第一篇:沙盘游戏桥的象征意义
桥的象征意义
桥是连接、沟通的重要建筑物,也沟通了人与人之间的关系,因此,桥首先象征着起沟通作用或连接作用的人或物。桥还象征着生活阶段的过渡,以及生活方式的改变。桥象征的不仅是独立的个体之间的联系,还是自我多种人格特征之间的联系,或个体过去、现在以及未来的联系,或是意识、物质与无意识精神的联系。箱庭作品中,如果人物立于桥上,可能还象征着其处于心理和精神状态发展过程的危机之中,或处于一种转变关键时期。
周星《桥和民俗》一书中提到:在所有地方桥梁都被认为关乎民性和社会风尚,因而其建造之人会受到政府的推崇,再加之中国人的风水观念,桥能被用于聚集、保护或兴发生气。这关系到一姓、一族、一村、一邑、乃至一城的运势、文脉和财路。桥几乎在所有的文化中都是连接两个不同的空间、境界或世界的媒介。在人的心中对于连接的认识就有方便、沟通甚至于安全。——对于隔阂、未知空间的恐惧和对沟通、抑制空间的安全,使得桥本以一个交通意义上的工具,而被赋予了更多文化和习俗上的新境界。这样形成了一个桥的象征体系
神界(或阴界)
疾病·厄·难
男人
统治者
战争
迎来
内部(安全)
彼岸世界
死亡
仙(出世)
……
在这些境界上,桥意味着内与外,死与生、此与彼和文化与自然等等之间的区分和中介、沟通、转换。
桥 桥 桥 桥 桥 桥 桥 桥 桥 桥出产 康复·平安 女人 被统治者 和平送往 外部(危险)此岸世界 出生 人(入世)
第二篇:沙盘游戏人物的象征意义
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沙盘游戏人物的象征意义
沙具陈列架上玲琅满目形形色色的人物形象,都代表着不同的意义。普通人物工作的、行走的、坐着的、玩耍的。不同年龄、性别、种族和文化的。要有足够数量的普通人来代表个案生活中的一些人,或是代表一个社区或一个家庭。各行各业人物农民、工人、医生、护士、消防员、牧师、运动员、警察、老师、科学家、太空人、小丑以及任何能找到的各行各业人物。神话人物巫师、巫婆、巨人、侏儒、蝙蝠侠、仙女、圣诞老人。战争人物将军、士兵、骑兵以及与之有关的飞机、坦克、大炮、枪、剑、长矛、手铐、铁链。死亡象征恶魔、死尸、骸骨、棺材。
箱庭作品中出现的人物可能是来访者自己不同人格面具的表现,也可能是对生活世界中渴望出现的人格品质的形容与表达,也投射出其对待人际关系的态度。
父亲、母亲来访者对父母形象的解释以及摆放的环境、过程均可以投射出其与父母的关系状态,或表现自身作为父母的心理、行为风格。父亲形象除了父爱之外,还象征着权威、风度、坚毅、严格、男性气概和默默的关爱,也象征着见识的宽广、责任和保护;母亲的作用就是主内,负责抚养孩子,所以母亲往往象征着慈爱、宽容、温和。
医护人员箱庭中出现医护人员,可以理解为来访者的精神需要他人医治的信息,是一种心理救援的信 第 1 页
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号。医护人员的出现也可能代表来访者受过创伤,正处于自我治愈的过程之中,或者说明来访者正在担忧自身身心健康问题。而生过重病、住院、正在接受治疗的病人,其箱庭作品中出现医护人员则象征着来访者希望尽快康复的迫切心情。医护人员有时也是来访者自身的投射,象征着其希望有能力去帮助他人解决困难。
