎么考到这个破学校来了，荒凉不堪，田园风情十足，闭塞的小村子„„.这多多少少和我心中的大学相差悬殊，但其实静下心来想想，我们真的就是过客的身份，从幼儿园到大学，从那里我们能带走的只有知识，记忆，能力。当然，既然能带走属于自己的那一份记忆，为什么不给自己留一份美好的回忆呢？青春，属于青春的应该是美好又充实的吧？而不是充满了非主流的那些伤感，是吗？我想起高中的时候孙老师的一句话：“实实在在做点事，不为明天更美好，只为回忆更充实！”

感觉随着社会的发展，社会变的更加浮躁了，我们也是变的急躁，变的更加功利。从读书说起吧，我们花了很多时间去学习我们觉得有用的东西，也许是四六级，也许是计算机三级，也许是其他很多很多其他种类的证书，目不暇接。当然，过四六级是当今社会的时代所需，抑或说是必须，但是其他的东西我们能记住多少呢？有人问：线性代数有用吗？这东西到社会上可能真的就是用不上，不过，学习它最好的一点就是锻炼我们的逻辑思维嫩能力，这是比什么都有价值的。所以，从现在开始，去图书馆，不要再那么“功利”！

谈到三叉路口的选择，其实一直是我迷茫的一个地方。仕途，学术，商界，经过了很久的深思熟虑，我觉得走商业道路应该是自己最理想的选择吧。仕途，可能现在考公务员的人越来越来多，据报道，南方有一半应届毕业生选择加入公务员的行列，但是真正考上公务员恐怕只会让年轻人变的堕落吧，当然，不会是所有的情况；而且，公务员还是有很多暗箱操作的，我并不喜欢这世俗的文化。

再说说，搞学术的话，我不想当老师，更不想留在学校当什么所谓的教授，因为年轻就应该接受挑战，就我个人而言，我并不是很喜欢安逸的生活，虽然它很稳定。

商场，当今社会的商界就像是战场，可是他就像是一个大熔炉，能容纳几乎所有的人，在商界上没有不可能，充满了挑战，我想我还是选择经商这条道路吧。年轻的时候去外面闯一闯，积累一些社会经验，当然人是不能选择一辈子给别人打工的，时机成熟了就自己创业。

关于学习英语，主要是自己很爱好这一门语言，所以会在上面话很多时间和功夫去研究，但是好像忽略了专业课的学习。毕业以后，四六级证书只是一个敲门砖吧，口语应该比书面的东西更重要。计算机，当今社会，应经把它称作是第三只手了„„

兼职，找一份业余的工作也是不错的选择，不但能锻炼自己，而且也会为家里减轻一定的经济负担。但是，有的事情是不公平的，在小城市里这种兼职的公司很难找到的，但是，也许机会面前人人平等？家教，不觉得会太锻炼什么能力，那也只不过是让你把中学里学的知识更加巩固而已了。兼职是要求有一定技术含量的，做点什么好呢？在那个小小的城市里？

综述，读大学要掌握学习能力，思维的方法，系统的逻辑思维才是真正重要的。至于大学里的爱情，有没有无所谓的，因为我们还年轻，有些事情还不懂怎样理智的去处理，尚且爱情是等待来的，不是计划制造就能成功的。

大学，看似美好的时光，其实也就不过如此吧，不过一定比工作以后要好，所以还是要好好珍惜即将逝去的大学生活。