老人是智慧的代名词。在自我整合过程中,智慧老人是使个体获得解决所遇到问题和困惑所需知识和判断力的原型力量。箱庭作品中出现老人,一方面代表人类已有的智慧,另一方面展本人们所企盼的更为深奥的知识,也可以理解为来访者渴望得到他人的指导。在中年人、老年人的箱庭作品中,出现老人形象则可理解为其对岁月流逝、生命前景灰暗的担忧,表现苍老的心态。
儿童可真实地表现自己的情绪情感,箱庭作品中出现儿童,都反映出有孩子气的成分,虽然有时来访者将其解释为自己的儿孙或亲友家的小朋友,甚至是自己不认识的其他人的孩子。咨询师在理解来访者心中儿孙或小朋友的形象及其关系的同时,也可理解为来访者人格结构中的孩童心理。如果来访者认为其箱庭作品中出现的儿童是自己所熟知的、认同的,则可以认为是其对自我认识的同一性。反之,可以认为是来访者对自身孩子气表现的否认、漠视的投射。
运动员运动常常是一种团体协作的活动,箱庭作品中出现运动员时,可以从运动员本身及其伙伴的多寡来判断来访者对合作、竞争的态度。若来访者是观众,则运动员所代表的力量、健康、拼搏等优秀的品质,是自己不具备而向往拥有的;若来访者是教练,则可能表现了自己对自身积极的人生态度的意识和导向,或对自己当前表现的些许不满;若来访者是运动员中的一员,则可视来访者对自己在不同团体中的作用、角色的评价定位。
战士往往用来表示攻击性、愤怒、袭击、伤害和破坏。在箱庭作品中,战士出现在战场上,反映出来访者人格中的英雄主义,是正义、勇敢的象征;如果出现两支部队的交锋,则可以说明是来访者自己内心的矛盾,正面临着一种艰难的选择,也可以是面临着重大的挑战和竞争。因此,战士身处何处、以何种身份出现就成了主要考虑的内容。战士在战场上面临着死伤的考验,也会对他人构成威胁,因而战士也就代表着一种生命观和对威胁的意识。来访者在箱庭作品中表现的战士形象往往是其人生价值观的体现,也是来访者强大的本能力量,特别是攻击力的表现。
文娱演员由于文艺演出的多种多样,箱庭作品中的文娱演员也就千变万化。但不论何种演员,总是借助其演出表现自己的心理,因此,文娱演员所进行的是一种情绪情感的倾诉活动。演员总是经过一番装扮而上台的,因而呈现给人们的是一副戴着面具的假面孔。来访者的箱庭作品中出现的文娱演员与自己的关系情况可以表现出其对自我形象及对他人的认识评价。如果演员是来访者自身,则象征着其对自己在与他人交流交往中人格面具的运用,通过来访者自己的解释,可以获知其对自己人格面具运用情况的满意度。第 2 页
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如若是别人,可理解为其对自己人格某一方面的陌生感,或是对交流对象的陌生感。文艺演出还是创造力的表现。此外,演员是在演出进行中,还是处于中场休息时段,可以投射出来访者在人际交往或学习工作等创造性活动中是否感到疲倦。
机器人、卡通人物由于科技日新月异的发展,人类对未来以及宇宙的预测在如火如荼地开展着。科幻小说、影视以及卡通世界都竞相构想着人类的过去和未来,以及非人类世界、宇宙空间的是是非非,造就了一大批具有人类心智的机器人和卡通人物。机器人往往具有人类所不具有的超凡能力,因此可以认为机器人是来访者对超自然力量的渴望和向往,是对自身潜能的估计。机器人往往是全副武装的,因而机器人也是自我保护的象征。卡通人物中有些是机器人,有些则是现实生活中人物的一种夸大的表现,甚至是生活化的人物。因此,这些卡通人物所具有的人格品质,来访者以什么样的态度评价,均投射出来访者的人生观和价值观。对机器人和卡通人物的象征意义的理解必须紧密结合其产生的环境、背景,予以全面考虑。当然卡通人物有时只是普通人类的一员,并不一定具有卡通故事中所具有的特定品格,这就要依照来访者对这一人物的解释而定了。
陌生人不论在梦中还是在箱庭作品中,经常会出现来访者自己不认识的陌生人,这似乎是令人迷惑不解的。我们对自己经常得以表现的人格方面可以清楚地给予定义、理解,而对一些自己不了解的侧面的表现,有时会本能地予以抑制,陌生人的形象就表现了自己的这些方面。箱庭作品中出现的陌生人形象性别的不同,代表的意义也有所不同。男性的人格中存在着女性人格侧面,而女性人格中则存在男性人格侧面。人在清醒状态的意识中,并不经常意识到这种人格成分的存在,因此就会产生陌生感。箱庭作品中出现陌生异性形象,可以认为是来访者这种异性人格的表现。因而在说明箱庭作品内容时,来访者较清楚这些陌生人正在做什么,有什么特征。
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第三篇:心理学:沙盘游戏中常见动物的象征意义
【心理学】沙盘游戏中常见动物的象征意义
编者按:在沙盘游戏疗法中,我们沙盘主题的表达基本不会离开人、动物、景、工具等常见的生活缩影,其中,动物主要体现的不是来访者所崇尚欣赏的品质,也可能是恐惧担忧的象征。掌握动物所代表的象征意义,对于解读来访者的沙盘主题以及反应的主要心理问题有着是非重要的作用。
沙盘中动物的象征意义,可以触及来访者无意识中的人格内涵。沙盘中出现的动物,既可能是来访者本身所崇尚欣赏品质的具体化,也可能是自己恐惧担忧的象征。
考察的沙盘作品中动物的象征意义,可以触及来访者无意识中的人格内涵。盘中出现的动物,既可能是来访者本身所崇尚欣赏品质的具体化,也可能是自己恐惧担忧的象征。(一)十二生肖的象征意义
1.鼠:嗅觉灵敏,胆小多疑,警惕性高,加上它的身体十分灵巧,它的机灵和性能通灵方面,使得民间认为鼠性通灵,能预知吉凶灾祸。鼠的繁殖力强,成活率高,也是生命力强的象征。
2.牛:在中国,经常会强调牛劲,要有些牛的精神。老黄牛,脾气倔强。牛还有献身精神。
3.虎:虎作为山中的大王,是巨大能量、活力、勇敢、威严、和权势的象征。虎和狮都有阳性的象征,是人们用来避免灾难的守护神;虎有事兽中的孤独者,一山不容二虎,虎是不合群的动物,不喜欢保护弱者,但其性格是外向活泼、明朗有朝气的。
4.兔:与人类生命、人们美好的希望相连。
5.龙:在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志。6.蛇:蛇是重要的象征心象,但不同文化背景对蛇的诠释可能千差万别,有引起人们毛骨悚然的恐惧,也有象征着智慧和祥和。由于蛇身与男性性器官相似,因而精神分析学派认为蛇是男性的象征,对蛇的恐惧可以解释为对男性性欲的恐惧。蛇也象征着阴险、狡诈和有毒的物或事。蛇身体异常灵动,其直觉甚为敏锐,故而蛇又是内心深处深刻、直觉智慧的象征。蛇尾冷血动物,又会缠人,眼睛具有诱惑力,因而蛇又是诱惑、冷漠、纠缠的象征。
7.马:英俊、奔放、活力、具有超强的感知力,有自我牺牲的精神,是勇敢、胜利、征服的象征。骑士雕像象征着被驾驭着的某种力量。
8.羊:温顺、善良、柔弱、俯首、鞠躬的象征。基督教把羊形容为人性,容易迷失,必须依靠信仰的力量感化,使迷途的羔羊回头是岸,所以耶稣自称为牧羊人。
9.猴:聪明、进化的象征。但猴子本身不易驯服,多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。基督教传统中,猴子却极为人们所厌恶,引起人们的猜疑,它是邪恶、贪婪、盲目崇拜和邪教异端的同义词。
10.鸡:最显着的象征意义就是守信、准时。鸡也有勇敢善斗的象征意义。箱庭作品的鸡,往往是为了塑造家园的氛围而放置的,因此具有家的含义。但也会有来访者将鸡作为鸟来放置。
11.狗:忠诚、警觉和保护是狗的普遍性象征意义。狗有衡量敌友的道德、自我约束、自我要求和纪律含义,是超自我的象征。箱庭作品中出现狗往往充分表现了来访者对狗所象征的忠诚、警觉、勇气、善猎的品质的欣赏、重视和期盼。
12.猪:在生活中,猪一方面代表着愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏、但另一方面又象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽容。(二)其他动物 1.狮子:狮子是权威的代名词,它可以攻击、摧毁对手;狮子作为王者在具有权威性的同时,其性格中又有保护弱者、朋友的领导者风范,因此狮子又是保护神的形象。狮子讲排场、摆风度,总想充当领导者,聪明且胸怀宽广,是天生的领导者,也是一个威严与慈爱兼有的父亲风范。
2.豹子:象征勇气和战斗力。同时也有虚伪、狡诈、淫欲的象征意义。箱庭中的豹无论是来访者自我形象的代表还是代表他人的形象,都可能是无意争夺王者之位,但其神秘性及其内在的攻击力,却始终维持着其独特的地位表现。3.熊:原始力量的象征。在东方,熊具有阳刚之气的象征意义,也是力量的象征。熊更多的是男人的象征。箱庭中熊如果是来访者自我形象的代表,则象征着来访者笨拙、强大、有力量,同时也可能说明来访者在人际交往中孤独的心境。
4.象:箱庭中,象表现的是一种哲人的智慧、深思熟虑和宽厚,是动物中的智慧老人。
5.狼:箱庭作品中出现狼,可能象征来访者心中恐惧多种东西,尤其是那些攻击性、破坏性的兽性能量。女性来访者的作品中出现的狼,则可能还象征着对男性性的恐惧。母狼是母性强烈爱子情结的代表。
6.鹿:纯洁、温柔、灵性、善良是人们对鹿的普遍赞誉,鹿还常与再生、光明、创造力等相联系。在中国,牡鹿(成年雄鹿)象征着富足与幸福,但鹿在动物世界里,除了逃逸再没有保护自己的能力,因而软弱性是无法克服的。在箱庭作品中来访者更多是将其视作女性的象征。
7.猫:常常被用来象征神秘、野性又温柔的女性。用“猫”表现了女性的漂亮、可爱、乖巧、柔顺,妩媚之中隐藏着一分野性,给人一种感官之美。8.鱼:箱庭作品中出现鱼时我们一般不从性的角度,而是从智慧、财富、自由的角度去理解,除非来访者解释箱庭作品是非常强调鱼水关系。必须说明的是,由于鱼类种系的发达,不同外形、气质的鱼其象征意义可能存在差异,如箱庭作品中的鲨鱼的出现可能象征着恐惧,而不是自由。比目鱼可能是情感深切的象征。
9.贝:男性来访者箱庭作品中出现的贝壳可以理解为对女性性的一种渴望,也可以看成是其对女性性的赞美和欣赏。同理。女性来访者中出现的贝壳可以理解为其对女性性的渴望、欣赏和认同。当然,有事贝壳在沙滩上的出现只是一种点缀,来访者不过分强调时可能也并没有过多的象征意义。
10.龟:箱庭作品中出现龟,往往是对健康长寿、自我保护的祈盼,对母性的颂扬。
11.鸟:象征自由、自然,被视作是天地之间的使者。而不同种类的鸟其象征意义也存在着差异。
凤凰,吉祥的象征。凤凰的雄性气质类似于鹰,自信、坚强、独立、刚烈,但凤凰没有鹰的傲慢、自私、残忍。凤凰的雌性气质类似于个子,温和、善良、合群、纯洁,但却摒弃了鸽子的自卑、软弱、依赖性。因此,凤凰是鸟类中雌雄结合最完美的象征,是人的心理整合的象征。箱庭作品中出现凤凰可以认为是来访者自我整合的表现,象征着刚柔相济的性格特征。
鹰,众多神性的、褒义的象征。箱庭作品中摆放鹰,是来访者性格中具有或者渴望获得伟大智慧和深邃的见解,或是庄重、强大、威严的人格特征的表现。猫头鹰,象征着明智、耐性、反省、沉思以及不为黑暗所蒙蔽的心灵。箱庭作品中出现猫头鹰时,有的时候为了更为合理准确地做出判断,需要明确表现的时间,如果表现昼的话,可能是明确、清晰、智慧,而夜则可能是孤独寂寞、寻思等,当然也可能会是两者的综合,或者仅仅是应为它的可爱。鸽子,和平的象征、慈善的象征、信息联系的象征。孔雀,象征骄傲与尊严
第四篇:心理沙盘游戏治疗中常见人物沙具的象征意义
心理沙盘游戏治疗中常见人物沙具的象征意义
对于箱庭作品中象征意义的归纳不是一件容易的事,这与对其他象征领域的归纳一样,因为存在个体、民族、文化、生活环境、受教育情况等千变万化的差异,使得要囊括所有象征是不可能的。在此,我们尝试着将箱庭作品中常见心象的普遍意义作一个简单的概览,这对于初学箱庭疗法的治疗者尽快跨进箱庭门槛是必要的。
一、人物的象征意义 不论是现实的、历史的还是虚幻的,人类世界中有多少种人物类型、多少种职业,箱庭作品中人物的心象就有可能有多少种。箱庭作品中出现的人物可能是来访者自己不同人格面具的表现,也可能是来访者对生活世界中已经或者渴望出现的人格品质的形容与表达,也射出来访者对待人际关系的态度。
(一)宗教人物
宗教人物在箱庭作品中出现得较为频繁。基督教的上帝、佛教的释迦牟尼、弥勒佛、观音菩萨以及多种宗教神话中的神祗都象征着神秘而超自然的力量,这些宗教人物可能是上帝原型的表现。
当箱庭作品中出现诸如此类的心象,可以理解为来访者可能正处于一种关键时期,渴望获得超自然力量,以及一种精神寄托。基督、如来等男性化的宗教神佛在表现上帝原型的同时,可能还具有父亲原型的意思,象征着权威、无所不能的力量,而观音、圣母等女性化的宗教人物则还蕴涵着母亲原型,象征着慈爱、关怀和包容。小和尚的遣型常是练武和玩乐的形状,因而并不能将其视作象征着宗教的神秘性和崇高性,而更多的是从奋斗、拼搏的精神或顽童玩乐之心去理解。天使常给人以净化灵魂的感觉,因而天使可能象征着净化灵魂的导师,而且天使常是一种特殊信息的象征,其给人是智慧的启示,因而也可理解为一种对未知世界不可预见的力量源泉,是一种对超出自己实际能力的任务情境中获得帮助愿望的投射。至于各种宗教神话中出现的其他神佛形象的象征也可以其产生根源、所具有的能力性格特征,结合来访者自己的解释进行理解。神职人员形象的出现也象征着来访者渴望寻找一个心灵憩息地、求得精神安宁的处所,包含着一种祈祷、祝愿或者忏悔的内涵。(二)父亲和母亲
不论年纪多大的来访者,其箱庭作品中均有可能出现父亲和母亲的形象。青少年、儿童箱庭作品中的父亲、母亲形象可以是自己父母形象的真实表现,也可以看出其对父母的愿望,而成人或者老人的箱庭作品中所出现的父母有可能与青少年、儿童的一样,更有可能是自己的形象,象征着自己对为人父、为人母所应有的品质。来访者对父母形象的解释及其摆放的环境、过程均可以投射出其与父母的关系状态或自身作为父母的心理、行为风格。父亲形象除了父爱之外,往往象征着权威、风度、坚毅、严格、男性气概和默默的关爱,也象征着见识的宽广、责任和保护者。父亲是联结家庭与外界的纽带,也是儿子效仿的楷模,由于家庭中父亲、母亲承担的责任和对孩子的抚养情况可能存在差异,父亲可以被认为是生命、觉悟和思想的起始点、第一推动力和第一朵火花,这与创世上帝一样,也可以是家庭绝对的支配者、财富的赐予者、问题的裁决者、安全的保护者。
与父亲相对应的是母亲,父母原型通常是成双成对的。母亲往往象征着慈爱、宽容和温和,母亲主要的特征是女性的慷慨、多产。我们常把母亲概念化为对家庭事务的一般照料,对家庭这个系统内部的情绪和亲密机能进行协调。相应于父亲主外的功能,母亲的作用就是主内,负责抚养孩子。男人体内没有子宫这一富有创造性的“内部空间”,而女性却包含了这种创造过程的天然本质。也许正是这种差异使得甚至最具创造性的男人把外部世界看做他们的活动舞台,而女人却选择了家庭内部世界。中国古代的宇宙观将天视作男性的象征,而地代表女性,柔顺、多情、充满女人气。
父亲和母亲的角色并非总是绝对的,如果将天地、阴阳视为两极,父亲和母亲并非就处于这两个极端之上,在家庭系统内,父母往往在角色分工上一个更倾向于外,一个更倾向于内,而且有时角色是可以互换的。因此,对箱庭作品中出现的父母形象的象征意义的理解也是一相对的连续体。(三)医护人员
不论是在梦中还是在箱庭作品中,医护人员以及代表医护的器具均有特殊意义。救死扶伤乃医护人员的天职,在人们的心目中,医生是战胜病魔的战士。因而,人们总是将医护人员同生命联系在一起,并赋予其生命救护神的位置。
箱庭作品中出现医护人员,可以认为是来访者的精神需要他人特别是专业人
员医治的信息,是一种心理求援的信号。医护人员的出现也可能代表着来访者受过创伤,正处于自我治愈的过程之中,或者说明来访者正在担忧身心健康问题。由于环境的影响,曾经生过重病、住院的或者正在接受治疗的病人,其箱庭作品中出现医护人员的可能性较大些,这也就象征着来访者希望尽早解除病痛、康复的迫切心情。医护人员有时也是来访者自身的投射,象征着其希望有能力去帮助他人解决困难。(四)老人
老人给人的印象是其丰富的人生阅历,对于年轻人来说,老人常是智慧的代名词。老人的形象可以理解为智慧老人原型的表现。在自我整合的过程中,智慧老人是使个体获得解决所遇到问题和困惑所需知识和判断力的原型力量。
在箱庭世界里,老人可能是渔夫、樵夫,可能是对弈的智者,或者是鹤发童颜的老者,也可以是魔术师、哲人、教师,或者就是自己的爷爷奶奶。他们一方面代表人类已有的智慧,另一方面展示人们所企盼的更为深奥的知识。老人是无所不知、无所不能的。由于祖孙之间亲密的关系,青少年、儿童箱庭作品中爷爷奶奶还是爱护的代名词。出现老人形象也可以理解为来访者渴望获得他人的指导。而中年人以及老年人的箱庭作品中出现老人形象则可能显示出其对岁月流逝、生命前景灰暗的丝丝忧虑,表现出苍老的心态。(五)儿童
按照沟通分析理论,每个人的人格中都包含着不同比例的父母自我、成人自我和儿童自我,而儿童自我是最接近于本能的,正如弗洛伊德人格理论中的本我一样,追求最大的快乐和最小的痛苦。儿童总是非常真实地表现自己的情绪情感,怕该怕的事,爱可爱之物,毫无掩饰地表达自己的好恶,天真烂漫。
不论哪一年龄段的来访者,其箱庭作品中出现孩子都可反映出其内心孩子气的成分,虽然有时来访者会将其解释为自己的儿孙或者小朋友,甚至是不认识的其他人的孩子。我们在理解来访者心中儿孙或小朋友的形象及与其关系的同时,也可理解为来访者人格结构中的孩童心理。如果来访者认为其箱庭作品中出现的儿童是自己所熟知、认同的,可以认为其对自我认识的同一性,反之,可以认为是来访者对自身孩子气表现的否认、漠视的投射。(六)运动员
不论哪一类型的运动员,给人的印象总是充满活力的、积极向上的拼搏者。各类赛场上叱咤风云的运动员,都象征着力量、运动、健康。由于运动员总是处于运动中,因而是奋斗的形象,而其所处的环境也总是竞技场,因而又时时面临着竞争与挑战。运动员由于自己非凡的技艺拼杀于赛场,而获得荣誉和掌声,成为观众心目中的传奇式英雄而被人欣赏赞美,获得他人的尊重。因此,运动员可以说是英雄原型的一种表现。
运动常常是一种团体协作的活动,因而箱庭作品中出现运动员时,可以从运动员本身及其伙伴的多寡来判断来访者对合作、竞争的态度。自己是运动员还是观众或者是教练,也就反映出来访者的自我意识。如若自己是观众,则运动员所代表的力量、健康、拼搏等优秀的品质是自己不具备而所向往拥有的;如若自己是运动员的教练,则可能表现了自己对自身积极的人生态度的意识和导向,或对当前自己表现的些许不满;作为运动员团体中的一员,则可视其在其中的作用判断来访者对自己在不同团体中的作用、角色的评价定位。(七)战士
战士往往用来表征攻击性、愤怒、袭击、伤害和破坏。
在箱庭作品中,战士出现在战场上,是敌是友反映出来访者对战士的评价。如果战士代表着自己的利益同另一方进行战争,这一战士是来访者人格中英雄主义的代表,是正义、勇敢的象征。如果出现两支部队的交锋、对峙,则可以说明是来访者自己内心的矛盾,正面临着一种艰难的选择,也可以是面临着重大的挑战和竞争。因此,战士身处何处、以何种身份出现就成了主要考虑的内容。战士在战场上面临着死伤的考验,也会对他人构成威胁,因而战士也就代表着一种生命观和对威胁的意识。来访者在箱庭作品中表现的战士形象往往是其人生价值观的体现,也是来访者强大的本能力量,特别是攻击力的表现。(八)文娱演员
由于文艺演出的多种多样,箱庭作品中的文娱演员的样式也就千变万化。但不论何种演员,总是借助其演出表现自己的心理,或引吭高歌,或翩翩起舞,用自己的歌声、音乐、舞蹈来表达自己的情感,因此,文娱演员所进行的是一种情绪情感的倾诉活动。演员总是经过一番装扮而上台的,因而呈现给人们的是一副戴着面具的假面孔。来访者箱庭作品中出现的文娱演员与自己的关系情况可以表
现出其对自我形象及对他人的认识评价。如果演员是来访者自身,则象征着其对自己在与他人交流交往中人格面具的运用,通过来访者自己的解释,可以获知其对自己人格面具运用情况的满意度。如若是别人,可理解为其对自己人格某一方面的陌生感,或是对交流对象的陌生感。文艺演出还是创造力的表现。此外,演员是在演出进行中还是处于中场休息,可以投射出来访者在人际交往或学习工作等创造性活动中是否感到疲倦。(九)机器人、卡通人物
由于科技的发展,人类对未来以及宇宙的预测在如火如荼地开展着。科幻小说、影视以及卡通世界都绞尽脑汁构想着人类的过去、现在和未来,以及非人类世界、宇宙空I司的是是非非,也造就出一大批具有人类心智的机器人和卡通人物,有些机器人、卡通人物成了家喻户晓的明星,如奥特曼、蜘蛛侠,特别在青少年、儿童群体中流行。
机器人往往具有人类所不具有的超凡能力,因此可以认为机器人是来访者对超自然力量的渴望和向往,是对自身潜能的估计。机器人往往是全副武装的,因而机器人也是自我保护的象征。卡通人物中有些是机器人,而有些则是现实生活中人物的一种夸大的表现,甚至就是生话化的人物,如灌篮高手中的队员们。因此,这些卡通人物所具有的人格品质,来访者以什么样的态度评价,均投射出来访者的人生观和价值观。
对机器人和卡通人物的象征意义的理解必须紧密结合其产生的环境、背景,予以全面考虑。当然卡通人物有时只是普通人类的一员,并不一定具有卡通故事中所具有的特定品格,这就要依来访者对这一人物的解释而定了。(十)陌生人 不论在梦中还是在箱庭作品中,经常会出现来访者自己不认识的陌生人,这似乎是令人迷惑不解的。我们对自己经常得以表现的人格方面可以清楚地给予定义、理解,而对一些自己不了解的侧面的表现,有时候却本能地予以抑制,陌生人的形象可能就表现了自己的这些方面。箱庭作品中出现的陌生人形象性别的不同,可能代表的意义也有所不同。正如前文所说的,男性的人格中存在着女性人格倾向,而女性人格中则存在着男性人格倾向。人在清醒状态的意识中并不经常意识到这种人格成分的存在,因而也
就产生陌生感。箱庭作品中出现陌生异性形象,可以认为是来访者这种异性人格的表现。因而在说明箱庭作品内容时,来访者较清楚这些陌生人正在做什么,有什么特征。
箱庭疗法最先由北京师范大学张日昇教授于1998年引入中国,目前,箱庭疗法广泛应用于我国心理健康教育领域,它对很多心理问题,如多动症、攻击行为、注意力不集中、厌学、人际交往障碍、情感障碍等心理问题都有明显的帮助。心理箱庭(沙盘)已经成为学校、政府、企事业单位等心理健康中心、心理咨询室必备心理应用设备。京师博仁心理箱庭被“北京师范大学张日昇教授箱庭疗法研究应用推广中心”指定为唯一推广产品,使用京师博仁心理箱庭专业系列产品,可以接受师范大学张日昇教授理论指导、面授培训和技术督导等服务。
第五篇:沙盘游戏感悟
团体沙盘游戏感悟
今天与几位老师一起进行了一个团体沙盘游戏,这个游戏让我受益匪浅,也有了许多感悟,也从几位老师身上学到了很多东西。
游戏的第一个环节,指导的老师让我们闭上眼睛把手伸到沙盘里去感受一下,并按原先抽到的顺序请每位老师谈一下自己的感受。我的感受就是当我闭上眼睛抚摸沙子的时候,我觉得沙子好细腻,好柔软,让人感到好舒服,可是当我想把它握住的时候却从指缝中滑走了。这也说明了对于我们生活中的很多东西,我们不应该去过分的苛求,有舍才有得,过分苛求只会让它消失得很快。
接下来,游戏的第二个环节,指导老师让我们按顺序每人每次选一个模具摆放在沙盘中,或者放弃选择模具自己设计造型。在这个环节中,我一共选择了八种模具。我选的第一个模具是椰树,因为我觉得在海边的沙滩上就应该生长着椰树。第二个模具是房子,我选的是一座白色的小别墅,我觉得在浪漫的海滩边能有一幢这么洋气的小别墅是一件很幸福的事情。第三个模具是图腾,选这个的理由很简单就是想和另外一位老师摆的图腾相对称。第五个模具是小洋房,选这个的理由是它小巧精致,而且跟之前选的小别墅的颜色比较搭调。第五个模具我选的是香蕉,原先想的是选一个椰子摆在椰树下面,但没找到椰子,就用同为热带水果的香蕉代替了。第六个模具是选了一辆小汽车,这是为了摆在房子前面让主人出行更方便。第七个模具选的是飞机场,当时考虑到那里有一架飞机所以就摆了个飞机场。第八个模具是天使,喜欢天使的颜色和纯洁,恰好也和小别墅的颜色搭调,所以就选了它。
游戏的第三个环节是让我们观察一圈沙盘,然后每人有一次机会调动你觉得不适合的模具。我调动的是一辆小自行车,理由是它之前被摆放在一个车站的路灯下,再结合周围的建筑,觉得放在那里有些突兀,所以就把它移到海边洋房前的椰树下,这感觉更休闲一点。
游戏的最后一个环节是为这个沙盘取一个名字,先是每个人取一个,我取的是浪漫沙滩,理由是海滩、椰树、洋房、自行车等,都充满着浪漫的气息。最后大家选了一个最好的名字“幸福家园”,这也是我们每个人对幸福生活的向往。
通过这个游戏,我最大的感触就是团队的力量,完成这个沙盘少不了每一位老师的努力,大家都相互配合着,补充着,使这个沙盘的布置更和谐。此外,通过倾听各位老师在游戏过程中的想法和感悟,我也收获了很多,觉得自己的想法太肤浅,还不够成熟,还应该多多学习,不断提高自己。